고대 신화의 표현학과 그 의미. 고대 그리스 신화의 문구학 문구학 "시시포스의 작품" 의미
칼루긴 다닐라
고대 그리스 신화에서 우리 연설에 등장한 표현은 러시아어의 중요한 구성 요소가 되었으며 이러한 조합이 원래 무엇을 의미했는지, 우리 연설에서 그 조합이 어디서 왔는지 전혀 모르는 사람들이 자주 사용합니다.
이 작품은 고대 그리스 신화에서 빌린 어법 단위의 의미와 역사를 다루고 있습니다.
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어구 단위의 원천으로서의 고대 그리스 신화 저자: MBOU "Kireevskaya Gymnasium" 6A급 Kalugin Danila 학생 중등학생을 위한 여섯 번째 지역 과학 및 실무 컨퍼런스 "Steps into Science-2014" 섹션 번호 6 "언어학" 프로젝트
고대 그리스 신화에서 우리 연설에 등장한 표현은 러시아어의 중요한 구성 요소가 되었으며 이러한 조합이 원래 무엇을 의미했는지, 우리 연설에서 그 조합이 어디서 왔는지 전혀 모르는 사람들이 자주 사용합니다. 이것이 내 작업의 가설이다. 가설에 따라 나는 고대 그리스 신화에서 우리 언어로 전달된 어법 단위를 식별하고, 그 기원을 연구 및 해석하고, 현대 러시아어로 그 의미를 설명하는 이 작업의 목표를 결정했습니다. 이 목표를 달성하기 위해 다음과 같은 작업이 설정되었습니다. "어구학"과 "어구학"의 개념을 익히는 것입니다. 어구 단위의 주요 출처를 찾으십시오. "문구 사전"을 사용하여 고대 그리스 신화에서 유래한 어구 단위를 찾습니다. 어휘적 의미를 결정합니다. 어구 단위의 원천이 된 신화를 읽으십시오. 상황이나 이미지의 현대적 의미 및 어구 단위 사용과의 유사성을 추적합니다. 어구 단위와 신화적 출처를 보여주는 그림이나 그래픽 작품을 찾아보세요.
아킬레스건 이 전설은 오랫동안 사람들의 마음을 사로잡았습니다. 덕분에 발뒤꿈치뼈 위쪽 다리에 위치한 힘줄을 해부학자들은 '아킬레스건'이라 부르며, 오랫동안 '아킬레스건'이라는 표현은 사람의 약하고 취약한 부위를 가리키는 데 사용되어 왔다. 카를로 알비지니
"Fly up to Helikon"이라는 표현은 시인이 되다, 시(철)에 푹 빠지다라는 뜻입니다. 인터넷에서 Helikon 일러스트레이션으로 이륙하세요
다모클레스의 검 '다모클레스의 검'이라는 말은 언제라도 닥칠 수 있는 임박한 위험을 상기시켜 줍니다. 리처드 웨스탈
다나 안의 선물 고대부터이 말은 경계, 경계, 아첨, 위선적 선물 및 모든 거짓 배은에 대한 요구로 모든 곳에서 들리기 시작했습니다. 인터넷의 일러스트레이션
망각에 빠지다 "망각에 빠지다"는 의미는 기억에서 사라지고 영원한 망각에 삼켜진다는 의미입니다. 인터넷의 일러스트레이션
Procrustean Bed 누군가가 그 의미와는 반대로 예술이나 과학 작품을 특정 외부 요구 사항에 맞게 조정하여 인공적인 틀로 몰아 넣으려고 시도하는 경우가 있습니다. 인터넷의 일러스트레이션
Augean 마구간 "Augean 마구간"이라는 표현은 무시되고 극도로 오염되었으며 일반적으로 큰 무질서를 나타내는 모든 것에 적용되기 시작했습니다. 인터넷의 일러스트레이션
Arcadian idyll과 Arcadian 목자 "The Arcadian idylls"는 오랫동안 기억되어 자연 속에서 평온한 삶을 영위하는 평온한 사람들을 "Arcadian 목자"라고 조롱하기 시작했습니다. 보리스 올샨스키
다나이드 배럴 그리고 우리는 목적이 없고 끝나지 않는 모든 작업을 "다나이드 배럴"이라고 부릅니다. 존 윌리엄 워터하우스
Age of Astrea 나중에 이 표현은 삶의 모든 행복한 시기, 기쁨의 시기를 특징짓기 시작했습니다. 구원자 로사
헤라클레스의 위업 이후 수천년 동안 사람들이 초인적 힘이 필요한 작업을 "헤라클레스의 위업"이라고 부르고 "헤라클레스의 노력"에 대해 이야기하며 일반적으로 가장 강력한 강자를 "헤라클레스"라고 부른다는 것은 놀라운 일입니다. 보리스 발레지오
Golden Fleece Golden Fleece는 J. F. Detroy가 획득하려고 노력한 부인 금에 붙여진 이름입니다.
양면 야누스 우리는 야누스 신의 미덕을 오랫동안 잊어 왔습니다. 우리가 누군가를 "두 얼굴의 야누스"라고 부를 때, 그것은 성실하지 않고 두 얼굴을 가진 사람을 의미합니다. 인터넷의 일러스트레이션
Lucullus의 잔치 우리는 식탁의 풍성함과 정교함, 수많은 요리, 식사의 호화로움에 놀랐습니다. 인터넷의 일러스트레이션
스킬라와 카리브디스 사이 “스킬라와 카리브디스 사이에 있다”는 것은 양쪽에서 동시에 확실한 죽음이 위협받는 절망적인 상황을 의미합니다. 인터넷의 일러스트레이션
천둥과 번개를 던지다 나중에 이 표현은 비유적인 표현이 되었고 이제는 (또한 “천둥을 던지다”) 뜻: 분노하다, 광포하다, 누군가(보통 가장 약한 사람)를 박살낸다. 보리스 발레지오(그림의 세부 사항)
올림픽 평온함 (위대함) 우리는 "올림픽 평온함"또는 "위대함"을 가지고 있습니다. 고대 신처럼 침착하고 극단적입니다. 인터넷의 일러스트레이션
공황 공포 (공포) 우리는 여전히 Pan을 기억합니다. 공황에 대해 이야기하고 "panicer", "panic"이라는 단어를 사용합니다. M. 브루벨
프로메테우스의 불 우리는 끝없는 고통을 묘사하기 위해 "프로메테우스의 고통"이라고 말합니다. 우리는 고귀함, 용기, 재능의 정신을 특징짓고 싶을 때 프로메테우스의 불에 대해 이야기합니다. J. 코시리스
페넬로페의 천 우리는 페넬로페의 작업을 끝없이 계속되는 노동, 그리고 그 결과는 앞으로 나아가면서 파괴된다고 부릅니다. "페넬로페의 옷감"은 영리한 교활함을 의미하며, "페넬로페"라는 이름 자체는 부재한 남편에 대한 아내의 충실함을 상징합니다. 존 윌리엄 워터하우스
풍요의 뿔 무진장 보물의 상징이 된 이 뿔은 풍요의 뿔이라는 별명을 얻었습니다. "풍요의 뿔과 같다"라는 표현은 엄청난 양의 엄청난 관대함을 의미합니다. 블라디미르 쿠시
시지프스의 작업 시지프스의 형벌은 어려움 때문이라기보다는 그의 작업이 무의미했기 때문에 끔찍했습니다. 티치아노
탄탈륨 고통 사람들은 탄탈륨 고통을 매우 필요하고 원하는 것, 가까이 있고 가까이 있지만 접근할 수 없는 것에 근접하여 발생하는 고통이라고 부릅니다. 버나드 페카르
불화의 사과 '불화의 사과'라는 표현은 이를 기억하며 분쟁과 다툼의 원인을 의미합니다. 때로는 "에리스의 사과", "파리의 사과"라고도 합니다. “여러 사람 사이에 불화의 뼈를 던진다”는 말을 자주 들을 수 있다. 알렉세이 골로빈
판도라의 상자 이를 기억하면서 우리는 이제 부주의하면 슬픔과 재난의 원인이 될 수 있는 모든 것을 "판도라의 상자"라고 부릅니다. 보리스 발레지오
고대 그리스와 로마의 날개 표현Augean 마구간 – 1) 더러운 방. 2) 업무의 방치, 무질서.
^ – 위협적인 위험.
^ – 예상치 못한 부.
아니, 너무 과장해서 말이에요.
^ – 교육자, 멘토.
오디세이는 긴 여정입니다.
^ – 시인, 시 세트.
^ - 일곱 현자가 만든 델포이의 아폴로 신전에 새겨진 비문.
^는 자신에게 적합하지 않은 것을 맞추려고 노력하는 기준입니다.
^ - 고대에는 바빌론의 정원, 에베소의 아르테미스 신전, 피디아스의 제우스 동상, 할리카르나소스의 묘소 무덤, 헬리오스의 형상, 로도스의 거상, 파로스 섬의 등대, 이집트 피라미드는 세계 7대 불가사의로 불렸습니다.
^ - 결정적인 조치를 취한 후 이전 단계로 후퇴하거나 돌아갈 가능성이 배제됩니다.
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^ – 과학 공부에 가장 유리한 아침 시간입니다.
^ – 최종 결정이 내려졌습니다. 루비콘 강을 건너는 율리우스 카이사르의 외침.
^ – 오비디우스의 “폰투스 서신”에서 발췌.
^ – Titus Livy의 "역사"에서.
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고대 그리스와 고대 로마 신화의 영어 구문 학자
SWorld 21-30 2015년 4월 http://www.sworld.education/index.php/ru/conference/the-content-of-conferences/archives-of-individual-conferences/apr-2015 2015년 젊은 과학자들의 혁신적인 견해 경제학 회계
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역사가들이 완성한 숫자는 가장 중요한 수학적 개념입니다. 원시 사회에서 가장 단순한 형태로 등장한 수의 개념은 수세기에 걸쳐 변화해 왔습니다. 숫자에는 여러 가지 정의가 있습니다.
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답안 및 평가 기준 파트 1 (최대 10점) 과제 1 황소 다양한 고대 문화에서 황소는 신성한 동물로 여겨졌으며, 많은 신이나 신화 속 생물에는 황소가 들어 있었습니다.
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벨고로드 지역 크라스노그바르데이스키 지역의 시립 예산 교육 기관 "Streletskaya 중등 학교" 퀴즈 게임 "신화의 발자취" 작성자: Baklanova
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우리 조국 Yu V. Shuiskaya 우리 조국 모스크바 2017 목차 소개 6 국가 상징 8 국가의 구조 10 국가를 통치하는 사람과 국가를 통치하는 방법 12 정당 14 러시아 대통령 16 누가 살고 있는가
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블록 문자로 작성됨 학생의 이름, 성 학교 교사/감독자 결과 60b/ 역사 학교 투어 VI 클래스 2016년 1월 19일 1. 그리스 신화와 관련된 장소. 6b/
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주제에 대한 부모 상담: “아이는 언제 거짓말을 합니까?” 교사 준비 : Skatkova E.N. 조만간 아이가 거짓말을 하는 순간이 올 것입니다. 그리고 이 발견은 의심할 여지 없이 상처를 줍니다.
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고대 이집트 신과 사제의 종교 고대 이집트인들은 자연이 신들에 의해 통제되며, 신들이 기뻐하고 달래야 한다고 믿었습니다. 그들은 신들을 위한 집, 즉 사원을지었습니다. 사원에는 목사들이 있었다
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설명 참고 이 작업 프로그램은 상트페테르부르크의 일반 교육 L. K. Ermolaeva, St.
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제7장 진실과 거짓 하나님이 태초에 세상을 창조하셨을 때에는 완전하였더라. 그러나 아담과 하와는 하나님께 순종하지 않았습니다. 그들은 사탄의 편으로 넘어갔습니다. 그리고 온 세상은 변하여 죄와 사망의 땅이 되었습니다.
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"A Taste of Russian" 팟캐스트 오늘의 문구 #41 Martyshkin의 작품 www.tasteofrussian.com 프리미엄 에피소드를 위한 새로운 사이트는 http://www.torpod.com/입니다. 현재 팟캐스트 "A Taste of Russian"을 듣고 계십니다. 오늘의 문구 #41 Martyshkin
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새로운 도서 도착 2016년 4월 "세계의 신화" 도서 시리즈 고대 그리스: 대중 과학 문학 / ed. A. 자르코바. -M., 2015.-80p. : 색상 아픈. -(세계의 신화; Vol. 1). (코드 23/D 73) 첫 번째 볼륨으로
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소개 이 책은 신화에 대해 이야기합니다. 학교 이해의 신화는 우선 세계와 인간의 창조에 관한 고대, 성서 및 기타 고대 이야기와 놀라운 업적에 대한 이야기입니다.
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전 러시아 전격 토너먼트 "고대 그리스 신화" 옛날 옛적에 그리스 국가는 지구상에서 가장 위대했습니다. 중요한 영토를 정복하고 통제된 지역뿐만 아니라 문화와 업적을 전파했습니다.
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SWorld 21-30 2015년 4월 http://www.sworld.education/index.php/ru/conference/the-content-of-conferences/archives-of-individual-conferences/apr-2015 젊은 과학자들의 혁신적인 견해 2015 물리학 그리고 수학
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2014년은 러시아에서 그리스의 해로 선포되었습니다. 지난 7월 아디게아공화국 국립도서관 열람실에서는 그리스에 관한 전시회가 마련됐다. “그리스에는 모든 것이 있다”라는 제목이 붙었습니다. ~에
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프로젝트 "가족 난로의 세계" Natalya Viktorovna Chistyakova, 상트 페테르부르크의 State Budget Educational Institution School 430 교사 주제: "그리고 수세기의 연결 실은 결코 깨지지 않을 것입니다" 목적: 앨범 디자인을 위한 자료 분석 “피터스버그
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David Gordon 영혼의 측면 모스크바 2013 UDC 82-1 BBK 84 (2Ros=Rus) G 68 Gordon, D. G68 영혼의 측면 / David Gordon. M .: 주문형 예약, 2013. 160p. ISBN: 978-5-518-45723-2 친애하는 독자 여러분! 나는 기쁘다
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언어학 입문 강의 11 어구학 토론을 위한 질문 어법의 개념. 안정적이고 자유로운 조합의 정의. 어구 단위의 분류 어구 단위의 출처
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늑대. 터키의 야생동물 터키에서 아파트를 소유하면 추가적인 활동의 자유, 지역 주변의 흥미로운 여행을 할 수 있는 기회, 새로운 인상과 감정을 얻을 수 있는 기회를 얻을 수 있습니다. 안에
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수업 주제:? 수업 주제: 고대 페르시아 우리는 무엇을 알고 싶나요? 우리는 무엇을 배울 것인가? 페르시아인은 누구입니까? 페르시아인들은 다른 민족들과 달리 그들의 신들에게 인간의 형상을 주지도 않았고,
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늑대가 어떻게 "기다렸지만" 여우가 닭을 찾으러 aul 1로 "갔는지". 그녀는 먹고 싶어서 “정말로” 거기로 “갔습니다”. 마을에서 여우는 큰 암탉을 훔쳐 빠르게 달려갔습니다.
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고대 그리스와 로마의 날개 달린 표현 Augean 마구간
고대 그리스와 로마의 날개 달린 표현 Augean 마구간 - 1) 더러운 방. 2) 업무의 방치, 무질서.아폴로는 잘생긴 청년이다.
Ariadne의 스레드는 어려운 상황에서 벗어날 수 있도록 도와주는 지침 스레드입니다.
아킬레스건은 약하고 취약한 부위입니다.
모든 것이 흐르고 모든 것이 변합니다. 이것은 그리스 철학자 헤라클레이토스의 가르침의 본질입니다.
히드라는 적대적인 세력으로, 그에 맞서 싸우는 것은 매우 어렵습니다.
처녀막. 처녀막의 유대는 결혼, 결혼입니다.
고르디우스 매듭은 얽힌 상황의 그물입니다.
다모클레스의 검은 위협적인 위험입니다.
인생은 짧고 예술은 지속된다 - 히포크라테스의 표현.
황금양털은 사람들이 얻으려고 애쓰는 부입니다.
황금시대는 행복한 시기이자 예술이 꽃피는 시기였다. 이 표현은 Hesiod의 Works and Days로 거슬러 올라갑니다.
골든 샤워는 예상치 못한 부입니다.
두더지 언덕에서 코끼리를 만드는 것은 "파리의 찬양"에서 루시안의 표현입니다. 의미
아니, 너무 과장해서 말이에요.
백조의 노래는 재능의 최신 전시입니다. 이솝과 비교해 보십시오. “백조는 죽기 전에 노래한다고 합니다.”
여름. 망각에 빠지다-영원히 사라지고 잊혀지다.
멘토 – 교육자, 멘토.
모르페우스. 모피어스의 포옹은 잠과 동의어입니다.
나르시시스트는 나르시시스트적인 청년이다.
오디세이는 긴 여정입니다.
공황 공포는 갑작스럽고 강렬한 두려움입니다.
파르나소스(Parnassus)는 시인, 시집이다.
플라톤은 나의 친구이지만 진실은 더 귀중합니다. 플라톤은 그의 에세이 "파이돈(Phaedo)"에서 소크라테스에게 다음과 같은 말을 했습니다. "나를 따르십시오. 소크라테스에 대해 덜 생각하고 진실에 대해 더 많이 생각하십시오."
너 자신을 알라 - 일곱 현자가 쓴 델포이의 아폴로 신전에 새겨진 비문.
이카루스의 비행은 대담하지만 쓸데없는 노력입니다.
습관은 제2의 천성(자연)이다 - 아리스토텔레스가 수사학에서 표현한 표현이다.
프로크루스테스식 침대는 적합하지 않은 것을 맞추려고 노력하는 표준입니다.
프로메테우스. Promethean 화재는 사람에 대한 봉사, 위대함, 인간 존엄성의 상징입니다.
세계 7대 불가사의 - 고대에는 바빌론 정원, 에베소의 아르테미스 신전, 피디아스의 제우스 동상, 할리카르나소스의 마우솔루스의 무덤, 헬리오스의 형상, 로도스의 거상, 섬의 등대 파로스의 이집트 피라미드는 세계 7대 불가사의로 불렸다.
배를 태우는 것은 결정적인 조치를 취하는 것이며, 그 후에는 후퇴하고 과거로 돌아갈 가능성이 배제됩니다.
Sisyphean 노동 (돌)은 힘들고 끝이 없으며 결실이 없는 일입니다.
방패 (또는 방패) 사용-승리 또는 패배.
스핑크스는 이해할 수 없고 신비하며 불용성이다.
타이탄은 엄청난 정신력과 천재성으로 구별되는 사람들입니다.
테미스. 천칭자리 테미스. 테미스의 사제 - 정의, 판사, 법원.
피닉스는 영원한 재생의 상징입니다.
퓨리는 사악한 여자이자 일종의 괴물이다.
키메라는 상상의 산물이며 비현실적입니다.
케르베로스는 사납고 용서하지 않는 수호자입니다.
인간은 사회적 동물이다 - 아리스토텔레스의 『정치』에서 표현한 말이다.
증명해야 할 것은 모든 문장이 이 표현으로 끝났다는 것입니다.
그리스 수학자 유클리드의 수학적 추론.
이솝 언어는 생략, 암시, 알레고리로 가득 찬 우화적 언어입니다.
나는 아무것도 모른다는 것만 알고 있다 - 소크라테스의 명언.
불화의 사과는 분쟁이나 적대감의 원인입니다.
오로라는 과학을 공부하기에 가장 좋은 아침 시간이다.
자신에 대한 힘은 Seneca의 "편지"에서 가장 높은 힘입니다.
다이애나는 엄격한 처녀입니다. 시적 연설에서 - 달.
손톱까지-완벽함을 완성합니다. 표현은 조각 기술에서 비롯되었습니다. 표면에 손톱을 대고 거칠기가 느껴지지 않으면 대리석 조각상의 가공이 완료된 것으로 간주됩니다.
주사위가 던져졌습니다! - 최종 결정이 내려졌습니다. 루비콘 강을 건너는 율리우스 카이사르의 외침.
과도한 음식은 마음의 미묘함을 방해합니다 - 세네카의 편지에서.
예술은 도덕을 부드럽게 합니다 - Ovid의 "Letters from Pontus"를 의역한 것입니다.
한 방울이 돌을 깎습니다 - Ovid의 "Epistle from Pontus"에서 따온 것입니다.
무기가 천둥을 칠 때 Cicero의 연설에서 뮤즈는 침묵합니다.
끝은 문제의 왕관입니다 - 라틴어 속담.
WHO? 무엇? 어디? 누구의 도움으로? 무엇을 위해? 어떻게? 언제? - 어떤 행동의 상황을 명확히 하기 위한 수사학적 질문 체계입니다.
결코 늦는 것보다 낫습니다 - Titus Livy의 "역사"에서.
사랑은 모든 것을 정복합니다 - 버질에게서.
Pliny the Younger의 "편지"에서 취향에 대한 논쟁은 없습니다.
오 번! 오 도덕이여! - Cicero의 연설에서.
반복은 배움의 어머니다 - 라틴어 속담.
습관은 제2의 천성입니다 - Cicero의 표현입니다.
그는 와서보고 정복했습니다. Plutarch에 따르면 Julius Caesar는 친구에게 Pontic 왕에 대한 승리에 대해 알 렸습니다.
손은 손을 씻는다 - 라틴어 속담.
빵과 서커스 - 제국 시대 로마 군중의 기본적인 요구를 표현한 외침.
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고대 로마의 표현 | 숙어
티투스 리비우스(기원전 59~17년) 역사가
작은 나라로 시작하여 너무 커져서 이미 그 위대함을 겪고 있으니 우리의 악덕을 참을 수도 없고 고칠 수도 없느니라 힘이 없으면 노함도 헛되고 왕들 사이의 화합은 믿을 수 없느니라 . 병역은 마음을 굳게 한다. 신에 대한 두려움 - 깨달음이 없고 (...) 무례한 군중을 위한 가장 효과적인 수단... 믿음보다 후손들에게 더 많은 영광을 얻은 위업. 잔인함을 싫어하는 당신 자신은 잔인함을 보여주고, 아직 자유를 얻지 못했고 이미 적을 지배하고 싶어합니다. (루시우스 발레리우스 상원의원과 반군 평민들에게 마커스 호레이스.) 사람들은 자신을 두려워하지 않기 위해 다른 사람들을 놀라게 합니다. 결코 뻔뻔함과 무모함에 저항하는 것이 결코 안 하는 것보다 늦게 낫습니다. 적들 중에는 패배를 보고할 수 있는 사람이 남아 있지 않습니다. 우리에게 경건함을 가르쳤습니다. 전쟁은 젊은이들을 위해 존재합니다. 평화는 그 조건이 자발적으로 받아들여지는 곳에서 신뢰할 수 있고, 노예를 갖고 싶은 곳에는 충성심을 기댈 것이 아무것도 없습니다. 늘 그렇듯이 그는 운명에서 도망쳐 그것을 향해 돌진합니다. . 무기는 더 이상 어떤 희망도 남아 있지 않은 사람들의 손에 경건하게 있습니다. [알렉산더 대왕에 대하여:] 이 사람의 위대함이 우리에게 아무리 거대해 보일지라도 그것은 단 한 사람의 위대함으로 남아 있습니다 10년 남짓 행운을 누린 사람 보통 그렇듯이 다수가 최선을 이겼고 우선 스스로 실용적인 조언을 할 수 있는 사람이다. 두 번째-이 조언을 듣는 사람; 그리고 자신이 조언을 하지 않고 다른 사람에게 순종하지 않는 사람; 그는 마지막 바보입니다. (헤시오도스의 인용) 두려움이 적을수록 위험도 줄어듭니다. 아픈 사람이 사소한 질병을 견디는 것이 건강한 사람이 심각한 질병을 견디는 것보다 더 어려운 것처럼 아프고 충격을 받은 상태는 어떤 불행도 견디지 못할 것입니다. 이건 너무 심하지만 더 이상 짐을 질 힘이 없기 때문이다. 신뢰는 신뢰를 강요한다. 익숙한 악을 견디는 것이 가장 쉽다. 아픈 몸에는 만성 질환이 또 다른 질환을 낳는다. 어려운 상황에 있을 때 바랄 것이 거의 없고, 가장 절박한 결정이 가장 정확합니다. 열렬하고 대담한 계획은 언뜻 보기에 좋지만, 그 실행은 고통스럽고 결과는 슬프습니다. 미신은 작은 일에서 신의 뜻을 봅니다. 두려움은 모든 것을 더 나쁘게 해석한다. 끝에 더해지는 것이 항상 가장 중요해 보인다. 사람들은 자신을 정당화하는 놀라운 웅변을 한다. 모든 군중(...)은 바다에서 비슷하다: (...) 흔들릴 수 있다 미풍이나 허리케인, 모든 범죄에는 계산이 없습니다. 공격자는 항상 방어자보다 더 많은 영감을 얻습니다. 모르는 것이 더 무섭다 남편이자 지도자는 행복한 기회를 놓치지 않고 자신의 계획에 종속시킨다 사람들은 불행보다 선에 덜 민감하다 과거를 바로잡는 것보다 비난하는 것이 더 쉽다 행복은 최소한 신뢰해야 한다 승리의 꿈보다 더 나은 (...) 영원한 평화 평화의 조건은 그것을 구하는 사람이 아니라 그것을 주는 사람에 의해 규정됩니다 행복과 공동을 모두 받는 사람은 거의 없습니다 로마인들은 승리를 통해서가 아니라 패자에 대한 자비로운 태도를 통해 세력을 확장했습니다. 하나의 큰 국가도 오랫동안 평화롭게 머물 수 없으며 외부 적이 없으면 내부를 찾을 것입니다. 하나: 매우 강한 사람들은 두려워할 사람이 없는 것 같지만 그들 자신의 힘이 그들을 짓누릅니다. 포에니 전쟁에 대한 이야기를 완성하고 나서 나는 그 자신이 그녀의 수고와 위험을 공유한 것처럼 같은 안도감을 느낍니다. 무장한 적과 함께 무자비해야 하지만 패배자에게는 관대함이 가장 중요합니다.. 종종, 특히 전쟁에서는 외모가 행동 자체와 동일한 힘을 갖습니다. 도움이 있을 것이라고 믿는 사람은 누구든지 도움을 받은 것과 다름없습니다. 스키피오(장로)는 지난 10년 동안 끊임없이 모든 사람의 눈에 띄었고, 그 위대한 사람에게 싫증이 나서 사람들은 더 이상 그를 그다지 존경하지 않습니다. 전략가 다가오는 전쟁 문제에 대한 투표에 참여하지 않으며, 개인 시민은 법률에 따라 책임을 물을 수 없을 정도로 높은 곳에 서서는 안됩니다. 누구에게나, 심지어 가장 강력한 사람이라도 정의의 심판을 내릴 수 있는 능력보다 더 평등과 자유에 해당하는 것은 없습니다. 자신의 행동을 설명할 필요가 없다면 두려움 없이 누구에게나 무엇(국가의 가장 높은 지위는 말할 것도 없고)을 맡길 수 있습니까? 대담하게 시작했다면 대담하게 계속해야 합니다(...). 결과는 신중함이라 소문을 그토록 경멸하여 그 앞에서 마음이 떨리지 않는 사람은 없느니라 배는 해안에서 조종되는 것이 아니니라 일반적으로 인간의 발명품은 말로만 좋은 경우가 많으나 노력하면 실제로 적용해야하고 적용에 대해 추론하지 않으면 기대에 부응하지 못합니다.. 순풍에 휩쓸리지 않고 역풍에 부서지지 않는 남편이라고 할 수있는 사람은 그뿐입니다. 경험은 법칙의 유일한 검증자입니다. 자연 자체가 이렇게 확립했습니다. 우리는 조상과 달라졌습니다. 행복이 클수록 그를 신뢰하지 말아야 합니다. 진실은 때로는 가려질 수 있지만 결코 사라지지 않습니다. 즐거움은 본질적으로 다르지만 둘 사이에는 여전히 어떤 종류의 자연스러운 연결이 있습니다. 필요하다면 결정해야 합니다. 큰 사건의 결과는 작은 일에 달려 있는 경우가 많다 지연은 위험하다 안 하는 것보다 늦는 것이 낫다 사건의 결과는 불합리의 스승이다 모두가 똑같은 말을 한다 의도가 없으면 죄도 없다 No 범죄에는 법적 근거가 있을 수 있다 모든 사람을 만족시킬 수 있는 법은 없다 평화 중에 제정된 법은 전쟁으로 대부분 폐지되고 전쟁 중에 제정된 법은 평화로 폐지된다 법에 따라 행하되 강제로 행하지 말라 .한니발, 너는 이기는 법을 알지만 승리를 이용하는 법을 모른다.한니발이 관문에 섰다!불과 칼로 파괴하라.때로는 큰 몫이 더 나은 것을 패배시킨다.이루어진 평화는 기대했던 승리보다 더 좋고 더 믿음직스럽다. .절박함은 최후의 가장 강력한 무기이다.두려움이 적을수록 위험도 줄어든다.우정은 불멸이고, 적개심은 필멸의 것이어야 한다. 보여지는 신뢰는 대개 상호적인 충성심을 불러일으킨다. 서두르지 않으면 모든 것이 명확하고 신뢰할 수 있을 것이다. 너; 서두르면 경솔하고 맹목이요 재물은 인색함을 낳느니라 하루도 헛되지 아니하니 이것이 해가 지는 것이 마지막이 아니니라
트라야누스(마르쿠스 울피우스 트라야누스) (53-117) 98년부터 로마 황제
아직 그의 후계자를 죽인 사람은 없습니다. 무고한 사람을 비난하는 것보다 범죄를 처벌하지 않는 것이 낫습니다. 범죄에 대한 익명의 비난을 고려해서는 안됩니다. 이것은 나쁜 예가 될 것입니다. 관습에 따라 근위대장(...)에게 자신의 힘의 표시인 단검을 건네주면서 [트라야누스]는 반복해서 그에게 다음과 같이 상기시켰습니다. “내가 올바르게 행동하면 나를 보호하기 위해 이 무기를 주지만, 그렇지 않다면 나에 대하여.” [트라야누스는] 오랫동안 지속된 잔치 후에 주어진 명령의 집행을 허용하지 않았습니다.
Ulpian Domitius (c. 170 - 228) 변호사
사고방식은 처벌되지 않습니다.
파비우스 막시무스 쿤타토르(기원전 275-203) 사령관
조국을 위하여 영광도 희생해야 하며, 서두르지 않으면 모든 일이 맑고 믿음직하게 되리라. 서두르는 것은 경솔하고 눈먼 것이다.
파이드로스(기원전 15년경 - 서기 65년경) 전설가, 원래 그리스 출신
통치자가 바뀌어도 가난한 사람에게는 주인의 이름 외에는 아무것도 변하지 않습니다. 지능은 용기보다 높으니 악한 자의 성공은 많은 사람에게 유혹이 됩니다. 친구는 많습니다. 우정은 드뭅니다. "친구"라는 이름은 매일 들리지만 친절한 충성심은 드뭅니다. 악당에게 서비스를 제공하는 사람은 이중 실수를 범합니다. 첫째, 그는 도움을 받을 자격이 없는 사람을 돕고, 둘째, 자기 자신이 위험하다 남의 것을 아첨하면 자기 자신을 잃게 된다 강자가 서로 다투면 서민에게 해로우니 남의 잘못은 조심성 있는 자에게 유익하니 모든 것을 들어야하되 서두르지 말라 신뢰.우리는 사례를 통해 배웁니다.
플로르 루시우스 안나이우스(서기 2세기) 역사가
항상 희망하고 결코 절망하지 마십시오-이것이 위대한 영혼을 가진 사람의 재산입니다... 의롭고 현명한 남편은 흠 잡을 데없는 정직과 흠없는 존엄성으로 얻은 승리만을 참이라고 생각할 것입니다.
켈수스(Aul Cornelius Celsus) (2세기) 철학자, 기독교 비평가
그들(기독교인)은 하나님을 자기 형상으로 그리나니 무위는 몸을 약하게 하고 수고는 강건하게 하느니라 전자는 노년이 되고 후자는 젊음을 연장하게 하느니라 배를 채우는 것은 건강에 해로우며 휴식은 최고의 보약이니라 질병의 원인이 무엇이든지 없애는 것이 중요합니다. 빠르고, 안전하고, 기분좋게(의사에게 진료를 받아야 합니다.) 의학 분야 중 수술의 효과가 가장 뚜렷합니다. 질병은 웅변으로 치료하지 않습니다. , 하지만 약이 있습니다.
Caecilius Statius (기원전 3~2세기) 코미디언
최선을 다해 살아라 원하는 대로 살 수 없으니까 사람은 자신의 의무를 아는 한 사람에게는 신이다 나는 어리석은 말을 들을 준비가 되어 있지만 순종하지 않을 것이다. 원하는 것을 주지 않으면 주라 항상 과거의 흔적을 존중하라 우리는 종종 비참한 쓰레기 속에서 지혜를 찾느니라 나는 불의를 참되 불명예는 참지 아니하리라 그래요 숨지 못하는 자는 불쌍하도다 그의 불행... 누군가를 신뢰한다면 모든 일에서 그를 신뢰하십시오.
wyrazheniya.ru
러시아어 어구 단위의 고대 기원
말의 이미지와 감정을 만들기 위해 러시아어의 어법이 사용됩니다. 러시아어의 어법은 그 구성이 유난히 풍부하고 다양하며 훌륭한 문체 가능성을 가지고 있습니다. 문구학은 대상뿐만 아니라 그 속성, 행동뿐만 아니라 상황도 정의하기 때문에 몇 마디로 많은 것을 말하는 데 도움이 됩니다. 따라서 대규모 어구 단위는 "풍부하게"뿐만 아니라 "자금을 아끼지 않고 풍부하고 호화롭게"를 의미합니다. 흔적을 가리는 안정된 결합은 단순히 '무언가를 파괴하다, 없애다'라는 뜻이 아니라, '무언가의 증거가 될 수 있는 것을 없애다, 파괴하다'를 뜻한다.
문구학은 표현력, 표현력, 현상을 긍정적 또는 부정적으로 평가하는 능력, 승인 또는 비난, 아이러니, 조롱 또는 주제에 대한 기타 태도를 표현하는 능력으로 매력을 느낍니다.
러시아어 어법의 주제는 흥미롭고, 방대하고, 매혹적이며, 나에게는 관련성이 높습니다. 러시아어 올림피아드에 참가하면서 어구 단위와 관련된 과제에 직면했습니다. 문구학은 러시아어로 된 통합 국가 시험 자료에서도 찾을 수 있습니다. 어법 단위(관용구)에 대한 작업을 처리하려면 "러시아어 어법"이라는 주제를 연구하는 데 세심한 주의를 기울여야 합니다. 이 문제에 대한 지식이 많이 부족하기 때문에 이를 수행할 필요가 있습니다. 7학년 학생들을 대상으로 실시한 연구 결과를 통해 이를 확인할 수 있었습니다. 이 연구의 목적은 "러시아 어법"이라는 주제에 대한 지식과 기술의 수준을 확인하는 것입니다. 설문 조사를 준비하면서 질문을 정리하고 어법에 대한 몇 가지 작업을 준비했습니다. 그런 다음 반 친구들에게 질문에 답하고 과제를 완료하도록 초대했습니다.
연구 결과, 학생들은 "러시아 어법"이라는 주제에 대해 충분한 지식을 갖고 있지 않은 것으로 나타났습니다. 설문 조사에 참여한 10명의 학생 중 5명은 제안된 안정적인 조합의 의미를 설명할 수 있었고, 10명 중 3명은 데이터에 대한 어구 단위-반의어를 선택하는 작업을 완료할 수 있었습니다. 네 명의 남자는 물, 머리, 하나, 손가락, 혀라는 단어가 발견되는 관용어를 기억하고 명명했습니다. 그리고 역사적 주제(고대, 성경 등)에 대한 어구 단위의 기원에 관한 질문에 정확하고 이해하기 쉬운 답변을 제공할 수 있는 학생은 단 한 명도 없었습니다.
이 실험을 통해 나는 우리 연설에서 가장 자주 발견되는 역사적 어구 중 적어도 일부의 기원에 대한 자료에 대한 더 깊고 자세한 연구를하게되었습니다.
내 작업을 위해 나는 주목할 만한 어구 단위 목록을 작성하여 연구용 소스 자료를 식별했습니다. 물론 이 목록은 그다지 인상적이지 않습니다. 그러나 어법과 같은 표현 수단의 모든 자원을 연구하는 것은 불가능합니다. 그러나 러시아어 어법 분야에서 연구 작업을 시작하는 것이 나의 목표이자 주요 임무입니다.
1. 러시아어 어구 단위의 고대 기원.
아킬레스건은 사람의 약점이다. 로마 시인 히기누스(Hyginus)가 전한 호메로스 이후의 신화에 따르면 아킬레우스의 어머니 테티스는 아들의 몸을 무적으로 만들고 싶어했으며 이를 위해 아들을 스틱스 강에 담갔다고 합니다. 그녀는 물에 닿지 않는 발뒤꿈치를 잡았기 때문에 발뒤꿈치는 아킬레우스의 유일한 취약한 지점으로 남아 있었고, 그곳에서 그는 파리스의 화살에 치명상을 입었습니다.
프로크루스테스식 침대(Procrustean bed) - "프로크루스테스식 침대(Procrustean bed)"라는 표현은 대중화되었으며 엄격한 틀이나 인위적인 표준에 무언가를 맞추려는 욕구를 의미하며 때로는 이를 위해 필수적인 것을 희생하기도 합니다.
Procrustes (Procrustes - "스트레칭")는 Megara와 Athens 사이의 길에서 여행자를 기다리는 강도 (Damaste 및 Polypemon이라고도 함) 인 고대 그리스 신화의 인물입니다. 그는 두 개의 침대를 만들었습니다. 큰 침대에 그는 짧은 여행자를 눕히고 망치로 두드려 몸을 늘렸고, 작은 침대에는 키가 큰 침대에 맞지 않는 신체 부위를 톱질했습니다 (var. 잘게 잘랐습니다). 침대. 프로크루스테스는 테세우스가 아티카에 질서를 확립하고 그곳에서 괴물과 범죄자들을 제거했을 때 케피소스 강 근처에서 살해당했습니다.
포세이돈의 아들, 실레아의 남편, 시니스의 아버지. 엘레우시스에서 아테네로 가는 길에 헤르마에서 테세우스에게 살해당했다.
일부 소식통에 따르면 그의 실제 이름은 Polypemon, Damaste 또는 Procoptus(“절단기”)입니다.
Sisyphean 노동 - "Sisyphean 노동", "Sisyphus 돌"이라는 표현은 힘들고 끝이 없으며 결실 없는 일과 고통을 의미합니다.
Sisyphus 또는 오히려 Sisyphus-고대 그리스 신화에서 고린도의 건축자이자 왕은 사망 후 (하데스에서) 신들에 의해 산 위로 무거운 돌을 굴리라는 선고를 받았는데, 산 위로 간신히 도달했지만 매번 굴러 떨어졌습니다.
트로이 목마와 다나안의 선물은 비밀스럽고 교활한 계획이며 해를 끼치려는 목적의 선물입니다.
트로이 목마 간의 전쟁은 "시지프의 노동", "시지프의 돌"이라는 표현을 낳았는데, 이는 힘들고 끝이 없으며 결실 없는 일과 고통을 의미합니다.
계란의 시작은 트로이의 왕자 파리스가 그리스의 미녀 헬렌을 스파르타에서 훔쳤기 때문입니다. 그녀의 남편인 스파르타 왕 메넬라오스는 그의 동생 아가멤논과 함께 그리스 군대를 모아 트로이로 갔다.
트로이와의 전쟁 중에 아카이아인들은 길고 실패한 포위 공격 끝에 교활한 방법을 사용했습니다. 그들은 거대한 목마를 만들어 트로이 성벽 근처에 남겨두고 스스로 트로아스 해안에서 멀리 항해하는 척했습니다. 이 기술의 창안은 다나안 지도자들 중 가장 교활한 오디세우스에 기인하며, 말은 에페우스가 만들었습니다. 말은 일리움의 여신 아테나에게 바친 제물이었습니다. 말 옆면에는 '이 선물은 떠나는 다나안들이 전사 아테나에게 가져왔다'라고 적혀 있었다. 말을 만들기 위해 헬레네인들은 아폴로의 신성한 숲에서 자라는 층층나무(두개미)를 베어내고 제물로 아폴론을 달래고 그에게 카르네아(또는 말은 단풍나무로 만들어졌다)라는 이름을 붙였습니다.
이 말을 보고 다나안 사람들의 계략을 알고 있는 라오콘트 신부는 이렇게 외쳤습니다. “무슨 일이 있어도 나는 다나안 사람들이 두렵습니다. 심지어 선물을 가져오는 사람들도요!” 그러나 트로이인들은 라오콘과 여예언자 카산드라의 경고를 듣지 않고 목마를 성 안으로 끌고 들어갔습니다.
그 안에는 최고의 전사 50명이 앉았습니다. Stesichorus에 따르면 100명의 전사, 다른 사람에 따르면 20명, Tsetsu에 따르면 23명 또는 Menelaus, Odysseus, Diomedes, Thersander, Sfenel, Acamant, Foant, Machaon 및 Neoptolemus 등 9명의 전사만 있습니다. 모두의 이름은 시인 아르고스의 사카드(Sakad)에 의해 나열되었습니다. Athena는 영웅들에게 암브로시아를주었습니다.
밤이 되자 말 속에 숨어 있던 그리스군은 말에서 나와 경비병들을 죽이고 성문을 열고 배를 타고 돌아온 동료들을 들여보내 트로이를 점령했다. 라틴어로 자주 인용되는 버질의 반역자 “나는 다나안 사람들, 심지어 선물을 가져오는 사람들도 두려워한다”(“Timeo Danaos et dona ferentes”)는 속담이 되었습니다. 여기서 비밀스럽고 교활한 계획을 의미하는 "트로이 목마"라는 표현이 탄생했습니다.
판도라의 관은 위협이 담긴 물건입니다.
판도라(“모두에게 선물을 받음”)는 모든 문제와 희망이 담긴 마법 상자의 신화적인 소유자의 이름입니다. 고대 그리스 신화에 등장하는 최초의 여성. 흙과 물을 섞은 제우스의 명령에 따라 다른 신들의 참여로 헤파이스토스가 만든 것입니다. 아테나는 그녀에게 영혼을 주었고, 다른 사람들에게도 선물을 주었습니다. 사티로스들은 그것을 통에 담아 에피메테우스에게 가져왔고, 그는 제우스의 명령에도 불구하고 그것을 망치로 부수라고 명령했습니다.
판도라는 프로메테우스의 남동생인 에피메테우스의 아내가 되었습니다. 그녀는 집에 어떤 상황에서도 열어서는 안되는 상자가 있다는 것을 남편으로부터 배웠습니다. 금지령을 어기면 전 세계와 그 주민들은 수많은 문제에 직면하게 될 것입니다. 호기심에 굴복하여 그녀는 관을 열었고 세상에 문제가 닥쳤습니다. 판도라가 제우스의 뜻에 따라 관 밑바닥을 열었을 때 오직 희망만이 남아 있었습니다. 17세기에 판도라는 패션을 보여주는 데 사용된 마네킹인 인형으로 불리기 시작했습니다.
현대에는 되돌릴 수 없는 결과를 초래하는 행동을 의미하는 '판도라의 상자를 열어라'라는 캐치프레이즈가 유행했습니다.
피로스의 승리는 너무 큰 대가를 치른 승리입니다. 승리는 패배와 같습니다.
이 표현의 유래는 기원전 279년 아우스쿨룸(Ausculum) 전투에서 유래한다. 이자형. 그런 다음 피로스 왕의 에피루스 군대는 이틀 동안 로마 군대를 공격하여 그들의 저항을 무너뜨렸지만 손실이 너무 커서 피로스는 다음과 같이 말했습니다. "이런 또 다른 승리를 거두면 나는 군대 없이 남게 될 것입니다." 전쟁의 목표는 적군을 파괴하는 것이기 때문에 그러한 순전히 전술적 승리는 긍정적 인 전망을 제공하지 못했고 인력, 무기 및 탄약 보충에 필요한 긴 일시 중지로 이어졌습니다.
Augean 마구간 – 1. 심하게 오염된 방. 2. 극도로 방치되고 체계적이지 못한 업무.
Augeas ( "훌륭한") - 고대 그리스 신화에서 Helios와 Girmina의 아들 인 Elis에있는 Epean 부족의 왕은 수많은 무리를 소유했으며 앞마당에 거대한 마구간을지었습니다 ( "Augean 마구간").
헤라클레스의 여섯 번째 과업
전설에 따르면 분뇨는 수년 동안 이곳에서 제거되지 않았습니다. 하루 만에 Augean 마구간을 청소하는 것은 Hercules의 수고 중 하나가되었습니다. Hercules는 댐으로 Alpheus 강을 막고 물을 앞마당으로 보냈습니다. 조건에 따르면 아우게아스로부터 보상으로 가축의 10분의 1을 받기로 되어 있었지만, 아우게아스는 약속한 것을 주지 않아 그들 사이에 전쟁이 일어났다. Elis에 대한 Hercules의 두 번째 캠페인은 Hercules가 Augeas와 그의 아이들 (Philaeus 제외)을 죽이는 것으로 끝났습니다. 아우게이아스는 헤라클레스의 동의를 받아 그의 아들 필레우스에게 왕국의 왕위를 물려주었다.
불화의 사과가 갈등의 원인이다.
이 표현은 고대 그리스 신화에서 유래되었습니다. 트로이 전쟁의 영웅 아킬레스의 부모인 펠레우스와 테티스는 불화의 여신 에리스를 결혼식에 초대하는 것을 잊었습니다. 그런 다음 불쾌한 여신은 "가장 아름다운 사람에게"라는 문구가 적힌 사과를 연회 테이블에 조용히 던졌습니다. 제우스의 아내인 헤라 여신, 지혜의 여신 아테나, 사랑의 여신 아프로디테는 누가 더 사과를 받을 가치가 있는지 논쟁을 벌였습니다. 이 분쟁의 판사로 파리가 선택되었습니다. 그는 아프로디테에게 사과를 주었고 그녀는 감사의 마음으로 스파르타 왕 메넬라오스의 아내 헬렌의 마음에 파리에 대한 사랑을 불러 일으켰습니다. 메넬라오스의 부재를 이용하여 파리는 그의 사랑하는 사람을 납치했습니다. 이 행위는 트로이 전쟁의 원인이되었습니다.
아니발(한니발)의 맹세는 끝까지 싸우겠다는 확고한 결심이자 자신의 이상을 변함없이 따르겠다는 약속입니다.
그 표현은 고대 역사에서 우리에게 왔습니다. 열 살이었던 카르타고 사령관 한니발 (한니발, 기원전 247-183 년)은 제단 앞에서 아버지에게 로마의 화해 할 수없는 적이 되겠다고 맹세하고 맹세를 지켰습니다.
루비콘 강을 건넜습니다. "뒤에 있는 다리를 불태우세요" 또는 "주사위는 던져졌습니다."
이 강은 돌이킬 수 없는 결정을 의미하는 '루비콘 강을 건너다'라는 표현으로 주로 알려져 있습니다. 이 표현의 역사는 율리우스 카이사르가 황제가 아닌 군사 지도자(총독)였으며, 로마가 공화국이었던 시대와 관련이 있다. 법에 따라 총독은 이탈리아 밖에서만 군대를 이끌 권리가 있었습니다. 그러나 카이사르는 공화국을 전복시키고 황제가 되기로 결정했습니다. 기원전 49년 1월 10일 이자형. 그와 그의 군대는 루비콘 강에 접근했습니다. 그러나 그는 자신의 군대의 힘을 확신하지 못했기 때문에 주저했습니다. 실패할 경우 공개적인 치욕과 고문을 당할 것이기 때문입니다. 그는 루비콘 강을 건너 내전이 끝난 뒤 황제가 되었습니다. 이후 '루비콘강을 건넌다'는 표현은 큰 목표를 위해 중요한 것을 위험에 빠뜨리는 것을 뜻한다.
월계수 수확 - 명성, 명성, 명예, 성공의 열매를 즐기십시오.
그리스에서는 스포츠 경기와 전투의 승자에게 월계관을 수여했습니다. 여기서 거두는 것은 추출하고, 받고, 받을 자격이 있다는 뜻입니다.
2. 러시아어 어구 단위의 성경적 기원.
솔로몬의 해결책은 다루기 힘든 문제에 대한 현명하고 간단한 해결책입니다.
솔로몬은 재판에서 먼저 지혜를 보여주었습니다. 그가 즉위한 직후 두 명의 여성이 재판을 위해 그에게 왔습니다. 그들은 같은 집에 살았고, 각각 아기를 낳았습니다. 밤에 그 중 한 명이 아기를 짓밟아 다른 여자 옆에 놓고 살아있는 아기를 빼앗아갔습니다. 아침이 되자 여자들은 “살아 있는 아이는 내 것이고, 죽은 아이는 당신 것입니다”라고 주장하기 시작했습니다. 그래서 그들은 왕 앞에서 논쟁을 벌였습니다. 솔로몬은 그들의 말을 듣고 나서 “칼을 가져오라”고 명령했습니다.
그리고 그들은 칼을 왕에게 가져왔습니다. 솔로몬은 “살아 있는 아이를 반으로 나누어 반은 이 사람에게 주고 반은 저 사람에게 주라”고 말했습니다.
이 말을 듣고 여성 중 한 명이 이렇게 외쳤습니다. “아기를 낳는 게 좋겠지만 죽이지는 마세요!”
반면에 다른 한 사람은 “그만하세요. 그 사람이나 나에게 영향을 주지 마세요.”라고 말했습니다.
그러자 솔로몬이 말했습니다. “아이를 죽이지 말고 첫 여자에게 주십시오. 그가 그의 어머니입니다.”
백성은 이 소식을 듣고 왕을 두려워하기 시작했습니다. 왜냐하면 모든 사람이 하나님께서 그에게 주신 지혜를 보았기 때문입니다.
희생양은 불행이나 더 큰 집단의 행동에 대해 책임을 지는 개인이나 집단을 말합니다.
욤 키푸르(Yom Kippur) 명절에는 같은 색깔의 염소 두 마리를 희생 제물로 바치는 동물이 예루살렘 성전으로 옮겨졌습니다. 대제사장은 제비를 뽑았고 자신의 선택에 따라 염소 중 하나를 (황소 대신) 불에 희생했으며 다른 하나에는 대제사장이 상징적으로 유대 민족 전체의 죄를 짊어지고 그들을 광야로 "풀어주었습니다" . 그러므로 "희생양". 그 염소는 유대 광야로 끌려가 아사셀이라는 절벽에서 떨어져 깊은 구덩이에 던져졌습니다.
기독교 교리에서 “희생양”은 때때로 예수 그리스도의 자기 희생의 원형으로 해석되기도 하지만 일부 기독교인들은 이 이미지에서 사탄을 봅니다. 인류의 모든 죄가 희생양에게 놓여 있다고 믿어집니다. 그러나 사탄이 그리스도께서 이루신 속죄를 가져올 수 있기 때문이 아니라, 그가 죄의 근원으로서 형벌을 받아야 하기 때문입니다.
바빌로니아 대혼란(Babylonian pandemonium) - "소음, 소음, 혼돈", 업무 장애를 의미합니다.
성경의 전설에 따르면, 홍수 후에 노아는 셈, 함, 야벳이라는 세 아들을 낳았습니다. 함의 후손들은 명성을 얻고 자신들의 이름을 이어받기 위해 그 안에 하늘만큼 높은 도시와 탑을 건설하기로 결정했습니다. 그들은 맹렬하게 공사를 시작했습니다. 하나님은 사람들의 무례함에 겁을 먹고 그들을 처벌하기로 결정하셨습니다. 그는 건축자들의 언어를 혼합하여 그들이 다른 언어를 말하기 시작하고 서로를 이해하지 못하게하셨습니다. 끔찍한 혼란이 시작되었고 탑 건설이 중단되었고 사람들은 다른 방향으로 흩어졌습니다. 완성되지 않은 도시의 이름은 “혼란”을 의미하는 바빌론이었습니다.
"불신자 토마스"(또는 "불신자") - 이 표현은 불신하는 청취자를 가리키는 일반 명사가 되었습니다.
도마는 예수 그리스도의 제자 중 한 사람입니다. 어부들 가운데서 그리스도의 부름을 받았습니다. 그는 디디무스 "쌍둥이"라고 불렸습니다. 한 버전에 따르면 그는 예수와 비슷해 보였습니다.
도마와 관련된 복음 역사의 한 순간은 소위 “도마의 확신”입니다. 도마는 창에 찔린 그리스도의 못과 갈비뼈의 상처를 직접 눈으로 보기 전까지는 예수의 부활에 관한 이야기를 믿지 않았습니다.
여리고의 나팔은 힘이 매우 크고 음조가 불쾌한 소리에 붙여진 이름입니다.
이 표현은 유대인들이 이집트 포로 생활에서 팔레스타인으로 가는 길에 매우 강한 성벽으로 둘러싸인 여리고 성을 포위했다는 성서 신화와 관련이 있습니다. 6일 동안 아침저녁으로 이스라엘 제사장들의 명령에 따라 군인들은 신성한 나팔을 불며 성을 순회했습니다. 일곱째 날에 성벽이 견디지 못하고 무너지고 여리고가 함락되되
므두셀라시대는 평균을 뛰어넘는 장수시대이다.
구약의 전설에서 므두셀라는 인류의 조상 중 한 사람이었습니다. 그는 장수로 유명해졌으며, 바로 “므두셀라 세기”인 969년을 살았습니다. 므두셀라는 전설적인 인물이었습니다. 역사가들은 그러한 높은 나이가 고대 유대인의 연대기 체계와 관련이 있다고 제안합니다. 그들의 연도는 음력 달로 간주되었으며, 므두셀라의 실제 나이는 80세였으며 이는 구약 시대 평균 기대 수명의 두 배였습니다. 현대인의 100세 이상 장수에도 불구하고 '므두셀라 시대'라는 표현은 장수와 동의어가 되었다.
알파와 오메가는 어떤 것의 본질이자 기초입니다.
"무엇의 시작과 끝"이라는 어구 단위를 문자 그대로 해석하는 것은 성경의 인용문으로 거슬러 올라갑니다. "나는 알파와 오메가, 시작과 끝입니다. “나는 알파와 오메가요, 처음과 마지막이다.” 어구 단위는 반의어 구성 요소의 충돌을 기반으로 구축되었습니다. 알파와 오메가는 그리스 알파벳의 첫 글자와 마지막 글자입니다.
돌을 뿌릴 때가 있고 돌을 모을 때가 있습니다. 모든 것에는 때가 있습니다.
구약성서에서 다음과 같이 인용합니다. “천하에는 범사에 기한이 있고 모든 목적이 이룰 때가 있나니 날 때가 있고 죽을 때가 있으며, 심을 때가 있고 심은 것을 뽑을 때가 있으며 죽일 때가 있고 치료할 때가 있으며 헐 때가 있고 세울 때가 있으며 울 때가 있고 웃을 때가 있으며 애곡할 때가 있고 춤출 때가 있으며 돌을 뿌릴 때가 있고 돌을 모을 때가 있다. 포옹해야 할 때가 있고 포옹을 피해야 할 때가 있습니다. 찾을 때가 있고 잃을 때가 있다. 저축할 때가 있고 버릴 때가 있으며 찢을 때가 있고 꿰맬 때가 있으며 잠잠할 때가 있고 말할 때가 있으며 사랑할 때가 있고 미워할 때가 있습니다. 전쟁할 때가 있고 평화할 때가 있다.”
벨사살의 잔치는 피할 수 없는 재앙이 임박하기 직전의 즐거운 잔치입니다.
벨사살(성경에서는 벨샤루수르라는 이름)(기원전 539년에 살해됨), 바빌로니아 마지막 왕 나보니두스의 아들. 성서의 전설에 따르면 페르시아인들이 바빌론을 점령한 날 밤에 벨사살은 잔치를 열었습니다(“벨사살의 잔치”). 예루살렘 성전에서 바벨론이 노략한 귀한 그릇들이 식탁의 그릇 역할을 하고, 바벨론 신들에게 영광을 돌리는 재미가 있는 가운데, 벽에 알 수 없는 말을 새긴 신비한 손. 바빌론의 현자들은 그것을 읽고 해석할 수 없었습니다. 유대인 현자 다니엘은 그 비문을 읽었습니다. “메네, 메네, 데겔, 우바르신”이라고 적혀 있었습니다. 다니엘은 이 말의 의미를 설명하고 해석하여 벨사살의 죽음과 바벨론 왕국이 바사와 메대 사이에 분열될 것을 예언하였습니다. 예측이 이루어졌습니다.
머리에 재를 뿌린다는 것은 손실이나 재난이 닥쳤을 때 극심한 슬픔에 빠지는 것을 의미합니다.
이 표현은 애도하는 동안이나 어떤 불행 때문에 머리에 재나 흙을 뿌리는 유대인의 관습을 묘사하는 성서에까지 거슬러 올라갑니다. 이 관습은 남부와 동부의 다른 민족에게도 특징적이었습니다.
2. 3러시아 어법 단위의 역사적 기원.
포템킨 마을 - 화려한 화려함(번영).
1787년 크림반도가 러시아에 합병된 후 예카테리나 2세는 크림반도를 여행하고 싶어했습니다. 터키에서 정복한 땅의 총독인 그리고리 포템킨(Grigory Potemkin)은 황후의 길을 따라 모든 도시와 마을에 긴급히 적절한 질서를 회복하라는 지시를 보냈습니다. 나중에 이야기에 따르면 일부 건물은 이곳저곳으로 옮겨진 장식이었고, 멀리서 가져온 축제 옷을 입은 사람들은 지역 주민으로 전달되었으며, 창고에는 밀가루 대신 가방에 모래가 있었고, 같은 무리가 밤에 이곳 저곳으로 몰려갔습니다. . 이것이 "포템킨 마을"이라는 표현이 등장한 방식입니다.
여기 할머니와 성 조지의 날이 있습니다. 이는 실망감과 이루지 못한 희망의 표현입니다.
이 표현은 농민들이 이전 지주와 함께 정착하여 새로운 지주로 이동할 권리를 가졌던 중세 러시아 시대에서 유래되었습니다. 끔찍한 이반(Ivan the Terrible)이 발표한 법에 따르면, 그러한 전환은 농업 작업이 완료된 후에만, 특히 성 조지의 날(구식인 11월 25일, 후원자였던 위대한 순교자 조지의 날) 일주일 전에 발생할 수 있습니다. 농민의 성자를 축하했습니다) 또는 일주일 후에. 끔찍한 이반(Ivan the Terrible)이 죽은 후, 그러한 전환은 금지되었고 농민들은 그 땅에 확보되었습니다. 그때 변화된 상황에 대한 애도의 표현으로 “할머니, 성 조지의 날이 왔습니다”라는 표현이 탄생했습니다.
그는 Poltava 근처에서 스웨덴 사람으로 사라졌습니다. 탈출구가없는 예기치 않게 어려운 상황입니다.
폴타바 전투는 표트르 1세 휘하의 러시아 왕국 군대와 찰스 12세의 스웨덴 군대 사이의 북부 전쟁 최대 규모의 전투입니다. 그것은 1709년 6월 27일(7월 8일) 아침에 리틀 러시아(우크라이나 좌안)의 폴타바 시에서 6마일 떨어진 곳에서 일어났습니다. 러시아군의 결정적인 승리는 북부전쟁에서 러시아에게 유리한 전환점을 가져왔고, 유럽의 주요 군사강국이었던 스웨덴의 지배력을 종식시켰다.
1700년 나르바 전투 이후, 찰스 12세가 유럽을 침공했고, 여러 국가가 참여하는 오랜 전쟁이 발발했고, 이 전쟁에서 찰스 12세의 군대는 남쪽까지 진격하여 승리를 거두었습니다.
표트르 1세가 카를 12세로부터 리보니아의 일부를 정복하고 네바 강 어귀에 상트페테르부르크라는 새로운 요새 도시를 건설한 후, 카를은 중앙 러시아를 공격하고 모스크바를 점령하기로 결정했습니다. 캠페인 기간 동안 그는 군대를 우크라이나로 이끌기로 결정했으며, 그 헤트만 마제파(Mazepa)는 칼의 편으로 갔지만 대부분의 리틀 러시안 코사크(Little Russian Cossacks)의 지원을 받지 못했습니다. Charles의 군대가 Poltava에 접근했을 때 그는 군대의 1/3까지 잃었고 그의 후방은 러시아 경기병 인 Cossacks와 Kalmyks의 공격을 받아 전투 직전에 부상을 입었습니다. 전투에서 찰스는 패했고 그는 오스만 제국으로 도망갔습니다.
Ivanovskaya 꼭대기에서 (고함, 비명, 포효)-모든 힘을 다해 매우 큰 소리로. Ivanovskaya는 Ivan 대제의 종탑이 있는 모스크바 크렘린의 광장 이름입니다.
어구 단위의 어원에는 여러 가지 버전이 있습니다.
1) Ivanovskaya에서는 때로는 Ivanovskaya 광장 전체에 큰 소리로 법령을 큰 소리로 읽었습니다. 따라서 표현의 비유적인 의미.
2) Ivanovskaya Square에서는 점원도 때때로 뇌물 및 강탈로 처벌을 받았습니다. 그들은 채찍과 바톡으로 무자비하게 구타당했고, 이로 인해 Ivanovskaya 광장 전체에서 비명을 지르게 되었습니다.
카펫 아래에 두십시오 - 어떤 문제를 무기한 연기하고 고려하지 않고 그대로두고 진행하지 마십시오.
이 표현은 불만이나 청원의 신속한 진행을 위해 청원자에게 선물을 요구하는 사무원 및 사무원의 어휘에서 나왔습니다. 그렇지 않으면 "사건을 선반에"보관하겠다고 위협했습니다. 여기 천은 표면이 매끄러운 모직물로 책상을 덮었습니다. 사건이 보류되었습니다. 이는 사건이 집행되지 않고 방치되었음을 의미합니다(처음에는 서류에 서명되지 않았습니다).
최근 중국의 경고는 명목상의 최종 경고일 뿐이다.
매출액의 출현은 1969년 소련과 중국 간의 갈등(다만스키 섬)과 관련이 있습니다. 중국 정부는 이번 분쟁과 관련하여 소련 외무부에 여러 차례 "마지막" 경고를 보냈습니다. 중국은 정기적으로 이 지역에서 미국의 비우호적인 행동에 대해 경고를 발령했습니다. 당시(50~60년대) 미국은 마오쩌둥 정권을 합법적이라고 인정하지 않았고, 중국 인민의 유일한 합법적 대표자이자 국가원수는 당시 이미 축출된 장개석뿐이라고 주장했다. 대만으로. 그리고 그들은 그에 따라 행동했습니다. 중국은 정기적으로 시위를 벌였으며 다음과 같이 시작했습니다. “이것이 오늘의 순서입니다. 마지막 경고." 중국 영토 상공의 항공기 정찰 비행, 군함에 의한 해상 국경의 지속적인 위반. 등 경고에 대한 관심이 전혀 없으며 여기와 미국 모두에서 이 주제에 대한 농담이 있었습니다. 그 당시 우리는 매우 친절했지만. 따라서 이 모든 경고는 Levitan이 적절한 애도와 엄숙한 억양으로 라디오를 통해 읽었습니다. 그리고 흐루쇼프와 마오쩌둥이 세계 지배를 공유하지 않았을 때, "위험한 모험을 좋아하는 사람들"에게 공개 서한이 시작되었습니다(비소츠키 참조): 그리고 분쟁 당시에는 본질적으로 쓸모없는 경고에 대한 오래된 농담을 아직 잊은 사람이 없었습니다. 그러므로 재미있는 농담. 해당 결과로.
정면으로 분석하는 것은 모든 것이 이미 끝난 너무 늦게 도착하는 것입니다.
고대 러시아 관습에 따르면 남자들은 방이나 교회에 들어갈 때 모자를 벗어 입구에서 개었습니다. 모든 회의나 모임은 모자 정리로 끝났습니다. 후발자는 모자 해체, 즉 끝까지 왔습니다.
3. 결론.
연구 활동의 결과, 작품에 표시된 역사적 어법 단위의 기원이 밝혀졌습니다. 연구된 자료는 궁극적으로 러시아어 및 문학 수업, 올림피아드 준비, 시험 준비 및 다양한 텍스트 분석에 귀중한 도움을 제공할 수 있습니다. 어구 단위의 의미를 알고 이해하면 연설에서 이를 사용할 수 있고 사용해야 합니다. 나는 어구 단위가 우리의 말을 장식하고 생각을 비유적이고 감정적으로 표현하는 데 도움이 된다고 믿습니다. 어법 단위를 연구함으로써 저는 제 시야를 넓혀주는 유용하고 교육적인 정보를 많이 얻었습니다. 얻은 지식이 앞으로의 교육 활동에 도움이 될 것이라고 생각합니다.
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"고대 로마"
"고대 로마"를 주제로 한 5학년 학생들을 위한 게임게임의 목적: 추가 문학 연구에 대한 관심을 불러일으키고, "고대 로마" 주제에 대한 학생들의 지식을 요약하고, 의사소통 기술, 자신의 관점을 표현하는 능력, 고정관념에서 벗어나 사고하는 능력을 개발합니다. 장비: 게임 참가자를 위한 메모장 및 깃발, 심사위원을 위한 팀 점수 카드. 반은 두 팀으로 나누어 심사위원을 선발합니다. 팀에는 작업할 수 있는 메모장과 응답 준비가 되었는지 확인할 수 있는 플래그가 제공됩니다. 심판은 득점한 점수를 표시하고 징계 위반을 기록하며 벌금을 부과하는 팀 점수 카드를 받습니다.
경쟁 "정의"
정의는 카드에 적혀 있으므로 해당 용어를 선택해야 합니다. (정답에는 1점이 부여됩니다.) 1) 가장 오래된 로마 주민(귀족)의 후손. 2) 권력이 선출된 기관이나 공무원(공화국)에게 속하는 정부 형태. 3) 로마 군인(군인). 4) 선출된 평민의 수호자(인민의 호민관). 5) 단기간 동안 무한한 권력을 가졌던 통치자(독재자). 6) 황제의 개인 경호원(근위대원). 7) 공중목욕탕(온천). 8) 비천한 출신의 로마인(평민). 9) 승리한 지휘관들의 로마 입성 의식(승리). 10) 영사의 명령이나 상원의 결정을 취소할 권리(“거부권”). 11) 로마 밖의 영토(속주). 12) 경기장에서 싸운 특수 훈련을 받은 노예(검투사).경쟁 "연대기"
(정답에는 1점이 부여됩니다.) 1) 로마에 공화국이 수립된 후 카이사르가 권력을 장악할 때까지 몇 년이 지났습니까? (460년) 2) 로마인은 공화국이 몇 년에 설립되었는가라는 질문에 어떻게 답했을까요? (로마 건국 이후 244년) 3) 먼저 무슨 일이 일어났습니까? 스파르타쿠스의 봉기입니까, 아니면 카이사르의 권력 장악입니까? 몇 년 동안? (스파르타쿠스의 반란, 25년간) 4) 옥타비아누스 아우구스투스는 몇 년 동안 통치했습니까? (44년) 5) 로마공화정은 몇 년 동안 지속되었습니까? (482년) 6) 칸나이 전투인가, 카르타고의 멸망인가? 어느 사건이 먼저 일어났는가? 몇 년 동안? (칸나이 전투, 70년간) 7) 2005년 로마는 몇 살이 될까요? (2758년) 8) 서로마 제국은 몇 년 동안 지속되었습니까? (81세)경쟁 "캐치프레이즈"
캐치프레이즈는 카드에 적혀 있으며, 캐치프레이즈가 누구에게 속해 있고 어떤 이유로 사용되었는지 확인하는 것이 필요합니다. (정답에는 1점이 부여됩니다.) 1) “패자에게 화가 있도다!” (기원전 390년 국회의사당 포위 당시 갈리아 지도자 브렌누스) 2) “주사위는 던져졌다!” (가이우스 율리우스 카이사르는 기원전 49년 로마 원정 전) 3) “카르타고는 멸망해야 한다!” (제2차 포에니 전쟁 이후 카토 상원의원) 4) “왔노라, 보았노라, 이겼노라!” (소아시아에서 파르나케스 군대를 패배시킨 후 가이우스 율리우스 카이사르) 5) “이런 또 다른 승리, 그리고 나는 군대가 남지 않을 것이다”(기원전 280년 로마인들과의 전투 중 피로스) 6) “풀이 더 두꺼울수록 , 잔디를 깎는 것이 더 쉬워졌습니다!” (로마 공격 중 알라리크) 7) “계속 죽음을 예상하는 것보다 한 번 죽는 것이 낫다!” (그에 대한 음모에 대해 가이우스 율리우스 카이사르) 8) "굶어 죽는 것보다 쇠로 죽는 것이 낫다!" (스파르타쿠스)경쟁 "고대 원고"
정확하고 합리적인 결정에는 5점. 텍스트 1. “그리고 법 자체는 그것이 지시하는 큰 불의와 탐욕과 비교할 때 그 온화함과 절제로 구별되었습니다. 법 불복종으로 인해 재판을 받아야하고 불법적으로 압수 된 재산을 박탈당한 사람들 벌금과 함께 ... 법은 불법 소유를 포기하고 가난한 시민을 위해 몸값을 요구할 뿐이었습니다. 이 개혁이 아무리 온건하더라도 국민은 미래의 불의로부터 자신을 보호하기 위해 그것에 만족하고 과거를 잊을 준비가 되어 있었습니다. 그러나 부유하고 큰 재산 소유자들은... 법과 입법자 자신에 맞서 무기를 들었습니다... 그러나 그들은 이것으로 아무것도 달성하지 못했습니다. 연단 주위에 붐비는 사람들 앞에 서서 소외된 사람들을 옹호하는 말을 할 때 그는 적들에게 끔찍하고 무적처럼 보였습니다. 장군은 전장에서 적으로부터 무덤과 사원을 지키라고 요청할 때 군인을 속입니다. 결국 많은 로마인들은 제단도 없고 조상의 무덤도 없고, 다른 사람의 사치, 다른 사람의 부를 위해 싸우고 죽습니다. 그들은 세상의 통치자라고 불렸지만 땅 한 조각도 갖고 있지 않습니다.” 무슨 일을 말하는 것입니까? 당신의 관점에 대한 이유를 제시하십시오. 행사가 몇 년도에 열렸나요? (우리는 기원전 133년에 티베리우스 그라쿠스가 제안한 토지법에 대해 이야기하고 있습니다.) 본문 2. “도시에는 큰 두려움이 지배했습니다. 모두가 서로를 두려워하고 모든 것이 멈췄습니다... 다시 외부 전쟁이 일어난다면 어떨까요? 물론 여기서는 시민들의 동의 외에는 기대할 것이 없습니다. 갈고리로든 사기로든 국가의 통일성을 회복해야 합니다. 그때 평민들에게 중재자로서 웅변적이고 평민들을 기쁘게 하는 메네니우스 아그리파(Menenius Agrippa)를 평민들에게 보내기로 결정했습니다. 그래서 수용소에 들어간 그는 예술없는 이야기를했다고합니다. 그 당시에는 사람의 모든 기관이 지금처럼 조정되지 않았지만 각 구성원이 원하는대로 말하고 결정했을 때 모든 구성원이 분개했습니다. 그들의 노력은 한쪽 위의 필요를 위해 진행되었으며, 중간에 있는 위는 아무 일도 하지 않고 다른 사람에게서 받는 것만 즐깁니다. 그러자 성도들은 손으로 음식을 입에 가져가지 말며, 입으로 제물을 받지 말며, 이로 씹어서는 안 된다고 합의했습니다. 그래서 그들은 화가 나서 배고픔으로 배를 달래고 싶었지만 그들 자신과 온몸이 완전히 쇠약해졌습니다. 이 비교로... 그는 사람들의 기분을 바꾸었습니다. 그 후 휴전 협상이 시작되었고 평민은 면책권을 가진 자신의 관리를 가져야하며 귀족 중 누구도이 직책을 맡을 수 없다는 데 동의했습니다. 우리는 어떤 이벤트에 대해 이야기하고 있습니까? 당신의 관점에 대한 이유를 제시하십시오. 행사가 몇 년도에 열렸나요? (우리는 귀족과 평민의 투쟁과 기원전 494년에 평민이 성산으로 떠난 것에 대해 이야기하고 있습니다.)경쟁 "누가 누구인가?"
학생들은 제안된 특성을 사용하여 역사적 인물을 식별해야 합니다. 첫 번째 문구의 정답은 6점, 두 번째는 5점, 세 번째는 4점 등입니다.초상화 1 1. 로마의 연설가 키케로는 살해된 후 이렇게 말했습니다. “폭군은 죽었지만 폭군은 살아있습니다.” 2. 읽고, 쓰고, 방문객과 대화하는 등 여러 가지 일을 동시에 수행할 수 있는 능력과 수많은 재능을 보유하고 있습니다. 3. 그는 모든 상황에서 용감함과 침착함을 보여 주면서 군인들로부터 큰 존경과 사랑을 누렸습니다. 4. 나는 어려서부터 권력과 영광을 꿈꿨다. 그의 의견으로는 "로마에서 2위가 되는 것보다 마을에서 1위가 되는 것이 더 낫다"고 합니다. 5. 그는 "조국의 아버지"라는 칭호를 지녔습니다. 6. 일년 중 한 달이 그의 이름을 따서 명명되었습니다. (가이우스 율리우스 카이사르)
옥타비아누스 아우구스투스 |
초상화 3 1. 고대 작가 수에토니우스는 “세상에 이 로마 황제보다 더 나은 노예와 더 나쁜 주인은 없다”고 믿었습니다. 2. 검투사 전투에 개인적으로 참여했습니다 (이것은 많은 버림받은 사람과 노예로 간주되었습니다). 그는 "나는 모든 사람과 관련하여 모든 것을 할 수 있다"는 원칙을 따랐습니다. 3. 그는 과거의 전통을 너무 무시하여 자신이 가장 좋아하는 말인 Incitatus를 영사로 임명하고 싶었습니다. 4. 그는 신으로 숭배받을 것을 요구했고 한 비극에서 "그들이 두려워하는 한 미워하게 놔두세요!"라는 말을 끊임없이 반복했습니다. 5. 그는 어린 시절을 군복과 작은 부츠를 입고 군부대에서 보냈다는 사실 때문에 별명을 얻었습니다. 6. 음모의 결과로 사망했습니다. 사람들이 그에 대해 어떻게 생각하는지 알아보기 위해 그 자신이 살인에 대한 소문을 퍼뜨린 것으로 의심되는 것이 궁금합니다. (가이우스 율리우스 카이사르 클라우디우스 칼리굴라)
네로 |
베스파시아누스 |
트라야누스 |
경쟁 "정확한"
정답에는 5점이 부여됩니다.1. 기원전 390년의 보상. 끔찍한 재난이 로마에 닥쳤습니다. 갈리아인들이 도시를 점령했고, 카피톨리누스 언덕에 있는 요새만 남아 있었습니다. 굶주림과 피로에 지친 요새의 수비수들은 임박한 공격을 알지 못한 채 잠을 잤습니다. 갑자기 주노 여신의 신전에 있는 성스러운 거위의 꽥꽥거리는 소리로 침묵이 깨졌습니다. 그들의 낄낄거리는 소리와 날개의 펄럭임은 3년 전 영사였던 유명한 전사 마르쿠스 만리우스(Marcus Manlius)를 깨웠습니다. 전반적인 혼란 속에서 그는 앞으로 달려가 방패에 타격을 가해 이미 꼭대기에 서 있던 갈리아 사람을 쓰러 뜨 렸습니다. 굴러가는 갈리아인은 그의 뒤를 이어 일어난 자들을 그와 함께 데려갔고, 만리우스는 나머지를 쳤습니다. 그러나 다른 로마인들이 구조하러 왔습니다. 국회 의사당은 구해졌고, 용감한 전사는 포위된 요새에서 줄 수 있는 최고의 보상을 받았습니다. Marcus Manlius가 어떤 상을 받았는지 맞춰보세요. (모든 사람은 밀가루 반 파운드와 포도주 한 쿼트를 집으로 가져왔는데, 이는 기근의 상황에서 사랑과 감사의 가장 큰 증거였습니다.)
2. 검과 나침반 6세기. 기원전. 크세노파네스는 모든 명예가 현명한 사람이 아니라 운동선수에게 돌아간다는 사실에 대해 이렇게 말했습니다. “좋은 지혜보다 힘을 우선시하는 것은 헛되고 불공평한 관습입니다.” 역사는 조국을 보호한다는 고귀한 목표를 목표로 인간의 사고가 어떤 기적을 일으킬 수 있는지 보여줌으로써 시라쿠사시에서 이 분쟁을 해결했습니다. 도시는 지휘관이 아니라 고대의 가장 위대한 과학자에 의해 로마인에 대한 오랜 저항을 빚지고 있습니다. 우리가 어떤 과학자에 대해 이야기하고 있는지 맞춰보세요? (시라쿠사는 아르키메데스의 기술 발명품을 사용하여 스스로를 방어했습니다.)
3. 한니발의 교활함 사령관 한니발은 군사 기술의 대가였으며 적들을 위해 수많은 함정을 쳤습니다. 로마와의 전쟁 중에 한니발의 군대는 로마 군대 사령관의 재산을 포함하여 로마 부자의 여러 재산을 점령했습니다. 한니발은 병사들에게 주변의 모든 것을 불태우고 약탈하라고 명령했지만 사령관의 재산에 손을 대는 것을 금지했습니다. 게다가 그는 거기에 손상이 없는지, 도난당한 물건이 없는지 확인하기 위해 경비원을 배치했습니다. 한니발의 교활함이 무엇이었을지 추측해 보세요. (이 속임수의 핵심은 로마인들이 보기에 사령관의 신용을 떨어뜨리는 것이었습니다.)
스키피오 아프리카누스 |
5. 카이사르의 마지막 승리 기원전 45년 카이사르는 내전에서 적들을 물리쳤습니다. 로마에서 그의 마지막 승리를 축하했습니다. 그러나 이 승리는 로마인들을 기쁘게 하기는커녕 오히려 극도로 슬프게 했습니다. 많은 사람들은 카이사르가 그러한 명성을 부끄러워해야 하며 자랑스러워해서는 안 된다고 말했습니다. 카이사르의 마지막 승리에 대한 로마인의 이러한 태도를 어떻게 설명했는지 추측해 보세요. (카이사르의 마지막 승리는 로마인들을 상대로 한 것이었다.)
6. 마르쿠스 아우렐리우스와 공모자들 로마 황제 마르쿠스 아우렐리우스는 높은 도덕적 원칙을 지닌 사람이었고 깊은 마음을 소유했으며 삶의 변덕을 견디는 데 있어 탁월한 강인함으로 구별되었습니다. 어느 날 장군 중 한 명이 그에게 반란을 일으켰습니다. 봉기는 진압되었고 사령관은 살해되었지만 황제의 동료들 사이에서 그의 지지자들에게 보낸 편지는 마르쿠스 아우렐리우스의 손에 넘어갔습니다. 황제가 그의 손에 떨어진 편지들로 무엇을 했는지 추측해보세요. (마르쿠스 아우렐리우스는 그것들을 개봉하지 않고 불태워 버리라고 명령했습니다.)
7. 뜨거운 음식 금지 가난한 사람들이 살았던 로마의 다층 건물에서는 뜨거운 음식을 준비하는 것이 불가능했습니다. 선술집은 사람들이 만나서 뜨거운 국물을 먹고, 이야기를 나누고, 휴식을 취하는 곳이었습니다. 한편, 황제는 선술집에서 뜨거운 요리 판매를 금지하거나 제한하는 법령을 발표했습니다. 황실이 뜨거운 음식 판매를 금지한 이유가 무엇인지 추측해 보세요. (황제는 음모를 두려워했고 사람들이 모일 수 있는 곳이면 어디든, 심지어 선술집에서도 음모를 의심했습니다.)
8. 특별한 지위에서 이 사람들은 로마의 다른 주민들에 비해 큰 이점을 가지고 있었습니다. 모두가 그들을 위해 나아갔습니다. 그들은 서커스와 원형극장에서 명예로운 자리를 받았습니다. 사형을 선고받은 사람이 처형을 당하고 도중에이 사람을 만나면 처형이 취소되었습니다. 그러나 자녀에게 그런 운명을 바라는 부모는 거의 없습니다. 우리가 누구에 대해 이야기하고 있는지 맞춰보세요? (우리는 불과 난로 베스타의 여신의 여사 제인 베스타에 대해 이야기하고 있습니다.)
9. 알려지지 않은 제품 고고학자들에 따르면 이 제품은 6,000년 전의 것으로 추정됩니다. 그 사용은 유명한 온천탕과 직접적인 관련이 있습니다. 로마인들은 이를 위해 식물성 기름과 붉은 흙 페인트를 사용한 갈리아인에게서 그것을 가져왔습니다. 러시아에서는 Peter I 시대부터 널리 퍼졌습니다. 우리가 말하는 것이 무엇인지 추측하십니까? (우리는 일반 비누에 대해 이야기하고 있습니다.)
10. 귀중한 선물 고트족의 지도자인 알라리크는 로마인들에게 단 하나의 선물을 대가로 "모든 금, 모든 귀중품, 모든 노예"를 요구했습니다. Alaric이 로마인들에게 무엇을 약속했는지 맞춰보세요. (거액의 몸값을 대가로 그들을 살려 두었습니다.)
문학
고더 G.I. 고대 세계의 역사에 관한 과제와 임무. M., 1996. Drakhler A.B. 일반 역사(올림피아드에 대한 질문). M., 2002. Kishenkova O.V., Korotkova M.V. 호기심을 위한 역사. 2 권의 책. 책 1. M., 1996. Litvinov A.V. 이야기가 가까워지고 있습니다. M., 1996. Ryzhov K. 세계의 모든 군주. 고대 그리스. 고대 로마. 비잔티움. 엠., 1998. 수에토니우스 G.T. 열두 황제의 생애. M., 1990. Smirnov S.G. 고대 세계의 역사에 관한 문제집. M., 1994. Trukhina N.N. 고대 로마의 역사. M., 1993. Fedorova E.V. 로마 제국의 사람들. M., 1990. Fedorova E.V. 로마 제국의 얼굴. M., 2002. 어린이를 위한 백과사전. T. 1. 세계사. 엠., 1993.Matveeva A.R., 역사 교사
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고대 로마 | 숙어
1. Augean 마구간. 그리스 신화에 나오는 아우게아스 마구간은 엘리스의 왕 아우게아스의 거대한 마구간으로 수년 동안 청소를 하지 않은 곳이다. 그들은 영웅 헤라클레스(Hercules)에 의해 하루 만에 깨끗해졌습니다. 그는 마구간을 통해 강을 안내했는데, 그 물은 모든 거름을 운반했습니다. 이 신화는 그리스 역사가 Diodorus Siculus(기원전 1세기)에 의해 처음 보고되었습니다. 여기에서 발생 [...]
로마 변호사 Asinius Pollio (기원전 75년-서기 5년) 정치가 [법원] 사건을 잘 처리한 후에 나는 그 사건을 자주 수행하기 시작했습니다. 운전을 자주 하다가 운전을 심하게 하기 시작했습니다. Lucius Cassius (Lucius Cassius Longinus Ravilla) 영사 BC 127 로마인들이 가장 공정하고 현명한 판사로 여겼던 유명한 루시우스 카시우스(Lucius Cassius)는 재판 중에 보통 "누가 혜택을 받나요? "라고 물었습니다. 카시우스 세베루스 […]
비텔리우스 황제[루키우스 비텔리우스]의 아버지인 루키우스 비텔리우스(1세기) 영사는 [황제] 클라우디우스의 100주년 기념 경기를 축하하며 이렇게 외쳤습니다. “이 대회를 두 번 이상 축하해 주시길 바랍니다!” 티베리우스 그라쿠스(기원전 2세기 전반) 영사, 가이우스와 티베리우스 그라쿠스 사람들의 호민관의 아버지 루시타니아인들이 티베리우스 그라쿠스에게 10년 동안 식량이 있다고 말했을 때 그들은 […]
아우렐리아누스(Lucius Claudius Domitius Aurelian) (214-275) 270년부터의 황제. 그는 살기 위해 태어난 것이 아니라 술을 마시기 위해 태어났습니다. (그의 장군 중 한 명에 대한 Aurelian.) Hadrian (Publius Aelius Hadrian) (76-138) 117의 황제. 그 [Adrian]은 머리가 이미 회색이었던 한 사람에게 무언가를 거부했습니다. 그가 머리를 염색했을 때, 다시 [...]
익명의 말. 잠언 검투사는 경기장에서 결정을 내립니다. 강도의 선행은 사람을 죽이는 것이 아닙니다. 우정은 불멸이어야 하고, 적대감은 영원해야 합니다. 의심스러우면 보류하세요. 조용한 노예 생활보다 위험이 가득한 자유가 더 좋습니다. 대머리는 악덕이 아니라 지혜의 간증입니다. 많이 약탈하고 수비수에게 조금 주는 사람은 살아남을 것이다. 노예가 얼마나 많은지, 적도 너무 많습니다. 술 취한 노예는 자유로운 것 같습니다. 오래오래 노후를 원한다면 - [...]
악티움(Akkiy)(170 - ca. 80 BC) 극작가의 다양한 역사적 인물-비극적입니다. 그들이 두려워하는 한 증오하게 하십시오! 명예는 존경받는 사람에게서 나옵니다. 히기누스(주후 1세기) 아우구스투스 황제의 사서; 2세기로 거슬러 올라가는 천문학 및 신화 논문이 그의 이름으로 나왔습니다. 지구의 그림자가 태양빛을 가릴 때 우리는 그것을 밤이라고 부릅니다. Aelius Donatus (IV세기 중반) 문법가, [...]
Gaius Julius Caesar (BC 100-44) 정치가, 사령관, 작가 행복은 모든 것, 특히 전쟁 문제에서 큰 역할을 합니다. 전쟁에서는 작은 상황이 큰 변화를 가져오는 경우가 많습니다. 군인(...)은 오랫동안 주둔하는 나라의 풍습에 큰 영향을 받습니다. 지휘관의 임무는 칼로 승리하는 것만큼이나 마음으로도 승리하는 것입니다. 약점을 보완해야 한다(...)
엔니우스 퀸투스(기원전 239-169) 시인 진정한 친구는 곤경에 처해 있습니다. 당신을 비방하는 사람은 당신의 친구가 아닙니다. 나는 합당하지 않은 사람에게 주어진 축복을 잔학 행위라고 생각합니다. 나는 여성의 본성을 알고 있습니다. 원하면 원하지 않지만 원하지 않으면 열정적 인 욕망에 압도됩니다. 에픽테토스(c. 50 - c. 140) 그리스 스토아 철학자, […]
Marcus Tullius Cicero (기원전 106-43 년) 정치가, 연설가, 작가 I (...) 는 나의 용맹으로 조상들의 길을 밝혀 주었기 때문에 그들이 더 일찍 알려지지 않았더라도 그들은 나에게 기억을 빚지고 있습니다. 우리의 눈물은 빨리 말라버립니다. 특히 다른 사람의 불행 때문에 흘리는 경우에는 더욱 그렇습니다. 가장 큰 자유는 폭정과 가장 부당하고 가혹한 노예 제도를 낳습니다. 아니다 […]
티투스 리비우스(Titus Livius, BC 59-17 BC) 역사학자 [로마] 국가는 작게 시작했지만 너무 커져서 이미 그 거대함에 고통받고 있습니다. 우리는 우리의 악덕이나 그에 대한 치료법을 견딜 수 없습니다. 힘이 없으면 분노도 소용없습니다. 왕들 사이의 협력은 신뢰할 수 없습니다. 군 복무는 마음을 굳건하게 합니다. 신에 대한 두려움은 무지하고 (...) 무례한 군중에 대한 가장 효과적인 치료법입니다. […]
구문론은 어휘 적 의미가 한 단어에 가까운 단어의 안정적인 조합입니다. 러시아 언어학자 A.I. Efimov는 "어구 단위는 모국어의 진주, 덩어리 및 보석입니다."라고 말했습니다.
"문법"이라는 용어는 그리스어 phrasis(말)과 logos(가르침)에서 유래되었습니다. 이 용어는 언어의 어구학적 구성 연구에 전념하는 언어학의 한 부분을 나타냅니다. 이 과학의 연구 주제는 어구 단위의 의미론적, 형태론적, 문체적 속성입니다.
구문론은 언어의 역사 전반에 걸쳐 존재해 왔습니다. 18세기 말부터 이러한 용어는 다양한 이름(캐치프레이즈, 격언, 관용어, 속담 및 속담)으로 특별 모음집과 설명 사전에 설명되었습니다. 심지어 M.V. Lomonosov는 러시아 문학 언어 사전 계획을 작성하면서 여기에 "문구", "숙어", "말", 즉 구문과 표현이 포함되어야 함을 표시했습니다. 그러나 러시아어의 어법적 구성은 비교적 최근에 연구되기 시작했습니다.
기본 러시아어 어법 단위가 있지만 고대 그리스 신화에서 러시아어로 들어온 어법 단위를 포함하여 빌린 단위도 있습니다.
고대 시대부터 유래된 언어적 표현은 특별한 유형의 어구 단위입니다. 이러한 표현은 그리스의 신화와 역사에서 유래되었습니다. 특정 신화에서 그 기원을 이해하면 고대 그리스 어법 단위의 본질을 이해할 수 있습니다. 이러한 "캐치 프레이즈"는 화자에 대한 문구의 중요성을 강조하면서 대화 주제에 대한 태도를 전달합니다.
Augean 마구간은 심하게 막히고 오염된 장소이며, 일반적으로 모든 것이 혼란스러운 방입니다. 이 어법은 수년 동안 청소되지 않은 Elidian 왕 Augeas의 거대한 마구간 이름에서 유래되었습니다. 그것들을 청소하는 것은 제우스의 아들인 강력한 헤라클레스에게만 가능했습니다. 영웅은 폭풍우가 치는 두 개의 강의 물을 통과시켜 Augean 마구간을 하루 만에 청소했습니다.
찬양을 부른다는 것은 누군가나 사물을 지나치게 열정적으로 찬양하고 칭찬하는 것입니다. 그것은 디튀람브(dithyrambs)의 이름에서 유래되었습니다. 포도주와 포도나무의 신인 디오니소스(Dionysus)를 기리기 위한 찬양의 노래로, 이 신에게 헌정된 행렬에서 불렀습니다.
불화의 사과는 대상, 분쟁의 원인, 적대감입니다. 고대 그리스 신화에 따르면, 어느 날 불화의 여신 에리스가 잔치에 초대받지 못했습니다. 원한을 품은 에리스는 신들에게 복수하기로 결심했습니다. 그녀는 '가장 아름답다'라고 적힌 황금사과를 가져다가 헤라, 아프로디테, 아테나 여신들 사이에 조용히 던졌습니다. 여신들은 둘 중 누가 그것을 소유해야 하는지를 두고 논쟁을 벌였습니다. 각자는 자신이 가장 아름답다고 생각했습니다. 판사로 초청받은 트로이 왕 파리스의 아들은 아프로디테에게 사과를 주었고, 아프로디테는 감사의 마음으로 그가 스파르타 왕 헬레네의 아내를 납치하도록 도왔다. 이로 인해 트로이 전쟁이 발발했다.
시지프의 노동은 쓸모없고 끝없는 노력이며 결실 없는 노동이다. 이 표현은 신들까지 속일 수 있었고 끊임없이 그들과 갈등을 겪었던 유명한 교활한 사람인 시시포스에 대한 고대 그리스 전설에서 나왔습니다. 그에게 보내진 죽음의 신인 타나토스를 사슬로 묶어 몇 년 동안 가두어 두었고 그 결과 사람들은 죽지 않았습니다. 그의 행동으로 인해 Sisyphus는 Hades에서 심각한 처벌을 받았습니다. 그는 무거운 돌을 산 위로 굴려야했고, 정상에 도달하면 필연적으로 무너져 모든 작업을 다시 시작해야했습니다.
천둥과 번개를 던지는 것은 화를 내거나, 짜증나게 말하거나, 누군가를 비난하거나, 비난하거나, 위협하는 것을 의미합니다. 그것은 신화에 따르면 헤파이스토스가 만든 번개의 도움으로 자신이 싫어하는 적과 사람들을 다루는 올림푸스의 최고 신인 제우스에 대한 아이디어에서 비롯되었습니다.
Ariadne의 스레드, Ariadne의 스레드는 어려운 상황에서 벗어날 방법을 찾는 데 도움이 됩니다. 고대 그리스 신화에 따르면 아테네 왕 테세우스가 반 황소, 반 인간 미노타우로스를 죽인 후 지하 미로에서 안전하게 빠져 나올 수 있도록 도운 크레타 왕 미노스의 딸인 아리아드네의 이름으로 실 공의 도움 Danaans (트로이 목마)의 선물은 교활한 선물입니다 ...
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고대 그리스의 표현학
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불화의 사과
적대감의 대상 또는 분쟁의 원인
고대 그리스 신화에 따르면, 어느 날 불화의 여신 에리스가 잔치에 초대받지 못했습니다. 원한을 품은 에리스는 신들에게 복수하기로 결심했습니다. 그녀는 '가장 아름답다'라고 적힌 황금사과를 가져다가 헤라, 아프로디테, 아테나 여신들 사이에 조용히 던졌습니다. 여신들은 둘 중 누가 그것을 소유해야 하는지를 두고 논쟁을 벌였습니다. 각자는 자신이 가장 아름답다고 생각했습니다. 판사로 초청받은 트로이 왕 파리스의 아들은 아프로디테에게 사과를 주었고, 아프로디테는 감사의 마음으로 그가 스파르타 왕 헬레네의 아내를 납치하도록 도왔다. 이로 인해 트로이 전쟁이 발발했다.
슬라이드 3
풍부
엄청나게 관대하게, 엄청난 양으로. 고대 그리스 신화에 따르면 잔인한 신 크로노스는 자녀가 자신의 힘을 빼앗길 것을 두려워했기 때문에 자녀를 갖기를 원하지 않았습니다. 그래서 그의 아내는 님프들에게 그를 돌보라고 맡기고 비밀리에 제우스를 낳았고, 제우스는 신성한 염소 아말테아의 젖을 먹였습니다. 어느 날 그녀는 나무에 걸려 뿔이 부러졌습니다. 요정은 거기에 과일을 채워 제우스에게 주었습니다. 제우스는 자신을 키운 님프들에게 뿔피리를 주면서 그들이 원하는 것이 무엇이든 나타나게 해줄 것이라고 약속했습니다.
슬라이드 4
프로메테우스의 불
높은 목표를 달성하려는 끊임없는 열망. 타이탄 중 하나인 프로메테우스는 신들로부터 불을 훔쳐 사람들에게 그 사용법을 가르쳤습니다. 화가 난 제우스는 헤파이스토스에게 타이탄을 바위에 묶어 두라고 명령했고, 그곳에서 매일 독수리가 날아와 프로메테우스의 간을 쪼아먹었습니다. 영웅 헤라클레스는 프로메테우스를 구출했습니다.
슬라이드 5
찬양을 불러라
과도하게 칭찬하려면 누군가 또는 무언가를 칭찬하십시오... 이 이름은 포도주와 포도나무의 신인 디오니소스를 기리기 위해 이 신에게 바치는 행렬에서 부른 찬양의 노래인 디튀람브의 이름에서 유래되었습니다.
슬라이드 6
약점
취약한 부분, 약한 부분 테티스는 아들 아킬레스를 스틱스의 기적적인 파도에 담그어 소년을 불사신으로 만들었습니다. 그러나 목욕을 하던 중 아들의 발뒤꿈치를 잡고 아킬레스건의 가장 취약한 부분이 발뒤꿈치를 가리키게 되었습니다. 미래에 그의 발뒤꿈치에 치명상을 입힌 것은 파리였습니다.
슬라이드 7
Augean 마구간
1) 매우 오염된 장소, 방치된 건물 2) 극심한 업무 무질서 그리스 신화에서 이 마구간은 엘리스 왕 아우게아스의 막대한 소유물이며 수년 동안 질서가 회복되지 않았습니다. 그리고 헤라클레스는 마구간을 통해 알페우스 강을 흐르게 하여 하루 만에 그들을 정리했습니다. 이 물은 모든 먼지를 흡수했습니다.
1. Augean 마구간은 심하게 막혔거나 오염되었거나 어수선한 방입니다.
그리스 신화에 나오는 아우게아스 마구간은 엘리스의 왕 아우게아스의 거대한 마구간으로 수년 동안 청소를 하지 않은 곳이다. 그들은 헤라클레스에 의해 하루 만에 깨끗해졌습니다. 그는 마구간을 통해 강을 안내했는데, 그 물은 모든 거름을 운반했습니다.
2. Ariadne의 스레드는 어려운 상황에서 벗어날 방법을 찾는 데 도움이 됩니다.
이 표현은 미노타우로스를 죽인 영웅 테세우스에 관한 그리스 신화에서 유래되었습니다. 아테네인들은 크레타 왕 미노스의 요청에 따라 매년 젊은 남자 7명과 소녀 7명을 크레타로 보내 미노타우로스에게 잡아먹히도록 했고, 미노타우르스는 그를 위해 지어진 미궁에 살았는데, 그곳에서 누구도 탈출할 수 없었다. 테세우스는 그와 사랑에 빠진 크레타 왕 아리아드네의 딸의 도움을 받아 이 위험한 일을 해냈습니다. 그녀는 아버지로부터 몰래 날카로운 칼과 실뭉치를 그에게 주었다. 테세우스와 찢겨질 운명의 젊은이들이 미궁으로 끌려 갔을 때 테세우스는 입구에 실 끝을 묶고 복잡한 통로를 통과하며 점차적으로 공을 풀었습니다. 미노타우로스를 죽인 테세우스는 실을 따라 미궁에서 돌아가는 길을 찾아 모든 운명을 불러 일으켰습니다.
3. 아킬레스건은 약점이다.
그리스 신화에서 아킬레스(Achilles)는 가장 강력하고 용감한 영웅 중 하나입니다. 그는 호머의 일리아드에서 노래됩니다. 아킬레스의 어머니인 바다의 여신 테티스는 아들의 몸을 불사신으로 만들기 위해 그를 성스러운 스틱스 강에 담갔다. 물에 담그는 동안 그녀는 물에 닿지 않는 발뒤꿈치를 잡았기 때문에 발뒤꿈치는 아킬레스의 유일한 취약 지점으로 남아 파리의 화살에 치명상을 입었습니다.
4. 다모클레스의 검은 임박하고 위협적인 위험입니다.
이 표현은 Cicero가 그의 에세이 "Tusculan Conversations"에서 말한 고대 그리스 전설에서 유래되었습니다. 시라쿠사의 폭군 Dionysius the Elder의 가까운 동료 중 한 명인 Damocles는 그를 가장 행복한 사람들이라고 부러워하기 시작했습니다. Dionysius는 부러워하는 사람에게 교훈을 주기 위해 그를 대신했습니다. 잔치 중에 다모클레스는 말총에 날카로운 검이 머리 위에 매달려 있는 것을 보았습니다. Dionysius는 이것이 겉보기에 행복한 삶에도 불구하고 통치자로서 그가 끊임없이 노출되는 위험의 상징이라고 설명했습니다.
5. 다나안의 선물. - 받는 사람에게 죽음을 가져오는 "교활한" 선물입니다.
트로이 목마는 비밀스럽고 교활한 계획입니다(따라서 트로이 바이러스(Trojan)).
이 표현은 트로이 전쟁에 관한 그리스 이야기에서 유래되었습니다. 길고 실패한 트로이 포위 공격 이후 다나안(그리스인)은 교활한 방법을 사용했습니다. 그들은 거대한 목마를 만들어 트로이 성벽 근처에 남겨두고 스스로 트로아스 해안에서 멀리 항해하는 척했습니다. 이 말을 보고 다나안 사람들의 계략을 알고 있는 라오콘 신부는 이렇게 외쳤습니다. “무슨 일이 있어도 나는 다나안 사람들이 두렵습니다. 심지어 선물을 가져오는 사람들도요! “그러나 트로이인들은 라오콘과 여예언자 카산드라의 경고를 듣지 않고 목마를 성 안으로 끌고 들어갔습니다. 밤이 되자 말 안에 숨어 있던 다나인들이 나와서 경비병들을 죽이고 성문을 열고 배를 타고 돌아온 동료들을 들여보내 트로이를 점령했다.
2.2. 고대 어법 단위
2.2.1. 고대 어구 단위의 출현과 확산
고대 어구 단위는 고대 고대 신화를 기반으로 발생한 어구 단위 그룹입니다. 그들은 상당히 큰 문구 그룹을 구성하며 대부분 책에 가깝습니다. 그들은 고대에 대한 관심이 급격히 증가한 18세기에 러시아어를 가장 자주 입력했습니다. 그 중 대부분은 성경의 어구 단위의 경우처럼 그리스어와 라틴어의 어구를 추적함으로써 생겨났습니다.
위의 모든 사실에 대한 명확한 예는 속담입니다. 조국의 연기는 우리에게 달콤하고 즐겁습니다. BMS 사전에서 먼저 그 사용이 책에 가깝다는 것을 알 수 있습니다. 이 단어는 "고향에서는 모든 것이 비싸고, 모든 것이 좋고, 심지어 불쾌한 것까지"라는 의미로 사용되며, 이 사전에 따르면 속담은 라틴어 속담으로 거슬러 올라갑니다. Et fumus patriae dulcis; 둘시스 푸무스 패트리 (문자적으로 "조국의 연기는 달콤합니다. 조국의 연기는 달콤합니다"). 오디세이의 호머에서도 비슷한 표현이 발견됩니다. 러시아어에서 이 속담은 러시아에서 고대에 대한 관심이 증가했던 18세기 70년대에 나타난 것으로 보입니다(BMS 2005: 214).
라틴어 번역의 증거는 속담입니다 진실은 와인에 있다. 우리가 공부하는 모든 언어에는 완전한 동등어인 체코어의 형태로 존재합니다. ve víně je pravda; 단어 vo vine je pravda; 바닥. 프라우다와 위니; 우크라이나 인 진실은 유죄다; 영어 ~에 와인 거기 ~이다 그만큼 끝까지; 독일 사람 Wein ist Wahrheit; 스페인의 이자형N 엘자 싸구려 이탈리아 적 포도주 에스타 르 베르다드; 그것. 라 베리타 é nel vino / nel vino sta la veritá.
이 속담의 출처는 그리스 시인 알카이우스(Alcaeus)의 격언입니다. “와인은 사랑스러운 아이이지만 진실이기도 합니다.” 이 개념은 로마의 작가이자 과학자인 대 플리니우스(서기 23년 또는 24-79년)가 “자연사”에서 간략하게 공식화했습니다. 비노 베리타스에서"(BMS 2005: 274). 속담은 두 가지 주요 의미로 사용됩니다. 1) 일반적으로 믿는 것처럼 술취한 사람은 진실을 말합니다. 2) 철. 술에 취해 핑계를 대는 말.
이 문구가 라틴어에서 유래했다는 증거는 이 문구가 여전히 라틴어로 자주 인용된다는 사실입니다. 예를 들어, 슬로바키아 라디오 방송국 중 하나가 대회를 열었을 때 그 핵심은 청취자가 1분 안에 다음과 같은 10개의 쉬운 질문에 대답해야 한다는 것이었습니다. 질문 중 일본의 수도 이름은 무엇입니까? 등장 : 라틴어 속담은 무엇을 의미합니까? 비노 베리타스에서?(2008년 1월 기록). 이는 라틴 프로토타입의 인기를 입증합니다.
또한, 성경의 어법 단위와 마찬가지로 고대 어법 단위도 종종 언어에서 언어로 이동했으며, 앞으로 어구 단위에서 보여주겠지만 너의 그림자를 두려워해라, 이 과정은 너무 복잡해서 “더 이상 이주 경로를 추적하는 것이 불가능합니다”(Stěpanova 2004: 248).
그러나 고대 기원의 어구 단위 이동의 예로 인용할 수 있는 몇 가지 예외가 있습니다.
그래서, 어법 황금비 BMS 사전에 따르면 는 고대 그리스 신화의 제우스와 관련이 있습니다. 아그로스 왕 아크리시우스의 딸 다나에의 아름다움에 반한 제우스는 황금비의 모습으로 그녀에게 침투하여 임신시켰다. 러시아어 표현 - 독일어 트레이싱 페이퍼 골드리겐(BMS 2005: 194).
언급된 당시 러시아어에서 고대에 대한 관심이 높아졌을 때 어구 단위가 독일어에서 러시아어로 들어왔습니다. 사업을 게으른 사람: 이 표현은 Horace와 다른 사람들의 Aristophanes (c. 446 - 385 BC)와 같은 다양한 고대 작가들에게서 발견됩니다. 고대문학에 이어 이러한 대립은 현대 세계문학에 의해 지배되었다. 덴마크 문학의 창시자인 L. Goberg(1684-1754)는 J. Schlegel(1718-1749)의 코미디가 1743년 독일에서 등장한 것을 모방한 코미디 "The Business Loafer"의 저자입니다. 이름. 18세기 이후 러시아어에서는 독일어의 트레이싱 페이퍼(BMS 2005: 47). 어법 단위는 '어떤 일에 적극적으로 참여하는 것처럼 보이지만 실제로는 일을 하지 않는 사람'이라는 의미로 사용되는데, 그 유래는 러시아뿐만 아니라 다른 나라에서도 고대에 대한 관심을 입증한다. 세계. (어구 단위의 기원에 대한 설명과 관련하여 다른 언어의 고대 어구 단위 구성의 차이, 즉 문학의 영향에 대한 한 가지 이유를 밝힐 수 있습니다. 따라서 독일 어구 단위와 관련하여 jdm 헤쿠바 세인 (러시아어에 해당 헤쿠바가 뭐가 필요해?) K. Müller는 이 어구 단위가 셰익스피어의 "Hamlet"(Müller 2003: 241)을 기반으로 발생했다고 지적합니다.
독일어 외에도 언급된 기간 동안 러시아어는 프랑스어의 영향을 크게 받았습니다. 성경적 어구 단위의 경우와 마찬가지로 고대 기원의 어구 단위는 종종 프랑스어를 통해 정확하게 러시아어로 입력되었습니다. 어구 단위의 경우와 마찬가지로 노아의 방주성경의 어법 단위 중, 그리고 고대 기원의 어법 단위와 관련하여 피부와 뼈 BMS 사전에는 그 기원에 대해 상호 배타적이지 않은 두 가지 해석이 있습니다. 1) 표현에는 Theocritus, Plautus, Horace, Ovid 등 고대 작가가 사용하는 고대 언어로 된 유사점이 있습니다. 2) 그 표현은 아마도 프랑스어에서 온 트레이싱 페이퍼일 것이다. 라 포 에 레 os.
고대 그리스와 로마에서도 동일한 표현이 사용되었습니다(BMS 2005:310).
어법 단위는 매우 마르고 극도로 수척하고 수척한 사람에 대해 사용되며 체코어( 돈이 좀 든다), 슬로바키아어( 코스 아 코자), 폴란드어( 스코라 아 코시치) 영어 ( 피부와 뼈 외에는 아무것도 없어).
같은 상황이 어구 단위 FE에서도 발생합니다. 너의 그림자를 두려워해라, 이는 극도의 비겁함, 불합리한 두려움을 묘사하는 데 사용됩니다.
반대쪽은 fr의 트레이싱 페이퍼입니다. Peur de Son ombre를 즐겨보세요. 이 이야기는 아리스토파네스 희극의 단편 중 하나로 거슬러 올라갑니다(BC 415경 - 385경). 이것은 그리스어 표현을 문자 그대로 번역한 것입니다. 텐 헤이토이 스키안 데도이켄.
플라톤이 인용한 내용: 안토니우스 움브람 수암 메투이트(BMS 2005: 698). 이는 그리스어 표현이 라틴어로 번역되었고 거기에서 프랑스어로, 그리고 러시아어로 번역되었음을 의미합니다.
구문론은 체코어와 같은 다른 언어에서도 발견됩니다. bát / lekat se i vlastního stínu; 단어 báť sa vlastneho tiňa; 독일 사람 불안한 아이게넨샤텐하벤; 영어 사람의 그림자를 두려워하다.
표현은 프랑스어에서 러시아어로 왔습니다. 비너스의 여사제, '쉬운 덕을 갖춘 여인, 헤타에라'라는 의미로 사용된다.
2.2.2. 고대 어법 단위의 국제성/비국제성에 대한 이유:
2.2.2.1. 고대 어구 단위의 마이그레이션
고대 기원의 어구 단위의 이동은 언어 접촉의 차이로 인해 다른 언어의 구성에 차이를 가져올 수 있습니다. 또한, 다른 언어를 입력한 후 어구 단위는 다양한 종류의 변경을 겪고 다른 방식으로 업데이트되는 경우가 많으며, 이는 종종 다른 언어에서 구성 요소 구성의 차이로 이어집니다. :65).
국가의 현실에 대한 어구 단위의 일종의 "적응"에 대한 좋은 예는 독일어에서 찾을 수 있습니다. 아니 옴네스 퀴 하벤 시타람, 순트 시타로 에디동일한 의미를 가진 일련의 안정적인 표현이 발생합니다. 예 죄 아무것도 아님 모두 제이ä 게르, 주사위 다스 뿔 블라센(문자 그대로 경적을 부는 모든 사냥꾼은 아닙니다); 예 죄 아무것도 아님 모두 케이ö 쉐어, 주사위 랭 메서 트라겐 (긴 칼을 들고 다니는 모든 요리사가 아닙니다.) 예 죄 아무것도 아님 모두 하일리게, 주사위 ~에 주사위 키르헤 게헨(문자 그대로 교회에 가는 모든 성도가 아닙니다); 예 이스트 아무것도 아님 제더 아인 슈미트, 데르 아인 슈르츠펠 trä GT(문자 그대로 앞치마를 착용하는 모든 대장장이는 아닙니다).
예를 들어 Plautus의 코미디에서 " 튜니카 프로프리오 팔리오”, 문자 그대로 번역하면 '튜닉이 망토보다 몸에 더 가깝다'처럼 들리지만 점차 러시아어로 표현이 나타납니다. 셔츠가 몸에 더 가깝습니다. 그리고 체코어, 슬로바키아어 및 독일어(영어에는 어법이 없음)에서 이 표현의 등가물을 고려하면 러시아어 문구와 원래 라틴어 표현의 상대적인 등가물일 뿐입니다. 예를 들어 독일어에서는 이 어구 단위가 다음 버전에서 나타납니다. 다스 헴드 이스트 미르 Nä 그녀의 또한 데르 바위(문자 그대로 "스커트보다 셔츠가 나에게 더 가깝습니다"). 우리가 이미 한 번 이상 언급한 W. Fleischer는 고대 기원의 어법 단위의 변형과 관련하여 이 어법 단위를 정확하게 언급합니다(Fleischer 1982: 82).
체코어에서 L. Stepanova는 "změny lexikálního složení z důvodu změny významu jednoho z komComponentů"(Stěpanova 2004: 145)라는 특정 어구 단위를 예로 들었습니다. 체코어에는 독일어 표현과 완전히 동등한 것이 있음이 밝혀졌습니다. bližší košile než sukně. 독일어에서 어법 단위는 여전히 원래 형태로 남아 있지만 현대 독일인에게는 완전히 투명하지 않으며 어원에 대한 설명이 필요합니다(Müller 2003: 242). 위에서 언급한 고대 기원의 어구 단위의 이동과 관련하여 이 문구가 독일어에서 체코어로 유래했다는 사실을 배제할 수 없습니다. 그러나 이 옵션은 Comenius 시대에는 이미 구식이었습니다(Stěpanova 2004: 145). 현대 체코어에서 문제의 어구 단위는 다음과 같은 형태로 존재합니다. bližší košile než kabát, 슬로바키아어에도 동일한 변형이 존재합니다. bližšia košeľa ako kabát.
2.2.2.2. 개별 언어의 어구 단위의 다양한 개발
고대 기원의 어구학은 다른 그룹의 어구 단위의 특징과 동일한 변화를 겪으며, 이로 인해 다른 언어의 어구 단위 간에 차이가 발생할 수도 있습니다. 따라서 어법의 표현력에 대한 필요성에 따라 어법 단위가 발생합니다 이르만큼 가난하다옵션 가난한 아이라; 의미 정보의 중복으로 인한 암시적 경향으로 인해(Mokienko 1980: 98) 비교에서 발생합니다. 야누스처럼 양면을 가진비교 야누스처럼.
어법을 고려해 볼 가치가 있습니다. Augean 마구간, 이는 세 가지 주요 의미로 사용됩니다. 1) 완전한 무질서가 지배하는 방에서 심하게 오염되고 막히고 어수선한 장소 (장기 방치의 결과)에 대해; 2) 무질서와 혼란이 지배하는 기관, 조직 등에 대해 업무 수행에 완전한 혼란이 있습니다. 3) 심각하게 방치된 업무, 서류, 문서 등의 무질서한 축적에 대해 (BMS 2005: 337).
A. Oleskevich가 지적했듯이, 성경과 고대 기원의 대부분의 어법 단위는 실질적인 어법 단위이며, 이에 따라 언어 변형이 발생합니다. “najczesciej za pomoca czasownika być: ~에 의해ć chlebem powszednim, być czyją Pietą Achilessa, być arką przymieza,에일 테즈 프르지 포모시 이니치 차소니코프 przeciać / rozcać / rozsuplać / rozwiazać węzel gordyjski, polozyć / postawić kamien węgielny, stać się kamieniem węgielnym, otworzyć puszkę pandory(Oleśkiewic 2007: 64).
이 표현을 바탕으로 동사 변형이 발생합니다. 청소하다 / 청소하다 / 청소하다 / Augean 마구간을 청소하다에도 세 가지 주요 의미가 있습니다. 책. 1) 심하게 오염되고, 막히고, 어수선한 장소나 방에서 큰 노력을 기울여 질서를 회복합니다. 2) 물건을 정리하십시오. 업무수행에 혼란과 혼란이 있는 기관, 단체 등 3) 정리하고, 어수선하게 쌓인 서류를 정리한다(BMS 2005: 337).
이 표현은 로마 역사가 디오도루스 시쿨루스(Diodorus Siculus)가 처음 기록한 헤라클레스의 12가지 과업 중 6번째 과업에 대한 고대 그리스 전설과 밀접한 관련이 있습니다. 엘리스 나라에는 태양신 헬리오스의 아들인 강력한 왕 아우게이아스가 살았습니다. 그의 앞마당에는 아버지가 물려준 놀라운 아름다움과 힘을 지닌 황소들을 키웠습니다. 이 앞마당은 수년 동안 청소되지 않았습니다. 헤라클레스만이 그것을 청소할 수 있었습니다. 그는 양쪽 안뜰을 둘러싼 벽을 파괴하고 두 개의 만류 강인 알페우스와 페네우스의 물을 그곳으로 돌렸습니다. 물은 하루 만에 모든 거름을 휩쓸어갔습니다. "앞마당"이라는 표현은 러시아어로 "마구간"이라는 단어로 부정확하게 번역되었습니다(BMS 2005: 337).
그러나 이 어구 단위의 구성 요소 구성에는 몇 가지 차이점이 있습니다. 마구간,러시아어, 우크라이나어( Augie의 무리) 및 폴란드어( 스타지니아 아우기아스조와) 어구 단위의 변형; 체코어와 슬로바키아어에서는 다음 단어로 대체됩니다. 츨레프/chliev: augiášův chlév / augiášov chliev.
L. Stepanova는 다음과 같이 말합니다. „ zřejmě při přebírání tohoto frazému zvolily ruština i čeština různé lexémy s přihlédnutím k tomu, které byly v období převzetí frekventovanější . V čestině například je substantivum 츨레프활성 상태와 TVoření frazémů 및 je kompointem rčení s blízkým významem, srov. je tam jako ve chlévě, udělat chlívek někde aj.”(Stepanova 2004: 66). 언급된 구성 요소에서 어구 단위의 침투 문제를 본 J. Mlatsek이 간접적으로 입증한 슬로바키아어에 대해서도 마찬가지입니다. takú radu za chliev kladú문학적 언어로 변환(Mlacek 2007: 88). 요점은 그 단어가 chliev그 자체로 완전한 무질서가 지배하는 장소에 대한 매우 표현력이 풍부하고 심지어 무례한 설명 역할을 합니다. 따라서 어구 단위의 일부로 사용 아우기아쇼프 클리프 그의 비유적인 잠재력과 표현력의 확장에 기여합니다. 단어 외양간, 또한 다른 언어에서는 매우 부정적인 평가를 받았으며 그 자체로 완전한 무질서가 지배하는 더러운 장소를 나타냅니다.
뭐, 당신 아내가 다시 당신에게 돌아올까요?
당신의 아내가 당신에게 돌아올까요?
그녀가 왜 이 마구간에 있었는지 물어봐도 될까요?
그래서 그녀를 마구간에서 쫓아내려고 그녀를 때린 겁니까? 그럼 그들은 그녀의 목을 잡고 마구간에서 쫓아냈다는 건가요?
(....) 아내의 드레스는 더러운 걸레보다 더 나쁩니다. 차와 침대에 머리카락이 있습니다. 그것에 대해 이야기하지 마세요. 그러고 보니 정말 돼지우리다.
(우스펜스키: 불치병)
이는 다음과 같은 안정적인 비교를 통해서도 입증됩니다. 소우리처럼; 빵에 있는 것 처럼'더럽고, 방치되고, 깨끗하지 않고 불편한 방에 대해'; 악취가 난다 / 마구간 같은 냄새가 난다'퀴퀴한 공기와 자극적이고 불쾌한 냄새가 나는 방에 관한 것'(Mokienko 2003: 464). 거의 동일한 안정적인 문구가 단어에서도 발견됩니다. 안정적인: 마구간처럼; 마구간처럼 더러운; 악취가 나다 / 마구간처럼 악취가 난다(같은 책: 184).
비슬라브어에서 이 어구 단위를 고려하면 상황은 훨씬 더 혼란스러워질 것입니다. 독일어에서는 이 어구 단위가 변형으로 존재합니다. 아우기아스탈. 비유적인 관점에서 흥미로운 점은 독일어로 다음과 같은 단어가 있다는 사실입니다. 외양간-슈베인스톨(lit. pigsty)는 '더러운 곳, 무질서가 지배하는 곳'이라는 의미로도 사용됩니다. Frauen Hinterlassen die Küche eher wie ein Schweinstall als die Männer
Die Männer sind cool, wenn sie kochen und das essen bratet eine zeit lang, waschen sie nebenbei noch das Geschirr und räumen auf (독일에 거주하는 아랍 공동체의 채팅에서 발췌)(해당 비교는 러시아어로 존재함), 그러나 어구 단위에는 단어가 포함되어 있습니다. 안정적인 - 마구간.
독일 그리스 신화 사전에서는 헤라클레스가 정화되었다고 설명합니다. 린드스타ll(점등 안정) ,
이 단어는 때때로 단순히 다음 단어로 대체됩니다. 마구간,
따라서 해당 러시아어 표현입니다. 그리고 일부 이중 언어 사전에서는 체코어 단어가 나오기 때문에 츨레프단어의 가능한 번역으로 마구간, 우리는 그것을 체코어와 완전히 동일하다고 부를 수 있습니다.
영어에도 이에 상응하는 것이 있습니다 Augean 마구간- 단어 안정적인 번역하면 마구간을 의미하지만 마구간을 의미하는 데에도 사용됩니다. 돼지우리 - ‘ 외양간 ’ 영어에서는 극히 드물게 사용됩니다. Pausanias와 같은 고대 그리스 역사가들은 Hercules가 이름을 지정하지 않고 "똥의 장소"를 청소했다고 설명하기 때문에 고려되는 어구 단위는 언어가 고대 주제를 어떻게 마스터하고 개발하는지 보여주는 예입니다. 헛간 앞뜰, 즉. 일반적인 의미를 부여합니다.
위의 경우처럼 어구 단위가 속하는 언어가 해당 언어에 영향을 미치고 구성 요소의 변화에 기여할 수 있다는 사실 외에도 어구의 더 큰 확산에 기여할 수도 있습니다. 어구 단위 정보 뱀을 품에 품다, 진정으로 국제적이며 다른 언어로 존재해도 놀랄 일이 아닙니다. BMS 러시아어 어법 사전에서 다음과 같이 읽을 수 있습니다. “얼어 붙은 뱀을 발견하여 그것을 넣은 농부에 대한 고대 그리스 비유의 표현 그의 가슴. 몸을 따뜻하게 한 후 그녀는 구세주를 찔렀습니다. 러시아어에서는 문구가 이미 존재하는 러시아 민속 연설 덕분에 인기를 얻었습니다. 목에 뱀을 먹였다그리고 망상 뱀» (BMS 2005: 252). 슬로바키아어에서는 상황이 동일한 것 같습니다. J. Skladana는 슬로바키아어에 어구 단위가 있음을 지적합니다. púšťať si zmiju do pazuchy(Skladaná 1993: 73).
이미 언급했듯이 어법 단위는 학습하는 모든 언어인 체코어로 존재합니다. hřát si hada na prsou;슬로바키아어 chovať si hada na prsiach; 바닥. 호도와치 즈미즈ę 나 피에시; 우크라이나 인 비고두바티 / 흰 뱀을 연주하다/콜로 (그의) 마음/ 내 가슴 속에; 영어 뱀을 품에 안고 따뜻하게 하다; 독일 사람 eine Schlange am Busen nä 흐렌; 스페인어에서는 고대 기원이 아닌 유사어만을 찾을 수 있었습니다 다르 드 코메르 알 디아블로(문자 그대로 '악마를 치료하다'); 그것. 알레바르시 라 세프레 인 세노.
2.2.2.3. 다양한 이미지 전개
성경의 어법 단위를 설명하면서 우리는 어떤 경우에는 처음에 언어가 이미지를 마스터하고 이를 기반으로 어법 단위가 발생한다는 점을 이미 언급했습니다. 고대 어법 단위 그룹에서도 동일한 과정을 볼 수 있습니다. 그러한 과정의 가장 좋은 증거는 고대 신화에서 따온 고유명사를 찾아낸 어법적 비교이다. 예를 들어 러시아어를 단어와 비교하는 것입니다. 사이렌- 러시아어 비교 사전에서 다음과 같은 네 가지 문구를 찾을 수 있습니다. 사이렌처럼'매혹적이고 섹시한 여성에 대해'; 사이렌처럼 유혹하다'정력적으로, 창의적으로, 교활하게 누군가를 유혹하는 여성에 대한 이야기입니다. 남성'; 사이렌처럼 위험하다'말과 글로 위험한 사람에 대해'; 사이렌처럼 달콤한'웅변의 재능을 타고난 연설자 또는 재능 있는 작가에 관한 것'(Mokienko 2003: 388). 다시 한 번, 위의 예에서 알 수 있듯이 이미지 개발에서 차이점의 이유 중 하나를 볼 수 있습니다.
일반적으로 개발 세부 사항의 차이는 특정 기호를 나타내는 고유 이름을 가진 성경 단어 그룹과 고대 어법 단위에서 가장 자주 발생합니다. 어법의 상징은 M. Jankovičová가 다루었습니다. 그는 “원칙적으로 하나의 의미가 아니라 두 개 이상의 의미와 연관되어 있다는 것이 상징의 특징입니다. 서로간의 특정 체계적 관계.”(Jankovičová 2001: 422). 불행하게도 인용된 기사는 "러시아 어구의 구성 요소 구성에서 발견되는 범유럽적 성격이 명백하다"는 사실을 인용하면서 성서적 상징과 고대 상징을 고려하지 않습니다(Ibid.).
성경적 어법 단위의 경우와 마찬가지로 여기에서는 다른 민족이 채택한 동일한 이미지가 다른 어법 단위의 출현으로 이어지는 상황을 관찰할 수 있습니다. 이러한 완전히 국제적인 이미지 중 하나는 Argus의 이미지입니다. 러시아어로 된 아르고스 신화를 바탕으로 실제 러시아어 어구 단위가 발생합니다. 아르고스는 금욕주의자이다.. 연구한 어떤 언어에도 동등한 것이 없습니다. 그러나이 이미지를 바탕으로 또 다른 어구 단위가 발생합니다. 아르거스의 눈, 체코어, 슬로바키아어, 폴란드어 및 독일어: 체코어: ㅏ르구소보 오코; 단어 ㅏ르구소보 오코; 바닥. 아르구소웨 옥지, 아르구소웨 오코; 독일 사람 아르구사우겐.
누군가에 대해 사용됩니다. 경계하고 의심스럽고 경계심있게 SMB를 보호합니다. 예를 들어 독일어에서는 고대 기원의 대부분의 어구 단위와 달리 어구 단위가 자주 사용됩니다. 따라서 2007년 4월 12일 독일 텔레비전 방송국 중 하나의 뉴스에서 정치적 약속이 이행된다는 소식을 들을 수 있었습니다. 야생의 미트 아르구사우겐 버바흐테트 9(아그루스의 눈이 이것을 지켜볼 것이다).
고대 그리스인과 로마인 사이에서 와인과 재미의 신인 Bacchus의 이름은 다른 민족의 어법에도 적용되었습니다. 그런데 그의 명성은이 신의 이미지를 찾을 수 있다는 사실로 입증됩니다. 많은 와인 도서관에서.
러시아어에서는 이 이미지를 기반으로 어구 단위가 만들어졌습니다. 바쿠스 근처에 있다, '취하다, 취하다'라는 의미로 사용됩니다(일반적인 어법 모델을 비교). 학위 이하; 비행 중; 운전사 / 요리사 아래같은 의미) 그렇다면 박카스 팬; 체코 FE 홀도바트 바크초비; 독일어로 글ü 확인, 위 박카스 아후 뎀 패스 세인(완전히 다른 의미의 구문론 : PU 홀도바트 바크초비'와인을 마시다'라는 뜻으로 사용되는 독일어 어법 단위 글ü 확인, 위 박카스 아후 뎀 패스 세인 (lit. "재판에서 바커스처럼 행복하다") "매우 행복하다"라는 뜻). 이 이미지는 영어와 슬로바키아 어법에는 없습니다.
또 다른 놀라운 예는 스핑크스의 상징입니다. 그리스 신화에 나오는 스핑크스는 여자의 얼굴과 가슴, 사자의 몸, 새의 날개를 지닌 괴물로 테베 근처 바위 위에 사는 괴물이다. 스핑크스는 여행자를 기다리며 수수께끼를 내고, 풀지 못하는 사람들을 죽였습니다. 테베의 왕 오이디푸스가 그에게 주어진 수수께끼를 풀자, 괴물은 스스로 목숨을 끊었습니다. (BMS 2005: 232). 러시아어 어법은 위에서 언급한 이야기에서 스핑크스가 묻는 수수께끼의 이미지를 정확하게 취했습니다. 러시아어에는 어구 단위가 있습니다. 스핑크스의 수수께끼.
체코어와 슬로바키아어의 어법은 또 다른 이미지, 즉 어구 단위의 스핑크스의 침묵을 반영합니다. mlčet jako sfinga, mlčať ako sfinga. 우리는 영어 어법에서 스핑크스의 이미지를 찾을 수 없었으며, 독일어는 스핑크스에 대한 내레이션을 기반으로 그 신비를 반영하여 어법을 만들었습니다. 아르 자형ä 첼하프트 위 에이네에스핑크스 세인. 따라서 모든 언어에는 동일한 기호를 기반으로 하지만 기호에 대한 숙달이 다른 고유하고 비동등한 어구 단위가 있습니다. 러시아 사람들의 고대 상징에 대한 인식의 독창성은 다음과 같은 고대 어구 단위의 출현에 기여했습니다. 교활한 오디세우스, 다나이드의 작품, 페넬로페의 작품, 하이멘의 결속, 파르나시아의 말, 아스트라이아의 시대그리고 상징의 각 언어에 대한 특별한 수용의 결과로 비국제적인 다른 많은 것들도 있다.
고대 어법 단위의 사용 빈도는 너무 낮아 대부분의 화자가 고대 기원의 어법 단위의 대부분을 전혀 알지 못한다고 말할 수 있습니다. 슬로바키아의 한 중등학교에서 실시한 설문조사 결과에 따르면, 스킬라 아 차리브다 학생 중 누구도 그 의미를 설명할 수 없을 정도로 사용되지 않았을 뿐만 아니라 슬로바키아어 교사조차도 그 의미를 설명할 수 있었습니다. 대부분의 학생들은 다음과 같은 표현도 낯설었습니다. 인간 대 인간 늑대또는 트로이 사람말. 이는 J. Mlacek이 적극적으로 사용되는 어법 단위의 수가 감소하고 있다는 사실을 확인시켜 줍니다(Mlacek 2007: 320). 고대 기원의 러시아 어법 단위에 해당하는 항목을 검색하는 동안 우리는 큰 어려움에 직면했습니다. 최근 고대 어법 단위가 드문 경우를 제외하고 사전에 거의 기록되지 않았기 때문입니다. 거의 유일한 어법 사용 망각에 빠지다, 우리가 지금까지 우연히 발견한 것은 러시아 어법의 기원에 관한 A.N. Shustov의 기사에서 이 단어가 사용된 것입니다. 황금시대:
아마도 전통적인 황금과 은(어쩌면 철) 세기만이 오랫동안 러시아어로 남을 것이고, 나머지는 호기심 많은 작가의 신조어로 망각에 빠질 것입니다.
(N.A. Shustov: 황금시대부터 점토시대까지)
저는 인터넷에서 이런 표현을 거의 접하지 못했습니다. 외국 웹페이지에서는 대부분 다음과 같습니다.
수도의 대중교통 요금도 더 비싸져야 합니다. 보행자를 위한 새로운 신호등 설치, 버스 특별 차선 수 확대, 트램 우선권 등의 약속은 쓴 약을 달게 할 것입니다. 그러나 시 당국은 이를 구속하는 어떠한 문서도 채택하지 않았습니다. PRAVO가 쓴 것처럼, 약속은 새해 직후에 "망각 속으로 가라앉을" 수 있습니다. 그 결과 프라하에서는 심각한 도로 사고 건수가 매년 증가하고 있으며, 승용차가 공회전하는 교통 정체에 대한 시민들의 불만이 점점 더 커지고 있습니다.
http://www.radio.cz/cz/clanek/98005/limit
보건부가 가장 좋아하는 슬로건인 "흡연은 건강에 해롭다"는 것이 망각에 빠질 수도 있습니다. 과학자들은 흡연자 자신이나 타인에게 해를 끼치 지 않는 담배를 발명했으며 보건부가 가장 좋아하는 슬로건 인 "흡연은 건강에 해롭다"는 망각에 빠질 수 있습니다. 과학자들은 흡연자 자신이나 다른 사람에게 해를 끼치 지 않는 담배를 발명했습니다.
http://readme.es/?act=vote&id=648745
낮은 사용 빈도에 대한 예외는 예를 들어 어법입니다. 삶은 투쟁이다, 학습하는 모든 언어에서 찾을 수 있습니다. 체코어: život je boj; 단어 život je boj; 바닥. życie ludzkie jest ciaglą wałką; 우크라이나 인 삶은 투쟁이다; 영어 삶 ~이다 ㅏ 전투; 독일 사람 Leben ist ein Kampf; 스페인의 라 비다 에스 우나 루차; 그것. 엘a vita é una continuea battaglia.
2.3. 에게 알키와 세미칼크
어구학적 추적 논문은 V.N. Telia가 지적한 것처럼 상당히 큰 그룹을 대표합니다: "언어의 어휘와 같은 어구학적 구성에는 엄청난 수의 빌린 구문이 포함됩니다"(Telia 1975: 25). 이 사실은 이미 언급한 N.D. Fomina와 M.A. Bakina도 언급했으며, 이들은 또한 다양한 언어의 국제 어법 기금 형성에서 자신의 역할을 언급했습니다. “러시아어 어법의 중요한 그룹은 다음에서 차용하거나 복사한 어법 단위로 구성됩니다. 다른 언어. 그 중에는 국제적인 어법 단위가 있습니다”(Fomina, Bakina 1985: 25). 러시아어는 또한 예를 들어 어구 단위를 도입하여 국제 어구 단위의 구성을 확장했습니다. 포템킨 마을그리고 어법 죽은 영혼. 첫 번째 표현은 캐서린 2세 시대의 정치가였던 G. A. 포템킨 왕자의 이름과 관련이 있습니다. 크림 반도가 러시아에 합병된 후, 황후는 1787년에 노보로시야 주변을 여행했습니다. 외국인들의 이야기에 따르면, 포템킨은 황후가 그에게 맡긴 지역의 번영을 그녀에게 보여주기 위해 크리미아로 가는 길을 따라 그림이 그려진 오두막이 있는 가짜, 허세 부리는 마을 건설을 명령했습니다. 이 마을들은 “포템킨(Potemkin)”이라고 불렸습니다(BMS 2005: 187-188). 어법 단위는 '과시적인, 상상의 행복, 과시적인 광채, 사기'의 의미로 사용됩니다.(Ibid.) 어법 단위는 체코어, 슬로바키아어, 예를 들어 영어 체코어에서 발견됩니다. 포템킨스케 베스니체; 단어 포테민스케 데디니; 영어 포템킨 마을. 러시아어에는 추적을 통해 발생한 많은 어구 단위가 있으며 소스 언어는 대부분 프랑스어였습니다. 프랑스어에서 많은 어법 단위가 영어와 독일어로 들어왔으며, 체코어에서는 독일어의 추적이 지배적입니다. N.D. Fomina 및 M.A. Bakina는 빌린 어구 단위를 두 그룹으로 나눌 것을 제안합니다: 1) 슬라브어에서 빌린 어구 단위; 2) 비슬라브어에서 빌린 어법 단위(Fomina, Bakina 1985: 25).
N. D. Fomina와 M. A. Bakina의 저서 '' 어법현대 러시아어 ''러시아어의 전체 어법 구성을 두 그룹으로 나눕니다. 기본 러시아어 어법 단위와 빌린 어법 단위, 그리고 정의에 따라 빌린 어법 단위로 "안정적인 조합, 다른 언어에서 러시아어로 들어온 캐치 프레이즈입니다"(Fomina) , Bakina 1985:25). Soloduho는 어법적 장애에 대한 보다 정확한 정의를 제공합니다.
고대 그리스의 위대한 문명은 인류에게 풍부한 역사적, 문화적 유산을 남겼습니다. 그녀는 문학(신화와 시)을 포함하여 탁월한 예술 걸작을 세상에 선사했습니다. 얼마나 많은 현대 단어와 표현이 그리스어에 뿌리를 두고 있는지, 그리고 그 의미가 무엇인지 궁금한 적이 있습니까?
고대 그리스 신화의 표현학
어법 단위는 전체적으로만 이해할 수 있는 확립된 어구입니다. 특별한 유형의 어구 단위는 고대 시대부터 시작된 언어적 표현입니다. 이러한 표현은 신화에서 유래되었습니다. 특정 신화에서 그 기원을 이해하면 고대 그리스 어법 단위의 본질을 이해할 수 있습니다. 이러한 "캐치프레이즈"는 대상이나 현상에 대한 감정과 태도를 강조하기 위해 대화 주제에 안전하게 삽입될 수 있습니다.
고대 그리스의 표현학 : 예
"약점" 취약하고 약점을 의미합니다. 테티스는 아들 아킬레스를 스틱스의 기적적인 파도에 담그어 소년을 무적로 만들었습니다. 그러나 목욕을 하던 중 아들의 발뒤꿈치를 잡고 아킬레스건의 가장 취약한 부분이 발뒤꿈치를 가리키게 되었습니다. 미래에 그의 발뒤꿈치에 치명상을 입힌 것은 파리였습니다.
« 아리아드네의 스레드
“-어려운 상황에서 벗어나는 데 도움이 되는 것. 이 표현은 테세우스 신화에서 유래되었습니다. 영웅은 크레타 섬의 괴물인 미노타우로스(Minotaur)와 전투에 참여하고 미로에서 나와야 했습니다. 크레타 왕 아리아드네의 딸은 그에게 안내 공을 주는데, 그 공은 그 사람이 미노타우로스의 끔찍한 집에서 탈출하는 데 도움이 되었습니다.
« 고르디우스 매듭
“- 이 표현은 복잡한 문제에 대한 해결책을 간단한 방법으로 나타내려고 할 때 사용됩니다. 프리기아인들은 통치자를 선출할 때 신탁에 의지했습니다. 그는 수레를 타고 제우스 신전 방향으로 첫 번째 사람이 지나갈 때까지 기다리라고 말했습니다. 고르디우스는 왕이 되었고, 수레를 신전 벽 안에 놓고 안정적이고 복잡한 매듭으로 묶었습니다. 신탁에서는 고르디우스 신경총을 푸는 자가 아시아의 지배자가 될 것이라고 예언했습니다. , 오랫동안 생각하지 않고 칼로 매듭을 끊었습니다.
« 메두사의 시선
“-사람이 그 사람과 의사 소통 할 때 불쾌하고 나쁜 분위기를 조성 할 때 말하는 것입니다. 전설에 따르면 고르곤이라는 세 자매가있었습니다. 그들은 역겹게 보였습니다. 뱀은 머리카락 대신 머리로 움직이고, 구리 발굽은 다리 대신 땅에 놓여 있었습니다. 그 중 가장 끔찍한 것은 고르곤 메두사(Gorgon Medusa)였습니다. 그녀의 시선에서 사람들은 돌로 변했습니다. 영웅 페르세우스는 전투에서 괴물보다 한 수 앞서는 데 성공했습니다. 그는 거울에 비친 몬스터를 보면서 그 모습을 보지 않기 위해 거울방패를 챙겼다. 페르세우스는 고르곤의 머리를 잘라낸 후 그것을 방패에 걸었습니다.
아킬레스 건, 불화의 뼈, Augean 마구간 및 Ariadne의 실에 대해.
가장 인기 있는 표현은 고대의 흥미로운 역사를 가지고 있습니다. 고대 시대로 거슬러 올라가는 어구 단위의 기원은인지 섹션에 나와 있습니다.
Augean 마구간
고대 그리스의 신화는 너무 운이 좋지 않아 자신의 영지에 질서를 가져올 수 없었던 캐릭터 Augeas에 대해 알려줍니다. 수년 동안 수많은 마구간을 소유한 부주의한 소유자는 자신의 영토를 정리할 수 없었습니다. 주변의 모든 사람들은 엘리스가 무질서와 혼돈의 세계 중심지라는 것을 알고 있었습니다. 헤라클레스는 비참한 쓰레기 창고를 청소했습니다. 알페우스 강은 어려운 문제에서 전설적인 영웅을 도왔습니다. 그 격렬한 물은 헤라클레스가 부서진 마구간 벽을 통과하여 즉시 모든 불순물을 씻어 냈습니다. 그 이후로 "Augean 마구간"이라는 표현은 어려운 상황, 문제가 많고 혼란스럽고 비즈니스의 완전한 혼란을 의미했습니다. 더럽고 어수선한 방도 이 표현으로 표시됩니다.
아우게아스의 마구간 청소는 헤라클레스의 여섯 번째 과업이라 불린다.
약점
선지자들은 고대 그리스 영웅 아킬레스에게 복잡하고 비극적인 운명을 운명지었습니다. 그는 트로이 전쟁 중 그의 힘이 시작되던 바로 그 순간에 조용하고 길지만 불명예스러운 삶과 영웅적인 죽음 중 하나를 선택해야 했습니다. 끔찍한 전설을 듣고 걱정스러운 어머니는 아들을 무적으로 만들기로 결정했습니다. 그녀는 지하 강 Styx에서 아킬레스를 목욕시켰는데, 그 물은 신성한 것으로 간주되어 어떤 해로부터도 그를 보호할 수 있었습니다. 의식이 끝난 후 영웅은 어떤 불행으로부터도 눈에 보이지 않는 보호를 받았습니다. 그의 몸에서 유일하게 보호되지 않은 부분은 발뒤꿈치였는데, 어머니가 아이를 강에 담글 때 그 발뒤꿈치로 잡았습니다. 어구 단위의 기원은 용감한 전사의 가장 약한 지점인 발뒤꿈치에 화살을 쏠 수 있었던 아킬레스의 적 파리와 관련이 있습니다. 우리 영웅을 죽인 사람은 바로 그녀였습니다. 그래서 사람의 취약한 부분을 이야기할 때 흔히 말하는 ‘아킬레스건’이라는 표현이 자주 언급된다.
“죽어가는 아킬레스”, 에른스트 헤르터, 1884년, 코르푸.
불화의 사과
우리는 고대 그리스 신화에서 학창 시절 세 명의 강력한 여신과 다투었던 과일에 대한 이야기를 들었습니다. 헤라, 아테나, 아프로디테 사이의 갈등은 '가장 아름답다'라는 문구가 새겨진 황금사과를 두고 벌어졌다. 이 아이템은 연회에 초대받지 못한 것에 불만을 품은 불화의 여신 에리스가 심은 것입니다. 세 경쟁자 중 누가 가장 아름다운지 결정하지 못한 여신들은 어려운 분쟁에서 판사 역할을 한 트로이 왕의 아들 파리스에게 의지했습니다. 그는 아프로디테를 선택했습니다. 감사의 표시로 사랑의 여신은 영웅이 트로이 전쟁의 시작이었던 스파르타 왕의 아내 헬레네를 데려오도록 도왔습니다. 이후 갈등의 원인이나 특정 분쟁 대상을 다툼의 뼈대라고 부르게 되었다. 문구학은 종종 싸움의 이유를 나타내는 데 사용됩니다.
Jacob Jordaens의 그림 "라도르의 황금 사과", 1633년
아리아드네의 스레드
테세우스에 대한 아리아드네의 사랑에 관한 고대 그리스 전설은 이 표현의 기원을 우리에게 설명합니다. 소녀의 아버지 미노스가 통치하는 크레타 섬의 미궁이 있는 어두운 동굴에 괴물 미노타우로스가 살고 있었습니다. 매년 섬 주민들은 7명의 젊은 처녀와 7명의 소년을 괴물에게 잡아먹힐 수밖에 없었습니다. 미노타우로스의 불법을 종식시키기로 결정한 테세우스는 연인 아리아드네로부터 실뭉치를 받았습니다. 미노스의 딸이 준 선물은 용감한 남자가 미궁에서 탈출하고 악당을 물리치는 데 도움이 되었습니다. 아리아드네의 실은 테세우스뿐만 아니라 모든 섬 주민들에게도 구원이 되었습니다. 특정 기회, 어렵고 혼란스러운 상황을 해결하는 데 도움이 되는 지침을 이야기할 때 이 표현이 자주 사용됩니다.
