온라인으로 Athonite 이야기를 읽어보세요. 알렉산더 드보르킨: 아토스 이야기(조각)

22.08.2019

스타니슬라프 센킨

아토스 스토리

아래 제시된 모든 이야기는 하나의 주제로 통합됩니다. 이번 주제는 신성한 아토스 산입니다. 정통파인이 성산을 기억할 때 그의 마음은 경건한 감정으로 가득 차 있습니다. 모든 사람은 적어도 한 번은 성산으로 순례를 떠나 그곳에서 독특한 아토나이트 영성의 일부인 일반적인 기념품과 함께 가져가는 꿈을 꿉니다.

아토스는 그리스인보다 러시아인에게 훨씬 더 중요하다는 것을 확신할 수 있습니다. 그리스 사람들에게 그것이 그들의 역사와 문화의 일부라면, 러시아인들에게는 아마도 우리 조국에서 멀리 떨어져 있기 때문에 아토스는 성도들이 사는 신성한 공간인 일종의 "두 번째 천국"을 상징합니다. 이 이상은 정교회 사람들에게 아토스 산이 아직 물속에 잠기지 않았기 때문에 지구가 여전히 존재한다는 확신을 줍니다. 그리고 이것은 성산의 영적인 의미일 뿐만 아니라 사회적 의미이기도 합니다.

나는 아토스에 대한 나의 인식으로 독자를 실망시키고 싶지 않으며 성도들의 묵상과 많은 영적인 것들에 대해 이야기하지 않을 것입니다. 일반적으로 나 자신은 영적인 사람이 아닙니다. 어떤 사람들에게는 내 이야기가 평범해 보일 수 있지만 나에게 근본적으로 중요한 생각은 아토스가 성인들뿐만 아니라 다른 많은 사람들의 서식지라는 것입니다. 그들의 정신.

아토스의 성인들만 묘사한다면 그 초상화가 불완전해집니다. 모든 수도승은 비록 부주의하더라도 성지에 들어가는 모든 순례자는 이 성지의 일부가 됩니다. 그녀는 그의 마음 한구석을 차지하고 그의 이름은 Svyatogorsk 역사의 보이지 않는 헌장 어딘가에 영원히 기록됩니다.

나에게 아토스는 일종의 완전한 완전성이며, 그 모든 불완전성은 신비롭게도 전체를 조화롭게 끌어당깁니다. 그래서 피부가 손상된 부위에 화장을 해서 성산을 옛날 미인처럼 리터칭하고 싶지 않았습니다. 마치 다른 세대의 많은 승려들의 업적에 영감을 준 영적 아름다움이 그 산에 남아 있는지를 면밀히 조사하는 판사 앞에 선 노부인처럼 성산을 당신 앞에 두는 것은 잘못된 것입니다.

반면에, 나는 시간을 고려하여, 능숙하게 제시된다면 혐오감을 유발할 수 있는 보기 흉한 세부 사항을 모두 노출시키고 싶지 않습니다.

나의 주요 목표는 시간이 지남에 따라 역사로 변하고 역사는 이미 굳어진 과거에 흔적을 남기고 있는 Athonite 삶의 진정한 역동성을 전달하는 것이었습니다.

아토스 자체는 인간의 승인이나 비난 등 아무것도 필요하지 않기 때문에 역사를 부끄러워하지 않습니다. 진정한 스님처럼 그는 전 세계의 의견에 의존하지 않습니다. 단지 우리 자신이 필요하다는 것입니다. 우리는 그분이 죄 많은 땅에 계실 수 있도록 그분의 기도가 필요합니다.

나의 아토스는 성도들, 의로운 사람들, 부주의한 승려들, 순례자들, 노동자들, 한가한 관음자들과 진리를 구하는 자들, 자발적인 거지들, 심지어 도둑들과 범죄자들의 공동체입니다. 그들은 모두 성령께서 공동선을 위해 모든 것을 관리하시는 일종의 공동체를 형성합니다.

나는 하나님의 어머니 께기도하며 쓰여진 모든 것이 독자와 저자 모두에게 유익이되기를 간구합니다.

무거운 캐릭터

– 본토 사람들이 아토나이트 수도사의 길이 얼마나 힘들고 슬픈지 안다면 아무도 금욕에 가지 않을 것이지만, 모든 사람이 적어도 잠시라도 죽음 이후에 그리스도의 군사들을 기다리는 행복을 느낀다면 그들은 아마도 승려가 되고 싶지 않은 사람들은 지구상에 남아 있지 않았을 것입니다. – 그레고리는 유혹의 때가 왔을 때 항상 한 위대한 장로의 이 말을 스스로 되새겼습니다. 그리고 유혹은 꽤 자주 찾아왔습니다. 그는 비교적 최근에 수도원주의를 받아들였습니다. 2년 전만 해도 그는 아직 어렸고 주변 사람들에게 다소 거칠고 매우 불쾌한 성격을 가졌습니다. 그레고리는 아테네에서 태어 났으며 한때 그를 완전히 망친 부유 한 부모의 외동 딸이었습니다. 이제 모든 것이 그에게 역효과를 냈습니다.

아버지들은 그레고리의 강철 같은 마음을 느꼈고 온갖 미늘로 그것을 누그러뜨리려고 했고, 이로 인해 젊은 수도사는 엄청난 정신적 고통을 겪었습니다. 그는 의사소통이 온유하고 순종의 멍에 아래 자신을 낮추는 수련자들을 거의 부러워하며 바라보았습니다. 그레고리에게는 명령적인 어조로 하는 모든 말은 마치 마구간 속으로 들어가는 지저분한 노새처럼 그를 채찍질하는 재앙으로 변했습니다.

- 아버지! 빨리 가서 이 밀가루를 창고로 가져가세요! – 나이든 수도사 게르바시우스는 15년 동안 수도원의 지하 저장고에 있었으며, 장로회의 결의에 따라 그레고리오는 그 해에 순종했습니다. 2주에 한 번씩 그들은 식료품을 사러 테살로니키로 함께 갔는데, 지금처럼 자주 다툼을 벌이기도 했습니다.

– Gervasi 신부님, 조금 더 정중하게 말씀해 주십시오. 저는 이미 이 밀가루를 보관해야 한다는 것을 알고 있습니다. 그런 어조로 나에게 말할 필요는 없습니다.

그레고리가 심리적 방어를 구축하기 시작했을 때, 늙은 수도사는 대개 침묵했습니다. 이것이 그의 전략이었습니다. 그러나 불과 5분 후 갈등이 해결된 것처럼 보였을 때 Gervasy는 다시 평소의 의사소통 방식을 받아들였으며 Gregory는 사임할 수 밖에 없었습니다.

– 시리얼을 어떻게 쏟았는지 안보이시나요?! 빗자루를 가지고 조심스럽게 살펴보십시오. 절약은 승려의 주요 미덕 중 하나입니다. - 노승님은 신형 메르세데스 미니버스 바닥에 놓여 있는 메밀 한 줌을 가리키며 순종을 행했습니다. - 저기, 토마토 상자 옆에요. “그는 연극적으로 고개를 저었다. - 아 너구나! 언제까지 가르칠 수 있나요?

- 어디서 일어났나요, 아버지?! 이것들은 단지 가방에서 나온 껍질일 뿐입니다. 세차를 하고 여기의 모든 흙을 쓸어낼 것입니다.

"순종하라고 했지. 지금 당장 쓸어버리고 이 메밀을 쓰레기통에 버릴 생각도 말고 다시 봉지에 넣어라." 승려처럼 사는 법은 언제 배울 수 있나요?! 스님은 절약해야 합니다.

- 이제 저를 겸손하게 만들지 마세요, 아버지! – 그레고리는 그에게 보이는 것처럼 늙은 승려의 터무니없는 명령을 수행하는 것이 극도로 굴욕적이라는 것을 알았습니다. -이 메밀은 당신이 나를 놀리고 싶을만큼 중요하지 않습니다. 그러나 당신 말대로 내가 그토록 자랑스럽다면, 당신은 왜 이 모든 것을 알면서 계속해서 공격으로 나를 괴롭히는 것입니까!

– 아, 작은 말 하나에 논쟁이 너무 많네요. 가서 쉬세요, 그레고리! 나는 모든 것을 스스로 할 것이다. 축복합니다. – Gervasy는 웃으려고 노력하고 빗자루를 가지러 부엌으로 갔습니다.

“다시 한번 나는 바보에 빠졌고 Gervasius는 거의 성자입니다! 그가 나에게 아무것도 말하지 않았다면 모든 것이 괜찮을 것입니다. 그리고 이제 나는 마음의 평화가 없습니다. 이제 하루 종일이 전투에 대해 생각하고 걱정하기 시작할 것입니다. 차라리 사막에 가서 혼자 살고 싶어요.” -그레고리는 감방으로 가서 침대에 앉아 묵주를 꺼내 열렬히기도하기 시작했습니다. 그런데 어떤 이유에서인지 기도가 되지 않았습니다. - "그런데 다른 사람들은 어떻게 모든 것을 견디나요?" – 그레고리우스는 성구의 성자들이 얼굴에 미소를 지으며 극심한 모욕과 굴욕을 견디고 심지어 범죄자들을 위해 눈물을 흘리며 기도하는 방법을 상상조차 할 수 없었습니다. 가능합니까? 방대한 양의 성주들과 성인들의 생애는 그에게 두 가지 중 하나를 의미했습니다. 그 자신이 너무 약해서 이 위대한 아버지들이 경험한 것의 100분의 1도 반복할 수 없었거나 그들의 전기 작가들이 다소 과장했다는 것입니다.

베스퍼스가 끝난 후, 그는 그와 대화를 하기로 하고, 앞으로 나올 대화를 마음속에 정리하며 식사하러 갔는데...

– 나에게 무엇을 묻고 싶었나요? – 에우티미우스 신부는 매우 친절하고 잘생겼으며 현명한 수도사였습니다. 모두가 그를 사랑했고, 감히 그의 말을 어기는 사람은 거의 없었습니다. 이제 그들은 컴플라인을 마치고 인근 경기장의 왼쪽 합창단에 서서 이야기를 나누었습니다.

– 주님께서 왜 나를 스님이 되도록 부르셨는지 이해할 수 없나요? 아무리 나 자신을 낮추려고 노력해도 아무 소용이 없습니다. 나는 작은 말에도 성급하게 반응하고 때로는 화를 내기도 한다. 나와 같은 캐릭터로는 야생동물처럼 사막에서만 살 수 있다. 누구도 만지지 못하게 하시고, 누구도 나를 만지지 못하게 해주세요. 그렇지 않으면 아버지, 더 이상 할 수 없습니다. 끊임없는 모욕으로 제 마음이 지쳤습니다. 나는 이것이 잘못되었다는 것을 이해하지만 그것에 대해 아무것도 할 수 없습니다.

Evfimy 신부는 마치 암시적인 것처럼 조금 생각하고 신중하게 훈계를 시작했습니다.

– 그것이 무엇인지 이해하십니까, 그레고리, 겸손과 온유는 다른 질서의 미덕입니다. 모든 사람이 온유할 수는 없습니다. 그리고 심지어 모든 사람이 그런 것은 아니라고 말씀드리겠습니다. 그러나 모든 사람이 이것을 받아들일 수 있습니다.

– 그렇습니다. 그러나 겸손은 영적인 평화를 잃지 않고 모욕을 온유하게 견디는 것입니다. 하지만 나는 모욕을 참을 수 없어 마음의 평화를 잃어가고 있습니다. 얼마나 겸손한가!

Evfimy 신부는 계속해서 다음과 같이 말했습니다.

– 당신이 말하는 겸손은 하나님의 선물이자 거룩함의 표시입니다. 그러한 겸손은 인간의 힘으로는 이룰 수 없습니다. 우리는 그러한 상태에 이르고자 하는 우리의 의지와 소망을 행동으로만 하나님께 보여줄 수 있으며, 은혜가 가득한 은사를 누구에게 분배할 것인지는 오직 그분께만 달려 있습니다. 그러나 겸손의 은사 외에도 우리가 자신의 눈과 다른 사람의 눈에서 자신을 낮추는 겸손을 행하는 것도 있습니다. 그리고 그레고리 당신이 게르바시우스 신부의 지루한 가르침을 받아들일 수 없더라도, 적어도 당신이 그 가르침을 받아들일 수 없다는 사실은 받아들일 수 있습니다.

스타니슬라프 센킨

아토스 스토리

반면에, 나는 시간을 고려하여, 능숙하게 제시된다면 혐오감을 유발할 수 있는 보기 흉한 세부 사항을 모두 노출시키고 싶지 않습니다.

나는 하나님의 어머니 께기도하며 쓰여진 모든 것이 독자와 저자 모두에게 유익이되기를 간구합니다.

무거운 캐릭터

“하나님의 동정녀 어머니여, 기뻐하십시오. 나는 당신의 거룩한 산인 아토스에서 당신에게로 갑니다.” 내 혀가 저절로 말했습니다. 나는 행복하다고 느꼈다. 나는 가브리엘 대천사의 말로 하나님의 어머니를 맞이한 것으로 밝혀졌고, 그녀는 내가 아토스의 새해 연휴를 그녀의 정원에서 천사 계급의 경건한 사람들과 함께 보낼 것이라는 사실에 기뻐하는 것 같습니다.

그리고 뭐? 좋아요. 하나님의 어머니는 우리 죄인들을 위해 우리 하나님 그리스도 앞에서 따뜻한 중보자이십니다. 당신은 그녀에게 기도하기만 하면 됩니다. 특히 당신 자신이 감당할 수 없을 만큼 너무 힘들다고 느낀다면…

비행기를 타기 위해 도모데도보 공항을 걷고 있습니다. 내 기분은 이보다 더 좋을 수 없었습니다. 특히 1월 연휴가 다가오고 있어서 신성한 아토스 산에서 보낼 계획이어서 더욱 기쁩니다.

여기에서는 여권 심사를 통과합니다. 국경수비대의 세심한 시선. 여권, 비자. 모든 것이 괜찮습니다. 나는 계속 나아간다. 나는 울타리에 다가가는데, 거기에는 반짝이는 단추가 달린 제복 프록 코트를 입은 예쁜 소녀가 자기 자리에 서 있었습니다. 그녀는 엄격하게:

- 화폐가 있나요?

나는 대답한다:

– 현금, 유로 등은 정상 한도 내에서 있습니다.

– 정확한 수치를 모르신다면 화폐를 모두 꺼내시면 지금 다시 계산해드리겠습니다. 몇 루블입니까? 당신도 확실히 모르시나요? 그리고 루블을 얻으십시오. 그것들도 세어 봅시다.

나는 농담을 하려고 합니다:

- 젊은 여성! 왜 그렇게 엄격합니까? 우리는 냉전에서 패했습니다. 지금 해외에서 루블이 필요한 사람은 누구입니까?

- 원래 그렇겠죠.

우리는 유로와 루블을 모두 계산했습니다. 신고하지 않고 꺼낼 수있는 것보다 현금이 5 배나 적다는 것이 밝혀졌습니다.

"알겠습니다." 프록 코트를 입은 소녀가 계속해서 말했습니다. "백팩을 컨베이어 벨트에 올리세요. 이제 엑스레이로 금지 품목이 있는지 확인해 보겠습니다."

한동안 소녀는 컴퓨터에서 내 배낭의 내용물을주의 깊게 살펴 보았습니다.

– 여기에 무기, 폭발물 등 무엇이 있습니까?

-아니, 무슨 소리야! 이것은 카메라, 영화 카메라 및 배터리로 작동되는 휴대용 손전등 3개로 구성됩니다.

– 꺼내서 보여주세요. 배터리는 항공기 기내 반입이 금지되어 있다는 사실을 알고 계셨나요?

- 알아요. 하지만 이들 배터리는 밀봉된 제품이므로 압력이나 온도 변화에 따른 누출 위험이 없습니다.

- 좋아요. 당신은 무엇을 가지고 있습니까? 서적? 꺼내서 보여주면 이제 이 책들이 어떤 책인지, 왜 꺼내는지 알아보겠습니다. 아, 이게 당신의 현대 책인가요? 도서 수출에 필요한 서류는 어디에 있나요? 적어도 수표나 영수증은 어디에 있나요? 어떻게한다는거야? 그럼 당신도 이 책들의 저자인가요? 아, 그리고 표지에 당신 사진이 있어요. 좋아요, 모든 것을 배낭에 다시 넣을 수 있습니다.

나는 물건을 모아서 새 배낭의 단단하고 불편한 지퍼를 잠갔습니다.

- 얘야, 말해봐, 내가 네 눈에 무슨 잘못을 한 거지? 왜 나를 조사하기 시작했습니까? 무엇이 마음에 들지 않았나요? 어쩌면 내 수염?

- 아니, 수염이 아니야. 당신은 너무 자기애적이에요. 교훈을 얻어야 합니다. (그리고 내 딸보다 어려 보이는 여자가 나한테 하는 말!)

- 네, 맞습니다. 나에게는 나르시시즘과 같은 죄가 있습니다. 죄송합니다. 나는 회개한다. 그런데 엑스레이 없이 어떻게 내 안에 있는 이 죄를 식별할 수 있겠습니까?

– 우리는 이것을 특별히 배웠습니다.

– 당신의 가르침은 위에서 오나요, 아니면 아래에서 오나요?

– 어떤 더러운 힌트가 있나요?

– 나는 묻고 싶었습니다. 당신의 가르침은 하나님에게서 왔습니까, 아니면 악한 자에게서 왔습니까?

- 해당 사항이 없습니다.

- 무슨 뜻이에요?

- 아무것도 적용되지 않습니다.

그곳에서 우리는 헤어졌습니다.

팬토크레이터

나는 이에리소(Ierisso) 항구에 있는 신성한 아토스 산의 세관을 재빨리 통과했고, 소형 여객선 “파나기아(Panagia)”를 타고 판토크라토르(Pantocrator) 수도원으로 갔습니다. 배에는 순례자가 거의 없었습니다. 바다는 고르게 숨을 쉬고 있었다. 아침 해가 막 힘을 얻고있었습니다. 가벼운 여름바람이 불고 있었다. 레포타! 상부 갑판에서 우리 옆에 떠 다니는 바위 투성이의 아토스 해안, 날아 다니는 비행기의 하얀 십자가로 뒤덮인 푸른 하늘을 보는 것은 즐거웠습니다.

그러나 마침내 그들은 Pantokrator 수도원 근처에 정차를 발표했습니다. 순례자들이 성지 아토스로 내려갈 수 있도록 우리 배의 뱃머리에 통로가 설치되었습니다. 나는 잊혀진 영화나 사람이 약속의 땅으로 날아가서 비행기에서 내려와 무릎을 꿇고 이 땅에 키스하는 방법에 대해 듣거나 읽은 내용을 기억했습니다. 판토크레이터호에서 내린 승객은 나 혼자였기 때문에 배가 완전히 정박되지 않은 상태, 즉 안벽에 닿지도 않은 상태였다. 하지만 내 다리의 민첩성과 민첩성에 힘입어 선장은 속도를 늦추더니 즉시 차를 후진시켰습니다. 이것은 내가 경사로에서 뛰어내리기에 충분했습니다. 그러나 파도에 배는 조금 움직이고, 나는 흔들리고 거의 넘어질 뻔했습니다. 그리고 그 순간 나는 무릎을 꿇고 절하고 싶은 욕망도 느꼈고, 어쩌면 부두 바위의 돌에 키스까지 할 수도 있었습니다. 나는 아토스를 너무나 그리워했습니다. 그러나 그는 파나기아에 남아 있는 선원들과 순례자들 때문에 당황스러웠다. 갑자기 그들은 어떤 악마 같은 사람이 수도원들을 혼란스럽게 하기 위해 아토스에 왔다고 생각할 것입니다.

그는 배낭을 어깨에 메고 바위 사이로 뚜렷하게 보이는 길을 따라 높은 돌 절벽 위에 서있는 수도원으로 갔다.

Pantocrator는 대대적인 개조 공사를 진행 중이었습니다. 건축업자들은 열린 수도원 문을 통해 앞뒤로 서두르고 있었습니다. Archondarik도 준비가되지 않았고 나보다 먼저 수도원에 온 몇 안되는 순례자 인 우리는 유쾌해 보이는 젊은 수도사로부터 거실에서 기다려 달라는 요청을 받았습니다. 그는 우리에게 커피와 찬 물, 그리고 가루 설탕을 두껍게 뿌린 터키 과자를 권했습니다. 유일한 러시아인인 나를 위해 그는 세이지의 풍미가 우세한 산초로 차를 준비했습니다.

모든 순례자들이 진정되고 벤치에 앉아 간식을 먹었을 때 스님은 물러서서 좋은 일을 시작했습니다. 그는 두꺼운 나무 껍질로 만든 칼로 배를 마무리하기 시작했습니다. 글쎄요, 이것은 하나님의 사업입니다. 그리스도의 교회는 구원의 배입니다.

수도원 상점에서 나는 십자가, 성상, 정교하게 세공된 작고 주머니 크기의 향 상자 등 경건한 기념품을 샀습니다. 다양한 종류의 나무 지팡이가있었습니다. 모두 로프 고리가있어 산속의 심연 어딘가에서 잃지 않도록했으며 일부는 조각으로 장식되었으며 모두 날카로운 금속 팁이 있습니다. 가격은 그러한 아름다움에 비해 저렴합니다. 단 10유로입니다.

책상에 앉은 스님은 나를 주의 깊게 지켜보고 있었고, 내가 돈을 지불하기 시작하자 그는 러시아어로 대답해 주었습니다. 그는 모스크바의 Trinity-Sergius Lavra를 정말로 방문하고 싶다고 말했습니다. 나는 그에게 러시아어를 어떻게 그렇게 잘 아는지 물었다. 수도사 Nikitos는 최근 많은 순례자들이 러시아에서 Pantokrator로 오고 있기 때문에 책에서 Abbot 신부의 축복을 받아 러시아어를 배웠다고 대답했습니다.

헤매다가 바다 전망을 감상할 수 있고 바다로 튀어나온 곶 위에 세워진 스타브로니키타 수도원이 선명하게 보이는 전망대를 발견했습니다.

우리 가까이에서 Ilinsky 수도원의 거대한 건물을 볼 수 있습니다. 아토스 산의 숲이 우거진 언덕이 눈을 즐겁게 합니다. 이 전망대는 좋은 장소입니다. 한 가지 문제는 그것이 흡연자를 대상으로 한 것이며 그리스 흡연자는 열렬한 흡연자라는 것이 밝혀졌습니다. 그들 중 한 명이 바로이 전망대에서 나에게 말했듯이 그리스인은 쿠바 인과 함께 흡연 분야의 세계 챔피언입니다. 그리고 손바닥, 즉 1인당 담배를 피우는 양이 1년은 그리스인에게, 다음 해는 쿠바인에게 돌아갑니다. 그래서 그들은 수년 동안 경쟁합니다. 연기가 나는 악취로 인해 질식하지 않으려면 옆으로 물러나야 합니다. 전망대가 비면 나는 돌아옵니다.

바다에서 불어오는 신선한 바람이 그토록 애무하고 행복하며 내 주위로 불어옵니다! 뜨거운 태양이 전망대의 돌 지붕을 가열했습니다. 빠른 제비는 눈높이에서 날개를 다듬습니다. 레포타! 평화로움과 바람소리, 파도소리를 즐기며 졸음이 오더니 배낭을 머리 밑에 두고 벤치에 몸을 쭉 뻗었습니다. 아마도 의인들이 낙원에서 즐겁게 지내는 모습이 아닐까 생각했습니다. 그러다가 졸고있는 것 같았습니다. 꿈인지 현실인지 모르겠습니다. 모든 것을 느끼고 모든 것을 이해하지만 눈은 감겨 있습니다. 나는 이렇게 기도합니다. “하나님의 아들이신 주 예수 그리스도시여, 저에게 자비를 베푸소서.”

3일 후 코스타모니트 수도원을 방문했을 때 나는 제비의 날개 폭에 대한 모든 것을 이해하게 되었습니다. 제비들은 수도원 내부 갤러리에 둥지를 틀고 병아리에게 먹이를주기 위해 벌새처럼 한곳에 맴돌며 날개를 펄럭였습니다. 제비에게 넓은 날개를 주면 새끼들이 굶어 죽게 됩니다.

나는 이 작은 전망대와 사랑에 빠졌고, 그 목소리를 다시 듣고 싶은 은밀한 희망을 품고 별 볼일 없이 그곳에 자주 갔었습니다. 나는 앉아서 지켜본다. 신비한 목소리와 초자연적인 힘을 가진 누군가가 나에게 다른 것을 밝혀주지 않을까? 아니면 영혼에 중요하고 유용한 것을 배울 수 없을까요?

그리고 나는 알아냈다. 나는 바다 아래 평평한 바위 위에 서서 무언가를 꺼내거나 가방에 넣는 수녀를 봅니다. 분명합니다. 그는 잘 누워 있지 않고 그것을 숨기고 있는 일종의 걸레 같은 것을 꺼냈습니다.

나는 세 승려에 관한 비유를 기억했습니다. 그들은 감방에 서서 기도했습니다. 그리고 모두는 다가오는 황혼에 수도원 울타리를 뛰어 넘어 사라진 형제를 보았습니다. 첫 번째 스님은 이렇게 생각했습니다. “그렇습니다. 그 형제는 음행을 하려고 도망쳤습니다.” 두 번째 스님은 이렇게 생각했습니다. “형님은 대담한 일을 계획하고 있습니다. 그는 밤에 여행자들을 강탈할 것이다." 그리고 세 번째 스님은 이렇게 생각했습니다. "형님, 어둠 속에서 자비의 일을 하기 위해 달려갔습니다. 그는 누군가의 정원을 갈거나 숲에서 장작을 가져오거나 사람들에게 필요한 다른 것을 가져오곤 했습니다."

젊은 스님이 바위 뒤에 서 있는데 아무도 그를 볼 수 없는 것 같습니다. 그리고 위에서 나는 그가 주위를 둘러보더니 갑자기 이 헝겊 위에 무릎을 꿇은 것을 봅니다. 나는 기도하기 시작했습니다.

스님들과 수도원에서는 충분한 기도를 드린 것 같았습니다. 그리고 여기 그 사람 자신이 자신의 자유 의지로 돌 위에 서서 무릎을 꿇고 기도하고 있습니다! 그를 눈에 보이지 않게 지켜보는 것은 나에게 큰 기쁨이자 기쁨이었습니다. 그러다 보니 내 기도서가 튀어 나와 물로 갔다. 무슨 일인지 생각합니다. 그를 겁나게 한 것은 다가오는 사람들의 태평한 목소리였다. 나는 몇몇 순례자들이 스님의 기도하는 장소로 나오는 것을 보았는데, 젊고 화려한 옷을 입은 슬롭처럼 보였습니다. 스님은 물가로 더 가까이 다가가 신선한 공기를 마시기 위해 산책하러 나간 척했습니다.

순례자들은 소리를 지르고 소음을 내고 앞뒤로 걸으며 바다에 자갈을 던지고 떠났습니다. 스님은 다시 바위 뒤에 숨어 무릎을 꿇고 기도를 계속했습니다.

전망대를 떠났다가 돌아왔습니다. 그리고 그는 계속해서 기도하고 또 기도했습니다. 저녁 식사 후 수도원 문 앞에 앉아 그를 다시 만났습니다. 그는 힘든 전투를 마친 군인처럼 꾸준히 언덕을 걸어 왔고, 손에는 재킷을 들고 무릎을 꿇고 서있었습니다. 나를 따라 잡았을 때 그런 재킷이 돌 위에 서서 그다지 부드러워지지 않는다는 것을 깨달았습니다.

그리고 스님 자신의 밝은 얼굴을 바라보며, 주님께서는 그러한 수행자들의 기도를 통해 세상의 종말을 연기하셔서 우리 죄인들이 회개하고 죄를 버리고 순수한 삶을 시작할 수 있는 기회를 주실 수 있다고 생각했습니다. 삶.

힐란다르

그리스 수도원 다음에는 특히 세르비아 힐란다르 수도원의 금욕적이고 군사적인 정신을 느낄 수 있습니다. 여기에서 여러분은 세르비아의 성 니콜라스(St. Nicholas)의 다음 말씀을 기억하실 것입니다. “많은 사람들은 그들이 다른 곳에 있었다면 더 나았을 것이라고 생각합니다. 이것은 자기기만이며 자신의 영적 패배를 인정하는 것입니다. 나쁜 전사가 변명을 한다고 상상해 보십시오. 이 시점에서 나는 패배할 것입니다. 나에게 다른 것을 줘 – 그러면 나는 용감해질 것이다. 진정한 전사는 승리하든 죽든 항상 용감합니다.”

나는 2006년 화재가 발생하기 전에 이 수도원을 방문할 기회가 있었는데, 그 이후로 수도원은 오늘날까지 복구되지 않았습니다. 그리고 우리 세 명의 순례자들은 수도원 성벽 밖에 있는 막사에 배치되었습니다. 약 60개의 침상을 갖춘 실제 막사였습니다. 사실, 내부에는 뜨거운 물이 나오는 현대적인 화장실과 샤워 시설이 있었습니다.

나는 세르비아 인에 관한 모든 것을 좋아했습니다. 러시아인의 귀에 이해할 수있는 Church Slavonic에서 진행되는 예배, 적포도주를 곁들인 풍성한 식사, 수도원의 일반적인 정신-너무 엄격하고 용감했습니다. 세르비아 승려들은 모두 즐겁고 친절하지만.

나는 또한 세르비아 순례자들 자신을 좋아했습니다. 모든 것이 좋은 선택 인 것 같았습니다. 키가 180cm에서 키가 크고 운동 능력이 뛰어나 사람들의 태도와 군사적 강화를 느낄 수 있습니다. 많은 사람들이 얼굴에 전투 흔적과 흉터를 가지고 있습니다. 성찬식을 제대로 준비하지 못한 것을 후회했습니다. 나는 세르비아의 군사 정신에 참여하기 위해 컵에서 세르비아와 같은 입장에 서고 싶었습니다.

나는 같은 11월, 1941년에야 우리 러시아군 대열이 모스크바 붉은 광장 퍼레이드에서 나치와 싸우기 위해 최전선으로 곧장 출발했던 일을 기억했습니다. 그리고 이제 나는 세르비아 국민에게서도 적과의 전투에 참여하려는 단호한 준비가 되어 있음을 느꼈습니다. 하늘에 있는 악의 영들 외에도 우리 슬라브 사람들에게는 함께 맞서 싸워야 할 누군가가 있습니다.

수도원 상점에서 나는 장엄해 보이는 노승에게 포도나무와 말린 포도 몇 개라는 수도원의 축복을 요청했습니다. 스님은 이름을 물었습니다. “누구에게 가져가시나요?” -두 주먹 두께의 두꺼운 노트에 적습니다.

힐란다르 축복이 불임 부부의 아이 임신에 도움이 된다는 사실은 세계적으로 유명하다. 나는 여자 이름을 말한 다음 남자 이름을 말했습니다. 스님은 내 말을 정정해 주었습니다. “먼저 그 사람의 이름을 말해주세요. 아담의 아내 하와가 먹으러 갔느니라.” 나는 단지 아담은 아이를 낳을 필요가 없고 하와는 아이를 낳았다고만 말했습니다. 스님은 대답하지 않고 입술을 깨물며 손짓을 하며 말했습니다. '당신 말이 맞을지도 모르지만 우리는 이 명령을 받았으니 당신을 위해 어기지 않겠습니다. 나는 장로님과 논쟁을 벌이기 시작한 것이 부끄럽습니다. 수도원에서는 모든 것에 "용서하고 축복하십시오"라는 두 단어 만 있기 때문입니다.

다른 순례자들과 나는 우리의 힘을 북돋우고 형제들을 대접하기 위해 상점에서 유명한 힐란다르 와인을 구입했습니다. 간식이 없어서 스님들에게 간단한 음식을 어디서 구할 수 있는지 물었습니다. 승려 중 한 명이 기운을 차리고 달려가서 열린 비스킷 팩을 가져왔습니다. 여기 있습니다. 그는 돈을 거절했습니다. 그는 우리가 형제라고 말했습니다. 그의 말은 내 눈을 얼얼하게 만들었고 내 가슴 한가운데 어딘가가 따뜻해졌습니다. 세르비아 인을 제외하고는 우리 러시아인을 진심으로 사랑하는 사람은 아무도 없습니다.

막사에는 야간 등불이 켜져있었습니다. 읽을 수는 없지만 황혼에는 모든 것이 보입니다. 나는 아주 젊은 남자가 문으로 다가오는 것을 본다. 그는 자신을 교차시키고 허리에서 활로 절하기 시작했습니다. 마침내 기도하고 마음껏 성호를 긋은 경건의 수행자는 1미터 길이의 십자가를 들고 자기 앞에 문간을 표시하고 손으로 문을 세게 밀면서 단호하게 막사를 떠나 문을 활짝 남겨 두었습니다. 그 뒤에 열어라.

“나는 전투에 나섰습니다.” 나는 정중하게 생각했습니다. 11월의 쌀쌀한 공기가 막사를 습기로 가득 채우기 시작했습니다. 나는 코가 얼 때까지 거기 누워 있었다. 그러다가 이불을 덮어도 일어나지 못하는 나태함과 뼛속까지 파고드는 추위 사이에서 나는 침대에서 일어나 거인이 활짝 열어놓은 문을 닫았다. 영혼.

“그렇습니다.” 나는 생각했습니다. “이 사람은 진정한 그리스도의 전사입니다. 기도서. 그러나 그 사람 안에는 사랑이 없습니다. 결국 친구를 위해 목숨을 내놓는 사람보다 더 큰 사랑은 없습니다. 그리고 여기에 아주 작은 일이 있습니다. 영혼을 내려 놓을 필요가 없습니다. 뒤에 문을 닫고 정통 형제에 대해 생각하십시오. 지금은 5월이 아니다.”

나는 그를 비난하지 않았고 이웃에 대한 사랑과 배려는 나이와 경험이있는 사람에게 오는 것이라고 생각했습니다. 또는 하나님의 선물로 태어날 때부터 사람에게 주어집니다.

그러다가 나는 나의 젊은 시절과 지나친 행동을 기억했고, 기도의 청년의 왜소함을 보고 이상함을 느꼈습니다. 그는 일어나 문을 닫았다.

아토스의 꼭대기. 변형의 사원

당신이 그들에 대해 생각조차 하지 않을 그런 유대인들이 있습니다: 대마, 금발 머리, 파란 눈을 가진 단순한 랴잔 얼굴. 그러다가 1년, 아니 2년이 지나서야 그의 어머니는 유대인이고 그의 아버지도 유대인이라는 사실이 밝혀졌습니다.

그러나 우리 Oleg는 그렇지 않습니다. 그를 누구와도 혼동 할 수 없습니다. 그의 유대인 특징은 너무 밝아서 어둠 속에서도 눈에.니다. 우리 동료인 보리스는 이 때문에 짜증이 난 것 같았다.

가장 신성한 테오토코스(Panagia) 교회에서 처음에는 얕은 눈을 통과하여 다음 순서로 아토스 산 정상으로 출발했습니다. 앞에는 올렉, 나는 그 뒤에, 보리스는 내 뒤에, Hieromonk M 뒤쪽을 들고 있었습니다.

태양이 지평선 아래로 사라지고, 하늘에 달이 나타났습니다. 날씨가 더 추워지고 눈이 발 밑에서 삐걱거리기 시작했고 서리가 느껴졌습니다. 우리는 거의 눈에 띄지 않는 길에서 길을 잃었고 우리가 보기에 최단 경로를 선택했습니다. 처음에는 눈밭을 걷는 것이 쉬웠고, 산을 오르는 길이 특별히 가파르지 않아 강한 지팡이만 있으면 오를 수 있었습니다. 나는 예수기도를 하려고 노력했습니다. “하나님의 아들이신 주 예수 그리스도시여, 우리에게 자비를 베푸소서.” 점차 산의 경사가 높아져 올라가기 위해서는 지팡이를 떨어뜨리고 양손으로 부축해야 했다.

피로가 시작되었습니다. 예수기도 전체를 기도하는 것이 어려워졌습니다. 생각과 말이 머릿속에서 혼란스러워서 짧게 기도하기 시작했습니다. “주님, 자비를 베푸소서.”

어두워졌습니다. 서리가 계속 내리고 있었습니다. 눈 덮개의 깊이가 증가하고 일부 장소에서는 가슴에 도달했습니다. 달은 가로등처럼 밝게 빛났다. 가는 길에 바위와 절벽이 짙은 그림자를 드리웠고, 우리는 가능한 한 그 그림자를 피해 산의 밝은 지역을 기어 올라가려고 노력했습니다.

완전히 지치고 어이가 없어 계속해서 더 높이 올라갔습니다. 어떻게 정상에 올랐는지 모르겠고 기억도 안 나요. 나는 단지 내가 기도하는 마음으로 “주님, 주님, 주님…

어떤 종류의 망각 속에서 나는 달빛 속에서 정교회 십자가가 있는 아토스 산 정상을 보고, 돌 창고처럼 보이는 변모 교회를 봅니다. 정말 도착했나요?

- 우리 주님께 영광을 돌리소서..

변형의 사원. 아토스의 꼭대기

나는 문을 열고 올렉이 촛불을 켰다는 것을 알았습니다. 나는 벽에 성상과 왕실 문이 있는 작은 제단을 봅니다. 내 힘이 나를 떠나고 있습니다. 넘어져 뒤통수를 돌바닥에 부딪혀 잠시 의식이 멈춘다.

나는 배낭을 벗지 않은 채 반듯이 누워 있고, 아이들이 재미삼아 뒤집어 놓은 풍뎅이처럼 팔다리를 움직여 일어서려 애쓰고 있다.

하지만 도울 것이 없다면 어떻게 Borya를 도울 수 있습니까? 힘이 없어…

올렉은 성호를 긋고 작은 교회를 떠나 보리스를 구하기 위해 아래층으로 내려갑니다. 조금 쉬다가 부끄러워서 배낭도 벗고 나갔습니다.

올렉이 보리의 배낭을 등에 메고 그가 정상에 오르도록 돕고 있는 모습이 보입니다. Oleg와 함께 hieromonk의 도움으로 우리는 어떻게 든 반쯤 얼고 지친 보리스를 변형 교회로 끌고 가서 바닥에 눕히고 따뜻하게하고 정신을 차리기 시작했습니다. 그들은 그의 몸의 얼어 붙은 부분을 문지르고 물과 포도주를 끓인 다음 보리스의 온기를주고 그를 감싸서 아침까지 쉬게했습니다.

밤에 나는 나를 바라보는 시선을 느끼며 일어났습니다. Borya는 나를 단호하게 바라보며 이렇게 말했습니다. “나는 다시는 Olezhka를 유대인이라고 부르지 않을 것입니다. 그는 러시아 정교회 신자입니다. 단지 그의 얼굴이 유대인이라는 것뿐입니다.”

– 왜 우리는 카라칼 수도원의 성산의 수도사들을 위해 매일 기도합니까?

- 약속대로요.

나는 보리스가 특수 끈으로 비옷을 배낭 바닥에 묶는 방식을 정말 좋아했습니다. 나는 그에게 나도 똑같이 할 수 있도록 도와달라고 요청했습니다. 보리스는 놀랐습니다. 왜 이것이 필요합니까? – 아토스 산에서의 2주간의 체류가 끝나가고 있습니다. 내일 모레 우리는 집으로 비행기를 타고 가야 합니다. 나는 배낭에 공간을 확보하고 싶다고 대답했습니다. 보리스는 배낭에 공간이 왜 필요한지 물었습니다.

-그럼 아직은 모르겠어요.

조과. 새벽 3시. 16세기 중반에 지어진 피터와 폴 수도원 교회는 매우 어둡습니다. 희귀한 램프는 빛을 거의 제공하지 않습니다. 스님들이 그림자처럼 사찰 주변을 돌아다닙니다. 내 귀에 속삭임이 들렸습니다.

- 당신은 러시아어 말합니까?

서비스가 끝났습니다. 승려들과 그 뒤를 이어 우리 순례자들이 식당으로 이동했습니다.

식사가 끝난 후 한 그리스 승려가 우리에게 다가와 살짝 절을 하며 나에게 책을 건넸다. 필로칼리아 5권 세트였다. 말한다:

– 필로칼리아. 우리 수도원에서 선물로.

나는 책 중 하나를 펴고 첫 페이지를 읽었습니다. “러시아어 번역판 필로칼리아, 보충판, 1권. 아토스의 러시아 판텔레이몬 수도원에 의존합니다. 상트페테르부르크, 인쇄소 N. A. Lebedev, Nevsk. 번영, 집 번호 8, 1877.”

거의 130년 전에 출판되었습니다.

저는 당황스러워서 계산서를 꺼내 스님에게 건넸습니다. 감사합니다. 성체. 돈을 가져가세요.

스님은 고개를 저었다. 돈은 필요없다고 하더군요.

- 뭐가 필요하세요?

– 카라칼로프 수도원의 형제들을 위해 기도해 주십시오.

- 나?.. 못해요.

- 할 수 있어요.

비옷에서 벗어난 배낭의 공간은 Vyshensky의 은둔자 Saint Theophan의 러시아어 번역으로 된 Philokalia의 5 권 모두를 이상적으로 수용했습니다.

아이스크림

– 제가 아토스에서 가장 원했던 것이 무엇인지 아시나요? 아이스크림.” 보리스는 2주간의 성산 순례를 마치고 우라노플에서 페리 “아기아 안나”에서 내렸다.

보리스는 "마지막으로 집에서 식사를 한 게 언제인지 기억이 나지 않는다. 그러다가 밤에 이 아이스크림을 배불리 먹는 꿈을 꾸었다"고 말했다. – 일종의 집착일 뿐이에요. 이 아이스크림을 마음껏 먹고 싶어요!

- 그래서 무슨 일이야? – Oleg가 말했습니다. – 선착장 근처 버스 정류장으로 가자, 거기 늦게까지 영업하는 가게가 있으니 좀 사보자.

가게는 열려 있었지만 아이스크림 케이스는 잠겨 있었습니다.

“늦었어요.” 현지 그리스인이 우리에게 설명했습니다. – 지금은 11월이고 계절이 아니어서 저녁에는 더 이상 아이스크림을 파는 사람이 없습니다.

소금을 넣지 않은 채 후루룩 마시고 호텔로 돌아왔습니다.

“네, 이제 알겠어요.” 보리스가 슬프게 말했다. “이분은 내가 영적인 사람이 아니라는 것을 나에게 설명하시는 하나님의 어머니입니다.” 모든 사람들은 영적인 음식을 얻기 위해 아토스에 옵니다. 그들은 이곳에서 성령으로 가득 차 있지만, 저는 아이스크림을 먹고 싶은 충동을 느꼈습니다. 다른 건 생각이 안 나네요..!

우리는 감방에 들어갔습니다. 우리는 하나님께서 우리에게 주신 것을 먹고 잠자리에 들 준비를 시작했습니다.

갑자기 문 뒤에서 목소리가 들렸습니다.

– 성도들의 기도를 통하여 우리 조상 주 예수 그리스도여, 우리를 불쌍히 여기소서!

“아멘, 아멘.” 우리는 대답했습니다.

수염을 기른 젊은 얼굴이 문 안을 들여다보았다.

- 얘들아! 이것이 바로 여기에 해당됩니다. 오늘 우리는 신권의 호스트들과 함께 우리 주님을 만나기 위해 준비하고 있었습니다. 예, 그들은 멈추지 않고 즉시 아토스로 항해했습니다. 음식이 남았고, 가장 중요한 것은 10kg의 아이스크림이었습니다. 우리는 그것을 가지고 갈 수 없습니다. 녹아서 새어 나올 것입니다. 우리에게서 가져가세요.

우리는 천둥이라도 맞은 듯 앉았다.

보리스가 가장 먼저 정신을 차렸습니다...

스타니슬라프 센킨

완벽한 수도원

아토스 스토리

독자들에게 호소

독자들의 친절한 반응과 친구들의 요청으로 인해 저는 아토스 성산에 관한 또 다른 이야기 책을 쓰게 되었습니다. Svyatogorsk 친구들의 승인도 나에게 많은 의미가있었습니다. 형제 아버지 여러분, 특별히 감사하다는 말씀을 전하고 싶습니다. 물론 여러분의 거룩한 기도도 부탁드립니다.

이 책이 이 시리즈의 마지막 책인 것 같아요. 불행하게도 나는 반복과 유사한 줄거리로 죄를 짓지 않고는 더 이상 새로운 Athonite 이야기를 작업할 수 없습니다. 하지만 저는이 책을 오랫동안 작업했으며 이것이 첫 번째 컬렉션의 가치있는 연속이되기를 바랍니다.

가지고 있는 모든 자료를 활용하려고 노력했습니다. 우선, 이것들은 성산에 대한 나의 추억과 장로들의 이야기, 스뱌토고르스크 전설입니다.

물론 이 이야기들은 나의 개인적 불완전함의 흔적을 담고 있으며, 독자들은 내 눈을 통해 성산을 보게 될 것입니다. 그러므로 제 이야기가 누군가에게 혼란과 당혹감을 안겨주었을 경우 미리 사과드립니다. 또한 이전 두 이야기와 마찬가지로 이 이야기 모음은 금욕적인 지침이 아니라 예술 작품이라는 점을 상기시키고 싶습니다.

그러므로 작가 지망생으로서 저를 관대하게 대하고 일부 대담한 발언에 대해 가혹하게 판단하지 마십시오.

제가 이 일을 완수할 수 있게 해주신 주님, 제가 거룩한 산에서 살 수 있도록 허락해 주신 가장 거룩하신 하나님의 어머니, 현명한 가르침을 주신 아톤 장로들, 그리고 물론 제 책을 호의적으로 받아주신 독자들에게 감사드립니다.

제가 쓴 내용이 여러분과 저의 영혼 모두의 유익과 구원에 도움이 되기를 바랍니다.

스타니슬라프 센킨

늙은 스님의 훈계

해가 거의 졌습니다. 그 붉은 빛은 사이프러스 나무 가지에 불을 붙여 크리스마스 트리와 비슷하게 만들었습니다. 아토스 국가의 수도원 도시와 셀 하우스 섬은 미래의 행복을 예고하는 소름 끼치는 달콤함을 모든 곳에서 발산했습니다. 여기에서는 무신론자조차도 하나님을 숨기려고 노력했지만 믿었습니다. 비잔틴 종소리와 주철 비트의 윙윙거리는 소리가 이미 들렸습니다. 저녁 예배는 수도원과 감방에서 시작되었고 비잔틴 찬송가 제작자의 영적 시가 교회 공간을 가득 채웠습니다.

그러나 Saint Athos조차도 자체 산문을 가지고 있습니다. 아토스의 모든 신전이 기도로 가득 차 있었던 것은 아닙니다. 어떤 사람들은 약해서 너무 게으른 나머지 기도하러 일어날 수 없었고, 밤에 영적 문헌을 읽는 것을 더 좋아했습니다. 어떤 사람은 아프고 전보다 더 하나님의 도움이 필요했습니다.

이 조용한 저녁에 초라한 빨간 고양이 Murzik이 오랫동안 우유가 나오지 않은 접시에 접근했을 때 접시도 깨졌다는 것을 알았습니다. 시간 때문에 깨지지 않았습니다. 지나가다가 접시에 닿은 것은 죽음이었습니다. 사악하고 검은 거미줄처럼 갈라진 틈이 그릇 안으로 흘러들어갔고, 그 안에서 치즈에 가까운 신 우유 냄새가 희미하게 풍겼습니다.

Murzik은 가엾게도 가르릉거리며 반쯤 열려 있는 기도실을 바라보았습니다. 그곳에서 그의 생계를 책임지는 늙고 깔끔한 승려는 보통 찢어지고 더러운 옷을 입었고 오랫동안 나오지 않았습니다. 무르지크는 깨끗했고 노인의 냄새가 마음에 들지 않았지만 이제 무엇보다도 그는 가장의 은빛 수염과 그의 넓고 친절한 미소를 보고 싶어했습니다.

심지어 음식 문제도 아니었습니다. 무르지크에게는 음식으로 먹을 만큼의 뱀, 쥐, 개구리가 있었고, 그의 갈증은 근처에서 거품이 나는 샘에서 해소될 수 있었습니다. 그럼에도 불구하고 고양이는 우유를 사랑하는 법을 잊지 않았습니다. 게다가 그 노인의 인색하면서도 진심이 담긴 애정이 너무나 그리웠던 것!

아! Murzik은 드문 휴일에 받은 생선과 치즈를 거의 잊어버렸습니다. 이제 이 모든 것이 사라졌습니다... 게다가 접시도 깨졌습니다! 그들의 감방에 문제가 생겼습니다!

고양이는 오랫동안 칠을 하지 않은 노인의 방의 삐걱거리는 문을 조심스럽게 바라보았습니다. 그는 그곳에 들어가는 것이 엄격히 금지되었습니다. 호기심에 스님에게 몰래 등을 맞은 적도 여러 번 있었고, 파리채로 얼굴을 고통스럽게 얻어맞은 적도 있었다.

고양이는 노인의 개인 공간을 이해하고 더 이상 침해하지 않았습니다.

그러나 이제 상황은 완전히 평범하지 않았습니다. 노인은 며칠 동안 자신의 방을 떠나지 않았습니다. 뭔가 잘못됐어!

가장은 오랫동안 자신의 방에 머물렀지만 동시에 그는 적어도 삶의 흔적을 보여주었습니다. 그는 절하고, 누군가와 이야기하고, 무언가를 중얼거렸습니다... 사실, 그 후 그는 오랫동안 침묵했습니다. , 아주 오랫동안, 거의 지금처럼.

그러나 우유 부족과 접시가 깨졌을뿐만 아니라 고양이는 노인에게 심각한 일이 일어났다는 것을 깨달았습니다. 노인의 감방에서는 위험과 부패의 미묘한 냄새가 풍겨왔습니다.

생계를 유지하는 방의 이 냄새와 죽은 침묵으로 인해 Murzik은 장로에게 불순종하고 금지된 방으로 몰래 들어가게 되었습니다. 그는 살짝 열린 문의 바닥을 발톱으로 조심스럽게 잡고 자신을 향해 날카롭게 당겼다. 노력했지만 삐걱 거리지 않고 무너졌습니다. 장로가 정기적으로 경첩에 기름을 발라서 약간의 소음이라도기도에 방해가되지 않도록했기 때문입니다. 고양이는 조심스럽고 조심스럽게 주위를 둘러보았습니다.

등불은 꺼진 지 오래되었고, 구리 향로에는 검고 차가운 석탄이 가득 차 있었습니다. 아이콘의 얼굴은 침대 위에 움직이지 않고 누워 있는 노인을 사랑과 슬픔으로 바라보았습니다.

고양이는 삶과 죽음의 징후를 잘 이해하고 있었고 그의 생계를 유지하는 사람이 매우 나쁘다는 것을 깨달았습니다. 그의 가슴은 약하게 움직이고 호흡은 간헐적으로 이루어졌습니다. 노인의 손은 가슴에 얹혀 있었고, 경련을 일으키며 떨리는 모습으로 보아 끔찍한 환상에 괴로워했습니다. 방에는 아픈 몸의 냄새가 짙게 풍겼습니다.

죽음은 여전히 그와 함께 놀고 있었습니다. 그 자신인 Murzik이 생쥐를 가지고 놀면서 쥐를 부수고 놓아주면서 삶에 대한 유령 같은 희망을 주던 것처럼 말입니다.

Murzik은 죽음의 게임을 잘 이해했지만 그의 생계를 그것에 맡기고 싶지 않았습니다. 그는 치즈와 우유, 머리 위 지붕, 노인이 그에게 준 작은 애정 때문에 고양이처럼 그를 자신의 방식으로 사랑했습니다. 그 노인은 잔인하지 않았습니다. 그는 Murzik을 이기지 못했고 파리채와 슬리퍼는 포함되지 않았습니다. 그것은 당연한 처벌이었습니다.

고양이는 힘을 모아 쉭쉭 소리를 내며 그녀를 놀라게하고 생계를 유지하는 사람을 그녀의 손에서 빼앗으려고 순진하게 자신이 삶과 죽음에 대한 힘이 있다고 믿었습니다. 노력은 헛된 것이 었습니다. 죽음은 그의 쉿하는 소리를 두려워하지 않았습니다.

갑자기 그 노인은 "니코딤!" 고양이는 생계를 유지하는 사람이 원하는 것이 무엇인지 이해하지 못했지만 감방에는 노인 자신, 고양이, 죽음이라는 세 마리 밖에 없었기 때문에 Murzik은 결국 그것이 그의 이름이라고 생각하고 재빨리 생계를 유지하는 사람의 가슴 위로 뛰어 올랐습니다. 그의 아픈 심장이 거의 뛰지 않는 곳.

이 이야기는 아토스에 정착한 착한 마르셀에 관한 이야기입니다. 그러나 그는 다양한 생각으로 괴로워했습니다.

수도원장은 그를 디오니시우스 장로에게 보내기로 결정했습니다. 마르셀은 이미 디오니시우스 장로를 방문했습니다. 그는 1등급의 영적 별이었으며, 아토스 하늘에는 그러한 별 몇 개만이 빛났습니다.

그는 늦은 저녁, 거의 밤에 장로의 감방에 도착했습니다. 마르셀은 한숨을 쉬며 문을 두드렸습니다. “우리 성도들의 기도를 통해 우리 조상이신 주 예수 그리스도께서 우리에게 자비를 베푸소서!” – 대답은 정확하게 “아멘”이 아니었고, 전혀 소리가 나지 않았습니다. 마르첼은 움츠러들고 이마를 긁적이며 기도를 반복했습니다. 그런 다음 그는주의 깊게 들었지만 감방에서는 다시 소리가 나지 않았습니다. “이게 뭐야! 그래도 좀 더 일찍 왔어야 했는데, 노인은 이미 자고 있었나 보다. 물론 그가 여기에 있다면. 갑자기 사업을 시작하셨나요? 그런데 그 사람이 기도 외에 무슨 일을 할 수 있겠습니까?”

어떻게 초대받지 않은 손님그가 감방 문을 두드려도 문을 열어주는 사람은 아무도 없었다. 나는 밤에 St. Andrew 's Skete에 가고 싶었습니다 (Compline 이후 거대한 문을 닫는 다른 Athonite 수도원과 달리 밤에 들어갈 수 있음). 그런데 대 수도 원장의 축복은 Dionysius 신부를 방문하기위한 것임을 기억했습니다. . 물론 다른 누군가가 대신해서 순종을 그렇게 문자 그대로 실천하지는 않았을지 모르지만, 고난에 익숙하고 오랜 세월을 아버지께 순종하며 살아온 마르셀에게는 밤새도록 서서 아침까지 기다리는 것이 그다지 어려운 일이 아니었습니다. 게다가 낮 40도가 넘는 더위가 지나고 다소 선선한 밤(30도에 불과)도 멋진 시간이었습니다.

그래서 그는 아침까지 Dionysius 신부의 문 아래에 서있었습니다.

아침에 Marchel이 떠나려고 할 때, 초라한 작업복을 입은 키가 작고 날카로운 표정과 빛나는 미소를 지닌 Dionysius 신부가 예기치 않게 감방을 열고 초보자에게 마틴을 부르도록 초대했습니다. 마르셀이 안으로 들어갔다. 감방은 아늑했지만 왠지 비어 있었습니다. 최소한의 필요한 것. 장로는 그에게 마틴을 위해 성전을 준비하라고 말했습니다. 그들은 루마니아어와 그리스어로 노래하고 책을 읽었습니다.

예배 후에 그들은 간식을 먹었습니다. 수도원장의 조언에 따라 수련자는 장로에게 며칠 동안 피난처를 요청했습니다. Dionysius 신부는 생각하지도 않고 대답했습니다.

- 그래서 뭐 - 나랑 2~3일만 같이 있어줘. 당신은 노래를 잘 부르는데, 아침과 저녁 예배를 드리자. 당신은 나를 도울 것입니다 - 손님에게 물과 터키 요리를 가져 오십시오.

마르첼은 자신의 문제에 대해 말하려고 입을 열었지만 장로는 그에게 “나중에, 나중에”라고 손을 흔들었습니다. 그들은 이미 내 집 문을 두드리고 있습니다.

드디어 방문객들의 환영이 시작되었습니다. 장로는 일부 사람들과 더 많은 시간을 보냈지만 각 사람에게 이야기하는 시간은 2분을 넘지 않았습니다. 사람들과 이야기를 나누면서 그는 편지도 썼다.

이번에 감방 주인인 디오니시우스 신부는 그에게 아무 말도 하지 않았고 아무 것도 묻지 않았습니다. 현명한 조언도 없고, 가혹한 지시도 없습니다. 첫날이 끝났습니다. Vespers 동안 Marcel은 장로와 다시 대화를 시작하려고 시도했지만 다시 모든 것이 헛되었습니다. 그는 손가락을 입술에 대고 대화가 바람직하지 않다는 것을 모든 모습으로 보여주었습니다.

Marchel은 순종에 익숙했고 방문객들과 수많은 대화를 나눈 후에는 피곤할 것이며 적어도 대화로 그를 괴롭히는 것은 무례 할 것이라고 믿고 감히 장로의 침묵을 깨지 않았습니다.

그렇게 며칠이 지났다. 수련자는 수도원장이 자신을 이곳으로 보낸 이유를 항상 생각했습니다. 그들은 노래를 부르고, 방문객을 맞이하고, 하루에 두 번 식사를 하고, 나머지 시간에는 말을 하지 않았습니다. Marchel이 단순한 방문자로 장로에게 왔다면 물론 Dionysius 신부는 그에게주의를 기울 였을 것이지만 수도 원장의 축복은 그를 며칠 동안 만나달라고 요청하는 것이 었습니다. 이것은 그가 순종했다는 것을 의미했습니다. 장로에게.

마침내 목요일 이른 아침, 식사 직후 마르셀은 장로에게 다가가 이제 프로드로모스로 돌아갈 시간이라고 말했습니다. 수도원장의 축복은 며칠 동안 머물도록 되어 있었지만 일주일 동안은 머물지 않는 것이었습니다. Dionysius 신부는 반대하지 않고 Abbot Prodromos를위한 선물 꾸러미를 모아 그를 축복하고 초보자를 석방했습니다 : "당신의 여행을위한 수호 천사, 얘야." 장상 신부님에게 제가 기도할 때마다 그분을 기억한다고 말씀드리고 저를 잊지 말아 달라고 간구합니다...

이미 문턱에 서 있는 마르셀은 장로에게 이렇게 말했습니다.

“저희 수도원장인 수도원장이 저를 당신에게 보냈는데, 왜 그런지 모르겠습니다.” 며칠 동안 당신과 함께 살 수 있도록 허락해 주신 하나님께 감사드립니다. 그러나 나는 내 질문에 대한 답변을 받지 못했습니다. 생각이 너무 많아서 감당이 안 되네요...” 마르첼은 가볍게 고개를 숙였습니다. -내 말이 무례하다고 생각하지 마십시오. 나는 내 모든 생각을 수도원 원장에게 고백하고 꾸짖는 데 익숙합니다. 저에게 어떤 교훈을 가르쳐 주실 줄 알았는데, 남을 위해 많은 시간을 쏟으시면서도 저에게는 말 한마디도 안 하시고... 그런데 아버지, 제가 두드릴 때 왜 들여보내 주시지 않으셨나요? 저녁에 집 문이요? 내 기도를 듣지 못하셨나요?

장로는 “내가 당신을 부르셨나요?”라고 대답했습니다.
마르셀은 놀랐다. - 물론 아니죠. 하지만..

Dionysius 신부는 선량하게 웃었습니다. "좋아요, 정말로 알고 싶다면 수도원장이 당신을 여기로 보낸 이유를 말씀 드리겠습니다." 마침내 당신이 이해할 수 있도록 만약 남자가 자기 집의 주인이라면 초대받지 않은 손님은 그 집에 들어오지 않을 것입니다!- 장로는 웃으며 감방 문을 닫았는데..

스타니슬라프 센킨