성스러운 차르 니콜라스 2. 니콜라스 2세에 반대하는 정교회: 차르가 성자로 인정받은 이유

몇 년 전, 러시아 정교회는 니콜라이 2세를 거룩한 순교자로 선포했습니다. 그렇다면 니콜라스 2세는 정확히 누구였으며, 러시아 정교회는 왜 그를 위대한 순교자로 시성했습니까? 그와 그의 가족의 유해는 왕릉에 엄숙하게 안장되었습니다.

물론 왕실 전체에 닥친 비극적인 죽음은 안타까움과 연민을 불러일으킬 뿐이라는 점을 인정해야 한다. 물론, 여성과 젊은 가족을 비인도적으로 파괴하는 것에 대한 분노도 있습니다.

그러나 누가, 왜 왕실을 그런 비극적인 결과로 이끌었는지 알아내도록 노력해보자.

이미 왕좌를 포기함으로써 Nicholas II는 그의 가족과 자신을 위해 문장에 서명했습니다.

2월 혁명 이전에 러시아 제국에서 차르와 레닌 중 누가 더 많은 권력을 가졌는지 볼까요?

니콜라스 2세는 수백 년에 걸친 러시아 차르의 통치를 바탕으로 완전한 독재 권력을 가졌습니다. 국민들은 독재 군주에 대한 피와 골수 존경심을 갖고 있었으며, 이는 다른 방법으로는 불가능하며 이것이 러시아 국민을 영원히 통치할 차르의 신성한 권리라는 신성한 확신을 갖고 있었습니다.

그리고 2월 혁명 이전에 블라디미르 레닌은 인민으로부터 어떤 권력과 지지를 받았습니까? 2월 혁명이 시작되기 전뿐만 아니라 10월 혁명 후에도 국가에 대한 볼셰비키의 완전한 권력은 매우 불안정했고 그들의 지위는 내전이 끝날 무렵에만 개선되었습니다.

그러나 그것은 모두 훨씬 일찍 시작되었습니다.

니콜라스 2세는 유럽 최고의 귀족적 양육과 훌륭한 군사 교육을 받았으며 마침내 참모 아카데미를 졸업했습니다.

그리고 미래의 군주가 필요한 모든 과학을 배웠고 거대한 제국을 관리하는 데 필요한 모든 지식을 받았다고 아무도 주장하지 않기를 바랍니다. 그래서 어떤 이유에서인지 교육 수준이 높고 지능적인 군주는 국가 내 상황과 외교 정책 분야 모두에서 지속적으로 심각한 오산을 시작합니다.

니콜라스 2세는 일본과의 전쟁 전 8년 동안 국가를 강화하고 군대를 재무장하며 전투 훈련을 늘리고 개선할 기회를 가졌습니다. 그리고 그는 안정적인 성장을 위해 추가적인 개혁이 필요했지만 강하고 번영하는 나라를 물려받았습니다.

예를 들어, 왜 평범하고 쓸모없는 왕의 친척이 육군과 해군의 주요 요직에 임명되거나 고위 관리와 친척의 후원을 받습니까?

이렇게 큰 제국에서는 전혀 용납될 수 없는 일입니다. 그 결과 1904년까지 육해군 보급, 육해군 전투훈련, 육해군 사령관 등의 요직은 대부분 무책임하고 무가치한 사람들이었다.

당연히 1904-1905년의 러일전쟁은 황제 자신의 심각한 실수로 인해 부끄럽게 패했습니다.

나는 여기에 엄청난 수의 침몰선, 수만 명의 포로, 수많은 사망자를 나열하지 않을 것입니다. 포트 아서에서는 식량과 탄약 부족으로 수비대가 항복했지만 그 공급은 중국 영토를 통해 육로로 조직되었을 수 있습니다. 그리고 무능한 Rozhdestvensky 제독의지도하에 부분적으로는 블라디보스토크에, 부분적으로는 Port Arthur에 잠겨있는 함대의 잔재를 구하기 위해 온 발트해 함대의 거대한 함대가 이틀 만에 패배했고 이틀 - 배의 3분의 1이 침몰했습니다.

수만 명이 죽고 수만 명이 부상당했습니다. 그들의 피는 군주의 양심에 달려 있습니다!

부상과 질병으로 사망한 사람을 포함해 5만 688명이 사망했고, 14만 6천 32명이 부상과 포탄 충격을 받았고, 7만 4천 369명이 포로로 잡혔다.

그리고 이것은 일본군의 힘이 283,000명이었고 러시아 군대가 400만 명 이상이라는 사실에도 불구하고 말입니다. 14명 중 1명 정도입니다.

그러나 지능적인 지휘관, 지휘관, 탄약 및 식량 공급, 전투 훈련의 부족으로 인해 재난이 발생하고 영토가 손실되며 국제적 권위와 정치적 영향력이 상실되었습니다. 가능한 동맹과의 가족 관계에도 불구하고 강력한 동맹조차 없었습니다.

예를 들어, 스탈린은 세계에서 가장 강력한 동맹국을 찾아 전쟁이 끝날 때까지 유지했으며 가능한 한 유리하게 활용했습니다. 전쟁 전과 비교하여 제2차 세계 대전 이후 소련이 정치적으로 얼마나 많은 이득을 얻었는지 보십시오! 그는 심지어 1904-1905년 전쟁에 대한 복수를 하고 잃어버린 영토를 되찾았습니다.

하지만 훌륭한 교육을 받은 군주가 거대한 제국의 우두머리에 서서 귀청이 터질 듯한 패배를 겪은 후에도 무엇을 해야 할까요?

당연히 그는 전쟁 패배로 이어진 모든 실수와 1905-1907 년 혁명으로 이어진 국가 내 정치, 경제 생활의 모든 결점을 분석해야했습니다.

그리고 이러한 모든 실수를 분석한 후에는 미래에 이러한 실수가 반복될 가능성을 조금도 배제하십시오.

그러나 그런 일은 전혀 이루어지지 않았습니다.

똑같이 평범하고 범죄적으로 위험한 개인이 육군과 해군에 공급하고, 새로운 선박을 건조하고, 육군과 해군의 전투 훈련, 군대 재무장에 참여했습니다. 즉 모든 것이 매우 나쁘게 계속되었습니다.

니콜라스 2세는 자신의 모든 명령과 행동으로 자신의 손으로 대제국을 파괴하고 그것을 차지할 수 있는 누구에게나 권력을 이전하기 위한 전제 조건을 만들었다고 말할 수도 있습니다.

그리고 다시, 국가의 미래 운명에 범죄적이고 해로운 결정을 내리는 것뿐만 아니라 활동하지 않은 채 9년이라는 긴 시간을 보냈습니다. 물론 일부 조치가 취해졌고 일부 새로운 무기가 도착했지만 이러한 모든 미흡한 조치는 군대의 전투 준비 상태와 전투 능력에 특별한 영향을 미치지 않았습니다.

그 결과 1914년까지 최신 군사 기술로 재무장하지 않은 러시아 군대는 범죄적으로 위험한 사람들을 핵심 위치에 두고 새로운 전쟁에 돌입했습니다. 그리고 당연히 손실은 오래 가지 않았습니다.

제1차 세계 대전에서러시아 제국 측에서 군인 사망 : 2 백만 254 천 369 명, 민간인 사망 : 1 백만 70 천 000 명, 부상자 : 3 백만 749 천 000 명, 포로 : 3 백만 342 천 900 명. 전체 사망자는 332만4천369명에 불과하고 사상자(포로·부상자)는 709만1천900명에 불과하다.

그리고 수백만 명의 죽은 용감한 러시아 군인, 장교 및 민간인이 이 쓸모없는 군주의 양심에 달려 있습니다.

혁명과 그에 따른 남북 전쟁 동안 러시아 제국의 수백만 명의 죽은 시민도 평범한 독재자의 양심에 있고 탄압 중에 죽은 수백만 명의 사람들도 니콜라스 2 세의 양심에 있습니다.

남북 전쟁에서 민간인을 포함하여 양측 모두 1,000만 500,000명이 사망했으며 이들은 모두 이전 러시아 제국의 시민이었고 즉위 군주의 잘못으로 인해 사망했습니다.

전체적으로 약 1,400만 명의 시민이 제1차 세계 대전과 남북 전쟁 중에 사망했으며, 이는 탄압 중에 사망한 수백만 명을 포함하지 않습니다. 그리고 이 수치에 익숙해진 사람은 이것이 그의 양심에 있지 않다고 말할 것입니다. Nicholas the Bloody-그는 그해에이 별명을 받았습니다.

니콜라스 2세는 팔꿈치까지 피를 흘리고 있을 뿐만 아니라, 그 자신도 목까지 피를 흘리고 있습니다!

결국, 이 의젓한 군주가 300년 동안 그의 조상들처럼 대담하고 지능적으로 제국을 통치하고 그것을 더욱 강하게 만들었다면 이러한 전쟁과 탄압에서 수백만 명의 사망자가 발생하지 않았을 것입니다.

예를 들어, 남북 전쟁과 레닌의 죽음 이후 스탈린이 권력을 잡았습니다. 그는 오랜 전쟁과 시민 불안으로 황폐화된 이전 제국의 일부만을 물려받았습니다. 원시 산업과 낙후된 농업을 가진 가난하고 배고픈 나라. 그리고 무슨 일이 일어났습니까!

위의 분석에서 니콜라스 2세는 어떤 동정도 받을 자격이 없으며, 거룩한 순교자들과의 친교는 더욱 적다는 것이 절대적으로 분명합니다!

그의 머리와 그의 가족에게 닥친 모든 심각한 문제는 무슨 일이 일어나고 있는지 충분히 알고 자신의 손으로 이루어졌기 때문입니다.

누구도 니콜라스를 미쳤다고 생각한 적이 없으며, 오히려 그는 단지 그의 부드러움과 무책임함 때문에 궁극적으로 대제국을 파괴하는 행동을 일관되게 저지른 교육을 많이 받고 지적인 사람이었습니다.

그리고 우리는 니콜라스 2세를 레닌이나 트로츠키보다 훨씬 더 10월 혁명의 창시자로 부를 수 있습니다. 니콜라스 2세가 거의 모든 작업을 수행했기 때문에 레닌과 트로츠키는 잘 익은 과일만 따면 되었다.

먼저 피를 흘리는 미치광이 집단을 교육하고 잔인하게 만든 도시의 우두머리가 사임하고 도시에 그의 무리를 풀어주는 모습을 상상해 보십시오. 그곳에서 유혈 학살이 시작되고 도시 전체가 피로 물들고 전직 우두머리와 그의 가족은 또한 살해당합니다. 미치광이 중 한 명이 새로운 우두머리가 됩니다. 도시의 3분의 1이 잘려나갔습니다. 전직 수장을 유죄로 간주할까요? 그러면 우리는 그를 불쌍히 여기고 슬퍼할 것입니까? 그리고 그 이후에 불운한 도시의 살아남은 주민들은 그에게 어떻게 반응할까요?

또는 건설하는 데 여러 세대가 걸린 강력한 금융 제국이나 제조업 제국의 수장을 상상해 보십시오.

그리고 이제 마침내 위대하고 존경받는 가문의 또 다른 후손이 제국을 통치하게 되어 제국 전체를 산산조각으로 파괴하고, 여러 세대에 걸쳐 양심적으로 획득한 수백억, 수천억을 바람에 날려 버립니다.

주변의 모든 사람들은 위대한 금융가나 사업가의 후손인 그런 사람에게 어떻게 반응할까요? 나는 확실히 대답할 수 있습니다. 그들은 그를 경멸할 것이고, 똑같이 위대한 금융 또는 산업 제국의 가족 중 단 한 사람도 그와 악수조차 하지 않을 것입니다.

수천억의 국고를 어떤 화폐로든 낭비하고, 수백만 명의 죽음을 초래한 내분을 조직하여 세계 최대의 제국을 파괴한 니콜라스 2세를 왜 다른 방식으로 대해야 합니까?

그리고 이것은 러시아 제국이 세계에서 가장 발전하고 강력한 5~6개 국가 중 적어도 하나였다는 사실에도 불구하고!

니콜라스 2세의 범죄 규모는 레닌, 트로츠키, 스탈린, 그리고 다른 혁명가들이 저지른 모든 범죄를 합친 것보다 몇 배나 더 큽니다. 왜냐하면 그가 이 모든 범죄를 낳았기 때문입니다.

일부 부도덕한 언론인들은 니콜라스 2세가 단지 잘못된 시간과 장소에서 태어난 총명하고 점잖은 사람이었다고 말합니다.

Nicholas II는 어린 시절부터 위대한 국가를 관리하도록 준비되고 배웠으며 그러한 교육을받은 사람은 위대한 제국을 관리하고 강화하는 것이 얼마나 어려운지 이해했을 것이기 때문에 이것은 완전히 말도 안되는 일이라는 점에 유의하십시오.

적어도 왕좌에 오른 니콜라스 2세는 권력의 고삐를 그의 형제들에게 넘겨줄 생각이 전혀 없었고, 제국이 파괴되고 피비린내 나는 전쟁과 내부 분쟁에 연루되었을 때만 가능했습니다. , 그는 형을 위해 갑자기 양위했습니까?

예를 들어, 내가 운전했는데 아무 일도 일어나지 않았고 모든 것을 망쳤습니다. 하지만 실례하고 고치도록 노력하십시오.

이 행위와 이 행위의 배후에 있는 것에서 이보다 더 어리 석고 부끄러운 일은 상상할 수 없습니다.

예를 들어 짜르 군대의 장군 만네르하임이 획득한 지식을 어떻게 사용했는지 살펴보겠습니다. 그러나 그는 평범한 독재자와 같은 참모 아카데미를 졸업했습니다.

Mannerheim은 ​​소규모 핀란드 군대의 전투 훈련을 진지하게 조직하고, 그의 이름을 딴 강력한 방어 요새를 만들고, 모든 부대와 군대의 명확한 상호 작용을 조직하여 결과적으로 소련과의 전쟁에서 놀라운 결과를 얻었습니다. 노동 조합.

또는 비참한 핀란드 전쟁 이후와 비참한 애국 전쟁 6개월 이후 스탈린은 군대를 재조직하고 전투 훈련, 부대와 대형의 상호 작용, 사기를 강화했습니다. 공장을 철거하고 (당시) 고품질 군용 장비의 대량 생산을 조직하여 결과적으로 소련은 히틀러가 점령했거나 그의 동맹국으로 구성된 나머지 유럽 국가보다 더 많은 고품질 무기를 생산할 수 있었습니다.

크고 작은 실패가 있을 때마다 명확한 분석이 이어졌고, 결론이 도출되었으며, 구체적인 조치가 취해져 궁극적으로 성공으로 이어졌습니다.

어쨌든 결과만이 중요하며 전쟁 전과 전쟁 초기의 지도부의 실수에도 불구하고, 또한 전쟁 전반에 걸친 실수에도 불구하고 정직하고 올바른 결론과 명확하고 단호한 행동이었습니다. 그것이 놀라운 결과를 가져왔다.

메드베데프 현 러시아 대통령을 니콜라이 2세와 비교하는 부적절한 발언도 있다. 논리적인 관점에서 볼 때 이보다 더 무책임한 것은 생각할 수 없습니다.

첫째, 니콜라스 2세는 종신 황제였으며 처음에는 당연히 러시아 왕좌의 상속인이었습니다. 그리고 그를 누군가와 비교한다면, 미래의 왕좌 상속자로 키워진 동일한 황제들과 만 비교하십시오. 따라서 니콜라스 2세는 오스트리아-헝가리 제국의 마지막 황제나 프로이센 카이저와 비교될 수 ​​있습니다. 가장 어리석은 군주의 불행한 운명에 대한 불만에 관해서는 불행한 운명의 예는 어렸을 때 왕좌를 빼앗긴 마지막 중국 황제 일 뿐이며 당연히 보존하고 강화하기 위해 아무것도 할 수 없었습니다. 그의 제국.

둘째, 니콜라스 2세는 이미 무가치하고 부끄러운 삶을 살았고, 그의 운명은 이미 그의 시대를 마친 남자의 운명과만 비교할 수 있습니다. 가장 오래된 현자 중 한 명인 솔론(Solon)은 인생이 끝날 때까지 사람을 행복하다고 부를 수도 불행하다고 부를 수도 없다고 말했습니다. 왜냐하면 매일매일 우리 삶에 급속한 혁명이 일어나서 모든 것이 완전히 바뀔 수 있기 때문입니다. 그리고 인생이 끝난 사람만이 갑작스러운 변화나 충격을 경험할 수 없습니다.

셋째, 메드베데프의 통치 기간 동안 전체 러시아 국민에게 끔찍하고 피비린내 나는 결과를 가져온 전쟁에서 패한 일이 없었고, 우리 자신의 실수와 오산으로 인해 결론을 내리지 못한 일도 없었으며, 러시아를 붕괴하게 만든 어리석은 결정도 없었기 때문에 이 비교는 어떤 비판에도 맞지 않습니다. 메드베데프의 운명에는 정부 직책에 사람들을 임명하도록 지시한 두 번째 라스푸틴이 없었습니다.

아픈 엄지에서 빨려 들어간 메드베데프와 니콜라스 2 세 사이의 이러한 모든 비교는 병든 상상의 산물이거나 지배 탠덤 계급의 분열을 유발하기위한 특별 명령에 지나지 않습니다.

고대 로마 시대에도 공화국이 존재하는 동안에는 항상 두 명의 집정관이 선출되었습니다. 이들 집정관 각각은 별도의 군대를 이끌 수 있었고, 로마는 두 전선에서 전쟁을 벌일 수 있었습니다. 영사 사이에 합의가 이루어지지 않으면 로마 공화국은 혼란과 불안에 빠졌습니다. 따라서 정치적으로 중요한 각 영사는 같은 생각을 가진 사람이나 추종자를 동료로 선택하여 필요한 개혁을 수행하고 로마의 번영에 기여했습니다.

물론 이 경우에 직접적으로 말할 수는 없지만 비슷한 것을 관찰하고 있습니다.

그리고 모든 책임을 가지고 우리는 푸틴 대통령이 현재 진행중인 개혁에 대한 열렬한 반대자인 Zyuganov와 같은 대통령이었다면 러시아는 다음 선거까지 시간을 표시했거나 그랬을 것이라고 말할 수 있습니다. 모든 속도로 롤백되었습니다.

푸틴 대통령이 수년 동안 국가를 강력하고 독립적으로 만들기 위해 모든 조치를 취한 후 강력한 러시아를 다시 파괴하도록 허용하는 것은 용서할 수 없는 어리 석음과 무책임이 될 것이 분명합니다.
위의 내용을 바탕으로 메드베데프 대통령과 니콜라스 2세 사이의 유사성에는 전혀 근거가 없다는 것이 완전히 분명해졌습니다.

그리고 러시아에서 긍정적인 변화가 매우 느리고 어렵게 일어나고 있다는 사실에는 여러 가지 이유가 있을 수 있습니다.

러시아는 특히 지역적으로 점성이 있고 서투른 늪이므로 올바른 진보적 방향으로 전환하기가 매우 어렵습니다.

아마도 러시아 지도부 전체, 대통령, 정부, 입법자들은 예를 들어 중국 지도부처럼 지혜와 결단력이 부족할 것입니다.

아마도 사람들이 갇히고 올바른 법을 따르지 않는 고질적인 부패로 인해 빠른 발전이 방해를 받을 수도 있습니다.

더욱이, 법률은 잘못 고려되어 채택되어 남용, 비준수 또는 부패의 허점을 남깁니다. 또는 이러한 모든 요소가 결합된 경우도 있습니다.

물론 다른 요인도 있을 수 있지만 구체적인 사실이 부족하여 정확한 분석을 수행하고 올바른 결론을 도출할 수 없습니다.

출처:
. G. F. Krivosheev (편집). 20세기 전쟁에서의 러시아와 소련: 군대의 손실
. Vadim Erlikhman 20세기 인구 감소. 예배 규칙서. - 모스크바., 2004.

얼마 전 미국 국무부의 도미니카 공화국 요구가 뉴스 피드에 나타났는데, 국무부는 도미니카 공화국의 북오세티야와 압하지야 인정을 받아들일 수 없고 바람직하지 않다고 간주한다고 밝혔습니다.

자유 국가의 내정에 대한 그러한 압력과 간섭, 특히 자유와 민주주의에 대한 모든 슬로건과 외침 이후에 어떻게 평가할 수 있는지는 흥미롭습니다. 국제법의 대상인 모든 자유 국가는 새로 형성된 다른 국가를 인정할지 여부를 선택할 자유가 있습니다.

처음에 같은 방식으로 미국은 순종하는 모든 동맹국에게 세르비아에서 분리 된 코소보 지역을 인정하도록 명령했습니다. 비록 이곳은 원래 세르비아 땅 이었지만 세르비아 신사가 서있는 천년이 넘는 교회와 수도원이었습니다. , 그리고 30만 명 이상의 세르비아인이 근절의 위협으로 추방된 곳입니다.

알바니아에서 온 난민들은 유고슬라비아 시대에 요시프 브로즈 티토(Josip Broz Tito)에 의해 이 영토에 정착했습니다.

이제 미국은 남오세티야와 압하지야를 인정하지 않도록 세계 모든 국가에 압력을 가하려고 노력하고 있습니다. 비록 이 땅이 원래 조지아인은 아니었지만 각각 압하지야 또는 오세티아인이었음에도 불구하고 말입니다. 압하지야인들은 자신들의 언어와 이슬람 신앙, 즉 조지아 민족들의 신앙과는 다른 신앙을 가진 별개의 민족입니다. 남오세티야인은 북오세티야와 함께 있는 민족공동체로, 그들만의 공용어를 갖고 있으며 산을 경계로 북오세티아와 남오세티아로 나누어져 있다.

국가와 국민의 기본권을 정의하는 국제법에는 두 가지 기본 원칙이 있습니다.1. 기존 국가의 주권과 불가분의 완전성.2. 국가의 자결권.

그 중 어느 것이 기본이고 기본인지는 아직 결정되지 않았습니다. 기본적으로 모든 국제 결정은 국가의 주권과 완전성을 기반으로 이루어집니다.

코소보 지역을 세르비아로부터 별도의 국가로 강제 분리한 것이 이 지역의 첫 번째 선례였습니다. 미국, 영국, 캐나다 등의 법률 시스템은 법원에서 다양한 문제를 결정할 때 다양한 사례의 법원 판결의 이전 결과, 즉 판례를 사용합니다. 국제법도 이러한 관행을 사용합니다.

또한 국가 자체의 동의없이 국가 일부를 강제 분리하는 선례가 만들어지면 고대부터 국가에 속한 영토도 당연히 다른 사람들도 똑같이 요구할 수 있습니다.

예를 들어, 동일한 남오세티아와 압하지야, 그리고 그 외에도 동일한 바스크인 중 일부는 스페인 영토에 살고 다른 일부는 프랑스 영토에 살고 있으며 오스만 제국이 존재하는 동안 동일한 쿠르드족이 있습니다. 단일 자치 단위, 즉 제국 내의 국가였습니다. 동일한 코르시카인(예를 들어 코르시카 자유를 위한 운동은 2009년에 20건의 폭발을 조직했습니다)과 다른 많은 사람들은 별도의 국가를 요구합니다.

그런데 세르비아의 조상 영토는 UN 결의안을 위반하여 강제로 빼앗겼습니다. 코소보가 분리되기 전부터 세르비아의 법적 영토 보전을 인정하는 유엔 결의안이 있었습니다.

그러나 통제하기 어려운 국가에 대한 선례를 세웠습니다. 지니를 병에서 꺼낸 미국은 이제 우방과 동맹국들이 비슷한 결정을 내리는 것을 막기 위해 가능한 모든 방법을 동원하고 있습니다.

그런데 왜 자신의 별도 국가를 가지고 있는 알바니아 사람들이 압하지야인, 코르시카인, 오세티아인, 쿠르드인, 바스크인보다 나은지 궁금합니다. 바스크어는 일반적으로 세계의 어떤 언어와도 유사하지 않으며 이웃 언어와도 유사하지 않은 별개의 놀라운 사람들입니다.

이 민족들은 알바니아인들과 똑같은 자결권을 갖고 있거나 오히려 더 많은 권리를 갖고 있습니다. 그들은 알바니아인과 달리 이미 별도의 국가를 창설하지 않았으며 고대부터 다른 민족이 살았던 영토가 아닌 원래 땅에 살고 있습니다.

국가와 국제 관계 모두에서 법은 모든 사람에게 동일해야 합니다! 직접적이고 단순하며 투명합니다. , 그렇지 않으면 이 법의 해석은 권력자에게 유리하게 모호해질 것입니다.

여기서는 완전히 반대되는 그림을 볼 수 있습니다. 법은 모든 사람을 위한 것이 아니지만 각 국가마다 고유한 법이 있으며 이는 미국에 의해 제정되었습니다.

그러나 주요 뉴스로 돌아가 보겠습니다. 나는 미국이 독립적이고 자유로운 국가에 대한 그러한 압력을 국제 문제를 해결하는 완전히 독재적이고 비민주적인 방법이라고 생각합니다.

우리 왕은 묵덴이고, 우리 왕은 쓰시마이고,

우리 왕은 피묻은 얼룩이요,

화약 냄새와 연기 냄새,
마음이 어두워지는 곳..
우리의 왕은 눈먼 불행이요,
감옥과 채찍, 재판, 처형,
매달린 왕은 두 배나 낮고,
그가 약속했지만 감히 주지 않았던 것.
그는 겁쟁이이고 주저함을 느낍니다.
그러나 그것은 일어날 것입니다. 심판의 시간이 기다리고 있습니다.
통치하기 시작한 사람-Kodynka,
그는 결국 비계 위에 서게 될 것입니다.
K. Balmont "우리 차르". 1906년

오늘은 니콜라이 2세가 퇴위한 지 100주년이 되는 날이다.

니콜라스 2세는 1868년에 태어났고, 10대 시절 그의 할아버지인 해방자 알렉산더의 죽음을 지켜보았습니다. 1894년 아버지가 사망한 후 그는 왕위에 올랐습니다. 1917년 그는 왕좌에서 물러났고, 1918년 그와 그의 가족은 예카테린부르크에서 재판도 없이 총살당했습니다.

소련 시대에도 그런 농담이 있었습니다. 1938년 사회주의 노동 영웅이라는 칭호가 소개되었을 때, 니콜라이 알렉산드로비치 로마노프(Nikolai Aleksandrovich Romanov)는 (사후) 이 칭호를 받은 최초의 사람 중 한 명이었습니다. "러시아에 혁명적 상황을 조성하기 위해"라는 문구와 함께.

이 일화는 슬픈 역사적 현실을 반영합니다. Nicholas II는 그의 아버지로부터 상당히 강력한 국가와 훌륭한 조수인 뛰어난 러시아 개혁가 S. Yu. Witte를 물려 받았습니다. Witte는 일본과의 전쟁에 러시아가 개입하는 것을 반대했기 때문에 해고되었습니다. 러일 전쟁의 패배로 혁명 과정이 가속화되어 러시아 최초의 혁명이 일어났습니다. Witte는 의지가 강하고 단호한 P.A. Stolypin으로 대체되었습니다. 그는 러시아를 괜찮은 부르주아 군주제 국가로 만들기 위한 개혁을 시작했습니다. Stolypin은 러시아를 새로운 전쟁으로 끌어들일 수있는 모든 행동에 단호히 반대했습니다. 스톨리핀이 사망했습니다. 새로운 큰 전쟁은 러시아를 1917년에 새롭고 큰 혁명으로 이끌었습니다. 니콜라스 2세가 자신의 손으로 러시아에서 두 가지 혁명적 상황의 출현에 기여한 것으로 밝혀졌습니다.

그럼에도 불구하고, 2000년에 그와 그의 가족은 러시아 정교회에 의해 시성되었습니다. 러시아 사회에서 니콜라스 2세의 성격에 대한 태도는 극단적이지만, 공식 언론은 마지막 러시아 차르를 "하얗고 보송보송한" 인물로 묘사하기 위해 모든 노력을 다했습니다. B.N. Yeltsin 통치 기간 동안 발견 된 왕실의 유해는 Peter and Paul Cathedral 예배당에 묻혔습니다.

그들은 니콜라스 2세가 총을 쏜 사람이 극소수라고 말합니다. 고작 2천명에 불과하며, 그들은 "피비린내 나는 폭군 스탈린"과 비교할 수 없다고 말합니다. 하지만 그가 어떻게 그들을 쐈는지! 평화롭고 비무장한 사람들이 배너, 군주의 아이콘과 초상화, 교회 성가를 가지고 왕에게 왔습니다. 그들은 차르 아버지가 그들을 사랑하고, 아버지가 그들을 옹호하고, 그들의 말을 듣고, 그들의 문제를 해결해 주실 것이라고 진심으로 믿었습니다. 그리고 그 안에는 총알 우박이 있습니다.

나는 이미 1905년 1월 9일(“피의 일요일”)에 차르가 사형 영장에 서명했다고 생각합니다.

글쎄요, 볼셰비키는 무고한 아이들을 쐈습니다. 이것은 비난받을 수 있습니다. 1905년에도 차르는 군인들에게 총을 맞은 아이들과 아버지가 시위에서 집으로 돌아오지 않은 고아들을 불쌍히 여겼습니까?

그러나 어쨌든 니콜라이 자신은 결코 그렇지 않았습니다. "무고한 피해자"그를 시성한 사람들은 이 사실을 잘 알고 있습니다. 그러므로 피 묻은 니콜라스의 시성화와 그의 "영적, 도덕적 공적"에 대한이 모든 노래와 영광은 종교의 범위를 훨씬 뛰어 넘는 순전히 정치적 게임 인 위선입니다.

이제 "애국적인 지식인"은 니콜라스 2세와 니콜라스의 러시아, 현명하고 선견지명이 있는 군주, 그의 조국과 국민의 번영에 관한 신화를 부풀리고 있습니다. 알려진 바에 따르면, 러시아 제국은 매우 역동적으로 발전하여 "저주받은 볼셰비키"가 아니었다면 수십 년 안에 최초의 세계 강국이 되었을 것입니다. 그러나 이러한 모든 이야기는 비판에 맞지 않습니다.


예, 당시 러시아 산업은 상당히 빠른 속도로 발전하고 있었지만 그럼에도 불구하고 러시아는 여전히 후진적인 농업 산업 국가로 남아 있었습니다. 석탄 생산량은 미국보다 20배 열세였고, 1인당 철과 강철 생산량은 미국보다 11배 적었다. 러시아는 발전기, 트랙터, 콤바인, 굴착기, 광학 기기 및 기타 여러 중요한 유형의 기계 및 장비를 거의 생산하지 않았으며 이는 러시아에 뛰어난 과학자와 설계자가 있음에도 불구하고 발생했습니다.

1차 세계 대전 동안 러시아는 독일 47.3천 대, 영국 47.8천 대, 프랑스 52.1천 대를 상대로 3.5천 대의 항공기를 제작했습니다. 똑같이 낙후되고 부패한 오스트리아-헝가리 제국조차도 54,000대의 비행기를 생산할 수 있었습니다!

당시 러시아의 후진성은 수출 구조에서 분명하게 드러납니다. 1909~1913년에는 수출의 41.7%가 곡물이었습니다. 주요 수출 품목 목록의 다음 라인은 목재, 소 버터 및 계란, 실, 밀가루 및 밀기울, 설탕, 케이크 및 석유 제품이 차지했습니다. 그리고 당신을 위한 자동차도 없고, "하이테크 제품"도 없습니다! 그들의 나라는 석탄과 코크스(Donbass가 있음)와 면화(중앙아시아가 있음)를 수입하고 동시에 수입했습니다.

러시아는 세계 최대의 곡물 수출국이었습니다(세계 수출의 26%). 반소련 "애국자들"은 이에 대해 이야기하는 것을 좋아합니다! 그러나 그 농민들은 영양실조에 시달렸고 정기적으로 굶주렸습니다. 더욱이, 레오 톨스토이가 지적했듯이, 러시아의 기근은 빵이 떨어졌을 때가 아니라 퀴노아가 실패했을 때 닥쳤습니다!

오늘날 니콜라스 2세는 러시아의 열렬한 애국자로 여겨집니다. 그런데 그의 통치하에 국가가 서방에 대한 완전한 경제적, 정치적 의존에 빠지게 된 이유는 무엇입니까?

석탄, 야금, 석유, 백금, 기관차, 조선, 전기공학 등 중공업의 주요 분야는 서구 자본에 의해 완전히 통제되었습니다.

따라서 Donbass의 석탄 생산량의 70%는 프랑스-벨기에 자본가에 의해 통제되었습니다. 심지어 러시아 신디케이트 Produgol의 통치 기관(소위 "파리 위원회")도 해외에 있었습니다. 외국인은 러시아 은행 주식 자본의 34%를 소유했습니다.

게다가 짜르 정부는 막대한 빚을 졌다. 주정부 예산 적자는 때때로 수입의 1/4에 달했으며 주로 외부 대출로 충당되었습니다. 따라서 결국 서방이 "대포 사료"공급자로서 러시아를 대결, 제국주의 학살로 끌고 갔고 실제로 독재 정권을 최종 붕괴로 이끌었다는 사실에 놀라지 말아야합니다.

결국 서방이 "대포 사료"공급자로서 러시아를 대결, 제국주의 학살로 끌고 갔고 실제로 독재 정권을 최종 붕괴로 이끌었다는 사실에 놀랐습니다.

그 나라는 분명히 전쟁을 할 준비가 되어 있지 않았습니다. 군대의 약점은 1904-05 년에 드러났고 1914-17 년에는 훨씬 더 큰 힘으로 나타났습니다. 국가의 전반적인 후진성과 리더십의 부패로 인해 군대의 이러한 근본적인 약점은 러시아 군인들의 용기와 개별 장군들의 군사 기술로 보상받을 수 없습니다.

후방은 새로운 유형의 전쟁, 즉 전국 군대의 완전한 동원이 필요한 대규모 및 장기 전쟁에 대해 훨씬 더 준비가되어 있지 않았습니다.

러시아는 소총(전쟁 기간 동안 385만 개 대 8.55개), 중기관총(28,000개 대 280개), 대포(11,700개 대 64,000개) 및 포탄 생산에서 독일에 완전히 패했습니다. (6,700만 개 대 306개) 탄약통 생산에서만 우리는 모든 전쟁 국가 중에서 1위를 차지했습니다.

니콜라이 2세가 '교묘하게' 지도한 러시아 당국은 전후방에 필요한 물자 공급을 방해하는 자본가들의 투기와 파괴행위를 극복하지 못했다. 그리고 차르 정부가 여전히 산업 도시(그리고 무엇보다도 페트로그라드)에 식량을 공급하는 임무에 대처하지 못했을 때(발표된 식량 배분 시스템은 비참하게 실패했습니다) 대중의 분노의 물결에 휩쓸려갔습니다!

대부분의 동시대인과 역사가들은 니콜라스가 평균적인 지능과 지식 수준을 가졌고(비록 그가 어리석지는 않았지만), 의지가 약하고 완고했으며, 다른 사람들의 영향을 받기 쉬웠으며, 거대한 제국을 관리하는 것은 어려운 일이었다고 지적합니다. 그에게는 '무거운 짐'이다. 한마디로 그는 그다지 정치가가 아니었습니다. 러시아의 마지막 황제는 뛰어난 역사적 인물과 전혀 닮지 않았습니다!

그리고 그는 실제로 "민주적 권리와 자유"의 옹호자처럼 보이지 않았습니다. 그는 두 개의 국가 두마를 해산하고 혁명이 이미 그를 궁지에 몰아넣었을 때 1905년 10월 17일 자유주의 선언에 서명했습니다. 그리고 여기서 그의 통치 기간 동안 그리고 아마도 그의 지식으로 우리의 위대한 작가 Lev Nikolaevich Tolstoy가 교회에 저주를 받았다는 것을 기억하는 것도 유용할 것입니다. "러시아 국민의 양심"인 옛 백작은 억압 받고 억압받는 농민을 옹호하기 위해 목소리를 높였다는 이유로 공격을 받았습니다.

그럼에도 불구하고, 2000년에 그와 그의 가족은 러시아 정교회에 의해 시성되었습니다. 러시아 사회에서 니콜라스 2세의 성격에 대한 태도는 극단적이지만, 공식 언론은 마지막 러시아 차르를 "하얗고 보송보송한" 인물로 묘사하기 위해 모든 노력을 다했습니다.

러시아 제국의 가장 중요한 법 중 하나인 왕위계승법에 따르면, 남은 로마노프 왕조 중 어느 누구도 왕위에 대한 법적 권리를 갖지 못합니다. 러시아에는 새로운 왕조가 필요합니까? 그것은 또 다른 질문입니다.

a_gor2의 자료를 기반으로 함


추신그래서, 원시 군주, "차르 아버지", "성자"(현재 흔히 불리는) 차르 니콜라스 2 세, 또는 ""라는 별명을 얻은 의지가 약한 통치자, 걸레, 차르였습니다. 국가를 쇠퇴와 파멸로 몰고 간 평화적 시위를 총격으로 가한 것은 오로지 그 어려운 시기에 나라를 구해준 레닌이 이끄는 볼셰비키 덕분이다. 제 생각에는 대답은 분명합니다.

*러시아 연방에서 금지된 극단주의 및 테러 조직: 여호와의 증인, 볼셰비키 국가당, 우익 부문, 우크라이나 반군(UPA), 이슬람 국가(IS, ISIS, 다에쉬), 자브하트 파타 알-샴", "자브하트 알 누스라" ", "Al-Qaeda", "UNA-UNSO", "Taliban", "Crimean Tatar People의 Majlis", "Misanthropic Division", Korchinsky의 "Brotherhood", "Trident의 이름을 따서 명명되었습니다. 스테판 반데라", "우크라이나 민족주의자 조직"(OUN)

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잡지 "Aloud"에 대한 Andrei Kuraev 집사와의 인터뷰

올가 세바스티아노바(Olga Sevastyanova): 안드레이 신부님, 왕가의 시성화가 왜 그토록 복잡하고 어려웠다고 생각하시나요?
O. 안드레이 쿠라예프:복잡하고 어렵다는 사실이 제겐 너무나 당연한 일인 것 같습니다. 러시아 황제의 생애 말년의 상황은 너무 이례적이었습니다. 한편으로, 교회 이해에서 황제는 교회 계급이고, 그는 교회 대외 문제의 감독입니다. 그리고 물론 주교 자신이 직위를 사임한다면 이것은 합당한 행위라고 할 수 없습니다. 이것은 주요 어려움, 주로 의심과 관련된 곳이었습니다.

OS 즉, 현대적인 관점에서 볼 때 차르가 한때 퇴위했다는 사실이 그의 역사적 이미지에 도움이 되지 않았습니까?

A.K.의심할 여지 없이. 그리고 시성화가 이루어졌다는 사실... 여기서 교회의 입장은 매우 분명했습니다. 시성화된 것은 니콜라스 2세 통치의 이미지가 아니라 그의 죽음의 이미지였습니다. 투기장. 결국, 그는 생애의 마지막 몇 달 동안 분노하고 분노하며 모든 사람과 모든 것을 비난하면서 체포되는 동안 분노하고 열광하게 될 모든 이유가있었습니다. 그러나 이런 일은 일어나지 않았습니다. 우리는 그의 개인 일기, 그의 가족의 일기, 경비원, 하인의 추억을 가지고 있으며 복수에 대한 욕망의 그림자가 어디에도 없다는 것을 알고 있습니다. . 일반적으로 사람의 위대함은 때때로 그가 겪은 손실의 규모에 따라 결정됩니다.

보리스 파스테르나크(Boris Pasternak)는 위대한 시대에 대해 다음과 같이 말했습니다. “외모는 가난했지만 손실을 입었다는 표시 아래서는 위대했던 삶에 관한 것”이었습니다. 군중 속의 거리에서 낯선 여자를 본다고 상상해보십시오. 나는 본다 – 여자는 여자와 같다. 그리고 당신은 그녀가 끔찍한 슬픔을 겪었다고 말했습니다. 그녀의 세 자녀가 화재로 사망했습니다. 그리고 이 불행만이 그녀를 군중, 그녀와 유사한 모든 사람들로부터 구별하고 그녀를 주변 사람들보다 높일 수 있습니다. 왕족의 경우도 마찬가지다. 1917년 러시아에서 니콜라이 알렉산드로비치 로마노프보다 더 많은 손실을 입은 사람은 없었습니다. 사실, 그때 그는 이미 세계의 통치자, 사실상 1차 세계대전에서 승리한 나라의 주인이었습니다. 그러나 짜르 러시아는 의심할 여지 없이 그것을 이겨 세계 최고의 권력이 되었고, 황제는 큰 계획을 가지고 있었는데, 그 중 이상하게도 왕좌를 퇴위시키는 것이 있었습니다. 그가 매우 신뢰하는 사람들에게 러시아에 의회 군주제 인 헌법을 도입하고 아들 알렉세이에게 권력을 이양하고 싶다고 말했지만 전쟁 상황에서 그는 그렇게 할 권리가 없었다는 증거가 있습니다. 16년에도 그는 그렇게 생각했다. 그리고 사건은 다소 다르게 전개되었습니다. 어쨌든 열정을 지닌 자의 이미지는 매우 기독교적인 것으로 드러났습니다. 또한 마지막 황제에 대한 우리의 태도에 있어서 우리는 교회의 세계인식의 상징성을 고려해야 한다.

OS 상징성은 무엇입니까?

A.K. 20세기는 러시아 기독교에게 끔찍한 세기였습니다. 그리고 몇 가지 결론을 내리지 않고는 떠날 수 없습니다. 당시는 순교자의 시대였기 때문에 시성식에는 두 가지 방법이 있었습니다. 안나 아크마토바(Anna Akhmatova)의 말처럼 모든 새로운 순교자들을 영광스럽게 하려고 노력하십시오. 모두를 알아보는 건 불가능해요.” 아니면 어떤 무명용사를 시성하고, 무고하게 처형된 코사크 가문과 ​​그 외 수백만 명의 사람들을 기리세요. 그러나 교회 의식을 향한 이러한 길은 아마도 너무 급진적일 것입니다. 게다가 러시아에는 항상 특정한 "차르-민족"이라는 정체성이 존재해 왔습니다. 따라서 왕실이 Anna Akhmatova의 말로 자신에 대해 다시 말할 수 있다는 점을 고려하면 다음과 같습니다.

아니요, 외계 하늘 아래가 아니라
그리고 외계인 날개의 보호를 받지 않고 -
그때 나는 내 사람들과 함께 있었고,
불행하게도 내 사람들이 있던 곳은...

열정을 품은 왕의 시성식 니콜라스 2세-이것은 "십만 이반"의 정식화입니다. 여기에는 특별한 배음도 있습니다. 나는 이것을 거의 개인적인 예를 들어 설명하려고 노력할 것입니다.

내가 다른 도시를 방문하고 있었다고 가정해 보겠습니다. 아버지와 함께 방문했습니다. 그런 다음 우리는이 신부와 열띤 토론을 벌였습니다. 모스크바에서 만든 보드카인지 현지에서 만든 보드카가 더 좋은지. 우리는 시행착오를 거치는 데 동의해야만 합의점을 찾았습니다. 우리는 그것을 시도하고 맛보고 결국 둘 다 좋다고 동의하고 잠자리에 들기 전에 도시를 산책했습니다. 게다가 신부의 창문 아래에는 도시 공원이 있었다. 그러나 신부는 밤에 사탄주의자들이 창문 아래로 모인다고 나에게 경고하지 않았습니다. 그래서 저녁에 나는 정원으로 나가는데, 사탄주의자들은 나를 보고 생각합니다. 우리 통치자가 우리에게 이 잘 먹은 송아지를 제물로 보냈습니다! 그리고 그들은 나를 죽였습니다. 그리고 여기에 질문이 있습니다. 비슷한 일이 나에게 일어 났고 강조하자면 나 자신은 순교를 위해 노력하지 않았고 영적으로 준비가되어 있지 않았고 보드카를 맛 보았고 마찬가지로 죽음을 맞이하여 사후 운명을 결정했습니다. 신의 법정, 그날 내가 무엇을 입었는지가 중요할까요? 세속적 반응: 입는 옷에 따라 어떤 차이가 생기며, 가장 중요한 것은 마음 속에, 영혼 속에 무엇이 있느냐 하는 것입니다. 하지만 이 경우에는 어떤 옷을 입었는지가 훨씬 더 중요하다고 생각합니다. 만약 내가 이 공원에서 사복을 입고 있었다면 그것은 '일상생활'이었을 것이다. 그리고 내가 교회 옷을 입고 걸으면 개인적으로 모르는 사람들, 개인적으로 나에 대해 불만이 없는 사람들이 교회와 그리스도에 대한 증오심을 나에게 쏟아 부었습니다. 이 경우 나는 그리스도를 위해 고난을 받았다는 것이 밝혀졌습니다. 왕실도 마찬가지다. 변호사들이 니콜라이 알렉산드로비치 로마노프가 1818년의 차르였는지 아니면 단지 개인, 은퇴한 대령인지 논쟁하도록 하세요. 그러나 그를 쏘는 사람들의 눈에는 그는 확실히 황제였습니다. 그리고 그들은 평생 회고록을 썼고 개척자들에게 마지막 러시아 차르를 어떻게 죽였는지 이야기했습니다. 그러므로 교회에서는 이 사람이 그의 가족과 마찬가지로 우리 신앙을 위한 순교자라는 것이 명백합니다.

OS 그리고 가족도요?
A.K.비슷하게. 러시아의 통치자인 니콜라스 2세에게 정치적 주장을 할 수 있지만, 아이들은 그것과 무슨 관련이 있습니까? 게다가 80년대에는 적어도 아이들을 시성시키자, 그 아이들이 무슨 죄가 있느냐는 목소리가 들렸다.

OS 교회가 이해하는 순교자의 거룩함은 무엇입니까?

A.K.순교자의 거룩함은 특별한 거룩함입니다. 이것이 바로 1분의 거룩함입니다. 예를 들어, 교회의 역사에는 고대 로마에서 연극 처형이 경기장에서 열렸을 때 그리스도인들이 진지하게 처형당했던 사람들이 있었습니다. 그들은 가장 더러운 광대를 선택하고 그 행동이 진행되는 동안 신부 복장을 한 또 다른 광대가 그에게 세례를 줍니다. 그래서 한 광대가 다른 광대에게 세례를 주고 다음과 같은 신성한 말을 할 때, “하느님의 종은 성부와 성자와 성령의 이름으로 세례를 받습니다.” 그리고기도의 말씀이 있은 후 실제로 기독교인을 묘사하고 있던 광대에게 은혜가 내려와 그가 하나님을 보았다고, 기독교가 참되다고 반복하기 시작했을 때, 트리뷴은 먼저 웃다가 이것이 농담이 아니라 광대를 죽였어. 그리고 그는 순교자로 존경받습니다... 그러므로 순교자의 거룩함은 성인의 거룩함과는 다른 것입니다. 목사는 승려입니다. 그리고 그의 전 생애가 고려됩니다. 그리고 순교자에게 이것은 일종의 사진 마무리입니다.

OS 여러 세기에 걸쳐 온갖 종류의 거짓 아나스타샤가 일어났다는 사실에 대해 교회는 어떻게 생각합니까?

A.K.정통파의 경우 이것은 신사에 대한 추측입니다. 그러나 이것이 입증된다면 교회는 그것을 인정할 것입니다. 그러나 교회 역사상 왕족 이름과 관련이 없는 비슷한 사건이 있었습니다. 정교회 신자라면 누구나 율리아누스 황제의 박해를 피해 동굴에 숨어 있다가 무기력한 상태에 빠졌다가 150년 뒤에 깨어난 에베소의 일곱 청년 이야기를 알고 있을 것입니다. 이 아이들이 기적적이라는 것이 분명해졌습니다. 그리하여 우리는 150년을 놓쳤습니다. 죽은 것으로 여겨지는 산 사람들 가운데서 받아들이는 것이 교회에게는 결코 문제가 되지 않았습니다. 게다가 부활하지 않고 죽었습니다. 기적적으로 부활한 사례가 있었다가 사람이 사라졌다가 죽은 것으로 간주되었다가 얼마 후 다시 나타나는 경우가 있었기 때문이다. 그러나 이것이 일어나기 위해 교회는 세속 과학, 세속 시험의 확인을 기다릴 것입니다. 불교도들은 그러한 문제를 더 쉽게 해결합니다. 그들은 죽은 달라이 라마의 영혼이 아이, 소년, 아이들에게 장난감으로 환생한다고 믿고, 두 살짜리 소년이 반짝이는 딸랑이 대신 갑자기 전 달라이의 낡은 컵에 손을 뻗으면 라마님, 그러면 그가 자신의 잔을 알아본 것으로 믿어집니다. 그래서 정교회는 더 복잡한 기준을 가지고 있습니다.

OS 즉, 지금 백세 노파가 나타나 자신이 공주라고 하면 정상인지 확인하는 데 오랜 시간이 걸리겠지만, 그런 말을 진지하게 받아들일 것인가?

A.K.의심할 여지 없이. 하지만 내 생각엔 유전자 검사만으로도 충분할 것 같아
OS “예카테린부르크 유적” 이야기에 대해 어떻게 생각하시나요?

A.K.이것이 예카테린부르크 지역에서 발견된 유적, 상트페테르부르크의 표트르바울 대성당에 묻혀 있는 유물인가? Boris Nemtsov가 이끄는 국가위원회의 관점에서 볼 때 이들은 왕실의 유적입니다. 그러나 교회 조사에서는 이를 확인하지 못했습니다. 교회는 이번 장례식에 전혀 참여하지 않았습니다. 교회 자체에는 유적이 전혀 없음에도 불구하고 베드로와 바울 대성당에 묻힌 뼈가 왕실의 것임을 인식하지 못합니다. 교회는 이에 대해 국가 정책에 동의하지 않음을 표명했습니다. 게다가 과거가 아니라 현재입니다.
OS 왕실 이전에는 오랫동안 우리나라에서 누구도 시성되지 않았다는 것이 사실입니까?

A.K.아니, 나는 그렇게 말하지 않을 것이다. 1988년부터 안드레이 루블레프, 상트페테르부르크의 크세니아, 은둔자 페오판, 그리스인 막심, 조지아의 시인 일리야 챠브차바제가 시성되었습니다.

OS 위대한 애국 전쟁 및 레닌그라드 포위와 관련된 시성 사례가 있었습니까?
A.K.아니, 이상하게도 아직 이런 건 본 적이 없어요. 그러나 순교자는 종교적인 동기가 있더라도 자신을 희생한 사람, 끔찍한 죽음을 맞이한 사람, 무죄하게 고통받은 사람이 아닙니다. 믿음이냐 죽음이냐 하는 분명한 선택에 직면한 사람입니다. 전쟁 중에 대부분의 사람들은 그러한 선택을 할 수 없었습니다.

OS 왕은 정말로 급진적인 선택을 하였습니까?

A.K.이것은 시성화의 가장 어려운 문제 중 하나입니다. 불행히도 그가 어느 정도 매력을 느꼈는지, 어떤 것이 그에게 어느 정도 의존했는지는 완전히 알려지지 않았습니다. 또 다른 점은 매 순간 자신의 영혼에 복수를 할 것인지 여부를 선택할 수 있다는 것입니다. 이 상황에는 또 다른 측면이 있습니다. 교회적 사고는 선례적 사고이다. 한 번 일어난 일은 따라야 할 예가 될 수 있습니다. 사람들이 그의 모범을 따르지 않도록 이것을 어떻게 설명할 수 있습니까? 정말 어렵습니다. 평범한 학교 교장을 상상해보세요. 그녀는 정교회로 개종했고 그에 따라 학교에서 아이들을 교육하려고 노력하고 있습니다. 여행을 정통 순례로 바꿉니다. 신부님을 방학에 초대합니다. 정통 교사를 선택합니다. 이는 일부 학생, 학부모, 교사 사이에 불만을 야기합니다. 그리고 더 높은 권위자들. 그리고 일부 대리인이 그녀를 자신의 집으로 초대하고 이렇게 말합니다. “당신에 대한 불만이 있습니다. 당신은 사제를 초청함으로써 세속 교육에 관한 법률을 위반하고 있습니다. 따라서 지금 스캔들을 피하기 위해 지금 사직서를 쓰고 학교에 대해 걱정하지 마십시오. 여기 Sara Isaakovna가 있습니다. 그녀는 러시아 어린이를 키우는 방법과 키우지 않는 방법을 완벽하게 이해하고 있습니다. 그녀는 귀하를 대신하여 임명될 것이며 귀하는 직위 포기에 서명하게 됩니다. 이 교장은 어떻게 해야 합니까? 그녀는 정통파 사람이므로 자신의 신념을 쉽게 포기할 수 없습니다. 그러나 한편으로는 겸허하게 권력을 포기한 남자가 있었다는 것을 그녀는 기억한다. 그리고 아이들은 사라 이사코브나(Sarah Isaakovna)에 의해 가르쳐질 것입니다. 그는 아이들을 최선의 경우 – 세속적인 방식으로, 최악의 경우 – 단순히 반기독교적인 방식으로 키울 것입니다. 그러므로 황제의 경우에는 이것이 어리석은 일이라는 점을 여기서 설명하는 것이 매우 중요하다고 생각합니다.

OS 이와 같이?

A.K.성스러운 바보는 하나님의 뜻을 이루기 위해 교회법과 세속법을 어기는 사람입니다. 그 순간 분명히 하나님의 뜻은 러시아가 가야 할 십자가의 길을 가는 것이었습니다. 동시에 우리 각자는 러시아가 이러한 조치를 취하도록 강요해서는 안됩니다. 간단히 말해서, 하나님의 뜻이 있다면 가장 예상치 못한 방법으로 그 뜻을 성취할 준비가 되어 있어야 합니다. 그리고 우리는 또한 어리석음과 고아, 이 경우에는 어리석음이 율법을 폐지하지 않는다는 것을 기억해야 합니다. 법은 분명합니다. 황제의 입장은 국가 검의 힘으로 자신의 백성과 신앙을 수호할 수 있도록 검을 받는 것입니다. 그리고 황제의 임무는 검을 내려놓는 것이 아니라 검을 잘 휘두르는 것입니다. 이 경우, 마지막 비잔틴 황제인 콘스탄티누스 22세 황제는 투르크족이 이미 1453년 콘스탄티노플 성벽을 무너뜨렸을 때 왕실 예복을 벗고 단순한 군인의 옷을 입고 칼을 들고 있었습니다. 이 경우에는 교회적이고 남성적인 방식으로 나에게 훨씬 더 가까워서 적의 가장 두꺼운 곳으로 돌진하여 그곳에서 그의 죽음을 발견했습니다. 나는 포기나 거절보다 이러한 행동을 훨씬 더 명확하게 이해합니다. 따라서 콘스탄티누스 황제의 행동은 법이고, 이것이 표준입니다. 니콜라스 황제의 행동은 어리석습니다.

OS 뭐, 루스에는 축복받은 사람들이 많았지만...

A.K.그들은 거지였습니다. 그리고 이것은 왕입니다.

OS 시간은 교회에 어떤 의미가 있습니까? 결국 몇년이 지나고 세대가 바뀌었는데...

A.K.이것이 의미하는 바가 큽니다. 더욱이, 기억이 지속될 수 있도록 50년 이전에는 시성식이 이루어질 수 없습니다.

OS 그리고 시성 절차 자체에 있어서도 이 결정을 내리는 사람의 책임이 크나요?

A.K.결정은 공의회, 즉 모든 감독이 내립니다. 러시아뿐만 아니라 우크라이나, 벨로루시, 몰도바, 중앙아시아... 공의회 자체에서 시성에 대한 논의가 있었습니다.

OS 이는 왕실이 단순히 일부 특별 목록에 포함되었다는 의미입니까, 아니면 다른 절차가 있었습니까?

A.K.아니요, 아이콘의 축복도있었습니다. 기도... 90 년대 초에 문학적으로나 신학적으로 완전히 문맹 인 다른기도가 이미 나타났기 때문에 이것은 매우 중요합니다.

OS 나는 “기도하지 않은 아이콘”이라는 표현을 들었습니다. 왕족을 묘사한 성상이 “기도”한 것으로 간주될 수 있습니까? 신자들은 이를 어떻게 대합니까?

A.K.교회가 그런 표현을 모른다고 가정해보자. 그리고 그 아이콘은 이미 가정과 교회에서 친숙해졌습니다. 다양한 사람들이 그녀에게로 향합니다. 왕실의 시성화는 가족의 시성화입니다. 우리 달력에는 성가족이 거의 없기 때문에 이것은 매우 좋습니다. 여기서 중요한 것은 이것이 우리가 많이 알고 있는 대가족이라는 것입니다. 그러므로 많은 사람들은 바로 이러한 친족주의를 높이 평가합니다.

OS 교회는 정말로 이 가족의 모든 것이 원활하고 정확했다고 믿습니까?

A.K.아무리 많은 의견이 나와도 누구도 간음죄로 고발하는 사람은 없는 것 같았습니다.

Olga Sevastyanova는 Andrei Kuraev 집사와 이야기를 나눴습니다.

그리고 왕실 전체의 순교.

주현절 벅샷.
1905년 1월 6일, 구식에 따르면, 겨울 궁전에서 주님의 주현절을 축하하기 위해 피터와 폴 요새의 총에서 경례를 하는 동안 총 중 하나에 포도탄이 장전된 것으로 밝혀졌습니다. , 그리고 포도탄은 부분적으로 성직자, 주권자의 후계자 및 주권자 자신이 위치한 전망대 근처의 궁전 창문에 부딪 혔습니다. Buckshot은 가까이 휘파람을 불고 도끼처럼 차르의 머리 위의 교회 배너 샤프트를 잘라 냈습니다. 프로토디콘은 강한 손으로 떨어지는 깃발을 붙잡았고 힘찬 목소리로 십자가에 대한 트로파리온을 불렀습니다. “주님, 당신의 백성을 구원하시고 당신의 유산을 축복하시어, 우리의 축복받은 황제 니콜라이 알렉산드로비치에게 저항하여 승리를 주시고, 당신의 십자가를 통해 당신의 거처를 보존해 주소서.”황제는 주위를 둘러보았지만 얼굴에는 근육 하나도 움직이지 않았습니다. 그의 빛나는 눈에는 형언할 수 없는 무엇인가만 나타났습니다. 아마도 그는 왕실을 기다리는 십자가의 길과 그에 따른 러시아의 고통에 대한 성 세라핌과 선견자 아벨의 예언을 기억했을 것입니다. 차르는 포대 사령관과 총격을 담당 한 장교 (Kartsev)를 용서했습니다. 왜냐하면 하나님의 특별한 은혜로 약간의 부상을 입은 경찰관을 제외하고는 부상자가 없었기 때문입니다. 그 경찰관의 성은 로마노프(Romanov)였습니다. 황제는 그 사건이 자신에게 어떤 영향을 미쳤는지 질문을 받았습니다. 그는 대답했다: “1918년까지 나는 아무것도 두렵지 않았습니다.” .

수도사 Abel the Seer의 예측.
1796년 3월 17일 러시아 제국 법무부가 설립되었다. “LA 영지의 농민 사건입니다. Naryshkin은 Hieromonk Adam이라는 이름으로 Babayevsky 수도원의 Kostroma 지방에 있던 Vasily Vasiliev를 명명했으며 그 후 자신을 Abel이라고 불렀고 그가 쓴 책에 대해 67 페이지에 설명했습니다.이 사건의 원본은 오늘날까지 남아 있으며 러시아 국가 고대법 기록 보관소(RGADA - Moscow, Bolshaya Pirogovskaya, 17)에 보관되어 있습니다.
이 경우, 우리는 그가 1796년 2월 말 바바예프스키 수도원에서 쓴 예언서에 대해 이야기하고 있었는데, 이 책은 통치 중인 황후 캐서린 2세에 대해서도 이야기했습니다. 그녀는 앞으로 8개월밖에 살 수 없으며 갑자기 죽을 것이라고 했습니다. Abel-Adam은 자신의 메모를 수도원의 대 수도 원장에게 보여 주었고 즉시 코스트 로마와 갈리시아의 Pavel 주교에게 보내졌고, 그에게 그는 자신이 책을 구성했다고 말했습니다. 비전. 1787년 3월 발람(Valaam)에 있는 교회의 아침식사에서 그가 (그 자신의 말로) “사도 바울이 천국으로 이끌려 갔을 때 거기에서 두 권의 책을 보았고 그가 본 것은 그가 쓴 것이었습니다. 두 천사가 그에게 점술을 주며 보고하라고 했습니다. 선택된 자들, 그들에게 무슨 일이 예비되어 있는가...” 그는 또한 1787년 11월 1일 자정부터 “최소 30시간 동안” 지속되는 또 다른 “놀랍고 놀라운 환상”을 보았다고 말했습니다. 그는 또한 그것을 적었습니다.
캐서린 대왕을 시작으로 각 군주는 자신의 죽음의 날짜를 알고 그를 감옥에 가두었고 이후의 각 군주는 그를 석방하고 그와 이야기를 나눴습니다. 니콜라스 1세는 신자였지만 거의 가진 것이 없었습니다. 신비주의에 대한 관심은 모든 러시아 황제 중 유일한 사람인 것 같습니다.
지난 몇 년 동안 그의 이름과 그의 예언이 현대 러시아와 해외에서 널리 알려졌기 때문에 우리는 이 놀라운 선견자에 대해 더 자세히 이야기하지 않을 것입니다. 동시대 사람들의 회고록에 따르면 그는 "단순하고 우울한" 사람이었으며, 그 자신도 "나는 그때에만 그리고 나에게 옳은 것만 말한다"고 말했습니다. ~ 위에주문하다"...
차르 러시아에서 아벨이 사망하고 수십 년 동안 망각된 후 처음으로 그들은 "Russian Antiquity"(1875) 및 "Russian Archive"(1878) 잡지의 출판물을 통해 그에 대해 알게되었습니다.
그러나 그 세기의 러시아 황제들만이 가치나 궁전에 수도사 아벨이 황제 폴 1세와 대화하는 동안 남긴 말을 기록한 이상한 문서가 보관되어 있다는 사실을 알고 있었습니다.
파울 1세가 후계자였을 때 영주였던 가치나 궁전에는 홀들로 둘러싸인 작은 홀이 하나 있었고, 그 중앙에는 받침대 위에 복잡한 장식이 있는 다소 큰 무늬의 관이 서 있었습니다. 관은 잠겨져 봉인되었습니다. 두껍고 붉은색 실크 끈이 네 기둥의 관 주위에 고리 모양으로 늘어져 있어 보는 사람이 접근할 수 없도록 막고 있었습니다. 그 관에는 파울루스 1세의 미망인 마리아 표도로브나 황후가 유증한 물건이 들어 있었고, 황제가 죽은 지 100년이 지나야 관을 열고 그 안에 들어 있던 물건을 꺼낼 수 있도록 그녀가 유산으로 남겼다는 것이 알려졌습니다. Paul I, 그리고 그해에 러시아 왕위를 차지할 사람이 바로 그 사람입니다. 파벨 페트로비치는 1801년 3월 11~12일 밤에 사망했습니다.
따라서 신비한 관을 열고 왕실의 시선을 제외하지 않고 모든 사람으로부터 그 안에 무엇이 그렇게 조심스럽고 신비롭게 보호되었는지 알아내는 것은 Tsar Nikolai Alexandrovich의 몫이었습니다. 이 예언적 예언은 황제 파울 1세의 개인 인장이 찍힌 봉투에 동봉되었으며, 여기에는 “나의 죽음 100주년을 맞아 우리 후손에게 공개될 것입니다.”라는 자신의 문구가 새겨져 있었습니다. 모든 주권자들은 이것에 대해 알고 있었고 아무도 감히 조상의 뜻을 위반하지 않았습니다. 유언에 따라 100년이 지난 1901년 3월 12일, 니콜라이 2세 황제는 궁중장관 및 수행원들과 함께 가치나 궁에 도착했고, 폴 황제의 제사를 마친 후 패키지를 개봉하고 알게 되었습니다. 그의 운명.
그해 Alexander Feodorovna 아래에서 최고 kamerfrau의 직책은 어린 시절과 청소년기에 Alexander II 황제의 교육자였던 Adelung 장군의 손녀 Maria Fedorovna Goeringer였습니다. 그녀의 지위 덕분에 그녀는 왕실 생활의 가장 친밀한 면을 알고 있었습니다. 그녀가 그날 쓴 글은 다음과 같습니다. “1901년 3월 12일 아침, 주권자와 황후는 모두 매우 활기차고 명랑했으며, 수백 년 된 비밀을 밝히기 위해 Tsarskoye Selo Alexander Palace에서 Gatchina로 갈 준비를 하고 있었습니다. 이들은 이번 여행을 마치 색다른 즐거움을 선사할 재미있는 축제 나들이인 것처럼 준비했다. 그들은 유쾌하게 떠났지만, 생각에 잠기고 슬퍼하며 돌아왔고, 이 관에서 발견한 것에 대해 아무에게도 말하지 않았습니다. 이 여행 이후, 황제는 1918년을 그 자신과 왕조 모두에게 치명적인 해로 기억하기 시작했습니다.”
1960년대 초 편지를 읽은 FIAN 직원들은 1차, 2차 세계대전에 대한 예측이 있었고, 1945년에는 “사람들이 자연의 힘이 지닌 끔찍한 무기를 장악하게 될 것”이라고 말했다. 이곳은 아벨의 예언이 끝난 것으로 추정되는 곳입니다.
니콜라스 2세는 자신의 통치 시기, 미래 전쟁, 혁명, "신 없는 멍에", 1918년 왕실의 죽음에 관한 예언에 가장 관심이 많았음이 분명합니다... 사실로 판단하면 니콜라스 2세는 미래에 관한 아벨의 예언을 믿었고, 1901년 이전 사건에 대한 그의 예언은 절대적으로 정확했습니다.

사로프의 성 세라핌에게서 온 편지.
1903년 여름, 황실 전체가 함께 성 세라핌의 영광을 축하하는 행사에 참석하기로 결정되었습니다. 그들은 성자의 유물을 숭배하고 가족의 지속을 위해 아들을 위해 그에게기도하러갔습니다. 그러나 이 외에도 그들은 왕조 전설에 따르면 성 세라핌이 1825년경 로마노프 가문에게 예언의 책을 썼고 1825년 가을 회의에서 알렉산더 1세에게 그것을 넘겨주었다는 것을 알게 되었습니다. 니콜라스 1세와 알렉산더 2세가 이 책을 읽었는지는 알 수 없습니다. 그러나 알렉산더 3세가 이 원고를 찾고 있었던 것으로 알려져 있으며, 그것은 경찰서의 특별 경찰 기록 보관소에 보관되어 있는 것으로 밝혀졌습니다.... 그러나 곧 밝혀지자 장로가 니콜라스 2세에게 보낸 개인 편지 Sarov에서도 그들을 기다리고있었습니다 ...
경찰 기록 보관소의 원고는 그 내용이 극히 일부만 알려져 있습니다. 다양한 출처에서는 상대적으로 작은 발췌 부분에만 동의합니다. “나를 영광스럽게 할 차르가 있을 것이고, 그 후에는 러시아에 큰 불안이 닥칠 것이며, 그들이 이 차르와 그의 독재 정치에 반항할 것이기 때문에 많은 피가 흘릴 것입니다. 반역하는 자들은 다 멸망할 것이요 하나님은 왕을 높이시리라.”
1903년 7월 16일, 구식에 따라 황실 열차는 아르자마스 역에 도착했고, 그곳에서 왕실은 열광적인 군중의 환영을 받았습니다. 15만 명의 순례자들이 수도원 근처에 모였습니다. Sarov 여행은 Nicholas와 Alexandra뿐만 아니라 이러한 사건의 모든 증인에게도 지울 수없는 인상을 남겼습니다. 왕실은 3일 동안 기도했습니다. 황후는 수도사의 성스러운 샘에서 목욕을 하며 세라핌에게 아들의 탄생을 요청했습니다.
1903년 7월 20일(구식) 사로프에서 니콜라스 2세는 사로프의 세라핌이 보낸 편지를 받았습니다. 이 편지는 개인적으로 그를 위해 작성되었으며 이 사건이 일어나기 70년 전인 그의 생애 마지막 해에 장로의 손으로 봉인되었습니다. 아마도 Seraphim은 Alexander I에게 전송 된 첫 번째 편지에 대한 경찰의 수정을 예견하고 미래에 사본을 보내야한다고 생각했을 것입니다. 반면에 이것은 차르에게 개인적으로 예측을 담은 개인적인 편지였을 가능성이 있습니다. 편지는 성자의 비서(N. A. Motovilov, 1808-1879)의 미망인인 엘레나 이바노브나 모토빌로바(1823-1908)가 니콜라스 2세에게 전달했습니다. 존경하는 세라핌은 이 편지를 쓰고 부드러운 빵으로 봉한 다음 다음과 같은 말과 함께 니콜라이 알렉산드로비치 모토빌로프에게 건네주었습니다. “당신은 오래 살지 못할 것입니다. 그러나 당신의 아내는 왕실 가족 전체가 나를 위해 기도하기 위해 디베에보에 올 때 충분히 오래 살 것입니다. , 그리고 차르가 그녀에게 온다. 그녀가 그것을 그분께 드리게 하세요.”
Natalya Leonidovna Chichagova (신성한 순교자 Seraphim Chichagov의 딸)는 다음과 같이 회상했습니다. “황제는 편지를 받아들이고 나중에 편지를 읽겠다고 말하면서 경건하게 가슴 주머니에 넣었습니다. 황제는 편지를 읽고 이미 수도원장의 건물로 돌아온 후 몹시 울었습니다. 신하들은 세라핌 신부가 성자이긴 하지만 그가 틀릴 수도 있다고 말하며 그를 위로했지만, 황제는 위로 없이 울었습니다. 편지의 내용은 누구에게도 알려지지 않았습니다.” 일부 목격자들은 그 편지를 "원고" 또는 "패키지"라고 불렀습니다. 확실히 그 편지는 많은 페이지를 포함할 정도로 상당히 컸습니다.
거룩한 선견자가 미래를 분명히 보았고 따라서 실수로부터 보호하고 다가오는 끔찍한 사건에 대해 경고했다고 가정 할 수 있으며, "이 모든 일은 우연히 일어나지 않을 것이지만 영원한 천상의 예정에 따라, 그래서 어려운 시련의 순간에도 황제께서는 낙심하지 않으시고 무거운 순교자의 십자가를 끝까지 짊어지셨습니다.”

뜨거운 석탄 쓴 컵
1917년 2월 혁명 직후, 모스크바 수도권과 콜롬나 마카리우스(네프스키)는 "임시 정부"에 의해 모스크바에서 불법적으로 추방되었고, 진정한 남편은 고대인처럼(2000년에 러시아 정교회에 의해 성인으로 시성됨)은 놀라운 예언적 비전을 보았으며 오늘날까지 위로부터 훈계를 구하는 모든 사람을 깨우쳐 줍니다. 그는 이렇게 말했습니다. “나는 들판을 보았습니다. 구주께서는 그 길을 따라 걷고 계십니다. 나는 그분을 따르며 계속 이렇게 말합니다. “주님, 저는 당신을 따릅니다!”그리고 그분은 나에게 여전히 대답하십니다. "나를 따라오세요!"... 마침내 우리는 꽃으로 장식된 거대한 아치에 이르렀습니다. 아치 문턱에서 구주께서는 나에게 다시 말씀하셨습니다. "나를 따라오세요!"그리고 그는 멋진 정원에 들어갔고 나는 문지방에 남아 깨어났습니다. 곧 잠이 들었을 때, 나는 같은 아치에 서 있는 내 모습을 보았습니다. 그 뒤에는 구세주와 함께 주권자 니콜라이 알렉산드로비치가 서 있었습니다. 구주께서는 황제에게 이렇게 말씀하십니다. “너는 내 손에 잔 두 개를 보고 있다. 하나는 너희 백성에게 쓴 것이고, 다른 하나는 너희를 위한 단 것이다.”황제는 무릎을 꿇고 백성을 대신하여 자신이 쓴 잔을 마시게 해달라고 주님께 오랫동안 기도했습니다. 주님은 오랫동안 동의하지 않으셨지만, 황제는 끈질기게 기도했습니다. 그런 다음 구주께서는 쓴 잔에서 크고 뜨거운 숯을 꺼내어 황제의 손바닥 위에 올려놓으셨습니다. 황제는 석탄을 손바닥에서 손바닥으로 옮기기 시작했고 동시에 그의 몸은 깨달음을 얻기 시작하여 마치 밝은 영혼처럼 완전히 밝아졌습니다. 이것으로 나는 다시 일어났습니다. 세 번째 잠이 들었는데 꽃으로 뒤덮인 넓은 들판이 보입니다. 황제는 많은 사람들에게 둘러싸여 들판 한가운데 서서 자신의 손으로 그들에게 만나를 나눠준다. 이때 보이지 않는 목소리가 이렇게 말합니다. "황제는 러시아 국민의 죄를 스스로 지었고 러시아 국민은 용서 받았습니다!"

러시아에서는 19세기 말에 많은 사람들이 있었습니다. 그들은 국가 역사상 오랫동안 간단한 원칙 (또는 지금 말했듯이 알고리즘)이 작동했다고 믿었습니다. 좋은 통치자는 나쁜 통치자로 대체되었지만 다음 통치자는 좋았습니다. 기억하자: 피터 3세는 나쁘고 매우 인기가 없었으며, 캐서린 2세는 역사상 대왕으로 기록되었고, 폴 1세는 살해되었으며, 알렉산더 1세는 나폴레옹을 물리치고 큰 인기를 얻었으며, 니콜라스 1세는 두려움의 대상이 되었고, 알렉산더 2세는 대개혁을 수행했으며, 알렉산더 3세는 반개혁을 단행했다. 니콜라이 2세는 1894년 26세의 나이로 왕위에 올랐고 좋은 교육을 받았습니다. 그들은 그가 개혁을 계속할 것으로 기대했고, 특히 정치 개혁의 완성을 기대했습니다.

미하일 로마노프 시대 의상을 입은 니콜라스 2세와 알렉산드라 표도로브나

니콜라스 2세는 1868년에 태어났고, 10대 시절 그의 할아버지인 해방자 알렉산더의 죽음을 지켜보았습니다. 1894년 아버지가 사망한 후 그는 왕위에 올랐습니다. 1917년 그는 왕좌에서 물러났고, 1918년 그와 그의 가족은 예카테린부르크에서 재판도 없이 총살당했습니다.

그는 좋은 교육을 받았고 매너로 다른 사람들에게 좋은 인상을 남겼습니다. 니콜라스 자신과 그 주변의 많은 사람들은 26세의 나이에 그가 "통치할 준비가 되어 있지 않다"고 믿었습니다. 그는 친척, 삼촌, Dowager 황후, 가장 영향력있는 재무 장관 S. Yu. Witte, 그의 아버지로부터 차르를 "물려 받았습니다", 저명한 국가 고위 인사 및 러시아 귀족의 정상. 1917년까지 러시아에서 해독 서비스 책임자였던 제독 어니스트 페더레인(Ernest Featherlein), 그리고 1917년 이후 영국에서 니콜라스는 "차르는 머릿속에 단 하나의 생각도 없는 누더기였고, 연약하고 모든 사람에게 경멸을 받았습니다."라고 말했습니다.

평생 동안 니콜라스는 "피의자"라고 불렸습니다. 1896 년 모스크바에서 대관식을 축하하는 동안 Khodynskoye 밭에 왕실 선물을 배포하는 동안 우표가 발생하여 천 명이 넘는 사람들이 사망했습니다. 1905년 1월 9일, 상트페테르부르크에서 평화로운 행렬이 총격을 받았습니다. 피의 일요일(Bloody Sunday) 당일에는 1,500명 이상이 사망하고 5,000명 이상이 부상을 입었습니다. 1904-1905년의 평범한 러일 전쟁에서 차르가 가장 가까운 개인 집단에 의해 밀려났으며 20만 명 이상의 러시아 군인이 사망했습니다. 3만 명이 넘는 사람들이 헌병대, 경찰, 카르텔 원정대, 짜르 경찰의 영향을 받은 포그롬에 의한 탄압의 희생자가 되었습니다. 니콜라스 2세의 근시안적이고 일관성이 없으며 우유부단한 외교 정책으로 인해 러시아가 개입한 1914~1918년 제1차 세계 대전 동안 러시아는 차르 시대까지 이미 200만 명이 사망하고 400만 명이 불구가 되었습니다. 전복되었습니다.

“사람들은 그를 Khodynka를 용서했습니다. 그는 놀랐지만 일본 전쟁에 대해 불평하지 않았으며 독일과의 전쟁이 시작될 때 그를 감동적인 자신감으로 대했습니다. 그러나이 모든 것은 아무것도 아닌 것으로 간주되었으며 조국의 이익은 부끄러운 방탕과 권력에 굶주린 히스테리에 의한 가족 장면 회피로 인해 희생되었습니다. 그가 얼마나 잔인하고 부정직하게 러시아를 파괴의 위기에 빠뜨렸는지 말해 줄 마음의 부재는 또한 자존감의 부족에도 반영됩니다. 덕분에 그는 자신과 가까운 모든 사람들의 굴욕, 학대 및 불행 속에서도 , 자신의 역사적 권리를 수호하거나 국가의 정당한 요구에 굴복하여 명예롭게 죽지 못하고 비참한 삶을 계속 끌고있다”고 변호사, 작가, 상원 의원, 국무위원, 명예 학자가 말년에 썼다. 상트페테르부르크 과학아카데미의 푸시킨 문학부 아나톨리 페도로비치 코니(1844-1927).

소련 시대에도 그런 농담이 있었습니다. 1938년 사회주의 노동 영웅이라는 칭호가 소개되었을 때, 니콜라이 알렉산드로비치 로마노프(Nikolai Aleksandrovich Romanov)는 (사후) 이 칭호를 받은 최초의 사람 중 한 명이었습니다. "러시아에 혁명적 상황을 조성하기 위해"라는 문구와 함께.

이 일화는 슬픈 역사적 현실을 반영합니다. Nicholas II는 그의 아버지로부터 상당히 강력한 국가와 훌륭한 조수인 뛰어난 러시아 개혁가 S. Yu. Witte를 물려 받았습니다. Witte는 일본과의 전쟁에 러시아가 개입하는 것을 반대했기 때문에 해고되었습니다. 러일 전쟁의 패배로 혁명 과정이 가속화되어 러시아 최초의 혁명이 일어났습니다. Witte는 의지가 강하고 단호한 P.A. Stolypin으로 대체되었습니다. 그는 러시아를 괜찮은 부르주아 군주제 국가로 만들기 위한 개혁을 시작했습니다. Stolypin은 러시아를 새로운 전쟁으로 끌어들일 수있는 모든 행동에 단호히 반대했습니다. 스톨리핀이 사망했습니다. 새로운 큰 전쟁은 러시아를 1917년에 새롭고 큰 혁명으로 이끌었습니다. 니콜라스 2세가 자신의 손으로 러시아에서 두 가지 혁명적 상황의 출현에 기여한 것으로 밝혀졌습니다.

그럼에도 불구하고, 2000년에 그와 그의 가족은 러시아 정교회에 의해 시성되었습니다. 러시아 사회에서 니콜라스 2세의 성격에 대한 태도는 극단적이지만, 공식 언론은 마지막 러시아 차르를 "하얗고 보송보송한" 인물로 묘사하기 위해 모든 노력을 다했습니다. B.N. Yeltsin 통치 기간 동안 발견 된 왕실의 유해는 Peter and Paul Cathedral 예배당에 묻혔습니다.

궁금해요 어떡해요 활동러시아의 마지막 차르, 심지어 편향된 언론조차도 국가의 다양한 문제를 해결하는 데 그가 개인적으로 기여한 바에 대해 거의 글을 쓸 수 없습니다. 니콜라스 2세 통치 기간에 나타난 다소 합리적이고 유망하며 중요한 모든 것(의회, 정당 및 노동 조합의 합법화, 근무일 단축, 사회 보험 도입, 협력 개발, 보편적 예비 선거 도입 준비) 교육 등)은 그것의 결과가 아니 었습니다 소유하다그의 적극적인 저항에도 불구하고 종종 발생했습니다. 니콜라스 2세 치하에서 두 차례 각료회의 의장을 지낸 I. L. 고레미킨(I. L. Goremykin)은 이 문제에 대해 잘 알고 있습니다. "한 가지만 기억하십시오. 그를 절대로 믿지 마십시오. 그는 세상에서 가장 거짓된 사람입니다."

1917년 혁명 이후, 노인 Ivan Logginovich Goremykin은 그의 영지 인근 마을의 농민들에 의해 살해되었습니다.

순전히 인간적인 관점에서 보면 니콜라이 로마노프는 이해될 수도 있고 안타까울 수도 있습니다. 네 딸을 낳은 후, 그의 사랑하는 아내는 아들을 낳았는데, 그 아들은 혈우병(혈액 응고 불가)에 걸렸습니다. 그 아이는 몹시 고통받았습니다. 그 당시에는 혈우병 환자가 성인이 될 때까지 사는 경우가 거의 없었습니다. “상속자의 질병은 주권자와 황후에게 끔찍한 타격이었습니다. 슬픔이 황후의 건강을 해쳤다고해도 과언이 아닐 것입니다. 그녀는 아들의 병에 대한 책임감을 결코 없앨 수 없었습니다. 주권자 자신도 1년 만에 나이를 많이 먹었고, 면밀히 관찰하는 사람들은 불안한 생각이 결코 그를 떠나지 않는다는 것을 알아차리지 않을 수 없었습니다.” 왕실과 매우 가까운 대기 중인 여성 A. A. 비루보바(A. A. Vyrubova)가 이 상황에 대해 썼습니다.

가족 비극으로 인해 왕실 부부의 다른 모든 문제가 배경으로 밀려난 것 같습니다. 거대한 국가의 최고 통치자가 이것을 감당할 수 있습니까? 대답은 분명합니다. 니콜라이 2세는 퇴위 당일 일기에 이렇게 썼습니다. “비겁함, 반역, 사기가 도처에 널려 있습니다.” 그가 누구에게도, 아무것도 신경 쓰지 않는다면 그는 무엇을 기대하고 있었는지 궁금합니다. 차르는 전선 사령관이 자신을 지원하지 않는다는 것을 깨달았습니다. 의사는 왕자가 앞으로 몇 년은 더 살 수 없을 것이라고 그에게 말했습니다. 그리고 왕은 왕위를 물러나는 선언문에 서명했습니다. 목격자 중 한 명은 "그는 마치 함대를 항복한 것처럼 쉽게 해냈다"고 회상했다.

"알렉세이의 운명은 일종의 우울한 역설로 닥쳤습니다. 중병에 걸린 어린이의 생명을 구하기 위해 부모와 의사가 수년간의 투쟁은 즉각적이고 잔인한 보복으로 끝났습니다. "라고 특별 작품의 저자 Barbara Berne은 썼습니다.

그 순간부터 차르는 개인, 시민 로마노프가되었습니다. 그의 시성화는 러시아 정교회에서 매우 논란의 여지가 있는 결정으로 남을 것입니다. 왜냐하면 적어도 니콜라스 2세의 삶은 결코 성자의 삶이 아니었고 그의 죽음은 많은 세력의 투쟁의 결과였기 때문입니다. 어떤 사람들에게는 영국 왕실이 왕실을 받아들이고 싶지 않은 영국 어딘가의 부유한 연금 수급자보다 죽은 황제가 더 바람직했습니다. 그런데 100명이 넘는 성직자 중 황실 가족과 함께 시베리아로 망명한 사람은 단 한 명도 없습니다. 그리고 러시아 정교회는 차르와 강력한 권위가 없는 상황에서 총대주교직을 회복하기 위해 상황을 성공적으로 활용했습니다.

피터와 폴 대성당에 차르를 매장하는 것 또한 명백히 과잉인 것 같습니다. 혁명 이전 법률에 따르면, 개인은 "의무상" 사망한 통치자와 함께 매장될 수 없었습니다.

유일한 위로는 빈 왕좌 주변의 로마노프 왕조 구성원들의 소란이 거의 멈췄다는 것입니다. 그들은 러시아 제국의 가장 중요한 법률 중 하나인 왕위 계승에 관한 법률에 따라 나머지 로마노프 가문 중 어느 누구도 왕위에 대한 법적 권리를 갖고 있지 않다는 것을 알고 있습니다. 러시아에는 새로운 왕조가 필요합니까? 그것은 또 다른 질문입니다.



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