폴란드어로 된 가톨릭 달력 연도입니다. 가톨릭 휴일

가톨릭 신자들의 장기 단식은 신자들이기도와 자제의 도움으로 그리스도의 부활을 축하하기 위해 준비하고 특정 음식을 먹지 않는 시간입니다. 가톨릭 신자들은 정교회 금식 준수에 적용되는 규칙과는 다른 규칙에 따라 금식합니다. 사순절 기간 동안 가톨릭 세계에서는 정확히 어떻게 식사를 합니까?

가톨릭 사순절은 얼마나 지속되나요?

기독교에서 사순절은 숫자 40과 관련이 있습니다. 이는 복음서에 따르면 예수 그리스도께서 사막에서 금식하신 날 수입니다. 그러나 천주교에서는 부활절 46일 전부터 금식을 시작하지만 실제로는 40일(6주 4일) 동안 금식을 합니다. 가톨릭 신자들은 일요일을 제외하고 매일 금식합니다. 그리고 정교회에서 금식은 부활절 48일 전부터 수요일이 아닌 월요일(Clean Monday)에 시작됩니다. 40일간의 오순절과 성주간을 포함하여 계속됩니다. 2016년 정교회 사순절은 3월 14일부터 시작되었습니다.

가톨릭 신자들은 어떻게 금식합니까?

가톨릭 사순절의 첫날을 재의 수요일(Ash Wednesday)이라고 합니다. 이날 신자들은 엄격한 금식을 지켜야 한다. 더욱이, 가톨릭 신자들은 정교회 단식 준수에 적용되는 규칙과는 다른 규칙에 따라 단식합니다. 가톨릭 금식은 정교회 금식보다 훨씬 부드럽습니다. 가톨릭 신자들이 준수하는 두 가지 정경이 있습니다. 전통적이고 20세기 중반까지 받아들여졌던 현대적인 스타일입니다. 첫 번째는 열성적인 가톨릭 기독교인들이 준수하는 반면, 두 번째는 더 많은 자유를 허용하고 더 유연하며 많은 신자들이 이러한 부드러운 규칙을 고수하는 것을 선호합니다.

전통적인 가톨릭 금식은 정교회 부활절 전 금식에 비해 매우 충성스러워 보입니다. 가톨릭 신자들은 금식일과 금욕일이라는 두 가지 유형의 날을 구별합니다. 금식일 - 신자들이 음식의 양을 제한해야 할 때, 한 끼에만 마음껏 먹을 수 있고, 나머지 두 끼는 아주 가볍게 먹어야 합니다. 요즘은 금식을 실천하던 고대부터 이어져 한동안 음식을 전혀 먹지 않았습니다. 예를 들어, 그들은 오후 3시까지(성경적 시간은 9시까지) 식사를 하지 않았습니다.

금욕일에는 고기가 금지됩니다. 그러나 유제품과 생선은 허용됩니다. 우리는 먹는 음식의 양이 항상 규제되지는 않지만 일부 음식은 식단에서 제외되는 동방 교회에서도 비슷한 것을 봅니다.

가톨릭 신자들은 어떤 종류의 단식을 합니까?

사순절 기간 동안 20세기 중반까지 채택된 대포에 따르면 다음과 같습니다.

    월요일부터 토요일 – 금식일

    모든 금요일과 재의 수요일 – 금식과 금욕

    성토요일 - 단식과 금욕

    일요일은 모두 정상영업합니다

새로운 정경은 이러한 규칙을 어느 정도 완화시켰으며, 이제 가톨릭 신자들은 다음과 같이 금식할 수 있습니다.

    재의 수요일 – 금식과 금욕

    사순절 매주 금요일은 금욕입니다

    성금요일 - 금식과 금욕

이 일정은 20세기 초에 발전한 관행을 반영하며 현재 주로 전통주의 가톨릭 신자들이 준수하고 있습니다.

(엄격한) -2016년 2월 10일부터 3월 26일까지
1월 1일 - 복되신 동정 마리아 대축일(Solemnitate Sanctae Dei Genetricis Mariae)

설날. 이 날은 성모 마리아께 봉헌된 날입니다.
세계 평화의 날(세계 평화를 위한 기도의 날).

19세기 가톨릭 국가에서는 새해 전날 큰 모닥불을 피우고 횃불 행렬을 조직했습니다. 세계 평화의 날(World Day of Peace)은 로마 가톨릭 교회가 매년 1월 1일 성모 마리아 대축일을 기념하는 축일이다.

1월 5일 - 크리스마스 이브(주현절 이브) - 주현절 전날(저녁).
크리스마스 이브는 각각 주현절과 그리스도 탄생 축일 전날에 발생합니다. 때로는 Theodore Tiron의 기적을 기념하여 수태 고지와 대 사순절 첫 주 토요일에도 크리스마스 이브가 언급됩니다.

1월 6일 – 주현절(삼왕의 날) 주현절, 신현현
서방 교회에서는 이 명절을 주현절(그리스어: Epiphany, Theophany)이라고 불렀습니다. 예수 그리스도의 세례 중에 신의 세 위격이 모두 특별한 출현을 했기 때문입니다. 성령이 비둘기 모양으로 예수 위에 내려와 아버지의 말씀을 확증하였느니라.
예수님 생애의 세 가지 사건, 즉 동방 박사들의 숭배, 세례, 갈릴리 가나에서의 기적이 동시에 거행됩니다.
주현절 또는 주현절은 부활절 절기와 함께 가장 오래된 기독교 휴일입니다. 요르단 강에서 세례 요한이 예수 그리스도에게 세례를 베푼 것을 기념하기 위해 세워졌습니다.
또한 명절의 내용은 베들레헴에 선물을 가지고 온 왕들 (또 다른 전통-동방 박사)-Caspar, Melchior 및 Belshazzar가 아기 예수를 숭배하는 것에 관한 복음 이야기입니다. 이교도들에게 그리스도의 출현과 세 왕의 숭배를 기념하여 교회에서 거룩한 미사가 거행됩니다. 복음 전통에 따르면 동방 박사의 제물은 왕 그리스도 께 금, 신 그리스도 께 향, 사람 그리스도 께 몰약을 드리는 것으로 해석됩니다.

2월 2일 – 주님(샹들뢰르) 등불 봉헌
11세기 프리젠테이션 축일에 예수를 “이교도들을 계몽시키는 빛”이라고 불렀던 의로운 시므온의 말을 기념하여. 교회에서는 촛불을 봉헌하는 의식이 거행되고, 예배 중에 촛불이 켜집니다. 신자들은 일년 내내 캔들마스 양초를 조심스럽게 보관하고 질병, 가족 문제 및 기타 일상적인 어려움과 같은 어려운 순간에기도로 그리스도 께 향할 때 불을 붙입니다.
이 명절은 기독교인들을 위한 중요한 행사, 즉 의로운 장로 시므온과 유아 예수의 예루살렘 성전에서 열리는 만남(슬라브 모임)을 기념하여 제정되었습니다.
로마 카톨릭 교회의 캔들마스(Candlemas)는 동정녀 마리아의 정화 축일로, 아기 예수를 성전에 모시고 첫 아이를 낳은 지 40일째 되는 날 어머니가 행한 정결 의식을 기념하는 날이다. .
정화의 의식으로 교회에서는 양초를 축복했고, 양초를 태우는 행렬 전체가 거리와 들판을 돌아 다녔습니다.

2월 14일 – 발렌타인데이
(발렌타인 데이, 성 발렌타인 데이, 성 발렌타인 축일) 또는 발렌타인 데이 -
2월 14일은 전 세계 많은 사람들이 기념하는 명절입니다.
이 세속적 휴일은 세인트 발렌타인이라는 이름과 관련이 있습니다. 발렌타인데이의 유래에 관한 잘 알려진 전설은 기원전 3세기에 통치한 로마 황제 클라우디우스가 자신의 군대 병사들의 결혼을 금지하는 법령을 내렸다는 것입니다. 그러나 사제 중 한 사람은 황제의 명령을 무시하고 계속해서 사랑에 빠진 군인들과 비밀리에 결혼했으며 그로 인해 투옥되었습니다.
죄수를 지키던 간수는 그에게 치유의 은사가 있다는 것을 알고 눈먼 딸을 고쳐달라고 부탁했습니다. 기적적으로 그 소녀는 치유되었습니다. 신부와 소녀는 서로 사랑에 빠졌지 만 슬픈 운명이 그들을 기다리고있었습니다. 발렌틴은 처형되었습니다. 그의 처형일인 2월 14일은 모든 것을 정복하는 사랑의 힘의 상징으로 사람들의 기억 속에 남아 있었습니다.
이 명절을 축하하는 사람들은 시, 사랑의 선언 또는 사랑에 대한 소원인 발렌타인 카드와 함께 꽃, 과자, 장난감, 풍선 및 특수 카드(종종 하트 모양)를 사랑하는 사람과 사랑하는 사람에게 제공합니다.

* 대 사순절(Great Lent, Great Fast) - 2016년 2월 10일부터 3월 26일까지
일요일을 제외하고 부활절 40일 전, 즉 부활절 6주 4일 전(재의 수요일부터)입니다. 사순절 요리
로마 카톨릭 교회의 사순절은 부활절 전 46일인 재의 수요일(암브로시아어에서는 월요일, 재의 수요일은 달력에 전혀 할당되지 않음)에 시작됩니다. 단, 전례력에서 부활절 전 마지막 3일은 다음과 같이 할당됩니다. 별도의 기간: 신성한 부활절 성삼일. 1969년 전례 개혁 이전에도 사순절이 시작되기 전에 3개의 준비 주간이 있었는데, 그 중 첫 번째는 Septuagesima라고 불렸고, 그 다음은 각각 Sexagesima와 Quinquagesima(60 및 50)라고 불렸습니다.
단식은 과잉(음식과 사업)을 금하는 영적, 육체적 금욕으로 구성됩니다. 금식의 주요 요소는 모든 신자가 시작하기 전에 스스로에게 다짐하는 것입니다. 결의안에는 음식, 오락, 자비 행위 수행 노력 등에 대한 제한이 포함될 수 있습니다.
일요일을 제외한 모든 요일 - 단식(금욕 없이)을 권장합니다.
사순절의 마지막 주인 "거룩한" 주간은 전례적으로 부활절과 연결되어 있습니다. 이때 그리스도의 고난과 죽음을 기념하는 예배가 거행되며, 그 주제는 예루살렘 입성부터 시작되는 예수 그리스도의 지상 생활입니다. 성주간의 매일은 “위대한 날”로 존경받습니다.
그 중 첫 번째는 부활절을 앞둔 종려주일(Palm Sunday)이다. 이날 교회에서는 종려나무, 올리브나무, 월계수나무, 회양목, 버드나무 가지를 축복하는 것이 관례입니다. 큰 가지에는 과자, 과일, 리본으로 장식되어 어린이에게 선물됩니다. 축복받은 가지가 침대 머리, 십자가, 벽난로 및 마구간에 붙어 있습니다. 성 목요일부터 토요일 정오까지 교회 오르간과 종소리가 조용해집니다. 이것은 부활절 Triduum (Triduum Paschalis) 기간입니다 - 목요일, 금요일, 토요일. 성 토요일 저녁에는 모든 교회에서 위대한 승리를 기념하는 행사가 시작됩니다. 일몰 후에는 부활절의 첫 번째 파스카 전례(미사)가 거행됩니다. 파스카 초에 불이 켜집니다.
* 2월 10일 – 재의 수요일(Dies Cinerum lat.) – 사순절의 시작.
그 이름은 죄 사함의 상징으로 머리에 재를 뿌리는 오래된 의식에서 유래되었습니다. 미사 중에 설교가 끝난 후 사제가 자격을 갖춘 신자들의 머리에 재 한 줌을 뿌리면서 다음과 같이 말하는 고대 전통이 보존되었습니다. “너는 흙에서 왔으니 흙으로 돌아갈 것이다.”
필수사항: 금식과 금욕.
* 2월 14일 – 용서 일요일
- 사순절 첫째주일.
* 2월 15일 – 깨끗한 월요일.
* 2월 27일, 3월 5일, 3월 12일 - 죽은 자를 특별히 추모하는 날
- (죽은 자의 토요일)
* 3월 6일 – 기뻐하라(Laetare Sunday)

- 사순절 넷째 주일.
금식의 일종의 휴식인 이날은 다가오는 명절의 기쁨을 상징합니다. 이것은 사제들이 회개를 상징하는 보라색 예복이 아닌 기쁨을 상징하는 분홍색 예복을 입고 봉사할 권리가 있는 유일한 사순절입니다.
“Laetare Jerusalem: et conventum facite, omnes qui diligitis eam”, “예루살렘과 함께 기뻐하고 그를 사랑하는 너희 모두는 그 안에서 기뻐하라.”
* 3월 12일 – 아카시스트의 토요일
헌장은 축복받은 성모 마리아 찬양 축일 (대 사순절 5 주 토요일) 아침에 읽히는 Great Akathist에 대해 이야기합니다.
* 3월 19일 – 나사로 토요일
이 날 그리스도인들은 그리스도께서 의로운 나사로를 부활시키신 기적(요한복음 11:1-45)을 기억합니다. 이 기적은 다가오는 모든 죽은 자의 부활에 대한 증거로 행해졌습니다. 나사로 토요일을 기념하는 일은 고대부터 확립되었으며, 이는 주님께서 예루살렘에 입성하시기 전입니다.
* 3월 20일 – 주님의 예루살렘 입성(종려주일)
주님의 예루살렘 입성 축일(종려주일 또는 종려주일이라고도 함)은 부활절 일주일 전인 사순절 여섯째 주일에 기념됩니다. 로마제국의 지배를 받던 유대민족은 메시아를 정치적 해방자로 기대했는데, 죽은 자를 살리고 빵 몇 개로 오천 명을 먹이실 수 있는 기적의 일꾼이 바로 그 사람인 것처럼 보였습니다. 유대인들을 정치적 자유로 이끌 것입니다. 그래서 예수님은 종려나무 가지를 들고 왕으로 환영을 받으셨습니다.
* 3월 24일 – 성목요일
성 목요일(성 목요일 또는 성 목요일이라고도 함)은 부활절 축하(부활절 성삼일)의 첫 번째 날인 성주간 목요일입니다. 이날 우리는 최후의 만찬과 예수 그리스도께서 성찬례, 즉 성찬례를 제정하신 것을 기억합니다.
그들이 먹을 때에 예수께서 떡을 가지사 축복하시고 떼어 제자들에게 주시며 이르시되 받아 먹으라 이것이 내 몸이니라 하시고. 그리고 잔을 가져다가 감사를 드리신 후 그들에게 주시며 말씀하셨습니다. 여러분 모두 이것을 마시십시오. 이것은 죄 사함을 위해 많은 사람을 위해 흘리는 신약의 나의 피입니다. (마태복음 26:26-27)
* 3월 25일 – 성금요일
의무사항: 단식과 금욕.
* 3월 26일 – 성토요일 – 사순절 끝
- 권장사항: 단식과 금욕.

3월 19일 – 성 요셉 축일
일부 국가에서는 성 요셉의 날이 공식적인 공휴일이며, 스페인과 이탈리아와 같은 일부 국가에서는 이 날에 아버지를 기리는 날입니다.

3월 25일 – 수태고지
누가복음은 요셉과 약혼한 처녀 마리아에게 하느님께서 가브리엘 대천사를 보내어 그녀가 성령으로 잉태하여 아기 예수를 낳을 것이며 메시아가 되어 아들이라 일컬어질 것이라고 전한 이야기를 담고 있습니다. 신의.

* 3월 27일 – 가톨릭 부활절 – 그리스도의 거룩한 부활(부활절)
성 토요일 저녁에는 모든 교회에서 위대한 승리를 기념하는 행사가 시작됩니다. 일몰 후에는 부활절의 첫 번째 파스카 전례(미사)가 거행됩니다. 파스카 초에 불이 켜집니다.
부활절 축하의 중심은 부활하신 그리스도이십니다. 부활절 일요일 아침, 엄숙한 아침 미사가 끝난 후 어린이와 청소년은 크리스마스 캐롤과 유사한 노래와 축하를 부르며 집집마다 돌아다닙니다. 부활절 오락 중에서 가장 인기 있는 것은 색깔 있는 달걀을 사용하는 게임입니다. 달걀을 서로 던지고, 경사면에 굴리고, 부서지고, 껍질을 흩뿌립니다. 친척과 친구들은 색깔있는 달걀을 교환하고, 대부모는 그것을 대자 자녀에게주고, 소녀들은 종려 나무 가지와 교환하여 연인에게줍니다.
새벽이 되자 몰약을 품은 여인은 서둘러 예수님의 무덤으로 달려갔습니다. 그들 앞에서 천사가 무덤에 내려와 돌을 굴려내매 지진이 일어나고 경비병들이 두려워하느니라. 천사는 아내들에게 그리스도께서 부활하셨고 그들보다 먼저 갈릴리로 갈 것이라고 말했습니다.
이른 아침에 그리스도께서 부활하신 날은 저녁이 다가오고 있었습니다. 그분의 제자들은 몰약 운반자들의 이야기에도 불구하고 슬픈 당혹감과 망설임 속에 남아 있었습니다. 그런 다음 주님은 같은 날 저녁에 주저하지 않고 먼저 그들 중 두 사람에게 나타나셨습니다. 그들은 “예루살렘에서 육십 스타디온 떨어진 엠마오라는 마을로 갔습니다. 이 모든 일에 대하여 서로 이야기하였느니라.”
"부활절"이라는 단어는 그리스어에서 왔으며 "통과", "구원"을 ​​의미합니다. 이날 우리는 온 인류의 구주이신 그리스도를 통해 마귀의 종살이에서 구원받고 우리에게 생명과 영원한 행복이 주어진 것을 축하합니다. 그리스도의 십자가 죽음으로 우리의 구원이 성취된 것처럼, 그분의 부활로 우리도 영생을 얻었습니다.
부활절 요리

* 3월 27일 - 4월 2일 - 계속되는 밝은 부활절 주간 - 부활절 다음 주. (지속적인 빛 부활절 sedmitsa)
부활절 주간에는 교회에서 예배가 열리고 종교적인 주제에 대한 거리 공연이 계속됩니다.

* 3월 28일 – 부활절 월요일
예수 그리스도의 부활 후 첫날을 기념하여 기념합니다.
성경은 부활하신 그리스도께서 슬픔에 잠긴 두 제자에게 알아보지 못한 채 나타나셨다고 말합니다. 그는 예루살렘에서 멀지 않은 엠마오 마을로의 여행과 저녁 식사를 그들과 나누었습니다.
“…그분은 빵을 가져 축사하시고 떼어 그들에게 주셨습니다. 그러자 그들의 눈이 밝아져 그분을 알아보았습니다. 그러나 그분은 그들에게 보이지 않게 되셨습니다. 그리고 그들은 서로 말했습니다. “그분께서 길에서 우리에게 말씀하실 때와 성경을 우리에게 설명해 주실 때 우리 속에서 마음이 타오르지 않았습니까? 그리고 그 시각에 일어나 예루살렘으로 돌아와 열한 사도와 그들과 함께한 자들을 만나니 그들은 주께서 참으로 살아나사 시몬에게 나타나셨다고 전하는 자라. 그리고 그들은 길에서 일어난 일과 빵을 떼실 때에 그분을 알아보게 된 일을 이야기했습니다. 그들이 이 말을 하고 있을 때 예수께서 친히 그들 가운데 서서 이르시되 너희에게 평강이 있을지어다 하시니라

4월 4일 – 성 이시도르의 날
가톨릭 세비야의 성 이시도르(560경 - 636년 4월 4일), 세비야의 주교는 경건함뿐만 아니라 과학에 대한 사랑으로도 명성을 얻었습니다. 그는 어원에 관한 최초의 책 중 하나의 저자이자 스페인에서 아리스토텔레스의 작품을 최초로 소개한 개혁가이자 넓은 마음을 가진 사람이었습니다. 성 이시도르는 마지막 고대 기독교 철학자 중 한 명이자 위대한 라틴 교회의 마지막 교부로 간주됩니다. 그는 인터넷의 수호성인으로 여겨진다.

* 5월 5일 – 그리스도의 승천 (예수의 승천)
- 부활 후 40일째 되는 날, 제자들인 12사도 앞에서 예수 그리스도의 승천.
그리스도께서 부활하신 후, 그리스도의 제자들은 휴일을 느꼈습니다. 40일 동안 그분은 때때로 그들에게 나타나셨고, 때로는 한 사람에게 나타나셨고, 때로는 모든 사람에게 나타나셨습니다. 제자들은 그리스도께서 어떻게 땅 위로 부활하셨는지 보았으며, 이는 세상의 끝이 오면 아버지께로 가셨던 것과 같은 방식으로 땅으로 다시 오실 것이라는 사실을 상징했습니다. 승천하실 때, 그리스도께서는 제자들에게 열흘 만에 성령의 형태로 아버지 하나님의 보혜사로서 그들에게 내려오시겠다고 약속하셨습니다. 삼위일체(성부, 성자, 성령)의 단 한 번의 출현이 있을 것입니다.

* 5월 14일 – 오순절 전야 – 권장사항: 금식과 금욕.

* 5월 15일 – 오순절(성령 강림)(오순절)
(부활절 후 50일째 되는 날 불꽃의 혀의 형태로 사도들에게 성령이 강림됨)
- 부활절 후 50일째.
주님께서 승천하신 지 열흘 만에 주 예수 그리스도의 약속이 이루어졌고, 성령이 아버지 하나님으로부터 불의 혀 모양으로 제자들인 사도들에게 내려오셨습니다. 그리하여 학생들은 세계의 모든 언어를 마스터할 수 있었고 지구 전역에서 기독교를 가르칠 수 있었습니다.

* 5월 22일 – 삼위일체 일요일
14세기부터 가톨릭교회에서는 삼위일체 축일을 오순절 후 첫 번째 주일로 부르기 시작했다. 기독교 사상의 삼위일체는 본질이 하나인 하나님이지만, 그의 존재는 세 가지 위격의 인격적 관계입니다: 아버지 – 시작 없는 기원, 아들 – 예수 그리스도 안에 구현된 절대적 의미, 그리고 성령 – 생명 원산지를 제공합니다. 가톨릭 교리에 따르면 세 번째 Hypostasis는 첫 번째와 두 번째에서 나옵니다 (정교회 교리에 따르면 첫 번째부터).

* 5월 26일 – 지극히 거룩하신 그리스도의 성체와 성혈(코퍼스 크리스티)
이것은 예수 그리스도께서 친교성사(성체성사)를 제정하신 것을 기념하여 공식적으로 제정된 비교적 새로운 가톨릭 공휴일입니다. 가톨릭 교회는 성찬례를 그리스도께서 교회에 남기신 신성한 선물로 봅니다.

5월 31일 - 성모 마리아의 엘리사벳 방문(Visitatio Mariae)
마리아와 엘리사벳의 만남, 마리아의 방문 – 수태고지 며칠 후에 일어난 동정녀 마리아와 의로운 엘리사벳의 만남. 누가복음(눅 1:39-56)에 기록되어 있다. 누가복음에 따르면, 성모 영보 때 가브리엘 대천사로부터 중년의 자녀가 없는 사촌 엘리사벳이 마침내 임신했다는 소식을 듣고, 동정녀 마리아는 즉시 나사렛에서 “유다의 도시”에 있는 그녀를 방문하러 갔습니다. 엘리사벳이 마리아의 인사말을 듣자, 그의 태 속에서 아기가 뛰놀았습니다. 엘리사벳은 성령이 충만하여 큰 소리로 외쳐 이르되, “여인 중에 당신이 복되시며 당신 태중의 아기도 복되시나이다.”

* 6월 3일 – 예수성심 축일
예수 성심 대축일은 오순절 후 19일째 되는 금요일, 즉 그리스도의 성체 성혈 축일 다음 날인 8일째 되는 날에 거행됩니다. 명절의 주제는 하나님의 마음 속에 우리에게 드러난 하나님의 사랑, 그에 대한 감사, 주어진 구원입니다. 구속하고 구속하는 자비와 치유의 사랑의 근원이신 분은 바로 예수님이십니다. 이 사랑은 우리가 그리스도를 향한 사랑 안에서, 그리고 그를 통해 우리의 모든 이웃을 향한 사랑 안에서 자라도록 도와줍니다.

* 6월 4일 - 티없으신 동정 마리아 성심
(성모 마리아의 순수한 마음 축일)

6월 11일 - 성 바나바 축일
거룩한 사도 바나바는 거룩한 칠십 사도의 대열에 속합니다.

6월 13일 - 성 안토니오 축일
파도바의 성 안토니우스는 의심할 여지 없이 가톨릭 교회에서 가장 사랑받고 널리 존경받는 성인 중 한 명입니다.

6월 23일부터 24일까지의 밤 - Ivan Kupala (Kupala Night)
Ivan Kupala는 고대 기원의 하지의 민속 휴일입니다.
처음에는 기독교가 전파되기 전에 이 명절은 하지(6월 20~22일)와 연관되어 있었습니다. 기독교가 채택됨에 따라 명절의 의식 부분은 세례 요한의 생일 인 6 월 24 일과 일치하도록 시간이 정해졌습니다. 이것이 다른 나라에서 국가 이름이 붙은 이유입니다.
고대부터 한여름의 날은 거의 유럽 전역에서 6월 23~24일 밤에 기념되었습니다. 그날 밤 언덕과 강 계곡은 수많은 빛으로 뒤덮였습니다. 독일의 슬라비아, 스칸디나비아, 영국, 러시아에서는 사람들이 모닥불, 즉 "빛의 눈"을 켰습니다.
그리고 이 거룩하고 이상한 시간이 지속되는 동안 여러분은 많은 일을 해야 합니다. 불 위로 뛰어오르고, 생명을 주는 물에서 몸을 씻고, 쿠팔라에서 특별한 치유력을 얻는 허브를 수집하는 것입니다. 그리고 모든 질병의 소를 제거하려면 석탄을 통해 무리를 몰아야합니다. 가장 용감한 목욕객들은 고사리 꽃을 찾아 덤불로 들어갔습니다. 그것을 얻는 사람은 누구나 보물을 쉽게 찾을 수 있습니다.

6월 24일 – 세례자 요한의 성탄
이 명절은 누가복음(누가복음 1:24-25, 57-68, 76, 80)에 묘사된 세례 요한의 탄생과 관련된 사건을 기념하여 제정되었습니다. 유대교의 가르침에 따르면 메시아가 오기 전에 그의 전임자가 나타나야합니다. 말라기의 예언 (말 4:5)에 따라 선지자 엘리야로 간주되는 선구자입니다. 기독교에서 메시아의 전령자 예수 그리스도의 교리는 엘리야의 사역을 재개하고 계속했던 선지자 세례 요한의 이미지와 관련이 있습니다. 복음서에 따르면, 예수님께서는 친히 요한을 “오셔야 할 엘리야”(마태복음 11:14)라고 부르셨습니다.
성 요한의 날의 특징은 마을뿐만 아니라 대도시 광장에서도 조명, 모닥불, 불꽃 놀이가 켜집니다. 신자들은 횃불을 들고 근처 예배당에서 열리는 일반 기도회에 참석합니다. 성 요한의 날 기념행사는 성 베드로와 성 바오로의 날(6월 29일)까지 며칠 동안 계속됩니다. 프랑스에서는 성 요한 숭배가 특히 널리 퍼져 있습니다. 천 개가 넘는 교회 본당이 그를 후원자로 여기고 있습니다.

6월 29일 – 거룩한 사도 베드로와 파벨 축일
사도 베드로와 바울은 특히 그리스도의 죽음과 부활 이후 복음의 가르침을 전 세계에 전파하고 전파하기 시작한 예수 그리스도의 제자로 존경받습니다.

7월 26일 - 성 안나 축일
성 안나 (히브리어 Hannah의 성 안나, 앤 또는 안나)는 기독교에서 하나님의 어머니의 어머니, 예수 그리스도의 할머니 (하나님의 어머니), 기적적으로 출산 한 성 요아킴의 아내입니다. 수년간 자녀 없이 결혼한 딸.

8월 6일 - 예수의 변모

지상 생활의 끝에 주 예수 그리스도께서는 사람들을 위해 고난을 받고 십자가에서 죽으시고 부활하셔야 함을 제자들에게 계시하셨습니다.
그 후에 그분은 베드로, 야고보, 요한 세 사도를 다볼 산으로 인도하시고 그들 앞에서 변화되셨습니다. 그분의 얼굴은 빛나고 그분의 옷은 눈부시게 하얗게 되었습니다. 구약의 두 선지자 모세와 엘리야가 산에서 주님께 나타나 말씀하셨고, 산을 덮은 밝은 구름 속에서 아버지 하나님의 음성이 그리스도의 신성을 증거하였습니다.
다볼 산에서의 변형을 통해 주 예수 그리스도께서는 제자들에게 당신 신성의 영광을 보여 주셨고, 이는 당신이 미래에 십자가에서 고난을 당하시고 죽으시는 동안 그들이 하나님의 독생자이신 그분에 대한 믿음이 흔들리지 않도록 하신 것입니다.

8월 15일 – 성모 마리아의 승천과 승천
이 명절은 자연사하여 겟세마네에 묻힌 마리아가 하늘로 승천했다는 사실에 바탕을 두고 있습니다. 그녀의 관이 열리자 그녀의 유해 대신 장미 꽃다발이 발견되었습니다. 1950년에 교황 비오 12세는 특별 법령으로 천주의 어머니가 하늘로 육체적으로 승천한다는 교리를 채택했습니다. 이날은 새로운 수확의 첫 열매를 마리아에게 선물로 가져오는 전통이 있습니다. 휴일에는 엄숙한 예배와 교회 행렬이 동반됩니다.

9월 8일 - 복되신 동정 마리아 탄생 축일(성모 마리아 탄생 축일)
하나님의 어머니 동정 마리아의 탄생 축일은 예수 그리스도의 어머니이신 복되신 동정 마리아의 탄생을 기념하는 축일입니다.

9월 14일 – 거룩한 십자가 현양(십자가 축일)
이 명절은 교회 전통에 따르면 326년 예수 그리스도의 십자가 처형 장소인 골고다 근처 예루살렘에서 발생한 주님의 십자가 발견을 기념하여 제정되었습니다. 7 세기부터 그리스 황제 헤라클리우스가 페르시아에서 생명을주는 십자가를 돌아온 기억이 오늘날과 연관되기 시작했습니다.

9월 29일 - 성 미카엘 축일(미카엘 대천사 축일)
가톨릭 전통에서 9월 29일에 거행되는 성 미카엘 축일은 중세 시대에는 의무적인 축일로 여겨졌으나, 18세기부터 점차 그 엄숙한 의미를 잃어갔습니다.

* 10월 10일 – (캐나다)
* 11월 24일 – (미국)
추수 감사절

추수감사절(Thanksgiving Day)은 미국과 캐나다의 공휴일로, 캐나다에서는 10월 둘째 월요일, 미국에서는 11월 넷째 목요일을 기념합니다. 이 날은 크리스마스를 포함해 새해까지 이어지는 축제 시즌의 시작을 의미합니다. 추수감사절은 원래 하나님과 가족, 친구에게 물질적인 부와 친절에 대한 감사와 감사를 표현하는 명절이었습니다.

10월 31일 - 모든 성인의 날 전날 - 금식과 금욕이 권장됩니다.
만성절(All Saints' Day) 전날 밤, 할로윈(Halloween, All Hallows" Eve 또는 All Saints" Eve)을 축하합니다. 할로윈은 아일랜드와 스코틀랜드의 고대 켈트족의 전통으로 거슬러 올라가는 현대적인 휴일로, 그 역사는 현대 영국과 북아일랜드 영토에서 시작되었습니다. 명절의 주요 상징은 소위 잭오랜턴(Jack-o-lantern)으로, 불길하게 웃는 얼굴이 새겨진 호박이며, 호박 안에 불이 켜진 양초가 놓여 있습니다. 호박등을 만드는 전통은 켈트족에서 유래되었습니다. 영혼이 연옥으로 가는 길을 찾는 데 도움이 되는 랜턴을 맞춤 제작합니다. 인기 의상에는 미이라, 프랑켄슈타인의 괴물과 같은 고전 공포 영화의 캐릭터가 포함됩니다. 할로윈의 주요 테마는 죽음, 악, 신비주의 및 괴물입니다. 전통 색상은 검은색과 주황색입니다. 다양한 의상을 입는 트릭 오어 트리트 외에도 할로윈 축하 행사는 일부 특정 게임 및 점술과도 관련이 있습니다.

11월 1일 – 모든 성인의 날
어버이날. 위령 일

11월 2일 – 어버이날. 위령 일
가톨릭 교회에서는 11월 첫 두 날을 죽은 자들을 기리는 날로 지정합니다. 11월 1일은 모든 성인의 날이고, 11월 2일은 모든 위령의 날입니다.
모든 성인 축일은 7세기 초 교황 보니파키우스 4세에 의해 제정되었고, 이후 11세기 초에 위령의 날이 제정되었으며, 시간이 지나면서 하루로 합쳐졌습니다. 성도와 영혼.
가톨릭교회는 추모의식을 지키는 것을 모든 신자의 중요한 의무로 여긴다. 사람들은 세상을 떠난 사람들을 기억해야 합니다. 그러나 연옥에 있을 수도 있습니다. 그곳에서 하나님께서는 구원받은 자들을 죄의 결과로부터 깨끗하게 하십니다. 선행과 기도, 그리고 살아있는 사람들의 회개는 연옥에 머무는 기간을 단축할 수 있습니다. 가톨릭 신자들은 첫날을 교회에서 미사에 참여하며 보내고, 둘째 날에는 바로 아침부터 공동 행렬에서 기도와 성가를 부르며 묘지로 갑니다. 그들은 그곳에서 기도하고, 무덤을 치우고, 촛불을 켜 놓습니다. 그리스도 왕 대축일은 로마 가톨릭 교회의 전례력을 마무리합니다.

11월 21일 – 복되신 동정 마리아의 봉헌
하느님의 어머니인 성 요아킴과 성 안나의 부모가 세 살 때 자녀를 하느님께 바치겠다는 서약을 이행하면서 딸 마리아를 예루살렘 성전으로 데리고 갔는데, 그곳에서 살았던 성스러운 전통에 기초한 기독교 휴일입니다. 의로운 요셉과 약혼할 때까지.

* 강림절(Adventus) - 2016년 11월 27일, 12월 4일, 12월 11일, 12월 18일
대림절은 그리스도의 탄생을 기다리는 때입니다. 크리스마스 전 4 일요일 : 집중 기간, 다가오는 그리스도의 오심에 대한 성찰 (크리스마스 휴일과 재림 모두) 등 신자들은 그리스도의 재림을 준비하고 선지자들과 요한의 예언을 기억합니다 구세주의 오심을 알리는 침례교인. 가톨릭교회는 대림절을 일반적인 회개의 시기로 간주합니다.

12월 4일 - 성 바바라의 날
신성한 순교자 바르바라는 고귀한 이교도 디오스코루스(Dioscorus)의 딸이었으며, 막시미아누스 갈레리우스(305-311)의 통치 기간 동안 페니키아의 일리오폴리스 시에서 아버지와 함께 살았습니다. 그녀는 일찍 어머니를 잃었고 하인들에게 둘러싸여 있었는데, 그 중에는 기독교인도 많이 있었습니다. 비밀리에 기독교를 받아들인 그녀는 아버지에 의해 사형집행인의 손에 넘겨져 끔찍한 고통 속에서 죽었습니다.

12월 6일 – 성 니콜라스 축일
유럽의 크리스마스 연휴는 성 니콜라스 축일인 12월 6일에 시작됩니다. 이날 가톨릭 신자들은 여행자와 어린이의 수호성인인 성 니콜라스를 기리는 날입니다.
성 니콜라스는 부자였으며 당시 가난한 사람들을 돌보았습니다. 이 날에는 선물을 주는 것이 관례입니다. 가톨릭 국가에서는 성 니콜라스 축일에 잠자리에 들기 전에 아이들이 선물을 위해 침대 근처에 큰 양말을 놓고 성 니콜라스 (산타 클로스, 프로스트 신부)가 선물을 줄 것입니다.

12월 8일 - 동정 마리아의 무염시태 축일(원죄없는 잉태)
가톨릭 교리에 따르면, 하나님 아버지 중 택하신 분은 태어날 때부터 원죄의 결과로 순수하셨습니다.

* 12월 11일 - 기뻐하라(Gaudete)
강림절 세 번째 주일 - 가톨릭 교회와 여러 개신교 교회의 전례력에서 강림절 세 번째 주일입니다.
“Gaudete in Domino semper: iterum dico, gaudete... Dominus enim prope est”, “주 안에서 항상 기뻐하십시오. 그리고 다시 말씀드립니다. 기뻐하십시오... 주님이 가까이 계십니다.”
오늘은 강림절의 일종의 휴식일로 다가오는 휴일의 기쁨을 상징합니다. 이것은 사제들이 회개를 상징하는 보라색 예복이 아닌 기쁨을 상징하는 분홍색 예복을 입고 섬길 권리가 있는 유일한 강림절입니다. 이날은 핑크색 꽃과 장식으로 사찰을 장식하는 것이 허용된다. 사순절 기간에도 비슷한 날이 있습니다. 이 날은 사순절 네 번째 주일인 Laetare입니다.

12월 24일 – 크리스마스 이브
금욕은 필수이며 단식도 권장됩니다.
크리스마스 이브의 엄격한 금식은 의무사항은 아니지만 많은 가톨릭 국가에서 경건한 전통으로 받아들여지고 있습니다. 식사는 본질적으로 종교적이며 매우 엄숙합니다. 잔치가 시작되기 직전에 그들은 성 루카 복음에서 그리스도의 탄생에 관한 한 구절을 읽고 공동 가족 기도문을 읽었습니다. 크리스마스 이브 식사의 전체 의식은 가족의 아버지가 주도합니다. 동유럽 국가에서는 식사 때 웨이퍼(크리스마스 빵)를 나누는 풍습이 있습니다. 가족 식사를 마친 뒤 신자들은 크리스마스 이브 예배를 위해 교회로 향한다.
크리스마스 이브에 금식하는 사람들은 금식이 끝나는 첫 번째 별이 나올 때까지 음식을 거부합니다. "첫 번째 별까지"금식하는 전통 자체가 그리스도의 탄생을 알린 베들레헴의 별 출현 전설과 관련이 있지만 교회 헌장에는 기록되어 있지 않습니다. 세례를받을 준비를하고 그리스도의 탄생일에 그것을 수행하려는 사람들이 금식으로 성찬을 준비 할 때의 관습에 따라 꿀과 과일을 곁들인 밀알 인 소 치보 (kutya)로 금식을 깨는 것이 관례입니다. , 그리고 침례 후에 그들은 영적 은사의 달콤함을 상징하는 꿀을 먹었습니다.

12월 25일 – 크리스마스
교회는 그리스도의 탄생으로 모든 신자에게 영혼 구원과 영생의 가능성이 열렸다고 가르칩니다. 모든 가톨릭 국가에서는 독창적인 구유 탄생 장면을 만드는 관습이 널리 퍼져 있습니다. 이 관습은 아시시의 성 프란시스(Saint Francis of Assisi)에 기인한 교회적 기원입니다. 13세기부터 가톨릭 교회에는 나무, 도자기, 점토로 만든 조각상을 사용하여 그리스도 탄생 전설의 장면을 묘사하는 작은 벽감이 세워졌습니다.
크리스마스는 가족 휴가입니다. 휴일 전날, 크리스마스 이브에 전통적인 가족 식사는 사순절 요리로 구성됩니다. 생선, 야채, 과일, 과자입니다. 첫 번째 별이 나타난 후 교회에서 엄숙한 예배가 시작되며 가톨릭 신자들에게는 그 존재가 필수입니다. 크리스마스 첫날에는 돼지 고기, 칠면조 고기, 거위, 햄 등 고기 요리와 같은 축제 음식이 제공됩니다. 축제 테이블의 풍요로움은 새해 번영의 열쇠로 간주됩니다. 어느 곳에서나 서로에게 선물을 주는 것은 흔한 일입니다.
크리스마스 요리

12월 26일 – 성 스테파노 축일
최초의 기독교 순교자 스테판 대주교(성 스테판)는 가난한 사람들을 돕고 기독교를 전파하기 위해 사도 베드로가 선택한 일곱 사도 중 한 명이었습니다. 그는 순교당했습니다(스데반은 돌에 맞아 죽었습니다).

12월 27일 - 복음사가 성 요한 축일
사도 요한 (복음사가 성 요한, 약 6-104)은 예수 그리스도의 복음서와 계시록 중 하나의 저자입니다.

12월 28일 - 베들레헴의 순결한 순교자들의 축일
(베들레헴의 거룩하고 순진한 아기들의 날)
- 나이에 따라 그리스도가 될 수 있는 모든 아기들을 헤롯 왕의 명령에 따라 멸망시킨 것을 기념하는 날

* 2017년 1월 1일 – 신성한 가족
- 아기 예수 그리스도와 함께 있는 성모 마리아와 그녀의 남편 약혼자 요셉. 성가족절(Holy Family Day)은 그리스도의 탄생 후 일요일을 기념하는 가톨릭 교회의 명절이다.

12월 31일 – 신성한 실베스트르의 날
교황 실베스터 1세는 3세기 로마의 기독교 가정에서 태어났습니다. 이 거룩한 설교자의 생애에 대해서는 알려진 바가 거의 없지만, 한 가지 전설이 수세기에 걸쳐 오늘날까지 살아 남았습니다. 이 고대 전설에 따르면, 서기 314년에 성 실베스터는 구약의 괴물인 바다뱀 리워야단을 잡았습니다. 가톨릭 공동체에서는 1000년에 이 성경에 나오는 괴물이 풀려나고 세상의 종말이 올 것이라고 믿었습니다. 그러나 성 실베스터의 노력으로 이런 일이 일어나지 않았고 실베스터는 성경적 재앙에서 세상을 구했습니다.

웨딩사진 제공 파벨 마투세비치 -

가톨릭 교회의 휴일에 대하여

현재 가톨릭 교회의 교회력의 정점은 예수 그리스도의 죽음과 부활을 기념하는 파스칼 성삼일(세족 목요일 저녁부터 부활절까지)이며, 그 정점은 부활절 전야의 성야이다. 부활절이 라틴 의식의 교회 달력에서 지배적인 위치로 돌아온 것은 최근 개혁 이후에만 이어졌습니다. 그 전에는 중세 서방에서 발전한 전통이 성탄절(12월 25일)과 주현절(1월 6일)을 기리는 전통으로 널리 퍼졌습니다. 이 날은 그리스도 생애의 세 가지 사건, 즉 동방박사 경배, 세례, 성찬을 동시에 거행했습니다. 갈릴리 가나의 기적)을 주요 명절로 삼았습니다. 그러나 우리 시대에도 가톨릭 신자들은 크리스마스를 선호합니다.

라틴 의식의 축일 대부분은 정교회의 달력과 직접적으로 일치하지만, 서양의 특정 축일도 있는데, 그 중 일부는 늦게 유래되었습니다: 그리스도의 몸과 피(13세기에 창설됨), 왕이신 그리스도 우주 (1925년) 및 기타 공휴일. 많은 전통적 가톨릭 국가에서는 규정된 공휴일이 공식 공휴일입니다. 현재는 신자들의 편의를 위해 대부분의 공휴일(성탄절 제외)을 평일에서 가장 가까운 일요일로 옮기는 것이 허용된다.

가톨릭 축일, 일정한 날짜가 있는 전환 불가능한 축일:

  • 1월 1일 축복받은 성모 마리아. 복되신 동정 마리아 대축일. 세계 평화의 날(세계 평화를 위한 기도의 날). 19세기 가톨릭 국가에서는 새해 전날 큰 모닥불을 피우고 횃불 행렬을 조직했습니다. 세계 평화의 날은 로마 가톨릭 교회의 축일로, 매년 1월 1일은 성모 마리아 축일입니다.
  • 1월 5일 - 크리스마스 이브- 주현절 전날(저녁). 크리스마스 이브는 각각 주현절과 그리스도 탄생 축일 전날에 발생합니다. 때로는 Theodore Tiron의 기적을 기념하여 수태 고지와 대 사순절 첫 주 토요일에도 크리스마스 이브가 언급됩니다.
  • 1월 6일 출현(삼왕의 날). Epiphany, Theophany (Epiphany, Theophany) 서양 교회에서는이 명절을 Epiphany (Greek Epiphany, Theophany)라고 불렀습니다. 예수 그리스도의 세례 중에 신성한 세 위격, 즉 하늘에서 오신 아버지 하나님의 특별한 출현이 있었기 때문입니다. 세례받은 아들과 성령이 비둘기의 형태로 예수님 위에 내려와 아버지의 말씀을 확증했다고 증거했습니다. 예수님 생애의 세 가지 사건, 즉 동방 박사들의 숭배, 세례, 갈릴리 가나에서의 기적이 동시에 거행됩니다. 주현절 또는 주현절은 부활절 절기와 함께 가장 오래된 기독교 휴일입니다. 요르단 강에서 세례 요한이 예수 그리스도에게 세례를 베푼 것을 기념하기 위해 세워졌습니다. 또한 명절의 내용은 베들레헴에 선물을 가지고 온 왕들 (또 다른 전통-동방 박사)-Caspar, Melchior 및 Belshazzar가 아기 예수를 숭배하는 것에 관한 복음 이야기입니다. 이교도들에게 그리스도의 출현과 세 왕의 숭배를 기념하여 교회에서 거룩한 미사가 거행됩니다. 복음 전통에 따르면 동방 박사의 제물은 왕 그리스도 께 금, 신 그리스도 께 향, 사람 그리스도 께 몰약을 드리는 것으로 해석됩니다.
  • 3월 19일 성 요셉의 날, 성모 마리아와 약혼했습니다.
  • 3월 25일 성모 마리아 탄생 예고.
  • 6월 24일 세례자 성 요한의 탄생. 이 명절은 누가복음(누가복음 1:24-25, 57-68, 76, 80)에 묘사된 세례 요한의 탄생과 관련된 사건을 기념하여 제정되었습니다. 유대교의 가르침에 따르면 메시아가 오기 전에 그의 전임자가 나타나야합니다. 말라기의 예언 (말 4:5)에 따라 선지자 엘리야로 간주되는 선구자입니다. 기독교에서 메시아의 전령자 예수 그리스도의 교리는 엘리야의 사역을 재개하고 계속했던 선지자 세례 요한의 이미지와 관련이 있습니다. 복음서에 따르면, 예수님께서는 친히 요한을 “오셔야 할 엘리야”(마태복음 11:14)라고 부르셨습니다. 성 요한의 날의 특징은 마을뿐만 아니라 대도시 광장에서도 조명, 모닥불, 불꽃 놀이가 켜집니다. 신자들은 횃불을 들고 근처 예배당에서 열리는 일반 기도회에 참석합니다. 성 요한의 날 기념행사는 성 베드로와 성 바오로의 날(6월 29일)까지 며칠 동안 계속됩니다. 프랑스에서는 성 요한 숭배가 특히 널리 퍼져 있습니다. 천 개가 넘는 교회 본당이 그를 후원자로 여기고 있습니다.
  • 6월 29일 거룩한 사도 베드로와 바울의 날. 사도 베드로와 바울은 특히 그리스도의 죽음과 부활 이후 복음의 가르침을 전 세계에 전파하고 전파하기 시작한 예수 그리스도의 제자로 존경받습니다.
  • 8월 15일 성모 마리아의 안식과 승천. 이 명절은 자연사하여 겟세마네에 묻힌 마리아가 하늘로 승천했다는 사실에 바탕을 두고 있습니다. 그녀의 관이 열리자 그녀의 유해 대신 장미 꽃다발이 발견되었습니다. 1950년에 교황 비오 12세는 특별 법령으로 천주의 어머니가 하늘로 육체적으로 승천한다는 교리를 채택했습니다. 이날은 새로운 수확의 첫 열매를 마리아에게 선물로 가져오는 전통이 있습니다. 휴일에는 엄숙한 예배와 교회 행렬이 동반됩니다.
    • 11월 1일 모든 성도의 하루. 부모̆ 낮. 위령일. 가톨릭 교회에서는 11월 첫 이틀을 고인을 기리기 위해 봉헌합니다: 11월 1일은 모든 성인의 날이고 11월 2일은 위령의 날입니다. 모든 성인 축일은 다음과 같습니다. 7세기 초 교황 보니페이스 4세(Pope Boniface IV)에 의해 소개되었고, 이후 11세기 초에 모든 영혼의 날이 제정되었고, 시간이 지남에 따라 그들은 성인과 죽은자를 기념하는 날이라는 하루로 합쳐졌습니다. 가톨릭교회는 추모의식을 지키는 것을 모든 신자의 중요한 의무로 여긴다. 사람들은 세상을 떠난 사람들을 기억해야 합니다. 그러나 연옥에 있을 수도 있습니다. 그곳에서 하나님께서는 구원받은 자들을 죄의 결과로부터 깨끗하게 하십니다. 선행과 기도, 그리고 살아있는 사람들의 회개는 연옥에 머무는 기간을 단축할 수 있습니다. 가톨릭 신자들은 첫날을 교회에서 미사에 참여하며 보내고, 둘째 날에는 바로 아침부터 공동 행렬에서 기도와 성가를 부르며 묘지로 갑니다. 그들은 그곳에서 기도하고, 무덤을 치우고, 촛불을 켜 놓습니다. 그리스도 왕 대축일로 전례가 마무리됩니다̆ 로마 카톨릭 교회의 해.
    • 12월 8일 동정 마리아의 무염시태 축일. 가톨릭 교리에 따르면, 하나님 아버지 중 택하신 분은 태어날 때부터 원죄의 결과로 순수하셨습니다.
    • 12월 25일 출생. 교회는 그리스도의 탄생으로 모든 신자에게 영혼 구원과 영생의 가능성이 열렸다고 가르칩니다. 모든 가톨릭 국가에서는 독창적인 구유 탄생 장면을 만드는 관습이 널리 퍼져 있습니다. 이 관습은 아시시의 성 프란시스(Saint Francis of Assisi)에 기인한 교회적 기원입니다. 13세기부터 가톨릭 교회에는 나무, 도자기, 점토로 만든 조각상을 사용하여 그리스도 탄생 전설의 장면을 묘사하는 작은 벽감이 세워졌습니다. 크리스마스는 가족 휴가입니다. 휴일 전날, 크리스마스 이브에 전통적인 가족 식사는 사순절 요리로 구성됩니다. 생선, 야채, 과일, 과자입니다. 첫 번째 별이 나타난 후 교회에서 엄숙한 예배가 시작되며 가톨릭 신자들에게는 그 존재가 필수입니다. 크리스마스 첫날에는 돼지 고기, 칠면조 고기, 거위, 햄 등 고기 요리와 같은 축제 음식이 제공됩니다. 축제 테이블의 풍요로움은 새해 번영의 열쇠로 간주됩니다. 어디에서나 서로에게 선물을 주는 것을 받아들입니다.

    순환 축하 행사(매년 새로운 날짜가 변경됨):

    • 3월 27일(일) 가톨릭 부활절 성 토요일 저녁에는 모든 교회에서 위대한 승리를 기념하는 행사가 시작됩니다. 일몰 후에는 부활절의 첫 번째 파스카 전례(미사)가 거행됩니다. 파스카 초에 불이 켜집니다. 부활절 축하의 중심은 부활하신 그리스도이십니다. 부활절 일요일 아침, 엄숙한 아침 미사가 끝난 후 어린이와 청소년은 크리스마스 캐롤과 유사한 노래와 축하를 부르며 집집마다 돌아다닙니다. 부활절 오락 중에서 가장 인기 있는 것은 색깔 있는 달걀을 사용하는 게임입니다. 달걀을 서로 던지고, 경사면에 굴리고, 부서지고, 껍질을 흩뿌립니다. 친척과 친구들은 색깔있는 달걀을 교환하고, 대부모는 그것을 대자 자녀에게주고, 소녀들은 종려 나무 가지와 교환하여 연인에게줍니다. 새벽이 되자 몰약을 품은 여인은 서둘러 예수님의 무덤으로 달려갔습니다. 그들 앞에서 천사가 무덤에 내려와 돌을 굴려내매 지진이 일어나고 경비병들이 두려워하느니라. 천사는 아내들에게 그리스도께서 부활하셨고 그들보다 먼저 갈릴리로 갈 것이라고 말했습니다. 이른 아침에 그리스도께서 부활하신 날은 저녁이 다가오고 있었습니다. 그분의 제자들은 몰약 운반자들의 이야기에도 불구하고 슬픈 당혹감과 망설임 속에 남아 있었습니다. 그런 다음 주님은 같은 날 저녁에 주저하지 않고 먼저 그들 중 두 사람에게 나타나셨습니다. 그들은 “예루살렘에서 육십 스타디온 떨어진 엠마오라는 마을로 갔습니다. 이 모든 일에 대하여 서로 이야기하였느니라.” "부활절"이라는 단어는 그리스어에서 왔으며 "통과", "구원"을 ​​의미합니다. 이날 우리는 온 인류의 구주이신 그리스도를 통해 마귀의 종살이에서 구원받고 우리에게 생명과 영원한 행복이 주어진 것을 축하합니다. 그리스도의 십자가 죽음으로 우리의 구원이 성취된 것처럼, 그분의 부활로 우리도 영생을 얻었습니다.
    • 5월 5일(목) 주님의 승천(부활절 후 40일). 그리스도께서 부활하신 후, 그리스도의 제자들은 휴일을 느꼈습니다. 40일 동안 그분은 때때로 그들에게 나타나셨고, 때로는 한 사람에게 나타나셨고, 때로는 모든 사람에게 나타나셨습니다. 제자들은 그리스도께서 어떻게 땅 위로 부활하셨는지 보았으며, 이는 세상의 끝이 오면 아버지께로 가셨던 것과 같은 방식으로 땅으로 다시 오실 것이라는 사실을 상징했습니다. 승천하실 때, 그리스도께서는 제자들에게 열흘 만에 성령의 형태로 아버지 하나님의 보혜사로서 그들에게 내려오시겠다고 약속하셨습니다. 삼위일체(성부, 성자, 성령)의 단 한 번의 출현이 있을 것입니다.
    • 5월 15일(일) 오순절(성령 강림), (부활절 후 7째 주일 - 부활절 후 50일). 주님께서 승천하신 지 열흘 만에 주 예수 그리스도의 약속이 이루어졌고, 성령이 아버지 하나님으로부터 불의 혀 모양으로 제자들인 사도들에게 내려오셨습니다. 그리하여 학생들은 세계의 모든 언어를 마스터할 수 있었고 지구 전역에서 기독교를 가르칠 수 있었습니다.
    • 5월 22일(일) 삼위일체 축일(오순절 후 7일 주일). 14세기부터 가톨릭교회에서는 삼위일체 축일을 오순절 후 첫 번째 주일로 부르기 시작했다. 기독교 사상의 삼위일체는 본질이 하나인 하나님이지만, 그의 존재는 세 가지 위격의 인격적 관계입니다: 아버지 – 시작 없는 기원, 아들 – 예수 그리스도 안에 구현된 절대적 의미, 그리고 성령 – 생명 원산지를 제공합니다. 가톨릭 교리에 따르면 세 번째 Hypostasis는 첫 번째와 두 번째에서 나옵니다 (정교회 교리에 따르면 첫 번째부터).
    • 5월 26일(목) 지극히 거룩하신 그리스도의 성체와 성혈(오순절 후 11일 목요일). 이것은 비교적 새로운 가톨릭이다.̆ 예수 그리스도께서 성찬례를 제정하신 것을 기념하여 공식적으로 제정된 명절입니다. 가톨릭 교회는 성찬례를 그리스도께서 교회에 남기신 신성한 선물로 봅니다.
    • 6월 3일(금) 예수 성심(오순절 후 19일 금요일). 예수 성심 대축일은 오순절 후 19일째 되는 금요일, 즉 그리스도의 성체 성혈 축일 다음 날인 8일째 되는 날에 거행됩니다. 명절의 주제는 하나님의 마음 속에 우리에게 드러난 하나님의 사랑, 그에 대한 감사, 주어진 구원입니다. 구속하고 구속하는 자비와 치유의 사랑의 근원이신 분은 바로 예수님이십니다. 이 사랑은 우리가 그리스도를 향한 사랑 안에서, 그리고 그를 통해 우리의 모든 이웃을 향한 사랑 안에서 자라도록 도와줍니다.
    • 3월 28일(월) 부활절 월요일. 예수 그리스도의 부활 후 첫날을 기념하여 기념합니다. 성경은 부활하신 그리스도께서 슬픔에 잠긴 두 제자에게 알아보지 못한 채 나타나셨다고 말합니다. 그는 예루살렘에서 멀지 않은 엠마오 마을로의 여행과 저녁 식사를 그들과 나누었습니다. “…그분은 빵을 가져 축사하시고 떼어 그들에게 주셨습니다. 그러자 그들의 눈이 밝아져 그분을 알아보았습니다. 그러나 그분은 그들에게 보이지 않게 되셨습니다. 그리고 그들은 서로 말했습니다. “그분께서 길에서 우리에게 말씀하실 때와 성경을 우리에게 설명해 주실 때 우리 속에서 마음이 타오르지 않았습니까? 그리고 그 시각에 일어나 예루살렘으로 돌아와 열한 사도와 그들과 함께한 자들을 만나니 그들은 주께서 참으로 살아나사 시몬에게 나타나셨다고 전하는 자라. 그리고 그들은 길에서 일어난 일과 빵을 떼실 때에 그분을 알아보게 된 일을 이야기했습니다. 그들이 이 말을 하고 있을 때 예수께서 친히 그들 가운데 서서 이르시되 너희에게 평강이 있을지어다 하시니라

    가톨릭 휴일

    일정한 날짜가 있는 비영구 휴일:

    • 2월 2일 주님의 제시 . 11세기 프리젠테이션 축일에 예수를 “이교도들을 계몽시키는 빛”이라고 불렀던 의로운 시므온의 말을 기념하여. 교회에서는 촛불을 봉헌하는 의식이 거행되고, 예배 중에 촛불이 켜집니다. 신자들은 일년 내내 캔들마스 양초를 조심스럽게 보관하고 질병, 가족 문제 및 기타 일상적인 어려움과 같은 어려운 순간에기도로 그리스도 께 향할 때 불을 붙입니다. 이 명절은 기독교인들을 위한 중요한 행사, 즉 의로운 장로 시므온과 유아 예수의 예루살렘 성전에서 열리는 만남(슬라브 모임)을 기념하여 제정되었습니다. 로마 카톨릭 교회의 캔들마스(Candlemas)는 동정녀 마리아의 정화 축일로, 아기 예수를 성전에 모시고 첫 아이를 낳은 지 40일째 되는 날 어머니가 행한 정결 의식을 기념하는 날이다. . 정화의 의식으로 교회에서는 양초를 축복했고, 양초를 태우는 행렬 전체가 거리와 들판을 돌아 다녔습니다.
    • 4월 4일 성 이시도르의 날 . 가톨릭̆ 세비야의 성 이시도르̆ (세비야의 성 이시도르, c. 560 - 636년 4월 4일), 세비야의 주교는 경건함뿐만 아니라 과학에 대한 사랑으로도 명성을 얻었습니다. 그는 어원에 관한 최초의 책 중 하나의 저자이자 스페인에서 아리스토텔레스의 작품을 최초로 소개한 개혁가이자 넓은 마음을 가진 사람이었습니다. 성 이시도르는 마지막 고대 기독교 철학자 중 한 명이자 위대한 라틴 교회의 마지막 교부로 간주됩니다. 그는 인터넷의 수호성인으로 여겨진다.
    • 5월 30일 성 잔 다르크의 날 .
    • 5월 31일 성모 마리아의 엘리사벳 방문 . 마리아와 엘리사벳의 만남, 마리아의 방문 – 수태고지 며칠 후에 일어난 동정녀 마리아와 의로운 엘리사벳의 만남. 누가복음(눅 1:39-56)에 기록되어 있다. 누가복음에 따르면, 성모 영보 때 가브리엘 대천사로부터 중년의 자녀가 없는 사촌 엘리사벳이 마침내 임신했다는 소식을 듣고, 동정녀 마리아는 즉시 나사렛에서 “유다의 도시”에 있는 그녀를 방문하러 갔습니다. 엘리사벳이 마리아의 인사말을 듣자, 그의 태 속에서 아기가 뛰놀았습니다. 엘리사벳은 성령이 충만하여 큰 소리로 외쳐 이르되, “여인 중에 당신이 복되시며 당신 태중의 아기도 복되시나이다.”
    • 6월 11일 성 바나바의 날 . 거룩한 사도 바나바는 거룩한 칠십 사도의 대열에 속합니다.
    • 6월 13일 성 안토니오의 날 . 파도바의 성 안토니오̆ (파두아의 성 안토니오)는 의심할 여지 없이 가톨릭 교회에서 가장 사랑받고 널리 존경받는 성인 중 한 사람입니다.
    • 8월 6일 주님의 변형 . 지상 생활의 끝에 주 예수 그리스도께서는 사람들을 위해 고난을 받고 십자가에서 죽으시고 부활하셔야 함을 제자들에게 계시하셨습니다. 그 후에 그분은 베드로, 야고보, 요한 세 사도를 다볼 산으로 인도하시고 그들 앞에서 변화되셨습니다. 그분의 얼굴은 빛나고 그분의 옷은 눈부시게 하얗게 되었습니다. 구약의 두 선지자 모세와 엘리야가 산에서 주님께 나타나 말씀하셨고, 산을 덮은 밝은 구름 속에서 아버지 하나님의 음성이 그리스도의 신성을 증거하였습니다. 다볼 산에서의 변형을 통해 주 예수 그리스도께서는 제자들에게 당신 신성의 영광을 보여 주셨고, 이는 당신이 미래에 십자가에서 고난을 당하시고 죽으시는 동안 그들이 하나님의 독생자이신 그분에 대한 믿음이 흔들리지 않도록 하신 것입니다.
    • 9월 8일 복되신 동정 마리아의 탄생 . 하나님의 어머니 동정 마리아의 탄생 축일은 예수 그리스도의 어머니이신 복되신 동정 마리아의 탄생을 기념하는 축일입니다.
    • 9월 14일 거룩한 십자가의 승영 . 이 휴일은 교회 전통에 따르면 예수 그리스도의 십자가 처형 장소인 골고다 근처 예루살렘에서 326년에 발생한 성십자가 발견을 기념하여 제정되었습니다. 7 세기부터 그리스 황제 헤라클리우스가 페르시아에서 생명을주는 십자가를 돌아온 기억이 오늘날과 연관되기 시작했습니다.
    • 12월 24일 가톨릭̆ 크리스마스 이브 . 성탄절에는 철저한 금식̆ 크리스마스 이브는 의무사항은 아니지만 많은 가톨릭 국가에서 경건한 전통으로 받아들여지고 있습니다. 식사는 본질적으로 종교적이며 매우 엄숙합니다. 잔치가 시작되기 직전에 그들은 성 루카 복음에서 그리스도의 탄생에 관한 한 구절을 읽고 공동 가족 기도문을 읽었습니다. 크리스마스 이브 식사의 전체 의식은 가족의 아버지가 주도합니다. 동유럽 국가에서는 식사 때 웨이퍼(크리스마스 빵)를 나누는 풍습이 있습니다. 가족 식사를 마친 뒤 신자들은 크리스마스 이브 예배를 위해 교회로 향한다. 크리스마스 이브에 금식하는 사람들은 금식이 끝나는 첫 번째 별이 나올 때까지 음식을 거부합니다. "첫 번째 별까지"금식하는 전통 자체가 그리스도의 탄생을 알린 베들레헴의 별 출현 전설과 관련이 있지만 교회 헌장에는 기록되어 있지 않습니다. 세례를받을 준비를하고 그리스도의 탄생일에 그것을 수행하려는 사람들이 금식으로 성찬을 준비 할 때의 관습에 따라 꿀과 과일을 곁들인 밀알 인 소 치보 (kutya)로 금식을 깨는 것이 관례입니다. , 그리고 침례 후에 그들은 영적 은사의 달콤함을 상징하는 꿀을 먹었습니다.
    • 12월 28일 베들레헴의 순결한 순교자들의 날 . 헤롯 왕의 명령에 따라 나이에 따라 그리스도가 될 수 있는 모든 유아를 멸망시킨 것을 기념하는 날입니다.

    이사 휴일(매년 새로운 이사 날짜가 있음):

    • 2월 10일(수요일) - 재의 수요일 , 가톨릭 사순절이 시작되는 날. 부활절 45일 전을 기념합니다. 이 날에는 엄격한 금식이 처방됩니다. 정통 Clean Monday에 해당합니다.
    • 3월 20일(일요일) 주님의 예루살렘 입성 (성지 주일). 부활절 전 마지막 일요일.
    • 1월 1일(일요일) 성가족 . 아기 예수 그리스도와 함께 있는 성모 마리아와 그녀의 남편 약혼자 요셉. 가톨릭̆ 그리스도의 탄생 후 다음 일요일을 기념하는 휴일.

    가톨릭 기념일

    일정한 날짜가 있는 비영구적 기억에 남는 날:

    • 7월 26일 성 요아킴과 안나 , 축복받은 성모 마리아의 부모.
    • 10월 7일 묵주기도의 복되신 동정 마리아 .
    • 11월 2일 위령 일 .
    • 11월 21일 성모 마리아를 성전에 봉헌함 . 신자̆ 하느님의 어머니인 성 요아킴과 성 안나의 부모가 세 살 때 자녀를 하느님께 바치겠다는 서약을 이행하고 딸 마리아를 예루살렘으로 데려왔다는 거룩한 전통에 기초한 명절입니다.̆ 그녀가 의로운 요셉과 약혼하기 전에 살았던 성전입니다.

    이사 기념일(매년 새로운 이사 날짜가 있음):

    • 6월 4일(토요일) 티없으신 동정 마리아 성심 (오순절 후 20일)

    금식과 금식일

    • 엄청난̆ 빠른 - 와 함께2월 10일(수요일) 에 의해3월 26일(토요일) 엄청난̆ 로마 카톨릭 교회의 사순절은 부활절 전 46일인 재의 수요일(암브로시아어에서는 월요일, 재의 수요일은 달력에 전혀 할당되지 않음)에 시작됩니다. 단, 전례력에서 부활절 전 마지막 3일은 다음과 같이 할당됩니다. 별도의 기간: 파스카 성삼일. 1969년 전례 개혁 이전에도 사순절이 시작되기 전에 3개의 준비 주간이 있었는데, 그 중 첫 번째는 Septuagesima라고 불렸고, 그 다음은 각각 Sexagesima와 Quinquagesima(60 및 50)라고 불렸습니다. 단식은 과잉(음식과 사업)을 금하는 영적, 육체적 금욕으로 구성됩니다. 금식의 주요 요소는 모든 신자가 시작하기 전에 스스로에게 다짐하는 것입니다. 결의안에는 음식, 오락, 자비 행위 수행 노력 등에 대한 제한이 포함될 수 있습니다. 일요일을 제외한 모든 요일 - 단식(금욕 없이)을 권장합니다. 사순절의 마지막 주인 "거룩한" 주간은 전례적으로 부활절과 연결되어 있습니다. 이때 그리스도의 고난과 죽음을 기념하는 예배가 거행되며, 그 주제는 예루살렘 입성부터 시작되는 예수 그리스도의 지상 생활입니다. 성주간의 매일은 “위대한 날”로 존경받습니다. 그 중 첫 번째는 부활절을 앞둔 종려주일(Palm Sunday)이다. 이날 교회에서는 종려나무, 올리브나무, 월계수나무, 회양목, 버드나무 가지를 축복하는 것이 관례입니다. 큰 가지에는 과자, 과일, 리본으로 장식되어 어린이에게 선물됩니다. 축복받은 가지가 침대 머리, 십자가, 벽난로 및 마구간에 붙어 있습니다. 성 목요일부터 토요일 정오까지 교회 오르간과 종소리가 조용해집니다. 이것은 부활절 Triduum (Triduum Paschalis) 기간입니다 - 목요일, 금요일, 토요일. 성 토요일 저녁에는 모든 교회에서 위대한 승리를 기념하는 행사가 시작됩니다. 일몰 후에는 부활절의 첫 번째 파스카 전례(미사)가 거행됩니다. 파스카 초에 불이 켜집니다. 사순절 기간 중 중요한 날: 용서주일 - 사순절 첫째 주일. 클린먼데이(Clean Monday)는 사순절 첫째 월요일이다.
    • 출현 출현 -11월 27일(일) 출현 - 그리스도의 탄생을 기다리는 시간. 크리스마스 전 4 일요일 : 집중 기간, 다가오는 그리스도의 오심에 대한 성찰 (크리스마스 휴일과 재림 모두) 등 신자들은 그리스도의 재림을 준비하고 선지자들과 요한의 예언을 기억합니다 구세주의 오심을 알리는 침례교인. 가톨릭교회는 대림절을 일반적인 회개의 시기로 간주합니다.
    • 12월 4일(일) - 대림절 둘째 주일.
    • 12월 11일(일) - 기뻐하세요. 강림절 세 번째 주일 - 가톨릭 교회와 여러 개신교 교회의 전례력에서 강림절 세 번째 주일입니다. 오늘은 강림절의 일종의 휴식일로 다가오는 휴일의 기쁨을 상징합니다. 이것은 사제들이 회개를 상징하는 보라색 예복이 아닌 기쁨을 상징하는 분홍색 예복을 입고 섬길 권리가 있는 유일한 강림절입니다. 이날은 핑크색 꽃과 장식으로 사찰을 장식하는 것이 허용된다. 사순절 기간에도 비슷한 날이 있습니다. 이 날은 사순절 네 번째 주일인 Laetare입니다.
    • 12월 18일(일)
    • 연중 금요일(일부 예외 제외)은 금요일입니다.
    • 영성체 전 음식 금기 - 성체성사̆ (예배적으로) 빨리요.

가톨릭 휴일

현재 가톨릭 교회의 교회력의 정점은 예수 그리스도의 죽음과 부활을 기념하는 파스칼 성삼일(세족 목요일 저녁부터 부활절까지)이며, 그 정점은 부활절 전야의 성야이다. 부활절이 라틴 의식의 교회 달력에서 지배적인 위치로 돌아온 것은 최근 개혁 이후에만 이어졌습니다. 그 전에는 중세 서방에서 발전한 전통이 성탄절(12월 25일)과 주현절(1월 6일)을 기리는 전통으로 널리 퍼졌습니다. 이 날은 그리스도 생애의 세 가지 사건, 즉 동방박사 경배, 세례, 성찬을 동시에 거행했습니다. 갈릴리 가나의 기적)을 주요 명절로 삼았습니다. 그러나 우리 시대에도 가톨릭 신자들은 크리스마스를 선호합니다.

라틴 의식의 축일 대부분은 정교회의 달력과 직접적으로 일치하지만, 서양의 특정 축일도 있는데, 그 중 일부는 늦게 유래되었습니다: 그리스도의 몸과 피(13세기에 창설됨), 왕이신 그리스도 우주 (1925년) 및 기타 공휴일. 많은 전통적 가톨릭 국가에서는 규정된 공휴일이 공식 공휴일입니다. 현재는 신자들의 편의를 위해 대부분의 공휴일(성탄절 제외)을 평일에서 가장 가까운 일요일로 옮기는 것이 허용된다.

2016년 가톨릭 공휴일 달력

가톨릭 축하 행사

일정한 날짜가 있는 영구 축하 행사:

  • 1월 1일 축복받은 성모 마리아. 복되신 동정 마리아 대축일. 세계 평화의 날(세계 평화를 위한 기도의 날). 19세기 가톨릭 국가에서는 새해 전날 큰 모닥불을 피우고 횃불 행렬을 조직했습니다. 세계 평화의 날은 로마 가톨릭 교회의 축일로, 매년 1월 1일은 성모 마리아 축일입니다.
  • 1월 5일 - 크리스마스 이브- 주현절 전날(저녁). 크리스마스 이브는 각각 주현절과 그리스도 탄생 축일 전날에 발생합니다. 때로는 Theodore Tiron의 기적을 기념하여 수태 고지와 대 사순절 첫 주 토요일에도 크리스마스 이브가 언급됩니다.
  • 1월 6일 출현(삼왕의 날). Epiphany, Theophany (Epiphany, Theophany) 서양 교회에서는이 명절을 Epiphany (Greek Epiphany, Theophany)라고 불렀습니다. 예수 그리스도의 세례 중에 신성한 세 위격, 즉 하늘에서 오신 아버지 하나님의 특별한 출현이 있었기 때문입니다. 세례받은 아들과 성령이 비둘기의 형태로 예수님 위에 내려와 아버지의 말씀을 확증했다고 증거했습니다. 예수님 생애의 세 가지 사건, 즉 동방 박사들의 숭배, 세례, 갈릴리 가나에서의 기적이 동시에 거행됩니다. 주현절 또는 주현절은 부활절 절기와 함께 가장 오래된 기독교 휴일입니다. 요르단 강에서 세례 요한이 예수 그리스도에게 세례를 베푼 것을 기념하기 위해 세워졌습니다. 또한 명절의 내용은 베들레헴에 선물을 가지고 온 왕들 (또 다른 전통-동방 박사)-Caspar, Melchior 및 Belshazzar가 아기 예수를 숭배하는 것에 관한 복음 이야기입니다. 이교도들에게 그리스도의 출현과 세 왕의 숭배를 기념하여 교회에서 거룩한 미사가 거행됩니다. 복음 전통에 따르면 동방 박사의 제물은 왕 그리스도 께 금, 신 그리스도 께 향, 사람 그리스도 께 몰약을 드리는 것으로 해석됩니다.
  • 3월 19일 성 요셉의 날, 성모 마리아와 약혼했습니다.
  • 3월 25일 성모 마리아 탄생 예고.
  • 6월 24일 세례자 성 요한의 탄생. 이 명절은 누가복음(누가복음 1:24-25, 57-68, 76, 80)에 묘사된 세례 요한의 탄생과 관련된 사건을 기념하여 제정되었습니다. 유대교의 가르침에 따르면 메시아가 오기 전에 그의 전임자가 나타나야합니다. 말라기의 예언 (말 4:5)에 따라 선지자 엘리야로 간주되는 선구자입니다. 기독교에서 메시아의 전령자 예수 그리스도의 교리는 엘리야의 사역을 재개하고 계속했던 선지자 세례 요한의 이미지와 관련이 있습니다. 복음서에 따르면, 예수님께서는 친히 요한을 “오셔야 할 엘리야”(마태복음 11:14)라고 부르셨습니다. 성 요한의 날의 특징은 마을뿐만 아니라 대도시 광장에서도 조명, 모닥불, 불꽃 놀이가 켜집니다. 신자들은 횃불을 들고 근처 예배당에서 열리는 일반 기도회에 참석합니다. 성 요한의 날 기념행사는 성 베드로와 성 바오로의 날(6월 29일)까지 며칠 동안 계속됩니다. 프랑스에서는 성 요한 숭배가 특히 널리 퍼져 있습니다. 천 개가 넘는 교회 본당이 그를 후원자로 여기고 있습니다.
  • 6월 29일 거룩한 사도 베드로와 바울의 날. 사도 베드로와 바울은 특히 그리스도의 죽음과 부활 이후 복음의 가르침을 전 세계에 전파하고 전파하기 시작한 예수 그리스도의 제자로 존경받습니다.
  • 8월 15일 성모 마리아의 안식과 승천. 이 명절은 자연사하여 겟세마네에 묻힌 마리아가 하늘로 승천했다는 사실에 바탕을 두고 있습니다. 그녀의 관이 열리자 그녀의 유해 대신 장미 꽃다발이 발견되었습니다. 1950년에 교황 비오 12세는 특별 법령으로 천주의 어머니가 하늘로 육체적으로 승천한다는 교리를 채택했습니다. 이날은 새로운 수확의 첫 열매를 마리아에게 선물로 가져오는 전통이 있습니다. 휴일에는 엄숙한 예배와 교회 행렬이 동반됩니다.

      11월 1일 - 모든 성도의 하루. 부모̆ 낮. 위령일 가톨릭 교회에서는 11월 첫 이틀을 고인을 기리는 날로, 11월 1일은 모든 성인의 날이고 11월 2일은 위령의 날입니다. 모든 성인 축일은 7세기 초 교황 보니파키우스 4세에 의해 제정되었고, 이후 11세기 초에 위령의 날이 제정되었으며, 시간이 지나면서 하루로 합쳐졌습니다. 성도와 영혼. 가톨릭교회는 추모의식을 지키는 것을 모든 신자의 중요한 의무로 여긴다. 사람들은 세상을 떠난 사람들을 기억해야 합니다. 그러나 연옥에 있을 수도 있습니다. 그곳에서 하나님께서는 구원받은 자들을 죄의 결과로부터 깨끗하게 하십니다. 선행과 기도, 그리고 살아있는 사람들의 회개는 연옥에 머무는 기간을 단축할 수 있습니다. 가톨릭 신자들은 첫날을 교회에서 미사에 참여하며 보내고, 둘째 날에는 바로 아침부터 공동 행렬에서 기도와 성가를 부르며 묘지로 갑니다. 그들은 그곳에서 기도하고, 무덤을 치우고, 촛불을 켜 놓습니다. 그리스도 왕 대축일로 전례가 마무리됩니다̆ 로마 카톨릭 교회의 해.

      12월 8일 – 동정 마리아의 무염시태 축일. 가톨릭 교리에 따르면, 하나님 아버지 중 택하신 분은 태어날 때부터 원죄의 결과로 순수하셨습니다.

      12월 25일 - 성탄절. 교회는 그리스도의 탄생으로 모든 신자에게 영혼 구원과 영생의 가능성이 열렸다고 가르칩니다. 모든 가톨릭 국가에서는 독창적인 구유 탄생 장면을 만드는 관습이 널리 퍼져 있습니다. 이 관습은 아시시의 성 프란시스(Saint Francis of Assisi)에 기인한 교회적 기원입니다. 13세기부터 가톨릭 교회에는 나무, 도자기, 점토로 만든 조각상을 사용하여 그리스도 탄생 전설의 장면을 묘사하는 작은 벽감이 세워졌습니다. 크리스마스는 가족 휴가입니다. 휴일 전날, 크리스마스 이브에 전통적인 가족 식사는 사순절 요리로 구성됩니다. 생선, 야채, 과일, 과자입니다. 첫 번째 별이 나타난 후 교회에서 엄숙한 예배가 시작되며 가톨릭 신자들에게는 그 존재가 필수입니다. 크리스마스 첫날에는 돼지 고기, 칠면조 고기, 거위, 햄 등 고기 요리와 같은 축제 음식이 제공됩니다. 축제 테이블의 풍요로움은 새해 번영의 열쇠로 간주됩니다. 어디에서나 서로에게 선물을 주는 것을 받아들입니다.

    순환 축하 행사(매년 새로운 날짜가 변경됨):

      3월 27일(일) 가톨릭 부활절 성 토요일 저녁에는 모든 교회에서 위대한 승리를 기념하는 행사가 시작됩니다. 일몰 후에는 부활절의 첫 번째 파스카 전례(미사)가 거행됩니다. 파스카 초에 불이 켜집니다. 부활절 축하의 중심은 부활하신 그리스도이십니다. 부활절 일요일 아침, 엄숙한 아침 미사가 끝난 후 어린이와 청소년은 크리스마스 캐롤과 유사한 노래와 축하를 부르며 집집마다 돌아다닙니다. 부활절 오락 중에서 가장 인기 있는 것은 색깔 있는 달걀을 사용하는 게임입니다. 달걀을 서로 던지고, 경사면에 굴리고, 부서지고, 껍질을 흩뿌립니다. 친척과 친구들은 색깔있는 달걀을 교환하고, 대부모는 그것을 대자 자녀에게주고, 소녀들은 종려 나무 가지와 교환하여 연인에게줍니다. 새벽이 되자 몰약을 품은 여인은 서둘러 예수님의 무덤으로 달려갔습니다. 그들 앞에서 천사가 무덤에 내려와 돌을 굴려내매 지진이 일어나고 경비병들이 두려워하느니라. 천사는 아내들에게 그리스도께서 부활하셨고 그들보다 먼저 갈릴리로 갈 것이라고 말했습니다. 이른 아침에 그리스도께서 부활하신 날은 저녁이 다가오고 있었습니다. 그분의 제자들은 몰약 운반자들의 이야기에도 불구하고 슬픈 당혹감과 망설임 속에 남아 있었습니다. 그런 다음 주님은 같은 날 저녁에 주저하지 않고 먼저 그들 중 두 사람에게 나타나셨습니다. 그들은 “예루살렘에서 육십 스타디온 떨어진 엠마오라는 마을로 갔습니다. 이 모든 일에 대하여 서로 이야기하였느니라.” "부활절"이라는 단어는 그리스어에서 왔으며 "통과", "구원"을 ​​의미합니다. 이날 우리는 온 인류의 구주이신 그리스도를 통해 마귀의 종살이에서 구원받고 우리에게 생명과 영원한 행복이 주어진 것을 축하합니다. 그리스도의 십자가 죽음으로 우리의 구원이 성취된 것처럼, 그분의 부활로 우리도 영생을 얻었습니다.

      5월 5일(목) – 주님의 승천(부활절 후 40일). 그리스도께서 부활하신 후, 그리스도의 제자들은 휴일을 느꼈습니다. 40일 동안 그분은 때때로 그들에게 나타나셨고, 때로는 한 사람에게 나타나셨고, 때로는 모든 사람에게 나타나셨습니다. 제자들은 그리스도께서 어떻게 땅 위로 부활하셨는지 보았으며, 이는 세상의 끝이 오면 아버지께로 가셨던 것과 같은 방식으로 땅으로 다시 오실 것이라는 사실을 상징했습니다. 승천하실 때, 그리스도께서는 제자들에게 열흘 만에 성령의 형태로 아버지 하나님의 보혜사로서 그들에게 내려오시겠다고 약속하셨습니다. 삼위일체(성부, 성자, 성령)의 단 한 번의 출현이 있을 것입니다.

      5월 15일(일) – 오순절(성령 강림), (부활절 후 7번째 주일 - 부활절 후 50일). 주님께서 승천하신 지 열흘 만에 주 예수 그리스도의 약속이 이루어졌고, 성령이 아버지 하나님으로부터 불의 혀 모양으로 제자들인 사도들에게 내려오셨습니다. 그리하여 학생들은 세계의 모든 언어를 마스터할 수 있었고 지구 전역에서 기독교를 가르칠 수 있었습니다.

      5월 22일(일) – 삼위일체 축일(오순절 후 7일째 일요일). 14세기부터 가톨릭교회에서는 삼위일체 축일을 오순절 후 첫 번째 주일로 부르기 시작했다. 기독교 사상의 삼위일체는 본질이 하나인 하나님이지만, 그의 존재는 세 가지 위격의 인격적 관계입니다: 아버지 – 시작 없는 기원, 아들 – 예수 그리스도 안에 구현된 절대적 의미, 그리고 성령 – 생명 원산지를 제공합니다. 가톨릭 교리에 따르면 세 번째 Hypostasis는 첫 번째와 두 번째에서 나옵니다 (정교회 교리에 따르면 첫 번째부터).

      5월 26일(목) – 지극히 거룩하신 그리스도의 성체 성혈(오순절 후 11일 목요일). 이것은 비교적 새로운 가톨릭이다.̆ 예수 그리스도께서 성찬례를 제정하신 것을 기념하여 공식적으로 제정된 명절입니다. 가톨릭 교회는 성찬례를 그리스도께서 교회에 남기신 신성한 선물로 봅니다.

      6월 3일(금) – 예수성심(오순절 후 19일 금요일). 예수 성심 대축일은 오순절 후 19일째 되는 금요일, 즉 그리스도의 성체 성혈 축일 다음 날인 8일째 되는 날에 거행됩니다. 명절의 주제는 하나님의 마음 속에 우리에게 드러난 하나님의 사랑, 그에 대한 감사, 주어진 구원입니다. 구속하고 구속하는 자비와 치유의 사랑의 근원이신 분은 바로 예수님이십니다. 이 사랑은 우리가 그리스도를 향한 사랑 안에서, 그리고 그를 통해 우리의 모든 이웃을 향한 사랑 안에서 자라도록 도와줍니다.

      3월 28일(월) - 부활절 월요일. 예수 그리스도의 부활 후 첫날을 기념하여 기념합니다. 성경은 부활하신 그리스도께서 슬픔에 잠긴 두 제자에게 알아보지 못한 채 나타나셨다고 말합니다. 그는 예루살렘에서 멀지 않은 엠마오 마을로의 여행과 저녁 식사를 그들과 나누었습니다. “…그분은 빵을 가져 축사하시고 떼어 그들에게 주셨습니다. 그러자 그들의 눈이 밝아져 그분을 알아보았습니다. 그러나 그분은 그들에게 보이지 않게 되셨습니다. 그리고 그들은 서로 말했습니다. “그분께서 길에서 우리에게 말씀하실 때와 성경을 우리에게 설명해 주실 때 우리 속에서 마음이 타오르지 않았습니까? 그리고 그 시각에 일어나 예루살렘으로 돌아와 열한 사도와 그들과 함께한 자들을 만나니 그들은 주께서 참으로 살아나사 시몬에게 나타나셨다고 전하는 자라. 그리고 그들은 길에서 일어난 일과 빵을 떼실 때에 그분을 알아보게 된 일을 이야기했습니다. 그들이 이 말을 하고 있을 때 예수께서 친히 그들 가운데 서서 이르시되 너희에게 평강이 있을지어다 하시니라

    가톨릭 휴일

    일정한 날짜가 있는 비영구 휴일:

      2월 2일 주님의 제시. 11세기 프리젠테이션 축일에 예수를 “이교도들을 계몽시키는 빛”이라고 불렀던 의로운 시므온의 말을 기념하여. 교회에서는 촛불을 봉헌하는 의식이 거행되고, 예배 중에 촛불이 켜집니다. 신자들은 일년 내내 캔들마스 양초를 조심스럽게 보관하고 질병, 가족 문제 및 기타 일상적인 어려움과 같은 어려운 순간에기도로 그리스도 께 향할 때 불을 붙입니다. 이 명절은 기독교인들을 위한 중요한 행사, 즉 의로운 장로 시므온과 유아 예수의 예루살렘 성전에서 열리는 만남(슬라브 모임)을 기념하여 제정되었습니다. 로마 카톨릭 교회의 캔들마스(Candlemas)는 동정녀 마리아의 정화 축일로, 아기 예수를 성전에 모시고 첫 아이를 낳은 지 40일째 되는 날 어머니가 행한 정결 의식을 기념하는 날이다. . 정화의 의식으로 교회에서는 양초를 축복했고, 양초를 태우는 행렬 전체가 거리와 들판을 돌아 다녔습니다.

      4월 4일 성 이시도르의 날. 가톨릭̆ 세비야의 성 이시도르̆ (세비야의 성 이시도르, c. 560 - 636년 4월 4일), 세비야의 주교는 경건함뿐만 아니라 과학에 대한 사랑으로도 명성을 얻었습니다. 그는 어원에 관한 최초의 책 중 하나의 저자이자 스페인에서 아리스토텔레스의 작품을 최초로 소개한 개혁가이자 넓은 마음을 가진 사람이었습니다. 성 이시도르는 마지막 고대 기독교 철학자 중 한 명이자 위대한 라틴 교회의 마지막 교부로 간주됩니다. 그는 인터넷의 수호성인으로 여겨진다.

      5월 30일 성 잔 다르크의 날.

      5월 31일 성모 마리아의 엘리사벳 방문. 마리아와 엘리사벳의 만남, 마리아의 방문 – 수태고지 며칠 후에 일어난 동정녀 마리아와 의로운 엘리사벳의 만남. 누가복음(눅 1:39-56)에 기록되어 있다. 누가복음에 따르면, 성모 영보 때 가브리엘 대천사로부터 중년의 자녀가 없는 사촌 엘리사벳이 마침내 임신했다는 소식을 듣고, 동정녀 마리아는 즉시 나사렛에서 “유다의 도시”에 있는 그녀를 방문하러 갔습니다. 엘리사벳이 마리아의 인사말을 듣자, 그의 태 속에서 아기가 뛰놀았습니다. 엘리사벳은 성령이 충만하여 큰 소리로 외쳐 이르되, “여인 중에 당신이 복되시며 당신 태중의 아기도 복되시나이다.”

      6월 11일 성 바나바의 날. 거룩한 사도 바나바는 거룩한 칠십 사도의 대열에 속합니다.

      6월 13일 성 안토니오의 날. 파도바의 성 안토니오̆ (파두아의 성 안토니오)는 의심할 여지 없이 가톨릭 교회에서 가장 사랑받고 널리 존경받는 성인 중 한 사람입니다.

      8월 6일 주님의 변형. 지상 생활의 끝에 주 예수 그리스도께서는 사람들을 위해 고난을 받고 십자가에서 죽으시고 부활하셔야 함을 제자들에게 계시하셨습니다. 그 후에 그분은 베드로, 야고보, 요한 세 사도를 다볼 산으로 인도하시고 그들 앞에서 변화되셨습니다. 그분의 얼굴은 빛나고 그분의 옷은 눈부시게 하얗게 되었습니다. 구약의 두 선지자 모세와 엘리야가 산에서 주님께 나타나 말씀하셨고, 산을 덮은 밝은 구름 속에서 아버지 하나님의 음성이 그리스도의 신성을 증거하였습니다. 다볼 산에서의 변형을 통해 주 예수 그리스도께서는 제자들에게 당신 신성의 영광을 보여 주셨고, 이는 당신이 미래에 십자가에서 고난을 당하시고 죽으시는 동안 그들이 하나님의 독생자이신 그분에 대한 믿음이 흔들리지 않도록 하신 것입니다.

      9월 8일 복되신 동정 마리아의 탄생. 하나님의 어머니 동정 마리아의 탄생 축일은 예수 그리스도의 어머니이신 복되신 동정 마리아의 탄생을 기념하는 축일입니다.

      9월 14일 거룩한 십자가의 승영. 이 휴일은 교회 전통에 따르면 예수 그리스도의 십자가 처형 장소인 골고다 근처 예루살렘에서 326년에 발생한 성십자가 발견을 기념하여 제정되었습니다. 7 세기부터 그리스 황제 헤라클리우스가 페르시아에서 생명을주는 십자가를 돌아온 기억이 오늘날과 연관되기 시작했습니다.

      12월 24일 가톨릭̆ 크리스마스 이브. 성탄절에는 철저한 금식̆ 크리스마스 이브는 의무사항은 아니지만 많은 가톨릭 국가에서 경건한 전통으로 받아들여지고 있습니다. 식사는 본질적으로 종교적이며 매우 엄숙합니다. 잔치가 시작되기 직전에 그들은 성 루카 복음에서 그리스도의 탄생에 관한 한 구절을 읽고 공동 가족 기도문을 읽었습니다. 크리스마스 이브 식사의 전체 의식은 가족의 아버지가 주도합니다. 동유럽 국가에서는 식사 때 웨이퍼(크리스마스 빵)를 나누는 풍습이 있습니다. 가족 식사를 마친 뒤 신자들은 크리스마스 이브 예배를 위해 교회로 향한다. 크리스마스 이브에 금식하는 사람들은 금식이 끝나는 첫 번째 별이 나올 때까지 음식을 거부합니다. "첫 번째 별까지"금식하는 전통 자체가 그리스도의 탄생을 알린 베들레헴의 별 출현 전설과 관련이 있지만 교회 헌장에는 기록되어 있지 않습니다. 세례를받을 준비를하고 그리스도의 탄생일에 그것을 수행하려는 사람들이 금식으로 성찬을 준비 할 때의 관습에 따라 꿀과 과일을 곁들인 밀알 인 소 치보 (kutya)로 금식을 깨는 것이 관례입니다. , 그리고 침례 후에 그들은 영적 은사의 달콤함을 상징하는 꿀을 먹었습니다.

      12월 28일 베들레헴의 순결한 순교자들의 날. 헤롯 왕의 명령에 따라 나이에 따라 그리스도가 될 수 있는 모든 유아를 멸망시킨 것을 기념하는 날입니다.

    이사 휴일(매년 새로운 이사 날짜가 있음):

      2월 10일(수요일) - 재의 수요일, 가톨릭 사순절이 시작되는 날. 부활절 45일 전을 기념합니다. 이 날에는 엄격한 금식이 처방됩니다. 정통 Clean Monday에 해당합니다.

      3월 20일(일요일) 주님의 예루살렘 입성(성지 주일). 부활절 전 마지막 일요일.

      1월 1일(일요일) 성가족. 아기 예수 그리스도와 함께 있는 성모 마리아와 그녀의 남편 약혼자 요셉. 가톨릭̆ 그리스도의 탄생 후 다음 일요일을 기념하는 휴일.

    가톨릭 기념일

    일정한 날짜가 있는 비영구적 기억에 남는 날:

      7월 26일 성 요아킴과 안나, 축복받은 성모 마리아의 부모.

      10월 7일 묵주기도의 복되신 동정 마리아.

      11월 2일 위령 일.

      11월 21일 성모 마리아를 성전에 봉헌함. 신자̆ 하느님의 어머니인 성 요아킴과 성 안나의 부모가 세 살 때 자녀를 하느님께 바치겠다는 서약을 이행하고 딸 마리아를 예루살렘으로 데려왔다는 거룩한 전통에 기초한 명절입니다.̆ 그녀가 의로운 요셉과 약혼하기 전에 살았던 성전입니다.

    이사 기념일(매년 새로운 이사 날짜가 있음):

      6월 4일(토요일) 티없으신 동정 마리아 성심(오순절 후 20일)

    금식과 금식일

      엄청난̆ 빠른 - 와 함께2월 10일(수요일) 에 의해3월 26일(토요일) 엄청난̆ 로마 카톨릭 교회의 사순절은 부활절 전 46일인 재의 수요일(암브로시아어에서는 월요일, 재의 수요일은 달력에 전혀 할당되지 않음)에 시작됩니다. 단, 전례력에서 부활절 전 마지막 3일은 다음과 같이 할당됩니다. 별도의 기간: 파스카 성삼일. 1969년 전례 개혁 이전에도 사순절이 시작되기 전에 3개의 준비 주간이 있었는데, 그 중 첫 번째는 Septuagesima라고 불렸고, 그 다음은 각각 Sexagesima와 Quinquagesima(60 및 50)라고 불렸습니다. 단식은 과잉(음식과 사업)을 금하는 영적, 육체적 금욕으로 구성됩니다. 금식의 주요 요소는 모든 신자가 시작하기 전에 스스로에게 다짐하는 것입니다. 결의안에는 음식, 오락, 자비 행위 수행 노력 등에 대한 제한이 포함될 수 있습니다. 일요일을 제외한 모든 요일 - 단식(금욕 없이)을 권장합니다. 사순절의 마지막 주인 "거룩한" 주간은 전례적으로 부활절과 연결되어 있습니다. 이때 그리스도의 고난과 죽음을 기념하는 예배가 거행되며, 그 주제는 예루살렘 입성부터 시작되는 예수 그리스도의 지상 생활입니다. 성주간의 매일은 “위대한 날”로 존경받습니다. 그 중 첫 번째는 부활절을 앞둔 종려주일(Palm Sunday)이다. 이날 교회에서는 종려나무, 올리브나무, 월계수나무, 회양목, 버드나무 가지를 축복하는 것이 관례입니다. 큰 가지에는 과자, 과일, 리본으로 장식되어 어린이에게 선물됩니다. 축복받은 가지가 침대 머리, 십자가, 벽난로 및 마구간에 붙어 있습니다. 성 목요일부터 토요일 정오까지 교회 오르간과 종소리가 조용해집니다. 이것은 부활절 Triduum (Triduum Paschalis) 기간입니다 - 목요일, 금요일, 토요일. 성 토요일 저녁에는 모든 교회에서 위대한 승리를 기념하는 행사가 시작됩니다. 일몰 후에는 부활절의 첫 번째 파스카 전례(미사)가 거행됩니다. 파스카 초에 불이 켜집니다. 사순절 기간 중 중요한 날: 용서주일 - 사순절 첫째 주일. 클린먼데이(Clean Monday)는 사순절 첫째 월요일이다.

      출현출현 -11월 27일(일) 출현- 그리스도의 탄생을 기다리는 시간. 크리스마스 전 4 일요일 : 집중 기간, 다가오는 그리스도의 오심에 대한 성찰 (크리스마스 휴일과 재림 모두) 등 신자들은 그리스도의 재림을 준비하고 선지자들과 요한의 예언을 기억합니다 구세주의 오심을 알리는 침례교인. 가톨릭교회는 대림절을 일반적인 회개의 시기로 간주합니다.

      12월 4일(일) - 대림절 둘째 주일.

      12월 11일(일) - 기뻐하세요. 강림절 세 번째 주일 - 가톨릭 교회와 여러 개신교 교회의 전례력에서 강림절 세 번째 주일입니다. 오늘은 강림절의 일종의 휴식일로 다가오는 휴일의 기쁨을 상징합니다. 이것은 사제들이 회개를 상징하는 보라색 예복이 아닌 기쁨을 상징하는 분홍색 예복을 입고 섬길 권리가 있는 유일한 강림절입니다. 이날은 핑크색 꽃과 장식으로 사찰을 장식하는 것이 허용된다. 사순절 기간에도 비슷한 날이 있습니다. 이 날은 사순절 네 번째 주일인 Laetare입니다.

      연중 금요일(일부 예외 제외)은 금요일입니다.

      영성체 전 음식 금기 - 성체성사̆ (예배적으로) 빨리요.

가톨릭 신자들은 매년 수많은 중요한 축하 행사와 축제 행사를 축하합니다. 일년 내내 가톨릭 신앙에는 금식일과 기념일이 모두 포함됩니다. 이 중요한 순간이 언제인지 정확히 알기 위해 2016년 공휴일이 포함된 가톨릭 달력이 출시되었습니다.

가톨릭 달력에는 모든 신자들이 연속적으로 기념하는 명절 행사가 포함되어 있으며, 진정한 가톨릭 신자들만 기념하는 날짜도 있습니다. 2016년 가톨릭 공휴일은 어떤 것으로 계획되어 있나요?

2016년 가톨릭 공휴일

1월

  • 1 - 성모 마리아에게 헌정된 휴일. 가톨릭 신앙에서는 이날을 성모 마리아의 찬미일과 연관시킵니다. 또한 이날에는 전 세계에 경의를 표하므로 축하 행사에는 평화의 날이라는 두 번째 이름도 있습니다.
  • 5 - 주현절 전 크리스마스 이브. 가톨릭 신자들이 중요한 명절을 기념하기 위해 준비하는 날입니다.
  • 6 - 주현절. 역사적 자료에 따르면, 이 축하 행사는 하늘의 세 왕이 땅에 오는 것과 관련이 있습니다. 그리스도께서 세례를 받으시는 순간에도 비슷한 기적이 일어났으며, 그 이후로 그 날은 모든 가톨릭 신자들에게 기억에 남는 날이 되었습니다.
  • 10 - 하나님을 향한 신실한 믿음으로 평생을 바친 2만 명의 순교자들을 기억합니다.

2월

  • 10 - 사순절이 시작되는 날인 가톨릭 신앙에서는 이 날을 재의 수요일이라고 부릅니다. 이는 신자들이 자신이 저지른 모든 죄를 용서받은 것을 기념하여 머리에 뿌리는 것이 관례라는 사실을 기리기 위한 것입니다.
  • 14 - 세인트 발렌타인 데이를 기념하는 휴일입니다. 2016년 가톨릭 공휴일은 성 발렌타인이 모든 사랑하는 마음의 보호자이자 조력자였음을 나타냅니다.
  • 15 — 성 목요일. 집과 영혼을 모두 깨끗하게 하는 날입니다.
  • 27 - 현충일, 이때 사망한 모든 부모와 친척을 기억합니다.

3월

  • 6 - 기쁨의 잔치. 이 날은 엄격한 금식 기간 동안 몇 시간 동안 기쁨과 즐거움에 빠져 가톨릭 제한의 가혹한 규칙에서 조금 벗어날 수 있다는 사실에 전념합니다.
  • 19 - 나사로 토요일. 이 축하 행사는 그리스도께서 많은 군중 앞에서 먼저 친구 나사로를 죽인 다음 모든 사람 앞에서 그를 부활시키신 기적을 기념하는 것입니다. 그 이후로 가톨릭 신자들은 그리스도의 기적적인 능력을 더욱 믿기 시작했습니다.
  • 20 — 종려주일. 신자들이 엄숙한 노래로 그분의 오심을 맞이하고 종려 나무 가지로 그리스도 앞의 길을 덮은 그리스도의 첫 번째 예루살렘 입성과 관련된 명절입니다.
  • 24-세족 목요일. 이 순간 예수님의 성찬식을 기리기 위해 비밀 기도문이 거행됩니다.
  • 25 — 성금요일. 가장 엄격한 기간은 엄격한 단식이 끝나기 전입니다.
  • 25-수태 고지. 대천사가 성모 마리아에게 나타나 아기 그리스도의 탄생이 임박했음을 알린 날.
  • 26 - 엄격한 단식 종료.
  • 27-부활절. 모든 가톨릭 신자들이 행하는 수많은 의식과 다양한 전통으로 가득 찬 신성한 명절입니다.

4월

  • 4 - 위대한 이시도르에게 헌정된 날짜. 이 성인은 과학에 특별한 재능을 가지고 있었으며 기꺼이 자신의 능력을 기꺼이 믿는 모든 사람에게 전수해 주었습니다.

  • 5 - 승천. 가톨릭 신자들에게 이 중요한 날에 그리스도께서는 하늘로 승천하셔서 모든 사람에게 자신이 성령으로 변화할 수 있을 뿐만 아니라 지상의 사람이 될 수 있는 능력이 있음을 보여 주셨습니다.
  • 14 - 오순절 휴일 전날.
  • 15 - 성령 강림절 - 성령이 죄 많은 땅에 강림한 날짜입니다.
  • 22-삼위일체. 세 가지 힘, 즉 성부, 성령, 성자께 바치는 큰 축하 행사입니다.
  • 26 - 그리스도의 몸과 피에 바치는 휴일. 이 축하 행사는 가톨릭 신앙에 있어서 새로운 것으로, 그리스도께서 영성체를 하신 날과 그분께서 성스러운 은사를 받으신 날을 기념하여 정의됩니다.

6월

  • 3 - 그리스도 성심 축일. 예수님의 피와 몸의 날과 유사한 축하 행사입니다.
  • 11 - 일곱 거룩한 사도 중 한 사람인 성 바나바의 축일.
  • 23-Ivan Kupava 전용 휴일. 2016년 가톨릭 축일 달력은 이 독특하고 좋은 날을 많은 소원이 이루어지고, 위대한 의식이 거행되며, 자연 전통의 신비한 의미가 기억되는 기간으로 기념됩니다.
  • 24일 - 세례 요한의 탄생일. 세례 요한은 그리스도의 대부일 뿐만 아니라 도움이 필요한 사람들과 불행을 구하는 사람들을 도왔기 때문에 이 명절은 가톨릭 신자들에게 매우 귀중한 것입니다.
  • 29일 - 성 바오로와 베드로 축일. 사도들은 그리스도의 충실한 제자로 알려져 있었으며, 그들의 기술과 지식을 모든 신자들에게 기쁘게 전수해 주었습니다.

칠월

  • 26 - 성 안나 축일. 성 안나는 성모 마리아의 어머니이자 그리스도의 할머니였습니다.

팔월

  • 6 - 주님의 변모 축일. 이날 그리스도께서는 제자들에게 자신의 죽음이 임박했음을 말씀하셨습니다. 그분은 부활하신 후에 신자들이 하늘의 참된 능력을 깨닫게 될 것이라고 말씀하셨습니다.
  • 14 - 가정 축하 전야.
  • 15-성모 마리아의 가정 축일. 축하 행사는 추모 행사와 전혀 관련이 없으며 오히려 성모 마리아가 천국에서 하나님과 재회했다는 사실의 기쁨과 기쁨을 나타냅니다.

구월

  • 8 - 성모 마리아의 탄생. 가톨릭 신자들에게는 중요한 날입니다.
  • 14 - 성 십자가의 승영을 기념하는 날짜. 이 축하 행사는 예수께서 고통스럽게 십자가에 못 박히신 생명을 주는 십자가와 관련이 있습니다.

십월

  • 31-할로윈. 다른 세계의 마법의 비밀을 밝히는 데이트입니다.

십일월

  • 1 - 모든 성인의 축일. 이 날은 고대부터 구하는 사람들과 도움이 필요한 사람들의 주요 조력자로 봉사했던 모든 성도들을 기억합니다.
  • 21 - 축복받은 성모 마리아의 신성한 성전으로 인도합니다. 이날 하나님의 어머니는 처음으로 신성한 성전 벽에 소개되었습니다. 당시 마리아는 3살이었습니다.
  • 24 - 추수감사절 휴일. 가톨릭 신앙에서는 많은 나라에서 이 명절을 기념합니다. 추수감사절은 크리스마스 축하 행사와 새해 전야를 포함한 일련의 휴일 행사를 시작합니다.

12월

  • 4 - 위대한 순교자 바바라에게 헌정된 휴일.
  • 6 - Wonderworker 성 니콜라스의 날.
  • 8 - 그녀의 부모에 의한 성모 마리아의 무염시태.
  • 24 - 크리스마스 이브 전.
  • 25-그리스도 탄생의 대모임.