살아있는 자연의 신비는 무엇입니까? 살아있는 자연의 신비

살아있는 자연에는 생명의 기원, 생명의 기원, 세 가지 고대의 신비가 담겨 있습니다.
진화와 죽음.
그 중 첫 번째 문제를 해결하기 위해 현재 노력하고 있습니다.
생명의 기원 과정을 인공적으로 재현하려는 시도가 강화되고 있다.
정황.
두 번째 수수께끼는 그다지 복잡하지 않습니다. 진화의 수수께끼 또는 합병증과
동일한 구조를 유지하면서 생활 시스템을 개선합니다.
생명체의 요소.
실제로 자연은 놀랍도록 균일하고
놀라울 정도로 다양하다. 가장 단순한 생명체 - 바이러스 -
고등 유기체의 유전 운반자와 동일한 구조를 가지고 있습니다.
-- 유전자. 박테리아와 인간의 단백질은 동일한 단백질로 구성됩니다.
빌딩 블록 - 아미노산.
기본 요소의 안정성은 어떻습니까?
진화 과정에서 놀라운 개선이 이루어졌습니다.
원생동물에서 고등생물로? 이 질문에 대한 답변부터
많이 달려 있습니다. 죽음에 대한 해결책도 포함됩니다.
우리는 모든 삶은 죽음으로 끝난다고 믿는 데 익숙합니다.
죽는다는 뜻이다"(Engels F. 자연 변증법).
그러면 죽음을 피할 수 없게 만드는 것은 무엇입니까?
이 질문을 고려하기 전에 독자들에게 상기시켜 드리겠습니다. 자연에서는 어떻게
죽음에는 근본적으로 다른 두 가지 메커니즘이 있다는 것이 알려져 있습니다.
외부 및 내부 이유.
이론적으로 일부 단순한 단세포 유기체는 불멸이다.
그러한 존재의 각 분할 후에는 완전히 두 개가 생기기 때문입니다.
원본의 모든 속성을 갖고 있는 동일한 하위 자손
몸. 유리한 조건 하에서는 연속적인 분할 과정이 가능합니다.
무한정 계속하세요. 전형적인 예: 단세포 분열
유기체 - paramecia - 8400세대. 이 경우에는 없습니다
즉, 실제로는 가장 단순한 일부 사례만 해당됩니다.
(유성생식 없이) 식물적으로 분열할 수 있는 세대를 만들어라
무기한. 이 능력이 한 곳에서만 관찰된다면
원생동물의 종 또는 심지어 한 가지에 있더라도 이것이 기초가 될 것입니다
이론적으로 생명은 내적인 원인 없이 존재한다고 주장하는 것
특정 유리한 환경 조건에서 사망.
잠재적인 불멸성의 속성은 복합체의 예에서도 볼 수 있습니다.
소위 말하는 경우 다세포 유기체
악성 변화. 실제로 정상세포 중
다세포 유기체가 만들어지고 서로 상호 작용합니다.
또 다른 하나는 장기의 크기가 일정하게 유지된다는 것입니다. 예를 들어
매우 집중적인 세포 재생이 위장관에서 발생합니다. 하지만
새로운 세포가 정기적으로 죽어가는 세포를 대체합니다. 즉, 세포가 나타납니다.
그들의 "계획"을 유지하는 데 필요한만큼 정확하게
수량. 게다가 정상세포도 인위적인 상태에서
신체 외부에서는 소위 조직 배양에서 엄격하게만 나뉩니다.
일정 횟수를 지나면 죽습니다.
세포가 암이 되면 그 자손이 배양액 속에서 살 수 있습니다.
조직, 연속적으로 이식되면 신체 내에서 무제한, 또는
이식. 1906년 독일의 유명한 과학자 폴 에를리히(Paul Ehrlich)
마우스에서 종양을 분리했는데, 이는 현재 모든 국가에서 사용되고 있습니다.
과학적 연구에 따르면 쥐의 최대 수명은 아니지만
3년이 넘었습니다. 즉, 역설적으로 암
세포의 잠재적인 불멸성을 제공합니다.
그러나 단세포 유기체와 암세포는 모두 죽습니다.
실제로 사망이 발생하지 않았다면 오랫동안 계산되어 왔습니다.
단세포라면 한 섬모의 후손이 곧 그 부피를 차지할 것입니다.
지구의 부피를 초과합니다. 기대 수명을 제한하는 것은 무엇입니까?
단세포생물? 이러한 리미터는 우선 상태입니다.
그들의 서식지.
살아있는 유기체는 외부와 매우 밀접한 관계에 있습니다.
평화. 음식의 유무, 환경의 물리적 조건, 그 정도
오염 - 이것이 주요 요인입니다.
신체의 중요한 활동.
동시에 모든 유기체는 구성이 다음과 같은 경우에만 존재할 수 있습니다.
신체는 특정, 일반적으로 매우 좁은 범위 내에서 유지됩니다. 이것
100여년 전 프랑스의 위대한 생리학자 클로드 베르나르(Claude Bernard)의 입장
다음과 같이 공식화됩니다. 내부 환경의 불변성은
유기체의 자유로운 삶에 필요한 조건.
신체 내부 환경의 불변의 법칙은 기본 법칙입니다.
생물학. 나는 그것을 최초의 기초 생물학이라고 부를 수도 있습니다.
법률(이 경우 일련 번호는 많은 것을 나타내지 않지만: 모두
기본 법칙은 그 중 어느 것도 성립할 수 없다는 특징이 있습니다.
고장난).
음식, 물, 섭취에 따른 신진대사
산소는 우선 내부 환경의 불변성을 보장합니다. 유
단세포 생물의 경우 신체의 에너지 물질 보유량이 매우 높습니다.
작기 때문에 음식 섭취에 대한 의존도는 일반적으로
매우 발음됩니다. 단세포 동물은 신체 조건에 훨씬 더 많이 의존합니다.
환경. 세포의 섬세한 막인 세포막은
유해한 외부 요인으로부터 안정적인 보호를 제공합니다. 이것은 이해할 수 있습니다.
음식의 섭취와 노폐물의 배설은 이 막을 통해 일어난다. 에 의해
기본적으로 단세포 유기체는 환경과 균형을 이루고 있습니다.
서식지 및 신체 구성의 불변성, 즉 해당 요구 사항
첫 번째 생물학적 법칙은 다음과 같은 범위에서만 충족될 수 있습니다.
외부 환경의 불변성을 유지합니다. 외부 환경의 변화,
예를 들어 단세포 유기체의 생명 활동 자체로 인해 발생합니다.
사망의 원인이 될 수 있습니다.
따라서 대부분의 경우 단세포 유기체의 사망은 다음으로 인해 발생합니다.
외부 요인의 작용, 즉 외부 원인으로 인한 사망.
이는 이론적으로 가장 단순한 것 중 일부가 다음과 같이 주장할 수 있는 근거를 제공합니다.
외부 환경이 있는 조건에서는 불멸의 것으로 판명될 수 있습니다.
호의.
사람에 대해 이야기하면 여기에 사망의 외부 원인이 연결됩니다
주로 소위 문명의 질병에 관한 것입니다. 믿어진다
과도하거나 부적절한 영양 섭취, 불충분한 신체 활동,
정신적 스트레스(정서적 스트레스), 유해물질,
외부 환경에 널리 퍼져 있음(예: 발암물질 - 화학물질)
암을 유발하는 물질)은 모두 주요 인간 질병의 원인입니다.
죽상동맥경화증과 암. 따라서 인간에서는 다음과 같은 것으로 추정됩니다.
외부 요인이 주요 사망 원인을 결정합니다.
그러나 질병의 외부 원인을 제거한다는 것은 증명할 가치가 거의 없습니다.
고등 유기체를 죽음에서 구하지 못할 것입니다. 유기체의 각 유형에는 특징이 있습니다.
기대 수명에 대한 특정 제한. 쥐는 4마리 이상 살 수 없다
코끼리는 80세가 넘는데, 쥐가 이보다 더 오래 사는 것을 본 사람은 아무도 없습니다.
일반적으로 코끼리의 특징입니다.
외부 불리한 요인을 제거하면
개인의 수명은 종의 한계와 일치한다는 것입니다. 그래서,
현재 인간의 평균 수명이 70세 정도라면,
이미 언급했듯이 종 제한은 120년으로 간주됩니다. 지금은
대부분의 유기체에서는 극소수만이 종의 한계에 도달합니다.
대표.
오늘날에는 두 개의 독립적인 조직이 있다는 것이 가장 일반적으로 받아들여지고 있습니다.
기대 수명을 제한하는 현상: 노화의 생리적 과정
그리고 나이가 들수록 점점 더 영향을 미치는 질병. ~에
노화의 주요 질병이 제거되면 -
죽상동맥경화증과 암이 발생하면 인간의 기대수명은 18년 늘어난다.
노년의 모든 질병이 제거되면 평균적으로
2~5년의 추가 수명. 이를 바탕으로 다음과 같이 가정된다.
질병 없이 늙어가는 조건에서 사람은 다음과 같은 나이에 죽는다.
100세. 그림은 매우 유혹적입니다. 결국, 지금은 질병의 부담이 종종 있습니다.
노인은 말할 것도 없고 보통 사람의 삶을 매우 어렵게 만듭니다.
나이.
그러나 이러한 낙관적인 구성은 불행하게도 취약합니다. 기본
자연사 원인을 질병과 사망으로 나누었기 때문입니다.
생리적 노화. 실제로 생리학적으로 어떻게
나이가 들면 인생이 끝나나요? 다시 질병의 발달로 인해. 또 다른 한가지,
그 가능성은 수년에 걸쳐 증가합니다. 게다가 이것은 대개 꽤
특정 질병. 우리는 이미 중년과 노년기에 대해 언급했습니다.
수백 가지 사망 원인 중 10가지 주요 질병
100명 중 85명마다. 비만, 당뇨병,
죽상동맥경화증, 고혈압, 대사(대사)
면역억제, 자가면역질환, 정신적 우울증 및 암. 이것들
질병, 폐경기 및 과다적응증 등의 이유는 독자에게 명확하게 드러날 것입니다.
조금 후에 명확해지겠지만, 나는 이를 노화에 따른 정상적인 질병이라고 부릅니다.
이러한 질병이 발생한다는 사실에 찬성하는 많은 주장이 있습니다.
외부요인이 매우 중요합니다. 그래서 비만, 당뇨병
비만과 죽상동맥경화증은 과식과 식사량 감소로 인해 발생한다.
신체 활동. 비만은 결국 대사를 유발한다
면역억제, 즉 과도한 스트레스로 인해 면역력이 저하되는 것입니다.
지방을 에너지원으로 사용하는 것. 대사 면역억제
암의 발병을 촉진합니다. 스트레스, 정신적 과도한 긴장 및 장기간
부정적인 감정이 지연되면 고혈압이 발생하고,
정신적 우울증을 유발하고 암의 진행을 가속화합니다.
이 모든 것이 사실입니다. 그러나 동시에 부인할 수 없는 사실은 여전히 ​​남아 있습니다.
불리한 외부 요인으로 인해 기대 수명이 늘어날 수는 있지만, 그렇지는 않습니다.
종 제한을 확대할 수 있습니다.
여기서 문제가 무엇입니까? 노화가 특정 그룹에 적합한 이유는 무엇입니까?
수백 가지의 알려진 병리학적 질병이 아닌 질병
프로세스? 종의 수명 한계를 결정하는 요인 - 생리학적
노화, 즉 신체의 마모, 피로와 관련된
세포 재생의 중단 또는 특정 질병
내부 이유의 영향으로 발생합니까? 그리고 후자가 사실이라면,
그러한 규칙적으로 행동하는 내부 이유가 있습니까?
살아있는 자연에는 분명히 관련이 없는 죽음 메커니즘의 예가 있습니다.
외부 이유의 영향으로. 나비의 죽음 특성은 누구나 알고 있습니다.
하루살이 첫날이 끝날 무렵 아침에 애벌레에서 나오는 그러한 나비
재생산 주기가 완료되면 죽습니다. 조건에 관계없이 사망이 발생합니다.
외부 환경-마치 시계 감기가 끝나는 것처럼.
내부 원인으로 인한 사망도 예외는 아닙니다. 더욱 명확하게
이는 더 복잡한 유기체인 핑크 연어에서 관찰될 수 있습니다.
이 물고기는 태평양에서 4~5년 동안 산다. 이 기간에는
성숙과 신체 크기의 증가가 일어나고 간과 신체에서도 발생합니다.
지방이 쌓입니다. 하지만 이제 번식기가 다가오고 핑크 연어
때로는 수천 킬로미터에 달하는 긴 여행을 시작하여 그 강 어귀까지,
그녀가 태어난 곳. 이번 여행의 시작부터 낚시는 다음과 같습니다.
에너지원은 주로 간 지방 매장량을 사용합니다. 재고
지방은 감소하지만 혈중 콜레스테롤 농도는 증가합니다.
지방에서 합성됩니다. 그리고 한두 달 안에 물고기는 “늙어갑니다.” 그녀는
턱이 구부러지고, 눈이 가라앉고, 피부가 얇아집니다. 핑크 연어의 몸 속에
매우 심오한 변화가 발생합니다.
당뇨병 및 죽상 동맥 경화증, 감염에 대한 저항력이 감소합니다.
마침내 암컷 분홍연어는 알을 낳고, 이 알은 수컷의 수정을 받습니다.
핑크 연어 1~2주 후에 어미 물고기는 죽습니다. 사망 원인
심장, 뇌, 폐, 신장의 다발성 경색입니다. 알았습니다,
산란기 동안 핑크 연어의 혈액에 콜레스테롤 농도가 있기 때문에
1000 mg%, 즉 약 10배로 증가합니다.
핑크 연어의 죽음 메커니즘은 내부 사망의 전형적인 예입니다.
이유와 존재의 인상을 만들어내는 예
프로그램된 죽음. 물고기의 수명은 다음과 같이 끝나는 것 같습니다.
유전자에 저장된 프로그램 - 마치 정지 신호가 기록된 것처럼
갑자기 인생을 끝내는 것.
핑크 연어의 자연사에 대한 설명은 다음과 같이 자주 사용됩니다.
노화와 죽음에 대한 유전적 프로그램의 존재를 특징짓는 예입니다. 하지만
그렇습니까?
실제로 각 종마다 고유한 한계가 있습니다.
따라서 수명은 유전적, 즉 "기록"됩니다.
유전자, 한계. 극한의 기원에 대한 가장 일반적인 견해는 다음과 같습니다.
수명을 제한하는 것은 "세포 사멸" 이론입니다.
조직 배양, 즉 신체 외부에서 일부 세포가 발견되는 것으로 알려져 있습니다.
인간의 태아는 50±10회 분열을 하고 죽는다. 만약 세포
노인이나 조산증 환자에게서 채취
노화, 그 다음 이전 분할 수
세포 죽음. 이 데이터를 바탕으로 시계를 믿는 것이 유행이 되었습니다.
수명을 측정하는 기능이 각 셀에 포함되어 있습니다. 다음과 같이 가정됩니다.
이후 분열하지 않는 세포의 세포 사멸 또는 기능 약화
개발의 끝은 결국 쇠퇴와 죽음으로 이어진다.
몸. 따라서 핑크 연어의 자연사로 간주되는 경우가 많습니다.
이 건축의 예시로서.
그러나 여기에는 맞지 않는 필수적인 관찰이 있습니다.
이 프레임들. 미국 과학자 O. Robertson과 B. Wexler(1962)가 제거됨
핑크 연어와 관련된 여러 민물 연어 표본의 생식선
종류의 물고기를 특수 수조에 보관했습니다. 것 같다
믿기 ​​힘들겠지만, 거세된 물고기의 기대 수명은 두 배로 늘어났습니다.
어떤 경우에는 세 배나 늘었습니다! 위의 예는 여러 측면에서 유익합니다.
첫째, 내부 원인에 의한 사망이 있음을 나타냅니다.
핑크 연어처럼 다소 복잡한 유기체입니다. 둘째, 효과
거세는 생명의 종적 한계가 확장될 수 있음을 보여줍니다.
흔들리지 않는 프로그램을 방해하는 것이 가능하다
세대에서 세대로 유전적으로 재생산됩니다.
말하자면, 해마다, 세기에서 세기로.
그러나 아마도 가장 중요한 결론은 이것이다. 중심에서
핑크 연어의 프로그램된 죽음의 메커니즘은 규제 변화에 있습니다.
급격한 증가로 이어지는 것은 바로 이러한 대사 조절의 변화입니다.
혈중 콜레스테롤 수치. 이 경우 모든 개인이 죽습니다.
분홍 연어는 산란 후 이 종의 물고기가 한 마리도 없기 때문에
바다로 돌아갑니다.
죽음은 피로, 피로, 찢김과 관련이 있다는 것이 일반적으로 받아들여지고 있습니다.
생명 활동의 산물인 죽음으로 신체를 중독시키는 행위
기능적으로 중요한 세포, 예를 들어 신경계 세포(뉴런),
지속적이고 심각한 결함 또는 유기적 장애와 관련이 있습니다.
핑크 연어의 죽음 메커니즘의 예를 사용하면 그 기초가 분명해집니다.
죽음은 조절 장애, 즉 기능적이며 따라서
기본적으로 가역적인 장애. 즉, 프로그램된 죽음
핑크 연어는 신체 내부 환경의 불변성 법칙을 위반하는 것과 관련이 있습니다.
또는 기본 생물학적 법칙에서 벗어났습니다. 결과적으로
콜레스테롤 수치의 과도한 증가는 거의 직접적으로 다음과 같은 결과를 초래합니다.
죽음에.
이제 두 가지 질문을 더 해보자. 변화를 일으키는 원인
콜레스테롤을 생성? 그리고 핑크 연어에서 관찰되는 장애는 무엇입니까?
자연과 다른 곳에서 특별한 경우나 규정된 사망 유형이 관찰됩니다.
인간을 포함한 종? 이러한 질문은 어느 정도는 분명합니다.
상호 연결.
핑크 연어의 예가 여러 면에서 유익하다면 주목할 가치가 있습니다.
특히 규제 위반을 일으키는 일반적인 원인 검색과 관련하여,
막 다른 골목으로 이어질 수 있습니다. 실제로 성기제거를 한다는 사실은
땀샘은 "죽음 프로그램"의 실행을 억제하여 핑크 연어에서
생식선은 사망 메커니즘을 켜는 신호의 원천입니다.
내부 이유. 즉, 생식선의 성숙이 "촉발"됩니다.
핑크 연어의 번식 메커니즘과 자연사. 기반을 둔
비슷한 예를 들어, 많은 생물학자들은 자연을 살아가는 목적이 다음과 같다는 결론에 도달합니다.
- 재생산, 자신의 종류의 재생산; 이 목표를 달성하자마자
달성되면 수명을 종료하는 메커니즘이 활성화됩니다. 외부적으로는 이런 구조
매우 그럴듯해 보입니다.
하지만 생각해 봅시다. 이 결론의 타당성을 인식함으로써 우리는
자연에는 목표가 있고 이 목표가 있다는 것을 인정해야 할 것입니다.
번식이 끝난 후 개인의 죽음이다. 그 사이에 당신은 할 수 있습니다
확실히 말하라: 자연은 그러한 목표를 가지지 않으며 가질 수도 없다.
(실제로 다른 것은 없습니다).
이러한 상호 배타적인 조항을 어떻게 결합할 수 있습니까? 저것,
유기체의 유전암호에 실제로 기록되는 것은
자신의 종류를 재현하는 것. 이 과정은 물질적으로 이루어져야 합니다.
확보되었습니다. 분홍연어에서는 아마도 다양한 서식지 조건으로 인해 대부분의
생식세포는 산란 후 수정되지 않은 채 죽습니다. 하지만
많은 수의 생식 세포를 생성하는 능력이 효과를 완화시킵니다.
이 요소는 번식에 불리합니다.
핑크 연어라면 간과 "혹"에 지방이 축적되는 이유는 무엇입니까?
산란 후 곧 죽을 운명인가? 지방으로 만든거
콜레스테롤이 형성되고, 각 생식세포에는 많은 양의 콜레스테롤이 포함되어야 합니다.
콜레스테롤. 이 콜레스테롤은 막을 만드는 재료입니다
수정 후에 다음으로 발달하기 시작해야 하는 세포의 막.
복잡한 유기체. 동시에 혈중 콜레스테롤 수치도 증가합니다.
분홍연어의 혈관 손상을 유발하고 궁극적으로 신체에 다음과 같은 결과를 초래합니다.
죽음. 따라서 본질적으로 혈액 내 과도한 콜레스테롤은
번식 과정을 보장하고 핑크 연어의 죽음은 부작용 일뿐입니다.
신체 내부 환경의 불변성을 위반하여 발생하는 결과.
의학에서 내부 환경의 불변성은 "항상성"이라는 용어로 지정됩니다.
("homeo" - 유사, "static" - 상태). 따라서 이에 관한 현상은
방금 얘기한건데 법으로 분류하는 게 맞는 것 같아요
항상성의 편차.
항상성은 삶의 필수 조건입니다. 다만, 난이도는
항상성 이탈의 법칙은 유전암호, 즉 그들 자신에 기록되어 있다는 것입니다.
고등생물은 보존법칙과 보존법칙을 동시에 따른다.
항상성의 편차.
그러나 이 문제를 자세히 고려하기 전에 독자는
당신은 어떤 사람들과 친해지기 위해 몇 가지 어려움을 극복해야 할 것입니다
인체의 구조와 기능의 기본 - 이것이 바로 전념하는 것입니다.
다음 장.

이 무거운 단어 시상하부 기억해야 할 하이브리드
신경 및 내분비 시스템, 두 세계의 교차점 - 내부 및
외부 시상하부는 자연의 기적이다

모든 사람은 살아있는 미스터리입니다. 그는 자연의 가장 완벽한 창조물입니다. 우리 지구상의 어떤 생물도 인간만큼 지능의 팔레트를 가지고 있지 않습니다. 19세기 문학은 인간의 개성에 관한 중요한 주제를 제기합니다.

이 주제를 설명하기 위해 어떤 작품을 사용할 수 있습니까? 레르몬토프 “우리 시대의 영웅” 투르게네프 “아버지와 아들” 도스토옙스키 “범죄와 처벌” 오스카 와일드 “도리안 그레이의 초상” 스탕달 “빨간색과 검은색”

"우리 시대의 영웅" Pechorin은 재능 있고 복잡한 사람입니다. 완전히 이해하기 어려운 사람. Pechorin은 똑똑하고 교육을 받았으며 용감하고 활력이 넘칩니다. 영웅은 기이함으로 독자를 매료시키지만 동시에 사람에 대한 무관심, 사랑할 수 없음, 우정, 이기심으로 인해 혐오감을 느낍니다. Pechorin은 독자들 앞에 다른 사람들의 삶과 운명을 파괴하는 자로 나타납니다 (예 : Bela, Mary, Vera 고통, Grushnitsky 사망). 그러나 사람들은 여전히 ​​​​그에게 다가갑니다.

우리는 이렇게 특이한 사람이 왜 그토록 자기중심적이며 사회가 왜 이질적인지 이해하려고 노력하고 있습니다. 영웅은 자신에 대해 다음과 같이 말합니다. "내 안에는 두 사람이 있습니다. 하나는 단어의 완전한 의미로 살고 다른 하나는 그를 생각하고 판단합니다." 아마도 그 자신은 아직 자신의 영혼의 깊이를 파악하지 못했을 것입니다. Pechorin은 "추가 사람들"갤러리의 대표자입니다. Belinsky는 다음과 같이 썼습니다. "그에게는 오래된 모든 것이 파괴되었지만 아직 새로운 것은 없습니다..."

"아버지와 아들"Bazarov는 유물론자, 독립적 사상가, 허무주의자입니다. 그 당시에는 "허무주의"라는 개념이 새로운 개념이었습니다. 문학에서 영웅인 바자로프는 이 개념의 창시자라고 할 수 있습니다. Bazarov는 똑똑하고 교육을 받았지만 갈등이 있습니다. 독자는 마치 “수수께끼”처럼 이 사람을 추측하고 싶어합니다. 그의 개인적인 비극은 자신 안에 있으며 사람은 자신과 끊임없는 갈등을 겪을 수 없습니다. 세상을 바꾸고 새로운 것을 소개하려는 Bazarov의 열망과 그의 동기의 진실성은 그를 Mikhail Bulgakov의 진술의 또 다른 놀라운 예로 만듭니다.

"범죄와 처벌" Raskolnikov는 젊고 똑똑하며 잘 생기고 교육을 받았으며 강한 성격과 특별한 능력을 가지고 있습니다. 동시에 그는 오만하고 허영심이 많으며 의사소통이 없고 동시에 관대하고 친절하며 이웃을 돕고, 그들을 위해 목숨을 걸고, 마지막을 바칠 준비가 되어 있습니다. 영웅은 모순된 태도를 불러일으킨다. 동시에 그것은 독자들에게도 매우 흥미로울 것입니다. 이 작품에서 작가는 우리에게 주인공의 '영혼의 정글 속으로 뛰어들' 기회를 주고 그의 심리와 범죄 동기 등을 이해하려고 노력한다.

<도리안 그레이의 초상> 외국 작가들도 이 주제를 다루었다. "수수께끼의 사람"의 놀라운 예는 Dorian Gray입니다. Dorian Gray의 치명적인 선택은 독자로 하여금 그러한 생활 방식을 선택한 이유가 무엇인지 반성하고 분석하게 만듭니다. 결국 영웅의 운명에 영향을 미친 것은 헨리 경의 영향뿐만이 아니었습니다. 달콤하고 잘생긴 청년은 아마도 자신 안에 최고의 자질을 숨기지 않았을 것입니다. “잔잔한 물에는 악마가 있다”는 말이 있듯이요.

이 작품의 영웅들은 다른 영웅들과 차별화되는 모순과 신비로 가득 차 있습니다. 그들의 이미지를 이해하려면 세심한 분석이 필요합니다. 페이지를 통해 Pechorin, Bazarov, Raskolnikov 및 기타 사람들을 따라 그들의 영혼 본질을 분석하면 우리는 그들이 모두 "살아있는 수수께끼"이며 모두가 자신의 방식으로 문제를 풀 것이라고 자신있게 말할 수 있습니다.

자연의 가장 큰 신비는 인간이다!

지구상의 사람의 탄생 뒤에 무엇이 숨겨져 있습니까? 진화, 우주의 기원, 아니면 신의 섭리? 이 영원한 주제에 관한 과학계와 철학계의 분쟁은 여전히 ​​​​수그러지지 않습니다. 그리고 영원 자체는 무엇입니까? 우주는 왜 존재하는가? 누구를 위해 만들어졌나요? 자연법칙은 누구의 지배를 받으며, 누가 그것을 발명했는가? 흥미롭고 지적인 토론이 많이 있습니다. 그리고 이 기사는 성직자들의 흥미로운 생각을 제공하며, 그렇지 않으면 많은 질문과 답변이 무색하게 보일 것입니다. 아래를 읽어보세요. 그리고 내 웹사이트 "자연주의자"에서는 이 기사가 없으면 인간 본성에 대한 성찰이 완전하지 않을 것입니다.

가장 큰 미스터리. 인간의 "나"는 무엇입니까?

(F.I. Melnikov의 책 "Refutation of Godlessness", 9호, 1937, pp. 94-96에서 발췌).
"인류에 관한 세상의 모든 비밀과 신비 중에서 가장 크고 가장 중요한 것은 인간 자신입니다. 그리고 이 비밀이 밝혀지고 이해될 때까지 우리의 전 삶은 눈이 멀고 의미가 없으며 완전히 불필요한 것이 될 것입니다. 그러나 이 위대한 비밀은 모든 원칙의 시작이자 모든 생명의 근원이신 세상의 창조주, 최상 정신의 존재를 인식해야만 신의 빛 안에서만 이해됩니다. 우리의 생각, 의식 및 본질의 본질에 관한 질문 자기 인식은 무신론에 치명적인 패배를 안겨줍니다. 무신론은 세상과 인간의 시작에 영성이 있다는 것을 인정하거나 우리의 정신 활동과 삶이 일종의 요소의 재미, 즉 유황 게임이라고 주장하도록 강요받습니다. 그리고 질소... 이것을 주장하는 것은 인류의 전체 역사를 지우는 것을 의미합니다.
우리 생각과 마음의 영적 본질은 너무나 명백하고 논쟁의 여지가 없기 때문에 모든 방향과 모든 시대의 과학자들은 영적 원리, 즉 영혼이 인간 안에서 작용한다는 것을 단호하게 인식했습니다.
우리의 감각에 접근할 수 있는 것만 신뢰할 수 있는 것으로 인식하는 그러한 철학적 추세의 대표자조차도 인간에게는 이성적인 영혼이 있고 생각하고 의식하는 사람은 바로 그녀라고 확고하고 자신있게 선언하는 것은 매우 흥미 롭습니다. 요소가 아니라 뇌는 행동의 도구 일뿐입니다. 마치 혀가 말의 도구이고 다리가 사람의 도구 또는 교통 수단 인 것과 같습니다. 물질이 신비한 것인 것처럼 정신도 느끼고 생각하는 신비한 것입니다. 들어보세요, 영은 뇌가 아니라 산소와 전분이 아니라 느끼고 생각합니다. 나의 '나', 다르게 말하면 나의 영이라고 불리는 것이 있고, 이러한 감각, 생각, 기타 사물과 다르다고 인식하는 것, 생각이 아닌 존재로 인식하는 것이 있습니다. 과목.
우리는 단어의 완전한 의미에서 존재한다고 주장할 수 있는 것을 영혼이 취하는 다양한 형태와 구별하여 영혼의 실체라고 불러야 합니다. 우리의 모든 감각, 우리의 모든 생각, 경험, 판단, 아이디어-이 모든 것은 우리 영혼의 표현일뿐입니다.
영혼의 존재는 너무나 확실해서 과학자와 철학자들은 영혼이 세상 자체의 존재보다 더 확실하다고 선언합니다. 유명한 철학자 쇼펜하우어, 유명한 생리학자 헬름홀츠, 유명한 실증주의자 릴, 생리학자 핑크, 유명한 “유물론의 역사” 랑게의 재능 있는 작가, 러시아 학자 타르하노프 등 많은 사람들이 이에 대해 말하고 썼습니다.”
(Archimandrite Ambrose (Yurasov) "하나님, 믿음, 영혼 및 구원에 관한 질문"의 책에서 발췌).
"우리가 보고 듣는 모든 것은 영원히 각인됩니다. 그러나 모든 정보는 뇌가 아니라 우리 영혼의 의식에 저장됩니다. 한 사람과 이야기를 나눈 적이 있습니다. 나는 그에게 이렇게 말했습니다.
- 청각, 시각, 촉각 정보는 어디에 저장됩니까?
- 어디로요? 뇌에서.
-그리고 인간의 뇌를 탁자 위에 놓고 전자 현미경을 사용하면 정보를 찾을 수 있을까요?
- 아니요.
두뇌는 도구입니다. 모든 정보는 우리 영혼의 의식에 저장되며, 영혼은 뇌를 통해 정보를 받고 보냅니다. 예를 들어 사람이 악기를 연주합니다. 그 악기를 분해할 수는 있지만 음표나 조각 하나도 찾을 수 없습니다. 음악가가 자신의 능력을 보여주는 악기입니다. 그리고 뇌는 영혼이 자신을 드러내는 도구이기도 합니다.”

가장 큰 미스터리. 이해할 수 없는 이해할 수 없음.

마음이 없다면 우리는 그것을 상상할 수 없으며 그것에 대한 개념을 형성할 수 없으며, 게다가 상상할 것도 없고 개념을 형성할 것도 없을 것입니다. 하지만 마음은 거기에 있고, 포용하고 창조합니다. 그러므로 우리는 더 높은 마음이 없었다는 사실을 부정할 권리가 없습니다. 그것이 전부였을 것입니다...
신의 존재는 추론할 수 있고, 더 잘 느낄 수 있지만 여전히 이해할 수는 없습니다.
시간과 영원, 인간과 하나님의 관계는 무엇입니까?
음식을 만들고, 보존하고, 공급하는 이 생물은 어떤 생물일까요? 그것이 어디서 왔으며, 올 곳이 없다면 그것은 어떻게 존재하고, 창조하고, 보존하고, 스스로 공급할 수 있겠는가?
그리고 무엇을 위해? 자신의 영광을 위해 이것은 우리가 이해할 수 없는 의미를 지닌 인간적이고 관습적인 단어입니다!
악은 어디서 오는가? 왜 허용됩니까?
독자들은 이런 종류의 모든 질문에 대해 사람의 자연스러운 사고 방식에 의해 가정되며 계시록에 의해 깨달음을 얻은 믿는 기독교인에게는 물론 존재하지 않는다는 점을 기억해야합니다.
전 세계에서 살아남은 사람은 몇 명이나 됩니까? 그들은 얼마나 많은 생각, 감정, 충동을 가지고 있었으며, 그것이 모두 온전하고, 무언가에 포함되어 있고, 어딘가에 저장되어 있으며, 모든 것이 기억될 것입니까?
물질계에서는 한 톨의 가루도 낭비되지 않고, 도덕적 세계에서는 단 하나의 생각, 단 하나의 감정, 단 하나의 움직임도 낭비되지 않습니다.
물질적이면서도 초월적인, 광활한 영적 우주!
존재하지 않을 수 없으며 항상 한 자리에 머무르는 전능하고 전지한 영원한 존재, 이해할 수 없는 불가해함!
그러나 우리 눈앞에 우리가 인식해야 하고 불신앙에 대한 우리의 모든 성향을 가지고 믿어야 하는 이해할 수 없는 것들이 많이 있다면, 어떤 사람들은 어떤 근거로 감히 엄격하게 말하고 가장 높은 신비에서만 명료함을 요구합니까? , 존재와 존재처럼? 신, 그리고 오해 때문에 무조건 거부합니까?
사람은 자신의 존재와 존재를 이해하지 못하고 하나님의 존재와 존재를 이해하고 싶어합니다! 그는 이해할 수도 없고 거부할 수도 없지만, 그 자신은 비록 자신을 이해하지 못하더라도 동일한 조건에서 한 가지를 받아들이고 다른 것을 거부하는 것은 완전히 부조리하거나 노골적인 모순이 아닌가?
두더지는 지하에 굴을 파고 태양에 대해 이야기합니다. 그들 중에는 태양이 없으며 존재할 수도 없다는 것을 증명하려는 현자들이 있습니다. 군중은 완전한 기쁨으로 박수를 보냅니다! 불행한 사람들!
위에는 우리가 의심 없이 받아들여야 하는 가시적이고 촉각적인 세계에 있는 수많은 신비의 예가 있습니다. 신비를 거부할 권리가 무엇인지, 그 이유만으로 신비를 영적이거나 종교적이라고 부르자. 우리 스스로 설명할 수 없다고요?
종교적 신비를 거부함으로써 자유사상가들은 더 똑똑해지고 다른 신비를 더 잘 이해할 수 있게 됩니까? 별말씀을요.
그러나 모든 사람들이 같은 방식으로 또는 적어도 유사하고 동질적인 방식으로 믿는 것은 아닙니다. 즉, 물론 모두가 어느 정도 같은 방식으로 느끼지만 자신의 감정을 다르게 표현하는 것은 아닙니다. 또는 같은 단어에 다른 개념을 첨부하여 본질적인 의미를 버리고 논쟁을 벌이는가?
즉, 고대와 현대의 모든 무신론자, 모든 허무주의자는 신을 인식하고, 그를 다른 이름으로 부르고, 그에 대한 개념을 다른 단어에 적용하고, 모든 사람이 서로 동의한다는 것을 깨닫지 못하고 그들의 말에 대해 씁쓸하게 논쟁합니다. less , 일반적으로 허용되는 제목이나 이름만 거부합니다.
잠시 신이라는 개념을 제쳐두자. 글쎄요, 무신론자들에 따르면 이것은 자연에서 작용하는 창조적 힘입니다. 꽃에 색과 냄새를 주고, 금속에 빛을 주고, 과일에 맛을 주고, 사자에게 힘을 주고, 독수리에게 속도를 주고, 나이팅게일의 목소리를 벌에게 줍니다. 꿀을 모으고 밀랍을 만드는 기술, 이 힘은 생산하고 보존하고 있습니다. 종교가 만물의 창조주이신 하느님을 향해 영감을 주는 것과 동일한 경외심을 사람에게 불러일으켜야 하지 않을까요?
철학자들은 어떤 종류의 창조력을 인식하고, 그 합리성을 부정할 수 없으며, 그것을 존중합니다. 그녀는 신이다. 이 세력의 활동 중 가장 높고 신성한 것은 무엇입니까? 기독교.
사람이 현재, 과거, 미래에 대해 얼마나 많은 생각, 감정, 의도, 희망, 꿈, 욕망을 마음에 담을 수 있는지, 여기에서 하나님의 전능함에 대한 대략적인 개념을 형성하는 것이 불가능합니까? 전지? 무한히 작은 미니어처와 무한히 큰 원본을 비교하는 것은 불가능하지만 여기에서 최소한 그림자, 희미한 반사를 볼 수 없습니까? 모든 것을 포괄하는 마음의 존재를 예측하는 것이 불가능합니까? 성경에 따르면 사람은 하나님의 형상과 모양대로 창조되었다고 합니까?
그는 같은 것입니다? 그는 상상할 수 없으며 그의 존재를 느낄 수만 있습니다.
그러나 우리의 제한된 마음이 우리 안에 있고 그 행동에서 명백하지 않다면 우리는 우리의 제한된 마음을 상상조차 할 수 없습니다.
몸, 영혼, 영이 사람을 구성합니다. 그리고 인간은 하나님의 형상과 모양대로 창조되었습니다!
단어를 구성하는 생각, 소리, 의미는 유사성의 약한 예입니다.
눈에 보이는 자연, 물질 세계가 있습니다. 우리는 그것을 보고, 만지고, 감각의 도움으로 느낄 수 있습니다. 그 현상은 조금씩 인식되고, 이해되고, 설명됩니다. 많은 세부 사항과 세부 사항이 알려지지 않았고 다른 것들도 이해할 수 없는 것처럼 보이지만 여전히 많은 격차가 있지만 이러한 의미에서 그들에 전념하는 과학은 점점 더 넓어지고 있습니다.
(M.P. Pogodin의 책 "정교한 것들에 대한 간단한 연설"에서 발췌).

가장 큰 미스터리. 과학적으로 설명할 수 없는 인간의 속성.

인간은 동물과 공통된 많은 물리적 특성을 가지고 있는 동시에 추론할 수 없는 여러 가지 영적 특성을 가지고 있으며 때로는 진화 과정에 반대됩니다.
지능.
과학은 원자와 분자가 스스로 살아있는 세포로 조직되어 지능을 낳을 수 있는 법칙을 아직 알지 못합니다. 자신의 신념에 불가지론자인 유명한 캐나다 생물 학자 M. Ruse는 진화를 통해 소위 인간 정신의 자연적 출현이라는 아이디어에 대해 다음과 같이 썼습니다. “그러나 이것은 확고하게 말할 수 있습니다. 생물학적 이론과 실험 실천은 이것에 대해 강력하게 증언합니다. 현대 이론 생물학에는 정신 출현의 불가피한 필연성을 가정하도록 허용하는 것이 없습니다."
추상적 사고와 창의성을 발휘할 수 있는 마음은 인간을 동물계보다 헤아릴 수 없을 정도로 높여줍니다. 인간의 정신이 뇌의 자연적 발달의 결과라면 인간 이외의 수많은 생명체 중에서 본능을 넘어서는 정신 능력의 징후가 거의 없다는 것은 놀라운 일입니다. 지능의 출현으로 이어지는 정신적 능력의 점진적인 진화에 대한 증거는 없습니다. 인간과 가장 지능이 높은 동물 사이의 엄청난 정신적 격차는 진화 신화를 파괴합니다. 하등 동물의 본능은 종종 놀라운 수완을 나타내지만, 이러한 수완은 특정 사례의 좁은 틀 내에서 제한됩니다. 인간은 축적된 지식을 통해 지적 진보를 이루어 현상에 대한 더 깊은 이해를 이루는 반면, 동물은 조상의 정신 수준에 머물고 있습니다.
동물의 정신 활동은 주로 영양, 번식, 자기 보존과 같은 신체의 필요를 반영합니다. 이것이 인간 정신의 특징이기도 함을 부인하는 사람은 아무도 없습니다. 그러나 인간 존재에는 신체의 생명과 깊이 불일치하고 심지어 가장 중요한 신체적 필요에도 어긋나는 뭔가가 있습니다.
사회는 의식에 영향을 미치지만, 반면에 무리를 조직화된 사회로 만들고, 사회생활을 의미 있게 만들고, 공동 작업을 창의적으로 만드는 것은 의식입니다.
인간은 자연 선택 과정에서 발생할 수 없으며 종의 생물학적 삶에 전혀 결정적이지 않은 특성을 가지고 있습니다. 추상적인 정의에 대한 감정과 더 높은 의미에 대한 탐색은 선택을 통해 획득될 수 없습니다. 왜냐하면 이러한 감정은 어떠한 물리적 이점도 제공하지 않기 때문입니다. 마찬가지로, 아름다움과 신비로운 느낌과 같은 도덕적 감정은 전혀 문명의 후기 산물이 아니며, 반대로 문화의 가장 낮은 수준에 있는 "야만인"에게 내재되어 있습니다.
특히 주목할 만한 점은 오직 인간만이 최고의 창조주의 생각에 올라갈 수 있고 그분과 소통하기를 원한다는 사실입니다. 양심에 내재된 도덕적 규범에서 벗어나는 경우 사람은 창조주 앞에서 자신의 책임을 느낍니다. 비록 일상생활에서 많은 불의를 볼 수 있지만, 결국 진실은 승리할 것이라고 확신합니다.
동물에서 인간으로 변모하는 가장 결정적인 순간은 인류학과 생물학 너머에 있다. 과학은 뇌 발달의 연속적인 단계를 재구성하려고 시도할 수 있지만 그 이상은 아닙니다. 뇌 자체는 비물질적 존재계의 가장 미묘한 진동을 포착하고 영의 도구가 될 수 있는 필수적인 도구일 뿐입니다. Vl. Solovyov에 따르면 신경계의 발달과 같은 모든 진화는 "완벽을 향한 필수 경로입니다. 연체동물이나 해면동물이 진실을 알 수 있거나 자신의 의지를 절대적 선과 자유롭게 조정할 수 있다는 것을 누구도 증명할 수 없습니다. 이는 의식과 완벽함에 대한 열망이 드러날 수 있는 형태가 만들어질 때까지 세상에서 더욱 복잡하고 세련된 유기 형태가 개발되도록 하는 것이 필요했습니다... 살아있는 원형질 한 방울, 그 창조도 비록 인간 유기체의 출현 가능성이 포함되어 있기는 하지만 상당한 창조력이 필요했지만, 이러한 발생 가능성을 실현하려면 매우 복잡하고 긴 전체 생물학적 과정이 필요했습니다."
(알렉산더 주교(마일란트), 선교사 전단지 No. 138 성삼위일체 정교회 선교부).

현대 과학이 자연 법칙을 이해하는 데 있어서 큰 발전을 이루었지만, 과학자들이 도저히 설명할 수 없는 것들이 많이 있습니다. 우리의 리뷰에는 아직 답변이 없는 겉보기에는 간단해 보이는 10가지 질문이 포함되어 있습니다.

1. 소는 먹을 때 항상 북쪽이나 남쪽으로 향합니다.

일반적으로 방목하는 소를 자세히 관찰하는 사람은 없지만 과학자 팀이 수천 장의 Google 어스 위성 이미지를 주의 깊게 연구한 결과 수천 년 동안 알려지지 않은 사실을 발견했습니다. 소는 풀을 뜯거나 쉬고 ​​있을 때 항상 지구의 자극(북쪽이나 남쪽)을 향해 머리를 돌립니다. 이는 바람이나 기타 요인에 관계없이 동일하게 유지됩니다. 왜 이런 일이 일어나는지는 아무도 모릅니다. 일부 동물에 '내부 나침반'이 있다는 것은 오래전부터 알려져 있었지만, 대형 포유류에서 그런 것이 발견된 것은 이번이 처음이다. 또한 이상한 점은 소가 극에 가까울수록 방향이 덜 정확하다는 것입니다. 이 현상은 지구의 모든 대륙에서 관찰됩니다.

2. 일부 포유류가 물로 돌아온 이유

과학에서는 일부 해양 동물이 진화 과정에서 육지에서 이동할 수 있는 팔다리를 발달시켰다고 주장합니다. 그러나 고래와 물개의 직계 조상과 같은 일부 동물이 왜 물 속으로 다시 이동했는지는 아직 알려지지 않았습니다. 진화론적으로 말하면 육지 동물이 바다로 돌아가는 것은 그 반대의 경우보다 훨씬 더 어렵습니다. 이것이 전 세계의 과학자들을 당황하게 만드는 이유입니다.

3. 식물의 알칼로이드

식물은 종종 그것을 먹는 동물에게 이상한 영향을 미치는 물질을 생산합니다. 이러한 물질을 알칼로이드라고 하며, 가장 일반적인 유형 중 하나가 모르핀입니다. 전체적으로 과학자들은 식물에서 약 7,000가지의 다양한 유형의 알칼로이드를 확인했습니다. 현대 과학이 이러한 화학물질을 자세히 연구할 수 있게 되었지만, 왜 이러한 화학물질이 식물에서 생산되기 시작했는지는 미스터리입니다. 어떤 사람들은 외부적인 이유(초식동물로부터 식물을 보호하는 등) 외에도 알칼로이드가 식물 자체의 신진대사를 조절하는 데 유용할 수 있다고 믿습니다.

4. 왜 꽃은 지구 곳곳에서 자라나요?

꽃 피는 식물은 기후에 관계없이 전 세계 어디에서나 발견됩니다. 흥미롭게도 항상 그런 것은 아니었습니다. 꽃 피는 식물은 약 4억년 전에 다른 유형의 식물군을 빠르게 대체했으며 오늘날에는 모든 식물 종의 약 90%를 차지합니다. 찰스 다윈은 평생 동안 이 문제를 해결하려고 노력했으며, 이를 “끔찍한 미스터리”라고 불렀습니다. 지구에 꽃이 나타난 직후 꽃의 급속한 발전은 자연 선택에 의한 느린 진화 이론과 모순됩니다.

5. 적도 부근에는 왜 다양한 생명체가 존재하는가?

지구의 추운 지역에서 적도를 향해 여행하면서 생명체가 더욱 다양해지고 있음을 쉽게 알 수 있습니다. 200년 전, 프로이센의 탐험가 알렉산더 폰 훔볼트(Alexander von Humboldt)는 적도에 가까워질수록 생물의 다양성이 증가하고 자연, 인간의 문화, 질병이 점점 더 다양해진다는 사실을 발견했습니다. 예를 들어, 이제 적도 바로 근처의 아프리카나 남아메리카에 새로운 끔찍한 바이러스성 질병이 나타날 때마다 그렇습니다. 이 현상을 설명하는 이론은 약 36가지가 있지만 종종 서로 모순됩니다.

6. 식물성 플랑크톤 역설

식물성 플랑크톤은 큰 수역에서 발견되는 유기체의 한 종류이며 다양한 아종을 포함합니다. 그들은 본질적으로 전 세계에서 발견되는 떠다니는 식물입니다. 이들 유기체의 엄청난 다양성은 진화론과 자연선택 이론에 의문을 제기합니다. 자원이 부족하면 생태계에서 수많은 유기체가 생존하는 것이 불가능해집니다. 그럼에도 불구하고 그들은 존재합니다.

7. 아르헨티나 개미가 여러 대륙에 군집을 만드는 방법

언뜻 보면 아르헨티나 개미는 이 종의 다른 대표자와 다르지 않습니다. 그러나 그들은 인간 외에 세 대륙을 식민지화한 지구상의 유일한 주민입니다. 유럽, 남미, 아시아에 있는 세 가지 아르헨티나 개미 거대 군집에는 모두 동일한 유전적 특성을 공유하고 본질적으로 하나의 개체군을 이루는 개미들이 살고 있습니다.

그러나 과학자들을 당황하게 만드는 것은 서식지보다는 사회 구조입니다. 아르헨티나 개미는 다른 대륙의 개미를 인식하지만 다른 종의 개미에 대해서는 공격적입니다. 게다가, 현대 개미의 유전암호는 수천년 동안 변하지 않았습니다. 원래 환경 밖의 유기체는 빠르게 변화하는 경향이 있기 때문에 이는 놀라운 일입니다.

8. 신비한 인류의 조상

현대 인류의 조상은 수년 동안 주의 깊게 연구되어 왔습니다. 최초의 인류는 오래 전에 나타났지만 오늘날 과학자들은 호모 사피엔스의 조상에 대해 꽤 좋은 생각을 갖고 있습니다. 적어도 과학자들이 완전히 새로운 고대 인류 조상의 존재 흔적을 발견하기 전까지는 그렇게 보였습니다. 과학자들이 데니소바인 인간의 DNA를 연구했을 때, 식별할 수 없는 알려지지 않은 종의 흔적을 발견했습니다.

데니소바인 인류 자체가 미스터리에 둘러싸여 있다는 점은 주목할 가치가 있지만, 과학은 최소한 그들이 누구였으며 어디서 왔는지 알고 있습니다. 데니소바인 인간이 약 30,000년 전에 분명히 번식했고 데니소바인 DNA에 명확한 흔적을 남긴 알려지지 않은 종에 대해서도 마찬가지라고 말할 수 없습니다. 기본적으로 이 종에 대해 알려진 것은 데니소바인에게 동물계의 다른 곳에서는 발견되지 않은 이상한 이빨 세트를 주었다는 것뿐입니다.

9. 산소 없이도 살 수 있는 동물

지구상의 거의 모든 유기체는 산소 덕분에 살아갑니다. 일부 살아있는 유기체는 산소를 소비하고 다른 유기체는 산소를 생산합니다. 최근 과학자들은 충격적인 발견을 발표했습니다. 최초의 무산소 동물이 지중해 깊은 곳에서 발견되었습니다. 일부 박테리아와 기타 단순한 유기체는 산소 없이도 살 수 있지만 복잡한 다세포 동물에서는 이전에 들어본 적이 없는 일이었습니다. Loricifera 그룹의 해양 무척추 동물에 속하는 세 종의 그러한 생물이 3.5km 깊이에서 발견되었습니다. 과학자들은 그들이 어떻게 진화했는지 전혀 모릅니다.

10. 유성생식

일부 미생물과 식물을 제외하고 세계의 거의 모든 생물은 유성생식을 합니다. 사람들은 이것을 당연하게 여기지만 실제로는 엄청난 진화론적 변칙입니다. 결국 모든 종(수컷)의 절반은 자손을 생산할 수 없지만 동일한 양의 환경 자원을 사용합니다. 장기적으로 볼 때 명백한 단점이 있는 메커니즘을 개발하는 데 왜 그토록 많은 노력을 기울였습니까? 그러므로 성관계는 오늘날까지도 과학자들이 완전히 이해할 수 없는 현상으로 남아 있습니다.

살아있는 자연에는 생명의 기원, 진화, 죽음이라는 세 가지 고대 신비가 담겨 있습니다.

그 중 첫 번째를 풀기 위해 현재 인공적인 조건에서 생명의 출현 과정을 재현하려는 시도가 집중적으로 이루어지고 있습니다. 두 번째 수수께끼는 그다지 복잡하지 않습니다. 진화의 수수께끼, 즉 생명체의 동일한 구조적 요소를 유지하면서 생명체의 복잡성과 개선입니다. 실제로 자연은 놀랍도록 균일하면서도 놀라울 정도로 다양합니다. 가장 단순한 생명체인 바이러스는 고등 유기체인 유전자의 유전 운반자와 동일한 구조를 가지고 있습니다. 박테리아와 인간의 단백질은 동일한 구성 요소인 아미노산으로 만들어집니다.

자연에서 기본 요소의 안정성이 어떻게 보장되고 가장 단순한 단세포 유기체에서 고등 유기체로가는 진화 과정에서 놀라운 개선이 이루어 집니까? 이 질문에 대한 답에 많은 것이 달려 있습니다. 죽음에 대한 해결책도 포함됩니다. 우리는 모든 삶은 죽음으로 끝난다고, “산다는 것은 죽는다는 것을 의미한다”고 믿는 데 익숙합니다. 그러면 죽음을 피할 수 없게 만드는 것은 무엇입니까? 이 문제를 고려하기 전에, 알려진 바와 같이 본질적으로 외부 원인과 내부 원인으로 인해 근본적으로 다른 두 가지 사망 메커니즘이 있음을 상기시켜 드리겠습니다.

이론적으로 가장 단순한 단세포 유기체 중 일부는 불멸입니다. 왜냐하면 그러한 생물이 분열될 때마다 원래 유기체의 모든 특성을 소유한 두 개의 완전히 동일한 딸 후손이 나타나기 때문입니다. 유리한 조건 하에서는 연속적인 분할 과정이 무한정 계속될 수 있습니다. 고전적인 예: 단세포 유기체인 짚신벌레(paramecium)가 8400세대에 걸쳐 분열하는 것입니다. 이 경우, 실제로는 일부 원생동물의 표본만이 (유성 생식 없이) 무기한으로 식물 분열이 가능한 세대를 생성한다는 점은 중요하지 않습니다. 이 능력이 원생동물의 한 종, 심지어 한 가지에서만 관찰된다면, 이는 이론적으로 특정 유리한 환경 조건이 존재할 때 생명이 내부 사망 원인 없이 존재한다는 주장의 기초가 될 것입니다.

잠재적 불멸성의 특성은 소위 악성 변화가 세포에서 발생하는 경우 복잡한 다세포 유기체의 예에서도 볼 수 있습니다. 실제로 다세포 유기체를 구성하는 정상 세포는 서로 상호 작용하여 기관의 크기가 일정하게 유지됩니다. 예를 들어, 위장관에서는 매우 집중적인 세포 재생이 발생합니다. 그러나 새로운 세포는 정기적으로 죽어가는 세포를 대체합니다. 즉, "계획된" 숫자를 유지하는 데 필요한 만큼의 세포가 정확히 나타납니다. 더욱이 정상 세포는 신체 외부의 인공적인 조건에 있는 소위 조직 배양에서 엄격하게 정의된 횟수만 분열한 후 죽습니다. 세포가 암으로 변하면 그 후손이 연속적으로 이식되거나 이식되면 조직 배양과 체내에서 무기한 살 수 있습니다. 유명한 독일 과학자 폴 에를리히(Paul Ehrlich)는 1906년에 쥐에서 종양을 분리했는데, 쥐의 최대 수명은 3년을 넘지 않지만 여전히 모든 국가에서 과학 연구에 사용되고 있습니다. 즉, 역설적이게도 암은 잠재적인 세포 불멸성을 제공합니다.

그러나 단세포 유기체와 암세포는 모두 죽습니다. 실제로, 단세포 유기체가 죽지 않았다면 한 섬모의 후손이 곧 지구의 부피를 초과하는 부피를 차지했을 것이라고 오랫동안 계산되어 왔습니다. 단세포 생물의 수명을 제한하는 것은 무엇입니까? 이러한 제한 장치는 우선 서식지 상태입니다.

살아있는 유기체는 외부 세계와 매우 밀접한 관계에 있습니다. 음식의 유무, 환경의 물리적 조건, 오염 정도는 유기체의 중요한 활동이 뗄래야 뗄 수 없게 연결되는 주요 요소입니다. 동시에, 모든 유기체는 신체 구성이 특정, 일반적으로 매우 좁은 범위 내에서 유지되는 경우에만 존재할 수 있습니다. 프랑스의 위대한 생리학자 클로드 베르나르(Claude Bernard)는 100여년 전에 이 입장을 다음과 같이 공식화했습니다. 내부 환경의 불변성은 유기체의 자유로운 생명을 위해 필요한 조건입니다. 신체 내부 환경의 불변의 법칙은 생물학의 기본 법칙입니다. 이를 첫 번째 기본 생물학적 법칙으로 지정할 수도 있습니다(이 경우 일련 번호는 많은 것을 나타내지 않지만 모든 기본 법칙은 그 중 어느 것도 위반할 수 없다는 사실이 특징입니다).

음식, 물, 산소의 체내 섭취를 기반으로 한 신진대사는 주로 내부 환경의 일정성을 보장합니다. 단세포 생물의 경우 신체의 에너지 물질 보유량이 매우 적으므로 일반적으로 음식 섭취에 대한 의존도가 매우 높습니다. 단세포 유기체는 환경의 물리적 조건에 훨씬 더 의존합니다. 섬세한 세포막, 즉 세포막은 손상을 주는 외부 요인으로부터 안전하게 보호할 수 없습니다. 이것은 이해할 수 있습니다. 음식 섭취와 폐기물 배출이 모두 이 막을 통해 발생합니다. 본질적으로 단세포 유기체는 환경과 균형을 이루고 있으며, 신체 구성의 불변성, 즉 생물학적 제1법칙에 해당하는 요구 사항은 외부 환경의 불변성이 유지되는 정도까지만 충족될 수 있습니다. 예를 들어 단세포 유기체의 활동으로 인해 발생하는 외부 환경의 변화로 인해 사망할 수 있습니다.

따라서 대부분의 경우 단세포 유기체의 사망은 외부 요인의 작용, 즉 외부 원인에 의한 사망입니다. 이는 이론적으로 일부 원생동물이 외부 환경이 유리한 조건에서 불멸의 것으로 판명될 수 있다고 주장할 근거를 제공합니다.

인간에 대해 이야기하면 외부 사망 원인은 주로 소위 문명 질병과 관련이 있습니다. 과잉 또는 부적절한 영양, 불충분한 신체 활동, 정신적 스트레스(정서적 스트레스), 외부 환경에 흔히 존재하는 독성 물질(예: 발암 물질 - 암을 유발하는 화학 물질) 등이 모두 인간의 주요 질병인 죽상경화증의 원인이라고 믿어집니다. 그리고 암. 따라서 인간의 경우 사망의 주요 원인을 결정하는 것은 외부 요인이라고 가정됩니다. 그러나 질병의 외부 원인을 제거한다고 해서 고등 ​​유기체가 죽음에서 구제되지는 않는다는 것을 증명하는 것은 거의 가치가 없습니다. 각 유형의 유기체는 특정 수명 한계가 특징입니다. 쥐는 4년 이상 살 수 없고, 코끼리는 80년 이상 살 수 없으며, 쥐가 코끼리의 평균 수명보다 더 오래 사는 것을 아무도 관찰하지 못했습니다. 외부 불리한 요인을 제거하면 개인의 기대 수명이 종의 한계와 일치한다는 사실로만 이어질 수 있습니다. 따라서 현재 인간의 평균 수명이 약 70세라면 종 제한은 120년으로 간주됩니다. 그 동안 대부분의 유기체의 경우 개별 대표자만이 종의 생명 한계에 도달합니다.

오늘날 기대 수명을 제한하는 두 가지 독립적인 현상, 즉 노화의 생리적 과정과 나이가 들수록 사람에게 점점 더 영향을 미치는 질병이 있다는 것이 가장 일반적으로 받아들여지고 있습니다. 동시에, 노화의 주요 질병인 죽상경화증과 암이 제거되면 인간의 기대 수명은 18년 증가할 것으로 계산되었습니다. 노년의 모든 질병이 제거되면 평균적으로 2-5년의 추가 수명이 제공됩니다. 이를 근거로 질병 없이 늙어가는 상태에서는 사람이 100세에 가까운 나이에 죽는다고 가정하는데, 결국 질병의 부담은 말할 것도 없고 중년에도 사람의 삶을 매우 어렵게 만드는 경우가 많다. 노년. 그러나 이러한 낙관적인 구성은 불행하게도 취약합니다. 주로 자연사 원인을 질병과 생리적 노화로 나누기 때문입니다. 실제로, 생리학적 노화는 어떻게 수명을 마감합니까? 다시 질병의 발달로 인해. 또 다른 것은 그 가능성이 수년에 걸쳐 증가한다는 것입니다. 또한 이들은 일반적으로 매우 특정한 질병입니다. 우리는 중노년기에 발생할 수 있는 수백 가지 질병 중 10가지 주요 질병이 100명 중 85명의 사망을 초래한다고 이미 언급했습니다. 그 질병에는 비만, 비만 당뇨병, 죽상동맥경화증, 고혈압, 대사(대사) 면역억제 등이 있습니다. , 자가면역 질환, 정신 우울증 및 암. 잠시 후에 명확해질 이유 때문에 우리는 이러한 질병뿐만 아니라 폐경 및 적응과민증을 노화의 정상적인 질병이라고 부릅니다.

외부 요인이 이러한 질병의 발생에 매우 중요한 역할을 한다는 사실을 지지하는 많은 주장이 있습니다. 따라서 비만, 비만 당뇨병 및 죽상 동맥 경화증은 과식과 신체 활동 감소의 결과로 발생합니다. 결국, 비만은 대사성 면역억제, 즉 지방을 에너지원으로 과도하게 사용하여 면역력이 저하되는 현상을 초래합니다. 대사성 면역억제는 암 발생을 촉진합니다. 스트레스, 정신적 과잉 긴장, 오랫동안 지연된 부정적인 감정은 고혈압, 정신적 우울증을 유발하고 암 진행을 가속화합니다.

이 모든 것이 사실입니다. 그러나 동시에, 불리한 외부 요인을 제거하면 기대 수명을 늘릴 수 있지만 종의 한계를 확장할 수는 없다는 점에는 의심의 여지가 없습니다.

여기서 문제가 무엇입니까? 노화가 특정 질병 그룹과 결합되고 수백 가지 알려진 병리학적 과정의 질병과 결합되지 않는 이유는 무엇입니까? 생리적 노화, 즉 세포 재생 중단과 관련된 신체의 마모 또는 내부 원인의 영향으로 발생하는 특정 질병 등 생명의 종 한계를 결정하는 것은 무엇입니까? 그리고 후자가 사실이라면, 그렇게 규칙적으로 작용하는 내부 원인은 무엇입니까?

살아있는 자연에는 외부 원인의 영향과 분명히 관련이 없는 죽음 메커니즘의 예가 있습니다. 하루살이 나비의 죽음 특성은 누구나 알고 있습니다. 첫날이 끝날 때까지 아침에 유충에서 나와 번식주기를 완료 한 나비는 죽습니다. 마치 시계의 태엽이 끝나는 것처럼 환경 조건에 관계없이 죽음이 발생합니다. 내부 원인으로 인한 사망도 예외는 아닙니다. 이는 더 복잡한 유기체인 핑크 연어에서 더욱 명확하게 관찰될 수 있습니다. 이 물고기는 태평양에서 4~5년 동안 산다. 이 기간 동안 성숙과 신체 크기의 증가가 일어나고 간과 신체에 지방이 축적됩니다. 그러나 이제 번식기가 다가오고 있으며 핑크 연어는 자신이 태어난 강 하구까지 때로는 수천 킬로미터에 달하는 긴 여행을 시작합니다. 이 여행의 시작부터 물고기는 주로 간 지방을 에너지원으로 사용합니다. 지방 보유량은 감소하지만 지방에서 합성되는 혈중 콜레스테롤 농도는 증가합니다. 그리고 한두 달 안에 물고기는 “늙어갑니다.” 턱이 구부러지고, 눈이 움푹 들어가고, 피부가 얇아집니다. 핑크 연어의 몸에는 매우 심각한 변화가 발생합니다. 당뇨병과 죽상 동맥 경화증의 특징적인 징후가 나타나고 감염에 대한 저항력이 감소합니다. 마침내 암컷 분홍연어는 알을 낳고, 이 알은 수컷 분홍연어의 수정을 받습니다. 1~2주 후에 어미 물고기는 죽습니다. 사망 원인은 심장, 뇌, 폐, 신장의 다발성 경색입니다. 산란 기간 동안 핑크 연어의 혈액 내 콜레스테롤 농도가 약 10 배 증가하기 때문에 이는 이해할 수 있습니다.

핑크 연어의 죽음 메커니즘은 내부 원인에 의한 죽음의 전형적인 예이며, 프로그램된 죽음이 존재한다는 인상을 주는 예입니다. 물고기의 생명은 마치 "정지"신호가 기록되어 갑자기 생명을 끝내는 것처럼 유전자에 저장된 프로그램에 따라 끝납니다.

핑크 연어의 자연사에 대한 설명은 노화와 죽음에 대한 유전적 프로그램의 존재를 특징짓는 예로 매우 자주 사용됩니다. 하지만 그렇습니까?

실제로 각 종에는 수명에 대한 고유한 한계가 있습니다. 따라서 유전적 한계, 즉 유전자에 "기록된" 한계가 있습니다. 기대수명을 제한하는 한계의 근원에 대한 가장 일반적인 견해는 '세포사멸' 이론이다. 조직 배양, 즉 체외에서 일부 인간 태아 세포는 50±10회 분열한 후 죽는 것으로 알려져 있습니다. 노인이나 조기 노화가 있는 사람에게서 세포를 채취하면 세포 사멸 이전의 분열 횟수가 비례적으로 감소합니다. 이러한 데이터를 바탕으로 모든 세포에는 수명을 측정하는 시계가 들어 있다고 믿는 것이 유행이 되었습니다. 발달이 끝난 후에도 분열하지 않는 세포의 세포 사멸 또는 기능 약화는 궁극적으로 유기체 자체의 약화 및 사멸로 이어지는 것으로 가정됩니다. 따라서 분홍 연어의 자연적인 죽음은 종종 이러한 구조의 예시로 간주됩니다.

그러나 이 틀에 맞지 않는 본질적인 관찰이 있습니다. 미국 과학자 O. 로버트슨(O. Robertson)과 B. 웩슬러(B. Wexler)는 분홍색 연어와 관련된 여러 민물고기 표본에서 생식선을 제거한 다음 특수 탱크에 보관했습니다. 믿을 수 없을 것 같지만, 거세된 물고기의 수명은 두 배, 어떤 경우에는 세 배까지 늘어났습니다! 위의 예는 여러 측면에서 유익합니다. 첫째, 핑크 연어와 같이 상당히 복잡한 유기체에서 내부 원인으로 인한 사망이 있음을 보여줍니다. 둘째, 거세 효과는 종의 삶의 한계가 확장될 수 있음을 보여줍니다. 즉, 세대에서 세대로, 해마다, 말하자면 세기에서 세기로 재생산되는 프로그램을 방해할 수 있음을 보여줍니다. 흔들리지 않는 유전적 패턴을 가지고 있습니다.. 메커니즘의 기본 핑크 연어의 계획된 죽음은 규제 변화, 즉 혈액 내 콜레스테롤 수치의 급격한 증가로 이어지는 신진 대사 조절의 변화로 인해 발생합니다. 이 경우 모든 개인, 모든 분홍 연어가 죽습니다. 왜냐하면 이 종의 물고기 한 마리도 산란 후 바다로 돌아오지 않기 때문입니다.

죽음은 피로, 마모, 생명 활동의 산물에 의한 신체의 자기 중독, 기능적으로 중요한 세포, 예를 들어 신경계 세포-뉴런, 즉, 이는 지속적이고 심각한 결함 또는 유기적 장애와 관련이 있습니다. 핑크 연어의 사망 메커니즘의 예를 사용하면 사망의 기본이 조절 장애, 즉 기능적 장애이므로 원칙적으로 가역적 장애라는 것이 분명해집니다. 즉, 핑크 연어의 프로그램된 죽음은 신체 내부 환경의 불변성 법칙을 위반하거나 기본 생물학적 법칙에서 벗어나는 것과 관련이 있습니다. 결과적으로 과도한 콜레스테롤 수치는 거의 직접적으로 사망으로 이어집니다.

이제 두 가지 질문을 더 해보자. 콜레스테롤 생산에 변화를 일으키는 원인은 무엇입니까? 그리고 핑크 연어에서 관찰되는 장애는 특별한 경우입니까, 아니면 자연과 인간을 포함한 다른 종에서 관찰되는 규제 유형의 죽음입니까? 이러한 문제가 어느 정도 상호 연관되어 있다는 것은 분명합니다.

핑크 연어의 예는 여러 면에서 유익하지만 규제 위반을 일으키는 일반적인 원인을 찾는 것과 관련하여 이것이 막다른 골목으로 이어질 수 있다는 점은 주목할 가치가 있습니다. 실제로, 생식선 제거가 "사망 프로그램"의 실행을 방해한다는 사실은 분홍색 연어에서 생식선이 내부 원인으로 인한 사망 메커니즘을 켜는 신호의 원천임을 보여줍니다. 즉, 생식선의 성숙은 번식 메커니즘을 "촉발"하고 핑크 연어의 자연사를 유발합니다. 그러한 예를 바탕으로 많은 생물학자들은 살아있는 자연의 목적이 재생산, 즉 자신의 종류를 재생산하는 것이라는 결론에 도달합니다. 이 목표가 달성되자마자 수명을 종료하는 메커니즘이 활성화됩니다. 겉으로 보기에 이 구성은 매우 그럴듯해 보인다. 그러나 생각해 봅시다. 이 결론의 타당성을 인식함으로써 우리는 자연에 목표가 있으며 이 목표는 번식이 끝난 후 개인의 죽음이라는 것을 인정해야 합니다. 한편, 매우 명확하게 말할 수 있습니다. 자연은 그러한 목표를 갖지 않으며 가질 수도 없습니다 (실제로 다른 목표는 없습니다).

이러한 상호 배타적인 조항을 어떻게 결합할 수 있습니까? 유기체의 유전암호에 실제로 기록되는 것은 그 종류의 번식입니다. 이 과정은 재정적으로 지원되어야 합니다. 분홍연어에서는 아마도 여러 가지 생활 조건으로 인해 대부분의 생식 세포가 수정되지 않은 채 산란 후 죽습니다. 그러나 많은 수의 생식 세포를 생산하는 능력은 번식에 불리한 이 요인의 영향을 완화합니다.

핑크 연어가 산란 후 가까운 장래에 죽을 운명이라면 간과 "혹"용량에 지방을 축적하는 것이 무슨 의미가 있습니까? 지방으로 만든거
콜레스테롤이 형성되고, 각 생식세포에는 많은 양의 콜레스테롤이 포함되어야 합니다. 이 콜레스테롤은 수정 후 복잡한 유기체로 발달하기 시작해야 하는 세포의 막(막)을 만드는 재료입니다. 동시에 혈액 내 콜레스테롤 수치가 증가하면 핑크 연어의 혈관 손상이 발생하고 궁극적으로 신체 부위가 사망하게 됩니다. 따라서 본질적으로 혈액 내 과도한 콜레스테롤은 번식 과정을 보장하는 역할을하며 핑크 연어의 죽음은 신체 내부 환경의 불변성을 위반하여 발생하는 부작용 일뿐입니다. 의학에서 내부 환경의 불변성은 "항상성"( "homeo"-유사, "static"-상태)이라는 용어로 지정됩니다. 그러므로 방금 논의된 현상을 항상성 이탈의 법칙으로 한정하는 것이 옳다고 생각합니다.

항상성은 삶의 필수 조건입니다. 그러나 항상성 이탈의 법칙이 유전암호에 기록되어 있다는 사실, 즉 고등 유기체 자체가 보존 법칙과 항상성 이탈 법칙의 적용을 동시에 받는다는 사실에 어려움이 있습니다.

하지만 이 문제에 대해 자세히 설명하기 전에 인체의 구조와 기능에 대한 몇 가지 기본 사항에 익숙해지기 위해서는 약간의 어려움을 극복해야 합니다. 이 무거운 단어, 즉 시상하부를 기억해야 합니다. 신경계와 내분비계의 혼합, 두 세계, 즉 내부 시상하부와 외부 시상하부의 교차점은 자연의 기적입니다.