성금요일에 수의를 언제 꺼내나요? 왕실 시간, 수의 제거 및 매장 – 놓치지 말아야 할 중요한 금요일 예배

22.08.2019

성 금요일에 수의를 벗는 일은 하루 중 세 번째 시간, 즉 예수 그리스도께서 십자가에서 돌아가신 시간에 이루어집니다.

성 금요일(Great Friday)이라고도 불리는 성 금요일은 일년 중 가장 슬픈 날입니다(2018년 - 4월 6일). 인류의 구세주이신 예수 그리스도께서 십자가에 못 박히신 날이 바로 이날이었습니다. 이날 수의가 제단에서 꺼내질 때까지 모든 기독교 신자들은 즐겁게 지내는 것, 먹고 씻는 것이 금지되어 있습니다. 수의를 성전에 놓은 후, 단식하는 사람들은 물과 빵을 소량씩 마실 수 있습니다.

수의는 무엇이며 언제 꺼내나요?

수의는 직물에 그려진 아이콘으로, 마치 무덤에 누워 있는 것처럼 보이는 죽은 그리스도의 몸을 묘사한 것입니다. 먼저 성상을 제단에 모셨다가 오후 3시쯤 교회 밖으로 꺼내어 십자가 행렬을 하여 모든 신자가 따라가며 교회 중앙에 놓는다.

이번에는 우연히 선택되지 않았습니다. 주님께서 마지막으로 “아버지! 내 영혼을 당신의 손에 맡깁니다!”

이 순간, 몇 가지 설명할 수 없는 사건이 발생했습니다. 마치 일식이 일어난 것처럼 날이 너무 어두워졌습니다. 그리고 그리스도께서 십자가에 못박히신 언덕에 있던 돌에도 금이 갔습니다. 그리고 그 지방 성전의 휘장이 둘로 찢어졌습니다. 군중은 이 표징을 보고 몹시 두려워했습니다. 그리고 많은 사람들은 이것이 정말로 하나님의 아들이라고 믿었습니다.

가장 거룩한 테오토코스는 또한 무덤에 떨어지는 것으로 묘사되어 있으며, 그녀 옆에는 신학자 요한, 몰약을 품은 여인들, 그리고 그리스도의 비밀 제자들인 니고데모와 아리마대의 요셉이 서 있습니다.

수의의 가장자리에는 대토요일의 트로파리온(troparion)이라는 문구가 수놓아지거나 쓰여 있습니다. “고귀한 요셉은 나무에서 가장 순수한 당신의 몸을 내려 깨끗한 수의로 싸서 새 무덤에 향료를 바르고, 놓았어.”

수의는 사원 중앙의 특별한 높이에 배치됩니다. 관은 예수 그리스도에 대한 슬픔의 표시로 꽃으로 장식되고 그 자리에는 향이 발라집니다. 복음은 수의 중앙에 위치합니다.

이 서비스의 덮개에는 다른 경우에는 휴일 아이콘으로 수행되는 역할이 할당됩니다. 성금요일에 수의를 벗으면 그날의 예배 주기가 완성됩니다.

금요일 저녁에는 이미 성 토요일을 가리키는 Matins가 축하됩니다. 교회 예배에서는 장례식 troparia를 부르고 향을 뿌립니다.

그런 다음 성직자 나 고위 교구민이 수의를 네 모퉁이로 운반하는 수의와 함께 성전 주변에서 십자가 행렬이 열립니다. 신자들은 "거룩하신 하나님"을 노래합니다.

수의가 제거되면 장례식 종소리가 울립니다. 장례식이 끝나면 그녀는 왕실 문으로 옮겨졌다가 사원 중앙에 있는 자신의 자리로 돌아갑니다.

성 금요일에 수의를 벗기 전에 신자들은 엄격한 금식을 지키고 음식을 완전히 금합니다. 그 후에는 소량의 물과 빵을 마시는 것이 허용됩니다.

수의를 벗는 의식을 마친 후 대만찬이 끝나면 소컴플라인(Little Compline)이 거행된다. 그러면 신자들은 수의를 숭배할 수 있습니다.

2018년 성금요일: 해야 할 일과 하지 말아야 할 일

전통에 따르면, 이 날에 여성은 어떤 경우에도 바느질, 실을 잣거나 청소를 해서는 안 되며, 남성은 나무를 자르거나 아무것도 만들어서는 안 됩니다. 그러나 Rus에서는 부활절 케이크를 굽고 씨앗을 뿌리는 것이 허용되었습니다. 구운 부활절 케이크는 항상 버드나무로 덮여 있었습니다. 1년이 지나면서 이 식물의 가지는 악령에 대항하는 일종의 부적이 되었습니다. 이날 그들은 약간의 딜이나 완두콩을 뿌리려고했지만 아무것도 심을 수 없었습니다. 이날 땅에 박힌 철제 물체 (삽, 갈퀴, 괭이)가 문제를 가져옵니다.

성금요일에는 과식을 할 수 없고, 유흥 장소에 갈 수도 없고, 즐거운 시간을 보낼 수도, 술을 마실 수도 없으며, 성관계와 유혹도 삼가하는 것이 좋습니다.

수의 제거의 전례적 특징

수의 제거 전날, 성 목요일 저녁에 제공되는 Matins에서 교회에서 그리스도의 고난에 대해 이야기하는 12 복음서를 듣습니다.

성금요일에는 신성한 전례가 거행되지 않습니다. 그리스도께서 십자가에서 이미 거행하신 것으로 믿어집니다. 전례 대신 왕실 시간이 축하됩니다. 십자가 앞의 교회에서는 그리스도의 수난에 관한 시편과 복음을 읽습니다.

Great Saturday Matins는 일반적으로 금요일 저녁에 제공됩니다. 이 서비스의 덮개에는 다른 경우 휴일 아이콘의 역할이 부여됩니다.

Matins는 장례식으로 시작됩니다. 장례식 troparia를 부르고 향을 피우고 있습니다. 시편 118편을 부르고 성삼위일체를 찬양한 후 성전에 불이 켜지고, 몰약을 품은 여인들이 무덤에 찾아왔다는 소식이 전해진다. 이것은 구주께서 아직 무덤에 계시기 때문에 지금은 처음이고 조용한 소식입니다. 그리스도의 부활에 대한 좋은 소식입니다.

예배 중에 신자들은 십자가 행렬을 합니다. 그들은 수의를 성전 주위로 들고 “거룩하신 하나님”을 노래합니다. 종교 행렬에는 장례식 종소리가 동반됩니다.

장례식이 끝나면 수의는 왕실 문으로 옮겨졌다가 모든 성직자와 교구민이 수의에 절할 수 있도록 성전 중앙에 다시 제자리로 돌아갑니다. 그녀는 성토요일 늦은 저녁까지 거기에 머물렀다.

부활절 아침 시간이 되기 전, 자정 예배 중에 수의를 제단으로 가져가서 왕좌에 놓고 부활절이 거행될 때까지 그곳에 남아 있습니다.

슈라우드 제거란 무엇입니까?

"수의"라는 용어는 16세기 말 러시아 전례서에 등장했습니다. 수의는 무덤에 누워 있는 구세주를 묘사한 아이콘입니다. 일반적으로 이것은 무덤에 안치된 구주의 형상이 쓰여지거나 수놓아진 큰 천(천 조각)입니다. 수의 제거 및 장례식- 이것은 성주간 성금요일에 열리는 가장 중요한 두 가지 예배입니다. 성금요일은 전 세계 기독교인들에게 교회력 중 가장 슬픈 날입니다. 이날 우리는 십자가의 고난과 예수 그리스도의 죽음을 기억합니다.

슈라우드 제거

완료 금요일 오후성 토요일 저녁 예배, 성 금요일 세 번째 시간-예수 그리스도께서 십자가에서 돌아가신 시간(즉, 예배는 보통 14:00에 시작됩니다). 수의는 제단에서 꺼내어 성전 중앙의 "관"에 놓입니다. 이 단은 꽃으로 장식되고 그리스도의 죽음에 대한 슬픔의 표시로 향으로 기름을 부었습니다. 복음은 수의 중앙에 위치합니다.

장례예식의 전례적 특징

일반적으로 장례식과 함께 성 토요일 아침 금요일 저녁에 봉사. 이 서비스의 덮개에는 다른 경우 휴일 아이콘의 역할이 부여됩니다.

Matins는 장례식으로 시작됩니다. 장례식 troparia를 부르고 향을 피우고 있습니다. 시편 118편을 부르고 성삼위일체를 찬양한 후 성전에 불이 켜지고, 몰약을 품은 여인들이 무덤에 찾아왔다는 소식이 전해진다. 구주께서 아직 무덤에 계시기 때문에 이것은 그리스도의 부활에 대한 좋은 소식인 첫 번째, 여전히 조용한 소식입니다.

부활절 아침 시간이 되기 전, 자정 예배 중에 수의를 제단으로 가져가서 왕좌에 놓고 부활절이 거행될 때까지 그곳에 남아 있습니다.

수의의 도상학

수의는 구세주께서 무덤에 누워 계시는 모습이 그려져 있는 판입니다. 이 아이콘(슈라우드는 아이콘으로 간주됨)은 전통적인 도상학을 가지고 있습니다.

수의 구성의 중앙 부분에는 "무덤의 위치" 아이콘이 그려져 있습니다. 몸 전체 또는 묻힌 그리스도의 몸만.

"무덤 안의 위치" 아이콘은 십자가에 못 박힌 예수 그리스도의 매장에 관한 복음 장면을 묘사합니다. 시체를 십자가에서 꺼내어 수의, 즉 향을 적신 수의로 감쌌습니다. 그런 다음 구주께서는 바위를 깎아 만든 관에 안치되었고, 동굴 입구에는 큰 돌이 굴려졌습니다.

슈라우드는 다양한 기술을 사용하여 만들어집니다. 대부분 벨벳 원단이 기본으로 사용됩니다. 예를 들어, XV-XVII 세기의 수의. 안면바느질 기법을 사용하여 제작되었습니다. XVIII-XIX 세기. 장인들은 금 자수나 직물의 부조 아플리케를 그림과 결합했습니다. 그리스도의 얼굴과 몸은 회화 기법을 사용하여 그려졌습니다. 완전히 그림 같은 수의도있었습니다.

요즘 교회에서는 활자체 방식을 사용하여 만든 수의를 자주 볼 수 있습니다. 이것은 대량 생산 비용입니다. 수제 제품은 비쌉니다.

수의의 둘레를 따라 일반적으로 성 토요일의 트로파리온 텍스트가 자수되거나 쓰여집니다. “고귀한 요셉이 나무에서 당신의 가장 순수한 몸을 가져다가 깨끗한 수의로 싸서 냄새로 덮었습니다(옵션: 향기로운 향)을 새 무덤에 넣어 두었느니라.”

수의를 제거하는 전통

일부 교회에서는 종교 행렬이 끝난 후 수의를 들고 있는 성직자들이 성전 입구에 멈춰 수의를 높이 들어올립니다. 그리고 그들을 따르는 신도들은 차례로 수의 아래 성전으로 향합니다. 작은 전례 덮개는 일반적으로 복음과 함께 수의 중앙에 배치됩니다. 때로는 수의에 묘사 된 그리스도의 얼굴이 수의로 덮여 있습니다. 이는 관에 누워있는 성직자의 얼굴을 공기로 덮는 것을 규정하는 사제 장례식을 모방 한 것입니다 (공기는 수의를 상징적으로 묘사하는 큰 사각형 덮개입니다) 그리스도의 몸이 얽혀 있는 것입니다.)

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사순절 성금요일의 중요한 부분은 2018년 전 예수 그리스도의 생애에서 오늘을 기억하는 것입니다. 이날 그는 고문을 당하고 사형을 선고 받았으며 가시관을 머리에 씌우고 무거운 십자가에 묶어 골고다로 가져갔습니다. 그곳에서 그리스도께서는 현대 시간으로 오후 3시쯤에 십자가에 못 박혀 죽으셨습니다. 매년 성금요일에 전 세계 교회에서 수의를 벗는 행사가 열리는 것은 바로 이때이다.

정교회 달력 전체를 고려해 보면 이보다 더 슬픈 날을 찾는 것은 불가능합니다. 성금요일은 예수 그리스도께서 십자가에 못 박히신 날이며, 저녁이 되어서야 십자가에서 내려지시고 몸을 씻으신 후 동굴에 장사되셨습니다. 수의를 벗는 것은 십자가 이후에 그리스도의 몸을 감쌌던 아마포를 상징하는 것입니다. 이 캔버스는 십자가에 못 박힌 구세주를 묘사합니다.

주제에 관한 흥미로운 자료도 읽어보십시오.

중요한! 수의가 성전 중앙에 올 때까지 이 날에는 가능한 한 가장 엄격한 금식을 지키도록 노력해야 합니다. 지금까지는 절이나 절에서는 물도 마실 수 없습니다. 일반적으로 이날은 사순절을 지키지 않더라도 최대한 금식하도록 노력해야 합니다.

수의는 특별한 예배가 열리는 성전 중앙에 있습니다. 그들의 본문은 비극적인 사건과 예수 그리스도께서 2000여년 전 바로 이 날 경험하셔야 했던 모든 것을 회상합니다. 더욱이 이 부분의 복음은 아침과 대시간, 저녁 예배 모두에서 읽혀집니다.

수의가 벗겨지는 정확한 순간을 보지 못하더라도 반드시 성전에 가서 주 예수 그리스도께 용서를 구하는 기도를 하십시오. 이날 기독교 신자들은 기도하면서 인간의 죄를 속죄한 것에 대해서도 감사를 드립니다. 그리고 수세기 전에 사람들이 땅에서 구주를 보지 못하고 십자가에 못 박을 정도로 어두운 영혼을 가지고 있었다는 사실에 슬퍼하지 않을 수 없습니다. 오늘날 그리스도께서 우리 거리에 나타나신다면 무슨 일이 일어날까요? 우리는 어떻게 행동할 것인가, 기적을 믿을 것인가?

성금요일 마틴

예배는 목요일에 시작되어 금요일 아침에 끝납니다. 그들은 예루살렘 동산에서 그리스도께서 체포되신 것과 십자가에서의 죽음과 장사된 것을 기억합니다. 이러한 사건이 발생한 모든 장소에 특별한 관심이 집중됩니다.

장례식 troparion을 읽습니다. 복음 낭독은 합창단이 부르는 스티케라와 후렴으로 중단됩니다. 그들은 그리스도의 제자 중 한 사람인 유다의 배반에 대해 이야기합니다. 그는 구세주를 돈 삼십 닢에 팔았던 사람이었습니다.

그레이트 로얄 시계

이것은 슬프고 애도하는 날이므로 전례가 열리지 않습니다 (유일한 예외는 수태 고지 축일이 성 금요일이지만 2018 년에는이 휴일이 성 토요일입니다).

흥미로운! 크리스마스 전 크리스마스 이브와 주현절에도 같은 예배를 읽습니다. 일년 내내 이 세 가지 예배에 참여해야 했던 모스크바 차르 시대에 "왕실"이라는 이름을 받았습니다.

저녁기도 및 수의 제거

성 금요일에 수의를 꺼내는 것은 이 예배 중에 정확히 몇 시, 즉 오후 3시쯤입니다. 이 순간을 놓치고 싶지 않다면 적어도 오후 2시까지는 미리 사찰에 오시는 것이 좋습니다.

성금요일 예배의 주기는 성전 중앙의 수의를 제거하는 것으로 끝납니다. 그녀를 왕좌에 올리고 거기에 남겨두기 전에 제사장과 회중은 땅에 세 번 절합니다. 그런 다음 수의를 봉헌하고 북쪽 문을 통해 꺼내어 "관"이라는 특별한 장소에 놓습니다. 슬픔의 표시로 이곳은 이미 꽃과 향으로 장식되어 있습니다. 제거 의식이 끝날 때 이 천의 중앙에 복음이 놓입니다.

그래서 대저녁예배는 끝났고, 그 후에도 소콤플라인이 계속 열리고 있으며, 그 동안 그들은 하나님의 어머니의 슬픔과 예수 그리스도의 십자가형에 대해 다시 한 번 노래합니다. 2018년 수의를 벗을 당시 성전에 계시다면, 수의를 숭배할 기회를 놓치지 마세요. 수의는 구주 께서 이미 무덤에서 일어나 부활하신 부활절 (성 토요일 저녁 성전 주변 행렬)이 시작될 때까지 3 일 동안 성전에 남아있을 것입니다.

슈라우드가 왜 그렇게 중요합니까?

이 자료에서 우리는 이날 모든 성전에 있는 수의는 예수님이 십자가에서 내려지신 후 그분의 몸을 눕히고 감싸셨던 수의를 의인화한 것이라고 이미 썼습니다. 즉, 오늘날 교회의 수의는 평범한 현대 캔버스 (대부분 벨벳)이지만 반드시 십자가에 못 박힌 그리스도의 전신 이미지가 있습니다.

사제와 보조자들은 천의 네 귀퉁이를 잡고 수의를 꺼냅니다. 그런 다음 종소리와 함께 종교 행렬이 있습니다. 일부 교회에서는 종교 행렬이 끝난 후에도 수의를 성전으로 가져와 중앙에 놓기 전에 성직자가 천을 들어 올리고 신자들이 그 아래로 걸을 수 있는 전통이 보존되었습니다.

처음 4일 동안사순절아침 (월요일 제외) 교회에서 공연됩니다특별 사순절 아침 예배, 시간을 읽습니다.저녁에 - 끝났어크레타의 성 안드레아의 대참회 정경을 읽습니다.구약과 신약 역사의 수집된 사건들은 깊은 진심 어린 통회와 함께 제시되어 그리스도인들에게 회개와 하나님께 적극적으로 돌이키는 구원의 교훈을 제공합니다.

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콜리브 봉헌식

사순절 첫 번째 금요일에는 미리 성결된 예물 전례가 특이한 방식으로 거행됩니다. 세인트의 정경을 읽습니다. 위대한 순교자 테오도르 티론(Theodore Tiron)에게, 그 후 콜리보(Kolivo)는 삶은 밀과 꿀이 섞인 성전 중앙으로 옮겨지고, 사제는 특별한 기도문을 낭독하여 축복한 다음 콜리보(Kolivo)를 신자들에게 배포합니다.

이 날에는 신의 어머니 "Semipalatinsk-Abalatskaya"의 기적적인 아이콘 앞에서기도 예배가 제공되지 않습니다.

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일반 고백 - 저녁 사순절 예배가 끝나면

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어제 고백한 많은 사람들이 이날 영성체를 받으려고 노력하고 있습니다.

사순절 첫째 토요일. 테오도르 타이론의 추억

그리고 그가 한 일은 기적: 이교도들은 콘스탄티노플 시장에서 고의로 음식을 모독했지만 위대한 순교자의 경고 덕분에 신자들은비축하고 구매할 수 없었습니다.오염된 음식. 그렇기 때문에 전날 금요일 저녁에 기적을 기념하여 콜리보가 봉헌되었습니다.

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사순절 첫째 주일

대 사순절 첫 번째 일요일의 이름은 너무 아름다워서 명절의 역사에 정통하지 않은 사람이라도 정통의 승리라는 큰 의미에 감동을 느낍니다.

이것은 대 사순절의 첫 번째 엄숙한 예배입니다. 종탑에서 "그들의 폐 꼭대기에서" 울리는 종소리를 들으면서 여러분은 너무 기뻐서 우리 정교회가 그토록 강력하고 넓습니다. 그리고 당신은 "정통의 승리"가 무엇인지 충분히 느낍니다 ...

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평일에는 전례가 거행되지 않습니다., 성찬은 수요일과 금요일에만 미리 봉헌된 예물로 받습니다.

사순절 기간에 주일 예배만 드리면 음식을 금식하더라도 금식을 느끼지 않습니다. 사순절의 치유의 공기를 깊이 호흡하기 위해이 성일과 일년 중 다른 날의 대조를 느끼기 위해 특별 금식 예배에 참석하는 것도 필요합니다. 주요 특별 예배는 미리 성결 된 선물의 전례입니다

(이 전례에서는 유아에게 영성체를 제공하지 않습니다)

슈라우드 제거

성 금요일 서비스

슈라우드 제거란 무엇입니까?

용어 "측판" 16세기 말 러시아 전례서에 등장했다. 수의는 무덤에 누워 있는 구세주를 묘사한 아이콘입니다. 일반적으로 이것은 무덤에 안치된 구주의 형상이 쓰여지거나 수놓아진 큰 천(천 조각)입니다. 수의 제거 및 장례식 - 이것은 성주간 성금요일에 열리는 가장 중요한 두 가지 예배입니다. 성금요일은 전 세계 기독교인들에게 교회력 중 가장 슬픈 날입니다. 이날 우리는 십자가의 고난과 예수 그리스도의 죽음을 기억합니다.

슈라우드 제거

장례예식의 전례적 특징

일반적으로 장례식과 함께 성 토요일 아침 금요일 저녁에 봉사. 이 서비스의 덮개에는 다른 경우 휴일 아이콘의 역할이 부여됩니다.

부활절 아침 시간이 되기 전, 자정 예배 중에 수의를 제단으로 가져가서 왕좌에 놓고 부활절이 거행될 때까지 그곳에 남아 있습니다.

수의의 도상학

수의 구성의 중앙 부분에는 "무덤의 위치" 아이콘이 그려져 있습니다. 몸 전체 또는 묻힌 그리스도의 몸만.

요즘 교회에서는 활자체 방식을 사용하여 만든 수의를 자주 볼 수 있습니다. 이것은 대량 생산 비용입니다. 수제 제품은 비쌉니다.

수의를 제거하는 전통

일부 교회에서는 종교 행렬이 끝난 후 수의를 들고 있는 성직자들이 성전 입구에 멈춰 수의를 높이 들어올립니다.

그리고 그들을 따르는 신도들은 차례로 수의 아래 성전으로 향합니다. 작은 전례 덮개는 일반적으로 복음과 함께 수의 중앙에 배치됩니다. 때로는 수의에 묘사 된 그리스도의 얼굴이 수의로 덮여 있습니다. 이는 관에 누워있는 성직자의 얼굴을 공기로 덮는 것을 규정하는 사제 장례식을 모방 한 것입니다 (공기는 수의를 상징적으로 묘사하는 큰 사각형 덮개입니다) 그리스도의 몸이 얽혀 있는 것입니다.)

성 금요일에 수의를 벗는 일은 하루 중 세 번째 시간, 즉 예수 그리스도께서 십자가에서 돌아가신 시간에 이루어집니다.

Great Friday라고도 불리는 Good Friday는 일년 중 가장 슬픈 날입니다(2019년에는 4월 26일입니다). 인류의 구세주이신 예수 그리스도께서 십자가에 못 박히신 날이 바로 이날이었습니다. 이날 수의가 제단에서 꺼내질 때까지 모든 기독교 신자들은 즐겁게 지내는 것, 먹고 씻는 것이 금지되어 있습니다. 수의를 성전에 놓은 후, 단식하는 사람들은 물과 빵을 소량씩 마실 수 있습니다.

성금요일이란 무엇입니까? 특별한 순서로 드리는 예배입니다. 모든 교회는 구주께서 그날 경험하신 비극적인 사건과 열정을 이야기합니다. 전 세계의 사제들은 복음서 이야기를 세 번 읽습니다.

아침에
위대한 시계에,
그레이트 베스페르(Great Vespers)에서.

2019년 성금요일(4월 26일)에는 다른 해와 마찬가지로 전 세계 신자들이 주님의 용서를 구하고, 인류의 많은 죄를 속죄하신 예수님의 업적에 감사하며, 인간의 영혼이 너무 어두워서 한때 가장 밝은 사람도 죽을 수 있었습니다.

조과

옛날에 예루살렘에서 드리던 예배는 밤새도록 계속되었습니다. 목요일에 시작해서 금요일에 끝납니다. 그날 밤, 모든 신자들은 주교의 인도를 받아 당시 비극적인 사건이 일어났던 장소들을 방문했습니다. 이것은 예수 그리스도의 체포, 최후의 심판, 십자가에서의 죽음과 장사입니다. 위의 각 장소에는 고유한 복음 구절이 있습니다. 복음 구절을 읽는 순서는 오늘날까지 보존되었습니다.

Matins가 시작될 때 장례식 troparia를 부르고 시편 19 편과 20 편을 읽은 다음 시편 6 편을 읽기 시작합니다.

복음을 읽는 사이에 종들은 구주를 죽음에 이르게 한 유다의 배은망덕한 행위를 나타내는 stichera와 후렴을 부릅니다.

위대한 시계(Royal Clock)

성금요일 예배는 전례를 읽지 않는다는 점에서 다릅니다. 수태고지 대축일은 이 규칙에서 예외가 적용됩니다. 왕실 시간 읽기는 한 가지 특징이 있습니다. 1시, 3시, 6시, 9시가 결합되어 각 시간마다 잠언, 사도 및 복음이 읽혀집니다. 네 명의 전도자가 각각 쓴 이야기를 따로 읽습니다. 그리스도 탄생과 주현절의 크리스마스 이브에도 비슷한 예배가 열립니다. 모스크바 차르 시대부터 왕실 시계라고 부르는 것이 관례가 되었습니다. 왜냐하면 서비스 참여가 필수였기 때문입니다.

Great Vespers (슈라우드 제거)

수의는 성주간 대금요일에 행해지는 예배 전체에서 가장 중요한 부분입니다.

대저녁기도와 성금요일 수의 제거는 오후 2~3시에 진행됩니다. 이 작업으로 오늘의 서비스 주기가 완료됩니다. 이때가 구세주의 죽음의 때로 간주됩니다. 이 시간쯤에는 수의가 성전으로 옮겨졌습니다. 제거는 Royal Doors를 통해 수행됩니다. 수의를 왕좌에서 들어올리기 전에 성직자는 땅에 세 번 절을 해야 합니다. 그런 다음 양초와 향로를 든 집사와 제사장 앞에서 수의는 북쪽 문을 통해 성전으로 옮겨집니다. 언덕 위에는 그녀를 위해 '관'이라고 부를 수 있는 특별한 장소가 마련되어 있습니다. 예수 그리스도에 대한 슬픔의 표시로 각종 꽃으로 장식하고 향을 바르는 곳이기도 합니다. 복음은 수의 중앙에 위치합니다.

Great Vespers 이후에는 Little Compline이 열립니다. 가장 거룩한 테오토코스의 애도에 관한 찬송가와 예수 그리스도의 십자가형에 관한 정경이 불려집니다. 그 후에는 모든 사람이 수의를 숭배할 수 있습니다. 수의는 3일 동안(미완성) 성전 중앙에 놓여 있으며, 이를 통해 신자들에게 무덤 안에 예수 그리스도의 임재를 상기시켜 줍니다.

성 토요일 마틴이 끝나면 성전 주변에서 종교 행렬이 열립니다. 그는 양초와 수의를 들고 지나갑니다.

수의(Shroud)란 무엇이며 왜 그렇게 중요한가요?

수의는 수의로 사용되었던 아마포로, 예수 그리스도께서 십자가에서 내려지신 후에 그 수의를 얹어 싸셨던 것입니다. 요즘 수의는 보통 무덤에 누워 계신 예수 그리스도의 형상이라고 불립니다. 성금요일에 교구민들을 예배하는 데 사용됩니다. 수의는 부활절 자정까지 3일 동안 성전에 남아 있다가 그 후에 다시 제단으로 가져옵니다.

일반적으로 슈라우드는 벨벳으로 만들어지며 크기는 대략 사람 키와 비슷합니다.

성 금요일에 수의를 꺼내는 전통

저녁 행렬이 진행되는 동안 성전 주변에서는 수의를 성직자나 고위 교구민들이 손에 들고 네 모퉁이를 잡고 운반합니다. 종교 행렬에는 항상 장례식 종소리가 동반됩니다. 일부 교회에서는 성직자들이 수의를 가져와 특별한 연단 위에 놓기 전에 손에 성지를 들고 입구 앞에 멈춰 머리 위로 높이 들어 올립니다. 따라서 뒤에 걷는 신자들이 신사 아래의 성전에 들어갈 수 있습니다.

성스러운 수의에는 기적적인 효과가 있습니다. 그것을 적용하면 신자들이 많은 질병을 회복하는 데 도움이 된다고 믿어집니다.

2019년 성금요일에는 전 세계 사람들이 특별한 경의를 표하며 수의 앞에 절합니다. 그녀는 예수께서 인류를 위해 행하신 일을 보여주는 중요한 상징입니다. 교회 해석에 따르면, 그의 영웅적인 고통과 죽음은 우리에게 첫 사람의 죄 이후에 닫혀 있던 낙원의 입구를 열 수 있었고, 또한 죽음 후에 주님과의 만남에 대한 희망을 줄 수 있었습니다.