가슴 십자가를 선택하는 방법은 무엇입니까? 그리스도의 십자가형과 장사: 아이콘과 그림.

모든 기독교인 중에서 정교회와 가톨릭교인만이 십자가와 성상을 숭배합니다. 그들은 교회와 집의 돔을 장식하고 십자가로 목에 걸고 있습니다.

사람이 십자가를 매는 이유는 사람마다 다릅니다. 어떤 사람들은 이런 식으로 패션에 경의를 표하고, 다른 사람들에게는 십자가가 아름다운 보석이고, 다른 사람들에게는 행운을 가져다주고 부적으로 사용됩니다. 그러나 세례 때 착용하는 가슴 십자가가 참으로 그들의 끝없는 신앙의 상징인 사람들도 있습니다.

오늘날 상점과 교회 상점에서는 다양한 모양의 다양한 십자가를 제공합니다. 그러나 자녀에게 세례를 주려는 부모뿐만 아니라 판매 컨설턴트도 정교회 십자가가 어디에 있는지, 가톨릭 십자가가 어디에 있는지 설명하지 못하는 경우가 많습니다. 실제로 구별하는 것은 매우 간단합니다. 가톨릭 전통에서는 세 개의 못이 달린 사각형 십자가입니다. 정교회에는 손과 발에 4개의 못이 달린 4개의 꼭지점, 6개, 8개의 꼭지점이 있는 십자가가 있습니다.

십자가 모양

네개십자가

그래서 서양에서 가장 흔한 것은 네개의 십자가. 유사한 십자가가 로마 카타콤바에 처음 등장한 3세기부터 시작하여 전체 동방 정교회는 여전히 이 십자가 형태를 다른 모든 십자가와 동일하게 사용합니다.

여덟개 정통 십자가

정교회에서는 십자가의 모양이 특별히 중요하지 않으며 그 위에 묘사된 내용에 훨씬 더 많은 관심을 기울이지만 8각과 6각 십자가가 가장 인기를 얻었습니다.

여덟개 정통 십자가대부분은 그리스도께서 이미 십자가에 못 박히신 역사적으로 정확한 십자가 형태와 일치합니다. 러시아 정교회와 세르비아 정교회에서 가장 자주 사용되는 정교회 십자가에는 큰 수평 크로스바 외에 두 개가 더 포함되어 있습니다. 맨 위의 것은 "라는 문구가 새겨진 그리스도의 십자가 표시를 상징합니다. 나사렛 예수, 유대인의 왕"(INCI 또는 라틴어로 INRI). 아래쪽 비스듬한 크로스바 - 예수 그리스도의 발을 지탱하는 지지대는 모든 사람의 죄와 미덕을 평가하는 "의로운 표준"을 상징합니다. 그것은 왼쪽으로 기울어져 있는데, 이는 그리스도의 오른쪽에 십자가에 못 박힌 회개한 도둑이 (먼저) 천국에 갔음을 상징하고, 왼쪽에 십자가에 못 박힌 도둑은 그리스도를 모독함으로써 그의 죄를 더욱 악화시켰다는 것을 상징한다고 믿어집니다. 사후 운명을 타고 결국 지옥에 떨어졌습니다. 문자 IC XC는 예수 그리스도의 이름을 상징하는 크리스토그램입니다.

로스토프의 성 데메트리우스는 이렇게 썼습니다. 주 그리스도께서 그분의 어깨에 십자가를 짊어지셨을 때, 십자가는 여전히 네 꼭지였습니다. 아직 제목이나 발이 없었기 때문입니다. 발등상이 없었으니 이는 그리스도께서 아직 십자가에 달리시지 아니하셨음이요 군인들은 그리스도의 발이 어디로 닿는지 알지 못하여 발등상을 붙이지 아니하여 이미 골고다에서 이루었느니라". 또한 그리스도께서 십자가에 못 박히시기 전에는 십자가에 칭호가 없었습니다. 왜냐하면 복음서에 따르면 처음에는 “ 그분을 십자가에 못박으셨습니다"(요한복음 19:18) 그리고 그 다음에는 " 빌라도는 비문을 써서 십자가 위에 놓았습니다."(요한복음 19:19). 처음에는 군인들이 “그분의 옷”을 제비 뽑아 나누었습니다. 그분을 십자가에 못 박은 사람들"(마태복음 27:35) 그리고 나서야" 그의 머리 위에 이는 유대인의 왕 예수라 새긴 패를 놓았으니 이는 유대인의 왕이니라"(마태 복음 27:37).

고대부터 팔각 십자가는 눈에 보이는 악과 보이지 않는 악은 물론 각종 악령에 맞서는 가장 강력한 보호 도구로 여겨져 왔습니다.

여섯개의 십자가

특히 고대 러시아 시대에 정교회 신자들 사이에 널리 퍼져 있었습니다. 여섯개의 십자가. 또한 경사진 크로스바가 있습니다. 아래쪽 끝은 회개하지 않은 죄를 상징하고 위쪽 끝은 회개를 통한 해방을 상징합니다.

그러나 그 모든 힘은 십자가 모양이나 끝의 수에 있지 않습니다. 십자가는 십자가에 못 박힌 그리스도의 능력으로 유명하며 이것이 모두 상징성과 기적입니다.

십자가의 다양한 형태는 항상 교회에서 매우 자연스러운 것으로 인식되어 왔습니다. Monk Theodore Studite의 표현에 따르면 - " 어떤 형태의 십자가라도 참된 십자가이다"그리고 초자연적인 아름다움과 생명을 주는 힘을 가지고 있습니다.

« 라틴, 카톨릭, 비잔틴, 정교회 십자가 사이나 기독교 예배에 사용되는 다른 십자가 사이에는 큰 차이가 없습니다. 본질적으로 모든 십자가는 동일하며 유일한 차이점은 모양입니다.“세르비아 총대주교 이리네이(Irinej)는 말합니다.

큰 시련

가톨릭 교회와 정교회에서는 십자가의 모양이 아니라 그 위에 있는 예수 그리스도의 형상에 특별한 중요성이 부여됩니다.

9세기까지 그리스도는 십자가에 살아서 부활하셨을 뿐만 아니라 승리하신 것으로 묘사되었으며, 10세기에만 죽은 그리스도의 형상이 나타났습니다.

그렇습니다. 우리는 그리스도께서 십자가에서 죽으셨다는 것을 압니다. 그러나 우리는 또한 그분이 나중에 부활하셨고 사람들에 대한 사랑으로 인해 자발적으로 고통을 당하셨다는 것을 알고 있습니다. 우리에게 불멸의 영혼을 돌보는 법을 가르치기 위해; 그리하여 우리도 부활하여 영원히 살 수 있게 하려는 것입니다. 정교회 십자가형에는 이 파스카의 기쁨이 언제나 현존합니다. 그러므로 정통 십자가에서 그리스도께서는 죽지 않으시고 자유롭게 팔을 뻗으시고, 마치 모든 인류를 안아 주시고 그들에게 사랑을 주시고 영생의 길을 열어 주시려는 듯 예수님의 손바닥이 열려 있습니다. 그는 죽은 몸이 아니라 하나님이며 그의 전체 형상이 이것을 말합니다.

정통 십자가에는 주 수평 크로스바 위에 또 다른 작은 십자가가 있는데, 이는 범죄를 나타내는 그리스도의 십자가 표시를 상징합니다. 왜냐하면 본디오 빌라도는 그리스도의 죄를 설명하는 방법을 찾지 못했습니다. 나사렛 예수 유대인의 왕» 그리스어, 라틴어, 아람어 세 가지 언어로 제공됩니다. 가톨릭의 라틴어에서는 이 비문이 다음과 같습니다. 인리, 그리고 정통에서- IHCI(또는 INHI, “나사렛 예수, 유대인의 왕”). 아래쪽 비스듬한 크로스바는 다리 지지대를 상징합니다. 이는 또한 그리스도의 왼쪽과 오른쪽에 십자가에 못 박힌 두 강도를 상징합니다. 그들 중 한 사람은 죽기 전에 자신의 죄를 회개하여 천국을 받았습니다. 다른 한 사람은 죽기 전에 사형 집행자들과 그리스도를 모독하고 욕했습니다.

중앙 크로스바 위에는 다음과 같은 문구가 있습니다. "IC" "XC"- 예수 그리스도의 이름 그리고 그 아래에는: "니카"- 승자.

그리스 문자는 반드시 구주의 십자가 모양 후광에 쓰여졌습니다. 유엔, "진정으로 존재함"을 의미합니다. 왜냐하면 " 하나님이 모세에게 이르시되 나는 스스로 있는 자니라"(출 3:14) 이로써 그분의 이름을 드러내고 하나님 존재의 독창성, 영원성, 불변성을 표현합니다.

또한 주님을 십자가에 못 박은 못은 정통 비잔티움에 보관되었습니다. 그리고 그 중 3개가 아닌 4개가 있다는 것이 확실히 알려졌습니다. 따라서 정통 십자가에서는 그리스도의 발이 각각 두 개의 못으로 못 박혀 있습니다. 하나의 못에 다리를 꼬고 있는 그리스도의 이미지는 13세기 후반에 서양에서 처음으로 혁신으로 나타났습니다.


정교회 십자가 가톨릭 십자가

가톨릭 십자가형에서 그리스도의 형상은 자연주의적인 특징을 가지고 있습니다. 가톨릭 신자들은 그리스도를 죽은 것으로 묘사하며 때로는 팔, 다리, 갈비뼈의 상처로 인해 얼굴에 피가 흘렀습니다. 낙인). 그것은 인간의 모든 고통, 예수께서 겪어야 했던 고통을 드러냅니다. 그의 팔은 몸의 무게로 인해 처졌습니다. 가톨릭 십자가에 달린 그리스도의 이미지는 그럴듯하지만 죽은 사람의 이미지이며 죽음에 대한 승리의 승리에 대한 힌트는 없습니다. 정교회에서 십자가형은 이러한 승리를 상징합니다. 또한 구주의 발은 하나의 못으로 못 박혀 있습니다.

구주의 십자가 죽음의 의미

기독교 십자가의 출현은 예수 그리스도의 순교와 관련이 있으며, 본 디오 빌라도의 강제 선고에 따라 십자가에서 받아 들였습니다. 십자가 처형은 페니키아 식민지 개척자들의 후손인 카르타고인에게서 빌린 고대 로마의 일반적인 처형 방법이었습니다(십자가 처형은 페니키아에서 처음 사용되었다고 믿어집니다). 도둑은 대개 십자가에서 사형을 선고 받았습니다. 네로 시대 이후 박해를 받아온 많은 초기 기독교인들도 이런 식으로 처형당했습니다.


로마 십자가형

그리스도께서 고난을 당하시기 전에 십자가는 수치와 무서운 형벌의 도구였습니다. 고난을 받으신 후, 그것은 선이 악을 이기고, 생명이 죽음을 이기고, 하나님의 끝없는 사랑을 상기시키는 상징이자 기쁨의 대상이 되었습니다. 성육신하신 하나님의 아들은 십자가를 당신의 피로 거룩하게 하시고, 그것을 당신 은혜의 전달 수단이자 신자들을 위한 성화의 원천으로 삼으셨습니다.

십자가(또는 속죄)에 대한 정통 교리에서는 의심할 여지 없이 다음과 같은 생각을 따릅니다. 주의 죽음은 모든 사람을 위한 대속물이니라, 모든 민족의 부르심. 다른 처형과는 달리 오직 십자가만이 예수 그리스도께서 “땅 끝까지”(사 45:22) 부르시며 손을 뻗고 죽으시는 것을 가능하게 했습니다.

복음서를 읽으면서 우리는 신인의 십자가 위업이 그분의 지상 생활의 중심 사건임을 확신합니다. 십자가에서의 고난으로 그분은 우리의 죄를 씻어주셨고, 하나님께 대한 우리의 빚을 갚으셨으며, 성경의 언어로 우리를 “구속”(대속)하셨습니다. 하나님의 무한한 진리와 사랑의 이해할 수 없는 비밀이 갈보리산에 숨겨져 있습니다.

하나님의 아들은 자발적으로 모든 사람의 죄를 짊어지셨고, 그로 인해 십자가에서 수치스럽고 고통스러운 죽음을 당하셨습니다. 그리고 셋째 날에 그는 지옥과 죽음의 정복자로 다시 살아나셨습니다.

인류의 죄를 씻는 데 왜 그토록 끔찍한 희생이 필요했으며, 덜 고통스러운 또 다른 방법으로 사람들을 구원하는 것이 가능했을까요?

십자가 위에서 신인의 죽음에 대한 기독교의 가르침은 이미 확립된 종교적, 철학적 개념을 가진 사람들에게 종종 "걸림돌"입니다. 사도 시대의 많은 유대인과 그리스 문화의 사람들 모두에게 전능하고 영원하신 하나님이 필멸의 인간의 형태로 땅에 강림하여 자발적으로 구타, 침 뱉음 및 수치스러운 죽음을 견디셨으며, 이 위업이 영적 인류에게 이익이 됩니다. " 이건 불가능 해!“- 일부는 반대했습니다. " 그것은 필요하지 않습니다!"-다른 사람들도 말했습니다.

사도 바울은 고린도인들에게 보낸 편지에서 이렇게 말합니다. 그리스도께서 나를 보내신 것은 세례를 주게 하려 하심이 아니요 오직 복음을 전하되 말씀의 지혜로 하지 아니하게 하려 함이니 이는 그리스도의 십자가를 폐하려 하심이니라 십자가의 말씀이 멸망하는 자들에게는 미련한 것이요 구원을 받는 우리에게는 하나님의 능력이라. 기록된 바 내가 지혜 있는 자들의 지혜를 멸하고 총명한 자들의 총명을 멸하리라 하였느니라. 현자는 어디에 있습니까? 서기관은 어디에 있나요? 이 세기의 질문자는 어디에 있습니까? 하나님께서 이 세상의 지혜를 어리석은 것으로 바꾸지 아니하셨느냐? 세상이 자기 지혜로 하나님의 지혜로 하나님을 알지 못하매 하나님께서 전도의 미련한 것으로 믿는 자들을 구원하시기를 기뻐하셨도다. 유대인들은 기적을 요구하고 헬라인들은 지혜를 구합니다. 우리는 십자가에 못 박힌 그리스도를 전하니 유대인에게는 거리끼는 것이요 이방인에게는 미련한 것이로되 오직 부르심을 입은 자들에게는 유대인이나 헬라인에게 그리스도는 하나님의 능력이요 하나님의 지혜니라"(고전 1:17-24).

즉, 사도는 기독교에서 일부 사람들이 유혹과 광기로 인식한 것이 실제로는 가장 위대한 신성한 지혜와 전능함의 문제라고 설명했습니다. 구주의 속죄의 죽음과 부활의 진리는 예를 들어 신자의 성화, 성찬, 고통의 의미, 미덕, 위업, 삶의 목적에 관한 다른 많은 기독교 진리의 기초입니다. , 다가오는 심판과 죽은 자와 다른 사람들의 부활에 대해.

동시에, 세상의 논리로는 설명할 수 없는 사건이자 심지어 “멸망하는 자들을 유혹하는” 사건인 그리스도의 속죄의 죽음은 믿는 마음이 느끼고 노력하는 재생력을 가지고 있습니다. 이 영적 힘으로 새롭게 되고 따뜻해진 마지막 노예들과 가장 강력한 왕들 모두 갈보리산 앞에 경외심을 가지고 머리를 숙였습니다. 어둠의 무지자와 가장 위대한 과학자 모두. 성령 강림 후 사도들은 구주의 속죄의 죽음과 부활이 그들에게 가져다준 영적인 유익이 얼마나 큰지 개인적인 경험을 통해 확신했고, 이 경험을 제자들과 나누었습니다.

(인류 구속의 신비는 여러 중요한 종교적, 심리적 요인과 밀접하게 연결되어 있습니다. 따라서 구속의 신비를 이해하려면 다음이 필요합니다.

a) 사람의 죄악된 피해와 악에 저항하려는 의지의 약화가 실제로 무엇인지 이해합니다.

b) 우리는 죄 덕분에 악마의 뜻이 어떻게 인간의 뜻에 영향을 미치고 심지어 사로잡을 기회를 얻었는지 이해해야 합니다.

c) 우리는 사랑의 신비한 힘, 사람에게 긍정적인 영향을 미치고 그를 고상하게 만드는 능력을 이해해야 합니다. 동시에 사랑이 무엇보다도 이웃에 대한 희생적인 봉사에서 드러난다면, 이웃을 위해 자신의 생명을 바치는 것이 사랑의 가장 높은 표현이라는 것은 의심의 여지가 없습니다.

d) 인간 사랑의 힘을 이해하는 것에서부터 신성한 사랑의 힘과 그것이 어떻게 신자의 영혼에 스며들어 그의 내면 세계를 변화시키는지를 이해하는 단계에 이르러야 합니다.

e) 또한 구주의 속죄의 죽음에는 인간 세계를 넘어서는 측면이 있습니다. 즉, 십자가 위에서 하나님과 교만한 Dennitsa 사이에 전투가 있었는데, 그 안에서 하나님은 약한 육체의 모습으로 숨어 계셨습니다. , 승리했습니다. 이 영적 전투와 신성한 승리의 세부사항은 우리에게 미스터리로 남아 있습니다. 세인트에 따르면 천사들조차도요. 베드로야, 구속의 비밀을 온전히 깨닫지 못하노라(베드로전서 1:12). 그녀는 오직 하나님의 어린 양만이 열 수 있는 봉한 책이다(계 5:1-7).

정통 금욕주의에는 자신의 십자가를 지는 것, 즉 그리스도인의 삶 전체에 걸쳐 참을성 있게 기독교 계명을 이행하는 것과 같은 개념이 있습니다. 외부적이든 내부적이든 모든 어려움을 “십자가”라고 합니다. 모든 사람은 인생에서 자신의 십자가를지고 있습니다. 주님은 개인적인 성취의 필요성에 대해 이렇게 말씀하셨습니다. 자기 십자가를 지지 않고(위업에서 벗어남) 나를 따르는 자(자칭 그리스도인이라 함)는 나에게 합당하지 아니하니라"(마태 복음 10:38).

« 십자가는 온 우주의 수호자입니다. 십자가는 교회의 아름다움이요, 왕의 십자가는 능력이요, 십자가는 신자들의 확증이요, 십자가는 천사의 영광이요, 십자가는 마귀의 재앙이요",-생명을주는 십자가 승영 축일의 유명인들의 절대적인 진실을 확증합니다.

의식적인 십자가 혐오자들과 십자군들이 성 십자가를 터무니없이 모독하고 모독하는 동기는 충분히 이해할 수 있습니다. 그러나 우리가 기독교인들이 이 사악한 사업에 빠져드는 것을 볼 때, 침묵을 지키는 것은 더욱 불가능합니다. 왜냐하면 성 바실리 대왕의 말에 따르면, "하느님은 침묵에 배반당하십니다!"

가톨릭 십자가와 정교회 십자가의 차이점

따라서 가톨릭 십자가와 정교회 십자가에는 다음과 같은 차이점이 있습니다.


가톨릭 십자가 정교회 십자가
  1. 정통 십자가가장 흔히 8각형 또는 6각형 모양을 갖습니다. 카톨릭 십자가- 네개 지적.
  2. 표지판에 적힌 단어십자가에는 동일하지만 다른 언어(라틴어)로만 쓰여 있습니다. 인리(가톨릭 십자가의 경우) 및 슬라브-러시아어 IHCI(정교회 십자가에서).
  3. 또 다른 기본 입장은 십자가상의 발 위치와 못의 개수. 예수 그리스도의 발은 가톨릭 십자가에 함께 놓이고, 각 발은 정교회 십자가에 따로 못 박혀 있습니다.
  4. 다른 점은 십자가에 달리신 구세주의 이미지. 정교회 십자가는 영생의 길을 열어주신 하나님을 형상화한 것이고, 가톨릭 십자가는 고통을 겪는 인간을 형상화한 것입니다.

Sergey Shulyak이 준비한 자료

신자는 규칙에 따라 십자가를 착용합니다. 그러나 올바른 것을 선택하고 다양성에 혼동하지 않는 방법은 무엇입니까? 우리 기사에서 십자가의 상징과 의미에 대해 배울 것입니다.

십자가에는 많은 종류가 있으며 많은 사람들은 가슴 십자가로 하지 말아야 할 것과 올바르게 착용하는 방법을 이미 알고 있습니다. 그러므로 우선 그들 중 어느 것이 정통 신앙과 관련이 있고 어느 것이 가톨릭 신앙과 관련이 있는지에 대한 의문이 생깁니다. 두 유형의 기독교에는 여러 유형의 십자가가 있으며 혼동하지 않도록 이해해야 합니다.


정통 십자가의 주요 차이점

  • 세 개의 가로선이 있습니다. 위쪽과 아래쪽은 짧고 그 사이에는 긴 선이 있습니다.
  • 십자가 끝에는 개미새를 연상시키는 세 개의 반원이 있을 수 있습니다.
  • 일부 정교회 십자가에는 비스듬한 가로선 대신 바닥에 한 달이있을 수 있습니다. 이 표시는 정교회가 채택 된 비잔티움에서 물려 받았습니다.
  • 예수 그리스도는 두 개의 못으로 발에 십자가에 못 박혔지만 가톨릭 십자가에는 못이 하나만 있습니다.
  • 가톨릭 십자가에는 예수 그리스도가 사람들을 위해 견뎌낸 고통을 반영하는 자연주의가 있습니다. 몸은 말 그대로 무거워 보이고 팔에 매달려 있습니다. 정통 십자가는 하나님의 승리와 부활의 기쁨, 죽음의 극복을 보여주기 때문에 몸은 십자가에 매달리기보다는 말하자면 위에 겹쳐져 있습니다.

카톨릭 십자가

우선, 여기에는 소위 포함됩니다. 라틴 십자가. 모든 것과 마찬가지로 수직선과 수평선으로 구성되어 있으며, 수직선이 눈에 띄게 길어집니다. 그 상징은 다음과 같습니다. 이것이 바로 그리스도 께서 갈보리로 짊어진 십자가의 모습입니다. 이전에는 이교에서 사용되었습니다. 기독교가 채택되면서 라틴 십자가는 신앙의 상징이 되었고 때로는 반대되는 것, 즉 죽음과 부활과 연관되기도 했습니다.

또 다른 유사한 십자가는 세 개의 가로선이 있습니다. 교황. 그것은 교황과만 연관되어 있으며 의식에 사용됩니다.

또한 튜턴 기사단이나 몰타 기사단과 같은 모든 종류의 기사단이 사용했던 다양한 유형의 십자가도 있습니다. 이 십자가는 교황에게 종속되었기 때문에 가톨릭 십자가로도 간주될 수 있습니다. 서로 조금씩 다르게 보이지만 공통점은 중앙을 향해 선이 눈에 띄게 가늘어진다는 것입니다.

로렌의 십자가이전 것과 매우 유사하지만 두 개의 크로스바가 있으며 그 중 하나가 다른 것보다 짧을 수 있습니다. 이름은 이 기호가 나타난 영역을 나타냅니다. 로렌의 십자가는 추기경과 대주교의 문장에 나타납니다. 또한 이 십자가는 그리스 정교회의 상징이기 때문에 온전히 가톨릭이라고 할 수는 없습니다.


정통 십자가

물론 신앙은 가장 드문 상황을 제외하고는 십자가를 계속 착용하고 제거해서는 안 된다는 것을 의미합니다. 그러므로 이해를 가지고 선택하셔야 합니다. 정교회에서 가장 널리 사용되는 십자가는 다음과 같습니다. 팔각형. 그것은 다음과 같이 묘사됩니다: 하나의 수직선, 중앙 바로 위의 큰 수평선, 그리고 두 개의 더 짧은 크로스바: 위와 아래. 이 경우 아래쪽은 항상 기울어지고 오른쪽 부분은 왼쪽보다 낮은 수준에 있습니다.

이 십자가의 상징은 다음과 같습니다. 이미 예수 그리스도가 십자가에 못 박힌 십자가를 보여줍니다. 위쪽 가로선은 "유대인의 왕 나사렛 예수"라는 문구가 새겨진 못 박힌 가로대에 해당합니다. 성서 전설에 따르면, 로마인들은 이미 그분을 십자가에 못 박고 그분의 죽음을 기다리고 있던 후에 그분에 대해 이런 농담을 했습니다. 크로스바는 그리스도의 손이 못 박힌 바를 상징하고, 아래쪽 바는 그의 발이 묶인 곳을 상징합니다.

하단 크로스바의 기울기는 다음과 같이 설명됩니다. 두 명의 도둑이 예수 그리스도와 함께 십자가에 못 박혔습니다. 전설에 따르면 그들 중 한 사람은 하나님의 아들 앞에서 회개하고 용서를 받았습니다. 두 번째 사람은 조롱하기 시작했고 그의 상황을 더욱 악화시킬 뿐이었습니다.

그러나 비잔티움에서 러시아로 처음으로 가져온 십자가는 소위 그리스 십자가였습니다. 로마식과 마찬가지로 네 개의 점이 있습니다. 차이점은 동일한 직사각형 크로스바로 구성되고 완전히 이등변이라는 것입니다. 그것은 가톨릭 교단의 십자가를 포함하여 다른 많은 유형의 십자가의 기초가 되었습니다.

다른 유형의 십자가

세인트 앤드류의 십자가는 문자 ​​X 또는 거꾸로 된 그리스 십자가와 매우 유사합니다. 이것이 바로 첫 번째 부름을받은 안드레아 사도가 십자가에 못 박힌 것이라고 믿어집니다. 러시아 해군 깃발에 사용됩니다. 스코틀랜드 국기에도 등장합니다.

켈트 십자가는 그리스 십자가와도 유사합니다. 그는 확실히 서클에 들어갔습니다. 이 기호는 아일랜드, 스코틀랜드, 웨일즈 및 영국 일부 지역에서 오랫동안 사용되어 왔습니다. 천주교가 널리 퍼지지 않던 시절, 이 지역에는 켈트 기독교가 우세하여 이 상징을 사용하였습니다.

때로는 꿈에 십자가가 나타날 수도 있습니다. 꿈의 책에서 알 수 있듯이 이것은 좋은 징조일 수도 있고 아주 나쁜 징조일 수도 있습니다. 모두 제일 좋다, 버튼을 누르는 것도 잊지 마세요.

26.07.2016 07:08

우리의 꿈은 우리의 의식을 반영합니다. 그들은 우리의 미래, 과거에 대해 많은 것을 말해 줄 수 있습니다.

가톨릭과 정교회 전통에서 십자가는 하나님의 가장 순결한 어린 양이신 주 예수 그리스도께서 인류의 구원을 위해 고문과 죽음을 견디셨다는 점에서 큰 성지입니다. 정교회와 카톨릭 교회의 왕관이 되는 십자가 외에도 신자들이 가슴에 착용하는 신체용 십자가도 있습니다.


수세기에 걸쳐 형성된 정교회 십자가와 가톨릭 십자가 사이에는 몇 가지 차이점이 있습니다.


1세기의 고대 기독교 교회에서 십자가의 모양은 주로 4각형(중앙에 수평 가로대 하나 포함)이었습니다. 이러한 형태의 십자가와 그 이미지는 로마 이교도 당국이 기독교인을 박해하던 당시 카타콤바에서 발견되었습니다. 십자가의 네 꼭지 모양은 오늘날까지도 가톨릭 전통에 남아 있습니다. 정교회 십자가는 대부분 8각 십자가이며, 상단 크로스바는 "유대인의 왕, 나사렛 예수"라는 비문이 박힌 판이고 아래쪽 경사 크로스바는 도둑의 회개를 증거합니다. . 이 정통 십자가의 상징적 형태는 사람을 천국으로 승격시키는 회개의 높은 영성과 영원한 죽음을 수반하는 진심 어린 괴로움과 교만을 나타냅니다.


또한 여섯 개의 십자 모양도 찾을 수 있습니다. 이 유형의 십자가에는 주 중앙 수평 십자가 외에도 아래쪽 경사 크로스바가 있습니다 (때로는 위쪽 직선 크로스바가있는 6 개의 십자형 십자가가 있습니다).


다른 차이점으로는 십자가에 달리신 구주의 묘사가 있습니다. 정통 십자가에는 예수 그리스도가 죽음을 이기신 하나님으로 묘사되어 있습니다. 때때로 십자가 또는 십자가의 고난의 아이콘에는 그리스도가 살아 계신 것으로 묘사됩니다. 그러한 구주의 형상은 죽음에 대한 주님의 승리와 인류의 구원을 증거하며, 그리스도의 육체적 죽음에 뒤따른 부활의 기적을 말합니다.



가톨릭 십자가가 더 현실적입니다. 그들은 끔찍한 고통을 겪은 후 죽으시는 그리스도를 묘사합니다. 종종 가톨릭 십자가에서 구주의 팔은 몸의 무게로 인해 처졌습니다. 때로는 주님의 손가락이 주먹처럼 구부러진 것을 볼 수 있습니다. 이는 손에 박힌 못의 효과를 그럴듯하게 반영합니다 (정교회 십자가에서는 그리스도의 손바닥이 열려 있음). 종종 가톨릭 십자가에서 주님의 몸에 묻은 피를 볼 수 있습니다. 이 모든 것은 그리스도께서 인간을 구원하기 위해 견디신 끔찍한 고통과 죽음에 관심을 집중시킵니다.



정교회 십자가와 가톨릭 십자가 사이의 다른 차이점도 지적할 수 있습니다. 따라서 정통 십자가에 그리스도의 발은 두 개의 못으로, 가톨릭에는 한 개로 못 박혀 있습니다 (13 세기까지 일부 수도원 가톨릭 명령에서는 세 개가 아닌 네 개의 못이있는 십자가가 있었지만).


상판의 비문에는 정교회 십자가와 가톨릭 십자가 사이에 차이가 있습니다. 가톨릭 십자가의 "유대인의 왕 나사렛 예수"는 라틴어 방식으로 INRI로 축약됩니다. 정통 십자가에는 IHCI라는 문구가 있습니다. 구세주의 후광에 있는 정교회 십자가에는 "존재"라는 단어를 나타내는 그리스 문자가 새겨져 있습니다.



또한 정통 십자가에는 종종 "NIKA"(예수 그리스도의 승리를 나타냄), "영광의 왕", "하나님의 아들"이라는 비문이 있습니다.

가슴 십자가- 주 예수 그리스도께서 십자가에 못 박히신 십자가를 상징적으로 표시하는 작은 십자가(때로는 십자가에 못 박히신 분의 형상이 있고 때로는 그러한 형상이 없음)는 정교회 기독교인이 자신의 충실함의 표시로 지속적으로 착용하도록 의도되었습니다. 보호 수단으로 봉사하는 정교회에 속한 그리스도.

십자가는 기독교의 가장 위대한 성지이며, 우리 구원의 눈에 보이는 증거입니다. 승영 축일 예배에서 주님의 십자가 나무는 "온 우주의 수호자, 아름다움, 왕의 권세, 신자들의 확언, 영광과 재앙"이라는 많은 찬미와 함께 노래됩니다.

가슴 십자가는 기독교인이 된 세례받은 사람에게 주어지며 정교회 신자의 외적인 표시인 주님의 십자가의 이미지로 가장 중요한 장소(심장 근처)에 지속적으로 착용됩니다. 이것은 또한 그리스도의 십자가가 타락한 영에 대항하는 무기이며, 치유하고 생명을 주는 능력이 있음을 상기시키기 위해 행해진 것입니다. 그렇기 때문에 주님의 십자가는 생명을 주는 것입니다!

그는 그 사람이 그리스도인(그리스도를 따르는 사람이자 그분의 교회의 회원)이라는 증거입니다. 그렇기 때문에 교회 회원이 아닌데도 유행을 위해 십자가를 달고 다니는 사람이 죄가 되는 것입니다. 의식적으로 몸에 십자가를 착용하는 것은 말 없는 기도이며, 이 십자가가 원형의 진정한 힘, 즉 착용자를 도움을 요청하지 않거나 기회가 없더라도 항상 착용자를 보호하는 그리스도의 십자가를 보여줄 수 있게 해줍니다. 자신을 건너다.

십자가는 단 한 번만 봉헌됩니다. 예외적인 상황(심하게 손상되어 다시 복원되었거나, 손에 떨어졌으나 이전에 봉헌되었는지 알 수 없는 경우)에만 다시 봉헌해야 합니다.

십자가가 봉헌되면 마법의 보호 특성을 얻게 된다는 미신이 있습니다. 그러나 물질의 성화는 우리가 영적으로 뿐만 아니라 육체적으로도 - 이 성화된 물질을 통해 - 영적인 성장과 구원에 필요한 신성한 은혜에 합류할 수 있게 해준다고 가르칩니다. 그러나 하나님의 은혜는 무조건적으로 작용하지 않습니다. 사람은 올바른 영적 생활을 가져야하며, 이것이 바로 하나님의 은혜가 우리에게 유익한 영향을 미치고 정욕과 죄에서 우리를 치유하는 것을 가능하게합니다.

때때로 당신은 십자가 봉헌이 늦은 전통이며 이전에는 그런 일이 일어난 적이 없다는 의견을 듣습니다. 이에 대해 우리는 책으로서의 복음도 한때 존재하지 않았고 현재 형태의 전례도 없었다고 답할 수 있습니다. 그러나 이것이 교회가 예배와 교회 신심의 형태를 발전시킬 수 없다는 것을 전혀 의미하지는 않습니다. 인간의 손을 창조하면서 하느님의 은총을 불러일으키는 것이 기독교 교리에 어긋나는 것입니까?

십자가 2개 착용 가능한가요?

주요 질문은 왜, 어떤 목적으로? 다른 하나를 받았다면 그 중 하나를 아이콘 옆의 거룩한 구석에 경건하게 보관하고 지속적으로 착용하는 것이 가능합니다. 하나 더 사면 입으세요...
그리스도인은 가슴 십자가로 장사되기 때문에 상속을 받지 않습니다. 죽은 친척이 남긴 두 번째 가슴 십자가를 착용하는 경우 고인을 기억하는 표시로 착용하는 것은 가족 관계가 아닌 하나님의 희생을 증거하는 십자가 착용의 본질에 대한 오해를 의미합니다.

가슴 십자가는 장식품이나 부적이 아니라 그리스도의 교회에 속해 있다는 눈에 보이는 증거 중 하나이며 은혜로 가득 찬 보호의 수단이자 구주의 계명을 상기시키는 것입니다. 누구든지 나를 따르려거든 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 나를 따르라... ( ).

정교회 십자가의 역사는 수세기 전으로 거슬러 올라갑니다. 정통 십자가의 유형은 다양하며 각각 고유 한 상징이 있습니다. 십자가는 몸에 걸도록 고안되었을 뿐만 아니라 교회의 돔을 장식하는 데에도 사용되었으며 십자가는 도로를 따라 세워져 있습니다. 예술품에는 십자가가 그려져 있고 집의 아이콘 근처에 배치되며 성직자는 특별한 십자가를 착용합니다.

정통의 십자가

그러나 정교회에서 십자가는 전통적인 형태만 갖고 있는 것이 아닙니다. 그러한 숭배의 대상을 구성하는 다양한 상징과 형태가 있습니다.

정통 십자가 모양

신자들이 착용하는 십자가를 몸십자가라고 합니다. 사제들은 가슴 십자가를 착용합니다. 크기가 다를뿐만 아니라 형태도 다양하며 각각 고유 한 의미를 가지고 있습니다.

1) T자 모양의 십자가. 아시다시피 십자가 처형은 로마인에 의해 발명되었습니다. 그러나 로마 제국의 남부와 동부 지역에서는 이 목적을 위해 약간 다른 십자가, 즉 문자 "T" 모양의 "이집트" 십자가가 사용되었습니다. 이 "T"는 칼리스 지하묘지의 3세기 무덤과 2세기 홍옥수에서도 발견됩니다. 이 편지가 모노그램에서 발견되면 상징일 뿐만 아니라 십자가의 명확한 이미지로 간주되었기 때문에 다른 편지보다 튀어나오는 방식으로 쓰여졌습니다.

2) 이집트 십자가 "ankh". 이 십자가는 신성한 지식의 문을 여는 열쇠로 인식되었습니다. 상징은 지혜와 관련이 있었고, 이 십자가가 장식된 원은 영원한 시작과 관련이 있었습니다. 따라서 십자가는 생명과 영원의 상징이라는 두 가지 상징을 결합합니다.

3) 글자 십자가. 최초의 기독교인들은 자신들에게 친숙한 이교도들이 그들의 이미지를 두려워하지 않도록 십자가 문자를 사용했습니다. 또한 당시 중요한 것은 기독교 상징 묘사의 예술적 측면보다는 사용의 편리성이었습니다.

4) 닻 모양의 십자가. 처음에 그러한 십자가 이미지는 3세기 솔룬스크 비문에서 고고학자들에 의해 발견되었습니다. "기독교 상징주의"는 Pretextatus 동굴의 석판에는 닻의 이미지만 있었다고 말합니다. 닻의 이미지는 모든 사람을 “영생의 조용한 안식처”로 보내는 어떤 교회의 배를 가리킵니다. 따라서 기독교인들은 십자가 모양의 닻을 영원한 존재, 즉 천국의 상징으로 간주했습니다. 가톨릭 신자들에게 이 상징은 오히려 세상사의 힘을 의미합니다.

5) 모노그램 크로스. 그것은 그리스어로 된 예수 그리스도의 첫 글자의 모노그램을 나타냅니다. Archimandrite Gabriel은 수직선이 교차하는 모노그램 십자가 모양이 십자가의 표지 이미지라고 썼습니다.

6) “목자의 지팡이”를 건너십시오. 이 십자가는 소위 이집트 지팡이로, 구세주의 모노그램인 그리스도 이름의 첫 글자와 교차되어 있습니다. 당시 이집트 지팡이의 모양은 목자의 지팡이와 비슷했으며, 윗부분이 구부러져 있었습니다.

7) 부르고뉴 크로스. 이 십자가는 또한 그리스 알파벳의 문자 "X"의 모양을 나타냅니다. Andreevsky라는 또 다른 이름도 있습니다. 2세기의 문자 "X"는 주로 일부일처제 상징의 기초가 되었습니다. 왜냐하면 그리스도의 이름이 그것으로 시작되었기 때문입니다. 또한 사도 안드레가 그러한 십자가에 못 박혔다는 전설이 있습니다. 18세기 초, 표트르 대제는 러시아와 서방의 종교적 차이를 표현하고자 이 십자가의 이미지를 국가 휘장뿐만 아니라 해군기와 그의 인장에도 배치했습니다.

8) 십자가 - 콘스탄틴의 모노그램. 콘스탄틴의 모노그램은 문자 "P"와 "X"의 조합이었습니다. 그것은 그리스도라는 단어와 관련이 있다고 믿어집니다. 이 십자가는 콘스탄틴 황제의 동전에서 비슷한 모노그램이 종종 발견 되었기 때문에 그러한 이름을 가지고 있습니다.

9) 콘스탄티누스 이후의 십자가. 문자 "P"와 "T"의 모노그램입니다. 그리스 문자 "P" 또는 "rho"는 "raz" 또는 "king"이라는 단어의 첫 글자를 의미하며, 이는 왕이신 예수를 상징합니다. 문자 "T"는 "그의 십자가"를 의미합니다. 따라서 이 모노그램은 그리스도의 십자가의 표시 역할을 합니다.

10) 삼지창 십자가. 모노그램 크로스도 있습니다. 삼지창은 오랫동안 천국을 상징해왔습니다. 삼지창은 이전에 낚시에 사용되었으므로 그리스도의 삼지창 모노그램 자체는 하나님 왕국의 그물을 잡기 위해 세례 성사에 참여하는 것을 의미했습니다.

11) 둥근 십자가. Gortius와 Martial의 증언에 따르면 기독교인들은 갓 구운 빵을 십자가 모양으로 자릅니다. 이는 나중에 쉽게 깨질 수 있도록 하기 위한 것입니다. 그러나 그러한 십자가의 상징적 변형은 예수 그리스도보다 오래 전에 동쪽에서 왔습니다.

그러한 십자가는 전체를 여러 부분으로 나누어 그것을 사용한 사람들을 하나로 묶었습니다. 네 부분이나 여섯 부분으로 나누어진 그런 십자가가 있었습니다. 원 자체는 불멸과 영원의 상징으로 그리스도의 탄생 이전에도 표시되었습니다.

12) 지하 묘지 십자가. 십자가라는 이름은 카타콤바에서 자주 발견되었기 때문에 붙여진 이름입니다. 그것은 같은 부분으로 구성된 사각형 십자가였습니다. 이러한 형태의 십자가와 그 형태 중 일부는 성직자나 사원의 모습을 장식하는 데 사용된 고대 장식품에 가장 자주 사용됩니다.

11) 가부장적 십자가. 서양에서는 Lorensky라는 이름이 더 일반적입니다. 이미 지난 천년 중반부터 그러한 십자가가 사용되기 시작했습니다. 코르순 시의 비잔틴 황제 총독의 인장에 묘사된 것은 바로 이러한 형태의 십자가였습니다. 안드레이 루블료프(Andrei Rublev)의 이름을 딴 고대 러시아 예술 박물관에는 18세기 Abraham Rostvom의 소유였으며 11세기 샘플에 따라 주조된 바로 그러한 구리 십자가가 소장되어 있습니다.

12) 교황의 십자가. 대부분의 경우 이러한 형태의 십자가는 14~15세기 로마 교회의 주교 예배에 사용되었으며, 이 때문에 그러한 십자가에 이 이름이 붙었습니다.

교회 돔의 십자가 종류

교회의 돔 위에 있는 십자가를 머리 위 십자가라고 합니다. 때로는 위쪽 십자가의 중앙에서 직선이나 물결 모양의 선이 나오는 것을 볼 수 있습니다. 상징적으로 선은 태양의 광채를 전달합니다. 태양은 인간의 삶에서 매우 중요하며, 빛과 열의 주요 원천이며, 태양 없이는 지구상의 생명체가 불가능합니다. 구주께서는 때때로 진리의 태양으로 불리기도 합니다.

“그리스도의 빛은 모든 사람을 비추느니라”라는 유명한 표현이 있습니다. 빛의 이미지는 정교회 기독교인에게 매우 중요하므로 러시아 대장장이는 중앙에서 나오는 선 형태의 상징을 생각해 냈습니다.

이 선을 따라 작은 별을 흔히 볼 수 있습니다. 그들은 별의 여왕, 즉 베들레헴의 별의 상징입니다. 동방 박사를 예수 그리스도의 탄생지로 인도한 바로 그 사람입니다. 또한 별은 영적인 지혜와 순결의 상징입니다. 주님의 십자가에는 “하늘의 별과 같이 빛나게” 하기 위해 별들이 그려져 있었습니다.

십자가의 개미새 모양과 끝 부분의 개미새 끝도 있습니다. 그러나 십자가의 가지는 이 나뭇잎 이미지로만 장식된 것이 아닙니다. 다양한 종류의 꽃과 하트 모양의 잎을 볼 수 있었습니다. 개미 자리는 둥글거나 뾰족한 모양이거나 삼각형 모양일 수 있습니다. 정교회의 삼각형과 개미자리는 삼위일체를 상징하며 종종 사원의 비문과 묘비의 비문에서 발견됩니다.

개미자리 십자가

십자가를 휘감고 있는 포도나무는 살아있는 십자가의 원형이자 성찬의 상징이기도 하다. 종종 바닥에 컵을 상징하는 초승달이 그려져 있습니다. 이 두 가지가 함께 결합되면, 영성체 중에 빵과 포도주가 그리스도의 몸과 피로 변화된다는 사실을 신자들에게 상기시켜 줍니다.

성령은 십자가 위의 비둘기의 모습으로 묘사됩니다. 구약성서에 비둘기가 언급되는데, 사람들에게 평화를 알리기 위해 올리브 가지를 들고 노아의 방주로 돌아왔습니다. 고대 기독교인들은 인간의 영혼을 평화롭게 쉬고 있는 비둘기의 형태로 묘사했습니다. 성령을 의미하는 비둘기는 러시아 땅으로 날아가 교회의 황금 돔에 착륙했습니다.

교회 돔의 투각 십자가를 자세히 살펴보면 많은 교회에서 비둘기를 볼 수 있습니다. 예를 들어, 노브고로드(Novgorod)에는 몰약을 품은 여인(Myrrh-Bearing Women)이라는 교회가 있는데, 그 돔에서는 "문자 그대로 허공에서" 짜여진 아름다운 비둘기를 볼 수 있습니다. 그러나 대부분의 경우 주조된 비둘기 조각상이 십자가 꼭대기에 있습니다. 고대에도 비둘기와의 십자가는 상당히 흔한 일이었고 Rus에는 날개를 뻗은 비둘기의 3차원 주조 인형도 있었습니다.

번성하는 십자가는 밑부분에서 새싹이 자라는 십자가입니다. 그들은 생명의 중생, 즉 죽음에서 십자가의 부활을 상징합니다. 정교회 정경에서 주님의 십자가는 때때로 “생명을 주는 정원”으로 불립니다. 또한 거룩한 아버지들이 그를 “생명을 주는 자”라고 부르는 것을 들을 수 있습니다. 일부 십자가에는 봄 정원의 꽃과 매우 유사한 새싹이 넉넉하게 흩어져 있습니다. 장인이 만든 예술인 얇은 줄기의 엇갈림이 살아있는 것처럼 보이고, 고상한 식물 요소가 비교할 수 없는 그림을 완성합니다.

십자가는 또한 영생나무의 상징이기도 하다. 십자가는 꽃으로 장식되어 있으며, 핵심이나 아래쪽 가로대에서 새싹이 나오며 곧 피어나는 잎을 기념합니다. 매우 자주 그러한 십자가가 돔을 장식합니다.

러시아에서는 가시관이 달린 십자가를 찾는 것이 거의 불가능합니다. 그리고 일반적으로 순교자 그리스도의 이미지는 서양과 달리 여기에 뿌리를 내리지 않았습니다. 가톨릭 신자들은 종종 피와 상처의 흔적으로 십자가에 매달린 그리스도를 묘사합니다. 우리는 그의 내면의 위업을 찬양하는 것이 관례입니다.

따라서 러시아 정교회 전통에서는 십자가에 꽃관을 씌우는 경우가 많습니다. 가시관은 구주의 머리에 씌워졌으며 그것을 엮은 군인들의 치유로 간주되었습니다. 그러므로 가시관은 의의 면류관, 영광의 면류관이 됩니다.

자주는 아니지만 십자가 꼭대기에는 면류관이 있습니다. 많은 사람들은 거룩한 사람들과 관련된 사원에 면류관이 붙어 있다고 믿지만 그렇지 않습니다. 실제로 왕관은 왕실 법령이나 왕실 금고의 돈으로 지어진 교회의 십자가 꼭대기에 놓였습니다. 또한 성경은 예수님이 만왕의 왕, 만주의 주라고 말씀하고 있습니다. 따라서 왕권도 하나님께로부터 나오며, 이것이 바로 십자가 꼭대기에 면류관이 있는 이유입니다. 꼭대기에 면류관이 달린 십자가는 때때로 왕십자가(Royal Cross) 또는 천왕십자가(The Cross of the King of Heaven)라고도 불린다.

때때로 십자가는 신성한 무기로 묘사되었습니다. 예를 들어, 끝 부분은 창 끝 모양일 수 있습니다. 또한 십자가에는 칼의 상징인 칼날이나 손잡이가 있을 수 있습니다. 이러한 세부 사항은 수도사를 그리스도의 전사로 상징합니다. 그러나 그것은 평화나 구원의 도구로만 작용할 수 있습니다.

가장 일반적인 유형의 십자가

1) 여덟 개의 십자가. 이 십자가는 역사적 진실과 가장 일치합니다. 십자가는 주 예수 그리스도께서 십자가에 못 박히신 후에 이런 모양을 얻었습니다. 십자가에 못 박히시기 전에 구주 께서 십자가를 어깨에 메고 갈보리로 가셨을 때 십자가는 네모난 모양이었습니다. 위쪽 짧은 크로스바와 아래쪽 경사는 십자가에 못 박힌 직후에 만들어졌습니다.

여덟개 십자가

아래쪽 비스듬한 크로스바를 발판 또는 발판이라고 합니다. 그분의 발이 닿을 곳이 군인들에게 분명해졌을 때 그것은 십자가에 부착되었습니다. 가로대 윗부분은 빌라도의 명령으로 만든 명문이 새겨진 판이었습니다. 오늘날까지 이 형태는 정교회에서 가장 흔하며, 8개의 뾰족한 십자가가 신체 십자가에서 발견되고, 교회의 돔 꼭대기에 장식되며, 묘비에 설치됩니다.

8각 십자가는 상과 같은 다른 십자가의 기초로 자주 사용되었습니다. 러시아 제국 시대, Paul I 통치 기간과 그 이전 Peter I과 Elizaveta Petrovna 아래에서 성직자에게 보상하는 관행이있었습니다. 가슴 십자가는 보상으로 사용되었으며 이는 법으로 공식화되었습니다.

바울은 이러한 목적으로 바울 십자가를 사용했습니다. 그것은 다음과 같이 보였습니다. 앞면에는 십자가에 못 박힌 이미지가 적용되었습니다. 십자가 자체는 여덟 개의 끝이 있고 사슬이 있었는데, 모두 사슬로 만들어졌습니다. 십자가는 1797년 바울이 승인한 때부터 1917년 혁명까지 오랫동안 발행되었습니다.

2) 상을 수여할 때 ​​십자가를 사용하는 관행은 성직자뿐만 아니라 군인과 장교에게도 상을 수여하는 데 사용되었습니다. 예를 들어, Catherine이 승인한 매우 잘 알려진 St. George Cross가 이후에 이러한 목적으로 사용되었습니다. 사각형 십자가는 역사적 관점에서도 신뢰할 수 있습니다.

복음에서는 그것을 “그분의 십자가”라고 부릅니다. 이미 말했듯이 그러한 십자가는 주님에 의해 골고다로 옮겨졌습니다. Rus에서는 라틴어 또는 Roman이라고 불렀습니다. 이 이름은 십자가 처형을 도입한 사람이 로마인이라는 역사적 사실에서 유래되었습니다. 서양에서는 그러한 십자가가 가장 충실한 것으로 간주되며 팔각형 십자가보다 더 일반적입니다.

3) "포도나무" 십자가는 고대부터 알려져 왔으며 기독교인의 묘비, 도구 및 전례서를 장식하는 데 사용되었습니다. 요즘에는 그러한 십자가를 종종 교회에서 구입할 수 있습니다. 팔각십자가에 십자가가 있고, 그 주위에 아래에서 돋아난 가지가 있는 덩굴이 있고, 다양한 무늬의 술과 잎으로 장식되어 있다.

십자가 "포도나무"

4) 꽃잎 모양의 십자가는 사각형 십자가의 아형이다. 끝 부분은 꽃잎 형태로 만들어집니다. 이 양식은 교회 건물 페인팅, 전례 도구 장식 및 성찬 예복에 가장 자주 사용됩니다. 꽃잎 십자가는 러시아에서 가장 오래된 기독교 교회인 아야 소피아 교회에서 발견되며, 그 건축 시기는 9세기로 거슬러 올라갑니다. 꽃잎 십자가 형태의 가슴 십자가도 일반적입니다.

5) 개미자리 십자가는 대부분 4각 또는 6각입니다. 그 끝은 해당 세잎 모양을 가지고 있습니다. 그러한 십자가는 러시아 제국의 여러 도시의 문장에서 흔히 볼 수 있습니다.

6) 일곱 개의 십자가. 이러한 형태의 십자가는 북부 문자의 아이콘에서 매우 자주 발견됩니다. 그러한 메시지는 주로 15세기로 거슬러 올라갑니다. 러시아 교회의 돔에서도 볼 수 있습니다. 이러한 십자가는 하나의 상단 크로스바와 비스듬한 받침대가 있는 긴 수직 막대입니다.

예수 그리스도가 나타나시기 전에 성직자들은 황금 받침대 위에서 속죄 제물을 바쳤습니다. 이것이 구약에서 말하는 것입니다. 그러한 십자가의 발은 하나님의 기름 부음받은 자의 구속을 상징하는 구약 제단의 중요하고 필수적인 요소입니다. 일곱 개의 뾰족한 십자가의 밑부분에는 가장 신성한 특성 중 하나가 담겨 있습니다. 사자 이사야의 말에는 전능자의 말씀이 들어 있습니다. “내 발등상을 찬양할지어다.”

7) 가시관을 건너십시오. 기독교로 개종한 다양한 민족들은 많은 물건에 가시 면류관이 달린 십자가를 묘사했습니다. 고대 아르메니아 손으로 쓴 책의 페이지와 Tretyakov 갤러리에 있는 12세기 "십자가의 영광" 아이콘에서 이러한 십자가는 이제 예술의 다른 많은 요소에서도 찾아볼 수 있습니다. 데렌은 하나님의 아들이신 예수님이 겪어야 했던 가시밭의 고난과 가시밭길을 상징합니다. 가시관은 예수를 그림이나 성상으로 묘사할 때 예수의 머리를 가리는 데 자주 사용됩니다.

십자가 "가시관"

8) 교수형 십자가. 이 형태의 십자가는 교회, 성직자의 의복 및 전례 대상을 페인팅하고 장식하는 데 널리 사용됩니다. 이미지에서 에큐메니컬 거룩한 교사 John Chrysostom은 종종 그러한 십자가로 장식되었습니다.

9) Korsun 십자가. 그러한 십자가는 그리스어 또는 늙은 러시아어라고 불렸습니다. 교회 전통에 따르면 십자가는 비잔티움에서 드네프르 강둑으로 돌아온 후 블라디미르 왕자에 의해 설치되었습니다. 유사한 십자가가 키예프의 성 소피아 대성당에 여전히 보관되어 있으며 대리석 명판인 야로슬라프 왕자의 묘비에도 새겨져 있습니다.

10) 몰타 십자가. 이 유형의 십자가는 세인트 조지 십자가라고도 합니다. 가장자리로 갈수록 측면이 넓어지는 동일한 모양의 십자가입니다. 이 형태의 십자가는 몰타 섬에서 결성되어 공개적으로 프리메이슨에 맞서 싸운 예루살렘의 성 요한 기사단에 의해 공식적으로 채택되었습니다.

이 명령은 몰타의 통치자이자 러시아 황제인 파벨 페트로비치(Pavel Petrovich)의 살해를 조직했기 때문에 적절한 이름을 가지고 있습니다. 일부 지방과 도시의 문장에는 그러한 십자가가 있습니다. 같은 십자가는 세인트 조지 십자가라고 불리는 군사적 용기에 대한 보상의 한 형태였으며 4도를 가졌습니다.

11) 프로스포라 십자가. George's와 다소 유사하지만 그리스어 "IC."로 작성된 단어가 포함되어 있습니다. XP. NIKA'는 '정복자 예수 그리스도'라는 뜻이다. 콘스탄티노플에 있는 세 개의 큰 십자가에 금으로 새겨져 있었습니다. 고대 전통에 따르면 이 단어는 십자가와 함께 프로스포라에 인쇄되어 있으며 죄 많은 포로 상태에서 죄인의 대속을 의미하며 또한 우리 구속의 대가를 상징합니다.

12) 고리버들 십자가. 이러한 십자가는 측면이 같거나 아래쪽이 더 길 수 있습니다. 직조는 비잔티움에서 슬라브인들에게 전해졌으며 고대에는 러시아에서 널리 사용되었습니다. 대부분의 경우 그러한 십자가의 이미지는 러시아와 불가리아의 고대 책에서 발견됩니다.

13) 쐐기 모양의 유채과 야채. 끝에 세 개의 들 백합이 있는 넓어지는 십자가. 이러한 들 백합은 슬라브어로 "selnye krins"라고 불립니다. 11세기 Serenstvo의 필드 라인이 있는 십자가는 "Russian Copper Casting"이라는 책에서 볼 수 있습니다. 이러한 십자가는 비잔티움과 14~15세기 러시아에서 널리 퍼져 있었습니다. 그들은 다음을 의미했습니다. “하늘의 신랑이 계곡으로 내려갈 때 백합이 된다.”

14) 물방울 모양의 네 꼭지 십자가. 네모난 십자가는 끝에 작은 물방울 모양의 원이 있습니다. 이는 십자가에 못 박힐 때 십자가 나무에 뿌린 예수님의 피 한 방울을 상징합니다. 물방울 모양의 십자가는 주립 공공 도서관에 있는 2세기 그리스 복음서의 첫 페이지에 그려져 있습니다.

종종 두 번째 천년기의 첫 세기에 주조된 구리 가슴 십자가에서 발견됩니다. 그들은 피 흘리기까지 하신 그리스도의 투쟁을 상징합니다. 그리고 그들은 순교자들에게 최후까지 적과 싸워야 한다고 말합니다.

15) "골고다"를 건너십시오. 11세기부터 팔각형 십자가의 아래쪽 비스듬한 가로대 아래에 골고다에 묻힌 아담의 형상이 나타납니다. 갈보리 십자가의 비문은 다음을 의미합니다.

  • "중. L.R.B. " - "처형 장소는 빠르게 십자가에 못 박혔습니다.", "G. G." - 골고다 산, "G. ㅏ." - Adamov의 머리.
  • 문자 "K"와 "T"는 전사의 창과 스펀지가 달린 지팡이를 나타내며 십자가를 따라 그려져 있습니다. 중간 크로스바 위: "IC", "XC" - 예수 그리스도. 이 크로스바 아래에는 "NIKA" - 우승자라는 문구가 새겨져 있습니다. 제목이나 그 근처에 "SN BZHIY"-하나님의 아들이라는 비문이 있습니다. 때때로 나는. N. Ts. I" - 유대인의 왕 나사렛 예수; 제목 위의 비문: "TSR" "SLVY" - 영광의 왕.

그러한 십자가는 장례식 수의에 그려져 있는데, 이는 세례 때 행한 서약의 보존을 상징합니다. 십자가의 표시는 이미지와는 달리 영적인 의미를 전달하고 실제적인 의미를 반영하지만 십자가 자체는 아닙니다.

16) 감마틱 크로스. 십자가의 이름은 그리스 문자 "감마"와 유사하기 때문에 유래되었습니다. 이 형태의 십자가는 비잔티움에서 복음서와 교회를 장식하는 데 자주 사용되었습니다. 십자가는 교회 목사들의 예복에 수 놓이고 교회 도구에도 그려져 있습니다. 감마 십자가는 고대 인도의 만자(卍字)와 비슷한 모양을 하고 있습니다.

고대 인디언들에게 그러한 상징은 영원한 존재 또는 완전한 행복을 의미했습니다. 이 상징은 태양과 관련이 있으며 이란인과 아리아인의 고대 문화에 널리 퍼졌으며 이집트와 중국에서도 발견됩니다. 기독교가 전파되는 시대에 그러한 상징은 로마 제국의 여러 지역에서 널리 알려지고 존경 받았습니다.

고대 이교도 슬라브인들도 종교적 속성에서 이 상징을 널리 사용했습니다. 만자는 반지와 반지 및 기타 보석류에 그려져 있습니다. 그것은 불이나 태양을 상징했습니다. 강력한 영적 잠재력을 지닌 기독교 교회는 고대의 많은 문화적 전통을 재고하고 교회화할 수 있었습니다. 감마틱 십자가가 바로 그러한 기원을 갖고 있으며 교회의 만자(卍字)로서 정교회에 들어왔을 가능성이 매우 높습니다.

정교회 기독교인은 어떤 종류의 가슴 십자가를 입을 수 있습니까?

이 질문은 신자들 사이에서 가장 자주 묻는 질문 중 하나입니다. 실제로 이것은 매우 흥미로운 주제입니다. 왜냐하면 매우 다양한 종류의 가능한 종이 있어서 혼동하지 않는 것이 어렵기 때문입니다. 기억해야 할 기본 규칙: 정교회 기독교인은 옷 아래에 십자가를 착용하며, 성직자만이 옷 위에 십자가를 착용할 권리가 있습니다.

모든 십자가는 정교회 신부에 의해 봉헌되어야 합니다. 다른 교회와 관련이 있고 정교회에 적용되지 않는 속성을 포함해서는 안 됩니다.

가장 중요한 속성은 다음과 같습니다.

  • 이것이 십자가가 달린 십자가라면 십자가는 세 개가 아니라 네 개가 있어야 합니다. 구주의 두 발은 하나의 못으로 찔릴 수 있습니다. 가톨릭 전통에서는 못이 3개이지만 정교회에서는 4개가 있어야 합니다.
  • 더 이상 지원되지 않는 또 다른 구별 기능이 있었습니다. 정교회 전통에서는 구세주가 십자가에 살아 있는 모습으로 묘사되고, 가톨릭 전통에서는 그의 몸이 팔에 매달려 있는 모습으로 묘사됩니다.
  • 정통 십자가의 표시는 또한 비스듬한 크로스바로 간주됩니다. 십자가 앞의 십자가를 볼 때 오른쪽 끝이있는 십자가의 발이 위로 향합니다. 사실, 이제 러시아 정교회에서는 이전에 서구에서만 발견되었던 수평 발이 있는 십자가도 사용합니다.
  • 정교회 십자가의 비문은 그리스어나 교회 슬라브어로 작성됩니다. 때때로, 그러나 드물게, 구세주 위의 판에서 히브리어, 라틴어 또는 그리스어로 된 비문을 찾을 수 있습니다.
  • 십자가에 관해 널리 퍼진 오해가 종종 있습니다. 예를 들어, 정교회 기독교인들은 라틴 십자가를 착용해서는 안 된다고 믿어집니다. 라틴 십자가는 십자가나 못이 없는 십자가이다. 그러나이 관점은 망상이며, 십자가는 가톨릭 신자들 사이에서 흔히 볼 수 있기 때문에 라틴어라고 부르지 않습니다.
  • 정교회 십자가에는 다른 교회의 상징과 모노그램이 없어야 합니다.
  • 거꾸로 된 십자가. 십자가가 없는 한, 역사적으로 그것은 항상 성 베드로의 십자가로 간주되어 왔으며, 베드로는 자신의 요청에 따라 머리를 아래로 십자가에 못 박았습니다. 이 십자가는 정교회에 속하지만 현재는 드물다. 위쪽 빔이 아래쪽 빔보다 큽니다.

전통적인 러시아 정교회 십자가는 상단에 비문이 있고 하단에 비스듬한 발판이 있으며 6개의 십자형 십자가가 있는 8개의 뾰족한 십자가입니다.

대중적인 믿음과는 달리, 십자가는 주고, 찾고, 착용할 수 있으며, 세례용 십자가는 착용할 수 없고 그냥 보관하면 됩니다. 그들 중 누구라도 교회에서 봉헌되는 것이 매우 중요합니다.

봉헌 십자가

Rus'에는 기억에 남는 날짜나 휴일을 기리기 위해 봉헌용 십자가를 세우는 관습이 있었습니다. 일반적으로 그러한 사건은 많은 사람들의 죽음과 관련이 있습니다. 화재일 수도 있고, 기근일 수도 있고, 추운 겨울일 수도 있습니다. 불행으로부터의 구원에 대한 감사의 표시로 십자가를 설치할 수도 있습니다.

18세기 메젠 시에는 9개의 십자가가 설치되었는데, 매우 혹독한 겨울 동안 도시의 모든 주민들이 거의 죽을 뻔했습니다. 노브고로드 공국에서는 개인화된 봉헌 십자가가 설치되었습니다. 그 후 전통은 러시아 북부 공국으로 이어졌습니다.

때때로 어떤 사람들은 특정 사건을 기념하기 위해 봉헌용 십자가를 세웠습니다. 그러한 십자가에는 종종 그것을 만든 사람들의 이름이 새겨져 있습니다. 예를 들어, 아르한겔스크 지역에는 타티아닌이라는 십자가가 있는 코이나스 마을이 있습니다. 이 마을 주민들에 따르면 십자가는 같은 마을 주민이 이런 서원을 해서 설치했다고 한다. 그의 아내 타티아나가 병에 걸렸을 때, 그는 근처에 다른 교회가 없었기 때문에 그녀를 멀리 있는 교회로 데려가기로 결정했고 그 후 그의 아내는 회복되었습니다. 그때 이 십자가가 나타났습니다.

십자가를 숭배하다

이것은 기도용 활을 만들기 위해 도로 옆이나 입구 근처에 고정된 십자가입니다. Rus의 그러한 예배용 십자가는 주요 성문 근처나 마을 입구에 고정되었습니다. 예배 십자가에서 그들은 부활 십자가의 기적적인 힘의 도움으로 도시 주민들의 보호를 위해 기도했습니다. 고대에는 도시의 사방이 그러한 예배용 십자가로 막혀 있는 경우가 많았습니다.

역사가들 사이에는 천년 전 드니프르 강 경사면에 올가 공주의 주도로 최초의 예배 십자가가 설치되었다는 의견이 있습니다. 대부분의 경우 정교회 예배용 십자가는 나무로 만들어졌지만 때로는 돌이나 주조된 예배용 십자가도 발견할 수 있습니다. 그들은 패턴이나 조각으로 장식되었습니다.

그들은 동쪽 방향이 특징입니다. 예배 십자가의 바닥에는 높이를 만들기 위해 돌이 늘어서 있습니다. 그 언덕은 그리스도께서 십자가에 못 박히신 골고다 산을 상징합니다. 그것을 설치할 때 사람들은 문앞에서 가져온 흙을 십자가 바닥 아래에 놓았습니다.

이제 예배 십자가를 세우는 고대 관습이 다시 힘을 얻고 있습니다. 일부 도시에서는 고대 사원 유적이나 인구 밀집 지역 입구에서 그러한 십자가를 볼 수 있습니다. 희생자들을 추모하기 위해 종종 언덕 위에 세워집니다.

예배십자가의 본질은 다음과 같습니다. 이는 전능자에 대한 감사와 신뢰의 상징입니다. 그러한 십자가의 기원에 대한 또 다른 버전이 있습니다. 타타르 멍에와 관련이 있을 수 있다고 가정합니다. 숲속의 습격을 피해 숨어 있던 가장 용감한 주민들은 위험이 끝난 후 불에 탄 마을로 돌아와 주님 께 감사하는 십자가를 세웠다는 믿음이 있습니다.

정교회 십자가에는 매우 많은 종류가 있습니다. 그것들은 형태와 상징성뿐만 아니라 다릅니다. 예를 들어 세례 또는 아이콘 십자가와 같은 특정 목적을 수행하는 십자가 또는 상을 위해 사용되는 십자가가 있습니다.



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