당신의 보물이 있는 곳에 거기 있을 것입니다. 네 보물 있는 곳에는 네 마음도 있느니라

이를 고려하여 구주께서는 제가 위에서 언급한 것처럼 반대편의 부를 고려하십니다. 보물은 어디에 있나요?"이봐, 그가 말하길," 거기가 마음이 있는 곳이야" 그의. 즉, 비록 이런 일은 일어나지 않을지라도, 당신이 땅의 것들에 집착하고, 자유인 대신 노예가 될 것이며, 하늘의 것들로부터 떨어져 나가고, 하늘의 일들에 대해서는 생각할 수 있지만 오직 돈, 이자, 빚, 이윤, 비열한 탐욕에 대해서만 생각할 수 있습니다. 이보다 더 나쁜 것이 무엇일까요? 그러한 사람은 어떤 노예의 노예 상태보다 더 심각한 노예 상태에 빠지며, 무엇보다도 가장 비참한 것은 인간에게 내재된 고귀함과 자유를 임의로 거부하는 것입니다. 내가 너희에게 아무리 말을 많이 해도 너희 마음이 부에 못박혀 있으면 너희 자신에게 유익한 어떤 것도 들을 수 없느니라. 그러나 돈에 대한 걱정에 사슬보다 더 단단히 묶인 굴 속의 개처럼, 당신은 당신에게 오는 모든 사람에게 달려갑니다. 당신은 다른 사람들을 위해 당신과 함께 있는 보물을 보존하는 데에만 관심이 있습니다. 이보다 더 나쁜 것이 무엇일까요? 그러나 이 생각은 듣는 사람들의 이해력을 뛰어넘었고, 부로 인한 해로움과 유익함은 많은 사람들에게 분명하지 않았으며, 이것을 이해하기 위해서는 다소 통찰력 있는 마음이 필요했기 때문에 구주께서는 예비적인 설명을 하신 후에 이렇게 말씀하셨습니다. : “ 보물은 어디에 있나요?"사람" 거기가 마음이 있는 곳이야" 그의. 동일한 내용을 더 자세히 설명하시면서 그분께서는 말을 정신적인 대상에서 감각적인 대상으로 바꾸시어 이렇게 말씀하십니다. “몸의 등불은 눈이다”(마태복음 6:22) . 그분의 말씀의 의미는 이것이다. 금이나 그와 같은 것을 땅에 묻어두지 말라. 너희는 벌레와 진디와 도둑을 위하여 보물을 쌓아 두느니라. 비록 당신이 이 파괴자들로부터 그것을 구원할지라도, 당신의 마음을 노예가 되어 세상의 모든 것에 집착하는 것에서 구원하지는 못할 것입니다. 왜냐하면 당신의 보물이 있는 곳에 당신의 마음도 있을 것이기 때문입니다. 오히려 너희 보물이 하늘에 있으면 하늘의 영예를 받는 유익이 있을 뿐만 아니라 여기서 상도 받을 것이니 하늘에 올라가 하늘의 일을 생각하고 근심하는 것이라. 당신이 보물을 두는 곳으로 마음을 옮길 것이 분명합니다. 반대로, 당신이 보물을 땅에 놓으면 완전히 반대되는 것을 경험하게 될 것입니다.

마태복음에 관한 대화.

성. 마카리우스 대왕

네 보물 있는 그 곳에는 네 마음도 있느니라

세상을 떠나 모든 보이는 것에 가난하여 세상 근심하지 말고 오직 주야로 문에서 깨어 기다리며 닫힌 마음을 열어 주를 기다리라고 하십니다. 성령의 은사를 우리에게 부어 주소서. 그분은 우리에게 금과 은과 가족의 인연을 끊고 재산을 팔아 가난한 사람들에게 나누어 주고 하늘에 보물로 삼으라고 말씀하십니다. " 네 보물 있는 그 곳에는 네 마음도 있느니라" 주님께서는 부를 통해 행동하는 사탄이 사람의 생각을 약하게 만들고 물질적인 것과 세상적인 것에 대해 걱정하게 만드는 것을 보신다. 그러므로 당신의 영혼을 돌보시는 하나님께서는 당신이 적어도 무의식적으로 천국을 찾고 하나님과 마음을 가질 수 있도록 이것을 포기하라고 말씀하십니다. 그래서 당신이 당신의 재산으로 다시 돌아가고 싶다면 (이미 그것을 가난한 사람들에게 나누어 준 후) 더 이상 아무것도 찾을 수 없을 것이고, 좋든 싫든 당신은 보물을 되찾은 곳을 찾아서 보내야 할 것입니다. , 천국에 , " 네 보물 있는 곳에는 네 마음도 있느니라».

유형 I의 원고 모음. 단어 53.

<…>그는 금, 은, 친족 관계를 남기고 재산을 팔아 가난한 사람들에게 주고 금고에 넣고 하늘에서 찾으라고 명령했습니다. 네 보물 있는 곳에는 네 마음도 있느니라" 당신의. 주님은 이것을 통해 사탄이 생각을 지배하고 물질적이고 세상적인 것에 관심을 갖도록 유도한다는 것을 아셨습니다. 그러므로 하나님께서는 당신의 영혼을 공급 하셔서 당신이 무의식적으로라도 하늘의 부를 구하고 마음을 하나님께로 돌릴 수 있도록 모든 것을 포기하라고 명령하셨습니다. 당신이 피조물에게로 돌아가고 싶어도 눈에 보이는 어떤 것도 당신이 소유하고 있지 않다는 것이 드러날 것이기 때문입니다. 그런 다음 당신이 원하든 원하지 않든 마음을 천국으로 향하게 될 것입니다. 그곳에서 모든 것을 모아 금고에 넣어 두게 될 것입니다. 네 보물 있는 그곳에는 네 마음도 있느니라».

원고 수집 유형 II. 단어 11.

성. 참회자 맥심

당신의 마음이 즐거움으로 물질적 대상에 사로잡혀 있고, 그것에 대한 생각에 친절하게 머무는 것을 볼 때, 당신이 그것을 하나님보다 더 사랑한다는 것을 아십시오. 을 위한 네 보물 있는 곳에는 네 마음도 있느니라, 주님은 말씀하셨습니다.

사랑에 관한 장.

성. 시내산의 닐

네 보물 있는 그 곳에는 네 마음도 있느니라

말했다: "보물이 있는 곳에"당신의, “마음이 있을 거예요”당신의 (마태복음 6:21). 활동이 무엇인지는 의심할 여지 없이 사고 방식이고, 활동이 지향하는 바는 기억과 마음 모두를 고수합니다. 그러므로 우리는 하늘의 눈에 띄지 않는 보화에 더욱 진지한 관심을 기울여야 합니다.

다양한 주제에 관한 편지. 세라피온 장로.

Blzh. 스트리돈스키의 히에로니무스

네 보물 있는 그 곳에는 네 마음도 있느니라

이것은 돈뿐만 아니라 모든 열정[또는 재산]에도 적용되어야 합니다. 대식가에게는 배가 그의 신이다. 그래서 그는 보물이 있는 마음을 가지고 있습니다. 사치를 사랑하는 사람의 보물은 절묘한 요리입니다. 게으른 사람을 위한 - 재미있는 게임, 연인을 위한 - 정욕: 모든 사람은 자기를 이기는 자에게 속박되어 있습니다(베드로후서 2:19)

Blzh. 불가리아의 테오필락트

미술. 21-23 네 보물이 있는 곳에는 네 마음도 있느니라. 몸의 등불은 눈이다. 그러므로 네 눈이 깨끗하면 온 몸도 밝아질 것이다. 네 눈이 나쁘면 온 몸이 어두울 것이다. 그러므로 네 속에 있는 빛이 어두우면 그 어두움이 얼마나 하겠느냐?

그는 이렇게 말합니다. 재산에 대한 걱정으로 마음을 굳게 다졌다면, 램프눈이 깨끗하면 즉 건강하면 몸을 비추고, 나쁘면 즉 건강하지 못하면 어둠 속에 남겨지듯이 마음도 근심으로 인해 눈이 멀게 됩니다. 마음이 어두워지면 영혼도 어두워지고, 몸도 더욱 어두워집니다.

마태복음 해석.

에브피미 지가벤

네 보물 있는 그곳에는 네 마음도 있느니라

내 마음으로여기서 마음을 불렀다. 그는 이렇게 말합니다. 이 중 아무 일도 일어나지 않더라도 일반적으로 네 보물 있는 곳에는 거기 있으리라그리고 당신의 마음. 그러나 영혼에 적지 않은 해를 끼치는 것은 마음이 여기에 사로 잡혀 보물 보호에 대한 다양한 걱정에 얽매이고 그러한 폭정의 노예가되어 감히 다른 생각으로 넘어 가지 않는다는 것입니다.

마태복음 해석.

Ep. 미하일(루진)

네 보물 있는 그 곳에는 네 마음도 있느니라

마음은 항상 자신에게 소중한 것, 사랑하는 것, 애착을 갖는 것에 더 많은 관심을 쏟습니다. 사람이 최고의 선을 두는 곳에 그의 마음이 놓여 있습니다. 그러므로 우리 마음의 열망을 진정으로 인도하기 위해서는 그 열망의 대상이 참되고 거룩하며 순결해야 합니다. 하늘의 보물은 미덕입니다. 여기에 그리스도인의 마음이 붙어야 합니다.

설명적인 복음.

Lopukhin A.P.

네 보물 있는 그 곳에는 네 마음도 있느니라

의미는 분명합니다. 인간의 마음의 생명은 사람이 사랑하는 사물과 사물을 중심으로 이루어집니다. 사람은 특정 보물을 사랑할 뿐만 아니라 그 보물 근처에서 함께 살거나 살려고 노력합니다. 사람이 어떤 보물을 사랑하느냐에 따라 땅의 보물이냐 하늘의 보물이냐에 따라 그의 삶은 땅의 보물이 될 수도 있고 하늘의 보물이 될 수도 있습니다. 사람의 마음 속에 세상의 보물에 대한 사랑이 우세하다면, 하늘의 보물은 그 사람의 배경으로 사라지고 그 반대도 마찬가지입니다. 여기 구주의 말씀에는 인간의 은밀하고 진심 어린 생각에 대한 깊은 계시와 설명이 있습니다. 얼마나 자주 우리는 하늘의 보물에만 관심을 두는 것처럼 보이지만 우리의 마음은 땅의 보물에만 애착을 갖고 있으며, 천국에 대한 우리의 열망은 단지 땅의 보물에만 대한 우리의 사랑을 엿보는 눈으로부터 숨기기 위한 겉모습이자 구실일 뿐입니다. "당신의" Tischendorf 대신, West. Hort 및 기타 - "당신의 보물", "당신의 마음". 아마도 수용문과 많은 이탤릭체에서 “당신의 것”은 누가의 말에 동의하기 위해 “당신의 것”이라는 단어로 대체되었을 것입니다. 12:34 여기서 “너희 것”은 의심의 여지가 없다. "당신의 것" 대신에 "당신의 것"을 사용한 목적은 무한한 다양성을 지닌 개인의 진심 어린 성향과 열망의 개성을 나타내기 위한 것일 수도 있습니다. 한 사람은 한 가지를 사랑하고 다른 사람은 다른 것을 좋아합니다. “내 마음이 굳건하다” 또는 “누구든지 옳지 아니하다”라는 친숙한 표현은 21절의 복음서 표현과 거의 동일합니다. “네가 보물로 여기는 것이 있는 곳에는 네 마음의 생각과 사랑이 향하리라.”라고 바꿔 말할 수 있습니다.

트리니티 잎

네 보물 있는 그 곳에는 네 마음도 있느니라

세상의 모든 보물은 깨지기 쉽고 기만적입니다. 그러나 그것이 강하다 할지라도 사람들이 온 마음을 다해 그것에 매달리고 그 때문에 하나님을 잊는다는 단순한 사실은 영혼에 큰 악이자 재앙입니다. 왜? “그러면 당신은 지상 보물의 노예가 되기 때문입니다.”라고 성 크리소스톰은 말합니다. 네 보물은 어디에 있느냐?, 당신이 원하는 것, 당신이 관심을 갖는 것, 당신이 사랑하는 것, 네 마음도 거기 있을 거야, 당신의 시선과 당신의 욕망은 끊임없이 그곳으로 향할 것입니다. 왜냐하면 사람의 마음이 있는 곳에 그 사람 전체, 그의 전체 운명이 있기 때문입니다. 모스크바의 성 필라레트는 이렇게 말합니다. “만약 당신의 보물이 땅에 있다면, 당신의 마음이 천국, 곧 하느님과 함께 있을 것이라고 생각하지 마십시오.” 성 요한 크리소스톰(St. John Chrysostom)은 이렇게 말했습니다. “만약 당신이 세상적인 것에 집착하고 하늘의 것에서 멀어진다면, 당신에게는 적지 않은 해가 될 것입니다. 당신은 오직 돈, 이자, 빚, 이익에만 생각하게 될 것입니다. .이보다 더 비참한 일이 어디 있겠습니까? 내가 너희에게 아무리 말을 많이 해도, 마음이 부에 못박혀 있으면 너희에게 유익하고 필요한 어떤 것도 듣지 못할 것이다.” 불행한 과부와 고아들의 탄원에 여러분의 마음은 감동되지 않을 것입니다. 그것은 그것이 붙어 있는 금속만큼 차갑습니다... 우울하고 엄숙하며 모든 사람을 피하고 모든 사람을 의심하고 모든 것을 두려워합니다... 그러나 부만이 이런 식으로 사람의 마음을 사로잡을 수 있는 것은 아닙니다. 열정은 그의 우상이 될 수 있다. 보물, 그와 헤어져서 미안합니다. 마음의 모든 보물이 육신적인 죄악의 쾌락인 사람을 보십시오. 그의 마음은 방탕의 독에 중독되어 있고, 그의 상상력은 죄의 불순물로 가득 차 있습니다. 그에게 하나님, 천국, 영혼의 구원에 대해 생각할 시간이 충분합니까? 아니면 명예, 상, 구별, 승진에 대한 관심으로 온 영혼을 사로잡은 사람이 있습니다... 이 야심찬 사람은 이 세상의 권력자 앞에서 노예가 될 정도로 자신을 모욕할 준비가 되어 있으며 교활하고 교활하며 희생합니다. 그의 양심과 법: 그는 이웃을 밀고 그의 자리를 차지하기 위해 어떤 일도 멈추지 않을 것입니다. 이 사람은 얼마나 냉담하고 차가운 마음을 가지고 있습니까! 천국의 미래의 삶을 돌보아야 한다는 생각이 그에게 떠오를까요? 그분의 왕국, 그분의 보물은 지상의 영예와 영예 속에 여기 이 땅에 있습니다. 그리고 그의 보물이 있는 곳에 그의 마음도 있습니다. 또 다른 예를 들어 보겠습니다. 여기 옷과 장식에 대한 열정을 위해 평생을 바친 한 여성이 있습니다. 거지는 다른 사람보다 옷을 잘 입을까 걱정하는 만큼 일용할 양식 한 조각에도 관심이 없습니다. 누군가 자신을 능가하지 않도록... 그리고 그녀는 성공했습니다. 또 다른 열정이 이미 그녀의 마음 속에 고개를 들었습니다. 허영심... 그녀는 언제 아이들을 돌봐야 할까요? 남편이 그녀를 위해 새 물건을 살 돈이 충분하지 않다는 것이 그녀에게 무슨 상관이 있습니까? 그리고 옷에 대한 이 공허한 열정 때문에 얼마나 많은 슬픔, 심지어 가족의 불행이 일어나는지!... 그런 여자의 마음에 영혼의 구원을 염려하는 하나님을 위한 자리가 있을까요?... ​​그러나 모두 그런 세상적인 보물, 우리 마음이 기울어지는 모든 죄악 된 애착은 셀 수 없습니다. 사람이 마음을 바치는 우상만큼 많은 죄가 있습니다. 그리고 그리스도의 제자에게는 단 하나의 보물, 즉 하나님과 그분의 거룩한 율법이 있어야 합니다. 마음을 다하고 생각을 다하여 하나님을 사랑한다면, 모든 소망이 한 분 하나님을 향해야 합니다. 오직 하나님만을 위해 이 땅에서 살아가십시오. 왜냐하면 우리 마음은 오직 하나님 외에는 어디에서도 평안과 행복을 찾을 수 없기 때문입니다. 그러나 그분은 오직 깨끗한 양심 안에 거하시고 그분의 은혜로 그분 자신이 우리 마음에 오십니다. 그러나 그분을 위한 깨끗한 처소가 있고 더러운 곳이 없을 때만입니다...

트리니티는 떠난다. 번호 801-1050.

사람에게 가장 필요하고 유익한 것이 무엇인지 진지하게 생각해 보면, 모든 사람에게 가장 필요한 것은 죄에 대한 형벌이 아니라 사람을 향해 계속되는 하나님의 은혜, 하나님의 관용이라는 것을 알게 될 것입니다. 그리고 회개와 교정을 위한 시간을 제공하고, 인간의 죄를 용서하고 궁극적으로 하나님의 최후 심판에서 인간을 용서합니다. 그러므로 예배 중에 교회는 사람들을 대신하여 "주님 자비를 베푸소서! "라고 반복해서 선포합니다.

모든 사람은 하나님 앞에서 어느 정도 죄인입니다. 성경은 이렇게 말합니다. “의인은 없나니 하나도 없으며” (). 사람이 하나님 앞에서 자신이 가장 큰 죄인임을 깨닫고 자신의 죄가 가증스럽고 어리석은 것임을 깨닫는 것은 좋은 일입니다. 자신의 죄성에 대한 그러한 인식은 사람으로 하여금 죄와 싸우고, 속죄하고, 예방하도록 이끈다. 사람이 회개한 죄를 속죄하는 효과적인 방법 중 하나는 이웃에게 자선을 베풀고 자비를 베푸는 것입니다. 주님께서 친히 그렇게 말씀하셨기 때문입니다. “긍휼히 여기는 자는 복이 있나니 그들이 긍휼히 여김을 받을 것임이요”().

사람이 사람들에게 자선을 베풀고 자비를 베푸는 것은 다음과 같은 이유로 유익하고 유용합니다.

이웃에 대한 자비를 위해 사람은 하나님으로부터 자비를받습니다.

일시적인 자비로 인해 사람은 자신을 위해 영원한 자비를 받게 될 것입니다.

이웃에게 자비를 베푸는 사람은 자신에 대한 하나님의 용서와 죄 사함과 용서를 받게 될 것입니다.

그리고 궁극적으로 영원한 행복을 얻게 될 것입니다. 모든 사람은 자신의 상태와 지위에 관계없이 사회에서 차지하는 지위에 관계없이 이웃에게 자비를 베풀 수 있습니다.

영적 자비와 육체적 자비에 대한 기독교적 분류는 자비의 일을 수행하고 나타내기 위해 사람이 수행해야 하는 행동(무엇을 해야 하는지)에 대한 포괄적인 설명을 제공합니다.

이것은 모든 그리스도인에게 의무적인 육체적 자비의 주요 활동입니다. 이러한 행위는 사회에서의 지위와 상태를 고려하지 않고도 누구나 수행하고 성취할 수 있습니다. 이러한 일을 할 수 있는 기회는 하나님께서 모든 그리스도인에게 일생 동안 여러 번 주실 것입니다. 그리고 구원받기를 원하는 사람은 누구나 이 기회를 활용하여 자비로운 일을 해야 합니다.

따라서 다음 행위는 육체적 자비의 행위에 속합니다.

배고픈 사람에게 먹이를 주기 위해. 즉, 배고픈 사람에게 음식을 주고 배고픈 사람에게 먹이를 주는 것입니다.

목마른 자에게 마실 것을 주십시오. 즉, 갈증을 해소하는 데 도움이 됩니다.

벗은 자에게 옷을 입혀라. 즉 그 사람에게 필요한 옷을 주는 것이다.

감옥에 있는 사람을 방문하십시오. 즉, 감옥에 있는 사람들을 돕고 그들의 고통을 덜어주기 위한 자선 목적으로 그들을 방문하는 것입니다.

병원에 있는 사람을 방문하십시오. 즉, 병원을 방문하여 환자의 회복에 기여하는 것입니다. 환자가 회복할 수 없다면 기독교인의 방식으로 죽음을 준비하도록 도와주십시오. 이를 위해 적시에 신부를 불러 고백을 실시하고 그러한 사람에게 그리스도의 성사를 소개하십시오.

방랑자를 집으로 데려가 진정시키세요. 즉, 방황하는 사람, 집의 신사를 방문하는 순례자에게 쉼터를 제공하고 그에게 관심과 참여 및 관심을 보여주십시오.

죽은자를 가난하게 묻어라. 즉, 자신의 돈이나 모금한 구호금을 사용하여 가난하게 죽은 사람들에게 장례 서비스를 제공하는 것입니다.

주님께서는 마지막 끔찍한 심판을 묘사할 때 교회가 추가한 마지막 사역을 제외하고 이 모든 자비의 사역의 성취에 대해 친히 말씀하십니다.

다음은 자비의 일을 수행해야 할 필요성에 관해 문자 그대로 예수 그리스도께서 친히 말씀하신 내용입니다.

“인자가 자기 영광으로 모든 천사와 함께 올 때에 자기 영광의 보좌에 앉으리니 모든 민족을 그 앞에 모으리라. 목자가 양과 염소를 분리하는 것 같이 서로 분리하리라. 양은 오른편에, 염소는 왼편에 두실 것입니다. 그러면 왕이 오른편에 있는 자들에게 이르시되 내 아버지께 복 받을 자들아 와서 창세로부터 너희를 위하여 예비된 나라를 상속하라 내가 주릴 때에 너희가 내게 먹을 것을 주었느니라 내가 목마를 때 당신은 나에게 마실 것을 주었습니다. 나는 낯선 사람이었지만 당신은 나를 받아들였습니다. 내가 벌거벗었는데 당신이 나에게 옷을 입혀 주었습니다. 나는 아팠는데 너희는 나를 찾아왔다. 나는 감옥에 있었는데 너희는 나에게로 왔다. 그러면 의인들이 그분께 대답할 것입니다. 주님! 언제 우리가 당신이 배고픈 것을 보고 음식을 먹였습니까? 아니면 목마른 자에게 마실 것을 주었느냐? 언제 우리가 당신을 낯선 사람으로 보고 받아들였나요? 아니면 벌거벗고 옷을 입고 있습니까? 언제 우리가 당신이 병들으시거나 감옥에 갇히신 것을 보고 당신께 나아갔습니까? 그러면 왕께서 그들에게 대답하실 것이다. “내가 진실로 너희에게 이르노니 너희가 여기 내 형제 중에 지극히 작은 자 하나에게 한 것이 곧 내게 한 것이니라.” ().

다음 행위는 영적 자비 행위로 간주됩니다.

권고의 도움으로 죄인을 오류에서 벗어나게 하십시오. 즉, 설득과 설명(권면)을 통해 불신자나 불신자, 분열주의자, 술고래, 음행꾼, 낭비벽꾼 등을 참되고 정직한 삶의 길로 인도하는 것입니다. “무질서한 자를 권하고 마음이 약한 자를 위로하며 약한 자를 붙들어 주며 모든 사람에게 오래 참으라”().

무지한 자에게 진리를 가르쳐 선을 행하게 하소서. 즉, 기도하는 법을 모르는 사람에게 하나님께 기도하도록 가르치고, 하나님의 계명을 모르는 사람에게 이 계명과 그 성취 등을 가르치는 것입니다. “그리고 모르는 사람들은 가르쳐주세요”().또한 무지한 사람에게 선과 악을 구별하도록 가르치고, 사람과 삶의 상황에서 진리를 보도록 가르치고, 선을 행하고 양심의 법칙에 따라 살며 하나님과 그분의 계명을 존중하도록 가르치십시오. “그러나 날마다 서로 교훈하여 너희 중에 누구든지 죄에 미혹되어 강퍅케 되지 않도록 하라”().

이웃에게 적시에 좋은 조언을 하십시오. 즉, 이웃이 어려운 상황에 처해 있을 때 좋고 필요한 조언으로 그를 도와주십시오. 예를 들어, 이웃을 위협하는 위험을 보여주고 이를 피하는 방법을 알려줍니다. 만일 네 이웃이 어떤 사람의 안녕이나 생명을 해하려고 음모를 꾸미거든 그를 물리치라. 네 이웃이 아프는데 네가 그를 도울 줄 알거든 그에게 치료에 필요한 조언을 하라. “그러므로 누구든지 선을 행할 줄 알면서도 행치 아니하면 죄니라”().

모든 사람을 위해 우리 주 하나님 예수 그리스도 께기도하십시오. 즉,기도하면서 이웃의 죄를 용서하고 그들을 참된 길로 인도 해달라고 하나님 께 구하십시오. “그러므로 먼저 모든 사람을 위하여 기도와 간구와 간구와 감사를 하시기를 바랍니다”().

슬픈 사람을 위로하는 것, 즉 이웃이 낙담하거나 슬프거나 혼란스러울 때 도와줄 수 있는 것입니다. 어려운 삶의 상황에서 “심심한 자를 위로하라” ().

이웃이 초래한 악을 너희는 갚을 수도 없고 복수할 수도 없다. 즉, 악행을 저지른 사람이 인간에게 끼친 악에 대해 보복하거나 상호 악을 저지르는 것이 아니라, 그 보상을 하나님께 맡기라는 것입니다. “아무에게도 악을 악으로 갚지 말고 모든 사람 앞에서 선한 일을 도모하라”(). “사랑하는 자들아 너희가 스스로 원수를 갚지 말고 하나님의 진노하심에 맡기라.” (). “악을 악으로, 욕을 욕으로 갚지 마십시오. 오히려 여러분이 이 일을 위해 부르심을 받은 줄 알고 축복하십시오. 그리하여 여러분은 그 축복을 상속받게 될 것입니다.” ().

이웃이 사람에게 가한 모욕을 진심으로 진심으로 용서하십시오. 즉, 다음과 같은 이유로 가해자에게 화를 내지 말고 공격적인 말과 행동을 용서하십시오.

다른 사람을 화나게 하는 사람은 무엇보다도 자기 자신을 화나게 하는 것입니다. 왜냐하면 그는 자신의 악한 행위로 하나님의 진노를 초래하기 때문입니다.

사람을 괴롭히는 사람은 사악한 적군의 선동으로 이 악한 행위를 저지르는 것이기 때문입니다.

세상에는 우연히 아무 일도 일어나지 않으며 사람은 이전의 죄로 인해 범죄를 당할 자격이 있기 때문입니다.

위의 모든 것에서 모든 사람이 기독교인의 사랑을 보여주고 자비와 선행을 행하는 것이 얼마나 필요한지 분명해졌습니다.

자비로운 일은 다음과 같은 이유로 이루어져야 합니다.

1 이것이 없이는 하나님께서 선한 사람들을 위해 마련하신 천국에 들어갈 수 없습니다. “내 아버지께 복 받을 자들아 나아와 창세로부터 너희를 위하여 예비된 나라를 상속하라” ();

3 우리가 이웃에게 베푸는 자비는 예수 그리스도에게 있습니다. “내가 진실로 너희에게 이르노니 너희가 여기 내 형제 중에 지극히 작은 자 하나에게 한 것이 곧 내게 한 것이니라”();

4 기독교인의 견해에 따르면 모든 사람은 형제이고 기독교인은 그리스도 교회의 ​​구성원입니다. 그러므로 우리가 이웃에게 자비를 베푸는 것은 우리 주님께 자비를 베푸는 것입니다. 그리고 주님께서는 친히 우리에게 자비를 베푸시고 자비를 베푸시며 우리의 선한 행실을 보살피고 도우실 것입니다. “자비로운 자는 복이 있나니 그들이 긍휼히 여김을 받을 것임이요”().

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마태복음 6장

1 사람들에게 보이려고 그들 앞에서 너희 의를 행하지 않도록 주의하라 그렇지 아니하면 하늘에 계신 너희 아버지께 상을 얻지 못하느니라
2 그러므로 너희는 구제할 때에 위선자들이 사람들에게 칭찬을 받으려고 회당과 거리에서 하는 것 같이 너희 앞에 나팔을 불지 말라. 내가 진실로 너희에게 이르노니 그들은 이미 자기 상을 받고 있느니라.
3 너는 구제할 때에 오른손이 하는 일을 왼손이 모르게 하여
4 네 구제함이 은밀하게 되기를 원하며 그러면 은밀한 중에 보시는 네 아버지께서 갚으시리라.
5 그리고 기도할 때에, 기도하기를 좋아하는 위선자들과 같이 되지 마십시오. 그들은 사람들에게 보이려고 회당과 큰 거리 모퉁이에 서서 기도합니다. 진실로 내가 너희에게 말하노니 그들은 이미 상을 받고 있느니라.
6 너는 기도할 때에 네 골방에 들어가 문을 닫고 은밀한 중에 계신 네 아버지께 기도하라. 그러면 은밀한 중에 보시는 네 아버지께서 갚으시리라.
7 또 기도할 때에 이방인과 같이 말을 많이 하지 말라 그들은 말을 많이 하여야 들으실 줄 생각하느니라
8 그들을 본받지 말라 구하기 전에 너희에게 있어야 할 것을 하나님 너희 아버지께서 아시느니라
9 이렇게 기도하십시오. 하늘에 계신 우리 아버지여! 아버지의 이름이 빛나 시며 수;
10 당신의 나라가 임하옵시며 뜻이 하늘에서 이룬 것 같이 땅에서도 이루어지이다
11 오늘 우리에게 일용할 양식을 주시고
12 우리가 우리에게 빚진 사람을 용서해 준 것처럼 우리 빚을 용서해 주십시오.
13 우리를 유혹에 빠지지 않게 하시고 악에서 구하소서. 나라와 권세와 영광이 아버지께 영원히 있사옵나이다. 아멘.
14 너희가 사람의 과실을 용서하면 하늘에 계신 너희 아버지께서도 너희 과실을 용서하시려니와
15 그러나 너희가 사람의 과실을 용서하지 아니하면 너희 아버지께서도 너희 과실을 용서하지 아니하시리라
16 금식할 때에 너희도 외식하는 자들과 같이 슬퍼하지 말라 그들은 금식하는 것처럼 사람들에게 보이려고 슬픈 표정을 짓느니라. 진실로 내가 너희에게 말하노니 그들은 이미 상을 받고 있느니라.
17 너는 금식할 때에 머리에 기름을 바르고 얼굴을 씻으라.
18 이는 너희가 금식하는 자들에게 사람 앞에서가 아니요 오직 은밀한 중에 계신 너희 아버지 앞에 나타나게 하려 함이라 그러면 은밀한 중에 보시는 네 아버지께서 갚으시리라.
19 너희를 위하여 보물을 땅에 쌓아 두지 말라 거기는 좀과 동록이 해하며 도적이 구멍을 뚫고 도적질하느니라
20 너희를 위하여 보물을 하늘에 쌓아 두라 거기는 좀이나 동록이 해하지 못하며 도적이 구멍을 뚫지도 못하고 도적질도 못하느니라
21 네 보물이 있는 곳에는 네 마음도 있느니라.
22 몸의 등불은 눈이다. 그러므로 네 눈이 깨끗하면 온 몸도 밝아질 것이다.
23 그러나 네 눈이 나쁘면 온 몸이 어두워질 것이다. 그러면 너희 속에 있는 빛이 어둠이라면 그 어둠은 무엇인가?
24 한 사람이 두 주인을 섬길 수 없습니다. 혹 이를 미워하고 저를 사랑할 것이기 때문입니다. 그렇지 않으면 그는 한쪽에는 열심이고 다른 쪽은 무시할 것입니다. 하나님과 맘몬을 겸하여 섬길 수 없습니다.
25 그러므로 내가 너희에게 이르노니 목숨을 위하여 무엇을 먹을까 무엇을 마실까 몸을 위하여 무엇을 입을까 염려하지 말라 생명이 음식보다 중하지 아니하며 몸이 의복보다 중하지 아니하냐?
26 공중의 새를 보라 심지도 않고 거두지도 않고 창고에 모아들이지도 아니하고 하늘에 계신 너희 아버지께서 기르시느니라. 당신은 그들보다 훨씬 낫지 않나요?
27 너희 중에 누가 걱정함으로 그 키를 한 규빗이라도 더할 수 있겠느냐?
28 그리고 당신은 왜 옷에 관심을 갖고 있습니까? 들의 백합화가 어떻게 자라는지 보십시오. 수고도 하지 않고 길쌈도 하지 않습니다.
29 그러나 내가 너희에게 말하노니 솔로몬의 모든 영광도 이 옷과 같지 아니하고
30 오늘 있다가 내일 아궁이에 던져지는 들풀도 하나님께서 이렇게 입히시거든 오 오 믿음이 적은 자들아, 너희보다 얼마나 더 낫겠느냐?
31 그러므로 염려하여 “무엇을 먹을까?”라고 말하지 마십시오. 아니면 뭘 마실까? 아니면 무엇을 입을까?
32 이는 다 이방인들이 구하는 것이라 하늘에 계신 너희 아버지께서 이 모든 것이 너희에게 있어야 할 줄을 아시느니라
33 그런즉 먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라 그리하면 이 모든 것을 너희에게 더하시리라
34 그러므로 내일 일을 위하여 염려하지 말라 내일 일은 내일 염려할 것이요 한 날의 괴로움은 그 날로 족하느니라

Saratovo-Krasnodar 블로거 Evgeny Shirmanov의 미국 이민과 리투아니아가 Kuban 언론인 Evgeny Titov에게 정치적 망명을 부여한 것에 대한 최근 뉴스는시기 적절하지 않은 출발과 함께 매번 발생하는 질문을 제기했습니다. 거기» 또 다른 정치적 난민: 사실 진실과 합법성을 위한 투사라고 자칭하는 사람들이 (적어도 선언적으로) 소셜 네트워크의 보도와 분노한 게시물을 통해 질서를 추구하는 국가에서 자신의 미래를 보지 못하는 이유는 무엇입니까?

아니요, 문제는 대중적인 선전 진부한 표현보다 훨씬 더 심각합니다. "퇴폐적인 놈들", "자유주의 놈들"그리고 "서부의 하수인". 결국 자산과 가족은 야당뿐만 아니라 권력 시스템에 구축된 의원, 사업가, 공무원에 의해 서구로 이전됩니다. 정치 엘리트나 반대자(동의해야 함 - 엘리트, 반대자) 모두 여기에 살지 않거나 여기에만 살지 않을 것으로 밝혀졌습니다.

유럽 ​​연합에는 두 가지 전통적인 문자가 있습니다. 한 명은 전직 고위 관리이자 United/Fair Russia의 부관입니다. 그의 자녀는 엘리트 학교를 졸업하고 영국과 미국에 살고 있습니다. 두 번째는 경찰 정권에 대해 당국을 비난하는 정치 이민자로, 아파트도 구하지 않고 혐오스러운 조국에 아내와 함께 자녀를 남겨 두었습니다. 수백만 달러의 자산을 보유한 존경받는 (제재를 받았음에도 불구하고) 정치인이자 친구들과 함께 살면서 적십자에서 배포한 유인물을 먹으며 매번 집에서의 박해에 대한 새로운 세부 사항을 이야기하는 활동가입니다. 과거 러시아의 완전한 대조와 상호 반대에도 불구하고 두 사람 모두 한 가지 공통점이 있습니다. 그들은 이곳 EU에 통합하려고 노력하고 있으며 새로운 범주로 생각하며 실제 러시아와 실질적으로 연결되어 있지 않습니다. 첫 번째와 두 번째 모두 서양이 더 편안합니다.

이것은 완전히 정상적인 현상입니다. 결국 우리나라에서만 (2018 월드컵에서 알 수 있듯이) 외국인에 대한 우리의 놀랍고 열정적이며 경계하는 태도는 페트 린 이전 시대 이후로 변하지 않았습니다. 세계화와 지워진 국경은 수년 동안 세계를 지배해 왔습니다.

서방으로 날아가는 비행기에 엘리트와 야당 모두 줄지어 서 있다

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또 다른 상황은 속상합니다. State Duma 연단의 조건부 대리인과 똑같이 조건부 야당이 Facebook 및 Echo of Moscow 블로그의 게시물을 통해 애국심에 대해 외칩니다. 그들은 다음 법안이나 압도적인 단일 피켓 없이는 밝은 러시아가 미래를 건설할 수 없다고 말합니다. 대리인은 자신의 자녀가 개인적으로 이러한 법률에 따라 생활하지 않을 것임을 이해합니다. 정치적 이민자는 자신이 전혀 알지 못하고 가까운 미래에 돌아올 계획도 없는 나라의 변화를 요구합니다(솔직해지자).

그건 그렇고,이 나라는 100 년 전에 그런 경험을했습니다. 어제의 러시아 제국은 취리히와 바덴 바덴에서 수년간 살았던 봉인되고 평범한 마차를 타고 돌아온 수백 명의 정치 이민자들에 의해 변화되기 시작했습니다. 10년 후에는 국가 지도부에 외국 경험을 가진 개혁가들이 거의 남지 않았고, 10년 후에도 물리적으로 남아 있는 사람은 아무도 없었습니다.

« 엘리트들은 자신들이 받는 교육을 통해 러시아에서 더 효율적으로 일할 수 있도록 자녀를 유럽연합(EU)과 미국으로 유학을 보냅니다.“-그들은 가족을 해외로 데려가는 것을 정당화하려고 합니다. 그런 다음 Valley Forge Military College 또는 사립 Malvern College의 졸업장을 가지고 우리나라에서 리더십 위치에 있는 관리자 두 명 이상을 지명하십시오. 그런 사람은 없다고 확신합니다. 오늘날 인사 정책에서 가치 있는 것은 국제 경험과 모범 사례에 대한 지식이 아니라 보안군이 나오는 구조에서 일하는 것이기 때문입니다.


State Duma 부국장 Alexander Remezkov의 가족. 큰 아들은 미국에서 군사대학을 졸업했고, 막내는 영국에서 사립학교를 졸업했고, 딸은 비엔나에서 졸업했습니다. 그리고 대리인은 러시아 어린이를 위해 사는 방법을 결정합니다.

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« 엘리트들은 이주하거나 퇴각을 위한 발판을 준비하지 않을 것이며 러시아에서 편안하게 지낼 것입니다.- 네, 지금까지는 그렇습니다. 그러나 많은 사람들이 두 개의 의자에 앉으려고 노력하고 있습니다. 여기서 (종종 부패를 통해) 돈을 버는 것이 더 편리하고 서양에 자산을 저장하는 것이 더 안정적입니다. 문제는 실제로 널리 퍼져 있습니다. 미국 및 EU 여권, 체코 공화국의 공공 은행 계좌 및 이들에게 속한 해외 회사를 보유한 유명 대리인/공무원의 아내 및 자녀 목록을 인터넷에서 쉽게 찾을 수 있습니다. " 네 보물 있는 곳에는 네 마음도 있느니라.”– 복음의 말씀은 2천년 전과 오늘날 모두 관련이 있습니다.

그러나 박해받는 사람들의 옹호자들은 대리인과 관리들이 수백만 달러를 훔쳤는데 어떻게 굴라그의 끈질긴 손아귀에서 기적적으로 탈출한 정권의 희생자들과 동등할 수 있다고 주장할 것인가? 구체적인 예: 2014년 초부터 20명 이상의 활동가가 크라스노다르 영토를 떠났습니다. 게이부터 무정부주의자, 환경운동가부터 언론인까지. 실제 형사 기소를 받고 이주한 사람들의 목록은 한 손의 손가락이면 충분합니다. 압도적 다수는 좋은 삶 때문이 아니라 Evgenia Vitishko 또는 Daria Polyudova와 같은 식민지에 앉을 운명이 아니었음이 분명합니다. 그리고 분명히 일부는 언론에 출연하고 (최악의 경우) 10일 간의 체포를 받기 위해 특별히 조직된 도발적인 행동을 통해 이 결정을 외국 이민국에 홍보했습니다. 그들의 피켓/행동/게시물에는 다른 편의가 전혀 없었습니다.


출국 후 정치 이민자들은 포럼과 회의에서 러시아 문제를 논의합니다.

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추적되지 않았다면 왜 떠났습니까? 여기에는 심리적인 속임수가 작용합니다. 다른 학원에 들어가면 여자/남자친구를 만나고, 다른 도시로 이사하고, 직업을 찾고, 나라를 바꾸고, 삶이 더 좋아질 것입니다. 자신을 바꾸지 않으려면 모든 것에 대해 외부 환경을 비난하고 변화를 통해 마침내 감사/사랑/제안을 받을 것이라고 믿는 것이 더 쉽습니다. 99%의 예는 이것이 사실이 아님을 보여줍니다. 국내에서 필요한 지식과 기술을 갖춘 극소수만이 해외 시스템에 통합되어 혜택만으로 생활할 수 있었습니다. 나머지는 Facebook의 친구들에게만 흥미롭고 소련의 농담을 연상시키는 무의미한 행동을 수행합니다. 나 역시 붉은 광장에 나가서 “레이건 타도”를 외칠 수 있다.. 처벌받지 않고 도발적" 조금씩 깨물다"러시아, 현지 주민들이 충분히 미워하지 않는다고 비난" 사악한 제국", 빌니우스나 파리에서 아주 쉽게.

부 아들들의 미국 여권과 무단 집회에서 첫 체포 후 출국 과장된 추세는 동일한 체계적 위기의 징후입니다. 엘리트나 반엘리트 모두 자신의 미래를 러시아에서 보거나 오직 러시아에서만 보지 않습니다. 그리고 실제로 그들은 자본 축적이나 실제 상황과 완전히 분리되어 머릿속에 형성된 정치 체제의 이미지에 대한 자원 부속물로만 러시아가 필요합니다.

마태복음. 6장 14절부터 21절입니다.

14 너희가 사람의 과실을 용서하면 하늘에 계신 너희 아버지께서도 너희 과실을 용서하시려니와

15 너희가 사람의 과실을 용서하지 아니하면 너희 아버지께서도 너희 과실을 용서하지 아니하시리라

16 금식할 때에 너희도 외식하는 자들과 같이 슬퍼하지 말라 그들은 금식하는 것처럼 사람들에게 보이려고 슬픈 표정을 짓느니라. 진실로 내가 너희에게 말하노니 그들은 이미 상을 받고 있느니라.

17 너는 금식할 때에 머리에 기름을 바르고 얼굴을 씻으라

18 이는 너희가 금식하는 자들에게 사람 앞에서가 아니요 오직 은밀한 중에 계신 너희 아버지 앞에 나타나게 하려 함이라 그러면 은밀한 중에 보시는 네 아버지께서 갚으시리라.

19 너희를 위하여 보물을 땅에 쌓아 두지 말라 거기는 좀과 동록이 해하며 도적이 구멍을 뚫고 도적질하느니라

20 너희를 위하여 보물을 하늘에 쌓아 두라 거기는 좀이나 동록이 해하지 못하며 도적이 구멍을 뚫지도 못하고 도적질도 못하느니라

21 네 보물이 있는 곳에는 네 마음도 있느니라.

(마태복음 6, 14-21)

오늘 복음 구절에서 주님께서는 사람의 관심이 마음 안으로 향해야 한다고 제자들에게 가르치십니다. 타락으로 인해 인간은 돌연변이를 겪었습니다. 마음은 온 세상에 흩어졌습니다. 기도를 시작하고 아침, 저녁 규칙 또는 복음을 읽으면 당신의 생각이 인상과 기억에 남는 사건들 사이에서 어떻게 흩어지기 시작하는지 알게 될 것입니다. 외적인 삶을 사는 사람은 외적인 것에 반응하지 않고 반사적으로 살 수밖에 없습니다. 이것 때문에 마음의 힘이 낭비됩니다. 그러나 주의는 우리 내부로 향해야 하며, 거룩한 아버지들은 이에 대해 우리에게 가르칩니다. 주님은 “이 사람아, 겉의 일에 마음을 두지 말라”고 말씀하십니다. 그분은 은밀한 자선 행위에 관해 이렇게 말씀하셨습니다. “은밀한 중에 보시는 너희 아버지께서 갚으시리라.” 보여주기 위해 기도할 수는 없습니다. 이는 사람들로부터 구체적으로 숨겨야 한다는 의미는 아니지만 사람들의 관심을 구할 필요는 없습니다. 사람이 하나님과의 교제에 깊이 들어가면 그 사람에게 가장 중요한 가치는 내면에 나타납니다. 비교해 보면 하나님, 신성한 영광, 그리고 세상의 것들은 일시적이고 제한되어 있습니다. “어느 것이 더 낫나요?”라고 묻는다면 누구든지 “하나님”이라고 말할 것입니다. 그분과 연결된 모든 것은 영원하고 귀중합니다. 그러나 이것은 사람이 재구성될 때만 발생합니다.

“너희가 사람의 과실을 용서하면 너희 천부께서도 너희 과실을 용서하시려니와 너희가 사람의 과실을 용서하지 아니하면 너희 아버지께서도 너희 과실을 용서하지 아니하시리라.” 무엇이 우리를 하나님으로부터 분리시키며, 우리가 그분과 소통할 수 있는 도움으로 신성한 은혜를 받을 수 없게 만드는가? 사람을 죽이는 죄. 잘못된 것 - 마음의 선택, 마음의 동정, 의지의 방향은 사람을 오류로 이끌고 왜곡하고 손상시킵니다. 다시 하나님과 함께 있기를 원하는 모든 사람에게 가장 중요한 문제는 “어떻게 하면 죄를 없애고, 회복하고, 실수하지 않는 법을 배울 수 있는가”입니다. 하나님 없이는 절대 안 됩니다. 그러나 조건이 있습니다. 하나님과의 대화가 활발하고 유익하기를 원한다면 원한, 짜증, 악이 없도록 이웃과 평화롭게 지내십시오. 이 모든 것이 사람을 굳건하게 만들고, 무례하게 만들고, 달라지며, 신성한 은혜를 받아들일 수 없게 됩니다. 우리 각자는 다툼, 강한 분노 후에 영혼이 얼마나 무거운지, 불만이 얼마나 마음을 괴롭히고 불타게 하여 우리가 사랑하고 살아가는 것을 방해하는지 알고 있습니다. 하나님의 모든 부르심은 삶 후에 천국이 우리를 기다리는 원칙을 말합니다. 이 말에서 우리는 사람에 대한 놀라운 사랑과 아버지의 보살핌을 볼 수 있습니다. 주님은 우리를 불쌍히 여기시며 우리가 스캔들과 다툼, 내면의 무거움과 어둠 속에서 고통받는 것을 원하지 않으십니다. 기독교는 미래를 말하는 것이 아니라 현재를 이야기합니다. 하나님의 왕국은 나중에가 아니라 지금 당신의 마음에 있을 수 있습니다. 당신의 마음에 기쁨이 있기를 원한다면, 사람들을 용서하고 그들과 한마음이 되십시오. 그러면 당신의 마음은 기뻐할 것이고, 하나님은 당신 곁에 계실 것입니다. 당신은 당신 자신을 살게도 하고 죽게도 하며, 하나님은 단지 이 진리를 당신에게 상기시켜 주실 뿐입니다.

다음으로 주님은 매우 중요한 금식에 관해 말씀하십니다. 금식은 단순히 음식을 금하는 것이 아니라 내가 올바르게 살 수 없게 만드는 것을 금하는 것입니다. 올바른 삶은 우리를 살아있게 만드는 삶입니다. 내면이 쉽고 좋고 평화로울 때 영혼에 평화가 있고 모든 사람과 동의하며 살고 일하고기도하기를 원합니다. 기도할 때 하나님을 만나는 기쁨이 가득합니다. 우리의 삶은 이래야 합니다. 당신을 무겁고, 우울하고, 비통하고, 의존적으로 만드는 것을 제거하려면 금식이 필요합니다. 간단히 말해서, 하나님을 만나기 위해서는 금식이 필요합니다. 그리고 인간의 칭찬을 위해 금식한다면, 당신은 미친 사람입니다. 당신의 식단은 당신에게 아무것도 주지 않을 것이고, 당신을 약화시키고 지치게 할 뿐이며, 그것을 자랑하는 방법으로 사용한다면 당신은 인간의 영광을 찾는 데 지치게 될 것입니다. 불행한 당신은 보상을 선택했습니다. 그들은 당신을 칭찬했고 당신은 2 분 동안 기분이 좋았습니다.

“너는 금식할 때에 머리에 기름을 바르고 얼굴을 씻으라. 이는 금식하는 네가 사람에게 보이지 않고 오직 은밀한 중에 계신 너희 아버지께 보이도록 하려 함이라. 그러면 은밀한 중에 보시는 네 아버지께서 갚으시리라.” 하나님과 함께 있을 수 있도록 하나님을 위해 금식하십시오. 그러나 우리는 관심과 평가에 익숙하며 어린 시절부터 이렇게 자랐습니다. "사람들이 당신을 어떻게 보는지, 그들이 당신에 대해 어떻게 생각하는지보세요." 우리의 기쁨은 모두 우리 외부에 있으며, 이는 우리 모두를 매우 불행하게 만듭니다. 몇 년을 살아도 항상 뭔가 부족함, 끊임없는 두려움, 불확실성, 이것저것에 대한 불만, 모든 것이 저절로 잘 풀릴 것이라는 기대가 있지만 이번은 결코 오지 않습니다. 그러나 그렇지 않을 수는 없습니다. 인간은 하나님을 위해 창조된 영적인 존재입니다. 하나님 안에서는 사람만이 완전한 만족을 찾을 수 있고, 그 밖의 모든 것은 좀과 동록과 도둑이요, 여러분의 재물을 훔치는 도둑입니다. 네 보물을 밖에 두지 말고 안에 두며 네 안에 있지 말고 오직 하나님께 두라. 당신의 마음 속에서 그분을 찾기 시작하십시오. 그러면 주님께서는 당신을 지원하고 구원의 길을 따라 더 나아가도록 인도하시는 데 지체하지 않으실 것입니다. 주님의 축복이 우리 모두와 함께 하시길 바랍니다.

대본: 나탈리아 마슬로바