명상은 무엇보다도 큰 육체적 노력 없이 힘, 에너지를 회복하고 완전한 평온 상태로 전환하는 것을 목표로 하는 복잡한 과정입니다.

이 놀라운 기술을 막 접하기 시작한 사람들이 가장 걱정하는 질문은 "당신이 명상 상태에 있다는 것을 어떻게 이해합니까?"입니다. 이에 대답하려면 명상 자세로 들어가는 방법과 명상 자세를 모두 이해해야 합니다. 올바른 실행 시 나타나는 감각.

이 기사는 초보자가 실제 명상 세션 중에 깨어나는 새로운 감정과 감정을 다루고, 이에 대처하고, 이를 통제하고 관리하는 방법을 배우도록 돕기 위해 작성되었습니다.

명상 상태에 있을 때 무엇을 느껴야 하는지 이해하려면 먼저 정확하고 효과적인 방식으로 실제로 명상 상태에 들어가는 방법을 이해해야 합니다. 요즘에는 다양한 명상 기술에 관한 엄청난 양의 문헌이 있으며, 이는 항상 공개 영역에서 찾을 수 있습니다. 거의 모든 알려진 방법에 대해 구현이 필수인 일반적인 권장 사항을 제공합니다.

명상 상태에 들어가려면 다음 3가지 사항을 준수해야 합니다.

1. 시간을 찾으려면;
2. 장소를 선택하세요.
3. 올바른 자세를 취하고 휴식을 취하십시오.

나머지는 선택한 기술에 따라 다릅니다. 3가지 조건 각각에 대해 개별적으로 이야기해 보겠습니다.

명상에 들어갈 시간

이 점은 의심할 여지 없이 중요하며, 현대 생활 속도에서 시간 문제는 매우 심각하며, 시간의 영원한 부족은 지연을 유발합니다. 결국 실용적인 명상 수업은 숙달이 필요하고 귀중한 시간 소비가 필요하기 때문에 뒷자리에 배치된다는 사실로 귀결됩니다. 하지만 저를 믿으세요. 그만한 가치가 있습니다.

다양한 방법으로 명상할 수 있습니다. 일부는 하루에 한 시간 동안 수업을 진행하고 다른 일부는 하루에 2~3회 15~30분 동안 수업을 진행합니다. 일부는 매주 10~15분씩 2~3회의 세션으로 제한되기도 합니다. 물론 어떤 경우에도 결과는 눈에 띄게 나타나겠지만, 처음에는 새로운 감각에 빨리 익숙해지기 위해 하루에 1~2회, 총 30분 이상 운동하는 것이 좋습니다.

명상 수련을 아침과 저녁의 두 가지 접근 방식으로 나누는 것이 좋습니다. 아침에 명상을 하면 활력을 얻고 다음 근무일을 준비하는 데 도움이 되며, 저녁에는 마음을 진정시키고 마음을 정리할 수 있습니다. 이러한 일일 기간 동안에는 시간을 할당하는 것이 그리 어렵지 않으며 15분 일찍 일어나고 15분 후에 잠자리에 드는 것이 어렵지 않습니다. 더욱이, 20분간의 명상은 4시간 동안의 방해받지 않는 숙면 동안 받는 휴식으로 당신의 마음을 완전히 대체할 것입니다.

입을 양치하거나 세수하는 등 명상을 일상적인 자기 관리 루틴의 일부로 삼도록 하십시오. 우선 스스로 필요하다는 것을 기억하십시오! 시간이 나타날 것입니다. 조금만 원하면됩니다.

별도로, 나는 또 다른 측면에 주목하고 싶습니다. 명상을 시작하자마자 하루의 대부분이 불필요한 소란에 소비되고 효율성이 종종 50%에 도달하지 않는다는 것을 알게 될 것입니다. 명상 수행은 일상을 정리하는 데 도움이 되며, 잠시 후 하루가 길어지고 길어지는 것처럼 느껴질 것입니다. 나는 당신이 생산적인 하루 동안 실제로 성취할 수 있는 일의 양에 놀라게 될 것이라고 생각합니다.

명상을 위한 장소

당신이 선택한 장소의 환경에는 자극적인 요소가 없어야 합니다. 공원이나 시골집 등 야외에서 연습하는 것이 이상적이지만 아파트도 매우 적합합니다. 동시에 명상 코너는 화려해서는 안되며 방은 중립적이고 차분한 색상이며 통풍이 잘되고 조용한 것이 바람직합니다.

마지막 기능을 사용하면 상황이 더 복잡해지며, 특히 혼자 살지 않는 경우 아파트에서 외부 소음을 제거하는 방법이 항상 명확하지는 않습니다. 여기에는 몇 가지 옵션이 있습니다. 가족 구성원에게 자세를 취하도록 요청할 수도 있고, 방음층을 놓을 수도 있고, 아침에 모두가 자고 있는 동안 명상을 할 수도 있습니다.

잠자는 데 익숙한 장소를 방으로 선택하는 것은 권장되지 않으며, 특히 처음에는 "전원이 꺼질" 확률이 높습니다. 실제로 욕실이나 주방을 포함한 모든 방은 학습실 역할을 할 수 있으며, 가장 중요한 것은 침묵, 공기 접근 및 집중력을 방해하는 세부 사항이 없다는 기본 요구 사항이 충족된다는 것입니다.

일반적으로 방에 대한 이러한 요구 사항은 처음에는 매우 중요합니다. 명상 상태에 있는 법을 배우면 수많은 사람들이 모이는 시끄러운 군중 속에서도 마음을 놓고 휴식을 취할 수 있습니다.

올바른 위치에 들어가세요

올바른 명상을 위한 유일한 올바른 자세가 가부좌라고 생각한다면, 당신은 큰 착각입니다. 물론 이 자세는 “고전적”이며, “명상”이라는 단어가 있어도 대부분의 사람들은 이 자세에 앉아 있는 스님과 강한 연관성을 가지고 있습니다. 그러나 이 자세만이 명상 수행에 적합하다는 사실은 사실이 아닙니다.

많은 초보자는 연꽃 자세를 취하는 것이 매우 불편하다고 생각하며 이는 놀라운 일이 아닙니다. 특정 기술과 스트레칭이 필요합니다. 처음에 명상을 수행하려면 신체의 올바른 위치를 보장하는 한 가지 규칙, 즉 등을 곧게 펴는 것만으로도 충분합니다. 앉은 자세에서 몸이 앞으로나 뒤로 기울어지지 않는 것이 중요합니다. 처음에는 척추가 바닥(또는 의자)과 이루는 각도에 주의를 기울여야 하며 정확히 90도여야 합니다.

아마도 습관적으로 뒷부분에 불편 함을 느낄 것입니다. 이는 정상적인 생활에서 거의 사용되지 않는 근육이 관련되어 있기 때문에 정상적인 현상입니다. 점차적으로 익숙해지고 불편함을 느끼지 않게 될 것입니다.

누워서도 명상을 할 수 있는데, 이렇게 하면 이완이 더 쉽고, 척추를 완전히 곧은 상태로 유지하는 것도 그리 어렵지 않습니다.

편안한 몸은 성공적인 명상의 열쇠입니다

이 점은 이전 점만큼 길지는 않지만 그 이하도 아니고 더 중요합니다. 명상의 전체적인 효과는 몸을 얼마나 이완시키는가에 달려 있습니다.

모든 사람은 다양한 방법으로 긴장을 풀고, 어떤 사람은 눈을 감고 정신적으로 몸의 모든 무게를 풀고, 어떤 사람은 호흡에 집중하여 고르게 하고 깊게 만듭니다. 이완 상태에 도달하는 방법은 그다지 중요하지 않습니다. 가장 중요한 것은 근육을 쉬게하고 갑작스런 움직임을 일으키지 않으며 안절부절하지 않는 것입니다.

첫 번째 수업부터 긴장을 풀 수 없을 가능성이 있습니다. 괜찮습니다. 연습을 통해 확실히 방법을 배울 수 있습니다.

명상 상태에 있을 때 경험하는 감각은 생각과 불가분의 관계가 있습니다. 내면의 목소리의 소음에서 즉시 마음을 완전히 해방시키려고 노력해서는 안 되며, 먼저 주의를 단조로운 것으로 바꾸는 것으로 충분합니다.

호흡이나 만트라에 집중하기

광원을 제거하고 눈을 감고 집중하세요. 자신의 호흡이나 읽고 있는 만트라에 집중해야 합니다. 마음이 단조로운 소리에 산만해지고 트랜스와 같은 상태에 빠지기 때문에 만트라에 주의를 기울이는 것이 조금 더 쉽습니다. 바로 필요한 것입니다.

호흡에 집중하면서 생각을 멀리하는 것은 조금 더 어렵습니다. 머리 속 목소리가 끊임없이 당신에게 말을 걸고, 들숨과 날숨 횟수를 세기 시작했다는 사실조차 알아차리지 못할 수도 있기 때문입니다. 일반적으로 이것은 끔찍한 것을 위협하지 않으며 자신을 비난해서는 안되며 모든 연습이 전혀 실패했다고 생각해서는 안됩니다. 가장 중요한 것은 당신의 생각이 도망쳐 분노하기 시작했다는 것을 알아 차리고 다시 가져와 침묵하게 만드는 것입니다.

첫 번째 세션에서 5분 동안 주의를 집중할 수 있다면 이는 매우 좋은 결과라고 생각하세요. 60초도 버티지 못하는 사람들이 많습니다.

명상 중에 무엇을 상상해야 할까요?

발생하는 감정과 느낌에 주의가 산만해지지 않도록 노력하십시오. 발뒤꿈치가 가렵고, 등이 뻣뻣하고, 옆구리가 아프습니다. 모든 것을 무시한 다음 긁고, 반죽하고, 문지릅니다. 처음에는 어려울 것입니다. 새로운 것을 익히려면 항상 시간이 걸립니다.

실제로 호흡에만 집중하면 육체적으로는 아무 생각도 할 수 없게 됩니다. 일반적으로 만트라는 도움 없이도 의식을 완전히 차지할 수 있으므로 멈추지 않고 읽는 것으로 충분합니다.

때로는 "제3자" 관찰의 효과를 얻을 수도 있습니다. 집중의 깊이에도 불구하고 생각이 의식을 방문하지만 외부에서 보면 생각이 외계인으로 보일 것이라는 사실에 있습니다. 이 단계는 이전 단계보다 질적으로 더 높으며, 달성했다고 느끼면 명상 수행을 완전히 마스터했다고 생각할 수 있습니다.

실제로 많은 사람들은 사고 과정의 억제가 명상 자체의 목표라고 잘못 제안합니다. 이 가정은 잘못된 것이며 원인과 결과 관계가 분명히 혼동되어 있습니다.

명상의 목적은 휴식, 이완 및 에너지 보충이며, 이를 달성하는 방법은 내부 및 외부 소음을 제거하고 하루에 최소 30분 동안 완전히 격리되는 것입니다. 따라서 생각이 진정되지 않고 계속해서 머릿속에 맴돈다는 것을 알게 되더라도 자신을 비난하지 말고 침착하게 명상 주제로 관심을 돌려 수업을 계속하십시오.

당신은 외부 관찰자이며 마음 속에서 일어나는 일에 반응하지 않으며 그것은 저절로 사라질 것임을 기억하십시오.

호흡에 집중할 때 사람은 무엇을 느끼나요?

명상 중 감정은 명상 과정의 중요한 부분으로, 이를 통해 상태를 제어하고 자신이 현재 있는 단계를 정확히 이해할 수 있습니다.

명상 수행의 초보자는 이것이 어떤 동물인지, 호흡에 집중하는지, 무엇과 함께 먹는지 이해하지 못하는 경우가 많습니다. 호흡 과정에 주의를 기울이는 것이 들숨과 날숨 횟수를 세는 것이라고 믿는 것은 실수입니다. 그것은 요점이 아니다.

호흡에 집중한다는 것은 숨을 들이쉬고 내쉴 때 일어나는 감각에 전적으로 집중하는 것을 의미합니다. 공기가 몸에 어떻게 들어가는지, 호흡관을 어떻게 따라가는지, 폐와 횡격막이 어떻게 작동하는지 느끼고, 신체가 수행하는 활동에 주의를 기울이십시오.

물론 그러한 행동을 관찰하고 시각화하면 외부적인 생각에 대해 말할 수 없습니다. 호흡 과정을 세세하게 상상해 보고 공기가 몸을 통과하는 방식을 느껴보세요.

명상 상태에 있다는 징후

위에서 우리는 명상이 올바르게 수행될 때 발생하는 올바른 기술과 감각에 대해 이야기했습니다. 일반적으로 그들은 당신이 명상 상태에 있다는 것을 인식하는 방법에 대한 아이디어를 제공했어야 합니다. 하지만 좀 더 구체적으로 설명하고 조금 더 추가해 보겠습니다.

다음 비콘은 모든 것이 올바르게 완료되었음을 알리는 신호를 제공합니다.

1. 전체 수련 과정에서 집중력을 유지하는 데 도움이 되는 깊고 신중한 호흡이 동반됩니다.
2. 사고 과정은 완전히 없거나 천천히 진행되며, 말하자면 외부에서 진행됩니다.
3. 당신의 몸은 완전히 이완되고, 이완은 움직일 수 없는 것처럼 보이는 지점에 도달합니다.
4. 당신은 신체 감각을 멈추고 위에서 언급한 것처럼 다양한 신경 반응이 배경으로 사라지고 완전히 무시됩니다.

물론, 수행을 제대로 수행했는지 여부는 수행을 완료한 후에만 추적할 수 있으므로 현재 상태가 올바른지 여부에 대해 고민할 필요는 없습니다. 긴장을 풀고 즐거운 시간을 보내세요.

그렇다면 요약하자면, 당신이 명상 상태에 있다는 것을 어떻게 이해합니까? 물론, 당신의 감정은 이것에 대해 말해 줄 것입니다. 당신은 몸의 긴장감을 멈추고 완전히 이완되고 점차적으로 소란과 피로 대신 활력과 에너지의 충전과 함께 평온이 올 것입니다. 당신이 이 기술을 올바르게 수행하고 있는지를 이해하는 것은 시간이 지나면서 올 것입니다; 가장 중요한 것은 명상 중에 일어나는 당신의 느낌과 감정을 관찰하는 것을 시작하고 기억하는 것입니다.

깊은 아스트랄 명상

이 장에는 질문과 대답이 없을 것입니다. 왜냐하면 이 장에서는 인류 최고의 마음이 수세기 동안 노력해 온 신성한 의식을 달성할 수 있게 해주는 영적 훈련 시스템을 소개하게 될 것이기 때문입니다.

심부 아스트랄 명상을 시작하기 전에 가장 중요한 장애물인 불신과 잘못된 의심에서 벗어나야 합니다. 이렇게하려면 가장 교활한 적, 즉 잠재 의식을 무력화해야합니다.

무의식의 중립화

잠재의식은 논리적인 마음이 따르는 극단, 모순, 고정관념을 지닌 인간의 자아입니다. 잠재 의식에서는 당신의 성격을 구성하고 일상 생활에 적용하는 아이디어가 형성됩니다. 당신의 삶이 잠재의식에 의해 주도된다면, 아우라 라이트 필드의 방사는 매우 약하고 구체화의 힘이 충분하지 않습니다. 그러므로 당신의 계획과 의도는 실패합니다.

일부 심리학자들은 잠재의식의 역할을 너무 과장하여 그것의 도움으로 어떤 상황이라도 프로그래밍할 수 있다고 믿습니다. 이것은 사실과 거리가 멀다. 첫째, 사람의 내면에 있는 모든 악마에 집중하여 어떻게 긍정적인 사건을 프로그래밍할 수 있습니까? 둘째, 긍정적인 결과를 위해 잠재의식을 아무리 프로그램하더라도 조화롭지 않으면 좋은 결과를 얻을 수 없습니다.

때때로 추악한 머리를 들고 우리가 살 수 없도록 방해하는 인간 본성의 기본 표현을 담당하는 것은 잠재 의식입니다. 따라서 잠재의식을 다시 프로그래밍하고 기존 블록을 깨뜨려 의식과 합쳐질 필요가 있습니다. 당신과 당신의 현실에 긍정적인 변화가 일어나기 시작한다는 것은 잠재의식이 의식적인 마음과 조화를 이루었다는 것을 의미합니다.

자기 인터뷰 기술

잠재의식과 함께 작업하는 것은 심부 아스트랄 명상 수행의 초기 단계에서 특히 중요합니다. 이 작업은 소위 '자기 인터뷰 기법'으로 구성됩니다. 자기 인터뷰는 가능한 한 비판적이고 진실한 자기 고백이며, 이를 통해 영적인 삶의 실천을 시작해야 합니다. 저녁에는 하루를 분석하고 모든 실수와 성공을 공정하게 기록합니다. 이것이 잠재의식이 새롭고 더욱 조화로운 방식으로 점차적으로 조정되는 방법입니다.

당신은 개선이 위기 상황에서 벗어나는 가장 좋은 방법이거나 이전에 달성한 성공을 강화하고 미래에 이를 증가시키는 가장 좋은 방법이라는 것을 그에게 영감을 줍니다. 영적 분야에서 새로운 성공을 거둘 때마다 잠재의식은 마침내 하나가 될 때까지 점점 더 의식과 합쳐질 것입니다. 잠재 의식에 앉아있는 악마는 가능한 모든 방법으로 영적 성장에 반대하기 때문에 다가오는 내부 변화에 제대로 적응하려면 잠재 의식과의 작업이 필요합니다. 당신은 악마를 진정시켜야 합니다. 즉, 잠재의식의 여주인이 되어야 합니다.

잠재의식의 중화는 하나의 단순한 진실, 즉 모든 불행과 어려움의 원인은 다른 사람이 아니라 바로 당신 자신이라는 사실을 이해하는 것에서 시작됩니다. 결정적인 단계는 다가오는 변화와 그와 관련된 어려움에 대해 확고히 "예"라고 말하는 것입니다. 이 기간 동안 내부 성찰은 깊이 숨겨진 감정과 경험에 대한 출구를 제공하고 잠재 의식에 새로운 긍정적인 아이디어를 도입하는 데 도움이 되므로 자기 인터뷰를 더 자주 수행해야 합니다. 즉, 다시 프로그래밍하십시오.

당신의 두려움과 강박적인 생각을 단번에 확인하고 반박 태도의 형태로 이에 대한 대응책을 찾으십시오. 또한 모든 어려움과 문제를 분석하고 이에 대한 반대 태도도 찾으십시오. 특정 상황에 대해 개발한 모든 대책은 두려움과 혼란을 느낄 때마다 기억하고 말해야 합니다. 그들은 당신이 어려움에 맞서 싸우고 극복하도록 도와줍니다.

영적 성장을 목표로 하는 태도를 발전시키는 것도 나쁠 것이 없습니다. 영적 성장에 대한 열망은 모든 사람에게 내재되어 있지만 일상 생활에서는 사회의 사람들에게 닥치는 여러 가지 다른 요인으로 인해 종종 차단됩니다. 영성을 키우기 위한 태도는 잠재의식에 도입되어 익숙해져야 합니다.

잠재 의식을 중화시키는 과정은 사람이 완벽의 법칙에 따라 일상 생활에서 행동할 힘과 결단력을 찾고 이모 상태를 마스터하기 시작하여 더 높은 신성한 자아를 활성화하고 연결할 준비를 할 때 끝납니다.

휴식과 집중 기술

현대 생활의 속도가 빨라지고 있기 때문에 스트레스와 스트레스의 부담은 종종 스트레스가 많은 상황으로 이어집니다. 많은 사람들이 그토록 간절히 추구하는 외적인 편안함이 항상 내적인 편안함으로 이어지는 것은 아닙니다. 스트레스를 받는 사람은 행복할 수 있는 모든 것을 갖추고 있어도 행복할 수 없습니다.

해로운 영향을 미치는 것은 육체적 긴장이 아니라 긴장된 긴장입니다. 사람은 마음의 끊임없는 논리적 활동과 현대 생활의 광란적인 리듬에 지쳤습니다. 그러므로 사람들은 내면의 긴장을 해소하기 위해 본능적으로 다양한 방법을 사용하게 된다. 가장 가치 있고 건강하며 간단하고 유용한 것은 명상입니다.

먼저 활동과 휴식을 결합하는 방법을 배워야 합니다. 휴식은 휴식과 에너지 회복뿐만 아니라 창의적인 생각을 집중하는 데 도움이 됩니다. 긴장을 풀고 논리적 사고를 끄는 기술은 모든 사람에게 매우 유익합니다. 휴식의 기술을 익히면 어떤 비즈니스나 생활 상황에서도 침착함과 균형을 유지할 수 있습니다. 주변에서 무슨 일이 일어나고 있는지에 관계없이 이완 상태와 의식의 명상적 유동성은 습관이 됩니다.

초기 단계에서 이완을 위해서는 다음 조건이 충족되어야 합니다.

1. 가능하다면 정서적 자극을 잊어버리고 몇 분 동안 방해받지 않도록 조치를 취하세요.

2. 방에서 거리의 소음이 들릴 경우에는 귀마개를 꽂거나 환기를 시킨 후 창문을 닫아주세요.

3. 옷은 몸에 꼭 달라붙어서는 안 되지만 휴식 중에는 체온이 떨어지기 때문에 충분히 따뜻해야 합니다.

4. 걱정을 잠시 잊고 이제 원하는 휴식의 시간이 올 것이라는 사실에 집중하십시오.

5. 휴식을 위해 완전히 유리한 조건을 만드는 것이 불가능하다면 적어도 한 가지 주요 사항을 준수해야합니다. 즉, 엿보는 눈으로부터 자신을 보호해야합니다.

이제 연습에 대해. 평평하고 편안한 표면에 등을 대고 눕습니다. 발부터 편안하게 시작하세요. 점점 더 무거워지고 납으로 가득 차는 것을 느껴보세요. 그런 다음 신체의 각 부분에 대해 이것을 반복하면서 다리에서 배로, 몸통을 거쳐 어깨로, 어깨에서 목과 머리로 천천히 이동합니다. 이 운동을 마치면 완전히 편안함과 평온함을 느낄 것입니다. 당신의 몸과 머리는 거의 무중력처럼 가벼워졌습니다. 이것은 집중을 시작할 수 있다는 첫 번째 신호입니다.

집중의 5가지 요소는 다음과 같습니다.

1) 시각적 요소;

2) 청각 시리즈의 요소;

3) 촉각 시리즈의 요소;

4) 동적 계열의 요소;

5) 후각 계열의 요소(개발할 필요는 없지만).

원하는 것을 스스로 결정하고 선택할 수 있습니다. 이것에는 제한이 없습니다!

먼저 색상, 추상 이미지에 대한 깊은 집중을 배운 다음 관심 있는 질문이나 생각에 대해 배울 수 있습니다. 가장 효과적인 시각화 연습은 다음과 같습니다. 1) 색상 체인 구축; 2) 열리고 닫히는 황금빛 꽃; 3) 불기둥; 4) 사랑, 두려움, 증오 또는 기타 추상적 특성의 외부 이미지.

1. "색상 체인". 예를 들어 분홍색 – 빨간색 – 부르고뉴 – 보라색; 흰색 - 파란색 - 파란색 - 검정색 등 재량에 따라 체인 색상을 선택할 수 있습니다.

2. "황금 꽃" - 어떻게 열리고 닫히는지 상상해 보세요.

3. "불기둥" - 땅에서 하늘까지 뻗어나가는 넓은 황금빛 광선을 상상하고, 이 흐름 안에 자신을 시각화한 다음, 열기를 느끼고 명상 상태를 떠납니다.

자신이 관심 있는 정보, 즉 명상의 주제가 의식에 각인되도록 미리 명상을 준비해야 합니다. 명상 상태에 빠지기 전에 그 상태에 머물고 싶은 시간을 명확하게 정의하십시오. 명상 시간이 끝났다고 느끼면 즉시 집중을 이완하십시오. 1~2분 동안 눕거나 조용히 앉아 있습니다. 그런 다음 심호흡을 하고, 손가락을 살짝 움직이고, 어깨를 움직이고, 몸을 느껴보세요. 천천히 눈꺼풀을 반쯤 들어올려 시선을 정면에 집중하세요. 눈을 감았다가 천천히 다시 뜨고 시선을 집중하세요. 가슴을 앞뒤로 쭉 뻗은 다음 천천히 일어나 일을 시작하세요.

당신이 파도를 "더듬는" 순간 평범한 의식은 더 높은 의식으로 자리를 내줄 것입니다. 세타쉽게 전환할 수 있습니다.

세타 상태

세타 상태에 대해 이야기하기 전에 사람이 들어갈 수 있는 의식 상태에 대해 살펴보겠습니다. 뇌파는 4가지로 분류됩니다.

베타: 초당 15~38사이클. 높은 활력과 활동적인 정신이 특징입니다. 이는 뇌 속에서 생각이 끊임없이 충돌하는 정상적인 깨어 있는 상태입니다. 어떤 생각에 집중할 수 있을 만큼 오랫동안 멈추거나 속도를 늦추는 것이 어렵습니다. 심장이 뛰고 뇌가 통제 불능인 것처럼 느껴집니다.

알파: 초당 18~14사이클. 편안하고 가벼운 명상 상태처럼 느껴집니다. 사람은 자신의 신체를 인식하게 되고 신체와 관련된 스트레스가 적어 학습 속도가 빨라집니다. 우리는 공상, 환상, 시각화를 하는 동안 이 파동에 도달합니다.

세타: 초당 4~7사이클. 불완전한 초정신적 상태, 시각적 통찰력, 풍부한 상상력, 깊은 명상, 창의성의 대부분 측면, 정신적 수면과 관련됩니다. 신체가 매우 약해지고 외부 자극에 대한 민감도는 유지되지만 의식은 이를 등록하지 않습니다. 영적 각성의 느낌, 전례 없는 창조적 직관의 폭발이 있습니다. 세타(Theta)는 자기 개선, 가속화된 학습 및 치유를 위한 이상적인 상태입니다.

델타: 초당 0.5~3사이클. 파도 델타깊은 잠에 빠져 있는 무의식의 뇌를 구성한다. 델타 주파수의 낮은 수준에서는 자신의 신체에 대한 정신적 이미지나 감각이 없습니다. 더 높은 주파수 수준에서는 꿈을 꿀 수 있고 다가오는 사건에 대한 예감도 가질 수 있습니다. 하지만 꿈은 무의식의 영역이므로 맹목적으로 믿어서는 안 됩니다. 주 간 세타그리고 델타트랜스 느낌이 있고, 접촉 제로,의식에 대한 통제력이 상실되고 악마적 존재나 그들의 생각이 점령할 수 있기 때문에 권장되지 않는 진입입니다.

이제 주파수에 도달하는 것이 어떤 것인지 느껴 봅시다. 세타.몇 분 안에 뭔가 활동적인 일을 시작하거나 진지한 정신 활동을 시작하세요. 그것은 당신을 상태에 놓을 것입니다 베타.앉아서 긴장을 풀고 심호흡을 해보세요. 당신은 자신이 편안해지는 것을 느낄 것입니다. 이는 당신이 다음과 같은 상태에 빠져 있다는 것을 의미합니다. 알파.몇 번 더 심호흡을 하고 흐름에 몸을 맡기십시오. 마음이 다른 생각에서 벗어나 생각이 떠오를 때 그 상태를 느낄 수 있습니다. 세타.어떤 이미지나 생각에 집중하면 깊은 곳으로 들어가게 됩니다. 세타.그리고 긴장을 풀고 흐름에 따라 더 멀리 떠오른다면 잠에 빠지게 될 것입니다. 델타.

세타 상태에서는 의식이 수면과 현실 사이에 있습니다. 그것은 자아 마음의 통제에서 벗어나는 것입니다. 동시에, 당신은 졸고 있는 것처럼 느껴지고 곧 잠이 들 것 같은 느낌을 받습니다. 그리고 당신에게 중요한 것에 집중하지 않으면 실제로 잠들 수도 있습니다. 집중력이 높아짐에 따라 몸이 무거워지는 느낌과 가벼운 반쯤 잠든 느낌이 가벼움, 거의 무중력 상태로 변합니다. 당신은 변화된 의식 상태에서 더 높은 "나"와 동일한 파장에 있기 때문에 생각이 명확합니다. 당신은 계속해서 생각하지만, 당신의 생각은 더 이상 이성적인 마음에 속하지 않습니다. 그것들은 당신이 속한 파동 주파수에서 더 높은 의식의 아이디어가 됩니다. (깊은 집중의 순간에 모든 수준의 의식이 즉시 활성화되는 것과 같은 일이 일어납니다.)

상태 세타천천히 물에 빠지듯 부드럽게 들어가야 합니다. 몸은 완전히 이완되어야 하고, 호흡은 느리고 부드러워야 하며, 머리의 무거움이 가벼움으로 바뀌고 마음의 활동이 희미해집니다. 일반적인 상태는 약간 반쯤 잠든 상태와 비슷합니다. 그러한 감각을 얻은 후에는 천천히 느낌을 가지고 기도문을 읽거나 침착하고 자신있게 집중의 핵심 단어를 자신에게 발음하는 길을 상상할 수 있습니다. 이런 방식으로 집중력을 약화시키지 않으면서 세타 상태에 점점 더 깊이 빠져들게 됩니다.

몸과 머리가 가벼워지고 거의 무중력이 됩니다. 부드러운 깃털 침대에 익사하거나 따뜻한 물 속으로 점점 더 깊숙이 가라 앉고 보이지 않는 파도에 부드럽게 흔들리는 것처럼 보입니다... 몸과의 분리감이 자리 잡고 의식 만 느끼고 마치 무중력 상태로 떠다니고 있습니다. 당신이 더 높은 자아와 소통을 시작해야 하는 것은 바로 이 순간이다. 아스트랄이나 정신적 여행을 목표로 명상에 들어간다면 세타,당신은 항상 당신 앞에서 이 목표를 보아야 합니다.

당신이 한동안 파도 위에 있었을 때 세타,그러면 당신은 새로워지고 힘이 넘치며 돌아옵니다. 당신은 가벼움, 영감, 행복, 자유를 경험하고 모든 문제를 해결할 수 있는 충분한 힘과 지혜를 느낍니다.

더 높은 신성한 의식의 계획의 활성화

활성화는 사람이 영적 자유의 불꽃을 운반하는 영원한 노동을 의식적으로 맡을 준비가되었을 때 잠재 의식의 가능한 가장 완전한 중화, 진지한 회개가 선행되어야합니다. 이것은 시간이 지남에 따라 삶의 방식으로 변하는 일상적인 일이며 유일한 현실입니다. 수습 기간은 2~4개월 동안 지속되며, 이 기간 동안 우리는 본성의 극단적이고 부정적인 표현에 대한 자제력과 통제력을 배웁니다. 내부적으로 갱신 준비가 되면 활성화를 시작할 수 있습니다.

이 과정은 매우 간단하며 우리 안에 있는 사랑의 신의 통일이자 아스트랄 이중의 절대 의식을 부여받은 다차원적 자아의 각성으로 생각할 수 있습니다. 신체는 더 이상 지배하지 않으며 현실은 다시 태어나게 됩니다. 이러한 존재의 자유는 의식의 거대한 변화입니다. 활성화 과정을 통해 신과 하나의 전체로 합쳐지고 에고 마음이 창조주와의 불일치와 절대 의식의 현실과의 분리를 유지하는 이중성을 제거할 수 있습니다.

그 과정은 마음에서 시작되고 마음의 지배를 받으며 의도의 힘을 사용합니다. 일어나는 모든 일은 과학과 의학의 영역 밖에서 시작되며, 우리 자아의 영적인 측면도 포함됩니다. 그리고 그것은 물리적이고 미묘한 차원뿐만 아니라 더 높은 아스트랄 의식체에서도 일어납니다. 이성, 의지, 지혜, 사랑, 불멸의 에너지 흐름을 우리 자신 안에서 깨우면서 동시에 우리는 아스트랄계에 가벼운 몸을 만들고 나중에 하나의 다차원 존재로 합쳐질 것입니다. 우리의 참된 자아와의 이러한 연합을 통해 우리는 창조주이신 한 영과 연합됩니다.

활성화가 시작되는 의도는 인간에게 부여된 최고의 창조 형태입니다. 자유 의지를 행사할 수 있도록 우리에게 주어진 권리는 우리의 의도보다 먼저 이루어져야 합니다. 우리가 의도의 힘을 적용하기 전까지는 아무것도 움직일 수 없습니다. 의식에서 태어나 조용히 또는 말로 표현되는 의도는 우리 자신의 현실을 창조할 권리를 사용하여 우리를 정신 에너지에 조화롭게 유지합니다. 처음에 우리에게 힘을 주는 것은 의도입니다.

활성화를 시작하기 전에 긴장을 풀고 생각을 모으고 의도 목록을 작성해야 합니다. 영적인 성취에만 관심을 가져서는 안됩니다. 의도가 자연스러운 요구에 가깝다면 우리 각자의 요구를 충족시키는 데 도움이 되는 것이 훨씬 좋습니다. 예를 들어, 영적 성장, 치유 및 유사한 의도를 보다 효과적으로 추구하기 위해 평화와 균형, 물질적 복지를 찾는 것이 되도록 하십시오.

잠재 의식 반응이 마음에 미치는 영향으로 인해 강하고 조화로운 통일성이 없습니다. 따라서 활성화는 마음의 계획 또는 일반적인 의식의 조화로 시작됩니다. 에너지 흐름의 색상은 시각화를 더 쉽고 편리하게 하기 위해 필요합니다. 그래서:

1) 오른쪽 및 왼쪽 반구(노란색 및 빨간색 에너지) – 마음;

2) 의식과 잠재의식(백색 및 청색 에너지) - 가장 높은 마음;

3) 마음과 더 높은 마음(주황색과 파란색 에너지) – 하나의 우주 마음;

4) 지상의 의지와 더 높은 의지(갈색과 검은색 에너지 흐름) – 더 높은 의지;

5) 직관과 더 높은 지혜(분홍색과 보라색 에너지 흐름) – 가장 높은 지혜;

6) 사랑과 불멸(황금 에너지와 은 에너지) – 절대적인 사랑;

7) 모든 계획을 하나의 절대 의식으로 통합합니다.

활성화 기술은 4개의 주요 단계로 구성되며, 각 단계는 차례로 여러 단계로 나뉩니다. 단계와 단계를 연구하고, 각 단계의 목적과 기능을 이해하기 위해 구현을 연습합니다.

활성화의 첫 번째 단계

이것이 기술의 출발점이며, 각 단계는 중요하고 결정적입니다. 제대로 수행되면 이 신성한 순간을 기억할 수 있는 환경이 조성됩니다.

1. 귀하에게 편리한 시간과 장소를 설정하십시오. 휴대폰을 끄고 약 1시간 동안 외부 간섭을 차단하세요.

2. 의도 설정: “아버지-어머니-하나의 영이여, 나는 이로써 나의 더 높은 선과 성령을 섬기고 지금 더 높은 의식계의 활성화를 완료하겠다는 의도를 설정했습니다. 나는 이 공간이 신성하고 순수하다고 선언합니다. 그리고 그렇게 하세요!”

활성화를 단계적으로 수행하는 경우 수행할 단계를 의도에 표시하십시오. 예를 들어, "잠재의식과 의식의 계획을 활성화하여 더 높은 마음으로 연결하는 것입니다."여기서 당신은 또한 당신 자신이 결정한 신성한 의도를 말해야 합니다.

3. 명상운동을 통해 상태에 들어간다. 세타.

그건 그렇고, 이 운동은 세타 상태를 달성하기 위한 좋은 준비 운동이 될 수도 있습니다. 배로 몇 차례 심호흡을 하여 다음 상태에 들어갑니다. 알파.당신의 가슴 속에 찬란하게 맥동하는 빛의 별이 있다고 상상해 보십시오. 이제 들어 올리기 시작하고 상상력을 발휘하십시오. 목을 통해, 머리를 통해, 머리 위로 약 1인치 높이까지 올라가도록 하고, 거기에 몇 초 동안 반짝이며 빛나게 두었다가 천천히 다시 가져오면서 과정을 반대로 하세요. 이때쯤이면 당신은 할 수 있을 것이다 알파 세타.그리고 당신은 차분하고 집중적이며 다른 생각에 부담을 느끼지 않을 것입니다.

4. 그런 다음 정신적으로 크라운 차크라를 열고 창조와 창조의 은색과 황금색 에너지로 당신을 채워달라고 한 영에게 요청하십시오. 이것이 당신 자신 안에서 그들을 깨우는 방법입니다. 크라운 차크라를 통해 이러한 에너지를 전달하십시오. 그리고 그들이 당신을 통과하게 하세요. 이 프로세스를 통해 활성화를 준비할 수 있습니다. 호흡이 점점 더 부드러워지고 사방에서 당신을 둘러싸고 있는 사랑의 에너지를 느껴보세요.

5. 일단 매우 편안하고 차분하며 거의 무중력 상태라고 느끼면 더 높은 의식 및 신과 연합할 준비가 된 것입니다.

활성화의 두 번째 단계

신성의 기원: “아버지-어머니-하나의 영이시여, 나는 당신의 현존과 따뜻함이 나를 둘러싸고 있음을 느낍니다. 당신의 모습과 모습으로 나는 지금의 나입니다.”

활성화의 세 번째 단계

따뜻하고 사랑스러운 에너지의 누에고치 속에서 자신을 느낀 후, 신성의 부름 직후에 옵니다.

1. “아버지-어머니-한 영이시여, 당신의 형상과 모양을 따라 나는 지금의 나입니다. 나는 오른쪽 뇌와 왼쪽 뇌의 활성화와 그것들을 병합하는 과정이 지금 내 안에서 수행되도록 명령합니다!

이것은 활성화의 첫 번째 단계로, 의식의 변화를 표시하고 우반구와 좌반구의 통합을 강화하여 중립화된 잠재의식과 의식을 더 높은 지상 마음으로의 병합을 준비합니다.

설치 단어가 활성화를 트리거합니다. 그러므로 잠시 동안 마음이 이끄는 생각에 집중하십시오. 나중에 자신을 의심하기 시작해도 상관없습니다. 지금 일어나고 있는 일은 믿음의 문제가 아닙니다. 당신은 당신의 신념 체계를 우회하고 당신의 상위 자아와 하나의 영(One Spirit)에게 직접 말합니다.

2. “상위 자아여, 내 좌뇌 에너지를 보여주세요.”

그리고 당신은 내면의 비전을 통해 그의 에너지의 진동을 확실히 볼 수 있을 것입니다. 붉은 에너지 흐름의 이미지가 나타나도록 상상력을 사용하십시오.

3. “고위자아여, 내 우반구의 에너지를 보여주세요.”

밝은 노란색 에너지의 흐름이 보일 것입니다.

4. “고위자아여, 왼쪽과 오른쪽 반구의 에너지 흐름을 보여주세요.”

이 두 가지 근원 에너지가 활성화되는 것을 느끼는 순간, 당신은 그것을 보게 될 것이고, 그것들은 당신과 연결될 것입니다.

5. “나는 지금 내 안에서 좌뇌와 우뇌의 계획을 활성화하라고 명령합니다!”

두 개의 에너지 흐름이 어떻게 합쳐지고 혼합되어 단일 흐름을 형성하는지 볼 수 있습니다.

활성화하는 동안 단어를 사용하는 것이 매우 중요합니다. "주문해요"무엇을 해야 하는지를 나타냅니다. 그것은 특정한 행동을 수행하기 위해 신성한 지혜와 표현의 우주적 힘을 요구한다는 것을 이해해야 합니다. 그리고 그것은 결코 하나님께 당신의 욕구를 성취하라고 말하는 공격적이거나 이기적인 진술이 아닙니다. 당신의 내면의 신, 즉 더 높은 "나"가 당신 안에서 말하며, 이는 그 신성한 힘을 선언합니다. 당신은 창조의 힘과 보편적인 삶의 법칙이 당신을 섬기도록 요구하고, 신에게 명령하지 않습니다. 결국, “우리 아버지”라는 기도를 할 때 우리는 “우리 빚을 용서해 주시고, 악에서 구해 주시고, 유혹에 빠지지 않게 해 주십시오”라는 명령도 표현합니다.

활성화의 네 번째 단계

일단 과정이 완료되면, 당신의 상위자아는 당신이 그 일을 완료했다고 말할 것입니다. 이는 평화롭고 조용한 느낌으로 표현될 수 있습니다. 아니면 완료되었다는 메시지만 받게 됩니다.

단어 "끝났다!",세 번 반복할 때마다 더욱 강조하면서 확인, 수용, 이해의 마법을 불러일으킵니다. 당신이 진정으로 감정을 가지고 “다 이루었다!”라는 부름을 수행할 때, 당신은 진정으로 우주에 대한 당신의 신뢰를 확증하는 것입니다(“나는 그것이 그렇다고 믿습니다!”). 그리고 동시에 당신은 이 기적을 우주에 방출합니다(“나는 지금 그것을 방출하고 있습니다!”). 이 두 가지 의도는 조화와 선함의 보편적 에너지와의 통합의 시작을 표시합니다. 당신은 창조적 힘뿐만 아니라 당신을 다른 수준에서 창조하고 의식을 확장하고 계몽시키는 창조적 힘에도 자유로운 고삐를 줍니다.

활성화 후에는 몇 분 동안 침착함을 유지하는 것이 가장 좋습니다. 그런 다음 발가락과 손을 조심스럽게 움직이고 눈을 뜨십시오. 당신의 몸이 천천히 정상으로 돌아올 때, 하나님의 자비와 은총이 당신을 정화하시는 것을 상상해 보십시오. 몇 초 동안 떠 있는 듯한 느낌을 받을 수도 있습니다. 어떤 경험이든 일어나도록 하고 그것을 잘 기억하십시오. 그것은 당신만의 것이며 한 성령의 최고의 선물이기 때문입니다.

절대 의식 명상

따라서 단계적으로 활성화의 모든 단계를 거친 다음 가장 중요하고 가장 중요한 것에 더 가까워 질 것입니다. 활성화 된 에너지의 통합은 단일 절대자의 몸으로 흘러갑니다. 이를 위해서는 절대의식 명상을 수행해야 합니다.

세타 상태에 들어간 후 다음과 같은 의도를 설정하십시오: "이제 이전에 활성화된 나의 상위 아스트랄 "나"의 모든 수준은 한 영의 무한하고 위대한 사랑의 에너지와 연결되어 합쳐질 것입니다." 그런 다음 발음을 시작하십시오. 다음 설치:

"나는 왼쪽과 오른쪽 반구의 에너지 흐름을 명령하여 마음의 단일 에너지 흐름으로 통합합니다."

"나는 잠재의식과 의식의 에너지 흐름이 더 높은 마음의 단일 에너지 흐름으로 통합되도록 명령합니다."

"나는 확장되고 더 높은 마음의 흐름이 한 마음의 에너지 흐름으로 결합하도록 명령합니다."

"나는 내 의지의 흐름과 가장 높은 베자에게 절대 의지의 에너지 흐름으로 결합하라고 명령합니다."

"나는 내 직관과 더 높은 지혜의 흐름을 절대 지혜의 에너지 흐름으로 통합하도록 명령합니다."

“나는 사랑과 불멸의 흐름이 내 안에 합쳐져 기존의 모든 흐름 위로 돌아오도록 명령합니다.”

각각의 에너지는 고유한 색깔을 갖고 있기 때문에, 에너지 흐름 쌍이 어떻게 깨어나고 마치 서로 겹쳐지는 것처럼 미묘한 몸에서 합쳐지는지 상상해야 합니다. 상단 쌍은 금은색 색상을 갖습니다. 그런 다음 다음을 말하고 시각화하십시오.

"나는 사랑과 불멸의 금빛과 은빛 흐름이 내 더 높은 의식의 에너지 묶음 전체를 감싸도록 명령합니다." 그리고 더 나아가서 다음과 같이 말합니다. “나는 나의 오라를 채우기 위해 나의 새로운 의식의 에너지가 내 몸의 모든 에너지 센터에서 재생산되도록 명령합니다. 나는 이제 이 절대 의식의 에너지를 내 존재 전체에 생명으로 불어넣고 있습니다.” 절대 의식의 에너지는 황금빛 은색을 띠고 있음을 상기시켜 드리겠습니다.

이 순간, 당신은 어떻게 단단하고 다색적인 에너지 파동이 당신을 통과하여 당신의 육체를 에너지 누에고치로 둘러싸는지 볼 수 있을 것입니다. 이것은 당신이 절대 의식을 가진 아스트랄체와 연결되어 있다는 확인입니다. 마지막에는 한 성령께 감사하는 것을 잊지 마십시오.

빠른 활성화 옵션은 한 달에 한 번만 수행할 수 있습니다. 이것은 절대 의식의 에너지 무결성을 유지하고 아스트랄 이중과의 접촉을 잃지 않는 데 도움이 될 것입니다.

"나는 오른쪽과 왼쪽 반구의 노란색과 빨간색 에너지 흐름을 하나의 흐름으로 통합하도록 명령합니다."

"나는 의식과 잠재의식의 흰색과 파란색 에너지 흐름이 더 높은 마음의 흐름으로 결합하도록 명령합니다."

"나는 확장되고 더 높은 마음의 주황색과 파란색 에너지 흐름이 하나의 마음의 흐름으로 결합하도록 명령합니다."

"나는 지상의 더 높은 베자의 갈색과 검은 흐름을 절대 의지의 단일 에너지 흐름으로 통합하도록 명령합니다."

"나는 직관과 더 높은 지혜의 분홍색과 보라색 흐름을 명령하여 절대 지혜의 단일 에너지 흐름으로 통합합니다."

“나는 사랑과 불멸의 금과 은의 에너지가 하나의 절대적인 사랑의 흐름으로 합쳐지도록 명한다.”

“나는 지금 내 안에서 활성화된 절대 의식의 모든 에너지 흐름을 명령하여 내 의식으로 통합하고, 내 에너지 장을 그 힘으로 채우고, 가장 높은 신성한 에너지와 합쳐져 하나의 절대 의식의 하나의 조화로운 흐름으로 합쳐집니다. 그렇게 놔두세요!"

따뜻함을 느끼고 발에서 머리까지 올라가 점차 가벼워지는 내면의 황금 에너지를보아야합니다. 그것은 당신의 몸 전체에 퍼지고, 크라운 차크라에서 맥동하며 투명한 은빛 광선으로 위쪽으로 발사됩니다.

활성화 후, 당신은 상위자아와 직접 소통하기 시작하고, 이를 통해 창조주와도 소통하기 시작합니다. 그리고 이제부터는 건강, 감정, 운명에 대한 정보가 되돌릴 수 없게 공개되기 시작하므로 오직 신성한 지혜만이 의사 결정의 기초가 될 것입니다.

상위 자아와 순간 채널에 대한 명상

사람의 더 높은 "나"는 한 영의 입자, 즉 그 목소리입니다. 당신은 영적 수행을 통해 더 높고 신성한 의식을 일깨워야만 이 목소리를 들을 수 있습니다. 활성화의 도움으로 사람은 자신의 더 높은 본질 인 "아스트랄 이중"을 발견하고 한 성령과 대화를 나눕니다. 즉, 더 높은 자아는 우리 자신의 내면의 신입니다. 그러므로 그와 대화할 때 외부에서 다른 세상의 목소리가 들리기를 기대하지 마십시오. 사실 모든 정보는 의식의 깊숙한 곳에 저장되어 있습니다.

더 높은 자기 명상에 들어가려면 편안한 자세로 눕거나 앉고, 팔과 다리의 긴장을 풀고, 눈을 감고 호흡에 집중하십시오. 더 깊어지고 들숨과 날숨의 차이가 눈에 띄지 않으면 생각으로주의를 전환해야합니다. 그 순간 내 머리는 이미 무거워지기 시작했고 그 안에는 거의 아무 생각도 남지 않았습니다. 세타 상태에 몰입하면 점점 더 가벼워지고 생각이 배경으로 사라지며 머리 속에 완전한 침묵이 깃들게 됩니다. 이것은 당신의 의식이 더 높은 파동으로 이동했다는 것을 의미합니다. 당신의 상위 자아와 대화를 시작하세요. 그것은 신중하고 원활하게 진행될 것입니다. 생각만 하고 있을 때는 대개 멈추고, 멈추고, 한 주제에서 다른 주제로 건너뜁니다. 더 높은 "나"와 소통할 때 생각은 원활하게 흐르고, 질문 뒤에는 즉시 신성한 의식에 대한 답변이나 독백이 이어져 문제를 명확히 하거나 관심 있는 질문에 대한 답변을 제공합니다.

명확한 언어 접촉을 설정하려면 단 하나의 조건이 있습니다. 완전한 이완과 명확한 집중으로 너무 깊이 들어갈 수 없습니다. 세타그리고 잠들다. 집중력과 자신의 감정에 귀를 기울이는 능력은 대화를 시작할 수 있는 순간을 놓치지 않도록 도와줍니다.

더 높은 "나"와 의사소통하는 방법을 완벽하게 익힌 사람들에게는 더 높은 수준의 정보 수신, 즉 즉석 채널이 있습니다. 이 기술은 의사소통 과정을 촉진하고 안정화시켜 일상 생활에서 신 의식의 물결 위에 존재할 수 있게 해줍니다.

그러니 긴장을 풀고 관심 있는 정보에 집중하세요. 세타,그리고 대화를 시작하세요. 이미지, 생각, 감각의 형태로 들어오는 모든 정보는 더 이상 이성적인 마음의 영역에 속하지 않습니다. 당신에게 내재된 최고의 지혜가 깨어나는데, 이는 일반적으로 당신 존재의 깊은 곳에 잠들어 있습니다. 생각은 원활하게 흐르고, 새로운 질문이 있을 때만 흐름이 중단됩니다. 당신이 세타 상태에 있지 않다는 것을 나타내는 일시 정지나 망설임이 있어서는 안 됩니다.

답변의 정확성과 정확성에 대해 걱정할 필요가 없습니다. 세타 상태의 마음은 더 차분해지고 더 유연해지며, 더 높은 의식의 파동으로 들어갑니다. 일상 생활에서 베타-그리고 여유로운 시간에도 알파-이 상태에서는 뇌파의 주파수가 너무 높아 상위 "나"의 목소리를들을 수 없습니다. 세타 상태에서는 사람이 편안하고 차분해지며 뇌파의 진동 빈도가 감소하고 의식에 내장된 경험의 더 깊은 층이 드러납니다. 일반적인 논리적 사고는 배경으로 물러나서 관심 있는 정보를 전달하는 사고 형태의 의식을 만듭니다.

연습을 하면 깊은 세타 상태에 들어가지 않고도 인스턴트 채널을 사용할 수 있지만 단순히 긴장을 풀고 관심 있는 문제에 집중하면 됩니다. 그것에 대해 발생하는 모든 생각은 당신의 더 높은 의식, 즉 아스트랄 "나"의 자원에 속할 것입니다. 이 과정을 “의식을 가지고 생각하기”라고 합니다. 즉, 사람은 이미 너무 순수하고 조화로워서 이성적인 마음이 아니라 잠재의식은 말할 것도 없고 깨달은 의식의 경험을 살고 있습니다.

정신과 아스트랄 여행의 명상

우리의 의식은 우리 자신의 기억의 깊은 층에 침투할 수 있을 뿐만 아니라 다른 세계와 우주로 여행할 수도 있습니다. 그러한 의식 명상을 정신적 여행과 아스트랄 여행이라고 합니다.

정신적 여행은 순수한 상상의 에너지를 통해 플라즈마 메모리 채널에 연결되는 것입니다. 의식의 확장과 집중력의 증가로 깨어나는 플라즈마 메모리의 깊은 자원이 숨겨져 있다는 것은 상상 속에 있습니다.

아스트랄 여행은 존재의 다른 차원을 통한 의식의 여행입니다. 아시다시피, 사람의 아스트랄체는 한동안 육체를 떠날 수 있습니다. 영혼의 아스트랄 방황 관행은 이것에 기초합니다.

사실, 의식의 멘탈적 측면과 아스트랄적 측면은 분리될 수 없습니다. 우주 자체가 아스트랄-멘탈(또는 시공간) 존재이기 때문입니다. 인간의 의식이 그 자체 안에 신을 담고 있다면 왜 세계와 우주를 담을 수 없습니까?

그래서 정신적 여행 명상 기법입니다.

1. 명상의 목적을 공식화합니다(예를 들어 첫 번째, 두 번째 또는 두 번째 화신 또는 화신 횟수를 알아내기 위해).

2. 세타 상태로 뛰어들면서 천천히 느낌을 가지고 다음과 같이 말합니다. “하나된 영혼이여, 당신의 뜻에 따라 나는 신과 같은 존재이며 의식의 가장 높은 플라즈마 기억의 자원을 사용할 수 있습니다. 나는 그들에게 문을 열고 나의 첫 번째 화신을 보여주라고 명령합니다.”

어떻게든 다르게 공식화할 수 있습니다. 중요하지 않습니다. 가장 중요한 것은 일부 단편적인 정보가 더 명확해지기 시작하거나 영혼의 먼 과거에 대한 다른 이미지가 나타나기 시작할 때까지 가능한 한 명확하게 설치에 집중하는 것입니다.

3. 구체적인 질문을 해보세요: “나는 첫 번째 환생에서 어떤 모습이었나요?”, “나는 첫 번째 환생에서 무엇을 했나요?”, “첫 번째 환생에서 어떤 장면을 보고 싶어요.”, “내가 알고 싶어요. 나의 첫 번째 화신에 대한 자세한 내용,” 등등. P.

일을 더 쉽게 하려면 과거 생활에 대해 미리 3~5개의 질문 목록을 만들고 그에 집중하세요.

그러나 모든 사람이 충분히 발달된 상상력과 시각화 능력을 갖고 있는 것은 아니기 때문에 스스로 너무 글로벌한 목표를 즉시 설정하는 것은 권장하지 않습니다. 더 높은 "나"에게 간단하고 유도적인 질문을 하면서 언어적 의사소통을 통해 정신적 방황을 시작하는 것이 좋습니다. 그러한 의사소통 중에 당신은 당신의 화신의 세부사항을 알아낼 수 있습니다.

이제 아스트랄 여행 명상에 대해 몇 마디 하겠습니다. 대개 육체와 정신이 분리되기 전에 머리에서 이상한 소음이 동반됩니다. 그 다음에는 충격, 짧은 의식 상실, 그리고 미묘한 몸이 가장 얇은 실로만 육체와 연결될 때 공중으로 솟아 오르는 평화와 기쁨의 느낌이 이어집니다. 한 장소에서 다른 장소로 이동하고 싶을 때, 가고 싶은 장소로 투사하기만 하면 됩니다. 상상 속에 어떤 공간을 떠올려 상상도 할 수 없는 속도로 터널 속으로 날아가면, 가고 싶은 곳이 바로 찾아온다.

명상은 처음에는 효과가 없을 수도 있지만 끈기 있게 행동하고 다른 의식 수준에서 삶의 법칙을 알아가려는 노력을 포기하지 마십시오. 이것은 꽤 흥미 롭습니다!

정신적 또는 아스트랄 여행을 시작할 때 기억하십시오. 당신의 몸은 지구에 남아 있으며 반드시 그곳으로 돌아 가야합니다. 몸을 접지하려면 등받이가 곧은 의자에 발을 바닥에 평평하게 놓고 앉아 있다고 상상해 보세요. 팔과 다리는 교차되지 않고 손은 손바닥이 위로 향한 상태로 무릎 위에 눕습니다. 당신이 긴장을 풀고 눈을 감았다고 상상해 보십시오.

이제 걱정으로부터 최대한 마음을 자유롭게 하고 다음 일에 집중하세요. 척추 기저부(첫 번째 차크라)에서 나오는 에너지 막대(코드, 로프, 와이어 등)를 시각화하여 지구의 깊은 중심과 연결합니다. 고층 건물의 12층에 살고 있다면 막대가 아래 이웃 아파트를 통과하고 강철, 돌, 유리 또는 콘크리트로 만들어진 모든 천장을 통과한다고 상상해보십시오. 그러한 장애물은 에너지의 길을 막을 수 없습니다. 완전히 익숙해질 때까지 이 운동을 반복하세요. 귀하의 "접지 막대"는 귀하의 신체가 땅에 단단히 연결되어 있음을 확신시켜 줍니다. 육체적으로 안전한 상태에 있으면 신체는 새로운 경험을 인식하는 의식을 방해하지 않습니다.

자기 치유 명상

조화와 의식의 확장을 위해 노력하는 사람은 자신 안에서 깨어 난 한 영의 힘을 불러 독립적으로 자신의 육체를 질병에서 치료할 수 있습니다.

영적 발전의 길을 택하고 카르마를 완화함으로써 우리는 비영적 생활 방식, 감정의 요실금, 두려움, 이기심으로 인해 얻은 질병을 제거할 수 있는 기회를 얻습니다.

치료사는 자신이 어떤 영적 힘을 가지고 있더라도 다른 사람의 에너지를 조작하는 것이 자신의 능력이 아니기 때문에 사람의 질병을 완전히 제거할 수 없습니다. 신체는 에너지 및 세포 수준에서 외부 영향으로부터 보호되고 강력한 물리적 에너지 방출이 발생하여 일시적인 개선 효과를 제공합니다. 그러나 과도한 육체적 에너지는 아무도 함께 일하지 않기 때문에 약해지고 고통스러운 에너지로 변합니다.

육체의 질병의 주요 원인은 내면의 영적 세계의 부조화입니다. 우리의 불완전성은 먼저 외부 현실에서 부조화를 일으키고, 다시 생각하지 않으면 물리적 평면에서 실패가 발생합니다. 타격은 일반적으로 신체의 가장 약한 부분에 발생합니다.

치유 과정을 시작하려면 에너지 몸에 대해 알아야 합니다. 왜냐하면 에너지 몸에는 육체의 비밀이 담겨 있기 때문입니다. 미묘한 신체는 노화 과정을 역전시키고 신체 건강을 회복할 수 있는 가능성을 익히는 열쇠입니다.

모든 질병을 확인하고 싶다면 상위 자아와 연결하여 머리부터 발끝까지 몸을 검사하십시오. 생물장부터 시작한 다음 주요 분비선과 기관을 검사하십시오. 위에서 아래로 이동하여 근육과 순환계로 이동하고 골격으로 끝납니다. 이렇게 하면 마치 신체의 다른 부분으로 자신을 보내는 것과 같습니다. 장기(세포)에 무엇이 문제인지 물어보면 답을 얻을 수 있습니다. 당신은 문제를 보게 될 것이고, 무엇이 잘못되었는지 설명하는 목소리를 듣게 될 것이고, 문제에 대해 알려주는 일관된 생각을 받게 될 것입니다. 자신의 실루엣(또는 치유가 필요한 신체 부위)을 시각화하는 것이 어렵다면 단순히 무겁고 뜨거운 느낌을 받거나 단순히 말을 걸어 치유되고 있음을 암시하십시오. 그리고 당신의 직감을 더 신뢰하십시오.

건강한 기관의 에너지 껍질은 황금색 또는 황금빛 녹색을 띠고 기관 내부에는 녹색 에너지가 보입니다. 에너지의 파란색은 정상 상태를 의미하지만 장기가 약해졌습니다. 보라색은 염증 과정의 시작을 상징합니다. 연한 빨간색 - 질병의 시작입니다. 보라색은 질병의 높이, 심한 염증을 의미합니다. 갈색 에너지는 질병의 만성 단계를 나타내고, 어두운 회색이나 검은색은 매우 심각한 상태를 나타냅니다.

고통스러운 에너지에는 항상 "반대되는" 치유 색상의 에너지가 있습니다. 예를 들어 질병이 진행되거나 진행 단계에 있을 때 검은색이나 다른 암흑에너지를 볼 수 있습니다. 이 경우 "반대" 색상은 주황색 또는 빨간색 금색입니다. 질병이 초기 단계에 있으면 회색 또는 더러운 파란색이 보입니다. 이 경우 "반대" 색상은 흰색과 부드러운 황금색입니다.

우주적 치유 에너지는 창조자 의식의 은빛 창조 에너지와 황금빛 창조 에너지입니다. 그러나 가장 강력한 치유 에너지는 붉은 황금색을 띠고 있는 창조주의 영의 뜨겁고 타오르는 에너지입니다. 그 영향을받은 사람은 깊고 치유되며 꿈없는 잠에 빠집니다.

치유를 시작하기 전에 구체적인 목표를 설정해야 합니다. 예를 들어, "2주 동안 매일 운동하면 관절통이 사라집니다.", "이틀이면 목의 통증이 완전히 사라집니다." 등 심각한 질병에 대한 작업에도 유사한 설정을 설정할 수 있지만 여기서는 시간 프레임만 사용해야 합니다. 더 길게. 치유 과정은 항상 몸에 치유 에너지의 통로를 열어줄 한 성령께 드리는 기도로 시작되어야 합니다. 감사의 말로 힐링 세션을 마무리해야합니다.

그럼 힐링명상을 시작해보자.

1. 정신적으로 병든 기관에 들어가 그것에 집중하십시오. 치유를 위해 한 성령께 기도하십시오. 기도의 말은 영혼에서 나와야 합니다.

3. “나는 은 정화 에너지에게 크라운 차크라를 통과하여 병든 기관으로 들어가서 어둡고 병든 에너지와 섞이도록 명령합니다.” 에너지를 보낸 곳에서 약간의 오한을 느껴야 합니다.

4. “나는 황금빛 치유 에너지를 크라운 차크라를 통해 흐르게 하고, 불편한 부위로 달려가 마사지하여 어둡고 고통스러운 에너지를 건강한 에너지로 바꾸도록 명령합니다.” 따뜻함을 느낄 때까지 계속하세요.

5. “나는 황금에너지를 병든 장기 내부에서 회전시키라고 명령한다.” 뜨거운 전류를 느낀 후에 에너지 회전 과정을 멈출 수 있습니다.

6. 다시 한 번, 크라운 차크라를 통해 시원한 은에너지를 전달하고 시원함을 느낄 때까지 병든 기관(또는 불편부)을 마사지합니다. 이는 달성된 결과가 다음 치유 세션까지 지속될 수 있도록 하는 통합 에너지입니다.

7. 마지막으로 다음 의도를 시각화합니다. “나는 치유 과정이 계속되도록 불편한 부위를 채우도록 조절하는 건강 에너지(파란색)에 명령합니다. 끝났다, 끝났다, 끝났다!

그리고 물론 치유를 주신 하나님께 진심으로 감사하십시오. “한 영이시여, 지금 여기에서 제가 받는 치유에 감사드립니다.”

절대자의 은색과 황금색 에너지는 보편적이며, 둘 다 사용하면 많은 목표를 달성할 수 있습니다. 예를 들어, 은(백색) 에너지는 플라토닉 사랑, 정화, 지혜를 담고 있으며 창조적인 에너지를 나타냅니다. 황금 에너지는 감각적인 사랑, 젊음(불멸의 가장 높은 에너지의 표현), 힘을 담고 있으며 창조의 에너지이기도 합니다. 다른 경우에는 에너지 발현의 강도가 포화 상태에서 반투명 상태까지 다를 수 있습니다. 치유 과정에서 은 에너지는 부정적이고 고통스러운 에너지로부터 차크라와 바이오필드를 정화하고, 황금 에너지는 최종 치유를 제공합니다.

회복(녹색) 및 조절(파란색) 에너지는 인체의 각 기관과 바이오필드에 휴면 상태로 있습니다. 활성화하기만 하면 됩니다. 이러한 에너지를 사용하는 과정에서 질병이 있는 기관이나 불편한 부위를 어떻게 마사지하는지 느껴야 합니다.

특히 어려운 경우(종양 질환, 인대 파열, 척추 손상, 심한 근시 등)의 경우 먼저 바이오필드의 결정 격자에서 누락된 연결을 재현해야 하며, 연결이 없으면 심각한 변화가 발생합니다. 이것은 창조의 성배(의식의 힘, 사람의 창조적 에너지)와 생명의 성배(영의 힘, 사람의 창조적 에너지)에서 6일 동안 이루어집니다. 이와 함께 바이오필드에 존재하는 부정적인 에너지와 낮 동안 축적될 수 있는 에너지가 정화됩니다. 일곱째 날은 안식이다. 해결되지 않은 부정적인 카르마로 인해 문제가 발생한 경우 이 과정을 반복할 수 있습니다.

생명의 미세 결정 격자(또는 생물장)는 작은 결정 링크로 구성됩니다. 거의 투명하기 때문에 바이오필드는 신체에서 나오는 빛의 방사처럼 보입니다. 각 중요한 기관에는 자체 결정이 있으며 회전하면서 바이오 필드의 특정 영역에 미세한 결정 격자를 형성합니다. 가장 높은 미묘한 물질적 존재는 다양한 의식 수준의 에너지로서 생명의 다섯 가지 주요 결정체를 가지고 있습니다.

주요 움직이는 수정 - 의식을 의인화하는 창조의 수정 또는 창조의 컵은 크라운 차크라에 있습니다. 생명의 수정은 심장 차크라에 위치해 있습니다. 이것이 영의 힘으로 영원한 운동을 시작하는 생명의 에너지입니다. 그리고 이 과정은 창조의 가장 높은 힘에 의해 명령되는데, 이는 한 영의 창조의 큰 성배, 즉 창조주에게서 가져와야 합니다. 이는 개인의 창의적이고 건설적인 에너지의 잠재력을 향상시킵니다.

바이오필드의 에너지가 가능한 한 오랫동안 균일하고 조화롭고 건강하게 유지되기 위해서는 생명의 크리스탈이 지속적으로 움직여야 합니다. 그러기 위해서는 2~3일에 한번씩 은과 금의 불멸의 에너지와 생명의 에너지로 갱신장을 강화한 후 육체의 조절에너지를 활성화시켜야 합니다. 불멸의 은에너지와 생명의 황금에너지가 결합되면 장기적인 치유 효과와 회복 효과를 줍니다. 신체의 청색 조절 에너지는 이러한 결과를 물리적 평면에 가져옵니다.

"말씀의 과학"

사람에게 가장 높은 신성한 힘이 깨어날 때, 그는 더 높은 '나'와의 소통을 통해 지혜를 접할 수 있고, 아스트랄 여행을 통해 다른 차원의 삶을 접하고 치유될 수 있습니다. 그러나 영적인 사람의 가장 중요한 성취는 물론 자신의 욕구를 충족시키는 능력, 즉 '말의 과학'입니다. "말의 과학"은 자기 최면이 아닙니다. 왜냐하면 후자는 이상화를 전제로 하기 때문입니다. 그러나 의식을 신성한 전능의 물결에 맞추는 것입니다. 이 기술은 물리적 차원에서 실현하려는 모든 욕구를 돕습니다. 의식의 공간에 생성된 이미지는 단순히 현실을 감각적으로 반영한 것이 아니다. 특정 조건에서 의식은 정신에 직접적이고 적극적으로 영향을 미쳐 행동의 수준과 성격을 극적으로 변화시켜 원하는 것이 실현되도록 합니다.

소원이 즉시 이루어지지 않는 이유는 무엇입니까? 이것은 더 높은 세계와 지구에서 에너지 이동 속도가 다르기 때문에 발생합니다. 미묘한 평면에 투사된 욕망의 이미지가 3차원의 현실로 구체화되기까지는 시간이 지나야 합니다.

명상을 시작하기 전에 자신의 전능함을 느끼고 다음과 같이 기도하십시오. “나는 한 영과 연합합니다. 나는 그의 마음이고 올바른 결정을 내립니다. 나는 그분의 힘이며 목표를 달성합니다. 나는 그분의 지혜이며 침착하고 자신감을 갖고 있습니다. 나는 그분의 사랑이고 나 자신에게 사랑과 조화를 불러일으킵니다.” 그 후에 당신의 소망을 분명하고 자신 있게 표현하고 기도를 반복하십시오.

설치는 산을 움직일 수 있는 내부 힘인 강력한 공명을 느낄 때까지 발음됩니다. 당신이 “말씀” 기도를 할 때, 이 힘이 어떻게 외부 세계로 흘러들어 당신의 소망이 실현될 수 있는 상황을 만드는지 느껴야 합니다. 기도의 모든 말씀은 당신의 능력이 무한하다는 확신으로 당신을 채워주는 것 같습니다. 당신의 의식이 명령하는 것을 행하도록 당신의 영에게 자유롭게 명령하십시오. 결국 인간은 지상의 신이므로 그에게는 불가능한 것이 없습니다! 가장 중요한 것은 의도, 욕망에 대한 깊은 집중, 그것을 실현하려는 의지입니다.

깊은 명상에 들어가려면 먼저 마음의 게임을 이해해야 합니다. 마음에서 나오는 것은 결코 명상의 안내자가 될 수 없습니다. 마음은 결코 마음을 피하는 도구가 될 수 없습니다. 그러나 동시에 마음은 깊은 명상에 들어가는 것이 모든 면에서 우리에게 유익할 것이라는 논리적인 이유를 제시합니다. 예를 들어, 마음은 당신이 명상에 더 깊이 들어갈 수 있도록 이 기사를 읽는 책임을 질 수 있습니다. 그러나 실제로 이것은 마음의 또 다른 속임수입니다.

둘째, 더 깊이 살펴보면 깊은 명상에 들어가는 것은 성취가 아닙니다. 명상 그 자체는 우리가 깨달음을 구하거나 마음을 없애기 위해 사용하는 도구입니다. 그러나 마음은 “깊은 명상에 들어가기 위한 요령”에 대해 묻습니다. 따라서 마음은 명상을 또 다른 목표로 삼습니다. 물질계에서 성공하고 싶은 사람도 있고, 영적인 세계에서 성공하고 싶은 사람도 있지만 그 차이는 그다지 크지 않습니다. 두 영역 모두에서 마음은 자신의 이익을 위해 행동합니다. 그러므로 깊은 명상에 들어가려면 마음의 게임을 알아차려야 합니다.

마음과 마음이 우리를 어떻게 속이는지 이해한다면 여행은 훨씬 쉬워집니다. 나는 마음과 경쟁 한 적이 없습니다. 실제로는 마음이라는 것이 없기 때문에 마음과 싸우기 시작하면 간접적으로 힘을 주게 될 것입니다. 마음은 존재하지 않는 꿈과 같지만, 내가 그것에 중요성을 부여하는 한 그것은 생명을 갖는다.

명상은 우리 마음에서 먼지나 부스러기를 제거하는 데 사용하는 도구입니다. 그러므로 우리의 주요 목표는 명상을 통해 우리의 진정한 본질을 깨닫는 것이지 명상 광신자가 되는 것이 아닙니다. 나는 명상을 반대하지 않습니다. 나는 명상하는 것을 좋아합니다. 나는 명상이 우리 삶 전체에 걸쳐 그림자처럼 우리와 동행해야 한다고 생각합니다. 그러나 많은 명상가들은 “나는 훌륭한 명상가다”라는 거대한 에고에 이르게 되고, 이 에고는 그들이 명상에 더 깊이 들어가는 것을 방해합니다. 우리는 진리를 찾기 위해 명상을 사용하며 결국에는 명상도 포기해야 한다는 것을 항상 기억해야 합니다.

현재까지의 명상법의 발전과정을 살펴보면 더 좋을 것이다. 오쇼는 한때 모든 명상 기법을 테스트했으며 모든 명상의 본질이 목격이라는 사실을 발견하고 놀랐다고 말했습니다.

둘째, 현자들은 우리의 진정한 본성은 “진리, 행복, 의식”이라고 말합니다. 이 상태에서는 시간과 공간이 존재하지 않습니다. 사람은 항상 행복하고 편안하며 매 순간 결정을 내립니다.” 그러므로 우리를 현자의 상태에 더 가깝게 만드는 것은 우리가 깊은 명상에 들어가는 데 도움이 될 수 있습니다.

더 나아가서 작은 이야기를 들려드리고 싶습니다. 옛날에 다섯 명의 시각 장애인이 우연히 코끼리를 만났습니다. 첫 번째 장님은 코끼리의 꼬리를 만졌고, 두 번째는 그의 다리를 만졌고, 세 번째는 그의 몸통을 만졌습니다. 코끼리에 대해 설명해달라는 요청에 각자 자신이 느낀 부분을 이야기했다. 그들은 거짓말을 하지 않았지만 완전한 진실도 아니었습니다. 그러나 그들이 코끼리의 다른 부분을 느꼈다면; 몸통 다음에는 꼬리와 다리 등도 느꼈습니다. 그러면 그들은 확실히 코끼리의 모양에 대해 더 나은 생각을 갖게 될 것입니다.

마찬가지로 깊은 명상에 들어가기 위한 조언을 논의할 때 명상을 더 깊게 만들기 위해 모두 함께 수행할 수도 있고 점진적으로 시작할 수도 있습니다. 처음에는 하나의 팁에 익숙해진 다음 다른 팁을 추가하고 또 다른 팁을 추가할 수 있습니다. 그러나 동시에 마음과 자아의 게임을 인식하십시오. 이 팁은 도움이 되지만 깊은 명상에 들어가기 위해 반드시 필요한 것은 아닙니다. 당신은 항상 자발적이어야 하며 내면의 목소리나 직관에 귀를 기울여야 합니다.

1. 신체 준비:살아 있는 동안 몸은 정죄를 받습니다. 질병, 고름 등이 가득합니다. 그리고 이것은 절대적으로 정확합니다. 언젠가는 죽을 것입니다. 그러나 이 몸은 또한 영혼을 위한 성전이기도 합니다. 언젠가 신성이 들어갈 수 있는 곳은 바로 이 몸 속입니다. 그러므로 우리는 신을 숭배하는 것처럼 몸을 숭배해야 하며 동시에 몸에 애착을 갖지 말아야 합니다.

ㅏ.몸에는 욕구가 있고 마음에는 욕구가 있습니다. 몸의 필요는 음식, 잠, 편안함 등을 위한 욕망이고, 마음의 필요는 명성, 인기, 돈 등에 대한 욕망입니다. 신체의 필요는 충족될 수 있고 충족되어야 합니다. 그러나 마음의 필요는 결코 충족될 수 없으며, 결코 시도되어서도 안 됩니다.

비.인체는 주로 채식 음식을 섭취하도록 설계되었습니다. 현자들은 Gunas(자연)의 세 가지 유형을 정의했습니다: Tamasik. 라자식과 사트윅. Satvik 유형은 명상에 가장 적합하며 채식 음식을 먹음으로써 개발됩니다.

씨.적절한 음식은 우리 몸에 영양을 공급하기 때문에 매우 중요합니다. 채식을 할 때는 몸에 필요하고 소화하기 쉬운 올바른 음식도 섭취해야 합니다. 예를 들어, 음식을 제대로 씹는 것은 유익합니다. 음식을 너무 많이 먹으면 잠이 들거나 무기력해질 수 있습니다. 우리가 먹는 음식을 대사하기 위해 몸은 위장에 에너지를 보내는데, 음식을 많이 먹을수록 위장에 더 많은 에너지가 필요하기 때문입니다. 따라서 우리는 잠들기 쉽고 신체는 에너지를 절약하기 위해 다른 기능을 일시적으로 중지합니다.

디.음식에는 거친 부분 2개와 고운 부분 1개가 포함되어 있습니다. 미묘한 부분은 음식에서 발견되는 에너지입니다. 가급적 직접 요리를 하셔야 합니다. 음식을 준비하는 사람도 그것에 에너지를 더하기 때문입니다. 그러므로 요리를 할 때에는 마음의 상태가 좋아야 합니다. 의사들은 임신 중에 엄마가 화를 내면 아이도 엄마의 분노를 경험한다고 말합니다. 우리 음식에도 마찬가지입니다.

이자형.인도 시골 지역에서 따르는 한 가지 좋은 관행은 그들이 선택한 신을 위해 음식을 준비한 다음 이를 종교 의식으로 받아들이는 것입니다. 그들은 그러한 음식이 하나님에 의해 맛보였으며 이제는 프라사드(하나님이 숭배자에게 주시는 대접)가 되었다고 믿습니다.

그래서 그들의 식사는 매우 명상적이며, 둘째, 요리는 신에게 음식을 바치기 때문에 종교적인 의식으로 행해집니다. 그래서 요리는 그들에게 기도가 됩니다. 작은 활동으로 전체 상태가 변경됩니다. 명상은 우리가 하루에 30분씩 하는 것이 아닙니다. 명상은 우리가 일을 할 때 마음챙김을 의미합니다.

예를 들어, 어떤 사람이 자신이 선택한 신에게 음식을 진심으로 정성껏 준비하는데, 이 간단한 활동이 바로 명상입니다. 우리를 즐겁고 편안한 상태에 더 가깝게 만드는 것은 바로 명상입니다.

명상은 무엇이든 될 수 있다

에프.좋은 의도로 음식을 준비하는 것도 중요하지만, 그보다 더 중요한 것은 음식을 먹는 태도입니다. 우리가 먹는 음식의 질이 좋지 않더라도 좋은 태도로 먹는다면 좋은 것입니다. 예를 들어, 우리는 음식에 대해 감사함을 느끼면 우리의 의도가 나쁜 음식을 좋은 음식으로 바꿀 수 있습니다.


그리고 그 반대도 마찬가지입니다. 나쁜 태도로 좋은 음식을 먹으면 음식을 망칠 수 있습니다. 이것이 만트라를 수행하는 사람들도 식사를 하면서 계속해서 신의 이름을 기억하는 이유 중 하나이다. 많은 종교에는 음식을 주신 하나님께 감사하는 기도가 있는데, 이 기도가 마음에서 우러나고 진심으로 감사한다면 음식은 우리 성장의 촉매제 역할을 합니다.

g.과일을 먹은 후 바로 먹으면 안 됩니다. 과일은 음식 소화에 나쁜 영향을 미치기 때문에 식사 30분 전에 먹는 것이 좋다.

시간.사람들은 식사 후 바로 물을 마시는 경우가 많습니다. 이것 나쁜 예이기도 하다. 식사 후에는 음식을 소화하기 위해 일부 산이 방출되는데, 물을 마시면 이 산이 용해되어 소화 기능이 손상됩니다. 이상적인 조건에서는 식사 후 30분 후에 물을 마시거나, 식사 중에 필요에 따라 1~2모금의 물과 함께 음식을 섭취할 수 있습니다.

나. 적절한 신체 활동:신체 활동이 전혀 없거나 운동을 너무 많이 합니다. 운동은 우리를 활동적으로 유지하고 프라나(생명 에너지)의 자유로운 흐름을 촉진합니다. 경우가 많습니다명상 중에 잠이 드는 것 같습니다. 요가는 매우 유용하며 신체에 마음의 평화와 이동성을 제공합니다.

2. 마음의 준비:그런 생각이 떠오르는 순간부터 명상을 시작해야 합니다. 우리가 마음을 관찰하기 시작해야 하는 것은 바로 이 순간부터이다. 마음은 어떤 속임수를 쓰게 될까요? 마음은 명상하는 것을 좋아하지 않습니다. 마음이 우리에게 명상을 하라고 하면 거기에는 어떤 속임수가 있을 것입니다.

ㅏ.몇 년 전 일을 마치고 명상에 참여하기 위해 명상센터를 방문했는데 그곳에 도착했을 때 기분이 매우 좋았습니다. 평소에는 아주 빨리 걸었고, 더 빨리 가려고 여러 번 달렸습니다. 센터로 가세요. 점차적으로 나는 명상 센터에 도착했을 때 매우 흥분되어 있었고 명상의 처음 10~15분 동안은 나의 흥분만을 관찰할 수 있었다는 것을 깨달았습니다. 요점은 명상에 대한 생각이 떠오르는 순간부터 명상을 시작해야 한다는 것이고, 둘째, 항상 마음의 평화를 유지해야 한다는 것입니다.

비.하루 중 여러 번 우리는 슬프고 걱정스럽고 화가 나서 균형을 잃습니다. 우리는 이러한 감정을 관찰하려고 노력해야 할 때가 있습니다. 왜냐하면 우리가 하루 종일 평온함을 유지하면 명상에 들어가기 때문입니다.

둘째, 우리가 불안함을 느끼는 순간은 우리 마음이 게임을 하는 데에도 중요합니다. 우리는 어떤 것이 마음에 들지 않을 때 불안해집니다. 인생은 마음의 기대대로 흐르지 않습니다. 그러한 불안의 순간을 더 잘 인식해야 하며 점차적으로 명상이 일상 활동의 일부가 될 수 있습니다. 명상 그 자체는 활동이 아니지만, 자각을 통한 모든 행동은 우아해집니다.

씨.나는 Swami Chaitanya Bharti가 진행한 명상 캠프에서 어떤 사람의 40일 경험에 대해 읽은 적이 있습니다. 이 캠프에서는 허용하지 않습니다 신문을 읽거나 텔레비전을 시청합니다. 그 남자는 40일 후에 돌아와서 신문을 읽었을 때 세상이 조금도 변하지 않았다는 것을 발견했습니다. 신문은 여전히 ​​강간, 범죄, 스캔들, 사건 등의 기사로 가득 차 있었습니다. 영화관이나 텔레비전도 마찬가지다. 오늘날 언론은 마음에 일할 만한 그럴듯한 변명을 제공합니다. 신문, 텔레비전, 영화는 마음의 양식입니다.

성실한 명상가들은 그런 것들을 피해야 합니다. 고급 명상가들은 영화 속 인물들로부터 분리되어 있는 한 영화를 볼 수 있습니다. 일반적으로 영화를 볼 때 우리는 영웅과 동일시합니다. 싸우는 장면에서 우리는 분노를 느끼기도 합니다. 명상가들이여, 영화를 명상하는 데 등장인물과의 동일시가 필요하지 않다면 자신들을 영화와 연관시키십시오. 명상하는 기술을 습득하면 무엇이든 명상이 될 수 있습니다.

3. 몸과 마음은 분리된 것이 아니라 대표한다. 그것들은 하나입니다. 명상하는 동안 생각이 느려지면 호흡이 자동으로 리듬감 있고 느려집니다. 몸과 마음은 서로 연결되어 있을 뿐만 아니라 하나입니다. 그러므로 우리가 무엇을 먹든, 무엇을 생각하고, 원하고, 꿈꾸든, 모든 것이 우리에게 영향을 미칩니다. 우리가 무엇을 먹든, 거친 부분은 우리 몸에 영향을 미치고 미묘한 부분은 우리 정신에 영향을 미칩니다. 우리를 흥분시키는 것은 무엇이든 마음에 영향을 미칩니다. 음식은 내부적으로 흡수되는 것만이 아닙니다. 우리는 시각, 후각, 소리를 통해서도 먹습니다. 이 모든 것들은 우리의 정신 상태에 영향을 미치고 명상가에게 큰 도움이 됩니다.

ㅏ.명상가에게는 채식이 특히 중요합니다. 비채식적인 음식을 먹으면 사람은 더욱 화를 내거나 폭력을 행사하거나 타마식(Tamasik)하게 되기 때문입니다. 그러나 동시에 비채식주의자가 명상을 원한다고 해서 명상을 방해할 수는 없습니다. 일정 기간이 지난 후 명상이 성숙해지면 이 사람은 무의식적으로 채식을 섭취하게 됩니다. 명상의 길에서는 어떤 것도 강요해서는 안 됩니다. 그 어떤 것도
그것은 중요하지 않으며 저절로 사라질 것입니다.

비.현명하거나 단순히 좋은 사람들과 함께 있는 것이 좋습니다. 나는 누군가가 나에게 말할 때 내 삶을 크게 형성하는 모든 사람들과 미묘한 수준에서 소통하고 있다고 굳게 믿습니다.

씨.좋은 생각은 고귀한 것으로 간주됩니다. 하지만 좋은 생각은 여전히 ​​생각으로 남아 있는 것 같아요. 생각이 좋은지 나쁜지는 우리가 평가하는 기준일 뿐입니다. 그래서 나는 특정 유형의 생각을 가진 사람을 추천하지 않습니다. 단지 생각을 목격하는 것뿐입니다.

디.알코올은 또 다른 자극제입니다. 우리를 흥분시키는 모든 종류의 약물은 우리를 명상에서 멀어지게 합니다. 탄트라는 명상을 위해 술을 사용하지만 술을 올바르게 마시는 법을 배우는 특별한 방법과 폐쇄 학교가 있습니다.

당신은 깊은 명상을 하는 동안 당신의 명상 과정에 큰 영향을 미치는 환경 조건에 과민해진다는 것을 알아야 합니다. 색상, 소리, 주변 온도 - 이 모든 것이 의식과 잠재의식에 기록되며 에너지에 영향을 미칩니다.

명상 중에는 모든 날카로운 소리를 최소한으로 유지해야 합니다. 전화기를 끄고 알람 시계를 설정하지 마십시오.

기억하세요: 깊은 명상 중 외부 소음은 전체 시스템에 충격을 줍니다.

사랑하는 사람에게 당신이 명상하고 있는 방에 들어가지 않도록 요청하세요. 큰 글씨로 포스터를 써서 방 문 바깥쪽에 걸어두시면 됩니다.

방해하지 마세요. 저는...h부터...h까지 명상 중입니다.

여기의 공기는 자유롭게 순환되어야 하며 온도는 적당해야 합니다. 너무 찬 공기는 깊은 명상 중에 몸에 해를 끼칠 수 있고, 온도가 너무 높으면 잠이 들 수 있습니다. 또한 고온에서는 공기 순환이 악화됩니다.

모직 담요(면이나 실크도 가능) 위에 앉는 것이 더 좋습니다. 왜냐하면 정전기 방지 기능이 있고 심전자기장을 지구의 전자기장으로부터 격리시키기 때문입니다. (나무 의자에 앉는 것은 허용됩니다.) 이 매트는 명상에만 사용해야 하며, 일정 시간이 지나면 매트는 동적 명상의 진동을 흡수하게 됩니다. 그리고 앞으로는 당신이 그 위에 자리를 잡자마자 즉시 당신의 노력에 도움이 될 것입니다.

옷은 깨끗하고 헐렁하며 가볍고 편안해야 하며 벨트가 없어야 합니다. 찬물로 샤워하거나 대조 샤워를 하십시오. 깨끗한 물의 흐름으로 마음의 불안한 생각을 씻어내십시오. 혈액 순환을 활성화하여 몸을 정화하세요. 샤워할 때는 몸 전체, 특히 발, 손, 귀, 얼굴을 마사지하세요. 마사지는 식물성 기름을 사용하여 수행할 수 있습니다.

참고: 명상 시간에 관계없이 이를 닦고 귀를 씻고 마사지해야 합니다.

운동의 모든 육체적 준비 부분이 완료되면 올바른 마음가짐을 가지고 있는지 확인하십시오. 태도는 긍정적이어야 합니다. 아침에 생각이 긍정적이고 건설적이라면 하루 종일 기분이 좋아질 것입니다.

당신의 생활 방식이 명상하기에 가장 좋은 시간을 알려줄 것입니다. 아침에 깨어난 후, 공복 상태인 4시에서 8시 사이에 명상이 가장 유용합니다.

낮에는 언제든지 편리한 시간에 할 수 있지만 식사 후 2시간 이내에는 안 됩니다. 특히 식사가 풍부한 경우에는 소화 과정이 긴장을 풀고 동시에 졸음에 빠지지 않도록 하기 때문입니다. .

저녁 19시에서 20시 사이에는 저녁 식사가 특별히 무겁고 늦지 않았다면 잠자리에 들기 전에 가능하지만 신체가 활성화되고 최소 1시간의 활동 시간이 있으므로 명상이 즉시 잠으로 바뀌어서는 안 됩니다. 통과해야 합니다.

쌀. 2. "SO - HUM" 만트라에 대한 동적 명상

만트라 "SO - HUM"에 대한 명상 시간은 20분입니다. "SO - HUM" 만트라를 명상할 때, 당신에게 편리한 명상 자세로 앉을 수 있습니다.

하타 요가를 수련하는 사람들은 모직(면, 실크) 담요 위에 바닥에 앉아 자신에게 편리한 명상 자세로 명상하는 것이 가장 좋습니다.

척추는 곧게 펴지고 몸은 이완되어야 합니다. 의자에 앉아 명상을 할 수도 있지만, 올바른 의자를 선택해야 합니다. 의자는 편안함을 느끼고 동시에 완전한 주의를 기울일 수 있는 의자여야 합니다. 의자는 당신을 단단히 지지해야 합니다. 너무 크고 푹신한 의자는 명상을 오래 하는 데 불편할 수 있습니다. 의자 등받이가 직선이면 지지용으로 사용할 수 있습니다. 흔한 실수는 다리를 자유롭게 늘어뜨리는 것입니다. 발이 바닥에 균일한 하중을 가하는 것이 중요합니다. 고른 하중은 엉덩이와 허리에 안정성을 제공합니다. 등이 곧게 펴진 단단한 의자나 의자에 앉아 명상하는 것이 허용됩니다(그림 2). 머리, 목, 척추가 일직선이 되도록 하세요. 명상을 할 때 대부분의 고대 인도 문헌에서는 북쪽이나 동쪽을 향할 것을 권장합니다. 북쪽은 온갖 오르막길의 나라로, 해가 뜨는 극점이며, 그 '북쪽' 길은 하지(下至)이다.

현대 과학은 우주에서 직관적으로 발견된 요가 자세를 입증합니다. 전자기 전류는 적도에서 극까지 지구 표면을 통과하여 살아있는 유기체에 영향을 미치는 것으로 알려져 있습니다. 신체에 특정 방향을 부여함으로써 우리는 지구 자기 에너지를 예방 목적과 노동 생산성 향상, 즉 읽기 속도 향상을 위한 효과적인 수단으로 만들 수 있습니다.

명상할 때 손은 최대한 편안해야 합니다. 손바닥을 위로 올려 무릎을 꿇고 눕습니다. 인간의 손은 기능적인 목적을 가질 뿐만 아니라 뇌의 기능에 직접적인 영향을 미칩니다. 인생의 시작부터 우리는 손으로 세상을 탐험합니다. 손바닥을 보면 선이 복잡한 패턴을 형성하는 것을 볼 수 있습니다. 당신에게 손은 의식과 건강의 에너지 지도이며, 에너지 채널은 손가락을 통과한다는 것을 기억하십시오. 손은 신체 또는 뇌의 개별 부분의 상태와 해당 반사 신경을 특성화합니다.

명상 상태에 들어갑니다. 명상에 편안한 자세를 취하세요. (척추를 곧게 펴고, 머리, 목, 척추가 일직선을 이루며, 의자에 앉았을 때 머리 뒤쪽이 의자 등받이에 닿지 않습니다.) 눈을 감다. 30초 동안 조용히 앉아있습니다.

만트라 "SO-HUM"에 대한 명상 과정. 명상은 가능한 한 완전하게 숨을 내쉬는 것으로 시작해야 합니다. 생리학적 관점에서 볼 때 이는 정당화됩니다. 폐에서 정체된 공기를 제거하려면 최대 호기가 필요합니다. 이러한 환기 후에는 더 깨끗한 공기가 폐의 활동적인 부분으로 들어갈 수 있습니다.

코로 숨을 들이쉬면서 동시에 소리 조합 "CO"를 내부적으로 발음한 다음, 코로 숨을 내쉬면서 동시에 소리 조합 "HUM"을 발음합니다.

호흡에주의를 기울이고 동시에 호흡 리듬에 맞춰 "SO-HUM"소리 조합을 반복하십시오. 전체 명상 세션 동안 주의는 호흡 과정과 함께 "SO-HUM" 소리 조합과 같은 지속적인 자극 소스에 집중되어야 합니다.

"SO - HUM"이라는 만트라는 조용히 발음되지만 그 소리의 메아리는 조용히 당신 주위에 진동합니다. 이 모든 소리는 당신 주위에 있으며, 그 소리의 진동은 에테르에 분산됩니다. 만약 당신이 미묘한 소리를 포착한다면, 그것은 당신을 육체의식의 경계를 넘어 더 높은 진아와 행복의 영역으로 당신을 데려갈 것입니다.

호흡은 무리하게 이루어져서는 안 되며, 자신에게 편안한 개별적인 리듬으로 완전하고 균일하며 자유로워야 합니다. 알람 시계를 울려 명상 상태를 방해하는 것은 매우 바람직하지 않으며 시간이 지남에 따라 성공하기 시작할 내부 시계에 따라 명상 기간을 결정하는 방법을 배우는 것이 좋습니다. 처음에는 20분이 아니라 예를 들어 15~25분 정도 놔두세요.

명상 상태에서 나가십시오. 명상에 할당된 시간이 끝난 것 같으면 호흡과 만트라 "SO-HUM"에 집중하지 마십시오. 눈을 감고 조용히 앉아 30초 동안 있다가 천천히 눈을 뜨세요.

명상 과정에서 만트라를 발음하는 효과가 사라지면, 즉 만트라를 잃어버린 것처럼 보이면 이는 정상이며 잠시 후에 다시 돌아올 것입니다.

SO-HUM 만트라를 묵상한 후에는 깊은 휴식을 취해야 합니다.

휴식 중에는 얼지 않도록 담요로 몸을 덮어야 합니다. 깊은 휴식을 취하는 데 소요되는 시간은 일상 생활에 따라 다르며 일반적으로 10~20분 동안 휴식을 취합니다. 긴장을 푸는 능력은 귀중한 선물입니다.

명상하는 동안 의식의 변화가 발생할뿐만 아니라 내분비선, 순환계 및 뇌의 작동 방식도 변경됩니다. 정신적 훈련을 할 수도 있고, 생생한 꿈을 꾸거나, 눈을 감고 나면 아무것도 기억나지 않을 수도 있습니다. 그러나 명상 과정을 마친 후에 정상적인 잠에 들어서는 안 됩니다.

만트라에 대한 명상의 효과는 오랫동안 지속됩니다. 몸과 마음에 방출한 에너지가 필요한 순환을 거쳐 균형을 이루도록 시간을 주는 것이 필요합니다. 에너지는 어디로 가야 할지 알고 있습니다. 이 작업은 자동으로 수행됩니다.

깊은 명상은 정신에 좋고 편안한 효과를 주며, 자신을 찾고 본성을 듣는 데 도움이 됩니다. 그것은 완전히 평온한 동안 천천히 사라지는 만트라, 간단한 공식,기도 또는 동작을 기반으로하며 사람은 특별한 세계에 몰입되어 의식의 경계를 확장합니다. 따라서 깊은 명상을 하는 동안 신체는 평화로 가득 찬 특정 상태를 찾습니다. 이 과정은 바다 깊은 곳에 있는 것과 비슷합니다. 외부 세계의 리듬을 받아들임으로써 사람은 자신을 있는 그대로 이해하고 받아들이는 법을 배웁니다.

깊은 명상과 의미 있는 명상의 차이점은 마지막 단계의 상태에는 대상이 없다는 것입니다. 즉, 사람은 아무것도 포용하거나 특정 상태에 도달해서는 안 됩니다. 본질적으로 일어나는 일은 의식의 해방과 자신, 자신의 "나"의 근원으로의 몰입입니다.

불교도들 사이에서 널리 받아들여지는 시칸타자는 깊은 명상에 속합니다. 무의식적인 좌선인 시칸타자(shikantaza)의 전통은 세상에 대한 순수한 인식으로 이어진다. 의미있는 명상의 방법은 아직 과학자들에 의해 질적으로 연구되지 않았지만 깊은 명상의 효과는 널리 연구되어 현재로서는 가장 간단한 옵션 중 하나입니다.

기본 원리를 살펴보고 가장 간단하고 효과적인 깊은 명상 중 하나를 배워보도록 하겠습니다.

나다브라마 명상

명상은 과정에 대한 참여도를 높이기 위해 아침 일찍, 가급적 같은 생각을 가진 사람들과 함께 수행해야 합니다. 물론, 다이빙하기 가장 좋은 장소는 자연 속이나 날카롭고 시끄러운 소음이 없는 곳입니다.

공복 상태에서 1시간 동안 진행하면 올바른 과정이 됩니다. 전체 기간은 세 부분으로 나뉩니다.

1. 무대는 30분 동안 진행됩니다. 편안한 자세를 선택하고 최대한 긴장을 풀어야 합니다. 눈을 감고, 입술을 감고. 기분 좋은 톤을 찾아 다른 사람들이 들을 수 있도록 강렬하고 큰 소리로 윙윙거리기 시작하세요. 동시에 신체의 진동이 느껴지며 이는 모든 것이 올바르게 수행되고 있음을 나타냅니다. 어느 시점이 되면 윙윙거리는 소리는 저절로 계속될 것이고, 당신은 이 소리를 듣는 사람으로 남게 될 것입니다. 호흡도 특별해지며, 소리의 음높이를 낮추거나 높일 수 있습니다. 천천히 몸을 흔들고 싶다면 저항하지 말고 자신 만의 특별한 리듬을 잡을 수 있으면 아주 좋습니다.

2. 15분 동안 진행되는 2단계는 2단계로 나누어지며, 각 단계는 약 7분 동안 진행됩니다. 손을 손바닥 위로 호 모양으로 움직이기 시작합니다. 배꼽에서부터 양손을 위로 올려서 두 개의 큰 대칭 원을 그린다. 바늘은 외부 관찰자에게 눈에 띄지 않을 정도로 매우 느리게 움직입니다. 동시에 우주와 에너지를 공유하고 세상에 자신의 역할을 제공하는 방법을 느껴야합니다.
그런 다음 두 번째 7분 동안 팔이 반대 방향으로 움직이기 시작합니다. 그들은 측면으로 갈라지기 시작하고 복부 중앙의 궤적 끝에서 연결됩니다. 움직임도 느리고 거의 감지할 수 없습니다.

3. 최종 단계(15분) 이 단계에서는 가만히 앉아서 자신을 관찰하면 됩니다. 목표는 내부 대화를 끄고 침묵에 몰입하는 것입니다.