기록이 추가되었습니다. Mbou "Bavlenskaya 중등 학교"- 역사
지리학
Kolchugin에서 북동쪽으로 18km 떨어져 있습니다. Alexandrov-Ivanovo 선의 기차역.
이야기
Bavleny 마을은 1893년에 개통된 Alexandrov-Yuryev-Polsky 노선의 기차역에서 발생했으며 마을에서 1km 떨어져 있으며 15세기 초부터 유명했습니다. 바블레니.
1930년에 Aleksandrovsky 곡물 주 농장의 중앙 부지 건설과 기계 및 트랙터 작업장이 Bavleny 역 근처에서 시작되었습니다. 1933년부터 1936년까지 미국의 자격을 갖춘 기계공, 운전사, 트랙터 운전사 그룹이 Bavleni에서 계약을 맺고 일했습니다. 총 70명이었으며 이들 중 대부분은 러시아에서 태어났지만 1차 세계 대전 이전에 미국으로 이주했습니다. . 1930년대 중반에는 마을에 250명 정도가 살았고, 학교와 동아리도 있었고, 공원도 생겼다. 1935년에는 트랙터-콤바인 운전자를 교육하기 위한 교육 및 생산 공장이 설립되었으며 나중에 직업 학교가 되었습니다.
1940년 10월 1일, 기계 및 트랙터 작업장은 Bavlensky 엔진 수리 공장으로 변모했습니다. 위대한 애국 전쟁 중에 기업은 국방 인민위원회의 명령을 수행했으며 트랙터 트랙터와 장갑차가 수리를 위해 모스크바 근처에서 Bavlensky 공장으로 왔습니다.
다양한 제품을 생산하기 위한 공장의 후속 재배치와 관련하여 공장은 1944년에 Bavlensky Mechanical(BMZ)로, 1959년에는 Bavlensky Electromechanical(BEMZ)로 이름이 변경되었습니다. 1993년에 이 공장은 통합되어 OJSC Bavlensky Electric Motor Plant라는 이름을 받았고, 2010년부터 OJSC HMS 가정용 펌프라는 이름을 받았습니다. 이 회사는 소련 시대부터 생산되었으며 정원사, 여름 거주자 및 사유지 소유자에게 인기가 있었던 "Malysh" 가정용 진동 펌프로 큰 명성을 얻었습니다.
관광명소
기사 "Bavleni"에 대한 리뷰 작성
노트
문학
- 자부가 V.A.공장과 마을: JSC "Bavlensky 공장 "Electrodvigatel""의 역사. - 블라디미르: IP Zhuravleva, 2008. - 424 p. - ISBN 978-5-903738-19-9.
- 트로피모바 N. Bavleny // 블라디미르: 역사가 우리 가까이에 있습니다. - 블라디미르: 만화경, 2012. - P. 87-117.
연결
- . JSC "Electrodvigatel" 2013년 10월 30일에 확인함.
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Bavleni의 특징을 발췌한 내용
피에르는 베개에 머리를 눕히 자마자 잠들고 있다는 느낌을 받았습니다. 그러나 갑자기 거의 현실처럼 명확하게 붐, 붐, 총소리가 들리고, 신음 소리, 비명, 포탄이 튀는 소리, 피와 화약 냄새, 공포감, 죽음에 대한 두려움이 들렸습니다. 그를 압도했습니다. 그는 두려움에 눈을 뜨고 외투 아래에서 고개를 들었다. 마당에서는 모든 것이 조용했습니다. 문에서만 관리인과 이야기를 나누고 진흙을 튀기는 질서 정연한 걷기가있었습니다. 피에르의 머리 위, 판자 캐노피의 어두운 밑면 아래, 그가 일어서는 동안의 움직임에 비둘기들이 펄럭였습니다. 그 순간 피에르에게는 마당 전체에 평화 롭고 즐거운 분위기, 여관의 강한 냄새, 건초, 거름, 타르 냄새가 흘렀습니다. 두 개의 검은 캐노피 사이로 맑은 별이 빛나는 하늘이 보였습니다.
피에르는 다시 머리를 가리며 생각했습니다. “이게 더 이상 존재하지 않아서 다행입니다.” - 오, 두려움이 얼마나 끔찍한지, 그리고 내가 얼마나 부끄럽게 그것에 굴복했는지! 그리고 그들은... 그들은 끝까지 확고하고 침착했습니다. 끝까지... - 그는 생각했습니다. 피에르의 개념에서 그들은 군인이었습니다. 포대에 있던 사람, 그를 먹인 사람, 아이콘에게기도하는 사람이었습니다. 지금까지 그에게 알려지지 않았던 이 이상한 사람들은 그의 생각에서 다른 모든 사람들과 명확하고 날카롭게 분리되었습니다.
“군인이 되려면 그냥 군인! -피에르가 잠들었다고 생각했습니다. – 당신의 온 존재를 다해 이 공동 생활에 참여하십시오. 그러나 이 외적인 인간의 이 모든 불필요하고 악마적이고 모든 부담을 어떻게 버릴 수 있습니까? 한때 나도 이럴 수 있었을 것이다. 나는 원하는 만큼 아버지에게서 도망칠 수 있었다. 돌로호프와의 결투 이후에도 나는 군인으로 파견될 수도 있었다.” 그리고 Pierre의 상상 속에서 그는 Dolokhov와 Torzhok의 후원자에게 전화를 걸었던 클럽에서의 저녁 식사를 번쩍였습니다. 그리고 이제 피에르에게는 기념식용 식탁 상자가 선물됩니다. 이 숙소는 English Club에서 열립니다. 그리고 친숙하고 친밀하고 사랑하는 누군가가 테이블 끝에 앉습니다. 그렇습니다! 이것은 은인입니다. “그런데 그 사람이 죽었나요? -피에르를 생각했습니다. - 예, 그는 죽었습니다. 하지만 그 사람이 살아 있는 줄은 몰랐어요. 그리고 그 사람이 죽어서 정말 안타깝고, 그가 다시 살아나서 정말 기뻐요!” 테이블 한쪽에는 Anatole, Dolokhov, Nesvitsky, Denisov 및 그와 같은 다른 사람들이 앉았습니다. (이 사람들의 범주는 피에르가 그들을 불렀던 사람들의 범주만큼 꿈에서 피에르의 영혼에 명확하게 정의되었습니다.) Anatole, Dolokhov 그들은 소리를 지르고 큰 소리로 노래했습니다. 그러나 그들의 외침 뒤에서 은인의 목소리가 끊임없이 들려왔고, 그의 말의 소리는 전장의 포효처럼 중요하고 계속적이었지만 유쾌하고 위안이 되었습니다. 피에르는 후원자가 말하는 내용을 이해하지 못했지만 후원자가 선함, 자신이 될 가능성에 대해 이야기하고 있다는 것을 알고있었습니다 (생각의 범주는 꿈에서도 분명했습니다). 그리고 그들은 단순하고 친절하며 확고한 얼굴로 사방에서 은인을 둘러 쌌습니다. 그러나 그들은 친절했지만 피에르를 보지도 않았고 그를 알지도 못했습니다. 피에르는 그들의 관심을 끌고 싶었고 이렇게 말했습니다. 그는 일어섰으나 동시에 다리가 차가워져 드러났다.
그는 부끄러움을 느꼈고 손으로 다리를 가리고 있었는데 실제로 그레이트 코트가 떨어졌습니다. 잠시 동안 피에르는 외투를 펴고 눈을 뜨고 똑같은 차양, 기둥, 안뜰을 보았지만 이제이 모든 것이 푸르스름하고 가벼우 며 이슬이나 서리의 반짝임으로 덮여있었습니다.
“새벽이 왔어요.” 피에르는 생각했습니다. - 하지만 그게 아니죠. 끝까지 듣고 은인의 말을 이해해야 한다”고 말했다. 그는 다시 외투로 몸을 가렸으나 거기에는 식탁도 은인도 없었다. 말로 명확하게 표현된 생각, 누군가가 말한 생각, 피에르 자신이 생각한 생각만 있었습니다.
나중에 이러한 생각을 회상하는 피에르는 그날의 인상으로 인해 발생했다는 사실에도 불구하고 자신 외부의 누군가가 그에게 말하고 있다고 확신했습니다. 그는 현실에서 자신의 생각을 그렇게 생각하고 표현할 수 있었던 적이 없었던 것 같습니다.
“전쟁은 인간의 자유를 하느님의 법에 종속시키는 가장 어려운 일입니다.”라고 목소리가 말했습니다. – 단순함은 하나님께 복종하는 것입니다. 당신은 그에게서 벗어날 수 없습니다. 그리고 그것들은 간단합니다. 그들은 말하지 않지만 실제로 그렇게 합니다. 말한 말은 은이요, 말하지 않은 말은 금이다. 사람이 죽음을 두려워하는 동안에는 아무것도 소유할 수 없습니다. 그리고 그녀를 두려워하지 않는 사람은 누구나 그 사람의 모든 것입니다. 고통이 없다면 사람은 자신의 경계를 모르고 자신을 알지 못할 것입니다. 가장 어려운 일은 (피에르는 잠을 자면서 계속 생각하거나 들었습니다) 모든 것의 의미를 그의 영혼 속에 통합할 수 있다는 것입니다. 모든 것을 연결하시겠습니까? - 피에르가 스스로에게 말했습니다. - 아니요, 연결하지 마세요. 생각을 연결할 수는 없지만 이 모든 생각을 연결하는 것이 필요합니다! 그래, 페어링해야 해, 페어링해야 해! -피에르는 내면의 기쁨으로 스스로에게 반복하며, 이 말로, 이 말로만 그가 표현하고 싶은 것이 표현되고 그를 괴롭히는 모든 질문이 해결된다는 느낌을 받았습니다.
- 네, 짝짓기를 해야 해요. 이제 짝짓기 시간이에요.
- 우리는 활용해야 합니다. 이제 활용할 시간입니다, 각하! 각하." 목소리가 반복되었습니다. "우리는 활용해야 합니다. 이제 활용해야 할 때입니다...
그것은 피에르를 깨우는 배신자의 목소리였다. 태양이 피에르의 얼굴에 직접 닿았습니다. 그는 더러운 여관을 바라보았는데, 그 한가운데 우물 근처에서 군인들이 얇은 말에 물을 주고 있었고, 그곳에서 수레가 문을 통과하고 있었습니다. 피에르는 혐오감에 몸을 돌려 눈을 감고 서둘러 마차 좌석에 다시 앉았습니다. “아니요, 저는 이것을 원하지 않습니다. 이것을 보고 이해하고 싶지 않습니다. 잠자는 동안 나에게 드러난 내용을 이해하고 싶습니다. 1초만 더 있으면 모든 것을 이해할 수 있을 것입니다. 그래서 내가 무엇을해야하니? 페어링하지만 모든 것을 결합하는 방법은 무엇입니까?” 그리고 피에르는 자신이 꿈에서 보고 생각한 것의 전체 의미가 파괴되었다는 공포감을 느꼈습니다.
운전사, 마부 및 관리인은 프랑스 군이 모자이스크로 이동했고 우리 군이 떠날 것이라는 소식을 가지고 장교가 도착했다고 피에르에게 말했습니다.
피에르는 일어나서 그들에게 누워 그를 따라잡으라고 명령하고 걸어서 도시를 통과했습니다.
군대는 떠나고 약 만 명의 부상자를 남겼습니다. 부상자들은 집의 안뜰과 창문에서 볼 수 있었고 거리에는 붐볐습니다. 부상자를 데려가기로 되어 있던 수레 근처의 거리에서는 비명과 저주, 타격이 들렸다. 피에르는 자신을 따라잡은 마차를 자신이 아는 부상당한 장군에게 주고 그와 함께 모스크바로 갔다. 친애하는 피에르는 처남의 죽음과 안드레이 왕자의 죽음에 대해 알게되었습니다.
엑스
30일 피에르는 모스크바로 돌아왔다. 거의 전초 기지에서 그는 Rastopchin 백작의 부관을 만났습니다.
Bavleni 마을의 역사는 매우 오래되었습니다. 이 마을은 1410년에 작성된 모자이스크의 블라디미르 안드레비치 왕자의 영적 헌장에서 처음으로 언급되었으며, 그는 자신의 유언장에서 보고야블렌스코에 마을을 그의 아들 세묜 왕자에게 거부했습니다(국가 헌장 및 협정 모음, vol. 1, 예술). .75). 16세기 말과 17세기에 보고야블렌스코예 마을은 이미 모스크바 총대주교의 유산이 되었습니다. 총대주교직이 폐지되면서 프리카즈 총회(Synodal Prikaz)의 관할 하에 있게 되었습니다. 가부장적 정부 명령의 책에서 우리는 그에 대한 다음 정보를 찾을 수 있습니다. “102 (1594) 1 월 7 일 모스크바 총 대주교이자 All Rus '인 Job은 그의 보 야르 Semyon과 Mikhail Petrov의 자녀에게 Yuryevsky에서 Svinsky의 자녀를 부여했습니다. 보고야블렌스키(Bogoyavlensky) 마을의 폴스키(Polsky) 지구에는 들판에 있는 150명의 아이들이 있었고, 두 곳에서는 같은 75명의 아이들이 있었습니다.”
몇 년이 지났습니다. 17세기 초, 이때 러시아에서는 이른바 '대소동'이 일어났다. 이러한 문제는 우리의 고대 블라디미르 땅도 아끼지 않았습니다. Yuryev-Polsky 시와 그 주변 지역은 황폐화되었습니다. 위 주문 번호 153(1645)의 책에는 다음과 같이 기록되어 있습니다. "거룩한 족장의 유산에는 Bgoyavlenka 강변의 Bogoyavlenskoye 마을이었던 황무지가 있습니다." 보고야블렌스카야 황무지는 1646년에야 다시 채워졌고 올해 가부장적 정부 명령서에는 다음과 같이 기록되어 있습니다. 그 안에 사람이 있어요.”
보고야블렌스키(Bogoyavlensky) 마을의 이름은 마을의 원래 교회가 지금처럼 주님의 주현절을 기념하여 설립되었다고 가정할 수 있는 이유를 제공합니다. 위에서 언급 한 Vladimir Andreevich 왕자의 영적 성서에서 그것이 15 세기 초에 이미 존재했다는 것이 분명합니다.
1803년 2월, 마을에 있는 성주현교회의 신부. Bavlenya Ioan Matveev는 교구민을 대신하여 Vladimir 주교와 Suzdal Xenophon에게 고대로 인해 파손에 빠진 목조 교회 대신 마을에 석조 교회를 지으라는 청원서를 제출했습니다.
마을에 석조 교회 건설에 관한 블라디미르 교구의 Consistory 문제에 대한 심층 연구 후. Bavlenye에 "해당 Bavlenye 마을에 목조 교회 대신 석조 교회 건설에 관한"문서가 발행되었습니다. 1803년 3월 18일 No. 2069에 따라 폐하가 서명한 헌장과 No. 2068에 따라 2년 동안 팀 법령에 따른 책.
기록 자료에 따르면 당시 마을에는 65가구가 있었고 남성 인구만 230명이었던 것이 분명합니다. 
유난히 짧은 시간 안에 필요한 자금이 모아지고 일꾼이 고용되었으며, 1810년에 성전이 건축되어 봉헌될 준비가 되었습니다.
1810년 9월, 마을의 신부가 Vladyka Xenophon에게. Epiphany Mikhail Andreev, Yakov Klimov 장로 및 모든 교구민들은 다음과 같은 보고서를 제출했습니다. "모든 교회의 화려 함과 도구를 갖춘 석조 교회가 세워졌습니다." 신부와 교구민들은 또한 성전을 봉헌하고 예배에 대한 항의를 발행하도록 요청합니다.
또한 기록 보관소에는 Vladimir 교구의 Yuryevsky 지역 학장인 Vasily Eletsky의 보고서가 있습니다. Bavlenye 마을에 주님 교회의 주현절, 헌장이라는 이름으로 석조 건물이 세워졌고, 이 교회 건물이 완성되었고, 교회 기구와 기타 화려함이 적절하게 장식되었습니다.” 첨부된 보고서에는 제단과 웅장한 6층 성상이 완전히 칠해져 있고, 예배를 위해 은색 전례 그릇이 준비되었으며, 전례 서적이 가득 차 있으며, 성찬실에는 6개의 다층 성상이 있다는 목록이 포함되어 있습니다. 성직자 등을 위한 컬러 세트.
컨시스토리에서는 "올해 10월 9일에 위에서 언급한 옐레츠키 학장에게 발행된 새틴 항멘션에 따라 새 교회를 봉헌하는 것"이라고 정의했습니다.
1811년 성직자 등록부에 따르면 마을에는 52채의 집이 있었고 그 중 남자는 154명, 여자는 175명이었습니다. 사원 부지의 면적은 34에이커, 45제곱미터입니다. 길. 성전에는 교회 땅에 성직자와 성직자를 위한 집이 있으며, 1895년에 교구민들의 노력으로 지어졌으며 교회의 재산입니다. 1898년에 개교한 교회학교가 있는데, 그곳에서 남학생 39명, 여학생 27명이 교육을 받고 있습니다. 성전에는 교회 도서관이 있습니다.
1917년의 혁명적 변화는 국민 생활의 모든 측면에 영향을 미쳤습니다. 이는 국가와 교회의 관계에 근본적인 혁명을 가져왔습니다.
바실리 비노그라도프(Vasily Vinogradov) 신부는 감당할 수 없는 세금으로 인해 사제 직무 수행을 거부해야 했습니다. 기록에 따르면 교회의 마지막 예배는 1938년 9월 7일에 열렸습니다. 
Kolchuginsky 지역의 교회 목록에는 교회가 있습니다. Bavlena는 폐쇄되지 않은 것으로 간주되었습니다. 당국은 신부의 부재나 긴급 상황으로 인해 그녀가 아무 조치도 취하지 않았다고 설명했습니다. 수년 동안 성전 개교를 요구하는 가장 활동적인 교구민 중 한 명은 Mikhail Ivanovich Muratov였습니다. 많은 당국에 보낸 수많은 편지에 그의 이름이 서명되었습니다.
1943년 4월 15일 마을 교구민 총회가 열렸다. 바블레니. 48명이 참석했습니다. 결의안이 채택되었습니다. 성전이 열리는 동안 모든 수입은 조국을 방어하는 데 사용되어야 합니다. 그들은 마을에 살고 있는 대제사장 콘스탄틴 밀로프스키(Konstantin Milovsky)를 신부로 등록해 달라고 당국에 요청하기로 결정했습니다. Berechino는 이에 대해 동의를 표명했습니다. 그러나 지방 당국은 여전히 관성으로 저항했습니다. 1944년 1월 8일, 당국은 법안을 작성했습니다. 6년 동안 거의 손대지 않은 사원이 부적합하다고 선언되었습니다. 그러나 Muratov M.I.는 성전 개장을 위해 계속 노력하고 있습니다.
그리고 마지막으로 1945년에 새로운 정책의 압력과 교구민들의 지칠 줄 모르는 에너지에 힘입어 다음과 같은 객관적인 정보가 정상에 제공되었습니다. “마을에 있는 성주현교회의 기술적 조건. 바블레나는 외부와 내부 모두 만족스럽고 수리가 필요하지 않습니다.” 교회는 닫혀 있지도 않고 열리지도 않습니다. 왜냐하면... 아니 신부님. 건물과 토지에 대한 세금은 1945년까지 납부되었습니다.”
교구민들이 성전을 지키려고 어떻게 노력했는지에 대해 많이 이야기 할 수 있습니다. 그는 일생 동안 많은 운명을 기억합니다. 성전은 45년 동안의 굴욕을 겪어야 했습니다.
1990년 11월 22일 "페레스트로이카" 이후에야 아르카디 페도로비치 메드베데프는 블라디미르와 수즈달의 에블로기 주교에게 청원서를 보냈고 마을 교회에 새로운 공동체를 형성하라는 축복을 받았습니다. 바블레니.
1991년 1월 11일 마을에서. Bavlena에서 교구민 모임이 열렸습니다. 예배를 위한 성전 준비가 시작되었습니다(동물 사료 잔해의 성전 청소, 성상화 설치 등). 처음에는 교구민들의 집에서 기도했고, 교회가 준비된 후에는 교회 자체에서 예배가 시작되었습니다.
현재 마을에는 예전과 마찬가지로 종탑이있는 주현절을 기리는 교회가 있습니다. 그 안에는 두 개의 왕좌가 있습니다. 추위-주님의 주현절을 기리기 위해, 따뜻함-축복받은 성모 마리아의 탄생을 기리기 위해.
성전의 총장은 1999년 8월부터 현재까지 Nikolai Tikhomirov 신부(1991-1996), Arkady Goglov 신부(1996-1999), Sergiy Fomantiev 신부였습니다.
2001년에 그녀는 박물관실의 주인이 되었다.
I. V. Malygina. 그리고 KTD "Bavleny 마을의 거리"는 학교 전체를 하나의 충동으로 통합합니다. 크고 작으나 여전히 중요한 발견이 얼마나 많이 이루어졌습니까! 그리고 같은 이름의 박물관 활동이 탄생했습니다.
2001년에 "학교 박물관 활동가" 서클이 Irina Valentinovna의 지도력 아래 활동하기 시작했습니다. 이들은 Nastya Denisova, Ksenia Utenkova, Nastya Kokurkina, Anya Sorochenkova, Nastya Baiguzova였습니다.
동시에 한 그룹의 학생들이 위대한 애국 전쟁 참전 용사에 관한 자료 수집 작업을 시작합니다. 이들은 Dima Kruchin, Natasha Sergeeva, Nikita Grudinin, Nina Akimova, Zhenya Trusova였습니다. 그들이 수집한 자료는 현재 박물관에 보관되어 있습니다.
2001년 5월에는 "내 가족의 전쟁의 메아리"라는 새로운 박물관 활동이 만들어졌습니다. Oksana Leonova, Denis Skotnikov, Sasha Semenov, Masha Tsvetkova, Anya Sorochenkova, Sasha Anisimov는 지도자 Irina Valentinovna와 함께 조부모가 경험 한 전쟁 기간의 에피소드를 재현했습니다. 이 활동은 우리 학교에서 전통적이고 사랑받는 활동이 되었습니다.
그리고 2002년은 정말 특별하고 중요한 해가 되었습니다. 올해 학교 생활 전체를 지역 역사 사업인 '영웅의 이름을 딴 학교'에 바쳤습니다.
변형됨박물관 전시의 일부로 새로운 전시물이 등장했습니다. 그리고 가장 중요한 것은 이제 학교에 훌륭한 가이드가 있다는 것입니다: Nastya DenIsova와 Nikita Grudinin!
그들은 '군복무는 남학생들의 의무이자 명예' 관광순회를 단숨에 진행했다. 그리고 그들이 있다는 것은 완전히 눈에 띄지 않았습니다.걱정했다.
학교 박물관에서의 작업은 Nastya Denisova의 운명을 결정했습니다. 그녀는 Vladimir State University의 박물관 연구 부서에 입학했습니다.
