Душа и дух. В чём разница между этими понятиями? Назначение физического тела

25.08.2019

Многие люди считают понятия «душа» и «дух» одинаковыми по смыслу. Но так ли это на самом деле? Как объясняют эти два слова: душа и дух - в чем разница?

Каждый человек состоит из трех сущностей: души, духа и тела. Они гармонично объединяются в единое целое. Потеря одного компонента означает потерю самого человека.

Что такое душа?

Душа - это нематериальная сущность человека, которая определяет его как уникальную личность. Она живет в теле и является связующим звеном между внешним и внутренним миром. Только благодаря ей человек живет, страдает, любит, общается и познает окружающий мир. Не будет души, не будет и жизни.

Если тело существует без души, это не человек, а какая-то машина для выполнения различных функций.

Душа вселяется в тело при рождении и уходит из него с наступлением смерти. Но до сих пор многие спорят о том, в каком же месте обитает душа?

По одной версии, душа находится в ушах.
Еврейские народы думают, что душа вселяется в кровь.
Жители коренных северных народов отводили душе место на самом главном шейном позвонке.
Православные считают, что душа селится в легких, животе или в голове.

В христианстве душа бессмертна. Она имеет ум и чувства, даже имеет свой вес. Ученые выяснили, что тело после смерти становится легче на 22 грамма.

Дух - это самая высокая сущность, которая также живет в теле человека. Если душа может быть у растения или животного, то дух может быть только у существа, обладающего высшим разумом. В священном писании говорится, что дух - это дыхание жизни.

Благодаря духу, люди выделяются из всего живого мира и становятся превыше всего. Формирование духа происходит еще в детском возрасте. Это воля и знания, сила и самопознание. Дух выражается тем, что стремится к Господу, отбрасывая все мирское и греховное.

Именно дух тянется к гармонии и всему высокому, что есть в жизни.

Господь Бог спас нас, чтобы мы больше не совершали греховных дел, а жили в духе. Мы должны стать не высоконравственными, высоко духовными людьми. Многие добрые люди не являются духовными. Они просто живут, совершая мирские дела, но в них не чувствуется присутствие духа. А есть те, кто, по сути, вел обычную жизнь, но был богат духовно.

В чем же разница?

Уяснив для себя эти понятия, можно сделать несколько выводов:

душа и дух - совершенно разные понятия;
душа есть у любого живого существа, а дух присущ только человеку;
душа часто испытывает на себе воздействие окружающих;
душа вселяется в человека при рождении, а дух появляется лишь в минуты покаяния и принятия Бога;
когда душа покидает тело, человек умирает, а если дух уходит из тела, то человек продолжает жить, совершая грехи;
лишь дух может познать слово Божие, душа может лишь почувствовать его.

Нельзя четко провести грань между этими двумя определениями. В каждом религиозном учении свои трактовки этих двух сущностей. Для православного человека ответ следует искать . Ведь только это писание способно помочь в определении, что такое душа и дух, в чем разница.

Человек – это всего лишь тело и душа, или же он дух, душа и тело? Полагаю, это один из самых фундаментальных вопросов, на который любому важно знать правильный ответ. Я считаю, что тема тела, души и духа – одна из наиважнейших тем, которых мы касаемся на страницах нашего журнала. Поэтому я попрошу вас быть предельно внимательными, когда мы будем углубляться в Слово Божье, чтобы найти ответы не только на вопрос о духе, душе и теле, но также и на другие, равно важные вопросы, связанные с ним.

1. Дух, душа, тело: кто умер в день грехопадения Адама и Евы?

Прежде, чем мы приступим к вопросу о духе, души и тела, нам следует обратиться к первой книге Библии – Бытию. Там говорится, что после того, как Бог сотворил человека, Он наложил на него ограничение, ясно обозначив наказание на случай, если данное ограничение будет нарушено. Прочтем:

Бытие 2:16-17
«И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть, а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день , в который ты вкусишь от него, смертью умрешь.»

Итак, ограничение, наложенное Господом, состояло в том, что Адам не должен был есть от дерева познания добра и зла . Наказание, которое ожидало Адама в случае преступления этого ограничения, было сформулировано так: «в день (обратите внимание: в тот самый день), в который ты вкусишь от него, смертью умрешь». В тексте наказания необходимо отметить две очень важные вещи. Первая: в случае, если Адам поест с дерева, смерть наступит немедленно, в тот же самый день . Вторая: это произойдет обязательно. Фраза «смертью умрешь» произнесена, чтобы как раз акцентировать тот факт, что смерть придет стопроцентно, всенепременно, в тот же день.

Теперь проследуем к главе 3 книги Бытия, чтобы посмотреть, выполнили ли Адам и Ева то, что наказывал им Бог:

Бытие 3:1-6
«Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог. И сказал змей жене: подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева в раю? И сказала жена змею: плоды с дерев мы можем есть, только плодов дерева, которое среди рая, сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть. И сказал змей жене: нет, не умрете, но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и ЗЛО. И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание; и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, И ОН ЕЛ.»

В этом отрывке описывается, как змей (это другое имя дьявола ) обманул Еву. В первом выпуске нашего журнала мы узнали, что сатана преуспел в своем замысле потому, что Ева не знала точно Слово Божье. Точное знание Слова Божьего – причина жуткой головной боли дьявола. Итак, в конце концов, Адам и Ева поели с дерева познания добра и зла. Сделав это, согласно сказанному Господом, они должны были в тот же момент умереть. Но проблема в том, что Бытие 5:5-6 говорит:

Бытие 5:4-5
«Дней Адама по рождении им Сифа было восемьсот лет, и родил он сынов и дочерей. Всех же дней жизни Адамовой было девятьсот тридцать лет; и он умер.»

Таким образом, согласно Библии, Адам продолжал жить в своем теле еще много-много лет после того, как поел с дерева познания добра и зла. Но, с другой стороны, Бог сказал, что он обязательно умрет в тот же день, если вкусит с этого дерева. На первый взгляд, тут возникает противоречие в том, что же в конце концов случилось в тот самый день, когда Адам и Ева поели с дерева? Умерли они, как сказал Бог, или все-таки нет? Кто может распутать это «противоречие»? Идеи, теории, религии и традиции людей? Нет! Только одно может дать нам верный ответ, и это не что иное, как Слово Божье. И если вы хотите, чтобы Библия ответила вам, вы должны дать ей свободу говорить самой за себя (самотолкование).

В нашем случае, исходя из того, что Бог не может лгать (Числа 23:19), Адам и Ева действительно умерли в тот день, когда поели с дерева. На самом деле, это дьявол (а не Бог) сказал, обманывая Еву: «нет, не умрете». Значит, если они не умерли в тот день, как сказал Бог, тогда дьявол оказался прав, а Господь – неправ, что просто-напросто невозможно. Однако, именно этому сейчас многие учат, утверждая: «На самом деле, когда Бог сказал, что они смертью умрут, Он имел в виду, что только семена смерти будут посажены». Слово Божье не нуждается в такой защите. Фактически, оно ни в какой защите не нуждается, потому что оно – правда, а правда может сама за себя постоять. Слову нужно, чтобы его правильно разделяли и открыто провозглашали. Возвращаясь к нашей теме: ТАК КАК ГОСПОДЬ СКАЗАЛ, ЧТО ОНИ СМЕРТЬЮ УМРУТ В ТОТ САМЫЙ ДЕНЬ, ОНИ НА САМОМ ДЕЛЕ УМЕРЛИ В ТОТ ДЕНЬ. Однако, поскольку они продолжили жить в своих телах даже после того, как поели с дерева познания добра и зла, очевидно, что в них должна была присутствовать иная форма жизни, кроме жизни их тел, и которая была утрачена в тот день, когда они поели, и поэтому это и была смерть (отсутствие формы жизни). Итак, нам надо поискать в Библии, как был сотворен человек, и из каких частей состояла его сущность. Знание того, что составляло жизнь первого человека, даст нам возможность понять, что он утратил в тот день.

2. «Ибо вы есть прах».

В начале нашего исследования, касающегося первого человека, обратимся к книге Бытия 2:7. Там говорится:

Бытие 2:7
«И создал Господь Бог человека из праха земного…»

Какую часть человека Господь создал из праха земного? Его тело. Вот почему элементы человеческого тела можно найти в земле. Итак, одна из частей, составляющих первого человека, было тело. Но давайте продолжим:

Бытие 2:7
«И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою (душа -- по-еврейски «нефеш»).»

Итак мы увидели, что Бог сотворил тело человека из праха земного. Но это тело не имело жизни. Оно было простой безжизненной формой. Затем, как говорит нам Слово Божье, Бог «вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою». Так что же такое душа? Это то, что дает телу жизнь. Тот факт, что люди не понимают простые истины Слова Божиего, изложенные в этом стихе, порождают бесконечную путаницу. Здесь Слово Божье говорит нам, что душа – это то, что дает жизнь телу. Без души тело мертво. Где находится душа, жизнь тела, жизнь плоти? И опять Слово Божье предельно точно:

Левит 17:11, 13-14
«потому что душа («нефеш» на еврейском) тела в крови … Если кто из сынов Израилевых и из пришельцев, живущих между вами, на ловле поймает зверя или птицу, которую можно есть, то он должен дать вытечь крови ее и покрыть ее землею, ибо душа («нефеш» на еврейском) всякого тела [есть] кровь его, она душа («нефеш» на еврейском) его ; потому Я сказал сынам Израилевым: не ешьте крови ни из какого тела, потому что душа («нефеш» на еврейском) всякого тела есть кровь его. »

Итак, что же такое «нефеш», или душа? Согласно книге Бытия 2:7, душа – это то, что дает телу жизнь. Где находится «нефеш», жизнь тела, душа? Согласно книге Левит 17:11-14, в крови: «потому что душа тела в крови.» Как жизнь, основанная на душе, передается от поколения к поколению? Через кровь. Вот почему в Деяниях 17:26 говорится:

Деяния 17:26
«От ОДНОЙ КРОВИ Он произвел весь род человеческий для обитания по всему лицу земли.»

«Одна кровь» в этом отрывке – это кровь Адама, которая передается из поколения в поколение, и именно она течет в венах каждого из нас.

На самом деле, душою обладают не только люди. У животных тоже есть душа, которая, опять же, находится в крови. Хотя это и понятно из вышеприведенного отрывка из книги Левит, где говорится, что душа всякого тела есть кровь его, давайте обратимся к книге Бытия 1:20-21, 29-30, чтобы еще раз убедиться в этом:

Бытие 1:20-21
«И сказал Бог: да произведет вода пресмыкающихся, душу («нефеш» на еврейском) живую; и птицы да полетят над землею, по тверди небесной. И сотворил Бог рыб больших и всякую душу («нефеш» на еврейском) животных пресмыкающихся, которых произвела вода, по роду их, и всякую птицу пернатую по роду ее. И увидел Бог, что [это] хорошо.»

Бытие 1:29-30
“И сказал Бог: вот, Я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя; --вам [сие] будет в пищу; а всем зверям земным, и всем птицам небесным, и всякому пресмыкающемуся по земле, в котором душа живая, [дал] Я всю зелень травную в пищу. И стало так.”

Стало быть, не только человек, но также и животные имеют «нефеш», то есть «душу». Это не удивительно, если понимать, что душа – это то, что дает телу жизнь. Когда вы умираете, в вас больше нет жизни, нет души. То же самое происходит и с животными. Для них душа – то же, что она для людей, а это значит, то, что дает жизнь телу. И хотя определение души, которое дается в Библии, понятно, возникают проблемы, когда люди обращаются к Слову Божьему с ложным убеждением о бессмертии души. Если бы душа была бессмертна, тогда и души различных животных были бы бессмертны, так как у них, как и у человека, есть «нефеш». Душа – не вечная субстанция. Она просто дает телу жизнь. Когда в вашем теле больше нет жизни, у вас больше нет и души.

Итак, мы узнали, чему учит Библия: Господь создал тело человека из праха земного, дал этому телу жизнь, то есть, душу. То же самое у животных. У них также есть тело и душа. Любой человек мира, верующий и неверующий, обладает душой и телом. Таким образом, можно сделать вывод: очевидно, что Адам, прожив 930 лет, хотя он ел с дерева познания добра и зла, очевидно, не утратил ни тела, ни души. А поскольку что-то должно было умереть для Адама в тот день, у него первоначально была по крайней мере еще одна составляющая, которая умерла, была утрачена, когда он поел. Итак, давайте продолжим искать в Библии информацию по этому поводу.

3. «И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его».

Для продолжения нашего исследования обратимся к книге Бытия 1:26-27. Там говорится:

«И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему по подобию Нашему… И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его ; мужчину и женщину сотворил их.»

Согласно этому отрывку, Бог сотворил человека «по образу Своему». Это особенно важный, ключевой момент для понимания не только произошедшего в день, когда Адам и Ева поели с дерева познания добра и зла, но также и других отрывков Библии, которые относятся к тому, что здесь сказано. Читая вышеприведенный отрывок, вы должны задать себе вопрос: а что такое образ Божий? На что это похоже? Евангелие от Иоанна 4:24 говорит нам:

«Бог есть дух»

Бог – это не плоть, Он – Дух . Это Его образ. Таким образом, когда Слово Божье говорит, что Господь создал человека по образу Своему, это значит, что кроме тела и души человек получил нечто, что есть образ Божий, то есть, дух. Чтобы лучше понять значение фразы «по образу Своему» в этом ключевом отрывке, давайте посмотрим, где она еще употребляется:

Бытие 5:1-3
“Вот родословие Адама: когда Бог сотворил человека, по подобию Божию создал его , мужчину и женщину сотворил их, и благословил их, и нарек им имя: человек, в день сотворения их. Адам жил сто тридцать лет и родил [сына] по подобию своему по образу своему, и нарек ему имя: Сиф.”

В этом отрывке говорится, что Адам родил сына «по подобию своему по образу своему». Что это значит? Что сын был таким же, как Адам, то есть, у Сифа, как и у Адама, были руки, ноги и так далее. Так же, как и Адам, Сиф обладал телом и душой. Точно так же, когда Слово Божье говорит, что Бог сотворил человека «по образу Своему», «по подобию Божию», это значит, что Адам был таким же, как Бог. Бог – не плоть. У него нет рук, ног, головы. Он – дух. Так, если Господь – дух, то и Адам – дух. Кто-то может спросить, зачем Господь дал Адаму, кроме тела и души, еще и дух? Причина проста: не имея духа, Адам не смог бы общаться с Богом, Который есть дух. Будучи духом, Господь не может общаться с телом и душою. Это разные вещи. Вы ведь не можете получать сигналы радиостанции, если у вас нет радиоприемника. У вас может быть стиральная машина. Но ее наличие не дает вам возможности получать сигналы радиостанции. Вам обязательно нужен радиоприемник. Точно так же Бог – это дух, и чтобы общаться с Ним, у вас должен быть дух. Тела и души достаточно для вещей, воспринимаемых пятью органами чувств. Но когда дело доходит до того, что имеет отношение к Богу, вам нужен дух. Эта истина содержится также в 1-м послании Коринфянам 2:14:

«Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сем [надобно] судить духовно.»

В данном отрывке слово, переведенное как «душевный», – это греческое прилагательное «ψυχικός» (психикос), образованное от существительного «ψυχή» (психи), что означает душа. Итак, «психикос» – это «душевный человек», то есть человек, обладающий только душой и телом . Согласно этому отрывку, человек, который состоит только из тела и души, «не принимает того, что от Духа Божия». Как уже было сказано, чтобы «принимать то, что от Духа Божия», чтобы общаться с Господом, вам нужен подходящий приемник – дух. Вот почему в этом отрывке говорится: «и не может разуметь, потому что о сем [надобно] судить духовно.» Человек только души и тела не может разуметь Божьи вещи по той простой причине, что такие вещи имеют дело с духом, а поскольку ему не хватает духа, он не может их разуметь. Суммируя все сказанное, у Адама было тело, созданное из праха земного, душа, которая дает телу жизнь, и дух, чтобы общаться с Богом. Он был телом, душою и духом. Установив это, несложно понять, что произошло в тот день, когда Адам и Ева поели с дерева познания добра и зла. Господь сказал им, что в день, когда поедят, они обязательно смертью умрут. Имея в виду, что смерть значит отсутствие формы жизни, теперь мы понимаем, что умерло в тот день. Адам был телом, душой и духом, и тело его умерло много лет спустя после того дня когда он поел. Поскольку душа – это то, что дает телу возможность жить, Адам обладал душой и телом и после того, как поел с дерева. С другой стороны, поскольку Бог всегда точен в том, что говорит, что-то должно было умереть. Так как Адам был телом, душой и духом перед тем, как поел, и так как у него остались тело и душа после этого, в тот день он утратил дух, данный ему Господом. У него остались душа и тело, но не осталось духа. Дух покинул его, и эта была смерть для него, потому что дух, форма жизни, бывшая с ним перед тем, как он поел, исчезла.

Видите, как четко Библия расставляет все на свои места, когда вы позволяете ей толковать саму себя. Именно этот дух, утраченный тогда, был восстановлен в день Пятидесятницы, когда сошел Дух Святой; и сегодня, уверовав в Иисуса Христа, вы снова стали духом, душой и телом. Поэтому апостол Павел говорит в 1 Послании Фессалоникийцам 5:23:

«Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте, и ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится без порока в пришествие Господа нашего Иисуса Христа».

Теперь, уверовав в Господа Иисуса Христа и в Его воскресение и приняв дар Святого Духа, мы уже не просто тело и душа, но дух, душа и тело .

Русский: Julia Popova (Christian-translation.com)

Традиционно многие из нас думают о яблоке, когда читают этот отрывок. Но Библия ничего не говорит о яблоке. Она говорит «от дерева познания добра и зла». Поэтому так называемое «яблоко» – не более чем выдумка людей.

Как и в случае с яблоком, мы привыкли думать, что здесь говорит змея. Однако Библия объясняет, что имеется в виду под словом «змей». Откровение 20:1-2 говорит: «И увидел я (Иоанн) Ангела, сходящего с неба, который имел ключ от бездны и большую цепь в руке своей. Он взял дракона, ЗМИЯ ДРЕВНЕГО, КОТОРЫЙ ЕСТЬ ДИАВОЛ И САТАНА, и сковал его на тысячу лет.» Может ли быть сказано яснее, что «змей» в книге Бытия 3 – это дьявол?

То же самое слово «психикос» (душевный человек, человек тела и души) еще встречается в 1-м послании Коринфянам 15:44, посланиях Иакова 3:15 и Иуды 19.

"И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою." (Бытие 2:7)

Творение физического тела

Вначале Бог сотворил физическое тело , некую проявленную форму, этакий сосуд, вмещающий в себя невидимую для физического зрения сущность самого человека, состоящую из и души . Само по себе физическое тело мертво, если в нем отсутствует сущность. За примером далеко не надо ходить: покойник не чувствует боли, не испытывает никаких желаний, это просто пустая хижина – самого человека там уже нет, он оставил свою земную обитель и переселен в небесное жилище.

Прах земной – это фактически просто земля со всеми микроэлементами, какие есть в природе. Она, практически, содержит в себе всю таблицу Менделеева. Известно из научных исследований, что физический космос содержат в себе те же самые элементы. Нет ни на земле, ни в космосе элемента, который бы не присутствовал в человеческом теле .

Назначение физического тела

Бог дал человеку физическое тело для того, чтобы личность могла проявить себя, живя на земле. Представьте себе, что было бы, если бы человек не имел тела . Как смог бы он общаться с другими людьми, если бы не было речевого аппарата. Как смог бы он обнять свою любимую, если бы не было рук? Мог ли бы он в полной мере насладиться ароматом цветущей розы, не имея обоняния? Сумел бы он оценить красоту Божественного творения, не имея глаз? Вот для этого Всевышний и облек человека в физическую форму.

Творение души живой

Бог вдунул в лице его дыхание жизни…Слово "вдунул" подразумевает собою внести дыхание во что-то. Другими словами, наш Создатель внес в человеческое тело частицу Своего Духа , несущего жизнь. Дух Божий, войдя в еще мертвое тело, вызвал его к жизни, и человек стал душою живою. В Библии очень часто слова человек и душа являются синонимами.

Назначение души человеческой

Исследуя Писание, мы узнаем, что душа представляет собой совокупность трех составляющих: ум, воля .
Ум – это способность адекватно воспринимать окружающий мир, логически мыслить, иметь суждения, общаться с подобными себе.
Чувства – это способность человека видеть, слышать, осязать, обонять, ощущать вкус, испытывать радость, печаль, гнев и прочие эмоциональные состояния.
Воля – это способность человека принимать определенное решение в каждой конкретной ситуации, руководствуясь своими мыслями и чувствами. Человек в отличие от робота всегда имеет свободу выбора по решению той или иной жизненной ситуации, возникающей на его пути. В этом видна всеобъемлющая любовь Бога к своему творению. В отличие от всего живого, что сотворил Господь, только человек имеет свободную волю.
Таким образом, душа живая, посредством физического тела может проявлять себя в этом физическом мире со своим пространственно-временным континуумом.

Что же представляет собою дух человека?

Основываясь опять же на Священном Писании, можно с уверенностью сказать, что дух дан Богом только человеку. Все остальное, что движется, плавает, летает, пресмыкается, - духа не имеет, только душу , притом, значительно уступающую человеческой душе по своим параметрам.

"И сотворил Бог рыб больших и всякую душу животных пресмыкающихся, которых произвела вода, по роду их, и всякую птицу пернатую по роду ее. И увидел Бог, что [это] хорошо." (Бытие 1:21)

"И сказал Бог: да произведет земля душу живую по роду ее, скотов, и гадов, и зверей земных по роду их. И стало так." (Бытие 1:24)

Составляющие духа

1. Совесть – определение

Совесть - нравственное сознание, нравственное чутье или чувство в человеке; внутреннее сознание добра и ; тайник души , в котором отзывается одобрение или каждого поступка; способность распознавать качество поступка; чувство, побуждающее к истине и добру, отвращающее ото лжи и зла; невольная любовь к добру и к истине; прирожденная правда, в различной степени развития. (Толковый словарь Владимира Даля)
А вот, как написано в Библии:

"они показывают, что дело закона у них написано в сердцах, о чем свидетельствует совесть их и мысли их, то обвиняющие, то оправдывающие одна другую" (Рим.2:15)

2. Интуиция

Энциклопедический словарь: Интуиция - (ср.-век. лат. intuitio - от intueor - пристально смотрю), постижение истины путем непосредственного ее усмотрения без обоснования с помощью доказательства; субъективная способность выходить за пределы опыта путем мысленного схватывания ("озарения") или обобщения в образной форме непознанных связей, закономерностей.
Интуиция человека в корне отличается от животного чутья, свойственного животному миру.
Интуиция зарождается в духе человека и осмысливается разумом.

3. Способность к общению со своим Создателем

– дана только человеку. Животный мир лишен этой способности. Бог, не смотря на нравственное падение человечества, оставил человеку возможность общаться с Ним посредством сердечной молитвы. Молитва – это канал связи, по которому человек может общаться с Богом.

Итак, подведем итог

* Человек имеет тройственную природу, состоящую из духа, души и тела .

* Дух, душа и тело неразрывны и подчинены закону взаимопроникновения друг в друга.

* Человек без духа – это просто животное состояние.

*Человек без души , но имеющий только дух и тело , ничем не отличается от растения, которое не имеет сознания.

* Человек, имеющий дух и душу , но не имеющий тела – фактический лишается возможности реализации себя, как личности.

Дам простейшую иллюстрацию: солнце, которое мы привыкли видеть над собой, имеет три составляющие: физическая масса, заключенная в шарообразную форму, излучаемый яркий свет и осязаемое тепло от лучей света. Представьте на мгновение, что солнце вдруг перестало излучать яркий свет. Мы видим в небе только лишь какой-то темный шар и ощущаем лишь излучение тепла. Или, видим шар, излучающий яркий свет, но вместо тепла – могильный холод. Или, видим в небе ослепительный свет, ощущаем на себе пронизывающее тепло, но не видим источника тепла и света, то есть привычного шара, висящего над головой. Сможете ли вы в данных случаях назвать увиденное вами солнцем? Так и человек, сотворенный по образу и подобию Божию, - ведь Бог также троичен: Бог Отец, Бог Сын, Бог Святой Дух, - не может называться человеком без одной, хотя бы, составляющей его сущности.

И закончу словами Апостола Павла из 1Фесс.5:23:

"Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте, и ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится без порока в пришествие Господа нашего Иисуса Христа. "

Обязательно посмотри видеоролик!

11 июня по новому стилю - день памяти святителя Луки Крымского. Святитель Лука (Войно-Ясенецкий) был епископом Симферопольским и Крымским, проповедником, богословом. И вместе с тем - замечательным ученым и хирургом: есть свидетельства, как он возвращал зрение людям, слепым от рождения.

Предлагаем читателю 20 цитат из знаменитой книги святителя «Дух, душа и тело» с его собственными пояснениями. Это неожиданные факты об устройстве мира, строении и способностях человека, животных, растений. Святитель Лука сам признает, что его тезисы могут показаться кому-то невероятными, противоречащими науке и «общепринятым» представлениям. С ними можно соглашаться или нет, но, по меньшей мере, их стоит принять во внимание, потому что это точка зрения святого человека и ученого.

Если вам будет интересно всё сказанное - рекомендуем прочитать книгу «Дух, душа и тело» целиком. В ней гораздо больше научных фактов, библейских цитат и жизненных примеров.

Статья адресована студентам медицинских вузов, семинарий и всем, кто интересуется строением и возможностями своего тела. В тексте много естественнонаучных терминов и сложных описаний, но, согласитесь, тем познавательнее. Давайте разбираться вместе.

1. В мире существуют другие, неведомые нам формы энергии

Только 50 лет назад [уже более - это было в конце 19 века] наука обогатилась познанием новых, чрезвычайно важных форм энергии - радиоволн, инфракрасных лучей, катодных лучей, радиоактивности и внутриатомной энергии. Не дает ли это нам право предполагать и даже утверждать, что в мире существуют другие, неведомые нам формы энергии, может быть еще гораздо более важные для мира, чем внутриатомная энергия?

Модель атома. Электричество не может быть названо материей, а, несомненно, должно считаться энергией. Можно предположить, что со временем будут открыты такие формы бытия материи (вернее, энергии), которые по своим свойствам еще с гораздо большим основанием, чем электричество, должны быть названы полуматериальными. А самое понятие «полуматериального» содержит в себе признание существования и «нематериального».

Как же мы представляем себе эту духовную энергию? Для нас она есть всемогущественная любовь Божественная. Любовь не может заключаться в себе самой, ибо основное свойство ее - потребность изливаться на кого-нибудь и на что-нибудь, и эта потребность привела к созданию Богом мира.

2. Если есть неведомые виды энергии, значит, у человека должны быть органы чувств для их восприятия

Если мы не знаем многих, несомненно действующих форм энергии, то это зависит от явной недостаточности для познания мировой жизни наших бедных пяти чувств и от того, что не найдены еще научные методы и реактивы для обнаружения того, что недоступно нашим чувствам. Но верно ли то, что у нас только пять органов чувств и нет никаких других органов и способов непосредственного восприятия?

Я полагаю, что несомненные факты психического порядка, о которых дальше будет идти речь, обязывают нас не только допустить возможность обострения наших пяти чувств, но и прибавить к ним сердце как специальный орган чувств, средоточие эмоций и орган нашего познания.

3. Сердце - орган чувств и познания, а не только мотор кровообращения

Нам приходится в повседневной жизни слышать о том, что сердце «страдает», «болит» и т. д. В художественной литературе, в беллетристике можно найти выражения: «сердце тоскует», «радуется», «чувствует» и т. д.

Сердце все оплетено сетью волокон симпатической нервной системы и через нее теснейшим образом связано с головным и спинным мозгом. И что особенно важно для нас, этим нервным узлам и волокнам несомненно принадлежит очень важная роль в физиологии чувствительности.

Таким образом, наши анатомо-физиологические знания о сердце не только не мешают, а скорее даже побуждают нас считать сердце важнейшим органом чувств, и притом чрезвычайно тонким и универсальным, указывающим наше субъективное состояние и всегда его изобличающим, а не только центральным мотором кровообращения.

Но Священное Писание говорит нам о сердце гораздо больше:

· Сердцу придается значение не только центрального органа чувств, но и важнейшего органа познания, органа мысли и восприятия духовных воздействий. И больше того: сердце по Священному Писанию есть орган общения человека с Богом, а следовательно, оно есть орган высшего познания.

· Сердцем осуществляются высшие функции духа человеческого - вера в Бога и любовь к Нему: Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим (Мф. 22:37), Господа Бога святите в сердцах ваших (1 Пет. 3:15).

· Сердцем мы молимся, и одна из великих форм молитвы есть безмолвный вопль к Богу. Сердце их вопиет к Богу , - говорит пророк Иеремия (Плач. 2:18).

· Сердце есть хранилище добра и зла: от избытка сердца говорят уста; добрый человек из доброго сокровища выносит доброе, а злой человек из злого сокровища выносит злое (Мф. 12:34-35).

· В сердце - седалище совести нашей, этого ангела-хранителя. Если сердце наше осуждает нас... (1 Ин. 3:20).

4. Сердце - второй орган мышления и интуиции

Именно желаниями и стремлениями сердца определяется все поведение человека, выбор жизненного пути. А чувствами и желаниями определяется и направление пути мышления. Но сердце не только определяет наше мышление; как это ни странно покажется всем, считающим непреложным учение психологии об уме как органе мышления и познания, - именно сердце, по Священному Писанию, мыслит, размышляет, познает: Для чего вы мыслите худое в сердцах ваших? (Мф.9:4). Слово Божие... судит помышления и намерения сердечные (Евр. 4:12).

Сердце - второй орган восприятия, познания и мысли. В нем рождается из этой деятельности познание и почивает в нем мудрость.

То, что впоследствии Бергсон окончательно назвал интуицией, Паскаль назвал чувством тонкостей, чутьем суждения, чувством, вдохновением, сердцем, инстинктом. Его вывод таков: «Надо, следовательно, возложить наше упование на “чувство”, иначе упование наше постоянно будет шататься».

5. Головной мозг - это «телефонная станция»

Удивительные и совершенно новые суждения о мозге - кумире интеллектуалистов - высказал Бергсон. Он полагает, что разница между спинным мозгом, рефлекторно реагирующим на получаемые импульсы, и головным мозгом - только в сложности, а не в характере функций. В головном мозгу только регистрируется восприятие, пришедшее извне, и выбирается подходящий способ ответной реакции.

Наш гениальный физиолог Иван Петрович Павлов исследовал физиологическое значение лобных долей полушарий мозга. Эти доли доселе считались важнейшей частью головного мозга, центрами высшей психической деятельности, органом мышления по преимуществу, даже седалищем души. Но Павлов не нашел в них никаких особенно важных приборов, которые устанавливали бы высшее совершенство нервной деятельности.

Это то же самое, что говорил Бергсон: «Мозг не что иное как нечто вроде центральной телефонной станции: его роль сводится к выдаче сообщения или к выяснению его. Он ничего не прибавит к тому, что получил».

6. Мысль одного человека сообщается мыслям других людей

Таинственным образом мысль одного человека сообщается мыслям других людей. Мы не изолированы, мы в неведомой связи со всеми людьми. И несомненно, есть истина в том, что называют «духом толпы». Мощный поток симпатии или гнева, негодования или энтузиазма вызывает в собрании, объединенном в театре, на форуме или в парламенте, почти единодушное единство.
Гоящее сердце Данко освещает людям путь

Беззаветный порыв одного храбреца может увлечь все войско. Этот мощный поток духа храбрости и отваги, излившийся из одного пламенного сердца, воспламеняет сотни других сердец, воспринявших его, как антенна воспринимает радиоволны. Чем, если не могучей духовной энергией, назвать эту всепобеждающую силу!

7. Материи нет. Есть только энергия

Вечной материи нет, как вообще нет материи, а только энергия в ее различных формах, конденсация которой и является в форме материи.

Материя представляет собой устойчивую форму внутриатомной энергии, а теплота, свет, электричество неустойчивые формы той же энергии. Что же мешает нам сделать последний шаг и признать существование вполне нематериальной, духовной энергии и считать ее первичной формой, родоначальницей и источником всех форм физической энергии

8. Нет четкой границы между «живым» и «неживым». Всё проникнуто духовной энергией

Мы признаем наряду с материальной природой безграничный, гораздо более важный мир духовный. Нетленный Твой Дух пребывает во всем (Прем. 12:1). Не наполняю ли Я небо и землю? - говорит Господь (Иер. 23:24).
Сотворение мира

Во всех этих текстах Священного Писания вполне ясна мысль о всеобщем осуществлении и оживотворении Духом Божиим. Нельзя говорить о «мертвой природе». Нет четких границ между неорганической и органической природой. Такова точка зрения и современной науки.

Из тех же химических элементов и по тем же физическим законам построена неорганическая и органическая природа. Один великий всеобщий закон развития управляет всем мирозданием, и не может быть остановки в развитии, не может быть резкой границы между нею и неорганической природой. Духовной энергией проникнута вся неорганическая природа, все мироздание. Но только в высших формах развития (творения) эта энергия достигает значения свободного, самосознающего духа.

9. Нет четкой границы между растительным и животным миром

Одухотворенность животных совершенно ясно свидетельствуется Священным Писанием. Вот тексты, подтверждающие это: Душа тела (животных) в крови... потому Я сказал сынам Израилевым: Не ешьте крови ни из какого тела (Лев. 17:11-14). Кто знает: дух сынов человеческих восходит ли вверх, и дух животных сходит ли вниз, в землю? (Еккл. 8:21).

В молитве Духу Святому именуем Его подателем жизни. И если даже в неорганической природе так ясно присутствие Духа, то, конечно, и растения и животных надо считать одухотворенными.

Между миром растительным и миром животным нельзя найти определенной границы, ибо в области простейших одноклеточных много почти совершенно похожих форм, из которых одни служат началом растительного мира, другие - животного, и различить их почти невозможно.

10. У растений есть бессознательная воля к жизни

По наблюдениям Спаланцани, в болотной воде и песке водосточных желобов живут коловратии, которых можно высушить вместе с песком и сохранять в стеклянных посудах. Если через 3–4 года смочить водой песок, то студнеобразные в обычном состоянии коловратии, высохшие до такой степени, что если прижать их концом иглы, то они разламываются подобно крупинке соли, опять оживают.

Из этих опытов мы видим, что временная смерть возможна, если действие, задерживающее жизнедеятельность, не доходит до разрушения организма.
Растение тянется к свету и пробивает асфальт

Если так очевидно, что временная смерть семян и животных не мешает тому, чтобы снова возникла в них жизнь, то не имеем ли мы права утверждать, что это возможно без проявления в них какой-то неведомой нам силы, жизненной энергии, совершенно не поддающейся воздействию вредных агентов, уничтожающих жизнь семян и растений? А такая энергия, конечно, может быть только духовной энергией, животворящей силой Святого Духа.

Мы не приписываем растениям душу в том смысле, как она понимается у человека и животных, а только бессознательное представление и бессознательную волю.

11. У животных есть душа, но она смертна

Что такое душа? В простейшем ее виде, у животных - это объединяемый самосознанием (умом у высших животных) комплекс органических и чувственных восприятий, мыслей и чувств, следов воспоминаний или только (у низших) комплекс органических ощущений.

Примитивный дух животных - это только дыхание жизни (у низших). По мере повышения по лествице существ растет их духовность, и к дыханию жизни присоединяются зачатки ума, воли и чувства.

Итак, душу можно понимать как совокупность органических и чувственных восприятий, следов воспоминаний, мыслей, чувств и волевых актов.

Итак, душу можно понимать как совокупность органических и чувственных восприятий, следов воспоминаний, мыслей, чувств и волевых актов. Но без обязательного участия в этом высших проявлений духа, не свойственных животным и некоторым людям.

Органические ощущения и чувственные восприятия неразрывно связаны с жизнью тела, особенно мозга, и исчезают со смертью тела. Поэтому примитивная душа животных смертна, как смертны и те элементы самосознания человека, которые исходят из умершего тела (органические и чувственные восприятия).

12. Бессмертен дух, который может существовать без связи с телом и душой

У человека душа гораздо выше по своей сущности, ибо участвующий в ее деятельности дух несравним с духом животных. Он может обладать высшими дарами Святого Духа, которые св. пророк Исаия (Ис. 2:1-3) называет духом страха Божия, духом познания, духом силы и крепости, духом света, духом разумения, духом мудрости, Духом Господним или даром благочестия и вдохновения в высшей степени.

Дух и душа человека нераздельно соединены при жизни в единую сущность; но можно и в людях видеть различные степени духовности. Есть люди духовные по апостолу Павлу (1 Кор. 2:14). А есть люди, о которых апостол Иуда говорит: Эти люди... душевные, не имеющие духа (Иуд. 1:19).

Бессмертны те элементы самосознания, которые связаны с жизнью духа. Бессмертен дух, который может существовать без связи с телом и душой.

Изыдет дух его, и (он) возвратится в землю свою: в той день погибнут вся помышления его (Пс. 145:4). И возвратится прах в землю, чем он и был; а дух возвратится к Богу, Который дал его (Еккл. 12:7). Эти два текста особенно важны для обоснования нашего мнения, что смертны те элементы душевной деятельности, которые связаны с жизнью тела: чувства и мыслительные процессы, неразрывно связанные с деятельностью мозга.

«В тот день погибнут все помышления его», т. е. прекратится деятельность сознания, для которой необходимы все восприятия живого мозга.

Изыдет не душа, а дух, и возвратится в землю свою, т. е. в вечность.

При жизни дух и душа человека соединены в единую сущность, которую можно назвать просто душой.

При жизни дух и душа человека соединены в единую сущность, которую можно назвать просто душой. В этом смысле надо понимать и те тексты, в которых речь идет о душе Господа Иисуса Христа: Когда же душа Его принесет жертву умилостивления... (Ис. 53:10), Не оставлена душа Его в аде (Деян. 2:31).

Что дух может иметь существование отдельно от души и тела, доказывается также передачей по наследству духовных свойств родителей детям. Я говорю о наследственности именно духовных свойств, а не душевных, как обыкновенно говорят, потому что наследуются только основные черты характера, их нравственное направление, склонность к добру или злу, высшие способности ума, чувства и воли, но никогда не наследуются воспоминания о жизни родителей, их чувственные или органические восприятия, их частные мысли и чувства. Это свидетельствует о разделении духа от души и тела.

Любовь и зачатки альтруизма, а также эстетического чувства свойственны и животным.

13. И у животных есть бессмертный дух

Что скажем о духе животных? Они, как и люди, бывают от природы носителями определенного духа. Животные одной породы бывают смелые и трусливые, злые и угрюмые, ласковые и веселые. Им не свойственны высшие свойства духовности: религиозность, нравственное чувство, философское и научное мышление, тонкая художественная и музыкальная восприимчивость. Но любовь и зачатки альтруизма, а также эстетического чувства свойственны и животным.

Не высшая форма любви, не любовь Божественная, а только любовь семейная; но в этой любви лебеди и голуби, пожалуй, даже превосходят людей. Известны факты самоубийства лебедя, потерявшего свою подругу; он высоко взлетает, складывает крылья и падает камнем на землю.

Дух животный, конечно, должен быть бессмертным, ибо он тоже имеет начало в Духе Божьем, Духе бессмертном. Мысль о бессмертии духа животных явно содержится в известных словах Павловых о надежде всей твари (Рим. 8:20-21): ...в надежде, что и сама тварь освобождена будет от рабства тлению в свободу славы детей Божиих.

14. Психика влияет на течение болезни

Центральная нервная система главенствует над всеми процессами в организме, определяет и направляет работу всех органов, их рост и состояние.

Общеизвестно могущественное влияние психики больного на течение болезни.

Общеизвестно могущественное влияние психики больного на течение болезни. Состояние духа больного, его доверие или недоверие врачу, глубина его веры и надежды на исцеление или, наоборот, психическая депрессия, вызванная неосторожными разговорами врачей в присутствии больного о серьезности его болезни, глубоко определяют исход болезни. Психотерапия, состоящая в словесном, вернее, духовном воздействии врача на больного - общепризнанный, часто дающий прекрасные результаты метод лечения многих болезней.

15. Мы обладаем трансцендентальными, духовными способностями

Просветленный дух святых в полной мере и всегда обладает теми трансцендентальными способностями, которые у обыкновенных людей проявляются только в состоянии сомнамбулизма (гипноза).

Мы обладаем не только пятью чувствами. Есть у нас способности восприятия высшего порядка, неизвестные физиологам. Дмитрий Иванович Менделеев много размышлял о периодической системе элементов, и в конце концов «увидел» ее во сне

Широко известны факты творчества во сне. Весьма важная подсознательная деятельность может иметь место и наяву, и в состоянии, промежуточном между сном и бодрствованием. То, что называется вдохновением, весьма часто приходит в состоянии более или менее полного затмения сознания действительности. К сверхъестественным, научно необъяснимым способностям духа относятся и вещие сны.

16. Когда человек умирает, вся жизнь может внезапно пронестись в его сознании

Давно известно, что перед смертью с поразительной ясностью и невероятной быстротой может пронестись в сознании умирающего вся его жизнь. В этих удивительных фактах воспроизведения в две-три минуты событий целой жизни, длившейся десятки лет, нас поражает, во-первых, сверхъестественная быстрота течения воспоминания, и, во-вторых, удивительная полнота и ясность их.

Один человек, отличавшийся замечательно светлым умом, переходил через рельсы в ту минуту, когда вдруг показался поезд, приближавшийся на всех парах. Ему не оставалось ничего другого, как лечь между рельсами. И вот в то время, когда вагоны пролетали над этим обмершим человеком, чувство опасности привело ему на память все события его жизни, так что словно страничка из книги судеб развернулась перед его глазами.

Если такой внезапный пересмотр всей жизни возможен у умирающего и даже во сне, то становится понятным, как на Страшном Суде раскроется в нашем сознании «Книга грехов».

17. За память отвечает не столько мозг, сколько дух

Из физиологии известно, что все процессы в нервной системе требуют известного времени. Во времени протекают и все мыслительные и чувственные процессы, совершающиеся в головном мозгу. И если бы можно было сложить и вычислить время всех психических процессов, имеющих место во всей нашей жизни, то получилась бы солидная и очень солидная сумма времени. А следовательно, невозможно, чтобы в мозгу в потоке мгновенного воспоминания всей жизни эти процессы были воспроизведены вне времени.

В духе отпечатываются все наши мысли, чувства, волевые акты - все то, что происходит в нашем феноменальном сознании.

А если, тем не менее, они все-таки протекают с трансцендентальной быстротой, то мы вправе заключить, что это совершенно не в мозгу. Где же в таком случае?

В духе отпечатываются все наши мысли, чувства, волевые акты - все то, что происходит в нашем феноменальном сознании. Это нечто иное, чем те следы и отпечатки в нервных клетках, которыми физиологи и психологи объясняют память.

Невозможно допустить, чтобы мозг мог сохранить навсегда все мельчайшие события нашей жизни со всеми их деталями, их чувственной окраской и нравственной оценкой. Число мозговых клеток, хотя и очень велико (6 миллиардов по Майнерту), но все-таки совершенно ничтожно по сравнению с числом психических процессов, которые, как предполагается, запечатлеваются в них.

Поэтому необходимо признать, что, кроме мозга должен быть и другой, гораздо более важный и могучий субстрат памяти. И мы считаем таким субстратом дух человеческий, в котором навеки отпечатлеваются все наши психофизические акты. Для проявления духа нет никаких норм времени, не нужна никакая последовательность и причинная связь воспроизведения в памяти пережитого, необходимая для функций мозга. Дух сразу обнимает все и мгновенно воспроизводит все в его целостности.

18. Ни одно воспоминание о прошедшем не изглаживается

Вероятно, ни одно воспоминание о прошедшем не изглаживается. Сознание многое забывает, память ничего не забывает. Все множество старых образов сохраняется почти без изменений, хотя они исчезли из сознания.

Становятся понятными удивительные явления гипермнезии, сообщаемые многими авторами. Упомянем лишь немногие из них.

Многие авторы сообщают об удивительных фактах воспоминания давно забытых языков. Один ростовский крестьянин в лихорадочном бреду начал вдруг произносить на греческом языке случайно слышанные им 60 лет назад начальные слова Евангелия от Иоанна, а Сенека упоминает об одной крестьянке, в лихорадочном бреду произносившей сирийские, халдейские и еврейские слова, случайно услышанные ею от одного ученого, у которого она жила маленькой девочкой.

Свидетельством Священного Писания утверждается правильность нашего объяснения памяти. Разговор царя Саула с призраком пророка Самуила, которого вызывала для него аэндорская волшебница (1 Цар. 28:13-15), свидетельствует о том, что в духе Самуила после его смерти сохранились все воспоминания о его военной жизни, все способности ума, воли и чувства.
Аэндорская волшебница вызывает дух пророка Самуила

Это же несомненно относительно Моисея и Илии, явившихся при Преображении Господнем на Фаворе.

19. У всех людей есть трансцедентальные способности

Самая важная и глубокая психическая деятельность происходит за порогом нашего сознания и никогда не прекращается.

Пока наша жизнь протекает в калейдоскопе и шуме внешних восприятий, пока в полной силе работает наше феноменальное сознание, - скрыта никогда не прекращающаяся деятельность сверхсознания. Но когда в состоянии сна нормального, сомнамбулического или гипнотического, или при отравлении мозга угасает нормальная деятельность мозга, тогда вспыхивает свет сознания трансцендентального. Известно также, что слепота углубляет работу мысли и нравственного чувства, значительно отодвигает порог сознания.

При некоторых особых условиях и у людей в высшей степени сенситивных трансцедентальные способности проявляются с необыкновенной силой в ясновидении, предчувствии и пророческом предвидении в неведомом и таинственном шестом чувстве, которым они узнают многое о людях по вещам, принадлежащим им.

Почти у всех людей, даже наименее сенситивных, есть способность познания иная, чем познание пятью чувствами.

Почти у всех людей, даже наименее сенситивных, есть способность познания иная, чем познание пятью чувствами. Чем выше духовность человека, тем ярче выражена эта способность высшего познания. Апостол Павел говорит: Если внешний наш человек и тлеет, то внутренний со дня на день обновляется (2 Кор. 4:16).

Hаш внутренний, трансцендентальный человек, освобожденный от уз плоти, может достигнуть высшего познания всего сущего во всей его широте, в глубине и долготе, ибо он обновится и усилится в познании даже по образу Создателя своего: уразумеет превосходящую всякое земное разумение любовь Христову. Ибо верою вселится Христос в него. То, что непостижимо «геометрическим умом», станет понятно озаренному Христовым светом трансцендентальному сознанию внутреннего человека.

20. Мы бессмертны

Дух человеческий есть дыхание Духа Божиего, и уже поэтому он бессмертен, как все бестелесные, ангельские духи.

Вечное блаженство праведников и вечную муку грешников надо понимать так, что бессмертный дух первых, просветленный и могущественно усиленный после освобождения от тела, получает возможность беспредельного развития в направлении добра и Божественной любви, в постоянном общении с Богом и всеми бесплотными силами. А мрачный дух злодеев и богоборцев в постоянном общении с диаволом и ангелами его будет вечно мучиться своим отчуждением от Бога, святость Которого познает, наконец, и той невыносимой отравой, которую таит в себе зло и ненависть, беспредельно возрастающие в непрестанном общении с центром и источником зла, сатаной.

В вечном мучении тяжких грешников нельзя, конечно, винить Бога. Всякий человек получает и имеет дыхание Духа Святого. Никто не рождается от духа сатаны. Кто возлюбил зло, а не добро, тот сам уготовал себе вечные мучения в жизни вечной.

По ясному свидетельству Откровения, и тела наши воскреснут в жизнь вечную и будут причастны блаженству праведных или нескончаемым мучениям грешников.

Настанет время нового мироздания, новой земли и нового неба. Все будет совершенно иным, и новая жизнь наша будет протекать в совершенно новых условиях. Будет работать напряженно мысль наша в познании нового мира. Ум есть часть духа нашего, и потому должен быть бессмертным и мозг наш. Бессмертное сердце будет средоточием новых, чистых и глубоких чувств.

Но только ли человек наследует бессмертие? Великое слово: Се, творю все новое (Откр. 21:5) относится, конечно, не к одному человеку, а ко всему творению, ко всей твари.

В новом Иерусалиме, новом мироздании и животным будет место; там не будет ничего нечистого, и новая тварь получит древнее оправдание и освящение Словом Божиим: И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма (Быт. 1:31 ). Человеку будет цельно и гармонично в будущем новом мироздании, и всякой твари найдется место в нем. Да будет! Да будет!

Мигальников Алексей, студент III курса

Ключевые слова: Сердце, тело, душа, дух, чувства, мысли, смерть, бессмертие, энергия.

Прежде, чем мы приступим к обсуждению этих понятий, нужно сказать, что мы принимаем Библию за наивысший авторитет во всех вопросах веры и жизни. Когда мы говорим: «Библия является наивысшим авторитетом во всех вопросах веры и жизни », - то мы не причисляем ее к религиозным предметам. Из-за этого некоторые люди нас неправильно понимают. Когда я говорю, что Библия является наивысшим авторитетом во всех вопросах веры и жизни, то я безоговорочно заявляю, что Библия способна поправить любого доктора, юриста, хирурга, ученого, физика, епископа или математика. Мы не ставим Библию на третье или четвертое место, где бы она имела контроль только над какой-то ограниченной сферой нашей жизни. Мы судим о спорте с помощью Библии. Мы судим об искусстве с помощью Библии. Мы судим о музыке с помощью Библии. Библия является нашим наивысшим авторитетом во всех вопросах веры и жизни .

Итак, в 1Фес. 5:23-24 сказано о том, кто есть человек. В этом тексте Павел говорит: «Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте, и ваш дух и душа и тело во всей целости да сохраниться без порока в пришествии Господа нашего Иисуса Христа. Верен Призывающий вас, который и сотворит сие ».

А теперь посмотрим внимательно на этот текст. Если это противоречит тому, что говорят психиатры, тогда нам наплевать на то, что они говорят. Согласно этому тексту у человека есть тело, душа и дух. Верно? В тексте говорится, что человек имеет тело, душу и дух. Если это верно, а у меня даже нет сомнений на этот счет, тогда человек имеет тройственную природу. Он есть тело, душа и дух. Если это правда, то, представляете, в каком хаосе мы находимся? Если это так, то в Здании Объединенных Наций в Нью-Йорке сидит толпа людей, которые говорят о проблемах человечества и пытаются навести порядок в мире и при этом не имеют понятия, что такое человек. Что может быть более жалким, чем доктор, имеющий три научные степени, имя которого висит на дверях его кабинета и который берет с клиента 50$ за час разговора с ним о его проблемах, когда он попросту не знает, что такое человек? Вы есть тело, душа и дух. Вот почему Библия говорит, что человек был сотворен: «по образу Божию» (Быт. 1:27). Первого человека Бог сотворил из: «праха земного, и вдохнул в его ноздри дыхание жизни; и человек стал живой душой» (Быт. 2:7 KJV ).

У человека есть тело. У человека есть душа. У человека есть дух. У Бога есть тело - Иисус Христос . У Бога есть душа - Бог Отец . У Бога есть дух - Святой Дух . Человек создан по образу Божию. У него тройственная природа.

Все в этом мире можно разделить на три составляющие. Если вы хотите убедиться, насколько это справедливо, то обратите внимание на время, пространство и материю. В мире есть три начала: время, пространство и материя. Разделяя время, мы получим прошлое, настоящее и будущее - три составляющие. Разделяя пространство, мы получим длину, ширину и высоту - три составляющие. Постоянно получаются три составляющие. Существует атмосфера, ионосфера и стратосфера. Вне этого находиться экзосфера. На одной стороне Атлантического океана находится Северная Америка, Центральная Америка и Южная Америка. На другой стороне Атлантики находиться Европа, Африка и Азия. Человечество состоит из трех рас: Монголоидной, Негроидной и Европеоидной. Таким же образом можно разделить музыку, искусство, цвет и т.д. Семья состоит из мужчины, женщины и детей. Библия была написана на греческом, арамейском и древнееврейском языках. В Ветхом Завете есть книги закона, поэзии и пророков. В Новом Завете есть евангелия, Деяния Апостолов и послания. Кстати, часть Библии отсутствует? Есть Ветхий Завет. Есть Новый Завет. А где же недостающая часть Слова? Она в небе! Иисус Христос - это Слово Божье .

Итак, у человека есть тело, душа и дух. В греческом языке эти слова выглядят так: swma (сома ) yuce (псухе ), и pneuma (пнеума ). На древнееврейском языке они выглядят следующим образом: rC*B * (башарар ), vp#n# (нефеш ) и j^Wr (руах ). Не нужно быть знатоком греческого или древнееврейского языка, чтобы увидеть разницу. Знаете, почему эти слова разные? Потому что они пишутся по-разному! Они разные на древнееврейском языке. Они разные на греческом языке. Они не разные и на английском языке. Поэтому мы знаем, что они - не одно и то же.

Представляете, я сейчас обращаюсь к вам, к людям, которые прожили десять, двадцать, тридцать или сорок лет, а вы еще даже не знаете, кто вы такие? Вы знаете, что представляет собой ваше тело, но вы не знаете, что представляет собой душа. Я уверен, что вы бы не смогли показать, где находится душа, если бы вам пришлось это сделать. И уж наверняка, вы не представляете себе, что такое дух. Странно, не правда ли? Как вы оцениваете тот факт, что человек прошел десять лет школы, три года техникума, пять с половиной лет института и даже не знает кто он такой? Какой позор для человека вырасти, прожить жизнь на земле, умереть и так никогда и не узнать, кем он был. Давид говорит в Псалме 8:5 «То что есть человек, что Ты помнишь его, и сын человеческий, что Ты посещаешь его? » Давид хотел знать, что такое человек. Человек - это тело, душа и дух .

Как вам нравятся такие составляющие? Что же они из себя представляют? Сначала мы рассмотрим дух. В Иоанна 3:8 говориться: «Ветер веет, где хочет, и звук его слышишь, но не знаешь откуда он приходит и куда уходит: так и каждый рожденный от Духа» (KJV ).

Итак, рассмотрим этот предмет. В тексте сказано, что дух подобен ветру. Верно? «Ветер веет где хочет... так и каждый рожденный от Духа ».

Итак, заметим, что Библия - это точная научная книга. Иногда люди говорят: «Ну, Библия - это не научная книга, но везде, где затрагиваются научные вопросы, ей свойственна точность ». Это не правда. Это бред какого-то грамотея-проповедника. Библия - это единственная существующая точная научная книга. Других научных книг нет. Есть книги, которые только предлагают некоторые теории физической науки, которые могут быть, а могут и не быть точными. Но вряд ли они нам пригодится после смерти.

Вот что нам действительно пригодиться: книга пророка Иезекииля 37:9,14 «Тогда сказал он мне: изреки пророчество ветру, изреки пророчество, сын человеческий, и скажи ветру: так говорит Господь Бог: приди от четырех ветров, о дыхание, и дохни на этих убитых, что бы они могли жить... И вложу в вас дух Мой, и оживете, и помещу вас на земле вашей, - и узнаете, что Я Господь, сказал это - и сделал, говорит Господь »(KJV ).

Обратите внимание: Бог повелевает Иезекиилю пророчествовать четырем ветрам и сказать тем четырем ветрам прийти и дохнуть на убитых. Итак, он пророчествует ветру. Как прикажете это понимать? Обратите внимание на стих 14: «И вложу в вас дух Мой... » Увидели? Дух подобен ветру.

Если бы даже вы не знали Библию, то могли бы и догадаться об этом. Обратите внимание на греческое слово pneuma (пнеума ). Что такое пневмония? Это болезнь легких. Пневматическая полость - это полость, образованная сжатым воздухом. Короче говоря, Библия это научная книга, а все остальные - нонсенс .

Итак, человек имеет в себе дух. У каждого человека в этом мире один и тот же дух. Библия говорит:«Ибо кто из человеков знает, что в человеке, кроме духа человеческого, живущего в нем? Так и Божьего никто не знает, кроме Духа Божья » (1Кор. 2:11). Все люди имеют один и тот же дух - дух человеческий. Каждое животное имеет дух животного. В Екл. 3:21 говориться: «Кто знает дух сынов человеческих восходящий вверх, и дух животных сходящий вниз, в землю? » (KJV ).

Итак, существуют четыре духа. Есть Дух Бога - Святой Дух . Есть дух Диавола - нечистый дух . Есть дух человека - человеческий дух . Есть также дух животного . Что это? Это единственное верное, научное утверждение о духах. Вы теряете свое время, если обращаетесь за помощью к психологам. Они совершенно без понятия относительно вышесказанного. Вы потратите даром время с Американской Медицинской Ассоциацией. Они знают меньше о том, что делают, чем летучая мышь, летящая задом на перед. Существуют четыре духа на этой земле. Человек имеет человеческий дух, и ваш дух подобен ветру.

Итак, если вы не были рождены свыше, то вы имеете в себе человеческий дух. Это мертвый дух. Откуда я это взял? Прочитайте Иоанна 3:5-7: «...если кто не родиться от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие. Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух. Не удивляйтесь тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше ».Видите? Если человек не спасен, тогда у него мертвый дух. Откуда мы знаем, что он мертвый? Библия говорит в послании к Ефесянам 2:1 «И вас, мертвых по преступлениям и грехам вашим ». Итак, неспасенный человек - мертв . Неспасенный человек имеет живое тело, живую душу и мертвый дух.

А теперь поговорим о душе. Что представляет собой душа? Один образованный парень из Далласа, штат Техас, говорит: «Не забывайте! Душа находиться в черепе ». Не забывайте! Она никогда НЕ находилась в черепе. Если и есть такое место, где она никогда не находилась, то череп - это то самое место. Взгляните на Евангелие от Луки 16:23-24. Речь идет о богаче. Знаете, где он? Он в аду. Что говориться в этом тексте? «И в аде, будучи в муках, он поднял глаза свои... » У души есть глаза. «...Увидел вдали Авраама и Лазаря на лоне его. И, возопив, сказал: Отче Аврааме! умилосердись надо мною и пошли Лазаря, чтобы омочил конец перста своего в воде и прохладил язык мой... »Удуши есть язык. Ясно!? (Люди ломают себе голову над вопросами души, не так ли? Древние греки думали, что душа это нечто вроде грецкого ореха или мячика для гольфа, которая находится где-то в человеческом теле и которая выскакивает через рот или затылок при смерти). В Библии говориться, что душа имеет телесный образ. Откуда я это взял?

Давай, бери пока горячее. Только сегодня, завтра не будет! Вы же не будете вечно ходить с этой Книгой. Пора бы уже понимать, о чем она говорит. Вы же не будете изучать ее в школе. Понимайте, пока есть возможность! Вы поступите в какой-то христианский колледж, а там они даже ни разу не посмотрят на нее. «Поступайте к нам, дамы и господа. Вас ждет большое шоу. Это не будет вам стоить почти ничего, кроме вашего времени и ваших денег ».

В Откровении 6:9 говорится:«...я увидел под жертвенником, души убиенных... » Их, оказывается, можно видеть. Стихи 10-11: «И возопили они громким голосом, говоря: доколе, Владыка святый и истинный, не судишь и не мстишь живущим на земле за кровь нашу? И даны были каждому из них одежды белые... »Уловили? «Белые одежды ». Душа может носить одежду. Если бы сейчас к нам вошла душа в одежде, то, снявши одежду, мы бы ничего под ней не увидели. Люди называют это «призраком » или «привидением ». Привидения всегда одевают белую ткань из виссона, потому что «виссон же есть праведность святых » (Откр. 19:8). Итак, когда рисуют приведение, то его изображают в простыне.

Значит, душа имеет телесный облик. Давайте приведем иллюстрацию. Представьте себе футбольный мяч. Снаружи кожаная покрышка, а внутри под этой покрышкой, резиновая камера. Камера имеет точно такой же образ, как и сам мяч. Вот эта камера внутри мяча и символизирует душу. Если накачать воздух в футбольный мяч, то это будет один мяч с тремя отдельными составляющими. Понятно? Бог имеет душу, тело и дух - Отец, Сын и Святой Дух. Теперь вернемся к футбольному мячу. Если бы в нем не было воздуха, то это был бы всего на всего плоский мяч. Знаете, что представляет собой неспасенный человек? Пробитую шину. Вот вы там сидите и улыбаетесь, а я не люблю говорить вам такие вещи. Я знаю, что это не последняя капля лести, но знаете ли, друзья, что некоторые из вас трупики? Замечательные слова, чтобы говорить людям! Я уверен, что пастор Первой Баптистской Церкви нашего города, никогда такого не говорил своим прихожанам. Я уверен, что даже если бы вы долгое время посещали актовый зал Христианского колледжа г. Пенсаколы, то никогда бы такого не услышали. Если бы даже кто-то и осмелился такое сказать, то, наверное, так: «Итак, если мы не рождены свыше, тогда мы трупы ». Нет! Вы самые настоящие трупы! Если вы не спасены, то вы никогда не были рождены свыше, а значит: одна из ваших составляющих мертва! Знаете ли вы, что сказал Христос? Он сказал: «...предоставь мертвым погребать своих мертвецов» (Лк. 9:60). Вы - пробитые шины. Вы можете есть, вы можете спать, вы можете пить, вы можете даже размножаться, вы можете заботиться о своей семье, но вы - мертвецы. «Должно вам родится свыше » (Ин. 3:7).

Итак, это было вступление, а сейчас ближе к делу.

Возьмите ваши Библии и откройте Бытие 2 главу, и давайте прочитаем о происхождении человека. Теперь вы должны понимать, что когда мы открываем Бытие 2, то мы читаем исторический, научный доклад о происхождении человека. Кто-то может возразить: «А вот Дарвин сказал ...» У каждого человека свои проблемы. Кто-то скажет: «Ну, последние открытия доказывают... », или, - «ученые говорят ...» Не все дураки еще родились на свет.

Недавно один из этих умников сказал: «Я надеюсь, что Рейгановский международный курс лучше, чем курс в отношении эволюции, поскольку он не согласен с теорией эволюции, а ведь эволюция - это факт! » Если эволюция это факт, тогда ты не дядя обезьяны, а ее внук. Эволюция это факт! Это же надо такое придумать. То, что всегда было теорией вдруг ни с того ни с сего стало фактом. Неужели какой-то умник еще думает, что все прогрессирует? Все регрессирует. Вам нужны доказательства? Купите машину. Я еще не видел, что бы человек, купивший подержанный автомобиль, верил в эволюцию. Я никогда не понимал этого.

Итак, вернемся к Бытие 2:7. Бог сотворил человека и сотворил его из праха земного. Это - тело . Он вдохнул в него дыхание жизни, это - дух . И человек стал живой душой. Господь сказал в 18 стихе: «Не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственно ему », - и Бог сотворил женщину. Когда Он привел женщину к Адаму, то, знаете, что он сказал в стихе 23? Адам сказал: «Вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей ...» А как насчет крови? Там не было никакой крови. Те два существа были плотью и костями. Кто-то может сказать: «Ну, это просто случайно. Он мог бы сказать плоть и кровь ». Нет! Где Бог хочет сказать: «плоть и кровь », - там Он и говорит: «плоть и кровь ». Например, откройте 1Коринфянам 15. Если Святой Дух хочет сказать через Писателя: «плоть и кровь », - тогда Он говорит: «плоть и кровь ». Откройте это место. Не полагайтесь на мои слова. Прочитайте внимательно сами! Я говорю вам, что придет день, когда в этой стране проповедник будет цитировать стих из Писания, и вам нужно будет самим проверить этот стих, да еще и перечитать предыдущий и последующий. В 1Коринфянам 15:49-50 Павел говорит о восхищении . В стихе 50 говориться: «плоть и кровь не могут наследовать Царствия Божия... » Правильно? Хорошо, плоть и кости это одно сочетание, а плоть и кровь это другое сочетание. Вы скажете: «Ты придаешь этому слишком большое значение ». Неужели? Откройте Евангелие от Луки, глава 24. Посмотрим, что вы скажете на этот раз. Знаете ли вы, почему царство не может прийти на землю, пока не вернется Христос? Причина в том, что плоть и кровь не могут наследовать его. Что-то не в порядке с кровью. Ясно? Что-то не в порядке с вашей кровью и кровью ваших предков. Аминь! В контексте Луки 24, воскресение Иисуса Христа из мертвых. Обратите внимание что Он говорит ученикам в Луки 24:39, когда воскрес из мертвых: «Посмотрите на руки Мои и на ноги Мои; это - Я Сам; осяжите меня и рассмотрите; ибо дух плоти и костей не имеет... »Что? Не имеет крови? Он не имеет в себе и капли крови. Вы спросите: «Куда же девалась Его кровь?» Разве вы забыли? Ведь Он пролил ее на кресте. Когда римский воин пронзил копьем Его тело, то последняя капля вышла из полости сердца. В Нем нет крови. Он есть плоть и кости.

Что это значит? Это значит, что, если Христос последний Адам, то первый Адам не имел в себе никакой крови. Что это за новая доктрина? Это называется устаревшей Елизаветской доктриной Библии Короля Иакова. Она также еще известна под названием: «как усовершенствовать манускрипты-оригиналы ».

Итак, каким бы ни был Адам, когда был сотворен, он не имел в себе крови. Очевидно, что он должен был иметь в своем теле циркулирующую систему. Я имею в виду, что он мог есть и пить и оставаться в живых. Он должен был иметь какой-то особый вид циркулирующей системы. Что она могла собой представлять? Ну, здесь уж нам придется гадать. Я не могу быть уверенным в том, что собираюсь сейчас вам сказать, но я попробую предложить наиболее вероятный вариант. Если Царь сотворил человека, и человек является подлинным творением Царя, то можно сказать, что у него была «голубая кровь ». Я хочу сказать, что, поскольку мы на 85% состоим из воды, и поскольку Христос сказал: «Идите за Мною, и Я сделаю вас ловцами человеков » (Мф. 4:19), то я осмелюсь предположить, что это была водная циркулирующая система. Вы говорите: «Откуда ты это взял? » Я взял это из двух мест Писания. Первое чудо, сделанное Моисеем в Ветхом Завете, было превращение воды в кровь. А какое было первое чудо в Новом Завете? Вы бы никогда не догадались. Это находиться в Евангелии от Иоанна 2, превращение воды в вино. Прообразом чего является вино? Оно является прообразом крови. Оно настолько похоже на кровь, что, когда мать Иисуса сказала: «вина нет у них », - Он сказал: «что Мне и тебе Женщина? Еще не пришел час Мой ». Вы когда-нибудь читали 1Иоанна 5:8 «И три свидетельствуют на земле: дух, вода и кровь; и сии три об одном ». Вы когда-нибудь замечали, как они перекликаются с предыдущим ст. 7 «Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святый Дух; и сии три суть едино ». Они всегда перекликаются с этими стихами, не так ли?

Ладно, каким бы ни было его тело, оно имело циркулирующую систему, и оно представляло собой плоть и кости без крови. Потом, в один прекрасный день, в Едемском саду показался кто-то примерно 33 1 / 2 летнего возраста, мужского пола (даже Моисей по откровению знал, что это был кто-то не похожий на человека). Он сказал женщине: «...подлинно ли сказал Бог? » (Или другими словами: «Есть ли это в оригиналах? ») Тогда она ответила: «сказал Бог... », - и затем она неправильно процитировала слова Бога. Она сказала, что нельзя даже прикасаться к запретным плодам. На что он ей ответил: «Чуть-чуть можно, это совсем безвредно». Он сунул пару плодов себе в рот, показав, что это абсолютно безвредно, а потом протянул ей и она вкусила. Что бы тот плод собой не представлял, он испортил ее кровь. Она соблазнилась, сорвала запретный плод и положила его себе в рот. Если это повлияло на ее кровь, то я предполагаю, что это было нечто подобное крови. Оно должно было сделать ее губы красными. Вот почему женщины красят свои губы помадой. Когда хищник набрасывается на жертву, то его когти на передних и задних лапах становятся красными. Поэтому женщины красят ногти на руках и на ногах. И все-таки она взяла плод и съела его и, когда она сделала это, то у нее все переменилось внутри.

Итак, есть только одно дерево в Библии, которое приносило «запретный плод ». О нем говориться в книге Числа 6, и это - виноградное дерево . В Едемском саду было только одно запрещенное дерево: «дерево познания добра и зла » (Быт. 2:17). После потопа только одно дерево доставило большие неприятности Ною, когда он вышел из ковчега. Это виноградное дерево . Вам нужно остерегаться виноградного дерева. Кто-то может сказать, что виноградная лоза это не дерево. Не спешите, а лучше прочтите пророка Иезекеиля 15:2. Вам известно, что виноградная лоза это дерево. Прообразом чего является виноград? Прообразом крови. Знаете ли вы, что есть одна вещь, которую запрещалось употреблять в пищу до Ветхого Завета, во время Ветхого Завета и после Ветхого Завета? Запрещалось употреблять кровь, Бытие 9:4 - до Закона, Левит 17:12 - во время Закона (Ветхий Завет), Деяния 15:20 - после Закона (Новый Завет). Три раза сказано: «Не ешь кровь », - особенно в Воскресенье утром! Знаете, почему некоторые ребята, так много говорят о первородном грехе? Я думаю потому, что они совершают его каждое утро, когда причащаются. Первая женщина взяла и положила себе в рот то, что она не должна была класть, и это испортило ее кровь. Вы сомневаетесь, что это портит кровь? Скажите, дамы что-нибудь случилось с вашей кровью после того случая? Нужно подумать, не правда ли?

Это также испортило кровь Адама. Что же случилось со стариной Адамом? Он умер внутри. С того времени у Адама осталось живое тело, живая душа и мертвый дух. С той поры мы не найдем в Библии ни одного человека «рожденного свыше » до смерти Иисуса Христа. Только когда явился Иисус Христос, у человека появилась возможность родиться свыше. В Ветхом Завете не было рожденных свыше. Ни одного! Авраам был спасен по благодати через веру: никакого рождения свыше. Давид был спасен по благодати без рождения свыше.

В Ветхом Завете, до Закона, вы найдете случаи спасения по благодати через веру, под Законом - спасение по вере и делам, но ни одного случая рождения свыше. Почему? Адам утратил образ Божий. Возьмите ваши Библии и откройте Бытие 5, и заметьте, что каждый человек, рожденный после Адама, не был рожден по образу Божию, а по образу Адама. (Я же сказал, что мы собираемся проникнуть в эту Книгу, но, похоже, что это очень сложно для некоторых из вас. Вы же не привыкли сидеть с ней в своем логове и исследовать ее? Вы привыкли сидеть в потемках перед глупым ящиком, который жарит ваши глазные яблоки.)

Итак, обратим внимание на Бытие 5:1-3. Библия говорит: «Вот родословие Адама... Адам жил 130 лет и родил сына по подобию своему, по образу своему...» Ну, читайте же! Посмотрите внимательно на эти стихи. Когда рождается мальчик или девочка, то они не имеют подобия и образа Божьего. Они подобны Адаму. Адам не имел живого духа, как Бог. У него был мертвый дух. Некоторые говорят: «Человек создан по образу Божьему ». Никакой человек не будет сотворен по образу Божьему, пока не родиться свыше! Когда человек рожден свыше, тогда Библия говорит, что он: «...облекся в нового, который обновляется в познании по образу Создавшего его » (Кол. 3:10).

Теперь поговорим об Аврааме. Кем был Авраам? Он был, мертвый по грехам и преступлениям, как и все остальные в Ветхом Завете? Я удивляюсь, как эти учителя Библии могут стоять, глядя публике прямо в глаза, и при этом говорить, что люди во время Ветхого Завета спасались таким же образом, как спасаются люди, живущие в Новом Завете. Человек, который учит этому, знает, что они даже не попадали в одно и тоже место после смерти. Он знает об этом, но это нисколько не мешает ему врать. Святые Ветхого Завета не попадали в рай после своей смерти. Они попадали на лоно Авраамово. Как можно стоять и говорить, что: «В Ветхом Завете люди спасались, глядя в будущее на крест. В Новом Завете люди спасаются, глядя в прошлое на крест, таким образом, все... » Как можно нести такой бред.

Возьмем, к примеру, Жана Кальвина. Я думаю, что бедный старина Жан сделал одну из самых глупейших ошибок, на какие только способен человек, когда заявил, что грешник не может поверить во Христа, пока не родится свыше. Жан Кальвин учил, что, когда человек спасается, Святой Дух входит в него и прежде всего возрождает его. Потом, когда человек возрождается, он кается и принимает Христа. Это называется - неодолимая благодать (Irresistible Grase); Святой Дух пересиливает человека и возбуждает в нем желание принять Христа. Знаете, как это называется? Это называется - абсолютная греховность (Total Depravity). Человек мертв по грехам и преступлениям и он не может принять Христа. Это учение Жана Кальвина. Сегодня, это стало учением любого закоренелого баптиста и при том твердолобого баптиста. Большинство гипер-диспенсационалистов заносит в ту же сторону. Знаете, что это за учение? Это учение о том, что если я мертв по грехам и преступлениям, а мертвый человек не может ничего делать, поэтому, он не может принять Христа, пока он не оживет и не родится свыше. Вот оно что. Теперь позвольте мне вас спросить: если я мертв по грехам и преступлениям и не могу принять Христа, то могу ли я его отвергнуть? Если они говорят правду, то, как вы можете попасть в ад за то, за что вы не несли никакой ответственности? Жан Кальвин не был учеником Библии, а тем более знатоком Библии. Как говорила группа Mayflower: «Он был прекрасным, светящим огоньком». Как трогательно! Это сказано о Жане Кальвине. Он сделал много полезного и помог многим людям, но он не был учеником Библии, глубоко ее изучающим, и уж конечно не был знатоком Библии. Заметьте, что говориться в Исход 35. Сейчас я вернулся во время Ветхого Завета. Я под Законом. Я во дни Моисея, когда не было рождения свыше и ни одного рожденного свыше. Никто не оживлен Святым Духом. Я хочу, что бы вы прочитали стихи 10, 21, 22, 25 и 28. Прочитайте их. О чем идет речь? Эти люди делают то, что сказал им Бог. Они повинуются Господу. А теперь посмотрите еще внимательней на эти стихи и заметьте, что Дух Святой не имеет дело ни с одним из них. Среди них нет ни одного, кого бы Господь побудил что-то сделать. Они побуждают себя сами. Их побуждает собственное сердце и это сердца тех людей, которые никогда не были рождены свыше, сердца не возрожденных грешников. Они делают то, что Бог сказал им делать, вот и все. Вот как выглядит эта жалкая идея в свете Библии, которую многие так отстаивают: «Вы не можете принять Иисуса Христа ». Нет! Вы можете принять Иисуса Христа. Несомненно, вы можете, ничто не может вам препятствовать до такой степени, чтобы вы не могли это сделать.

Итак, вернемся к Аврааму. Когда он появляется в Писании, Господь зовет его однажды ночью и говорит:

Авраам, посмотри вверх.

Авраам смотрит вверх.

Что ты видишь? - спрашивает у него Господь.

Я вижу огромное количество звезд, - отвечает Авраам.

Я собираюсь дать тебе столько потомства, сколько звезд в небе, - говорит Господь.

Я верю в это! - отвечает он.

Веришь? - переспрашивает Господь.

Да, я верю, - отвечает Авраам.

Может быть, тебе нужна гарантия или что ни будь в этом роде?

Нет, если Ты сказал, то я верю Тебе, - отвечает Авраам.

Посмотри теперь на себя старик: тебе уже почти сто лет, не так ли, - говорит Господь.

Да, - соглашается Авраам.

Старик, ты в своем уме? - спрашивает Господь.

Тебе Господи, конечно, виднее, но я верю в то, что Ты говоришь.

Вот что Я тебе скажу: если ты действительно такой сумасшедший и пойдешь отсюда из своей страны, в чужую землю и поверишь всем сердцем в Меня, тогда Я просто дам тебе Свою праведность.

И после этого Бог дал Аврааму Свою праведность.

Однажды Господь подвел меня к горе и сказал, что бы я посмотрел вверх.

Что ты там видишь? - спросил Он.

Мне кажется, что там висит распятый еврей, - ответил я.

Ну и что с ним происходит? - спросил Он снова.

Не знаю, кажется, Он умирает.

Хорошо, - говорит Господь, - если ты поверишь в него, то Я возьму тебя в рай.

Ладно. Я верю в это.

Веришь ли ты, что тот мертвый еврей может взять тебя в рай? - спросил Господь.

Если Ты это говоришь, тогда я верю, - ответил я.

Хорошо. Тогда послушай, что Я тебе скажу. Если ты веришь Мне, то Я просто дам тебе Мою праведность. На, держи!

Я получил ее! Я принял ее! Вот, что я вам скажу. Если вы имеете свою собственную праведность, то и оставайтесь с ней. А я имею чужую, которую получил от Бога!

Бог сказал Аврааму:

Я собираюсь дать тебе Мою праведность.

И что Авраам? «Поверил Авраам Богу и это вменилось ему в праведность » (Быт. 15:6; Рим. 4:3). Далее Господь сказал Аврааму в Быт. 17:

Возьми нож.

Зачем? - спросил Авраам.

Будешь резать себе там, где больнее всего, - ответил Господь.

Зачем, - спрашивает Авраам, - мне нужно резать себя?

- Без пролития крови не бывает прощения (Евр. 9:22) и Я должен тебя обрезать в нужном месте, поскольку твое семя испорчено.

У тебя плохое семя, - сказал Господь, - твое семя, не годится. Проблема в твоем семени.

Знаете, что сказал Симон Петр? «Как возрожденные не от тленного семени, но от нетленного, от слова Божия, живого и пребывающего в век. Ибо всякая плоть - как трава » (1Петр. 1:23-24).

Вы знаете, почему я умру? Потому что мой отец умер. А знаете, почему умер мой отец? Его отец умер. Знаете, почему они все умерли? Потому что умерли их отцы. Знаете, в чем дело? Что-то не в порядке с нашим семенем. Понимаете? Предположим, меня будут опекать всю жизнь доктора и юристы. И вы думаете, я буду меньше волноваться о смерти? Все равно умру. В любом случае придется сыграть в ящик. Они непременно уложат меня в землю, как и всех остальных. Не важно, какие меры будут принимать ученые, доктора или юристы. «Ложись спать, сынок… Упакуйте его в прах », - вот к какому выводу все они придут. Я имею в виду что: всякая плоть - как трава. Что-то не в порядке с семенем.

Господь говорит: «Обрежь себя, Авраам». И он обрезал себя. Почему он должен был это сделать? Потому, что в Ветхом Завете, Господь не мог предложить ему нового рождения. Если бы Авраам был рожден свыше, то он был бы духовно обрезан. Но ему понадобился нож для обрезания, по причине того, что он не был духовно обрезан. Он не был рожден свыше. Никто в Ветхом Завете не был рожден свыше. Откройте Колоссянам 2. (Наконец-то, мы приближаемся к сути вопроса). Теперь мы во времена Нового Завета и уже не под законом. Мы находимся на другой стороне Голгофы. Мы - на той стороне Голгофского креста, где Христос уже умер, был погребен и воскрес. Я хочу, чтобы вы почувствовали разницу. Посмотрите Колоссянам 2:11, 13. Вот что произошло во время вашего спасения. Стих 11: «В Нем вы и обрезаны обрезанием нерукотворным, совлечением греховного тела плоти, обрезанием Христовым ». Стих 13: «И вас которые были мертвы во грехах и в необрезании плоти вашей, оживил вместе с Ним, простив нам все грехи ».Перечитайте снова: «обрезанием нерукотворным... » Аминь? «Совлечением...» чего? Крайней плоти некоторой части тела? Никак нет! «Совлечением греховного тела плоти, обрезанием Христовым... верою в силу Бога» (В Библии Короля Иакова вместо «верою в силу Бога » стоит «through the faith of the operation of God »,что может быть переведено, как «верою в операцию, произведенную Богом »). Это называется «операцией ». Что, кроме Библии Короля Иакова может поправить доктора Килдера или как бы его там ни звали.

Итак, Бог сказал Аврааму: «Сделай себе обрезание, потому что однажды Я собираюсь совершить духовное обрезание, которое пока Я не могу тебе предложить. Почему Я пока не могу его совершить? Потому что семя не годится. Нужно хорошее семя». Помните, что Он сказал змею в Бытие 3? Семя, семя, семя жены будет поражать змея в голову. Вот, что Он сказал диаволу.

Теперь перейдем к Иисусу Христу. Он умирает на кресте за ваши грехи. Его хоронят. Он лежит в гробу три дня и три ночи. На третий день Он воскресает из мертвых. Вот вам и вечная жизнь. Вечная жизнь прошла через Голгофу, через гроб и через воскресение. Что-то произошло, хотя я точно не знаю, что именно. Я только знаю, что когда Он висел на кресте, Он сказал: «Боже Мой, Боже Мой! для чего Ты Меня оставил? » (Мф. 27:46). Произошел перерыв. Я не знаю, какой может быть перерыв в «вечном», если Он при этом оставался вечным, разве что Христос частично был вечным, а частично - нет. Я знаю одно: когда Он был вне вечной жизни, в тот небольшой 3 часовой промежуток времени, Он пребывал в вечной смерти. Когда Он говорил: «Боже Мой, Боже Мой! для чего Ты Меня оставил? » - Он говорил точь-в-точь, как люди, которые находятся в аду. Человек в аду говорит: жажду (Лк. 16:24), то же самое говорил Иисус на кресте (Ин. 19:28). Что-то произошло на Голгофе, где Божий Сын перенес вечную смерть. Помните, что Иисус сказал сразу перед смертью? Он сказал: «Совершилось » (Ин. 19:30). Затем, он сошел в могилу. А потом вышел из нее. «Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, первый и последний» (Откр. 22:13). Он воскрес. И куда же он потом девался? Он ушел туда, откуда пришел. Он пришел из вечной жизни и вернулся к вечной жизни. Начало и конец - это вечная жизнь. Это та самая жизнь, которая была еще до основания мира. Господь Иисус Христос в своей первосвященнической молитве сказал: «Отче! которых Ты дал Мне, хочу, чтобы там, где Я, и они были со Мною, да видят славу Мою, которую Ты дал мне, потому что возлюбил Меня, прежде основания мира » (Ин. 17:24).Вечная жизнь проходит через Голгофу.

Теперь давайте перейдем на другую сторону Голгофы. Появилось избранное семя народа израильского. Принесена совершенная жертва. Остерегайтесь тех, кто пытается перетянуть вас обратно, на другую сторону Голгофы. Брат Велдон Джоунс провел много лет в Мексике, приводя таких людей ко Христу. Он может очень популярно объяснить вам, что проблема мексиканских верующих довольно проста. Они постоянно пытаются вернуть вас на другую сторону Голгофы, где существовало священство. Но на этой стороне креста не должно быть никаких священников в рясах! Они пытаются вернуть вас в прошлое, на другую сторону креста. «Ну, я надеюсь, что я спасен; может быть я спасен, я думаю, что я спасен...» вы говорите так, потому что по ту сторону креста спасение еще не было совершено. Но теперь-то оно уже совершилось. «Совершилось ». Вы никогда меня не затащите на другую сторону Голгофы. Я там был до моего спасения.

Какой бы мне привести пример? Лучший пример, который я знаю - это я сам. Лучше всего просто дать личное свидетельство. Итак, вот он я. Однажды я принял Христа, как своего Спасителя. И что дальше? В меня вошел Святой Дух, и когда Он вошел, Он захватил с Собой нож. «Ибо Слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого » (Евр. 4:12).Он вошел в меня и обрезал мою душу от тела. Вы скажете: «Мы никогда не слышали ничего подобного ». В больницах используется лазерное оборудование. Врачи только начинают изучать, как можно резать тело внутри без повреждения кожи. Они опоздали. Они опоздали примерно на 19 веков. (Иногда они догоняют Библию Короля Иакова, но очень редко). Итак, внутри я отрезан от тела, в котором сейчас нахожусь. Внутри меня есть живая душа, которая свободна и больше не соединена с этой плотью. Вы скажете: «Откуда ты это взял?» Я взял это из послания к Римлянам 7:1-4. Это иллюстрация о мужчине, который привязан законом к своей жене. Видите? Поскольку муж умер, то жена больше не привязана к нему. Вот почему там стоит этот текст.

Итак, Христос спускается на землю и восходит на небо. Я верю в Него. И что дальше? Входит Святой Дух. И первое, что Он делает, называется духовной операцией. Давайте приведем пример. Представьте себе, что вы достали лоток со льдом из холодильника. В этом лотке находятся кубики замороженной воды. Вы берете лоток, пытаетесь согнуть его и достать ледяные кубики. Остатки воды разливаются по полу, но сам лед остается неподвижным. Однако, если вы возьмете этот лоток со льдом, подставите его под кран и станете лить на него воду, то я даю вам гарантию, что не пройдет и минуты, как ледяные кубики начнут отделяться от лотка без особых усилий с вашей стороны. Теперь вы можете крутить в руках этот лоток, стучать им по столу, но кубики льда могут оставаться в лотке, хотя и будут отделены от самого лотка. Можете дома поэкспериментировать. Сейчас я все еще нахожусь в этом лотке (т.е. в теле)? Да, у меня есть лоток (тело ), но я не прилеплен к нему. Вы спросите: «Откуда ты знаешь? » Сейчас покажу, откуда я это знаю. Откройте книгу Левит. (Что еще, кроме Библии, может прояснить университетское образование?) Итак, в Ветхом Завете человеческая душа была прилеплена к плоти. Таким образом, если человек прикасался к пианино, то его душа тоже прикасалась к пианино. Где можно об этом прочитать? Прочитайте Левит 22:11 «Если же священник купит себе душу за серебро... » (KJV ) , а потом ст.6. Видите, как там говорится о душе? Как о личности. Стих 6 говорит: «Душа прикоснувшаяся к сему нечиста будет до вечера, и не будет есть святынь, доколе (он) не омоет свое тело водою » (KJV ). Видите? Итак, моя душа не может коснуться пианино. Мое тело может его коснуться, а душа - нет. Почему? Потому что она отделена от плоти. Когда человек во времена Ветхого Завета к чему-либо прикасался, его душа тоже прикасалась к этому предмету. Вот почему он постоянно нуждался в очищении. Вот почему люди в Ветхом Завете никогда не могли знать спасены они или нет. Они осквернялись всякий раз, когда прикасались к какой-то гадости. А вы, спасенные, осознаете ли вы свою свободу? Вы освобождены! Павел говорит: «...только бы свобода (ваша) не была поводом к угождению плоти » (Гал. 5:13), если вы спасены, то своей душой вы больше не прикасаетесь к вещам, которых касается ваша плоть.

Итак, я уверовал во Христа. Что дальше? Вошел Святой Дух и отделил мою душу от тела. Что дальше? Он возродил мой мертвый дух, так что у меня теперь новый дух. «Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух » (Ин. 3:6). Поскольку Святой Дух есть во мне и в Боге, тогда я в Боге и Он во мне. Я не говорю при этом, зевая: «Вот, Ты во мне, и замечательно. Увидимся в следующее воскресенье!» Послушайте! Я верю во Христа, и Он находится в моем теле. Мое тело - это храм Святого Духа. И Он будет во мне и я в Нем, пока не замерзнет ад. Послушайте! Если я в Нем и Он во мне, а Он есть вечная жизнь, тогда я имею вечную жизнь. Он во мне и я в Нем. Библия говорит: «Ибо в Нем обитает вся полнота Божества телесно. И вы имеете полноту в Нем »(Кол. 2:9-10).Только представьте себе, как мне повезло. Вот я стою здесь и знаю: кто я такой, зачем я здесь, откуда я пришел и куда я иду. Кто же не хочет иметь такую «ориентировку »? Некоторые из вас хотят иметь жизнь, «в которой есть смысл». Как насчет этого? Разве это не счастье знать: кто вы такие, зачем вы живете, откуда вы пришли и куда вы направляетесь? «Откуда вы пришли?» Прежде основания мира Бог отдал Христа для вас. Куда вы идете? Я иду согласно Откровению 22 в Новый Иерусалим. Я знаю, где я был. Я знаю, где я сейчас. Я знаю, куда я направляюсь. А вы знаете, куда приведет вас ваш путь? Я уверен, что некоторые из вас не знают. О, если бы вы только знали, то мгновенно повернули бы обратно.

Я в Нем. Что дальше? Если я в Нем, тогда я часть Его смерти. Я часть Его погребения. И я часть Его воскресения. Я состою из трех частей. Их должно быть только три. Но где же я реально нахожусь? Реально я умираю медленной и мучительной смертью. «Я сораспялся Христу. И уже не я живу, но живет во мне Христос. А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия »(Гал. 2:19-20).Это и есть моя реальная жизнь. «Как?» - спросите вы. Да очень просто: день за днем, год за годом. А где меня видит Бог? В гробу. Я мертв, погребен и отложен, и у Господа больше нет неприятностей с Петей Ракманом. Петя Ракман умер. Когда мы крестим людей в баптистерии, что это означает? Это картина умирающего человека. Человек, погребенный в крещение, тем самым являет свою смерть. Когда у меня случаются неприятности с телом, то, что со мной происходит? Я пожинаю то, что посеял. Мы не можем просто отделаться от греха, но да будет вам известно, что они совершаются трупом. Они мертвы. Знаете, в чем проблема многих христиан? Они выкапывают собственный труп и дурачатся с ним. Третья часть нашей жизни, принадлежит духу и это духовная жизнь. Духовно я воскрес с Иисусом Христом. У каждого христианина три стороны жизни.

Откройте Послание к Ефесянам, и я кое-что вам покажу. Знаете, проблема многих христиан в том, что они все еще откапывают свой старый труп или снова лезут в могилу и ложатся с этим трупом. Я слышал, как доктор Боб Джоунс старший, однажды сказал, что все то время вашей жизни, которое вы потратили для себя, есть ни что иное, как куча услуг, сделанных во имя трупа. Неужели вы хотите быть мальчиком на побегушках у трупа? Над этим стоит подумать. Если вы спасены, то все время, потраченное на себя, потрачено на выполнение прихотей мертвого человека. Аминь! Вы мертвые, и ваша жизнь сокрыта Богом во Христе. «Посему сказано: встань, спящий, и воскресни из мертвых, и осветит тебя Христос » (Еф. 5:14). Обратите внимание на этот текст. Разве это написано для неспасенного человека? Прочитайте Ефесянам 5:13. По вашему это написано для неспасенного человека? Посмотрите стих 12; перечитайте все это. Это написано не для неспасенного человека. Итак, стих 14 также написан для спасенного и о спасенном. Что там сказано? «Встань спящий ». Некоторые христиане спят. «Встань спящий и Христос даст тебе свет »(KJV ). Некоторые христиане проводят все свое время с трупом.

Однажды, в 1890 ых годах, когда еще пользовались услугами могильщиков, один могильщик рыл яму. Когда он закончил ее рыть, он поскользнулся и упал в свежевырытую яму, чуть не сломав себе шею. Он пытался схватиться за свою лопату, но не смог дотянуться до нее. Он оказался в яме, глубиной около двух с половиной метров, без какой-либо возможности выбраться наружу. Он вынужден был провести в яме всю ночь ожидая утренней похоронной процессии, чтобы его нашли и вытащили из ямы. Ночью в могиле было очень холодно, и всю ночь он ходил взад-вперед, чтобы хоть как-то согреться. Он прыгал, приседал, бил себя по телу и все время приговаривал: «Брр! Как здесь холодно». Около полуночи, мимо кладбища проходил пьяный мужик. И, проходя мимо той самой могилы, в кромешной темноте, он слышит: «Брр! Как здесь холодно. Брр! Как здесь холодно... Брр! Брр!» Этот алкаш остановился и заглянул в яму и, увидев там «живого покойника», сказал: «Ну, теперь понятно, почему тебе холодно. Ты же всю свою землю с себя посбрасывал!» Знаете, почему некоторым верующим холодно? Потому что они сбросили всю землю со своего трупа! Вот в чем проблема. Вы просто хотите вытащить наружу свой старый труп, поэтому вы и разбросали всю землю, которой Бог засыпал ваши останки.

Разве вы не знаете, что каждый христианин - это зомби? Послушайте! У неспасенного человека: живое тело, живая душа и мертвый дух . А у христианина наоборот: живой дух, живая душа и мертвое тело . Чувствуете разницу? Ваше тело - труп . Знаете ли вы, что все проблемы, которые у вас есть, связаны с вашей плотью? Библия говорит: «Так и вы почитайте себя мертвыми для греха » (Рим. 6:11). Мертвый человек не может ничего хотеть. Какие у вас могут быть проблемы, если вы мертвы? На кладбище ни у кого вообще нет проблем, никаких проблем со смежным душем или чем-нибудь еще. Им не нужна ни косметика, ни короткие юбки, ни длинные волосы, ничего. Разве ваша плоть для вас не проблема? Это злейший враг каждого из нас. Видите в зеркале этого подлеца? Если бы вы могли отделаться от него, то ваши проблемы были бы решены.

После того, как я принял Христа, я закрыл один глаз, а другим посмотрел на свой нос. Мне было интересно знать, кого я вижу. Вы, наверное, думаете, что я сумасшедший. Не беспокойтесь, со мной все в порядке. Мне трудно описать вам свое состояние. Я помню первый душ, который я принял, после того как я был спасен. Бог свидетель, когда я стал под душ и начал мылить свое тело, оно мне показалось чужим. Я сказал себе: «Какая жалкая, ничтожная вещь!» Я никогда раньше так не думал, но тогда мне пришла в голову вот такая мысль! Кого я вижу, когда смотрю на свой нос? Я вижу старика. А, я вижу тебя, старый негодяй. А знаете, что у меня внутри? У меня внутри новый человек.

Это тело доставляет мне много неприятностей. Я говорю ему: «Заткнись!», а оно мне в ответ: «Мне нужно то-то, я должно иметь то-то». Я говорю: «Нет, ты ничего не должно!» Оно снова говорит: «Нет, я должно!» «А я говорю тебе нет!» Оно говорит: «Мне это нужно и все». Я отвечаю: «Тебе уже ничего не нужно, успокойся и заткнись». А оно опять говорит: «Посмотри на меня. Я так нервничаю, мне просто необходимо это иметь». Я говорю ему: «Ты труп». А оно мне в ответ: «Я не труп. Посмотри на меня: двигаюсь, разговариваю, какой же я труп». Я отвечаю: «Библия говорит, что ты труп, значит ты труп!» А оно мне в ответ: «Если я труп, тогда почему ты со мной разговариваешь?»

Это сложная проблема, брат. Эта плоть - пепел из пепла, прах из праха. Вы, конечно, видели, как некоторые выставляют свою плоть на общее обозрение, как они гордятся ею. Некоторые из тех мальчиков-культуристов тратят больше времени, глядя на себя в зеркало, чем тягают железо. Я видел этих красавцев: «Мистер Америка» или «Мистер Вселенная». Знаете, что будет с этими героями в один прекрасный день? Их бросят в землю, сверху забросают прахом, и тогда черви возьмутся за свое дело, - «Мистер Червяк!» Те же самые черви сделают то же и с женщинами. Эти конкурсы «Мисс Вселенная» или «Мисс Америка», «А теперь, позвольте мне представить Мисс Червяк!» Послушайте, эта Библия говорит: «...что всякая плоть - как трава » (1Пет. 1:24). Ваша плоть - это тот негодяй, который доставляет вам массу неприятностей.

Если вы спасены, тогда у вас мертвая плоть и живой дух. Знаете, кто вы? Вы - ходячий зомби. Вы - живой труп. Вы никогда не задумывались, почему вы так ужасно пугаете некоторых своих старых друзей? А разве бы вы не испугались, если бы какой-нибудь покойник подошел к вам и постучал по плечу.

Вы, наверняка, знаете об одном случае, когда хоронили мужчину, а его жена, обнимая гроб, плакала и говорила: «Джордж, Джордж, поговори со мной!» А один молодой человек, стоявший возле окна, услышал ее и сказал: «Если он произнесет хоть слово, тогда я вылечу через окно!»

Я принял Христа более тридцати лет назад. И знаете, что удивительно? Есть люди в этом городе, которые все еще не знают, что со мной произошло. Есть люди в этом городе, которые, когда я иду с ними по одной стороне улицы, переходят на другую. Они до сих пор еще ничего не поняли! Если со мной произошел психопатический срыв, то он слишком затянулся. Он длится уже более тридцати лет. В последний раз меня видели, когда я играл на барабане в Coral Club, Diamond Horseshoe, Town Pump или Peppermint Lounge в танцевальном оркестре. На барабане лежал мой бумажник, чтобы заглушать звук, бутылка пива и разбитая бутылка кока-колы, которые вместе давали потрясающий эффект. При такой экипировке часто резало слух. У меня была и другая работа. Я ездил по городу на машине с вывеской, на которой был изображен кролик, и возил детей на занятия в школу. Я говорил: «Давай, дорогой, садись в машину с кроликом». Они до сих пор не могут понять, что со мной произошло. А вы знаете, что со мной произошло? Я новый человек! Что-то изменилось. «Прибавилось что-то новое». Есть один врач в этом городе, который держит у себя в ящике восемь писем, посланных мной в 1949 году, и он все еще не спасен. Он часто перечитывает эти письма и пытается понять, что со мной случилось. Он не может этого понять. Если ты спасен, ты - ходячий труп.

В Гренвилле, штат Северная Каролина, мне довелось прочитать одну статью, которая была написана около двадцати лет назад. Перевозили труп из города Вашингтон в Атланту, чтобы там его похоронить. Это дело поручили двум парням: негру и белому. Во время езды они сменяли друг друга. Когда один был за рулем, другой – спал. И вот, в два часа ночи, где-то в районе Blue Ridge Smoky Park белый мужчина был за рулем, а его напарник негр спал. Шел проливной дождь и белый мужчина увидел стоящего на обочине человека. Ему стало жаль беднягу, и он решил его подобрать. (В те дни водители обычно подвозили грачей). Он остановился возле него и сказал: «Дружище, садись скорее в машину, пока ты не умер от воспаления легких. Только для тебя нет места в кабине. Придется тебе ехать сзади, в катафалке, вместе с трупом, если конечно ты не возражаешь». Попутчик ответил: «Не волнуйся, меня это не смущает». Короче говоря, он залез туда, где лежал покойник. Около города Asheville или Hendersonville примерно в четыре часа утра, белый водитель, разбудил своего черного напарника, что бы тот сменил его за рулем, забыв предупредить его, о новом пассажире, который сидел в катафалке вместе с трупом. Около города Spartanburg парень, который был сзади, проснулся. Ему захотелось закурить или что-то в этом роде, и он постучал в окошко кабины. Это до смерти перепугало водителя негра, так что он даже боялся оглянуться назад. Тогда новый пассажир постучал снова. Наконец, он открыл окошко и постучал водителя по плечу. Бедняга негр, нажал на тормоза, выскочил из машины и убежал в лес. С тех пор его так никто и не видел. Итак, в следующий раз, когда ты спросишь своего старого приятеля: «Ты спасен?» - а он станет смотреть на тебя, вытаращив глаза, то не удивляйся: ты же ходячий зомби.

Итак, давайте подведем итог. Предположим, я сейчас обращаюсь к неспасенному человеку. Если ты не спасен, тогда ты не «во Христе ». Ты не имеешь вечной жизни. Может быть, у тебя есть религия, но религия не приобщит тебя ко Христу. Может быть, тебя крестили, но водное крещение не приобщит тебя ко Христу. Ты все еще носишь образ Адама. Ты мертвец. «Должно вам родиться свыше ». Я понимаю, что термин «рождение свыше » приобрел дурную славу в нашем веке. Когда Фллин, Картер и им подобные исповедует «рождение свыше » то люди интересуются, что бы это значило. Я не имею в виду такой вид нового рождения. Я имею в виду: вселение Святого Духа, отделение души от плоти, усыновление, искупление, спасение души, возрождение духа, помещение в тело Христа. Только не подумайте, что рождение свыше это какой-то кайф или нирвана.

Теперь поговорим о неспасенном человеке. Что будет с ним? «Имеющий Сына (Божия) имеет жизнь; не имеющий Сына Божия не имеет жизни »(1Ин. 5:12).«…не увидит жизни, но гнев Божий пребывает на нем » (Ин. 3:36). «И вас, мертвых по преступлениям и грехам вашим, В которых вы некогда жили, по обычаю мира сего, по воле князя, господствующего в воздухе, духа, действующего ныне в сынах противления, Между которыми и мы все жили некогда по нашим плотским похотям, исполняя желания плоти и помыслов, и были по природе чадами гнева, как и прочие » (Еф. 2:1-3). Если вы не спасены, тогда вы находитесь в ужасном положении. Я не даже смогу описать это самыми черными красками. Согласно Библии, вы потерянные и погибшие, вы не имеете надежды, вы не имеете Бога, вы не имеете Христа, вы отчуждены от общества Израильского, вы - единственные в мире, кто не имеет обетований Божьих, вы мертвы, вы мертвы по грехам и вы мертвы по преступлениям вашим... Кто-то может возразить: «Но я не чувствую этого». Вы почувствуете это, когда окажитесь в аду, но тогда уже будет поздно. Вы можете не чувствовать рак, но умереть от него. Вы можете даже не чувствовать тромб до тех пор, пока он не разорвет вену. Вот когда вы умрете, тогда уже будет не до чувств.

Итак, что происходит с неспасенным человеком, когда он умирает? Я не совсем уверен в том, что собираюсь сейчас сказать, а только приведу вам стихи из Писания. Возьмите Библии и откройте Иоанна 3, а также Псалом 21. Прочитаем: «И как Моисей вознес змию в пустыне, так должно вознесену быть Сыну Человеческому » (Ин. 3:14).

Знаете, кому уподобился Христос, когда умер на кресте? Он уподобился змею. Тому змею, который испортил семя в Бытие 3. Видите, проблема в семени. Если я не ошибаюсь, то семя выглядит, как червь. Стих из Псалмиа 21:7 говорит о Христе на кресте: «Я же червь, а не человек ...» Вы сможете узнать здесь Христа на кресте, если прочтете первый стих. Если вы все еще сомневаетесь, что это Христос на кресте, то обратите внимание на стихи 15, 16 и 19. Все эти отрывки из Псалма 21 прямо указывают на Христа. «Я червь ». Змея относится к классу рептилий. Что-то не ясно? Откройте тогда Евангелие от Марка 9:48 «Где червь их не умирает, и огонь не угасает ». Теперь ясно, «их червь » - это собственное местоимение. Это не просто червь, а их червь. Многие ребята очень любят ссылаться на греческий язык и т.п. Им стоило бы посмотреть, что в греческом языке означает это слово. Это слово переводится, как красный червь. Он красный. Откройте Откровение 9:7-11. В Откровении 9 открывается бездна, из которой кто-то выходит. Из нее исходит дым и выходит саранча. С 7 по 11 стихи описывается, кто выходит из бездны. Кто бы оттуда не выходил: это мутанты. Они - чудовища. Посмотрите на их описание: лица - как лица человеческие, волосы - как волосы у женщин, зубы - как зубы львов и хвосты - как у скорпионов. Эти существа - монстры. Они - мутанты. Это не человеческие существа. Они только лишь чем-то напоминают людей по форме. Наверно, у них перемешались гены.

А знаете, что сказал Дарвин? Он сказал, что все не было сначала хорошо, а затем стало хуже, как в описании бездны. Он сказал, что все было плохо, а затем стало совершенствоваться. Дарвин сказал, что когда-то мы были амебами, а потом стали древними моллюсками или гидрами. Затем мы стали рыбами, а потом вылезли на сушу. У нас стали появляться ноги, на которые мы встали, после чего у нас отпал хвост. И вскоре мы превратились в человеков. Кто-то спросил: «Чарли! Откуда ты это взял?» Дарвин ответил: «Вы имеете рудиментарные органы. Мужчины имеют соски на своей груди, которые им вообще не нужны. У вас есть мочки на ушах, которые также не имеют для вас никакого значения. У вас есть аппендикс и гланды, которые вам больше не нужны. Это вам досталось от ваших предков, которые были животными. Вы совершенствующееся животное, которое становиться все лучше, лучше и лучше». Однажды меня посетила ужасная мысль: «А что, если это пророчество? А что, если мы действительно превратимся в каких-нибудь тварей?» Подумайте об этом!

Знаете ли вы, какими мы, спасенные люди, будем, когда придет Христос? Мы будем подобны Ему. Мы примем Его образ. Аминь? Христос сказал: «Ваш отец диавол, и вы хотите исполнять похоти отца вашего... » (Ин. 8:44). Если я не ошибаюсь (а я сейчас всего лишь предполагаю), то у Великого Белого престола, где человек потеряет свою душу, он примет на себя образ своего отца. А знаете, кто отец неспасенного человека? Великий красный змей (Откр. 12:3; Быт. 3:1). Итак, все возвращается на круги своя, каждый примет образ своего отца. Если это правда, тогда что такое ад? Ад - это огромная куча червей, ползающих друг по другу в озере огненном. Вам всегда нравилась плоть, не так ли? Там будет плоть на плоти. Библия говорит: «...и будут они мерзостью для всякой плоти » (Ис. 66:24).

«Какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит ».(Мф. 16:26).Знаете, что представляет собой душа? Душа имеет образ тела. Она никогда не была чем-то иным. «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб... »(Ин. 3:16).«То как мы избежим, вознерадев о толиком спасении… » (Евр. 2:3). Знаете, что значит «погибнуть »? Вы теряете вашу душу - ваш телесный облик! Вы погибните?! «Господь... не желает, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию » (2Петр. 3:9). Не откладывайте спасение вашей души ни на минуту, ни на секунду.