사도이자 전도자 신학자 요한의 죽음. 신학자 사도 요한의 안식

26.9.105-106(9.10). - 사도이자 전도자 신학자 요한의 죽음

지구 역사의 종말을 지켜보는 자

거룩한 사도이자 전도자 신학자 요한 († c. 105-106)은 약혼자 성 요셉의 딸인 세베대와 살로메의 아들이었습니다. 그는 그의 형 야곱과 동시에 게네사렛 호수에서 우리 주 예수 그리스도의 부르심을 받아 제자 중 한 사람이 되었습니다. 아버지를 떠나 두 형제 모두 주님을 따랐습니다.

사도 요한은 희생적인 사랑과 동정녀의 순결함으로 인해 특히 구주의 사랑을 받았습니다. 사도는 부름을 받은 후에도 주님과 헤어지지 않았으며 주님께서 특별히 자신에게 가까이 데려오신 세 제자 중 한 사람이었습니다. 신학자 성 요한은 주님께서 야이로의 딸을 부활시키실 때 그 자리에 있었고 증인이었습니다. 최후의 만찬 중에 그는 주님 옆에 기대어 구주의 가슴에 기대어 표시로 배신자의 이름을 물었습니다.

사도 요한은 결박되어 겟세마네 동산에서 무법한 대제사장인 안나스와 가야바의 재판으로 끌려갔을 때 주님을 따랐습니다. 십자가의 길, 온 마음으로 슬퍼합니다. 십자가 아래에서 그는 십자가에 못 박히신 주님께서 십자가 위에서 그녀에게 “여자여 보소서 아들이니이다”라고 하신 말씀과 “보라 네 어머니라”(요한복음 19장) 하시는 말씀을 듣고 함께 울었습니다. 26, 27). 그 이후로 사도 요한은 사랑하는 아들처럼 복되신 동정 마리아를 돌보며 안식까지 예루살렘을 떠나지 않고 섬겼습니다.

그 후 사도 요한은 자기에게 주어진 제비대로 제자 프로코로를 데리고 복음을 전하기 위해 에베소와 소아시아 여러 도시로 갔습니다. 그들은 강한 폭풍으로 인해 침몰한 배를 타고 출발했습니다. 모든 여행자는 땅에 던져졌고 사도 요한만이 바다 깊은 곳에 남았습니다. 프로코로스는 영적 아버지이자 멘토를 잃은 채 통곡하며 홀로 에베소로 갔다. 여행한 지 열나흘째 되는 날, 그는 바닷가에 서서 보니, 파도가 사람을 해변으로 밀어낸 것을 보았습니다. 그에게 다가가서 그는 주님께서 바다 깊은 곳에서 14일 동안 살아 있게 하신 사도 요한을 알아보았습니다. 교사와 학생은 에베소로 갔는데, 그곳에서 사도 요한은 이교도들에게 그리스도에 관해 끊임없이 설교했습니다. 그의 설교에는 수많은 큰 기적이 수반되어 신자의 수가 날로 늘어났습니다.

이때 네로 황제(56~68)의 기독교 박해가 시작됐다. 사도 요한은 재판을 받기 위해 로마로 끌려갔습니다. 주 예수 그리스도에 대한 믿음을 고백한 이유로 사도 요한은 사형을 선고받았지만 주님은 그분이 택하신 자를 보존하셨습니다. 사도는 그에게 제공된 치명적인 독이 담긴 잔을 마시고 살아남은 다음 끓는 기름 가마솥에서 무사히 나왔고 고 문자의 명령에 따라 그 속에 던져졌습니다.

그 후 사도 요한은 밧모 섬에 포로로 잡혀 그곳에서 수년 동안 살았습니다. 유배지로 가는 길에 사도 요한은 많은 기적을 행했습니다. 밧모섬에서 기적이 수반된 설교는 섬의 모든 주민들을 그에게로 끌어들였고, 사도 요한은 복음의 빛으로 깨우쳤습니다. 우상의 신전에서 수많은 귀신을 쫓아내시고 수많은 병자를 고치셨습니다. 동방 박사들은 다양한 악마적 집착을 통해 거룩한 사도의 설교에 큰 저항을 보였습니다. 특히 모든 사람에게 무서운 것은 사도를 죽일 것이라고 자랑했던 오만한 마법사 키놉스였습니다. 그러나 요한은 그를 통해 역사하시는 하나님의 은혜의 능력으로 키놉스가 바라던 모든 악마의 계략을 파괴했고, 그 자랑스러운 마법사는 바다에서 불명예스럽게 죽었습니다.

사도 요한은 제자 프로코로스(Prochorus)와 함께 황량한 산으로 물러나 그곳에서 3일 동안 금식을 했습니다. 사도가 기도하는 동안 산이 흔들리고 천둥소리가 들렸습니다. Prokhor는 두려움에 떨며 땅에 쓰러졌습니다. 사도 요한은 그를 일으켜 세우고 그가 말할 것을 기록하라고 명령했습니다. “주께서 이르시되 나는 알파와 오메가요 처음 익은 열매요 끝이요 이제도 있고 이제도 있고 장차 올 자요 전능한 자라”(계 1:8)라고 거룩한 사도를 통하여 하나님의 영이 선포되었습니다. 그래서 67년경 파트모스 섬의 산기슭 동굴에 거룩한 사도 신학자 요한의 계시록(묵시록)이 기록되었습니다. 이 책은 교회의 운명과 세상 종말의 비밀을 밝혀줍니다.

오랜 유배 끝에 사도 요한은 자유를 얻고 에베소로 돌아와서 그리스도인들에게 거짓 교사와 그들의 거짓 가르침을 조심하도록 가르치는 일을 계속했습니다. 95년경, 사도 요한은 에베소 기독교인들의 요청에 따라 에베소에서 복음서를 썼습니다. 이미 알려진 세부 사항을 다루지 않고 공백을 메운다는 점에서 사도 마태, 마가, 누가의 이전 세 복음서와 다릅니다(특히 요한이 직접 주님에게서 들었던 말씀을 전달합니다). 메시아의 신성한 사명을 설명하고, 하나님 아들의 성육신, 설교, 십자가에 못 박히심, 부활의 역사를 요약합니다.

사도 요한은 그리스도인이 주님과 서로를 사랑하여 그리스도의 계명을 성취하는 것이 특히 중요하다고 생각했습니다. 교회는 성 요한을 사랑의 사도라고 부릅니다. 왜냐하면 그는 사랑 없이는 사람이 하나님께 다가갈 수 없다고 끊임없이 가르쳤기 때문입니다. 사도 요한이 쓴 세 서신은 하나님과 이웃에 대한 사랑의 의미에 대해 이야기합니다. 이미 노년기에 참된 길에서 벗어나 강도 집단의 지도자가 된 청년에 대해 알게 된 사도 요한은 그를 사막으로 찾으러갔습니다. 거룩한 장로를 보고 범인은 숨기 시작했지만 사도는 그를 뒤쫓아 멈추라고 간청하며 회개하고 그의 영혼을 멸망시키지 않는다면 청년의 죄를 스스로 짊어지겠다고 약속했습니다. 거룩한 장로님의 따뜻한 사랑에 감동받은 청년은 진심으로 회개하고 자신의 삶을 바로잡았습니다.

거룩한 사도 요한은 백 세가 넘는 나이에 세상을 떠났습니다. 그는 주님의 다른 모든 목격자들보다 훨씬 오래 살았으며 오랫동안 구주의 지상 길에 대한 유일한 살아있는 증인으로 남아있었습니다.

사도 요한이 하나님께로 떠날 날이 차매 일곱 제자들과 함께 에베소 밖으로 물러가서 자기를 위하여 땅에 십자가 모양의 무덤을 마련하고 자기가 누워 있던 곳에 제자들에게 가리우라 명하니라 그와 땅. 9월 26일이었습니다. 제자들은 사랑하는 멘토에게 눈물로 입을 맞추었지만 감히 불순종하지 않고 그의 명령을 이행했습니다. 그들은 성자의 얼굴을 천으로 덮고 무덤을 묻었습니다. 이 사실을 알고 나머지 사도들의 제자들은 그의 무덤에 가서 무덤을 파 보았으나 아무 것도 발견하지 못하였습니다.

매년 5월 8일, 성 베드로 축일 사도는 로마에서 심한 고통을 겪었고, 거룩한 사도 요한의 무덤에서 신자들이 모아서 질병을 치료한 "얇은 분홍색 먼지"가 나왔습니다. 이 “미세먼지”의 행렬의 기적을 위해 교회는 5월 8/21일에 거룩한 사도 요한을 기념하는 특별 축일을 제정했습니다.

하지만 이 위대한 성자의 유물은 없고 그의 시신이나 유물에 대한 정보도 없습니다. 그러므로 일부 해석가에 따르면 세상이 끝나기 전에 하나님이 땅에 보내신 의로운 에녹과 엘리야와 함께 적 그리스도 시대에 묵시록의 저자 인 하나님의 세 번째 사자가있을 것입니다. 사도이자 선견자 신학자 요한. (이 내용을 참조하십시오.) 이 관점에 따르면 사도 요한은 에녹과 엘리야처럼 죽지 않고 하나님의 뜻에 따라 이전에 땅에서 다시 전파하기 위해 그의 몸과 함께 하늘로 올려졌습니다. 세상의 종말. 이에 대한 표시는 교회 전통과 성경, 즉 요한 복음에서 찾을 수 있습니다.

그리스도의 제자들 중에서 거룩한 교회는 하느님의 운명을 예견하는 성 요한에게만 신학자라는 칭호를 부여했습니다. 우리 시대에는 사도 요한에게 신비로운 이미지로 계시된 것 중 많은 부분이 역사적 현실로 구현되었습니다.

섬의 동굴에 지어진 사원. 성 베드로가 있는 파트모스 사도 요한은 성 베드로에게 지시했습니다. 프로코루 묵시록. 현재 영적으로 방치되어 있습니다. 새로운 스타일의 예배, 에큐메니컬 기도, 한가한 관광객 등의 예배가 부족합니다.

거룩한 사도이자 전도자 신학자 요한은 약혼자 성 요셉의 딸인 세베대와 살로메의 아들이었습니다. 그는 그의 형 야곱과 동시에 게네사렛 호수에서 우리 주 예수 그리스도의 부르심을 받아 제자 중 한 사람이 되었습니다. 아버지를 떠나 두 형제 모두 주님을 따랐습니다.

사도 요한은 희생적인 사랑과 동정녀의 순결함으로 인해 특히 구주의 사랑을 받았습니다. 사도는 부름을 받은 후에도 주님과 헤어지지 않았으며 주님께서 특별히 자신에게 가까이 데려오신 세 제자 중 한 사람이었습니다. 신학자 성 요한은 주님께서 야이로의 딸을 부활시키실 때 참석하셨고, 다볼에서 주님의 변모를 목격했습니다. 최후의 만찬 중에 그는 주님 옆에 기대어 구주의 가슴에 기대어 사도 베드로의 표시에 따라 반역자의 이름에 대해 물었습니다. 사도 요한은 결박되어 겟세마네 동산에서 무법한 대제사장인 안나스와 가야바의 재판으로 끌려갔을 때 주님을 따랐습니다. 십자가의 길, 온 마음으로 슬퍼합니다. 십자가 밑에서 그는 하느님의 어머니와 함께 울었고, 십자가 위에서 십자가에 못 박히신 주님께서 어머니에게 하신 말씀인 “여자여 보소서 아들이니이다”와 그에게 하신 말씀인 “보라 네 어머니이시다”를 들었습니다. (요한복음 19, 26, 27). 그 이후로 사도 요한은 사랑하는 아들처럼 복되신 동정 마리아를 돌보며 안식까지 예루살렘을 떠나지 않고 섬겼습니다. 하나님의 어머니의 안식 후 사도 요한은 그에게 주어진 제비에 따라 복음을 전파하기 위해 에베소와 소아시아의 다른 도시로 가서 그의 제자 프로 코로스를 데리고갔습니다. 그들은 강한 폭풍으로 인해 침몰한 배를 타고 출발했습니다. 모든 여행자는 땅에 던져졌고 사도 요한만이 바다 깊은 곳에 남았습니다. 프로코로스는 영적 아버지이자 멘토를 잃은 채 통곡하며 홀로 에베소로 갔다. 여행한 지 열나흘째 되는 날, 그는 바닷가에 서서 보니, 파도가 사람을 해변으로 밀어낸 것을 보았습니다. 그에게 다가가서 그는 주님께서 바다 깊은 곳에서 14일 동안 살아 있게 하신 사도 요한을 알아보았습니다. 교사와 학생은 에베소로 갔는데, 그곳에서 사도 요한은 이교도들에게 그리스도에 관해 끊임없이 설교했습니다. 그의 설교에는 수많은 큰 기적이 수반되어 신자의 수가 날로 늘어났습니다. 이때 네로 황제(56~68) 치하에서 기독교인 박해가 시작됐다. 사도 요한은 재판을 받기 위해 로마로 끌려갔습니다. 주 예수 그리스도에 대한 믿음을 고백한 이유로 사도 요한은 사형을 선고받았지만 주님은 그분이 택하신 자를 보존하셨습니다. 사도는 그에게 제공된 치명적인 독이 담긴 잔을 마시고 살아남은 다음 끓는 기름 가마솥에서 무사히 나왔고 고 문자의 명령에 따라 그 속에 던져졌습니다. 그 후 사도 요한은 밧모 섬에 포로로 잡혀 그곳에서 수년 동안 살았습니다. 유배지로 가는 길에 사도 요한은 많은 기적을 행했습니다. 밧모섬에서 기적이 수반된 설교는 섬의 모든 주민들을 그에게로 끌어들였고, 사도 요한은 복음의 빛으로 깨우쳤습니다. 우상의 신전에서 수많은 귀신을 쫓아내시고 수많은 병자를 고치셨습니다. 동방 박사들은 다양한 악마적 집착을 통해 거룩한 사도의 설교에 큰 저항을 보였습니다. 특히 모든 사람에게 무서운 것은 사도를 죽일 것이라고 자랑했던 오만한 마법사 키놉스였습니다. 그러나 주님 자신이 그를 부르신 천둥의 아들 인 위대한 요한은 그를 통해 작용하는 하나님의 은혜의 힘으로 Kinops가 바라던 모든 악마의 속임수를 파괴했으며 자랑스러운 마법사는 깊은 곳에서 불명예스럽게 죽었습니다. 바다.

사도 요한은 제자 프로코로스(Prochorus)와 함께 황량한 산으로 물러나 그곳에서 3일 동안 금식을 했습니다. 사도가 기도하는 동안 산이 흔들리고 천둥소리가 들렸습니다. Prokhor는 두려움에 떨며 땅에 쓰러졌습니다. 사도 요한은 그를 일으켜 세우고 그가 말할 것을 기록하라고 명령했습니다. “주께서 이르시되 나는 알파와 오메가요 처음 익은 열매요 끝이요 이제도 있고 이제도 있고 장차 올 자요 전능한 자라”(계 1:8)라고 거룩한 사도를 통하여 하나님의 영이 선포되었습니다. 그래서 67년경에 거룩한 사도 신학자 요한의 계시록(묵시록)이 기록되었습니다. 이 책은 교회의 운명과 세상 종말의 비밀을 밝혀줍니다.

오랜 유배 끝에 사도 요한은 자유를 얻고 에베소로 돌아와서 그리스도인들에게 거짓 교사와 그들의 거짓 가르침을 조심하도록 가르치는 일을 계속했습니다. 95년경에 사도 요한은 에베소에서 복음서를 썼습니다. 그는 모든 그리스도인들에게 주님을 사랑하고 서로를 사랑하여 그리스도의 계명을 성취할 것을 촉구했습니다. 교회는 성 요한을 사랑의 사도라고 부릅니다. 왜냐하면 그는 사랑 없이는 사람이 하나님께 다가갈 수 없다고 끊임없이 가르쳤기 때문입니다. 사도 요한이 쓴 세 서신은 하나님과 이웃에 대한 사랑의 의미에 대해 이야기합니다. 이미 노년기에 참된 길에서 벗어나 강도 집단의 지도자가 된 청년에 대해 알게 된 사도 요한은 그를 사막으로 찾으러갔습니다. 거룩한 장로를 보고 범인은 숨기 시작했지만 사도는 그를 뒤쫓아 멈추라고 간청하며 회개하고 그의 영혼을 멸망시키지 않는다면 청년의 죄를 스스로 짊어지겠다고 약속했습니다. 거룩한 장로님의 따뜻한 사랑에 감동받은 청년은 진심으로 회개하고 자신의 삶을 바로잡았습니다.

거룩한 사도 요한은 백 세가 넘는 나이에 세상을 떠났습니다. 그는 주님의 다른 모든 목격자들보다 훨씬 오래 살았으며 오랫동안 구주의 지상 길에 대한 유일한 살아있는 증인으로 남아있었습니다.

사도 요한이 하나님께로 떠날 날이 차매 일곱 제자들과 함께 에베소 밖으로 물러가서 자기를 위하여 땅에 십자가 모양의 무덤을 마련하고 자기가 누워 있던 곳에 제자들에게 가리우라 명하니라 그와 땅. 제자들은 사랑하는 멘토에게 눈물로 입을 맞추었지만 감히 불순종하지 않고 그의 명령을 이행했습니다. 그들은 성자의 얼굴을 천으로 덮고 무덤을 묻었습니다. 이 사실을 알고 나머지 사도들의 제자들은 그의 무덤에 가서 무덤을 파 보았으나 아무 것도 발견하지 못하였습니다.

매년 5월 8일 거룩한 사도 요한의 무덤에서 미세먼지가 쏟아져 나왔고, 신자들은 이를 모아 질병을 치료했습니다. 그러므로 교회는 5월 8일에 거룩한 사도 요한 신학자의 기념일을 기념합니다.

주님은 사랑하는 제자 요한과 그의 형제에게 "천둥의 아들들"이라는 이름을 주셨습니다. 이는 정화의 힘으로 무서운 하늘 불의 사자입니다. 이를 통해 구주께서는 그리스도인 사랑의 불타고 불타고 희생적인 성격을 지적하셨는데, 그 전파자는 신학자 요한 사도였습니다. 독수리는 신학자 요한의 도상학적 표시인 신학 사상의 높은 치솟는 상징입니다. 그리스도의 제자들 중에서 거룩한 교회는 하느님의 운명을 예견하는 성 요한에게만 신학자라는 칭호를 부여했습니다.

구주의 사랑받는 제자이자 거룩한 사도이자 전도자인 신학자 요한의 안식은 거룩한 전통에서 가장 신비로운 사건 중 하나입니다.

잘 알려진 전설은 다음과 같습니다. 백년이 넘은 그는 은퇴하고 제자들에게 스카프로 얼굴을 가리고 살아있는 동안 자신을 묻어달라고 요청했습니다. 그들은 감히 선생님의 요청을 어기지 않았습니다. 그러나 얼마 후 무덤을 열었을 때 요한의 시체는 거기에 없었습니다. 그러나 매년 5월 21일에 무덤 위에 얇은 먼지(또는 “만나”) 층이 나타나 치유를 가져오기 시작했습니다. 이 행사를 기념하여 성자 추모의 봄 축하 행사가 제정되었습니다. 사도이자 전도자 신학자 요한.

이것은 어떤 먼지이며, 사도의 몸은 어디로 갔습니까? 나는 잠자는 요한이 무덤에 누워 있고 그의 입에서 미세한 먼지가 올라온다는 의견을 접했습니다. 더 일반적인 견해는 사도가 하나님의 어머니와 고대의 의인, 그리고 에녹처럼 그의 몸과 함께 하늘로 끌려 갔다는 것입니다.

많은 성도들(로마의 히폴리투스, 가이사랴의 안드레)은 사도 요한이 엘리야와 에녹과 함께 우리 주 예수 그리스도의 재림 전에 설교할 것이라는 확신을 표현했습니다. " 거룩한 사도 요한 신학자는... 기적적으로 안식되어 오늘날까지 땅과 하늘에서 살아 계십니다“성자가 옳다고 말합니다. 크론슈타트의 존.

당신은 이 주제에 관해 거대한 신학 논문을 쓸 수도 있고 적어도 진지한 글을 쓸 수도 있습니다.

어쨌든 신성한 전통은 "자연의 질서"의 변화를 기록했습니다. 부패는 "사랑의 사도"의 몸에 닿지 않았습니다. 부패에 대한 이러한 승리는 교회의 기슭에 요한을 입양한 가장 거룩한 테오토코스와의 영적 친밀감을 강조합니다.

두 사람의 순교는 믿음의 위업이자 그리스도에 대한 간증이었지만 그러한 기적을 받지도 못했다는 점은 주목할 가치가 있습니다.

거룩한 사도이자 전도자 신학자 요한이 안식한 지 며칠 후, 우리는 가장 순수한 동정녀께서 우리에게 베푸신 봉사를 계속해서 기억하게 만드는 명절을 축하합니다. 내가 보기에 이 두 날짜의 근접성은 우연이 아니거나 적어도 상징적인 것이 아닙니다. 신학자 요한의 신비(그리고 더욱이 기독교 구원론의 중요한 측면)가 하나님의 어머니 축일과 중보 축일에 드러난다고 가정할 수도 있습니다.

성모승천이 우리에게 복되신 동정녀의 영원한 모성애의 진리를 보여준다면(“승천에서 당신은 세상을 버리지 않으셨습니다, 오 하느님의 어머니여”), 중보기도 축일은 우리에게 이 사랑의 성취를 보여줍니다. - 모든 악으로부터 우리를 보호하는 적극적인 중보로서의 기도.

하나님의 어머니의 보호가 콘스탄티노플의 성스러운 바보 안드레이에게 한 번 계시되었다면, 기독교의 첫 세기 동안 모든 사람이 "사랑의 사도"의 중보의 증거를 볼 수 있었을 것입니다. (우리는 5월 21일에 교회가 성 사도의 무덤에 매년 기적적인 미세 먼지가 나타난 것을 기억한다는 것을 기억합니다).

죽음과 부패가 물러가는 것은 생명의 근원이신 하느님에게서 유래하는 이 적극적인 사랑 앞에서입니다.

전도자 요한의 생애

사역 초기에 예수님은 베드로와 안드레 형제를 따라 어부의 두 자녀, 즉 장로 야고보와 어린 요한을 부르셨습니다. 그들은 평소 일하는 날 갈릴리 바닷가에서 그리스도의 부르심을 들었습니다. 요한은 그리스도께서 가장 좋아하시는 제자 중 한 사람이 되었으며, 특히 그분과 가까운 사람이 되었습니다. 그리스도께서 유다에게 배반당하시고 겟세마네 동산에서 사악한 대제사장 안나스와 가야바의 심판을 받으러 끌려가셨을 때 그리스도를 따랐던 사람이 바로 그 사람이었습니다. 그는 주님의 고난을 온 마음으로 슬퍼하면서 십자가의 길을 따라 주님을 따랐습니다. 이미 십자가에서 하나님의 어머니 께로 향하신 주 예수 그리스도께서는 요한에 대해 "여자여 보소서 아들이니이다"라고 말씀하시고 요한에게 "보라 네 어머니라"(요한복음 19:26-27)라고 말씀하셨습니다. Theotokos의 Dormition까지 John은 성모 마리아를 자신의 어머니로 섬겼으며 그녀는 그의 집에서 살았습니다.

요한은 에베소와 소아시아의 다른 도시들에서 그리스도에 대한 믿음을 전파하기 시작했습니다. 그는 학생 프로코르(Prokhor)와 함께 바다를 건너려던 참에 끔찍한 폭풍이 닥쳤습니다. 요한은 물 속에 남았고, 다른 사람들은 모두 육지로 던져졌습니다. Prokhor는 선생님 때문에 몹시 슬퍼했습니다. 그러나 14일째 되는 날, 존이 내내 파도 깊숙한 곳에 있었음에도 불구하고 파도는 존을 산 채로 해변으로 내던졌습니다. 이것이 주님께서 그분의 기적을 보여주신 방법입니다. 신학자 요한의 사역에 더 많은 기적이 수반되었다는 사실에도 불구하고 네로 황제는 기독교인을 박해하기 시작했습니다. 사도 요한은 로마에서 재판을 받았습니다. 고문자들은 사형을 집행하지 못했습니다. 존은 독 한 컵을 마시고 끓는 가마솥을 통과한 뒤에도 살아 남았습니다.

거룩한 사도 요한은 장수하여 그리스도의 가르침을 전파하다가 백세가 넘는 나이에 죽었습니다. 요한은 주님께 나아갈 때가 되자 제자들에게 에베소 외곽에 무덤을 파고 산 채로 장사하라고 했습니다. 제자들은 슬픔과 놀라움으로 그분의 요청에 따랐습니다. 이 사실을 알고 사도의 요청을 이행하는 데 참여하지 않은 제자들은 무덤을 파고 아무 것도 발견하지 못했습니다.

신학자 요한에게 Akathist

콘타키온 1

복음을 전파하기 위해 어부 깊은 곳에서 주님에 의해 선택되었고, 하느님에 대한 참된 지식의 빛으로 사람을 잡기 위해 고기잡이에서 그리스도의 위대한 사도, 제자, 친구, 친구가 된 분이시여, 인류를 참으로 사랑하시는 한 분에게 기도해 주십시오. 너희가 진심으로 사랑하신 그를 위하여 너희의 간구하는 우리를 긍휼히 여기시며 너희를 부르시나니

이코스 1

천사들의 권세와 창조주의 모든 피조물이여, 우리의 구원을 위하여 우리 육신을 입으시고 이 땅에 나타나신 갈릴리가 바다를 거니며 너와 네 형제 복된 요한을 사도의 칭호로 부르는 것을 보시고 어부의 바다를 떠나고 아버지를 배에 남겨두고 그때부터 너는 흔들리지 않고 구주의 발자취를 따랐느니라. 이러한 이유로 우리는 당신께 이렇게 부르짖습니다.

그리스도에 대한 사랑 때문에 육신으로 너희 아버지를 버렸으니 기뻐하라. 그리스도 안에서 하나님 아버지를 발견하고 기뻐하십시오.

기뻐하고 세상과 그 모든 즐거움을 경멸하십시오. 하늘의 선하심을 보상으로 받으신 여러분을 기뻐하십시오.

육체를 영의 노예로 삼은 당신을 기뻐하십시오. 당신의 가장 사랑스러운 선생님 예수께 당신의 영을 복종시켜 기뻐하십시오.

기뻐하십시오, 사도 요한, 그리스도와 신학자의 신뢰자.

콘타키온 2

육신의 쾌락으로 어두워지지 않은 마음의 흠없는 순결하신 주 그리스도를보고 마치 신학의 깊이를 꿰뚫어 온 세상에 설교 할 수있는 것처럼 신비한 계시를 볼 자격이 있다고 판단하십시오. . 이런 이유로 당신은 주님에 의해 “우뢰의 아들”이라는 이름을 받았고 그분께 “알렐루야”라고 외쳤습니다.

이코스 2

하나님에 대한 참된 지식의 마음으로 당신의 영혼을 밝히고, 당신은 선한 선생님을 따라 걸으며 그분의 지혜의 입술에서 배웠으며, 당신의 완전한 친절과 처녀 순결을 위해 당신은 주 그리스도의 사랑을 받았습니다. 우리가 학살하는 소리를 들어보세요. 당신을 위해 노래합니다.

기뻐하고 열성적인 사람에게 친절을 베푸십시오. 기뻐하십시오, 순결과 순결의 수호자.

하나님과 이웃에 대한 사랑의 선생님, 기뻐하십시오. 좋은 도덕의 선생님, 기뻐하십시오.

기뻐하십시오, 겸손의 거울이여; 기뻐하십시오, 신성한 은혜의 빛나는 빛.

기뻐하십시오, 사도 요한, 그리스도와 신학자의 신뢰자.

콘타키온 3

우리 주님께서 야이로의 딸을 부활시키시고 다볼에서 변형되셨을 때, 당신은 그러한 영광스러운 기적의 존재를 목격하도록 다른 두 제자로부터 당신을 허락하셨을 때 당신은 연약한 인간 본성의 구름 아래 숨겨져 있는 그리스도의 신성의 권능을 분명히 알고 계셨습니다. . 그리스도가 참 하나님이심을 깨달은 여러분은 마음 깊은 곳에서 그분께 알렐루야라고 부르짖었습니다.

이코스 3

너희를 사랑하신 하나님의 아들 그리스도를 향하여 너희는 큰 담대함을 가지고 최후의 만찬에서 그분의 이마에 기대었고, 주님께서 배반자에 관해 예언하실 때 너희 혼자 감히 그의 이름을 물으셨느니라. 이러한 이유로 우리는 당신께 이렇게 부르짖습니다.

사랑하는 그리스도의 제자여, 기뻐하십시오. 기뻐하라, 그의 친구여.

자제하지 않고 주님의 발에 기대는 여러분, 기뻐하십시오. 기뻐하고 배신자의 이름에 대담하게 질문하십시오.

다른 사람들보다 그리스도와 가장 가까운 여러분, 기뻐하십시오. 기뻐하십시오. 당신은 주님의 말씀을 당신의 마음에 귀중한 보물로 쌓아 두었습니다.

기뻐하십시오, 사도 요한, 그리스도와 신학자의 신뢰자.

콘타키온 4

완고하고 배은망덕한 유대인들의 분노와 악의적 분노의 폭풍우가 몰아쳤을 때, 하나님의 아들이 그리스도를 대적하여 일어섰을 때, 그분의 모든 제자들은 한때 두려움에 사로잡혀 도망쳤습니다. 그러나 당신은 십자가와 죽음까지 그분에 대한 더 강한 사랑을 가지고 그분에게서 물러나지 않고 그리스도의 모든 고통을 바라보고 동정녀 하나님의 어머니에게 마음을 동정하며 울고 울었습니다. 당신은 하느님의 지극한 자비와 오래 참으심에 놀라며 인류를 위해 고통을 겪으신 그분께 알렐루야를 부르짖었습니다.

이코스 4

우리 죄를 위해 못 박히신 세상의 구세주이신 십자가에 달리시고, 당신과 당신 어머니가 오시는 것을 보시고, 당신의 아들을 가장 복되신 동정 마리아께 내어 주시며 “여자여 보소서 아들이니이다”라고 말씀하셨습니다. 당신: “보라, 네 어머니야.” 우리는 여러분에게 나타난 그리스도의 사랑에 놀라며 주님께 이렇게 노래합니다.

어머니가 되신 영광을 누리신 하나님의 아들 이여, 기뻐하십시오. 이러한 이유로 특히 그리스도께 마치 어떤 영적 친척 관계에 의해 배정된 것처럼 기뻐하십시오.

하나님의 어머니를 합당하게 섬긴 당신을 기뻐하십시오. 오, 당신의 어머니처럼 당신과 함께 모든 영예를 누린 당신을 기뻐하십시오.

기뻐하십시오. 그리고 가정에서 당신은 그녀의 명예롭고 거룩한 몸을 무덤으로 인도했습니다. 그녀보다 먼저 잠자리에 들었던 대천사 가브리엘이 가져온 빛나는 낙원 가지를 기뻐하십시오.

기뻐하십시오, 사도 요한, 그리스도와 신학자의 신뢰자.

콘타키온 5

하나님을 품은 별이 아시아에 나타나서 마치 제비를 뽑아 너희에게 보여 준 것처럼 하나님의 말씀을 전하러 나가더라. 그러나 네가 가는 길에 여호와께서 너를 바다에 던지우시기를 허락하셨느니라 하나님의 은혜가 항상 너와 함께 하여 너를 바다 물에서 살리셨고 사십 일 후에는 바다의 물결을 명령하시되 거품을 일으키면 그는 당신을 해안으로 뿜어낼 것입니다. 이미 당신의 죽음으로 인해 많이 울었던 당신의 제자 프로호르가 이것을 보고 기적을 행하시는 하나님께 큰 소리로 알렐루야라고 부르짖었습니다.

이코스 5

당신이 창조하신 영광스러운 기적인 에페시아 주민들을 보시고, 청년 돔나스가 마귀에게 죽임을 당했을 때, 당신은 기도를 통해 그를 일으키셨고, 그들에게 전파하신 하나님의 능력으로 큰 소리로 서둘러 그를 일으키셨으며, 그에게서 구원을 받으셨습니다. 사악한 우상 숭배 때문에 내가 당신께 이렇게 외쳤습니다.

참 하나님의 종아, 기뻐하라. 기뻐하십시오, 악마 운전사여.

기뻐하십시오. 당신은 그리스도의 능력으로 죽은자를 살리십니다. 기뻐하십시오. 이것으로 당신은 사람들에게 생명과 건강을 돌려줍니다.

기뻐하십시오. 마음이 어두워진 사람들을 진리의 빛으로 부르십시오. 깨달음을 통해 미덕에 대한 올바른 신앙을 가르치고 기뻐하십시오.

기뻐하십시오, 사도 요한, 그리스도와 신학자의 신뢰자.

콘타키온 6

너는 에베소에서 하나님을 품은 하나님의 말씀을 전하는 자이더니 복음의 은혜 전파에 열심이여 큰 표적과 기사로 네 가르침을 확증하였고 단 한 번의 기도로 아르테미디노 신전을 무너뜨렸도다 이것을 보고 이교도들이 유일하신 하나님을 알게 되도록 우리는 그분께 알렐루야라고 부르짖습니다.

이코스 6

여러분이 전파한 그리스도 신앙의 빛은 사악한 도메티아누스가 그리스도인들에 대한 박해를 일으켰을 때 태양처럼 에베소에 나타났습니다. 그렇다면 당신 역시 그리스도의 이름으로 열성적인 고해사로서 교구로부터 로마로 보내졌는데, 그곳에서 당신은 끔찍한 고통을 겪었습니다. 이를 위해 우리는 여러분에게 다음과 같이 경건하게 선포합니다.

기뻐하십시오. 그리스도의 고백을 위해 죽임을 당하셨습니다. 해를 끼치 지 않고 치명적인 독의 잔을 마신 것을 기뻐하십시오.

기뻐하십시오. 당신은 끓는 기름 가마솥에서 삶지 않았습니다. 치열한 고통 속에서도 그리스도의 능력으로 온전하게 보존되어 기뻐하십시오.

당신의 무사함으로 당신을 괴롭힌 카이사르를 겁에 질린 당신을 기뻐하십시오. 기뻐하십시오. 이 백성은 그리스도인들이 존경하는 하나님의 위대함을 확신하기 때문입니다.

기뻐하십시오, 사도 요한, 그리스도와 신학자의 신뢰자.

콘타키온 7

고문하는 자는 너희가 그에게서 받은 가장 잔인한 고통을 보고 너희를 죽일 수 없음을 보고 너희가 불멸의 존재라고 생각하여 밧모 섬에 유배하라고 정죄한다. 그러나 당신은 그토록 은혜로우신 하나님의 섭리에 순종하여 모든 것을 선하게 마련하시는 하나님께 감사하는 마음으로 노래했습니다. 알렐루야.

이코스 7

당신은 이교도들에게 새로운 기적을 보여 주셨고 그들을 그리스도의 구원 신앙으로 개종시키려고 노력하셨습니다. 내가 당신의 포로로 항해할 때 당신의 명령으로 바다에 빠진 청년이 배에 살아났고 폭풍이 길들여지고 물이 바뀌었습니다. 단, 전사는 위장병에서 치유되었고, 미래의 선지자이자 호기심 많은 악마 인 파트 모스에 왔을 때 그가 소유 한 자에게서 추방되었습니다. 그러면 너희가 행하는 이런 놀라운 표징을 보는 사람은 모두 삼위일체 하느님을 알게 되고 세례를 받게 될 것이다. 우리는 당신이 이것을 좋아하시기 바랍니다:

바다와 폭풍의 사령관이여, 기뻐하십시오. 기뻐하고 사람들에게서 사탄의 영을 몰아 내십시오.

기뻐하십시오. 당신은 한마디로 질병을 치료합니다. 기뻐하고 도움이 필요한 모든 사람에게 도움을주십시오.

당신의 기적으로 우상 숭배자들을 놀라게 한 당신을 기뻐하십시오. 당신의 불충실 한 가르침을 통해 참된 믿음을 강화한 당신을 기뻐하십시오.

기뻐하십시오, 사도 요한, 그리스도와 신학자의 신뢰자.

콘타키온 8

마치 그들의 신의 신전과 그 안에 있던 모든 우상들을 한 마디로 땅에 무너뜨리는 것처럼 아폴론의 제사장을 보는 것은 이상합니다. 이에 대해 궁금해하고 당신의 담대함에 화가 나서 당신은 사탄의 큰 힘을 가진 어떤 마법사에게 가서 그들의 신의 불명예에 대한 복수를 요청했습니다. 그는 영혼이 눈이 멀어 네 안에 있는 능력을 알지 못하고 여러 가지 귀신으로 너를 놀라게 하고 사람들을 선동하여 너를 대항하게 하려 하였느니라 그렇지 아니하면 저주받은 자가 바다에 뛰어들어 그곳에서 죽었으나 앞선 귀신에게 그를 구원할 힘이 없었느니라 당신은 사람들이 영광을 돌리고 기적을 목격하며 알렐루야를 노래하는 하나님의 아들 예수 그리스도의 이름으로 그들을 금지했습니다.

이코스 8

신의 사랑으로 완전히 가득 차서 당신은 성령의 은사를 담는 그릇으로 나타나셨습니다. 당신은 미래를 예언하셨고, 먼 것을 마치 현재인 것처럼 선포하셨으며, 병자를 고치셨고, 헤게몬의 아내에게 위안을 주셨습니다. 밧모섬에서 해산병으로 고통받던 예수께서 그 집에 들어가시자마자 너희를 위로해 주셨다. 그러므로 죄인들아, 우리에게서 이 찬양을 거두어라.

기뻐하십시오, 하나님의 은혜를 받아들이십시오. 기뻐하십시오, 성령의 거처.

질병에 대한 치유력의 기적적인 강을 기뻐하십시오. 기뻐하십시오, 올바른 믿음에 대한 지식으로 이어지는 지침의 원천입니다.

기뻐하십시오. 당신은 사악한 사탄의 속임수를 폭로합니다. 기뻐하십시오, 충실한 분, 그를 올무로부터 보호하십시오.

기뻐하십시오, 사도 요한, 그리스도와 신학자의 신뢰자.

콘타키온 9

너를 보냄을 받은 사람들 중의 모든 불의를 부지런히 없애시며 우상 숭배자들의 미혹을 드러내셨으니 그들은 귀신을 경외하는 자라 귀신이 큰 이리의 모습으로 사람들에게 나타나 많은 사람을 그리스도에게로 돌리게 하셨느니라 당신의기도로 당신은 같은 Bacchus 사원을 파괴했고 마법사 Nukian과 그의 가족과 함께 당신은 기적을 통해 회개로 돌아섰습니다. 죄에서 구원으로 돌이킨 티이는 조용히 하느님께 알렐루야를 외쳤습니다.

이코스 9

삼위일체 하나님의 시작 없는 존재에 관해 우리에게 말씀하신 것처럼, 당신은 모세처럼 산 위에서 천둥과 번쩍이는 빛 가운데서 하나님의 말씀을 받았습니다. 신학의 비밀이신 하느님, 그리고 당신은 태초에 말씀이 있었던 것처럼 세상에 선포하셨습니다. 태초부터 아버지와 분리될 수 없고 모든 것에 죄가 있으며 어둠이 받아들일 수 없는 생명의 빛을 소유하고 계십니다. 신성한 진리의 빛의 그러한 조명으로 우리는 당신을 시작되는 삼위일체의 비밀스러운 분으로 존경하며 가장 완벽한 신학자로서 당신을 노래합니다.

기뻐하십시오, 독수리여, 하나님의 불 같은 보좌로 솟아 오르십시오. 영원하시고 시작하시는 하나님을 세상에 선포하신 나팔아, 기뻐하라.

우리에게 인성과 그리스도의 신성을 설명하는 여러분을 기뻐하십시오. 기뻐하십시오. 당신은 당신의 복음에서 주님의 놀라운 말씀과 지시를 우리에게 선포하십니다.

기뻐하고 행동과 진실로 우리에게 사랑을 가르치십시오. 기뻐하십시오. 사랑 안에 거하는 사람들에게 하나님이 그들 안에 거하실 것이라고 약속하십시오.

기뻐하십시오, 사도 요한, 그리스도와 신학자의 신뢰자.

콘타키온 10

인간의 영혼을 구원하기 위해 온갖 방법으로 사람들에게 하나님의 아들 그리스도를 믿고, 깨끗한 양심을 갖고, 서로 사랑하도록 가르치시어, 여기뿐만 아니라 의인의 마을에서도 감미롭게 노래할 수 있게 하셨습니다. 전능하신 하나님께: 알렐루야.

이코스 10

계시 중에 예루살렘 산 성벽을 보시고 거기서 본 것과 세상 끝날까지 그 성벽이 어떠할 것인지를 우리에게 말씀하시되 지혜가 있는 마음만이 이해할 수 있는 우화적인 말로 말씀하셨나이다. 우리는 하나님께서 여러분에게 주신 예언의 은사에 감탄하여 다음과 같이 노래합니다.

존재와 유사, 도래에 대한 지식을 통해 인간의 본성을 초월하여 기뻐하십시오. 인간의 마음으로는 상상할 수 없는 신비의 용기, 전자를 기뻐하십시오.

형언할 수 없는 하나님의 계시를 본 여러분, 기뻐하십시오. 충실한 사람들을 가르치는 당신을 기뻐하십시오.

이생에서 성도들의 기쁨을 알고 기뻐하십시오. 기뻐하십시오. 이제 풍성하게 즐기십시오.

기뻐하십시오, 사도 요한, 그리스도와 신학자의 신뢰자.

콘타키온 11

가난하게 되어 대출금을 갚을 것이 아무것도 없었고 절망에 빠져 자살을 시도한 거룩한 사도 요한, 그리스도인에게 감사의 노래를 가져오십시오. 그러나 이웃에 대한 사랑의 설교자인 당신은 그를 일시적이고 영원한 죽음에서 구하기 위해 십자가의 표시로 건초를 금으로 바꾸어 그에게 주었고 이 금으로 그가 빚을 갚을 것입니다. 대출금을 갚고 그의 집을 당신과 함께 축복하신 하나님께 바치며, 그렇습니다. 그는 알렐루야를 노래합니다.

이코스 11

완전한 나이에 도달한 여러분의 빛나는 영혼은 썩을 것이 썩지 않을 것을 상속받고, 죽을 것이 약속된 불멸을 상속받는 것이 합당한 때가 다가오고 있음을 깨달았습니다. 당신은 지상 생활을 마친 후 제자들에게 당신의 몸을 흙으로 덮으라고 명령하셨습니다. 이 소식을 듣고, 그 도시의 형제들이 당신의 무덤에 와서 그것을 파헤쳐 보았으나 아무 것도 발견하지 못하였습니다. 더욱이 나는 당신의 변화가 평범한 인간의 죽음에 의해 만들어지지 않았다는 것을 깨닫고 다음과 같이 서둘렀습니다.

하나님의 영광의 태양에 접근하여 젊음을 새롭게 한 독수리여, 기뻐하십시오. 기뻐하십시오. 그러한 변화로 인해 당신은 인간 본성의 모든 규칙을 초월했습니다.

기뻐하십시오. 선하신 선생님의 약속에 따라 당신은 열두 보좌 중 하나에 앉으셨습니다. 기뻐하십시오. 이로써 이스라엘 하나님의 백성 가운데 정의와 정의를 가져오십시오.

기뻐하고 가장 사랑스러운 예수님의 모습을 즐기십시오. 당신은 그분의 수난과 부활 전에 남자답지 않은 분에게 기대었습니다. 기뻐하고 그분의 자비로 우리를 위해 모든 좋은 것을 중재하십시오.

기뻐하십시오, 사도 요한, 그리스도와 신학자의 신뢰자.

콘타키온 12

당신의 몸을 땅에 내어 주신 곳에 하나님께서 속히 은혜를 베푸사 당신의 장사되는 날에 그 몸에서 미세한 먼지가 흘러 병자를 고치게 하셨으니 이 기적으로 하나님이 자기를 사랑하는 자들에게 영광을 돌리시는 것을 나타내셨느니라 , 그리고 모두가 이것을 보면서 낮과 밤에 마음과 입술로 끊임없이 그분께 부르짖습니다: 알렐루야.

이코스 12

당신의 사도직 활동과 당신 안에 내주하시는 성령의 은총으로 당신이 발산하고 발산한 기적과 치유를 노래하며, 우리에게 구원의 길을 가르치시며 자비로우시도록 인도하시는 하나님을 찬양합니다. 우리의 연약함에 대하여. 거룩한 사도여, 이 찬양을 받아 주십시오.

가장 열성적인 그리스도 신앙의 전도자여, 기뻐하십시오. 기뻐하십시오, 그리스도 교회의 ​​가장 훌륭한 교사여.

신학자들의 시작과 기초를 기뻐하십시오. 기뻐하십시오, 신성한 신비의 아나운서.

기뻐하십시오, 순결과 순결의 통치; 당신의 중보, 빠른 조력자 및 후원자에게 달려가는 모든 충실한 사람들을 기뻐하십시오.

기뻐하십시오, 사도 요한, 그리스도와 신학자의 신뢰자.

콘타키온 13

오, 영광스럽고 모든 찬양을 받는 사도이자 전도자이시며, 그리스도의 사랑하는 친구 요한이시여! 당신의 전능하신 선생님과 우리의 주님과 주님에 대한 당신의 전능 한 중보로 우리 삶의 현세적이고 영원하며 기독교적인 모든 선한 끝을 구하십시오. 삼위일체 하나님, 알렐루야를 노래할 것입니다.

이 콘타키온은 세 번 읽은 다음, 첫 번째 콘타키온인 "천사의 힘..."과 첫 번째 콘타키온 "어부의 바다에서 주님에 의해 선택됨..."을 읽습니다.

전도자 요한에게 드리는 기도

오, 위대한 사도이시며, 큰 소리를 내는 전도자이시며, 가장 우아한 신학자이시며, 형언할 수 없는 계시의 비밀의 주인이시며, 동정녀이시며 그리스도 요한의 사랑하는 친구이시여! 당신의 강력한 중보 아래 달려오는 죄인인 우리를 받아 주소서. 인류를 가장 풍성하게 사랑하시는 우리 하나님 그리스도께 간구하십시오. 그분은 당신의 추악한 종인 우리를 위해 당신의 피를 당신의 눈앞에서 쏟아 부어 우리의 죄악을 기억하지 않으시고 우리에게 자비를 베푸시고 그분의 자비에: 그분께서 우리에게 영혼과 육체의 건강, 모든 번영과 풍요를 주시고 그것을 창조주이시며 구주이시며 우리 하나님이신 그분의 영광으로 바꾸도록 지시하시고, 우리의 일시적인 삶이 끝나면 구원하시기를 바랍니다 공중 시련의 무자비한 고문들로부터 우리를 구출하여 예루살렘 산인 당신에 의해 인도되고 덮이게 되기를 바랍니다. 당신은 계시 속에서 그분의 영광을 보셨으나 이제는 끝없는 기쁨을 누리고 계십니다. 오 위대한 존! 기근, 파괴, 비겁과 홍수, 불과 칼, 외국인의 침략과 내부 전쟁으로부터 모든 기독교 도시와 국가, 이 성전, 그곳에서 봉사하고 기도하는 사람들을 구하십시오. 모든 환난과 불행에서 우리를 구하시고, 여러분의 기도로 하나님의 의로운 진노를 우리에게서 거두시고, 우리를 위한 그분의 자비를 구하여, 우리가 고르지 못한 날에도 우리가 주님의 가장 거룩한 이름을 찬양하기에 합당하게 되도록 구해 주십시오. 성부와 성자와 성령이 영원무궁토록. 아멘.

도미티아누스 황제가 죽은 후, 사도 요한은 유배 생활에서 돌아와 에베소로 왔습니다. 그곳에서 그는 세 개의 복음서를 받았고, 이를 승인했으며 기독교인의 요청에 따라 나머지 세 개를 보완하여 자신의 복음서를 썼습니다. 그의 복음에서 사도 요한은 특히 그리스도의 신성한 본성을 강조하므로 그의 책은 말씀이신 하나님의 전세적 존재를 선포하는 것으로 시작됩니다. 그래서 사도 요한은 신학자라는 칭호를 받았습니다. 요한은 또한 자신의 복음을 통해 그리스도의 인성에 대한 진리를 부인하는 이단설을 반박했습니다. 또한 사도는 그리스도인들에게 사랑과 진리 안에 거하라고 가르치는 세 편의 서신을 썼습니다.

사도는 도시와 마을을 돌아 다니며 모든 곳에서 하나님의 말씀을 전했습니다. 어느 날 그는 한 청년을 그리스도께로 개종시켰고, 그를 감독에게 맡겼습니다. 그는 그에게 믿음의 기본을 가르치고 세례를 주었으며 그의 뜻에 맡겼습니다. 그 청년은 나쁜 친구들과 어울리다가 결국 강도들의 우두머리가 되었습니다. John은 도시로 돌아왔을 때 감독에게 보고를 요구했습니다. 이에 감독님은 눈물을 흘리며 그 젊은이가 하나님을 위해 죽었다고 말했습니다.

동생을 위해 좋은 키퍼를 찾았어요! - 존이 외쳤다. 그리고 그는 노년에도 불구하고 말을 타고 족장을 찾기 위해 산으로 들어갔다. 그는 그를 보고 달려갔고, 요한은 그를 따라 달려가 그에게 하나님의 용서를 약속했습니다.

그 청년은 땅에 엎드려 회개했습니다. 사도는 그에게 입을 맞추며 하나님께서 그를 용서하셨다고 말했습니다. 그래서 요한은 그리스도의 양 떼 중에서 잃어버린 양 한 마리를 찾고 있었습니다.

사도는 이미 노년기에 이르렀고 교회에 끌려왔을 때 긴 가르침 대신에 다음과 같이 말했습니다.

어린이 여러분, 서로 사랑하십시오!

어느 날 제자들이 왜 같은 말을 반복하느냐고 물었습니다. 존은 이렇게 대답했다.

이것은 여호와의 계명이니 지키면 족하도다.

안식일에 성령으로 알게 된 요한은 모든 사람에게 작별 인사를 하고 가장 가까운 제자들과 함께 언덕 꼭대기로 올라갔습니다. 그곳에서 그들은 그를 위해 얕은 십자가 모양의 무덤을 팠습니다. 요한은 제자들에게 입맞추고 축복한 후 무덤에 누워 무덤을 흙으로 덮으라고 명령했습니다. 그들이 한 일이 바로 그것이다. 이 사실을 알게 된 다른 기독교인들은 무덤을 파헤쳤지만 그곳에서 시신을 찾지 못했습니다. 요한은 신비롭게 육신을 입고 이 세상에서 옮겨졌으며, 하나님께서 그에게 계시하신 예언들이 성취될 마지막 때를 기다리고 있습니다.

그리고 에베소의 빈 무덤에는 해마다 분홍색 향기로운 먼지가 나타나서 온 모든 사람을 치유해 주었습니다.

트로파리온, 톤 2:

그리스도 하나님의 사랑을 받는 사도여, 보답받지 못한 사람들을 서둘러 구원하십시오. 그들은 당신이 넘어질 때 당신을 받아들이고 페르시아에 떨어진 사람들은 받아 들여집니다. 신학자여, 그분께 기도하고 현재의 방언의 어둠을 분산시켜 우리에게 구하십시오. 평화와 큰 자비.

콘타키온, 목소리 2:

당신의 위대함, 처녀, 이야기는 누구입니까? 신학자이자 그리스도의 친구로서 기적을 행하고 치유를 베풀며 우리 영혼을 위해 기도해 주십시오.

신약성경의 기록

처음에 그리스도의 교회는 성경 없이 존재했습니다. 성령과 사도들의 구전 전통이 그녀를 인도했습니다. 그러나 곧 악마는 거짓 복음을 언급하면서 정통 가르침을 왜곡하기 시작한 교회에 대항하여 이단자들의 거짓 가르침을 제기했습니다. 그러자 사도들은 하나님의 계시가 변변치 않게 되고, 주의 참된 말씀이 거짓과 섞이는 것을 원하지 아니하여 성령으로 사복음서를 기록하였느니라. 주님께서 승천하신 후 첫 번째, 8년이 지난 후에 마태복음이 나왔습니다. 사도 마태는 예루살렘 교회를 위해 히브리어로 이 책을 썼고, 나중에(10년 후) 그리스어로 번역되었습니다. 그러다가 로마 그리스도인들의 요청에 따라 사도 마가는 사도 베드로의 설교를 녹음했습니다. 사도 누가는 목격자들로부터 그리스도에 관한 모든 참된 전통을 수집하고 새로 개종한 기독교인 테오필루스(승천 후 15년)를 위한 복음서를 썼으며 여기에 사도행전을 추가했습니다. 위에서 언급했듯이 이 모든 복음서는 100년경에 복음서를 쓴 그리스도의 사랑받는 제자 요한의 승인을 받았습니다. 또한 그는 요한계시록(묵시록)과 교회에 보내는 세 편의 편지를 썼습니다.

사도 베드로(두 명), 야고보, 유다도 편지를 썼습니다. - 이 모든 메시지를 공의 메시지라고 합니다. 만능인. 그런데 성령님은 사도 바울을 통해 특별히 많은 편지를 썼습니다(14).

신약성서의 기록 연대기는 다음과 같습니다.

마태복음 - 38

마가복음 - 40

누가복음 - 45

사도 바울이 데살로니가 사람들에게 보낸 서간 1,2서 - 51

사도 바울이 빌립보인들에게 보낸 편지 - 56

고린도인들과 갈라디아인들과 로마인들에게 보낸 편지 1장과 2장 - 57.

사도 바울의 골로새서, 에베소서, 빌레몬서와 사도 베드로의 첫 번째 서신-c. '62

사도행전과 야고보서 - 63

1 디모데에게 보낸 서신과 사도 바울이 디도에게 보낸 서신 - ca. '65

사도 바울의 서신: 히브리서, 디모데후서, 사도 베드로의 서간 - 67

사도 유다서 - ca. '68

사도 요한의 세 서간 - 80년대

요한계시록 - 95

요한복음 - ca. 100 년.

수세기 동안 교회는 성령의 인도를 받아 이러한 메시지를 신중하게 선택하여 위조된 메시지와 구별해 왔습니다. 신약성경의 최종 정경은 419년 카르타고 공의회와 692년 콘스탄티노플 공의회에서 채택되었습니다.

순교의 시대

이미 거룩한 사도 시대에 죽음을 이기신 그리스도의 영광스러운 승리의 위대한 증인인 순교자들의 3세기 시대가 시작되었습니다. 성령께서 사도 요한에게 말씀하신 바와 같이 “마귀가 너희를 시험하려고 너희 중에서 너희를 옥에 가두리니 너희가 열흘 동안 환난을 받으리라.”(계 2:10). 실제로 네로 황제의 박해를 시작으로 교회를 휩쓴 박해는 열 차례 정도이다.

13. 첫 번째 박해 – 네로 황제 64-67년, 대부분의 사도들이 처형당했습니다.

14. 도미티아누스 황제 밑에서 - 91

15. 트라야누스 하에서 - 98-107.

16. 마르쿠스 아우렐리우스 - 177

17. 셉티미우스 세베루스 - 202

18. 데시우스 황제와 갈루스 황제 - 250~252년.

19. 발레리안 - 257

20. 아우렐리아누스 - 275

21. 디오클레티아누스 - 304

22. 막시미아누스 - 311

우리 주님께서는 박해의 영적인 이유를 다음과 같이 지적하셨습니다. “너희가 세상에 속했다면 세상은 자기 것을 사랑할 것이다. 그러나 너희는 세상에 속하지 아니하고 내가 너희를 세상에서 택하였으므로 세상이 너희를 미워하여... 너희를 죽이는 자마다 자기가 하나님을 섬기는 줄로 생각할 때가 이르리라. 그들은 아버지도 모르고 나를 알지 못하므로 이렇게 할 것이다.”(요한복음 15:19; 16:2~3) 세계 공동체를 위한 그리스도인들은 이질적이고 이질적인 존재입니다. 그들은 육체의 가시와 같습니다. 열정에 따라 사는 사람들은 부활하신 분의 제자들에게서 지상 왕국을 위해 거부했던 하늘 조국을 살아있게 상기시켜 주며 증오로 그들을 박해하기 시작하여 하나님의 음성을 파괴하기를 원합니다. 그들의 마음. 그들의 주인인 마귀는 자신에게 시간이 얼마 남지 않았다는 것을 알면서 가능한 한 많은 하나님의 피조물을 자기와 함께 영원한 멸망으로 끌어들이기를 원하면서 그리스도인들을 맹렬히 추적하고 있습니다. 더욱이 교회에 의해 멸망된 이교는 사탄이 가장 좋아하는 유산이며, 그와 그의 종들은 신들의 이름으로 섬김을 받았습니다. 그분은 자신을 숭배하는 종들을 잃고 싶지 않으십니다. 그러므로 세상 끝날까지 교회는 그리스도께서 오셔서 우리를 구원하실 때까지 박해를 받을 것이며, 모든 원수들은 주님의 발 앞에 던져질 것입니다.

3세기에 걸쳐 교회를 박해한 외적인 이유는 국가 숭배를 거부하고 새로운 비전통적 종교를 전파하여 사회 자체를 훼손한다는 비난 때문입니다.

이교도 고발자들의 주장에 대한 훌륭한 예는 순교자 잉어의 순교에서 인용된 것입니다(그의 기억은 10월 13일입니다). 순교자들을 훈계하는 발레리 주지사는 이렇게 말했습니다. “내 생각에는 고대부터 불멸의 신들에게 영광과 영예가 주어졌다는 사실이 여러분에게는 알려지지 않은 것 같습니다. 이것은 오늘날에도 마찬가지입니다. 그리스어와 로마어뿐만 아니라 야만인 사이에서도 사용됩니다. 신들에 대한 열의를 통해 도시는 좋은 법에 의해 다스려지고, 적들에 대한 승리가 이루어지며, 평화가 강화됩니다... 그들도 존경하십시오. 그리고 무지한 사람들의 말을 통해 불합리하고 최근에 나타난 기독교 신앙에 유혹을 받았다면 지금 정신을 차리고 더 나은 것으로 돌아가십시오. 그러면 신들이 당신에게 자비를 베풀 것이며 당신은 우리가 가진 많은 축복을 누릴 것입니다. 차르로부터 큰 자비가 여러분을 기다리고 있습니다.”(로스토프의 성 데메트리우스 성도들의 삶. 10월)

그러므로 이교도들에게 있어 종교의 좋은 특성은 그 오래됨, 분포 정도, 그리고 참 종교가 국가의 힘을 유지하고 그 신자들의 물질적 복지를 보장해야 한다는 확신이었습니다. 그들에게 기독교는 정부에 충성하지 않는 위험한 반국가 종파였습니다(왜냐하면 기독교는 황제의 신격화를 거부했기 때문입니다).

일반적으로 아무도 그리스도를 하나님으로 숭배하는 것에 반대하지 않았습니다. 기독교인들은 다른 신앙에 대해 관용을 베풀고 국가 신들에게 예의를 갖춰야 했습니다. 그러나 주님의 제자들에게는 명백한 거짓말을 존중할 수 없듯이 그 안에 악의 세력이 도사리고 있다는 것을 알면서도 그 상에 경배한다는 것은 생각할 수 없는 일이었습니다. 더욱이 교회 회원들은 이 거짓말의 대가와 우상 앞에서 가장 단순한 분향조차도 영원한 죽음이라는 것을 알고 있었습니다. 그러므로 그리스도의 이름을 위해 처형된 모든 순교자는 비극적인 상황의 희생자가 아니라 사탄과 모든 거짓말에 대한 위대한 정복자입니다. 고대 기독교 옹호자 테르툴리아누스(Tertullian)의 말처럼 “순교자의 피는 교회의 씨앗이다”라는 말은 당연한 것입니다.

박해의 또 다른 이유는 메시아를 거부한 유대인들의 박해와 비난이었습니다. 그들은 예루살렘 교회를 박해하기 시작했고, 로마제국의 기독교인들을 향한 수많은 박해를 시작했으며, 기독교가 승리한 후에도 십자가에 못 박히신 주님에 대한 그들의 증오심은 줄어들지 않았습니다. 이란의 샤 코즈로에(Shah Khozroe)가 예루살렘을 점령한 후 유대인 상인들이 그리스도인들을 죽이기 위해 특별히 몸값을 지불했던 614년의 끔찍한 사건을 회상하는 것으로 충분합니다. 유대민족이 땅을 위하여 창조주를 잊어버렸기 때문에 이런 일이 일어났습니다. 그리스도를 거부한 직후에 선지자들의 신앙이 타락하기 시작하여 이교와 구별할 수 없게 되는 것은 당연한 일입니다. -영혼의 윤회 교리, 마술, 하나님의 본질로부터 세상의 기원에 대한 범신론적인 교리, 유대인과 다른 민족의 인종적 차이에 대한 이교도 개념이 유대교에 침투합니다. 그러므로 선지자들의 모든 꿈을 이루시고 유대인들뿐만 아니라 모든 사람을 구원하신 참 메시아의 소식은 배교자들에게는 생각할 수 없는 것으로 판명되었습니다.

거룩한 순교자들은 그들의 위업으로 이 모든 불경건한 망상을 파괴했습니다. 순교자가 된 카르타고의 Hieromartyr Cyprian은 다음과 같이 썼습니다. 위대함, 눈부신 승리, 유명한 위엄, 귀중한 이름, 끝없는 승리; 말하자면 그리스도의 피가 거룩한 고백으로 영광을 받는 자를 빛나게 하기 때문입니다.”(모세와 막시무스와 다른 고백자들에게 바친 순교 찬미서)

그러므로 우리는 원수의 모든 악한 계획을 보는 것보다 순교자들의 내면의 성품을 아는 것이 훨씬 더 중요합니다. 결국 순교자들은 천국 시민이며 그리스도의 상속자입니다. 그들의 위업은 기독교 거룩함의 예입니다.

세례 요한의 죽음

예수의 이름이 널리 알려지고 헤롯왕에게도 알려졌습니다.

헤롯 왕은 죽은 자 가운데서 살아난 사람이 바로 세례 요한이라고 말했습니다.

다른 사람들은 이 사람이 선지자 엘리야나 다른 선지자 중 한 사람이라고 주장했습니다.

아니요, 헤롯왕은 세례 요한이라고 주장했습니다.

한번은 헤롯 왕이 그의 아내 헤로디아 때문에 세례 요한을 감옥에 가두었습니다. 한때 그녀는 헤롯의 동생 빌립의 아내였으며 요한은 헤롯 왕에게 “당신은 동생의 아내를 두어서는 안 됩니다”라고 말했습니다. 이 말 때문에 헤로디아는 요한을 죽이고 싶었지만 헤롯은 죄수의 의로움과 거룩함을 두려워하여 이를 허락하지 않았습니다. 헤롯왕은 그의 말을 기쁘게 듣고 세례 요한의 말대로 많은 일을 행하였습니다.

어느 날, 헤롯 왕은 자신의 생일을 맞아 잔치를 열었습니다. 그리고 이 잔치에서 헤로디아의 딸이 춤을 너무 잘 추어서 헤롯이 그녀에게 원하는 것은 무엇이든 해주겠다고 약속했습니다. “무엇을 물어볼까?” -딸이 헤로디아에게 물었습니다. "세례자 요한의 머리를 달라고 하여라." 헤로디아의 딸이 헤롯에게 다가와서 말했습니다. “지금 당장 세례 요한의 머리를 쟁반에 담아 나에게 주시기 바랍니다.” 왕은 슬펐지만 손님들 앞에서 자신의 말을 어기고 싶지 않았습니다. 헤롯은 요한의 머리에 무기를 든 사람을 보냈습니다. 종자가 감옥에 들어가 머리를 베어 쟁반에 담아 소녀에게 주매 소녀가 그것을 자기 어머니에게로 가져왔더라. 세례 요한의 제자들이 이 사실을 알고 스승의 시신을 장사했습니다.

수천 명에게 식량을 공급한 방법

사도들이 예수께 모여 자기들이 행한 일과 백성에게 가르친 모든 것을 그에게 고하니라.

예수께서는 “한적한 곳에 가서 좀 쉬어라”고 말씀하셨습니다.

사람들이 이것을 알고 그를 따라갔고, 어떤 사람들은 예수보다 앞서 걸었습니다. 선생은 그들이 목자 없는 양 같으므로 불쌍히 여겨 가르치기 시작하여 저녁까지 말하였더라.

사도들은 “사람들을 주변 마을과 마을로 보내서 스스로 빵을 사게 해야 합니다”라고 결정했습니다.

예수께서 대답하셨다. “그들에게 먹을 것을 주어라.”

제자들은 “우리에게 있는 것은 빵 다섯 개와 물고기 두 마리뿐입니다.”라고 말했습니다.

모두 잔디에 앉으세요.

어린이와 여성을 제외하고 사람들은 150~5000명씩 줄지어 잔디밭에 앉았습니다.

예수께서는 빵 다섯 개와 물고기 두 마리를 손에 들고 하늘을 우러러 축사하시고 빵을 떼셨습니다.

그리고 빵과 생선을 제자들에게 나누어 주시니, 제자들이 떼어서 건네주고, 나머지 사람들도 떼어서 먹고, 모두가 배불리 먹도록 건네주었습니다. 그런 다음 그들은 유해를 수집하기 시작했고 남은 음식이 담긴 상자가 12개 있었습니다.

바다로 건조로

그 후에 예수께서는 제자들에게 자신이 사람들에게 말하는 동안 배를 타고 건너편으로 가라고 말씀하셨습니다. 예수께서는 사람들을 보내시고 기도하러 산에 올라가셨으며 저녁에는 거기 혼자 계시셨다.

학생들이 탄 배는 이미 호수 한가운데에 와 있었고, 역풍이 불어 파도에 부딪히고 있었습니다.

밤 사경에 예수께서 물 위를 곧장 그들에게로 걸어가시니라. 사도들은 그를 보고 유령인 줄 알고 두려워서 소리쳤습니다.

예수께서는 그들에게 진정하라고 말씀하셨습니다. - 나야.

주님이시라면 나에게 물 위로 오라 명하소서.” 베드로가 예수님께로 돌아섰습니다.

가라, 예수께서 말씀하셨다.

베드로는 몇 걸음을 걸었지만 바람이 무서워서 익사하기 시작했습니다.

저를 구해주세요, 주님! -피터가 소리 쳤어요.

예수께서는 그에게 손을 내밀어 그를 붙드시며 이렇게 말씀하셨습니다.

어린이! 왜 의심했습니까?

그리고 그들이 배에 오르자 바람이 그쳤습니다.

사람들은 나를 누구라고 생각하는가? - 예수님께서 제자들에게 물으셨습니다.

일부는 세례 요한을 위한 것이고, 일부는 선지자 엘리야를 위한 것이고, 일부는 다른 선지자를 위한 것입니다.

당신은 나를 누구로 생각합니까?

베드로는 “주는 그리스도시요 구원자시요 하나님의 아들이시니이다”라고 말했습니다.

베드로야 네가 복이 있도다. 이를 네게 알게 한 이는 혈육이 아니요 하늘에 계신 아버지시니라. 그리고 내가 너희에게 말한다. 너는 베드로(반석)이다. 내가 이 반석 위에 내 교회를 세우리니 아무도 이기지 못할 것이다. 내가 천국 열쇠를 네게 주리니 네가 땅에서 무엇이든지 매면 하늘에서도 매일 것이요 네가 땅에서 무엇이든지 풀면 하늘에서도 풀리리라.

그런 다음 예수께서는 제자들에게 자신이 구원자임을 아무에게도 알리지 말라고 금하셨습니다.

그리스도 - 세상의 희망 책에서 저자 화이트 엘레나

22장 세례 요한의 투옥과 죽음 마태복음, 11-I-1I; 14:1-11; 마가복음 6:17-28; 누가복음 7:19-28 세례 요한은 그리스도 왕국의 첫 번째 선포자이자 그 왕국을 위해 고난을 받은 첫 번째 사람이었습니다. 사막의 자유로운 공기와 그의 말을 듣는 수많은 군중 대신에, 이제 그의

삽화로 보는 성경 책에서 저자의 성경

성도들의 삶(Lives of the Saints) 책에서 - 6월 작가 로스토프스키 디미트리

저자가 쓴 The Illustrated Bible 책에서

마가복음에서 by 잉글리쉬 도널드

세례 요한의 죽음. 마가복음 6:20-28 이는 헤롯이 요한을 의롭고 거룩한 사람으로 알고 그를 두려워하여 돌보아 주었음이라. 나는 그에게 순종하여 많은 일을 했고, 그의 말을 즐겁게 들었습니다. 날이 좋은지라 헤롯이 자기 생일을 맞아 귀족들에게 잔치를 베풀더니

성도들의 삶(모든 달)에서 발췌 작가 로스토프스키 디미트리

예수 그리스도에 대한 세례 요한의 간증. 요한복음 1:29-36 이튿날 요한은 예수께서 자기에게 나아오심을 보고 이르되 보라 세상 죄를 지고 가는 하나님의 어린양이로다. 내가 전에 말하기를 내 뒤에 오시는 분이 있는데 내 앞에 서신 것은 그가 그 사람을 가리킴이라 한 것이 이것이니라

성경의 전설 책에서. 신약성서의 전설. 작가 저자 알 수 없음

1. 세례 요한의 죽음 (6:14-29) 헤롯왕은 예수의 이름이 알려졌으니 그의 소문을 듣고 이르되 세례 요한이 죽은 자 가운데서 살아났으니 그러므로 그로 말미암아 기적이 행하느니라 하더라 . 15 어떤 사람들은 이 사람이 엘리야라고 말했습니다. 그리고 다른 사람들은 말했습니다: 이것은 선지자이거나 선지자 중 한 사람과 같습니다. 16 헤롯이 듣고

성경의 전설 책에서 작가 저자 알 수 없음

성의 말씀 거룩한 선지자, 요한의 선구자이자 세례자 탄생에 관한 요한 크리소스톰 축하와 일반적인 기쁨의 날은 가브리엘의 사역과 스가랴의 신권이 내 마음에 떠오른 기회입니다. 믿지 않음으로 벙어리의 형벌을 받았느니라. 당신은 들었다

성경에서. 현대 번역(BTI, trans. Kulakova) 저자의 성경

세례 요한의 죽음 예수의 이름이 알려지매 헤롯 왕에게 이르되 헤롯 왕이 이르되 죽은 자 가운데서 살아난 이는 세례 요한이라 하니 어떤 이들은 엘리야 선지자나 다른 선지자 중의 하나라 하더라 “아니요, 이 사람은 세례 요한입니다”라고 그는 주장했습니다. 헤롯 왕. 한때 그는 결론을 내렸다.

마가복음에 관한 대화 책에서 라디오 "Grad Petrov"를 읽으세요. 작가 이브예프 이안누아리

세례 요한의 죽음 예수의 이름이 알려지매 헤롯 왕에게 이르되 헤롯 왕이 이르되 죽은 자 가운데서 살아난 이는 세례 요한이라 하니 어떤 이들은 엘리야 선지자나 다른 선지자 중의 하나라 하더라 “아니요, 이 사람은 세례 요한입니다”라고 그는 주장했습니다. 헤롯왕.그 시대에

『연간 간략한 가르침의 완전한 모임』 책에서. 제1권(1월~3월) 작가 디아첸코 대제사장 그레고리

세례 요한의 죽음 그 사이에 예수의 말씀이 총독 헤롯에게 이르렀고 2 그가 자기 종들에게 이르되 이는 세례 요한이라. 하나님께서 그를 죽은 자 가운데서 살리셨고 거기서 기적을 행할 능력을 얻었느니라.”3 한번은 바로 이 헤롯이 요한을 붙잡아 묶어 바다에 던졌습니다.

복음 해석 책에서 작가 글라드코프 보리스 일리치

세례 요한의 죽음 14 헤롯 왕이 예수의 소문을 들었으니 그의 이름이 각처에 알려졌느니라 어떤 사람들은 세례 요한이 죽은 자 가운데서 살아나서 이런 기적이 일어났다도 말하였고 15 또 어떤 사람들은 이것이다 하였느니라 그는 엘리야와 다른 사람들과 같은 선지자였다.

『연간 간략한 가르침의 완전한 모임』 책에서. 제3권(7월~9월) 작가 디아첸코 그리고리 미하일로비치

3. 세례 요한의 죽음. 6.17-29 - “이러므로 헤롯이 사람을 보내어 요한을 데려다가 그 동생 빌립의 아내 헤로디아를 위하여 감옥에 가두었으니 이는 그가 그와 결혼하였음이러라. 요한이 헤롯에게 말했습니다. “동생의 아내를 취해서는 안 됩니다. 그에게 화가 난 헤로디아는 그를 죽이고 싶어했습니다. 하지만

작가의 책에서

레슨 1. 성 대성당 세례 요한 (주님의 선구자 성 요한의 삶에서 따를 인물) I. 지금 기억되고 있는 주님의 선구자의 생애는 얼핏 보면 그 높이와 그 규모 면에서 흉내낼 수 없을 것 같습니다 그의 지위의 독점성. 하지만 좀 더 자세히 살펴보고

작가의 책에서

19장. 세례 요한의 죽음. 사도들의 귀환. 빵 다섯 개와 물고기 두 마리로 사람들을 먹이셨습니다. 물 위를 걸으시고 물에 빠진 사도 베드로를 구하시는 예수님. 생명의 떡에 관한 대화. 많은 제자들이 예수를 버리다 헤롯의 명절 갈릴리와 베뢰아의 통치자 헤롯

작가의 책에서

레슨 2. 세례 요한의 참수 (누가 지금 세례 요한의 원수들을 본받으며 지금 요한과 같은 운명을 당하고 있는 자가 있는가?) I. 회개의 설교자인 세례 요한은 헤롯 왕이 자기 동생 빌립을 죽이고 빼앗은 것을 비난했습니다. 그의 아내 헤로디아를 위하여. 헤롯