인형을 위한 아즈텍 신. 주요 마야 신들 : 세상이 쉬었던 생물들 동물계에서
아즈텍 판테온은 소위 작은 신들로 가득 차 있다는 사실로도 유명합니다. 대부분의 경우 아즈텍의 소신은 장인이나 상인과 같은 특정 부족이나 노동 계급의 후원자로 봉사했습니다. 지역 신들 중에는 아즈텍의 태양신, 운명의 신, 희생의 수호신과 같은 주목할만한 생물도 있었습니다.
작은 지역 신들의 판테온에 관해 말하면서, 우선 전사의 수호자 역할을 하고 여러 가지 모습으로 알려진 아즈텍 신을 언급할 가치가 있습니다: Vitzliputzli 또는 Huitzilopochtli - "남부 벌새", 전쟁. 아즈텍인들은 이 신을 존경했을 뿐만 아니라 그를 죽음처럼 두려워했습니다. 왜냐하면 Huitzilopochtli는 또한 제국의 수도인 테노치티틀란 시의 후원자이자 아즈텍인의 다산의 태양신이기 때문입니다. 판단할 수 있는 한, 태양과 관련된 거의 모든 아즈텍 신들은 어느 정도 다산과 관련이 있으며, 제국의 단순한 주민인 농민의 삶의 기초와 관련이 있습니다.
Huitzilopochtli는 아즈텍의 두려운 신이었습니다.
다른 많은 아즈텍 신들과 마찬가지로 Huitzilopochtli의 어머니는 Coatlicue 여신이었고 그의 아버지는 위대한 Mixcoatl이었습니다. 아즈텍의 신이자 그의 가족인 비츨리푸츨리(Vitzliputzli)의 환경은 이 신의 역할과 지위를 직접적으로 나타냅니다. 그건 그렇고, 아즈텍의 호전적인 신의 여동생은 마법사 여신 인 아름다운 Malinalxochi였습니다.
아즈텍 전쟁의 후원자에 관한 전설은 멕시카요틀의 신화 연대기에 기록되었습니다. 신화에 따르면, 그의 여동생은 어머니가 깃털로 임신했다는 사실을 알고 나서 어머니를 때리려고 했습니다. 그러나, 무서운 고대의아즈텍 신누나의 계획을 알아낸 그는 적절한 순간에 군복을 입고 어머니 뱃속에서 튀어나와 누나와 그 부하 400명을 죽였습니다. 다른 신들에 대한 교훈으로 아즈텍의 신 우이칠로포크틀리(Huitzilopochtli)는 여동생과 다른 공모자들의 잘린 머리를 하늘 높이 던졌고 그곳에서 그들은 달과 별이 되었습니다.
Huitzilopochtli는 아즈텍의 태양신이자 테노치티틀란의 수호자입니다.
전설적인 비츨리푸츨리는 부족의 신이었을 뿐만 아니라 유명한 마법사이기도 했습니다. 처음에는 인도 사람들에 대한 그의 중요성은 작았지만 아즈텍 제국이 형성된 후 지역 신들의 판테온에 중요한 혁신이 도입되었으며 그 결과 Huitzilopochtli , 아즈텍의 태양신이 그가 된 것이 되었습니다. 종교 개혁을 돕기 위해 생겨난 신화에 따르면, 미래의 전쟁 신은 권력 투쟁 중에 수백 년 동안 이 명예로운 지위를 유지했던 이전 아즈텍 태양신 나나우아친을 전복시키는 것이었다.
아즈텍 신은 부족의 후원자입니다.
아즈텍 판테온은 다각적이고 인구가 많습니다. 최고 신과 지역 신들의 끝없는 모습을 포함하여 총 신의 수는 수백 개가 넘습니다.
« 아즈텍 신들메소아메리카 지역의 다른 신들과 비슷합니다. 전설에 따르면 고대인의 고향 아즈텍 신들치코모스톡의 일곱 동굴은 지금까지 고고학자들에 의해 발견되지 않았습니다. 전설적인 도시 아즈틀란은 아즈텍 신화에도 등장하며 아즈텍 사람들의 조상 고향으로 간주됩니다."
아즈텍 신들의 주요 판테온: 카막스틀리별, 북극성, 사냥, 전쟁, 구름, 운명의 아즈텍 신입니다. 창공의 도움으로 Camashtli는 사람들을 위해 첫 번째 불을 지폈습니다. Camashtli는 세상을 창조한 네 신 중 하나입니다. 믹틀란테쿠틀리 죽은 자의 왕국의 주인. 아즈텍인들 사이에서 Mictlantecuhtli는 지하세계인 지옥의 신이었습니다. Mictlantecuhtli는 해골이나 튀어나온 이빨이 있는 맨 두개골로 묘사되었습니다. 그는 항상 올빼미, 박쥐, 거미를 동반했습니다. 그의 아내는 Mictlancihuatl입니다. 우이칠로포크틀리 아즈텍의 신이었습니다. Huitzilopochtli는 그들을 자신이 선택한 백성이 될 축복받은 곳으로 인도하겠다고 약속했습니다. 이것은 지도자 Tenoche 밑에서 일어났습니다. 시페 토텍아즈텍 중-금세공의 후원자 인 봄 초목 및 파종의 고대 신과 관련된 신. Xipe Totec - 농업, 봄, 계절의 신. 다른 아즈텍 신들도 있었습니다. 그 목록은 매우 깁니다. 하나의 아즈텍 신은 여러 이름을 가질 수 있습니다. 이 신들 중 몇 가지를 나열해 볼 가치가 있습니다: 케찰코아틀루스 쿠쿨칸(Kukulkan)으로 알려진 깃털 달린 뱀은 고대 아즈텍 문명의 예술과 도상학에 널리 표현된 위대한 정신적 메소아메리카 문화의 상징입니다. 테스카틀리포카 아즈텍의 밤하늘의 신, 전쟁과 하늘과 땅의 신, 조상의 기억의 신, 시간의 신, 케찰코아틀의 적대자. 틀랄록비, 땅의 다산, 물의 최고 신. 인디언들은 Tlaloc의 분노를 두려워했습니다. Tlaloc은 화가 났을 때 우박, 천둥, 번개를 보냈습니다.
아즈텍 통치자:
모든 아즈텍 통치자의 전체 목록: 아카마피틀리 통치: 1371/6 - 1396 윌리실리푸틀 통치: 1396 - 1414 치말팝 안녕 통치: 1414 - 1428 이츠코아틀통치 연도: 1428 - 1440 몬테수마 1세통치: 1440 - 1469 악사야카틀통치: 1469 - 1481 바이스통치: 1481 - 1486 아후이조틀통치: 1486-1502 몬테수마 2세통치: 1502 - 1520 쿠이틀라우악통치 연도: 1476 - 1520. 쿠아우테목통치: 1520 - 1521 아즈텍 민속 영웅: 네사우알코요틀 네사우알코요틀의 통치: (1402년 4월 28일 – 1472년 6월 4일) - 멕시코의 콜럼버스 이전 도시 국가 텍스코코였던 틀라토아니의 철학자, 전사, 건축가, 시인이자 통치자.
- 죽음의 신이자 명계의 군주, 아홉 세계 지옥 중 최악의 세계. 일반적으로 Ah Puch는 해골이나 시체로 묘사되거나 머리 대신 두개골이 있고 몸에 검은 시체 반점이있는 의인화 된 형태로 묘사되었습니다. 그의 머리 장식은 올빼미나 카이만의 머리 모양입니다.
카빌(Kavil)은 마야 최고의 신 중 하나이며 지진을 일으키는 원소의 군주이며 뇌우와 전쟁의 신일 수도 있습니다. 그의 변함없는 속성은 켈트 도끼입니다.
Camashtli는 별, 북극성, 사냥, 전투, 구름 및 운명의 신입니다. 세상을 창조한 네 신 중 하나인 불의 창조자.
케찰코아틀은 세계의 창조신, 인간과 문화의 창조자, 요소의 제왕, 새벽별의 신, 쌍둥이, 신권과 과학의 후원자, Toltec 수도인 Tollan의 통치자입니다. 케찰코아틀 - "녹색 깃털로 덮인 뱀"
Kukulkan은 불, 땅, 공기, 물이라는 네 가지 신성한 선물의 신입니다. 그리고 각 요소는 신성한 동물이나 식물과 연관되어 있습니다: 공기 - 독수리, 땅 - 옥수수, 불 - 도마뱀, 물 - 물고기.
메츠틀리(Metztli)는 아즈텍 신화에 나오는 달의 신이다. 메츠틀리(Metztli)는 종종 토끼가 그려진 검은 원반이나 물통으로 묘사됩니다.
Mictlantecuhtli는 죽은 자의 왕국의 통치자입니다. 아즈텍 신화에서 사후(지하) 세계와 지하 세계의 신은 머리 대신 해골이나 두개골로 묘사되었습니다. 그의 끊임없는 동반자는 박쥐, 거미, 올빼미입니다.
Mixcoatl - "구름뱀". 처음에 Chichimecs 사이에서 Mixcoatl은 사슴 형태로 숭배되는 사냥 신이었습니다. 나중에 아즈텍인들은 Huitzilopochtli 숭배에 참여했으며 Nahua 부족의 조상으로 간주되었습니다.
신터틀은 옥수수의 신이다. 그는 농부들의 수호성인으로 여겨졌다. 고대에는 Olmecs 이전에 Sinteotl은 다른 이름으로 Mesoamerica의 모든 주민들로부터 존경을 받았습니다.
Tezcatlipoca는 세 가지 주요 신 중 하나입니다. 성직자의 후원자, 범죄자의 처벌자, 별과 추위의 군주, 지진을 일으키는 원소의 군주; 그는 조물주의 신이자 동시에 세계의 파괴자입니다.
Tlaloc - 비와 천둥, 농업, 불 및 세계 남쪽의 신, 모든 식용 식물의 통치자; 마야인 중-Chac, Totonacs 중-Tajin, Mixtecs 중-Tsavi, Zapotecs 중-Cocijo-Pitao.
Tonatiuh - 아즈텍 신화에서 하늘과 태양의 신, 전사의 신. Tonatiuh 숭배는 아즈텍 사회에서 가장 중요한 숭배 중 하나였습니다. Tonatiuh는 다섯 번째 현재 세계 시대를 통치합니다. 그는 붉은 얼굴과 불타는 머리카락을 가진 청년으로 묘사되었습니다.
Huitzilopochtli는 푸른 맑은 하늘, 어린 태양, 사냥의 신이자 아즈텍 귀족 젊은이들의 특별한 후원자입니다. 다른 신화에서는 아즈텍의 우이칠로포치틀리(Huitzilopochtli)가 가장 잔인하고 피비린내 나는 인간 제물을 바친 전쟁의 신입니다.
척은 비, 천둥, 번개의 신입니다. 착은 원래 삼림정화의 신이었으나 나중에는 비와 물의 신, 농업의 신이 되었다고 추정된다.
Xipe Totec은 아즈텍 신화의 신으로, 금세공인의 수호성인인 고대 봄 식생과 파종의 신으로 거슬러 올라갑니다. 농업, 봄, 계절의 신비로운 신.
Yum Kaash - "숲의 제왕". 마야 신화에서 옥수수의 젊은 신은 Ium-Viila라고도 알려져 있습니다. 그는 머리가 옥수수 속처럼 변했거나 옥수수 잎처럼 물결 모양의 머리카락을 가진 청년이나 십대로 묘사되었습니다.
종교는 아즈텍 사회에서 큰 자리를 차지했습니다. 아즈텍에는 사람들의 삶의 특정 영역을 통치하는 신들의 전체 판테온이있었습니다. 그러나 그들 대부분은 피에 굶주린 마음으로 뭉쳤습니다. 우리의 리뷰에는 아즈텍 신의 판테온의 가장 중요한 대표자에 관한 15가지 사실이 포함되어 있습니다.
1. 신의 수
아즈텍 판테온에는 백 개가 넘는 신이 있었습니다. 일부 신들 역시 여러 가지 이름을 갖고 있었고, 사용된 이름에 따라 언급된 신 자체의 본질이 바뀌었습니다. 아즈텍의 신들은 때때로 우주와 문명의 가장 놀라운 현상을 조명했습니다.
2. 이중성
많은 아즈텍 신들은 두 얼굴을 가지고 있었습니다. 일반적으로 양면성은 선과 악에 대한 경향을 의미합니다. 그러한 신들의 성격은 상황에 따라 바뀔 수 있습니다. 별도의 신인 Ometeotl이 이중성을 명령했다는 것도 궁금합니다.
3. 성별 “차별”
아즈텍 신화에는 남성 신과 여성 신이 모두 있습니다(적어도 신에게 성별 개념이 적용될 수 있는 만큼). 그러나 남성은 판테온의 3분의 2를 차지한 반면, 여성은 3분의 1만을 차지했습니다.
4. 피의 욕망
지구상에서 가장 잘 알려진 문명 중 하나를 창시한 아즈텍인들은 피에 굶주린 판테온을 가지고 있었습니다. 많은 종교 의식에는 인간 희생이 필요했습니다. 신들에 대한 희생은 태양과 달의 피라미드에서 사제들에 의해 수행되었습니다.
5. 시페 토텍
농업, 계절, 보석의 신인 시페 토텍(Xipe Totec)은 사람들에게 질병과 악천후를 보냈다고 합니다. 그는 가장 "피에 굶주린" 사람 중 한 명이었습니다. 그를 기리기 위해 제사를 드리는 동안, 사제들은 희생자에게서 벗겨낸 피부를 입고 의식 춤을 추었습니다.
6. Tlaloc - 신의 항아리
비와 농업의 신 틀랄록(Tlaloc)은 가장 신뢰할 수 있는 신 중 하나로 여겨졌습니다. 때때로 그는 주전자로 묘사되었습니다. 그는 우박, 서리, 홍수, 통풍 및 류머티즘을 보낸 것으로 믿어졌습니다. 익사하거나 통풍으로 사망한 사람들이 Tlaloc의 낙원에 간 것이 궁금합니다.
7. 카마슈틀리
Camashtli 신은 전쟁과 불을 명령했습니다. 그는 유럽의 이교도 형제들과 마찬가지로 깡패이자 파괴자였습니다. Camashtli가 세계의 창조자 중 한 명으로 존경받는 것이 궁금합니다. 또한 전쟁에서 전사한 전사들을 하늘로 데려가 별이 되게 하셨습니다.
8. Huitzilopochtli 신과 잘린 머리
Huitzilopochtli 신도 전쟁을 명령했습니다. 전설에 따르면, 아직 어머니 뱃속에 있을 때 그는 여동생이 자신이 죽기를 원한다는 사실을 알게 되었다고 합니다. 그런 다음 Huitzilopochtli는 군복을 입고 자궁에서 뛰어 내려 여동생의 머리를 자르고 형제 400 명을 학살했습니다. 그 후 그는 친척들의 유해를 하늘에 던졌습니다. 언니의 머리는 달이 되었고, 죽은 형제는 별이 되었습니다.
9. 현대 국기에 나타난 아즈텍 예언
멕시코 국기는 살 곳을 찾는 사람들에게 노팔선인장 꼭대기 바위에 앉아 뱀을 잡아먹는 독수리를 찾으라고 명령한 우이칠로포치틀리 신의 예언을 형상화한 것이다. 이것이 바로 깃발에 묘사된 것입니다.
10. 노숙자 신
오메테쿠틀리(Ometecuhtli)는 신전이 헌납되지 않은 아즈텍 판테온의 유일한 신이었습니다. 이 신은 생명 자체를 명령했기 때문에 아즈텍의 신념에 따르면 그는 어디에나 있었고 "연결 지점"이 필요하지 않았습니다.
11. 매춘여성 노동조합
여신 쇼치케찰(Shochiquetzal)은 꽃, 예술가, 사랑을 지휘하고 가장 오래된 직업의 여성들을 보호했습니다.
12. 인형의 신
아즈텍인들은 지구상의 사람들이 더 높은 힘에 의해 세 번 연속으로 창조되고 파괴되었다고 믿었습니다. 케찰코아틀 신은 네 번째이자 마지막으로 (현재로서는) 자신의 뼈로 사람을 창조한 분이었습니다.
아즈텍에는 또한 아담과 이브인 Ochomoco와 Zipactonal이 있었습니다. 그들에게는 Xochiquetzal과 결혼한 Piltsintekahtli라는 아들이 있었습니다. 오초모코는 또한 아즈텍인들 사이에서 점성술, 밤, 달력의 여신이기도 했습니다.
14. 최고 신
각 아즈텍 신은 인간 생활의 특정 영역을 담당했습니다. 그러나 더 높은 신, 즉 불의 신 '해해터틀리'도 있었습니다. 그를 기리는 휴일 동안 모든 전쟁이 중단되었습니다. 제사로 제사하기로 결정한 사람들의 마음을 잘라내어 숯불에 태웠습니다. 아즈텍인들은 이런 식으로 하느님의 은총에 보답할 수 있다고 믿었습니다.
15. 삶의 순환
대부분의 다른 종교와는 달리 아즈텍인들은 그들의 신이 죽는다고 믿었습니다. 그러나 아즈텍 신앙에서 신의 죽음 문제는 존재의 유한성에도 불구하고 여러 번 다시 태어났다는 사실로 귀결되었습니다.
세상은 신비로 가득 차 있습니다. 예를 들어 라오스에는 있습니다. 계곡 곳곳에 흩어져 있는 항아리들은 1,500년에서 2,000년 정도 된 것으로 추정됩니다.
올해 5월에 우리는 이미 메소아메리카에서 가장 강력한 제국 중 하나를 건설한 맹렬한 전사, 교활한 정치인, 타고난 행정가인 아즈텍에 대해 글을 썼습니다. 종교가 멸망하는 데 적지 않은 역할을 했던 제국. 초자연적 존재에 대한 믿음으로 인해 인디언들은 스페인의 신을 고려하고 이전에 볼 수 없었던 말 위에 앉아 있는 정복자들을 보고 두려움에 떨게 되었습니다. 많은 아즈텍인들은 케찰코아틀-코르테즈의 "귀환"이 그들에게 세상의 종말이 될 것이라고 상상조차 할 수 없었습니다.
아즈텍 우화집에 대한 단편적인 정보만 보존되었습니다. 스페인 성직자들은 남미 정글에 사는 가상의 주민들이 파괴된 피라미드의 얕은 돋을새김을 결코 떠나지 않도록 세심한 주의를 기울였습니다. 그러나 반쯤 낡은 코덱스의 사진 몇 장만으로도 환상적인 동물보다 신이 더 많은 놀라운 세계의 그림이 만들어집니다. 실제 제국을 파괴한 가상의 생물들을 만나보세요!
디바인 코미디
아즈텍 우화집의 첫 페이지는 우리 세계의 역사를 다루고 있습니다. 최초의 '태양'(시대)에 신들은 거인의 방해를 크게 받았습니다. 시팍틀리- 물고기와 악어의 잡종으로 각 관절에 입을 벌리고 배고픈 머리가 자랐습니다. 신들은 원시 세계 바다로 내려와 불쌍한 괴물의 팔다리를 잡고 불쌍한 괴물을 조각으로 찢을 때까지 다른 방향으로 당기기 시작했습니다. 그러나 Zipactli는 Tezcatlipoca의 다리를 물어뜯는 데 성공했기 때문에 대부분의 그림에서 그는 그루터기를 자랑합니다.
괴물의 머리는 하늘이 되고, 몸은 땅이 되고, 꼬리는 지하세계가 된다(수메르 신화의 티아마트와 비교). 신들은 땅에 거대한 사람들을 거주시켰습니다. 그러나 곧 천상들은 서로 다투고 돌 몽둥이로 하늘에서 태양을 떨어뜨렸고, 화난 테스카틀리포카는 재규어를 만들어 모든 사람을 삼키라고 명령했습니다.
감정이 가라앉자 신들은 새로운 사람들을 창조했는데, 이번에는 규모가 작았습니다. 처음에는 모든 것이 순조롭게 진행되었지만 감사할 줄 모르는 이 생물들은 천체 숭배를 중단했고 Tezcatlipoca는 그들을 원숭이로 변화시켜 교훈을 주기로 결정했습니다. Quetzalcoatlus는 이것을 좋아하지 않았고 그는 지구에서 모든 영장류를 날려 전례없는 허리케인을 일으켰습니다 (원숭이 중 일부는 분명히 나무에 달라 붙어 스스로를 구했습니다. 그 이후로 계속 그렇습니다).
세 번째 "태양"에서 Tezcatlipoca는 일시적으로 그날의 선구자 역할을 하고 있던 비의 신 Tlaloc의 아내를 유혹하여 두각을 나타냈습니다. 후자는 너무 슬퍼져서 본업에 집중하지 못하고 백성들에게 큰 가뭄을 초래했습니다. 그들은 비를 내려달라고 기도하기 시작했지만 균형을 잃은 하나님은 지구 전체를 파괴하는 불우박의 형태로 비대칭적인 응답을 주셨습니다.
신들은 재빨리 그것을 재건했지만 불안한 Tezcatlipoca는 물의 여신 Chalchiuhtlicue를 너무 화나게하여 52 년 동안 피를 흘리며 그 결과 일부 사람들은 익사하고 일부는 물고기로 변했습니다.
이제 우리는 다섯 번째 '태양'의 시대를 맞이하고 있습니다. 아즈텍인들은 정기적으로 피라미드 꼭대기에 있는 사람들의 내장을 빼냄으로써 그의 밤과의 싸움을 지원했습니다. 거의 500년 동안 의식이 지켜지지 않았지만 영원한 어둠과 일종의 동물(예: 눈먼 두더지)로의 변신은 우리를 위협하지 않습니다. 고대 전설에 따르면 다섯 번째 세계는 끔찍한 지진으로 멸망할 것이라고 합니다.
높이 나는 새
아즈텍 우화는 신과 동물이 섞여 있다는 점에서 흥미롭습니다. 많은 고등 존재들은 특정 동물과 연관되어 있거나 동물과 같은 모습을 하고 있었습니다. 그리고 그 반대의 경우도 마찬가지입니다. 많은 동물에게 신성한 특성이 부여되었습니다. 가상 생물의 수 측면에서 아즈텍인은 Dungeons & Dragons 게임 시스템의 제작자와 경쟁할 수 있습니다. 그들에게는 약 100명의 신이 있습니다.
새는 가장 오래된 아즈텍 전설을 지배합니다. 이 사람들의 역사는 왜가리에서 시작됩니다. 적어도 전설적인 조상의 집 이름인 Aztlan은 "왜가리의 나라"*로 번역됩니다. 그곳에서 아즈텍인들은 '신의 벌새'라는 이름의 벌새에 의해 인도되었습니다. 우이칠로포크틀리( "왼쪽 벌새"또는 "왼손잡이 벌새") 그들은 독수리가 선인장 위에 앉은 곳에 수도를 세웠습니다 (전설의 다른 버전에 따르면 뱀을 쪼아 먹었습니다. 작은 것을 먹었습니다) 새 또는 선인장 자체).
*Nahuatl 언어에서 "왜가리의 땅"이 "Aztatlan"처럼 들리기 때문에 이 사실은 논란의 여지가 있습니다.
곧 신성한 벌새는 가장 중요한 아즈텍 신 중 하나로 변모했습니다. 그는 뱀으로 만든 치마와 인간의 마음이 담긴 목걸이를 착용하고 무덤을 파기 위해 발에 발톱이 자란 다소 사랑스러운 여신 코아틀리쿠에게서 태어났습니다. 어느 날 여신이 사원을 쓸고 있을 때 깃털 한 다발이 그녀에게 떨어졌습니다. 이로 인해 그 여인은 기적적으로 임신하게 되었고, 그녀의 딸 Coyolxauqui는 크게 화를 냈습니다. 그녀는 깃털로 자신을 불명예스럽게 만든 어머니를 죽일 계획을 세웠습니다. 태 속에 있던 우이칠로포크틀리가 이 소식을 듣고 적절한 준비를 했습니다. 살인 직전에 그는 완전한 전투 장비를 갖춘 어머니에게서 뛰어 내려 여동생의 머리를 자르고 그녀를 하늘로 던졌고 그곳에서 그녀는 달이되었습니다. 벌새조차도 때로는 위험할 수 있습니다.
비의 신 틀랄록부엉이의 눈, 재규어의 송곳니, 얼굴의 뱀을 제외하고는 사람처럼 보였습니다. 그의 "종속"동물은 개구리와 뱀입니다. 번개에 맞아 죽은 사람, 익사자, 나병환자, 통풍이 Tlaloc의 천상 영역에 떨어졌습니다. 매년 이 신을 기리기 위해 아즈텍인들은 많은 어린이들을 익사시켰습니다.
독수리는 태양신의 대표자였다 토나티우. 이 신의 이름은 아즈텍의 "서명" 희생과 관련이 있습니다. 피는 태양의 "연료"로 간주되어 태양이 없으면 멈추고 나가서 전 세계를 파괴하기 때문입니다. 희생자 수는 연간 수만 명에 달했지만 아마도 아즈텍 사람들 자신 (이웃 부족들이 그들을 두려워하도록)과 스페인 사람들 (인디언들에게 검은 빛을 던지고 싶어 함)에 의해 과장되었을 수도 있습니다. .
더 간단하고 일상적인 수준에서 아즈텍인들은 새를 가지고 아이들에게 겁을 주었습니다. 트카클로 호르크(문자 그대로 "죽음의 새"). 그녀는 산 높은 곳에 살았고, 아이를 붙잡고 인간의 두개골이 흩어져 있는 둥지에 있는 병아리에게 끌고 갈 만큼 힘이 세었습니다.
동물의 세계에서는
강 근처에서 도둑질을 한다. 아쿠이조틀- 개 머리, 민첩한 손, 꼬리 대신 추가 사지를 가진 검은 수달이나 원숭이와 같은 생물로 먹이를 잡기 위해 물 밖으로 뻗어 있습니다. 밤에 Acuizotl은 우는 아이를 모방하여 속기 쉬운 여행자를 유인합니다. 물속에 끌려간 피해자의 시신은 곧 떠올랐다. 살이 온전하고 피부에 흠집 하나 나지 않았습니다. 눈, 이빨, 손톱만 빠졌습니다. 이것이 이 괴물이 가장 맛있다고 생각하는 것입니다.
Acuizotl의 경우, 개는 역사를 "샅샅이 뒤졌습니다". 이는 1486년부터 1502년까지 통치한 아즈텍 황제의 이름이었습니다. 그의 문장에는 꼬리 대신 손이 달린 개 같은 생물이 그려져 있습니다. Acuizotl의 통치는 가혹한 아즈텍의 기준에서도 짧고 전제적이어서 대중적인 기억은 폭군을 빠르게 괴물 개로 만들었습니다.
하나님 솔로틀해골, 개 머리를 한 사람, 다리가 뒤로 젖혀진 괴물 같은 짐승의 세 가지 형태가 있었습니다. 그는 사람들에게 번개, 불, 불운을 보내며 지하 세계의 영혼을 위한 안내자 역할을 했습니다.
고대의 털이 없는 멕시코 개 품종은 솔로틀(Xolotl)의 이름을 따서 명명되었습니다. 숄로이츠쿤틀리). 아즈텍인들은 Xolotl이 케찰코아틀의 성기에서 나온 혈액, 즉 사람과 동일한 물질을 섞은 뼛가루로 이 개들을 만들었다고 믿었습니다. 인디언들은 주인이 죽은 후에 주인의 영혼을 올바른 곳으로 데려갈 것이라고 믿으며 이 개들을 신성한 애완동물로 키웠습니다. 그러나 그것이 그들이 튀긴 sholoitzkuntli를 제공하는 것을 막지는 못했습니다 (개 요리는 피 묻은 피라미드 계단만큼 스페인 사람들에게 충격을 안겨주었습니다).
또 다른 아즈텍 개는 여신이다 찬티코, “집에 사는 사람.” 그녀의 형이상학적 책임의 범위는 난로, 옥수수 숙성, 화산 폭발 등 매우 다양합니다. 어느 날, 사순절 기간 동안, 이 농업과 화산의 여신은 파프리카와 함께 튀긴 생선을 먹는 것을 참을 수 없었습니다. 사순절에는 파프리카 사용이 금지되어 배교자가 개로 변했습니다. 때때로 그녀는 붉은 뱀의 형태를 취합니다. Chantico는 머리에 있는 유독한 선인장 가시의 왕관으로 식별할 수 있습니다.
아즈텍인들은 코요테를 음악, 춤, 재미의 신으로 지명했습니다. 후에우에코요틀. 민속 환상은 인간의 팔다리를 코요테의 몸에 붙였습니다. 그는 외모를 바꿀 수 있으며 스칸디나비아 로키처럼 짓궂은 농담을 좋아합니다. 일반적으로 신들과의 코요테 농담은 궁극적으로 그에게 반대됩니다. 때때로 Huehuecoitl은 지루해하며 사람들 사이에 전쟁을 시작합니다.
재규어는 신이라는 이름으로 식별되었습니다. 테페욜로틀, 즉 "산의 심장"입니다. 그는 산동굴에 살면서 그의 포효(지진을 일으켰다)로 땅을 가득 채우고 산의 울림을 일으켰으며, 그의 피부는 밤하늘의 별을 상징하는 반점으로 덮여 있었다. 또한 재규어는 가장 좋아하는 외모 중 하나였습니다. 테스카틀리포카- "담배를 피우는 거울", 신의 마법사, 성직자의 후원자, 세계의 파괴자.
두 번째 "태양"은 허리케인으로 끝나고 사람들은 원숭이로 변했기 때문에 바람의 신이 에헤카틀원숭이의 몸으로 그려져 있다. 머리는 붉은 새의 부리로 장식되어 있고, 꼬리 대신 뱀이 움직인다. 이 광경은 어떤 사람들에게는 매력적이지 않을 수 있지만, 전설에 따르면 에헤카틀은 인간 여성과 사랑에 빠진 신 중 첫 번째로 우리 세계에 사랑을 가져왔다고 합니다. 마야후알. 남자는 원숭이보다 조금만 더 아름다워야 한다는 고정관념이 생긴 것은 아마 그때였을 것이다. 가장 중요한 것은 다른 측면에서 그가 하나님보다 열등하지 않다는 것입니다.
어느 날 마야후알용설란을 먹은 토끼가 전혀 부적합한 상태로 들판을 뛰어다니는 것을 발견했습니다. 그래서 그녀는 신들이 Mayahual을 여신, 즉 용설란의 의인화로 만든이 선인장의 알코올 중독 가능성을 발견했습니다. 전설에 따르면 그녀는 아이를 낳았다. 센존 토토친- 중독의 후원자가 된 토끼 400마리(아즈텍인들이 토끼 1마리에서 400마리까지의 규모로 중독 정도를 측정했다는 증거가 있습니다). 멕시코에서는 토끼에게 제물로 바치는 풀케를 마시기 전에 바닥에 약간의 음료수를 던지는 것이 여전히 관례입니다.
마야우알은 이후 신과 결혼했다 파테카틀, 허브와 뿌리를 의인화합니다. 그의 이름은 그에 따라 번역됩니다: "그는 약의 땅에서 왔습니다." 아즈텍인들은 '의학'이라는 개념을 다소 독특한 방식으로 인식했기 때문에 Patecatl의 주요 기능은 술을 후원하는 것이었습니다.
왕국으로 통하는 문은 마른 목화나무에 숨겨져 있습니다. 차네코프- 독특한 정령, 자연의 영혼이 인간으로부터 자연을 보호합니다. 필요한 경우 그들은 그를 공격하고 몸에서 영혼을 "노크"한 후 땅 속 깊은 곳으로 가져갑니다. 영혼을 다시 불러오는 의식이 있지만 제때에 수행하지 않으면 육체는 죽게 됩니다. 이후 버전의 전설에서는 Chaneks를 노인의 얼굴을 가진 어린이로 묘사합니다.
Pratchett의 Discworld에 등장하는 캐릭터 중 하나의 이름은 Twoflower입니다. 그리고 아즈텍에는 부절제의 신이 있었습니다. Macuilxochitl, 문자 그대로 "다섯 개의 꽃"을 의미합니다. 그는 종종 사람의 머리를 가진 거북이로 묘사되었습니다. 조각상 바닥에는 향정신성 버섯, 담배, 올리루퀴(Turbina corymbosa의 씨앗, 범죄 용의자들에게 진실을 말할 수 있도록 달여 먹음), Chaimia livofolia(인식을 바꾸는 청각 환각제)의 이미지가 새겨져 있습니다. 소리를 내고 세상을 황백색 톤으로 칠하는데, 이 식물을 "태양을 여는 것"이라고 불렀습니다.) 다른 "꽃"은 식별되지 않습니다.
이 점과 Macuilxochitl이 일반적으로 입을 벌리고 눈을 뒤로 젖힌 상태로 묘사된다는 사실을 고려하여 과학자들은 이 신의 "직업"에 대한 결론을 내립니다. 그는 평범한 대식가나 술고래가 아니라 주로 마약 중독자들을 후원했습니다. 아니, 오히려 마약 엑스터시에 빠진 사제들에게는 마치 자기 집에 가는 것과 같았다.
본격적인 꽃의 여신이었다 소치케찰, "꽃새"(아즈텍 관습에 따르면 춤, 게임, 매춘 등 식물과는 거리가 먼 일도 담당했습니다). 그녀의 수행원은 새와 나비로 구성되었습니다. 다른 아즈텍 신들과는 달리 꽃의 여신은 숭배자들에게 자신의 창자로 서로 목을 조르도록 요구하지 않았습니다. 그녀에게는 8년에 한 번씩 꽃축제를 여는 것만으로도 충분했다.
옥수수 여신의 이름이 붙여졌습니다. 치코메토아틀, 이는 "일곱 마리의 뱀"을 의미합니다. 9 월에는 한 소녀가 그녀로 임명되었는데, 그 달 말에 참수당하고 몸에서 피를 빼내고 여신상에 물을 뿌렸습니다. 제사장은 시체의 가죽을 벗겨 자기 몸에 입혔습니다.
아즈텍인들은 뱀을 매우 존경했고 뱀을 많은 신들에게 바쳤습니다. '흰구름뱀'이라 불렸다. 믹스코아틀, 천국과 사냥의 후원자. 그것의 물리적 구체화는 구름 뒤에 있는 커다란 흰색 "뱀"인 은하수였습니다. 이전에는 사슴이나 토끼의 모습을 하고 있었지만 나중에는 뱀의 인간이 되어 번개 화살을 쏘고 부싯돌로 천상의 불을 조각했습니다.
신화에 따르면, Mixcoatl이 가장 좋아하는 취미는 가장 부적절한 물건의 도움으로 순진한 여신을 임신시키는 것이었습니다. 그는 위에서 설명한 신이 깃털 공의 형태를 취한 Coatlicue의 임신으로 의심됩니다. 또 다른 전설에 따르면 그가 돌칼로 변해 코아틀리쿠에 떨어져 별과 달을 낳았다고 합니다.
