은밀한 기도란 무엇을 위한 것입니까? 예카테린부르크 인근 타이가에서 외계인이 인류에게 남긴 은밀한 기도문
은밀한 기도는 성찬례 거행을 가능하게 하는 표현이 포함된 독단적인 내용의 텍스트입니다. 사제는 보좌 앞에 선 제단에서 낮은 소리로 이 기도문을 읽습니다. 이때 교회에서 기도하는 교구민들은 집사가 선포하는 교회 찬송이나 호칭을 듣습니다.
고대에는 은밀한 기도가 큰 소리로 선포되었고, 온 교회가 그 기도를 들었습니다. 아이들이 모든 본문을 귀로 듣고 성찬식에서 연주하기 시작하고, 그 돌 위에 불이 내려온 후, 전례에서 사제나 주교의 기도가 조용히 낭독되기 시작했다는 전설이 있습니다. 즉석 선박이 서있었습니다. 그러나 이것은 단지 경건한 전통일 뿐이며, 그 이상은 아닙니다. 왜냐하면 그러한 사건이 비록 기적적이긴 하지만 전체 교회를 비밀리에 특정 사제 기도를 드리는 전통으로 이끌 수는 없기 때문입니다. 이 기도문 자체에는 평신도에게 금지된 내용이 포함되어 있지 않으며 "종"에서 찾을 수 있으며, 정교회 성직자의 대다수는 평신도가 비밀 기도의 목표와 의미를 이해하려면 비밀 기도의 내용을 잘 알아야 한다고 믿습니다. 신성한 전례. 그렇기 때문에 우리는 "은밀한 기도"에 관해 별도로 이야기할 가치가 있다고 결정했습니다.
일반적으로 비밀리에, 즉 전체 사람들에게 큰 소리로 말하지 않고 낮은 목소리로 또는 자신에게 제사장은 밤새 철야 기도 중에 이미 기도문을 읽기 시작합니다. 대저녁기도에서 사제는 “종의 책”에 기록된 대로 “머리를 드러낸 채 제단의 거룩한 문 앞에 서서 총 7명의 빛의 기도를 바칩니다.” 마찬가지로 마틴에서도 12번의 기도가 있습니다. 또한 그는 집사가 강단에서 기도문을 낭송하는 동안 입구에서 향로를 들고 특별 기도문을 낭독합니다. “종의 책”은 그 중 일부를 “은밀하게” 읽도록 규정하고 있지만, 사실 “은밀한 기도”, 아니 오히려 은밀하게 성사를 기념하는 기도는 전례에서 사제가 바치는 기도로만 불러야 합니다.
그러나 가장 먼저 주목할 가치가 있는 것은 신자들의 전례뿐만 아니라 예비신자들의 전례에서도 비밀 기도문을 낭독한다는 것입니다. 은밀한 기도라고 합니다. 오늘날 러시아어에서는 이것이 완전히 정확하지 않은 것 같습니다. 예를 들어, 한 시인은 자신의 시에 다음과 같은 문구를 넣었습니다. “하나님이 오늘 물을 만들고 계십니다.” 그들은 일부 정교회 사람들을 혼란스럽게 합니다. 왜냐하면 “하나님이 오늘 작곡하신다”는 말은 현대인의 귀에 경솔한 의미로 들릴 것이기 때문입니다. 우리는 이렇게 말합니다. "예, 이미 작곡을 충분히 했습니다. 좀 더 작곡하세요. 저를 위해서도 작곡하세요, 작곡가님." 즉 발명가, 몽상가, 평온한 사람입니다. 그러나 실제로 "작성"이 항상 경솔한 말을 의미하는 것은 아닙니다. 예를 들어 세례식에서 물의 축복을 구하는 기도에는 다음과 같은 표현이 있습니다. 여름의 원이 네 번에 관을 씌웠습니다." 즉, 주님은 네 가지 요소를 “구성”하시고 여름의 질서, 즉 계절을 정하셨습니다. 구성 - 이것은 co-chin, 순위라는 단어에서 유래되었으며 하나님께서 순서, 순서, 공동 순서를 승인하셨다는 의미입니다. 즉, 주님은 질서와 구조, 조화를 창조하셨을 뿐만 아니라 질서를 부여하시고, “모든 것이 아주 좋습니다”를 가져오셨습니다!
마찬가지로 그 정의는 “은밀한 기도”입니다. 이것은 “성직자들을 위한 전례용”으로 분류된 기도가 아니라 빵과 포도주를 그리스도의 몸과 피로 변화시키는 성찬례 거행에 필요한 기도입니다. 만일 이 기도문이 은밀한 것이라면, 은밀한 기도문이 인쇄된 “종”은 교회 상점에서 자유롭게 팔 수 없을 것입니다. 평신도라면 누구나 이 책을 구입할 수 있고, 인터넷에서 디지털 사본을 찾아 “선교사”를 처음부터 끝까지 읽을 수 있다는 것은 멋진 일입니다. 그렇지 않다면, 우리가 이 기도문을 욕설로부터 극도로 비밀스러운 “다빈치 코드”로 취급한다면, 우리는 교회의 일반적인 교회 계층 구조, 관계, 공동 봉사에 대해 극도로 잘못된 이해를 갖게 될 것입니다. 성찬례의 단일한 활동에 있어 사제직과 평신도의 역할.
이러한 오해는 교회 공동체를 분열시킵니다. 평신도는 따로, 신권은 따로, 주교는 따로 분리합니다. 모든 사람은 마치 자신의 것처럼 : "진리의 말씀이 올바르게 다스리는"주교, 봉사하고 봉사하는 사제, 그리고 평신도는 서서기도를 듣습니다. 하지만 그리스도께서는 우리를 그분의 보혈로 연합시키지 않으셨습니까?
교회는 그리스도의 몸이다. 그것은 정교회에 관련된 모든 기독교인이 공동으로 창설한 것입니다. 각자는 자신의 교회 차원에서 자신의 재능과 강점과 기술을 가지고 있습니다. 사도 바울은 성령께서 주시는 다양한 은사에 대해 이렇게 말합니다. “은사는 여러 가지나 성령은 같으니”(고전 12:4). 그러므로 평신도들도 집에서 비밀 기도문을 읽을 수 있습니다. 그들은 마음으로 배울 수 있습니다. 그들에게 축복되지 않는 유일한 것은 제사장 대신 보좌 앞에서 은밀한 기도문을 읽는 것입니다. 왜냐하면 그들은 그러한 카리스마 (신권의 은사)가 없기 때문입니다. 그들은 보편적인 “왕 같은 제사장”의 카리스마를 가지고 있습니다. 사도 베드로에 따르면 신약의 평신도들은 “택하신 족속이요 왕 같은 제사장들이요 거룩한 나라요 특별한 백성이니 이는 너희로 찬송하게 하려 하심이니라” 너희를 어둠에서 불러내어 그의 기이한 빛에 들어가게 하신 이의 말씀(베드로전서 2장 9절) - 원래는 세례와 견진성사로 받았습니다. Trebnik은 이에 대해 이렇게 말합니다. "그가 높은 직함의 영예를 받아들이기를 바랍니다."
오늘날 “평신도”라는 단어는 완전히 정확하지 않은 의미도 갖게 되었습니다. 즉, 평신도는 "어두운 데서 그의 기이한 빛에로 부르신 이의 완전하심을 선포하기 위하여" "그의 기업으로" 받아들여지지 않은 것 같은 사람입니다. 그래서 하나님의 작은 사람은 걸어갔습니다. 과거에는 촛불을 켜고 현관으로 나갔다. “인생에 대해 이야기하기 위해” 사실, 전례에 참석하는 사람은 항상 실제적인 공동 봉사, 즉 주교와 사제직, 그리고 그리스도와 함께 봉사합니다.
전례 중에 사제가 읽는 대부분의 기도문은 일인칭이 아니라 복수형 “우리”로 읽혀집니다. 사제는 기도할 때 대명사 “나”를 단 두 번만 사용하는데, 처음으로 케루빔 노래를 부르는 동안 그는 대입장 동안 혼자 잔을 들고 주님께 그의 죄를 용서해 달라고 간구하기 때문입니다. 그리고 실제로 두 번째는 영성체 전, 개인 영성체 전입니다.
전례에서는 모든 것이 하나님의 삼위일체와 같고, 공통된 것은 모두 내 것이고, 내 것은 모두 공통입니다. 모든 사람이 기도하는 기분을 순간적으로 확인하는 것은 불가능하며, 어느 정도 일관성이 있어야 합니다. 그러므로 영원 속에서 하나님의 전례는 다음과 같이 “지속”됩니다. 즉, 삼위일체의 모든 위격들의 충만한 사랑 안에 현존하는 하나의 영원하고 즉각적인 것입니다.
우리에게는 이 순간이 시간의 흐름에 따라 2시간, 1시간 30분이라는 일시적인 기간으로 전개되어야 합니다. 하지만 반드시 존재해야 합니다. 그러므로 사제는 다른 모든 비밀 기도문을 복수형으로 읽습니다. 평신도는 그것을 듣지 못하더라도 그는 "우리"라고 말합니다. 질문이 생깁니다. 왜 사제는 이제 이러한 은밀한 기도문을 혼자 읽어야 할까요?
역사적으로 고대에는 특별한 경건을 위해 큰 소리로 낭독되는 많은 기도문이 비밀리에 읽혀지기 시작했습니다. 비잔티움 전성기의 정교회 예배에서는 항상 예배의 더 큰 신성화를 향한 움직임이있었습니다. Rus에서는 이러한 전통이 계속되었습니다. 고대 기독교인들이 몰랐던 경건한 혁신 중에는 제단을 덮는 커튼의 도입이 있습니다 (Rus에서는 더 나아가 성상화 벽을 세웠습니다). 수도원 신심을 표준으로 지향합니다. 예배에서 남성과 여성의 분리 (비잔티움에서는 성전의 여러 장소에서기도했습니다) 등. 그리하여 6세기 사제들의 기도는 소리내어 드리는 기도의 범주에서 점차 은밀하고 친밀한 기도의 범주로 옮겨갔습니다.
한편으로는이기도를 더 경건하게 대할 수 있습니다. 우리 귀에 들어오지 않으며, 일상생활에서 감히 큰 소리로 말한다고 해도 결코 가볍게, 무책임하게 대하지 않을 것입니다. 불행하게도 성경을 사용할 때 그러한 용이함과 무책임함은 우리가 일상적인 대화에 사용하는 표현과 인용문을 사용하여 구별됩니다.
그러나 반면에 신자들을위한기도가 불가능하기 때문에 신성한 전례 기간 동안 성찬을 깨닫고, 우리가 듣는 것에 대한 경외심으로 가득 차고, 하나님에 대한 경외심과 감사로 가득 차게 될 기회가 박탈됩니다.
기독교의 첫 세기에 전례는 훨씬 더 오래 지속되었으며 때로는 밤새도록 지속되었습니다. 예배 중에 성경은 길고 광범위하게 들렸으며 때로는 복음이나 사도 서신 전체를 한 번에 읽었습니다. 이 전통은 아침 예배에서 여러 복음 장을 읽는 대 사순절 기간 동안 정교회에서 부분적으로 보존되었습니다. 성주간의 첫날에는 요한복음 전체를 주일 장까지 읽습니다. 요즘에는 주간 예배에서 그들은 신약성경에서 발췌한 부분인 개념만을 읽습니다. 복음서를 시작 부분으로 나누는 것은 8 세기 전례 관행의 편의를 위해 다마스커스의 요한 수도사와 Studite 수도사 테오도르에 의해 만들어졌습니다.
고대에는 성경 이후에 교회의 교사들이 읽은 내용을 광범위하게 해석했습니다. 오늘날 설교라 불리는 것도 바로 이 관습에서 비롯됩니다. 고대 예배의 대부분은 구약의 유월절 성전 예배에서 따왔습니다. 그러나 전례의 첫 번째 부분인 회당은 부활절 예식에서 가져온 것이 아니라 특히 그들이 모여 시편을 부르고 그리스도와 사도들을 포함한 성경을 읽었던 회당에서 따온 것입니다. 히브리어로는 회의입니다.
그리스어 에클레시아(ekklesia)는 모임으로도 번역됩니다. 이것이 최초의 기독교 공동체가 불려지기 시작한 방법이고 나중에이 단어는 단순히 교회, 특정 교회 본당을 의미하기 시작했습니다. 그리고 성경을 낭독하고 선생님의 해석을 낭독한 후, 사제가 사람들이 있는 곳으로 강단으로 나오자 신약 성찬 기도 시간이 되었습니다.
첫 번째 기도는 신의 생명의 신비와 영광에 바쳐진 무감각적 기도였고, 두 번째 기도는 지상 현실에서 신의 영광을 드러내는 격변적 기도였으며, 세 번째 기도는 두 가지 신학적인 접근 방식을 통합했습니다. 그렇습니다. 하나님은 알 수 없고, 이해할 수 없고, 측량할 수 없다고 선언했습니다. 그러나 그분 자신이 세상에 자신을 계시하셨고 이제 이 세상에서 교회는 세상과 인간의 구원에 관한 이해할 수 없는 하나님의 진리를 담고 있습니다.
오늘날 전례 첫 부분의 이 세 가지 첫 기도는 몇 문장으로 짧습니다. 고대에는 그것들이 훨씬 더 광범위했기 때문에 영장류는 시간 제한 없이 그것들을 제공할 권리가 있었습니다. 그러나 점차적으로, 세기마다 이러한 기도문을 작성하는 특정 전통이 교회에서 발전했습니다. 마찬가지로 성찬기도의 내용 자체도 정해졌다.
이것이 전례 기도의 전체 정경이 점차 발전한 방식이지만, 교회의 천년 역사 동안 이 정경은 상당한 변화를 겪었습니다. 훨씬 짧아져서 오늘날에는 인상적인 기도문 중 몇 문장만 남아 있습니다. 은밀한 기도도 비슷한 운명을 겪었습니다. 왜 이런 일이 일어났나요? 몇 가지 이유가 있습니다. 첫 번째 주된 이유는 사람들 사이의 경건함이 부족하고 "하나님의 말씀을 듣는 것"에 대한 관심이 부족하기 때문입니다. 사람들은 평신도뿐만 아니라 성직자와 성직자도 이해해야합니다. 예를 들어, 시내 산의 사막으로 들어가는 것과 같은 큰 업적이 있습니다. 모든 사람이 영의 높고 많은 시간의 전례 긴장을 견딜 수는 없었습니다.
그리고 이 전례 축소 시기는 콘스탄티누스 대제 치하에서 313년에 기독교가 합법화되었던 4세기와 일치합니다. 더 이상 광범위한 박해는 없었고, 황제 자신과 많은 고위 관리들이 “신앙의 인장”을 받아들였습니다. 제국 전역에서 시민들이 한꺼번에 세례를 받기 시작했습니다. 교회는 박해, 유배, 야간 집회, 감옥, 처형, 고문, 시련, 신앙을위한 고난의 고난을 모르는 수천 명의 사람들로 가득 차있었습니다. 그리고 새로 도착한 이 사람들은 그리스도인들이 진리를 위해 300년 동안 고통을 겪는 동안 전례에서 겪었던 영적 긴장을 견딜 수 없었습니다. 그런 다음 그들은 버텼지만 그럴 수 없었습니다. 모든 힘과 지식에는 때가 있습니다.
여기서 누군가가 전례가 훨씬 짧아졌다는 사실을 보면 부정적인 측면, 교회의 은혜가 빈곤하다는 사실을 본다면 그는 틀렸다는 것을 즉시 경고할 필요가 있습니다. 가장 큰 의미에서 틀렸습니다. 그는 교회가 안토니오 대왕이나 사로프의 세라핌과 같은 거인과 영의 영웅들만을 위한 자리를 가지고 있다고 생각하기 때문에 착각합니다. 그렇게 생각하는 것은 러시아 문학에는 단어의 천재인 푸쉬킨, 톨스토이, 도스토옙스키만을 위한 자리가 있다고 결정하는 것과 같습니다. 예를 들어 Zhukovsky, Batyushkov, Odoevsky, Apukhtin, Grigoriev, Polonsky 또는 Garshin과 같은 작가는 러시아 가정의 문학에 구석조차 없습니다. 우리는 그것들을 지워야 합니다. 그리고 영원히 잊어버리세요. 이것은 매우 잘못된 관점입니다.
예를 들어 보겠습니다. 어느 날 한 젊은 신학생이 교회에 왔는데 신부님이 그에게 물었습니다. “그럼 신학교를 졸업하면 결혼해서 신부가 되실 건가요?” “아니요. 저는 신부가 되고 싶지 않아요. 정말 실망스럽습니다.” 신부는 “하느님 감사합니다!”라고 대답했습니다. 신학생은 그의 말을 이해하지 못했습니다. 왜 “하느님께 감사합니까?” 신부는 이렇게 설명했습니다. “그렇습니다. 당신은 사람이 되기 때문에 삶을 보기 시작합니다. 그렇지 않으면 당신은 그런 송아지 눈으로 사람들과 신부들을 계속 바라보았습니다. 이제 당신은 인생에서 무언가를 분별할 수 있고, 이제 어둠이 당신의 눈에서 점차 사라지고, 이 어둠 속에서 밝은 점을 분별하기 시작할 것입니다. 삶의 고난에도 불구하고 봉사하는 사람들, 이러한 내적 슬픔에도 불구하고 그토록 잔인한 서리로 마음이 차가워지는 것을 보게 될 것입니다. -그래서 이 모든 것에도 불구하고 당신을 실망시킨 사제들은 무슨 일이 있어도 여전히 이겨내고, 봉사하고, 고백하고, 세례를 주고, 설교하고, 결혼합니다! 그러므로 사랑하는 여러분, 이 가장 정당하고 좋은 실망이 당신에게 일어난 것에 대해 하나님께 감사해야 합니다.”
그것은 사제에 관한 것이 아니라 단지 우리에 관한 것입니다. 당신이 이미 지상의 인간 빈곤을 자신의 경험을 통해 알고 있을 때, 당신은 인간의 냉담함을 이해하고, 이 모든 것을 알고 모든 것을 용서할 때, 영혼 속에서 실제로 많은 것이 뒤집혀집니다. 인간의 본성과 인격의 깊이와 신비, 거룩함의 불가해성에 대한 참되고 실제적인 이해로 다시 태어납니다.
Viktor Astafiev의 전쟁에 관한 놀라운 책 "Cursed and Killed"가 있습니다. 모든 영혼이 그런 책을 입을 수는 없습니다. 책이 피로 쓰여졌다고 하면 이 책은 마지막 피 한 방울까지 쓰여졌기 때문이다. Astafiev는 그 후 오래 살지 못했습니다. 그러한 책을 쓰려면 마음을 팬케이크처럼 펴고 전쟁에 대한 모든 끔찍하고 영웅적인 기억을 그 안에 담아 뜨거운 영혼의 오븐에 다시 넣어야합니다. 이것이 실제 문학이 구워지는 유일한 방법입니다. 그의 소설에서 Astafiev는 도시, 마을 및 마을에서 군 복무를 요청받은이 18 세 소년에 대한 영웅에 대해 쓰고 그들이 비인간적 인 업적을 수행 한 "전례없는 단순성"으로 썼습니다! 여기 젊은 군인이 앉아 있고, 남루하고, 배고프고, 잘 먹은 프리츠에게 욕하고, 담배를 피우고, 일어나서 달려가서 가슴으로 벙커를 덮습니다.
그러므로 전례가 1세기에 비해 훨씬 짧아졌다는 사실로 돌아가면, 오늘날 우리 그리스도인들은 이에 대해 슬퍼하거나 기뻐할 필요가 없고, 이를 모든 사람을 위한 하느님의 자비로운 섭리로 인식할 필요가 있습니다. 하느님의 섭리로 전례는 세상에 오는 모든 사람, 살아 있는 모든 인간 영혼, 즉 위대한 영과 작고 약한 영을 위해 균등하게 균형을 이루는 현대 형식의 전례를 마련하셨습니다. 그러나 현재의 평균 예식에서도 전례는 이해할 수 없고 끔찍한 방식으로 성도들에게 그 모습을 드러냅니다.
Radonezh의 St. Sergius의 제자 인 Borovsk의 수도사 Paphnutius는 겸손한 도식 수도사로서 자신이 수고를 통해 세운 수도원에서 전례를 거행한 적이 없습니다. 그리고 죽기 전 단 한 번, 부활절 날 형제들이 많은 비용을 들여도 사제를 찾지 못했을 때 그는 전례를 집전하고 이렇게 말했습니다. “이제 내 영혼은 내 안에 거의 남아 있지 않습니다. 꼭 필요한 것이 있더라도 더 이상 요구하지 마세요!” 우리의 역사적 전례는 그 불같은 정신, 하느님의 은사의 충만함을 어떤 손상도 없이 보존해 왔으며, 수 세기에 걸쳐 완전하고 순수하게 전해 왔습니다.
하나님의 지혜, 자비, 사랑은 주님 께서 우리에게 하늘에서이 선물을 주셨다는 사실뿐만 아니라이 선물을 단순하고 복잡하지 않고 겉으로는 기적적이지 않고 "큰 소리로 끓이지 않는"방법으로 주신다는 사실에서도 나타납니다. ” 모든 사람이 듣고, 인식하고, 반응하고, 다른 사람과 공유할 수 있는 형태입니다. 어린아이도, 연약한 노파도 한마디로 모두 그리스도인입니다. 오늘 전례가 고대와 똑같았다고 상상해 보세요 - 밤새도록요! 아마도 많은 사람들이 교회에 서서 주저하고 체조 선수가 큰 정상 아래로 날아가는 서커스 에서처럼보고 결정했을 것입니다. 음, 이것은 우리를위한 것이 아닙니다. 여기서는 할 일이 없습니다. 이러면 안 돼, 여기서 나가자. 그러나 이제 교회에서는 모든 것이 반대 방향으로 진행됩니다. 사람이 거리에서 왔고 교회의 모든 것이 그에게 너무 단순하고 깨끗하며 원시적으로 보입니다. 할머니, 어린이에게는 모든 것이 명확하고 모든 것이 이해할 수 있습니다. 그리고 그 사람은 떠나지 않습니다. 반대로, 어떤 이유로 그는 남아 있었고 수년에 걸쳐 의식의 외적인 단순함 뒤에 정통 신앙의 깨끗한 깊이와 기쁨을 이해하기 시작했습니다.
소크라테스, 플라톤, 푸쉬킨, 안소니 대왕과 Vyatsky의 Trifon뿐만 아니라 전쟁 참전 용사 Vanya 삼촌, 요리사 Glasha 이모, 반 청각 장애인 할머니를위한 모든 사람을위한 전례 Nadezhda, 그리고 시각 장애인 할아버지 Emelyan , 일시적으로 "가상화 된"십대 Seryozha 및 전시회처럼 그려진 도자기 접시-이웃 집의 소녀 Sveta 및 장애인 아프가니스탄 Anatoly를 위해; 성찬례는 정신과 사고의 위대한 영웅들만을 위한 것이 아니라 “모든 사람을 위한 것”입니다.
그러므로 일상 예배의 외적인 단순성에도 불구하고 정교회 전례에는 말하자면 큰 의미의 신성한 샘이 숨겨져 있고 감겨져 있습니다. 이 강력한 샘이 세상의 공간에 펼쳐지면 모든 사람을 연결하고 “우주의 모든 끝에서” 모든 사람을 그리스도께로 모으는 강력한 샘입니다. 그녀는 결코 식물이 부족하지 않을 것입니다. 그녀는 영원합니다. 그리고 모든 사람은 최선을 다해 이 신비한 정신적 샘을 느끼고 인지할 수 있습니다. 그러므로 은밀한 기도와 예배 시간 단축이 이런 식으로 이루어지기 시작한 것은 하나님 께서 약하고 재능이 적고 게으른 사람들에게 영적인 출발을 주셨 기 때문이 아니라 모든 사람을위한 보편적 인 인간의 길을 선택 하셨기 때문입니다. 약자도 강자도 따라온다.
교회는 모든 하느님 백성이 참여할 수 있도록 전례를 외적으로 단순화하는 데 동의했습니다. 그래서 전례는 전례입니다. 결국 "전례"라는 단어는 그리스어에서 공통된 원인으로 번역되었습니다. 그러므로 오늘날 은밀한 기도문은 은밀하게 읽히지 않고 조용히 낭독됩니다. 제사장들은 보좌 앞 제단에서 때로는 조용히, 때로는 큰 소리로 그것을 읽어서 모든 교구민들이 은밀한 기도를 듣게 했습니다. 그러나 이것은 Nikolina Gora에서 봉사하는 Archpriest Vladislav Sveshnikov 또는 Archpriest Alexey Gostev와 같은 경험 많은 목자들이 가장 자주 수행합니다. 어떻게 이런 일이 발생하나요? 먼저 합창단이 성가를 부르고, 신부가 기도문을 낭독합니다. 예배 시간은 15~20분 정도 길어집니다. 많은 양은 아니지만, 비밀 기도문을 어떻게 읽을 것인지, 조용히 읽을 것인지에 대한 결정은 사제 개인이 결정할 수 없다는 것이 핵심입니다. 교회는 집단적으로만 결정을 내릴 수 있습니다. 아마도 성직자들 사이에서 이전의 시끄러운 전통으로 돌아가는 일은 없을 것입니다. 대부분은 계속해서 스스로 책을 읽겠지만, 교구가 친근하고, 작으며, 시골이거나 지역적인 교회, 또는 반대로 여러 세대의 교구민들에 의해 잘 알려져 있고 잘 관리되는 교회에서 여기저기서 교구민들이 책을 읽습니다. 영적으로 경험이 있고 고대 관습의 도입을 허용하는 것이 어렵지 않을 것입니다. 그러면 학장과 집권 감독으로부터 축복을 받고 마음의 단순함 속에서 자신이 이생에서 특별한 일을 하고 있다는 것, 즉 당신이 어떤 위대한 영적 위업을 수행하고 있다는 것입니다.
종교와 신앙에 관한 모든 것 - 자세한 설명과 사진과 함께 "모든 나쁜 것으로부터 보호하기 위한 강력한 기도".
당신의 영혼이 얼마나 자주 기분이 좋지 않은지 알고 계셨습니까? 이 경우 사람들은 원칙적으로 스스로 죄를 짓습니다. 그들은 또한 과거의 기분이나 생각의 변화에 대한 이유를 찾고 있습니다. 즉, 자신의 성격 내에서. 실제로 그 이유는 완전히 다를 수 있습니다. “그들은 그것을 징크스했습니다!” -할머니들에게 말해보세요. 이는 어느 정도 타당하다. 다른 사람의 부정적인 태도가 자유롭게 당신의 분야에 들어와 그곳을 지배하여 당신의 기분을 망치고 문제를 일으킬 수 있습니다. 그러한 "공격성"에 맞서 싸우는 수단도 오랫동안 알려져 왔습니다. 보호 기도가 그들에게 도움이 될 수 있습니다. 그들에 대해 이야기합시다.
언제, 어떻게 읽어야 하는가
사람들은 자신의 생각과 희망으로 주변 세상을 만듭니다. 이것은 오늘날 새로운 밀교 학교에서 우리에게 말하는 것과 대략 같습니다. 이에 대해 논쟁할 수도 있고 동의할 수도 있습니다. 하지만 예방 조치로서 생각을 긍정적으로 유지하고 목표를 밝게 유지하는 것이 나쁠 것은 없습니다. 그리고 보호 기도가 이에 도움이 됩니다. 이상하다고 당신은 말합니다. 이론적으로 그들은 외부 부정성을 겨냥합니다. 그래 맞아. 하지만 당신이 위협이 되지 않는다면 누가 당신을 공격하겠습니까? 그게 요점입니다. 자신의 길을 가로막는 모든 것을 파괴하려는 악마적인 사람들은 실제로 존재하지 않습니다. 그들의 공격에는 항상 이유가 있습니다. 그녀는 합리적일 수 있습니다. 예를 들어, 이것은 시기심이나 장애물을 제거하려는 욕구입니다. 사람 자신이 왜 이 지인이나 지인을 싫어하는지 실제로 말할 수 없는 비합리적인 공격성도 있습니다. 이것은 그들의 활발한 상호 작용의 결과입니다. 이 경우, "증오자"는 "피해자"의 영혼 속에 있는 것에 반응합니다. 그리고 이러한 상황을 바로잡기 위해 보호 기도가 고안되었습니다. 그들은 모순을 완화하고 부정적인 감정의 열정을 진정시킵니다. 따라서 불편함을 유발하는 모든 상황에서 사용됩니다. 공격성을 느끼나요? 여기에 기도를 기억할 기회가 있습니다. 주님께로 향하는 것이 화를 내거나 두려워하는 것보다 훨씬 낫습니다.
자신을 보호하기 위해서인가, 아니면 자신을 정화하기 위해서인가?
많은 사람들이 그러한 특별한 기도에 어떻게 접근해야 하는지에 대해 별로 생각하지 않습니까? 사람이 자신과 악의를 품은 사람 사이에 "벽을 쌓"으려고 노력하고 있음이 밝혀졌습니다. 이것이 그러한 행위의 의미입니까? 이것이 바로 강력한 보호 기도를 위한 것입니까? 생각해 보면 그렇지 않다는 것을 알게 될 것입니다. 기도란 무엇입니까? 본질적으로 그것은 전능자에게 호소하는 것입니다. 그분은 정말로 그분의 자녀들에게 서로와 세상으로부터 스스로를 고립시키도록 가르치셨습니까? 아니요. 그 반대의 경우도 마찬가지입니다. 전능하신 하나님께서는 그분의 자녀들이 즐겁고 행복한 삶을 살기를 바라셨습니다. 그리고 사람이 외부 공격으로부터 숨어 자신의 생각으로 "소파 아래"로 자신을 몰고 갈 때 여기에는 어떤 빛이 있습니까? 이것이 사람이 아니라 작은 쥐가 사는 방식입니다. 보호 기도는 신성한 빛으로 가득 차고 조화를 찾는 방법입니다. 그런 성향을 지닌 사람에게는 좋은 일만 생길 것입니다. 공격성은 강철 장벽의 둔한 화살처럼 그를 튕겨 낼 것입니다. 비슷한 분위기로 프로세스에 접근해야합니다. 이 경우 보호는 난공불락의 요새를 건설하는 것이 아니라 신성한 빛으로 포화시키는 것입니다.
우리가 의지해야 할 성도들에 대하여
다양한 신앙을 가진 사원의 목사와 일꾼에게 물어 보면 어느 천상이 무엇을 담당하는지 자세히 알려줄 것입니다. 각각에 대한 해당 전설과 이야기가 있습니다. 예를 들어 정교회에서는 미카엘 대천사에게 보호 기도를 드리는 것이 인기가 있습니다. 이 성자는 군사적 공로로 유명해졌습니다. 그는 뱀에 맞서 약한 자를 보호하셨습니다. 그분은 여전히 더 강력한 세력의 공격을 받는 사람들을 구출하러 오십니다. 지원을 받으려면 이것을 믿어야합니다. 아이콘 앞에서 대천사 미카엘에게 보호 기도를 드리고 있습니다. 자신의 말로 말하는 것이 좋습니다. 예를 들면 다음과 같습니다. “세인트 마이클! 뱀을 물리쳤어요! 약한 자들을 도왔고 잔인한 생물들로부터 그들을 구해냈습니다! 주님의 종 (이름)을 슬픔과 질병, 적과 대적, 맹렬한 시선, 모든 문제에서 구해주십시오! 아멘!"
보호기도 “빛의 천상의 방패”
사람이 매우 어려운 상황에 처하게 되면 특별한 것이 필요합니다. 사실 우리는 때때로 시험을 받습니다. 더 높은 권력은 이해하기 위해 완전한 집중이 필요한 교훈을 제시합니다. 아우라를 정화하고 진동 수준을 높이며 외부 에너지 공격의 "경로"를 차단할 수 있는 기도도 있습니다. 이것이 보호기도인 '빛의 천상방패'입니다. 부도덕한 조작자의 대상이 될까 봐 두려울 때 읽어보는 것도 좋습니다. 그녀의 말을 발음하면서 빛이 어떻게 머리에 떨어지고 몸을 감싸는지 상상해보십시오. “나는 정화의 불, 눈부신 광선, 빛의 밝은 검을 불러 악을 베어버립니다! 빛나는 힘으로 나를 감싸주세요. 생명을 주는 불비로 내 영혼을 적시소서. 내부의 모든 부정적인 것을 태워 버리십시오. 당신의 빛나는 힘을 채워주세요. 천상의 빛의 방패가 나를 지켜준다! 지상과 지옥의 악의 세력으로부터, 내가 원하지 않는 간섭으로부터. 시기심, 나쁜 외모, 증오와 분노, 조작과 배신까지. 이제부터 나는 어떤 악에도 무적입니다. 나는 신성한 에너지, 사랑, 빛입니다! 그렇게 놔두세요!"
사랑하는 사람을 지켜달라는 기도
악이 당신을 향하면 어렵습니다. 하지만 사랑하는 사람에게 위협을 느낀다면 그것은 재앙입니다. 공격은 커녕 감히 곁눈질하는 놈을 파괴하고 싶을 뿐이다. 그러한 상황에 대해 매우 강력한 보호 기도가 있습니다. 결국, 당신 자신의 분노나 공격성으로 당신은 사랑하는 사람의 삶에 불행을 불러일으킬 뿐입니다. 그를 보호하고 자신을 진정시켜야 합니다. 즉, 빛으로 가득 차서 이 모든 "에너지 먼지"가 씻겨 나가고 망각에 빠지는 것입니다. 뒤에 있는 사람에게 이렇게 말할 필요가 있습니다. “주님께서 당신과 함께 여행하실 것입니다. 그의 선하심을 잊지 마십시오. 하나님의 어머니가 당신보다 앞서 계십니다. 예수님이 당신 뒤에 계십니다. 대천사와 함께 천사들이 오른쪽과 왼쪽을 걷고 있습니다. 아무도 화를 내지 않을 것입니다. 성령은 당신 위에 별입니다! 당신을 보호하고, 빛으로 덮어줍니다! 아멘!"
집을 떠나기 전
보호기도가 신성한 규칙인 사람들이 있습니다. 예를 들어, 그들은 더 높은 권력의 지원을 받지 않고는 결코 한계점을 넘지 않을 것입니다. 예를 들어, 매번 다음 기도문을 읽을 수 있습니다. “나는 문지방을 넘어 나 자신을 넘어갈 것이며, 내가 가고 싶은 강한 문 뒤에서 축복을 받으며 담대히 나아갈 것입니다. 나는 길을 잃지 않을 것이고, 내 다리도 굴복하지 않을 것이다. 나는 검은 악을 우회하고 문제에 빠지지 않을 것입니다. 나는 상처받지 않을 것이고, 넘어지지 않을 것이며, 행복하게 집에 돌아갈 것입니다. 아멘!".
불친절한 표정이 느껴질 때
어느 곳에서나 부러워하거나 판단하거나 단순히 "엉뚱한" 사람을 만날 수 있습니다. 그의 에너지는 "당신을 강타"할 수 있으며 때로는 당신의 분야에 "갇히게"될 수도 있습니다. 그건 그렇고, 우리는 대개 그러한 비자발적 공격을 느낍니다. 그들이 말했듯이 불안해집니다. 악한 사람들로부터 보호기도를 배우는 것이 필요합니다. 그것들은 짧고 많은 것들이 있습니다. 예를 들어, 다음과 같이 말할 수 있습니다. “나는 거울 고치에 나 자신을 닫고 있습니다. 나는 모든 것을 나쁘게 반영합니다! 아멘!" 또는 혀끝을 깨물고 "당신이 왔던 곳으로 가세요!"라고 생각하는 것도 좋습니다. 그러한 상황에서는 기도문을 기억하고 읽을 수 있다고 말합니다. 방패와 검이 동시에 됩니다. 즉, 당신은 당신의 현장을 주님의 빛으로 채우지만 다른 사람의 에너지를 인식하지 못합니다.
불친절한 사람과 자주 대화를 나누는 경우
이런 상황에서는 집에 성수를 보관하는 것이 좋습니다. 때로는 그것을 가지고 다녀야 할 때도 있습니다. 상태가 악화되고 있다고 느끼면 기다리지 마십시오. 물에 대고 말하세요. "나는 나 자신에게 하품을 하고, 짖었고, 이제 나는 돕고 있고, 물을 쏟아 붓고 있습니다!" 아멘!" 정확히 세 모금을 마십니다. 일일 보호를 설치할 수도 있습니다. 이렇게하려면 아침에 세수하면서 왼쪽 손바닥에 약간의 물을 묻혀 얼굴을 헹구고 (큰 소리로) 이렇게 말합니다. "어머니가 나를 낳았고 나를 데리고 가셨습니다!" 아멘!" 이 작업을 세 번 수행하십시오. 얼굴에 묻은 물기를 닦아내지 말고 자연 건조시켜주세요. 그리고 물론 정기적으로 성전에 가는 것도 필요합니다. 영혼에 빛이 있는 사람을 해치는 것은 불가능하다는 것을 기억하십시오. 최소한 백 명의 악마와 천 명의 악마가 맴돌도록 하세요!
악령과 악령에 대항하는 강력한 정통기도는 무엇입니까?
웰빙을 위해서는 다양한 상품이 풍부할 뿐만 아니라 보호받고 있다는 느낌도 필요합니다. 그리고 이것은 건강 상태, 정서적 배경뿐만 아니라 에너지 보호막에도 영향을 미칠 수 있습니다. 예를 들어, 악한 사람, 험담, 중상 모략으로부터 자신을 보호하여 그들이 메시지와 나쁜 말로 당신에게 해를 끼칠 기회를 갖지 않도록하는 것이 매우 중요합니다. 이를 위해 많은 사람들이 악한 사람, 악한 사람, 마법사, 직장에서 부러워하는 사람 등의기도를 사용합니다. 이 기사에서는 그 중 가장 인기 있는 것을 제공합니다.
부정적인 외부 간섭으로부터 보호하기 위해 부적, 부적, 부적 등 다양한 도구가 사용됩니다. 그리고 그 중에서도 악에 대항하는 효과적인 수단 중 하나인 기도는 매우 강력한 에너지 보호 수단입니다.
중요한 마법의 단어
사람이 성도와 기쁨으로 정식화 된 천상 신자들과 대화를 나눌 기회를 가질 수 있도록 정통기도가 존재합니다. 그 힘은 말뿐만 아니라 믿음에도 달려 있습니다. 그러므로기도가 악한 사람들로부터 미치는 영향을 통해 강력한 보호를 구축하기로 결정한 후에는 자신의 소망을 이해하고기도가 실제로 도움이된다는 것을 진심으로 믿어야합니다.일반적으로 악한 사람은 그리 많지 않습니다. 악의 근원이라고 할 수 있는 사람의 행동은 상황에 따라 직접적으로 달라집니다. 아마도 특정 조건에 처해 있는 가장 친절한 사람이라도 부정성과 공격성을 발산할 것입니다. 이는 하나님에게는 “악한 자”가 없다는 사실로 확증될 것입니다. 그는 그러한 사람을 죄인, 거룩한 바보로 인식합니다. 그러므로 주님께서는기도에 대한 응답의 형태로 악행을 행하는 사람으로부터 보호하심으로써 부정적인 에너지로부터 보호해 주 십니다.
악한 사람이나 마술사를 행하는 모든 악으로부터 자신을 보호하기 위해기도하려면 특정 규칙을 따라야합니다. 세 가지 주요 규칙이 있습니다.- 앞서 이야기한 참된 믿음.
- 최고의 시간과 장소. 아무도 기도하는 것을 방해하지 않도록 조용한 장소를 선택해야 합니다. 아침 (새벽)에 기도문을 읽는 것이 좋습니다.
- 저주와 함께기도를 사용하지 마십시오. 왜냐하면 그것은 흑 마법에 속하고 부정적인 결과를 가져 오기 때문입니다.
또한, 기도의 효과를 높이려면 마음속으로, 속삭이듯이 기도해야 합니다. 그러므로 적절한 버전의 텍스트를 미리 배우십시오.
강력한 보호막을 구축하기 위한 의식
직장에서 적, 악한 사람, 악의를 품은 사람들로부터 당신을 보호하는 강력한 방패를 설치하려면 이 강한 기도가 필요합니다. 특별한 의식과 함께 읽으면 주님의 보호를 받는 데 도움이 된다.먼저 사원에 가서 그곳에서 일반 양초 12개를 사야 합니다. 그런 다음 같은 사원의 세 면에 세 개의 불이 켜진 양초를 놓아야 합니다.
- 예수 그리스도의 아이콘 앞에서;
- 성스러운 신의 어머니;
- 모든 축복받은 마트로나 장로의 이미지 앞에.
“전능하신 우리 주와 예수 그리스도여! 하나님의 종(이름)인 나를 적, 오물, 다른 사람의 악하고 나쁜 생각으로부터 깨끗하게 해주세요. 아멘. 아멘. 아멘".
이 텍스트를 몇 번 반복해야 하는지에 대한 권장 사항은 없습니다. 그러나 기도를 더 많이 반복할수록 그 효과는 더 커질 것입니다. 양초를 설치하고 기도한 후 남은 양초 3개를 가지고 집으로 돌아갈 수 있습니다. 같은 날 자정에 이 세 성인의 성상을 집에 놓고 그 앞에 촛불을 켜야 합니다. 그런 다음 또 다른 정통적이고 보호적이며 강한 기도가 드려집니다.
“전능하신 우리 주와 예수 그리스도여! 하나님의 종(이름)인 나를 악과 원수의 생각으로부터 구원하고 지켜 주소서. 흑인의 부러움, 험담, 중상 모략, 나쁜 말로부터 보호하십시오. 하나님의 종 (이름), 마법사의 행위, 저주, 사악한 눈, 피해를 나에게서 제거하십시오. 나병과 감염으로부터 내 영혼과 몸을 깨끗하게 하시고, 악한 눈이나 악한 말이 나를 치지 않도록 보이지 않는 부적을 내 위에 설치하십시오. 나의 모든 죄를 용서하시고 나에게 축복과 자비와 용서를 보내주소서. 아멘. 아멘. 아멘".
나쁜 사람을 만나면
사회에서 악을 풍기는 사람을 만나면 또 다른 기도문을 읽을 수 있습니다. 악한 사람들의 기도문은 매일 반복하기에 적합합니다.
“주님, 하나님의 종 (이름) 인 나를 높은 언덕으로 들어 올려 내 원수의 눈에 얼음물을 붓고 그들의 입술을 닫고 금 자물쇠로 이빨을 닫으십시오. 아멘".
집을 떠나기 전에 이 부적 기도를 반복하면 하루 종일 부정적인 에너지로부터 자신을 보호할 수 있습니다.
악의를 품은 사람들과 다양한 문제로부터 보호하기위한 가장 강력한기도
주기도문 – 우리 아버지
아버지의 이름이 빛나 시며 수,
당신의 왕국이 임하게 하소서.
그들은 해낼 것이다
하늘과 땅에서와 같이.
오늘 우리에게 일용할 양식을 주소서.
우리가 우리에게 빚진 자를 용서해 준 것 같이 우리 빚을 용서해 주십시오.
우리를 시험에 들게 하지 마옵시고 다만 악에서 구하옵소서.
복되신 동정 마리아께 드리는 기도
우리를 미워하는 자들의 불행을 소멸해 주소서
우리 영혼의 모든 답답함을 풀어 주소서.
당신의 거룩한 형상을 바라보며,
우리를 위한 당신의 고통과 자비에 감동받았습니다
그리고 우리는 당신의 상처에 키스합니다.
우리는 당신을 괴롭히는 우리의 화살에 겁을 먹습니다.
동정심 많은 어머니, 우리가
우리 마음의 완악함 속에서
이웃의 완고함 때문에 멸망하게 될 것입니다.
당신은 진실로 악한 마음을 부드럽게 하는 존재입니다
어떤 악으로부터 예수 그리스도를 향한 강력한 보호기도
악한 사람들로부터 예수 그리스도를 보호하는 기도
정직한 십자가에 대한 보호기도
어둠의 세력으로부터 대천사 미카엘을 보호하는 기도
적들로부터 대천사 미카엘에게 드리는 기도
하루를 시작하는 마지막 옵티나 장로들의 보호기도
운전자를 위한 보호 기도
보호기도 부적
시편 90편. 위험에 직면했을 때 강력한 보호의 기도
파트 1 - 악의를 품은 사람들과 다양한 문제로부터 가장 강력한 보호기도
정통 아이콘과기도
아이콘, 기도, 정통 전통에 관한 정보 사이트입니다.
악, 적, 악한 사람, 문제로부터 보호하는기도
"저를 구해주세요, 신이시여!" 저희 웹사이트를 방문해 주셔서 감사합니다. 정보 학습을 시작하기 전에 매일 VKontakte 그룹 기도를 구독해 주시기 바랍니다. 또한 YouTube 채널인 기도와 아이콘에도 추가하세요. "하나님의 축복이 있기를!".
우리 세상은 엄청나게 잔인합니다. 사람들은 시기와 증오의 감정으로 가득 차 있습니다. 많은 사람들은 서로에게 해를 끼치고 단순히 부정적인 감정을 발산하기를 바랍니다. 따라서 많은 사람들은 자신과 사랑하는 사람을 보호할 방법을 찾고 있습니다. 적과 불행으로부터 당신을 보호하는 매우 효과적인기도가 당신을 도울 수 있습니다.
가족을 지켜달라는 기도
모든 사람의 삶에서 가장 중요한 것은 가족입니다. 물론 멤버들 모두 잘됐으면 좋겠다. 하지만 우리가 활동적인 생활 방식을 선도하기 때문에 적이나 부정적인 감정을 발산하는 사람만 있는 것은 아닙니다. 사람들은 직장에서, 거리에서, 상점에서 서로를 둘러싸고 있습니다.
직장에서 동료가 질투할 수도 있고, 이웃이 가족과 재산을 곁눈질할 수도 있습니다. 그러면 악한 사람들로부터 당신을 보호하는 기도가 당신에게 매우 유익할 것입니다.
부정적인 사람들, 사악한 견해에서 예수 그리스도와 하나님의 어머니 모스크바의 마트로나에게 드리는 기도문을 읽을 수 있습니다. 당신은 다음과 같이 보호를 받기 위해 예수님께 의지할 수 있습니다:
“하나님의 아들 주 예수 그리스도시여. 적의 생각으로부터 당신의 종(당신의 이름을 말하십시오)을 보호하십시오. 악한 사람들과 검은 질투로부터 나를 보호해주세요. 당신의 영혼에서 저주, 손상 및 사악한 눈을 몰아내십시오. 나병과 감염과 질병과 고통, 나른함과 박해와 초목으로부터 내 인생의 길을 닦아 주소서. 나의 모든 죄와 범죄를 용서하고 거룩한 용서를 베푸소서. 그렇게 놔두세요. 아멘!"
그들이 당신을 부러워한다면 그것은 한 가지입니다. 그러나 당신의 아이가 변했다는 것을 알게 되었을 때. 자녀의 행동이 바뀌거나, 자녀가 무례해지거나, 학교 성적이 떨어지거나, 자녀가 자주 아프기 시작한다면 이는 심지어 친구의 부러움 때문일 수도 있습니다. 이런 경우에는 기도로 아들을 보호하면 됩니다. 그리고 사악한 눈과 나쁜 사람들에 맞서 딸을 위한 부적을 만들 수도 있습니다.
기도 예배는 여러분이 최선을 다하고 자녀가 행복하고 성공할 것이라고 믿을 때만 효과적입니다.
악으로부터 보호하기 위한 기도
때로는 사람들이 당신의 삶에 불행을 가져올 수 있을 뿐만 아니라, 당신이 극복해야 할 어두운 줄무늬가 있을 수도 있습니다. 하지만 그냥 참을 수는 없고 뭔가 조치를 취해야 합니다.
악한 사람들로부터 당신을 보호하는 기도는 적, 슬픔, 슬픔, 불안만을 가져오는 사람들로부터 자신을 보호하는 데 도움이 될 것입니다. 매일 기도문을 읽으면 더욱 효과적입니다. 또한 자동으로 발음하는 것뿐만 아니라 모든 단어에 대해 생각하고 영혼의 일부를 넣으십시오.
도움이 필요하면 Mother Matrona에게 연락하세요.
“오, 마트로나 장로님을 축복하셨습니다. 질병과 질병으로부터 내 영혼과 필멸의 몸을 깨끗하게하십시오. 적이 피해를 입히고 사악한 표정으로 알아 차렸다면 내 안에 자리 잡은 것을 그에게 돌려주십시오. 악한 사람들로부터 나를 보호하고 주 하나님 께 거룩한 사죄를 구하십시오. 하나님의 궁전에서 나를 위해 기도해 주시고 원수의 의도로 인한 악한 눈과 슬픔으로부터 나를 보호해 주십시오. 그렇게 놔두세요. 아멘!"
인생에서 단순히 나쁜 소식, 슬프고 속상한 사건으로 괴로워하는 것 같다면 하나님의 성모님을 문제로부터 보호하는 기도가 충실하고 가장 중요한 효과적인 도우미가 될 것입니다.
« 어머니 테오토코스는 일찍 일어났습니다.
나는 내 아들 그리스도를 위한 기도문을 읽었습니다.
"너는 내 사랑하는 아들이 되어라.
지극히 높으신 창조주 너희 아버지 하나님의 눈길 아래서
어디서나 저장되고 보호되며
특정 시간까지 모든 불행으로부터 방어되었습니다.”
천사들이 그 기도를 듣고,
그녀의 모든 말은 주 하나님께 전달되었습니다.
하느님의 종(이름)인 나에게도 그러하겠습니까?
이 자비를 알기 위해
집에 문제가 생기지 않도록.
주님, 축복하소서, 삼위일체여, 도와주소서!
성부와 성자와 성령의 이름으로.
지금 그리고 영원히 그리고 세세토록. 아멘"
이 이기도 예배를 읽기 시작하면 당신의 운명에 새롭고 밝은 무대가 시작될 것임을 알게 될 것입니다. 집에서, 직장에서 좋은 소식을 받게 될 것이며 모든 노력에서 모든 것이 잘 될 것입니다. 그러나 어려운 삶의 상황에서 기도가 당신의 구세주가 되려면 몇 가지 규칙을 따르십시오.
- 매일 기도하면서 당신이 걱정하는 것이 무엇인지 물어보십시오.
- 자신뿐만 아니라 가족과 친구를 위해 더 많은 것을 물어보십시오.
- 기도문을 읽으십시오. 그러나 어려운 상황에서 기도문을 읽을 수 없을 때는 간단히 자신의 말로 도움과 지원을 구하십시오.
- 순수한 마음으로 주님과 성도들에게로 향하십시오. 모든 말이 당신의 영혼 깊은 곳에서 나오도록 노력하십시오.
- 물어볼뿐만 아니라 더 높은 권력에 도움을 주셔서 감사합니다.
인간의 삶에서 일어날 수 있는 최악의 일은 시기심입니다. 그러므로 그것을 피하려고 노력하십시오. 당신이 부러워하지 않을뿐만 아니라 이러한 느낌이 당신의 영혼에 일어나지 않도록 기도하십시오.
네가 남을 업신여기고 시기하지 않고 악을 바라지 않으면 주님은 너를 떠나지 않으실 것이고, 하나님의 도우심과 지지하심이 늘 너와 함께 있을 것이다.
하나님의 축복이 있기를!
악에서 주님께 드리는 영상 기도도 시청해 보세요.
숨겨진 지식을 구하는 은밀한 기도.
아시다시피 세상은 보이는 것과 보이지 않는 것으로 구성됩니다. 전능하신 하나님께서는 어떤 사람들에게는 그분의 비밀을 볼 수 있는 기회를 주시고 어떤 사람들에게는 아무것도 볼 수 없도록 하십니다. 신비를 이해하기 위한 3가지 기도문을 여러분께 알려드립니다. 촛불을 켜고 "모든 것을 보는 눈" 아이콘 근처에서 40일 동안 연속해서 읽어야 합니다.
1. “전능하신 주님, 천지의 창조주시요, 산 자와 죽은 자의 주님이시여. 당신은 모든 것을 보는 눈을 통해 모든 것을 보고 모든 것을 알고 있습니다. 당신은 모든 비밀을 알고 있습니다. 이제 내가 나의 주 하나님이신 주께 의지하여 간구하오니 나로 보이지 않는 것을 보고 들리지 않는 것을 듣게 하시고 주의 종의 눈에 은밀하고 숨은 모든 일을 알게 하옵소서. 성부와 성자와 성령의 이름으로. 아멘"
2. 그 후 다음 텍스트를 읽습니다.
“천지와 모든 육체와 모든 영을 창조하시고 빛과 어둠을 나누신 이에게 내가 간구하오니 모든 영을 주관하시는 위대하신 전능하신 하나님이여 내 소리를 들으시옵소서 하나님이여 내가 주께 간구하오니 나에게는 당신의 은밀하고 숨겨진 모든 것을 알고 볼 수 있는 능력이 있습니다. 아멘"
지난 비밀기도를 읽은 후에 이것을 읽을 수 있습니다. 그러나 이전 내용과 달리 이 텍스트는 더 광범위한 기회를 제공하므로 준비 없이는 읽을 수 없습니다. 그리고 텍스트 자체는 다음과 같습니다.
3. “아글라, 그분, 테트라그람모톤, 자비로우시고 자비로우신 하나님 아버지, 당신의 타락한 종인 나에게 당신에 의해 비밀스럽고 숨겨진 모든 것을 알 수 있게 허락해 주십시오. 나는 하나님, 당신을 부르며 마음 깊은 곳에서 간청합니다. 나의 수호 천사와 내 주변 사람들, 당신이 창조 한 영들과 모든 천상의 힘을 보게 해주세요. 성부와 성자와 성령의 이름으로. 아멘."
참고: 정신이 약하거나 신경계가 약한 사람에게는 사용하지 마십시오.
4. 네 번째 음모는 숨겨진 지식을 구하는 기도입니다.
"심판의 날과 창조의 날의 능력으로
예수님의 생명을 주시는 십자가와 복된 부활,
하나님의 자비가 내 눈에 닿았으니
인류에게 숨겨져 있던 것 - 밝혀지다!!!
아담 신부가 낙원의 천사들을 어떻게 알았는지,
귀는 하나님의 음성을 들었고,
내 눈이 의로운 영들을 보게 하시고
가장 순수한 천사들을 묵상하는 것입니다.
성전의 향이 연기처럼 하늘로 날아가고
나의 기도가 하나님의 보좌에 상달되니
그가 자비를 구하면 내 요청과 기도를 들어줄 것이다!!!
아옴, 엘, 헤, 아인, 아야에게 영광을!
성부와 성자와 성령의 이름으로
지금과 영원히 그리고 세세토록.
아멘."
다섯 번의 기도가 의식의 하나의 원을 구성합니다.
일기장 주인의 글입니다.
찾으면 5번째 기도문도 올리겠습니다.
