치유를 위한 기도로 순례를 준비하는 방법 치유를 위한 기도를 통한 순례는 오랫동안 정교회 기독교인들 사이에서 받아 들여졌습니다. 교회 휴일, 특히 기적적인 아이콘 중 하나의 날을 기념할 때, 병자들이 교회로 모여들었습니다.

신자들에게 건강을 위해 기도해 달라고 요청하는 정통 관습은 오늘날에도 잊혀지지 않습니다

Verkhoturye

앞서 러시아에서는 길에서 만난 지인이 “건강은 어떻습니까?”라는 질문에 “기도로”라는 대답이 자주 나왔다. 이제 우리는 한때 이해할 수 있었고 일상적으로 사용되지 않았던 이 문구의 진정한 의미를 이해하기가 어렵습니다. 한편, 정통 영성과 과거의 좋은 전통을 되살리면서 우리는 사랑하는 사람과 친구들에게 건강을 위해 기도해달라고 요청하는 은총 가득한 실천으로 돌아갈 필요성에 확실히 직면하게 될 것입니다. 그리고 지금 그 일이 일어나고 있으며 놀라운 결과를 가져오고 있습니다.

회복의 기적

얼마 전 Alexander Ilyin이 저에게 전화를 했습니다. 내가 종종 Verkhoturye에 여행한다는 것을 알고 나는 때때로 낮은 절을 전하고 그에게 제공된기도하는 도움에 대해 Sergius 신부, Dalmat 신부 및 St. Nicholas Monastery의 다른 수도사에게 감사를 전하도록 요청했습니다.

“저는 수련자로서 몇 달 동안 수도원에서 살았습니다.” 알렉산더가 말했습니다. 많은 주민들과 친구가 되었습니다. 그러나 영적 약함으로 인해 그는 수도원 생활의 시험을 견디지 못하고 집으로 돌아가 크리소스톰으로 돌아갔습니다. 악마는 나를 속였고, 죄인인 나는 정교회 신사에 합당하지 않은 것처럼 보였던 수도원의 종들에 대해 정죄하는 진술을 했습니다. 그리고 주님께서는 나를 정당하게 처벌하셨습니다. 5층 발코니에서 떨어졌어요. 더욱이 그는 등을 울타리에 부딪혀 척추와 갈비뼈 여러 개가 부러지고 뇌진탕, 간 파열 및 기타 내부 부상을 입었습니다. 그러나 하나님의 은혜로 그는 살아 남았습니다. 구급차가 빨리 도착하여 나를 철도 병원으로 데려갔습니다. 그곳에서 외과 의사 Mikhail Drozdov와 Ruslan Shakirov는 인공 호흡기와 함께 불가능한 일을했습니다. 그들은 간을 하나씩 "꿰매고" "떨어진"척추와 갈비뼈를 제자리로 되돌 렸습니다. , 손상된 모든 장기의 기능을 회복했습니다. 나는 살아남았을 뿐만 아니라 앞으로는 휠체어 없이도 온전히 살아가고 일할 수 있다는 희미한 희망도 받았습니다. 오랫동안 그는 석고 코르셋을 입고 움직이지 않고 누워 자신의 죄를 회개하고 하나님과 모든 성도들에게 치유를 위해기도했습니다. 어머니는 저를 돌봐주셨는데, 저는 그 점에 대해 어머니께 무한한 감사를 드립니다. 하지만 먼저 기도로 나를 살려주신 의사들과 모든 병원 직원들에게 감사를 표했습니다. 어머니가 베르호투리에 순례를 가셨을 때, 나는 어머니에게 나의 건강을 위해 기도해 달라는 나의 겸손한 요청을 승려들에게 전해달라고 부탁했습니다.

그리고 그들의 기도를 통해 기적이 일어났습니다. 장애를 극복하고 신체 건강을 완전히 회복했으며 공장에 일자리를 얻었습니다. 사실, 나 자신도 상당한 노력을 기울여야 했습니다. 고통을 극복하고 걷기 시작했습니다. 조금씩 그는 작업을 복잡하게 만들었습니다. 그는 산에 오르는 것으로 도시 주변을 걷는 것을 보완했습니다. 드디어 타가나이 정상에 있는 기상 관측소까지 걸어갔습니다.

"저를 위해 기도해주세요, 아버지"

지난 부활절에 나는 Verkhoturye에갔습니다. 수도원 호텔에서 일린은 등록관으로 일하고 있는 달마트 신부에게 안부를 전했습니다. 그는 알렉산더의 기적적인 회복에 대해 말했고, 그의 어머니 류드밀라 안드레예브나는 승려들에게 기도를 요청했습니다.

신의 축복이 있기를! 달마트 신부님이 대답하셨습니다. 그러나 우리 수도원의 현대 생활에서는 더 많은 "시끄러운"치유가있었습니다. 어느 날, 고층빌딩 발코니에서 떨어진 불구가 된 남자를 친척들이 데리고 왔습니다. 더욱이 의사들은 가능한 모든 조치를 취한 후 그를 절대적으로 절망적이라고 생각했습니다. 여기서 그는 치유를 받았고 형제들은 매일 기도하며 하나님께 이를 구했습니다.

달마트 신부는 슬펐습니다. 내 요청에 따라 열렸습니다.

나의 조카인 젊은 여성인 나탈리아가 세상을 떠났습니다. 가능하다면 그녀의 영혼의 안식을 위해 기도해 주십시오.

승려의 요청은 나를 괴롭히지 않았고 정통 관습에 대한 공식적인 찬사처럼 보이지도 않았습니다. 왜냐하면 그 당시 나는 이미 우리의 요청에 따라 제공되는 낯선 사람의기도의 특별한 힘에 대한 영적 문헌을 읽었 기 때문입니다.

내가 이해하는 한, 성부들과 현대 사제들의 작품에서 이에 대해 읽은 후, 우리가 교만 (자만), 심지어는 오만함의 영에 의해 짓밟혔기 때문에 하나님의 자비가 우리에게 주어졌습니다. 다른 사람에 대한 약점. 우리의 무력함을 공개적으로 선언하고, 그 속으로 마음을 여는 거짓된 수치심을 넘어서면 더욱 좋습니다. 우리의 무력함을 말하면서, 우리는 우리의 요청에 마음으로 응답해 주는 하나님과 이웃의 사랑을 진심으로 신뢰합니다.

영성체 전에 그는 세르지오 신부에게 고백했습니다. 고백 후 나는 Alexander Ilyin의 인사와 감사를 그에게 전달하고 짧은 대화에서 관심이있는 주제를 다루었습니다.

다른 사람을 위한 기도는 매우 강력한 치료법입니다.”라고 히에로몽크가 말했습니다. 우리가 서로의 짐을 지고, 행위뿐 아니라 기도의 말로 도우면, 주님께서는 우리를 자비롭게 바라보십니다. 그리고 그분의 자비는 우리가 우리의 죄를 진실하고 깊이 회개하는 만큼, 우리가 겸손하게 십자가를 지는 만큼 관대하게 확장됩니다. 하나님께서는 특히 교만한 마음의 통회를 원하십니다.

나는 순례 전에 병원에서 나에게 제공되었던 작은 수술적 개입을 기억하면서 즉시 스님의 조언을 따르기로 결정했습니다.

아버지, 제 건강을 위해 기도해 주세요.” 나는 내 영혼 속에 억눌린 저항을 깨뜨리며 말했습니다.

“알겠습니다.” 고해신부는 공책을 펴고 내 이름을 적었습니다.

Zlatoust로 돌아와 수술대에 누웠을 때 성공적인 결과에 대한 믿음이 나를 떠나지 않았습니다.

스님들의 기도로

Zlatoust 작가이자 출판사 한 명이 집을 떠나 길을 잃었습니다. 그는 끔찍한 우울증에 시달렸고 정신 장애로 변했습니다. 때로는 눈에 띄게 강해졌습니다. 친척과 친구들은 그가 이미 죽은 것으로 여겼는데, 갑자기 1년 후 방랑자가 고향에 나타났습니다. 그를 아는 사람들은 정신 건강, 사고의 건전함, 낙천주의, 삶에 대한 사랑이 크게 증가했다고 말했습니다. 실종된 남성은 그동안 모스크바 지역의 수도원을 방문했던 것으로 밝혀졌습니다. 그는 그 중 일부에서 몇 달 동안 노동자로 살았습니다. 그는 자신의 건강을 위해 기도했고 형제들에게 기도로 자신을 도와달라고 요청했습니다.

스님들은 예로부터 남을 위한 기도서였다고 지인 모임에서 만난 그는 말했다. 수도원기도의 힘을 알고 나는 수도원 주민들에게 건강을 위해 기도해달라고 끊임없이 요청했습니다. 그리고 나는 이것이 무엇보다도 나에게 마음의 평화를 주었다고 믿습니다.

사도 베드로: “너희가 병 낫기를 위하여 서로 기도하라 의인의 간구는 역사하는 힘이 많으니라”(베드로전서 5:16). 아나톨리 가르마예프 신부: "또 다른 기독교인은 신부나 그의 형제들에게 자신을 위해 기도해 달라고 요청합니다. 그리고 주님께서 다른 사람들의 기도를 통해 그 요청을 성취하실 수 있다고 믿는 사람은 그가 요청한 사람들이 자신을 합당하지 않다고 생각하더라도 치유를 받습니다. 누구든지 치료해 달라고 하나님께 구하는 것입니다. 그러나 구하는 사람의 믿음에 따라, 기도하라는 사람의 응답에 따라 주님께서는 병을 고치기도 하고 약화시키기도 하십니다." (A. Garmaev의 책 "초보자의 길과 실수"에서 발췌).

당신의 기도를 통해 Razg. 농담. 건강, 행운, 상황 등에 관한 질문에 답합니다. - 안녕, 잘 지내? - 하느님께 감사드립니다. 당신의 기도로(V. Krestovsky. 서있는 물). [ 로모프:] 당신은 어떻게 살고 싶나요? [추부코프:] 나의 천사님, 당신의 기도로 우리는 조금씩 살아갑니다.(체호프. 문장).

러시아 문학 언어의 어구 사전. - M.: 아스트렐, AST. A. I. Fedorov. 2008.

다른 사전에 “너의 기도로”가 무엇인지 확인하십시오.

당신의 기도로- 부사, 동의어 개수: 1개 감사합니다. (32) ASIS 동의어 사전입니다. V.N. 트리신. 2013년… 동의어 사전

여러분의 기도로!- 질문에 대한 답변 : 잘 지내세요?, 잘 지내세요? ... 민속 어법 사전

당신의 기도로- 구어체 , 농담 "어떻게 지내세요? "라는 질문에 대한 응답으로 말합니다. 또는 “잘 지내세요?” "고마워요 아무것도"라는 의미로 공감적인 태도에 대한 감사의 표현으로... 문구 가이드

우리는 여러분의 기도로 살고 있습니다.- 당신의 죄로, 당신의 기도로 살아 있음을 보십시오...

당신의 죄와 당신의 기도로 살아 계십니다.- 우리는 여러분의 기도로 살아갑니다. 당신의 죄와 당신의 기도로 살아 계십니다. 설명을 참조하세요. 안녕하세요... 그리고. 달. 러시아 사람들의 잠언

여러분의 (거룩한) 기도로 (우리는 기둥처럼 우리 자신을 지탱합니다)- 스님, 당신의 (거룩한) 기도로 (우리가 기둥으로 우리 자신을 지탱할 때). 당신의기도에 감사드립니다 (건강 상태, 일 등에 대해 묻는 사람의 선의와 참여의 형태로 응답하십시오). 수요일 주 하나님께서 너희를 어찌 그리 긍휼히 여기셨는고...

너희의 (거룩한) 기도로 (우리가 장대를 들고 우리 자신을 지탱하듯이)- 외국인 : 여러분의 기도 덕분입니다. (건강 상태, 안부 등을 묻는 사람의 선의와 참여를 전제로 응답) 수요일. 주 하나님 께서 당신에게 자비를 베푸시는 방법, 내가 모든 것을 더 좋게 만들 수 있습니까? 어머니의 거룩한 기도로......

학대 - 안녕하세요- 수지는 물이 아니고, 욕은 안녕이 아니다. 나(너, 그 사람)는 왜 태어나야만 했을까! 차라리 태어나지 않았더라면 좋았을 텐데! 친구는 체이고, 체는 덜거덕거리지 않습니다. 당신이 나를 사랑하는 만큼 하나님도 당신을 사랑하실 것입니다! 무엇을 보지 못하셨나요? 여기서 무엇을 잊었나요? 그것은 당신의 문장이겠지만, 당신은...... 그리고. 달. 러시아 사람들의 잠언

웃다- (태양, 자연, 행복에 대하여) 외국인 : 즐겁고 인자하게 바라보는 (웃는 사람의 모습으로) 수. (행운의) 미소. 수요일 우리 영웅의 빛나는 위치는 일시적이었고 그 자신도 그것을 느꼈기 때문에 Fortune의 미소에 전혀 휩쓸리지 않고...... ... Michelson의 대규모 설명 및 구문 사전

웃다- (태양, 자연, 행복에 대해) 스님. (웃는 사람처럼) 즐겁고 자비롭게 보입니다. 수요일 (행운의) 미소. 수요일 우리 영웅의 빛나는 지위는 일시적이었고 그 자신도 그것을 느꼈기 때문에 행운의 미소에 전혀 휩쓸리지 않고… Michelson의 대규모 설명 및 구문 사전(원래 철자법)

저녁 기도에 대한 설명을 찾고 싶으셨나요? 그렇다면 Pravmir의 편집자들이 이 기사를 쓴 데는 이유가 있습니다! 여기에서 설명과 함께 기도문의 전문을 확인하실 수 있습니다!

저녁기도에 대한 설명

저녁 기도

하늘의 왕, 위로자, 진리의 영혼, 어디에나 계시고 모든 것을 이루시는 분, 좋은 것의 보화시며 생명을 주시는 분이시여, 오셔서 우리 안에 거하시고, 모든 더러움에서 우리를 깨끗하게 하시고, 오 선하신 분, 우리 영혼을 구원하소서.

거룩하신 하나님, 거룩하신 전능자, 거룩하신 불멸자여, 우리에게 자비를 베푸소서. ( 세 번)

영광이 성부와 성자와 성령께 이제와 영원히 그리고 세세토록 있도다. 아멘.

지극히 거룩하신 삼위일체시여, 우리에게 자비를 베푸소서. 주님, 우리의 죄를 깨끗하게 하소서. 선생님, 우리의 죄악을 용서해 주십시오. 거룩하신 분, 당신의 이름을 위하여 우리의 연약함을 방문하여 고쳐 주소서.

주님 자비를 베푸소서. ( 세 번) 영광, 그리고 지금:

하늘에 계신 우리 아버지! 이름이 거룩히 여김을 받으시오며 나라이 임하시오며 뜻이 하늘과 땅에서 이루어지이다. 오늘 우리에게 일용할 양식을 주소서. 우리가 우리에게 빚진 자를 용서해 준 것 같이 우리 빚을 용서해 주십시오. 우리를 시험에 들게 하지 마옵시고 다만 악에서 구하옵소서.

트로파리

주님, 우리에게 자비를 베푸소서. 어떤 대답이라도 당황한 저희는 죄의 주인이신 당신께 이 기도를 드립니다. 저희에게 자비를 베푸소서.

주님, 우리에게 자비를 베푸소서. 우리 자신에 대한 정당성을 찾지 못하였기에, 우리 죄인들은 주님이신 당신께 이 기도를 드립니다. 우리에게 자비를 베푸소서.

영광: 주님, 우리에게 자비를 베푸소서. 우리가 당신을 신뢰하기 때문입니다. 우리에게 노하지 마시며 우리의 죄악을 기억하지 마옵소서 이제 은혜를 베푸시는 듯이 우리를 굽어보시고 우리를 원수들에게서 구원하소서 주는 우리 하나님이시요 우리는 주의 백성이니 모든 일이 주의 손으로 이루어졌사오니 우리가 주의 이름을 부르나이다

영광: 주님, 우리가 당신을 신뢰하므로 우리에게 자비를 베푸소서. 우리에게 크게 노하지 마시고 우리의 죄악을 기억하지 마십시오. 그러나 지금이라도 자비로우신 분으로서 우리에게 눈길을 돌리시어 우리를 원수들에게서 구해 주십시오. 당신은 우리의 하나님이시고 우리는 당신의 백성이기 때문입니다. 우리는 모두 주의 손으로 지으신 것이며 주의 이름을 부르나이다.

그리고 지금: 당신을 신뢰하는 복되신 하나님의 어머니이신 우리에게 자비의 문을 열어 주소서. 그리하여 우리가 멸망하지 않고 당신에 의해 환난에서 구원받게 하소서. 당신은 그리스도인 종족의 구원이시기 때문입니다.

그리고 지금: 복되신 하나님의 어머니이신 우리에게 자비의 문을 열어 주시어 당신을 바라는 우리가 멸망하지 않고 당신의기도를 통해 우리가 환난에서 구원받을 수 있도록 해주세요. 당신은 그리스도인 종족의 구원이시기 때문입니다.

나는 어떤 대답에도 당황한다-나 자신에 대한 정당성을 찾지 못했기 때문에 ( 황당한가요- 무엇을 해야할지 모르고, 경험이 없습니다. 단어 답변여기에 그리스어 "방어", "칭의"의 번역이 있습니다.
야코 블라디체– (죄를 용서하는 능력을 가지신) 주님으로서.
나는 당신을 신뢰합니다- 우리가 당신을 의지했기 때문입니다(그리스어 기도문에서와 같이; 희망을 가지고– 1인칭 복수형. 과거형 숫자 - 부정과거 동사 바라건대: Church Slavonic 버전은 다음을 의미합니다. 우리는 당신에게 의지했습니다).
젤로- 강하게.
아래에– 그리고 아니오.
시선- 자비롭게 여기고, 주의를 기울이고, 호의적으로 바라보고, 은혜롭게 내려다보십시오.
하지만 지금 보세요- 이제 주의 시선을 우리에게로 돌리소서.
야코는 성격이 좋다- 당신은 자비로우시기 때문입니다.
우리- 우리를.
당신은- 당신 때문에.
모든 일이 주의 손으로 이루어지이다- 우리는 모두 당신 손의 창조물입니다(대시로 이 표현을 명확히 할 수 있습니다. 그리스어 원본에 따르면 슬라브어 번역에서는 연결 동사가 생략되었습니다. 전체 형식에서는 다음과 같이 들립니다. 우리는 모두 주의 손으로 지으신 것입니다; 너의 손– 이중수의 속격 형태).
열어 봐- 열어, 열어.
당신으로 인해 우리가 환난에서 구원받게 하소서- 당신의 도움으로 불행과 역경을 없애기를 바랍니다.

이 트로파리아는 다마스커스의 성 요한이 만든 것입니다.

성 마카리우스 대왕이 아버지 하느님께 드리는 첫 번째 기도

영원하신 하느님, 모든 피조물의 왕이시여, 이 시간에도 저를 합당한 존재로 만들어 주셨으니, 오늘 제가 행실과 말과 생각으로 지은 죄를 용서하시고, 오 주님, 저의 겸손한 영혼을 모든 육신의 더러움에서 깨끗하게 하소서. 영혼. 그리고 주님, 제가 밤에 이 꿈을 편히 통과할 수 있도록 허락하사, 제가 겸손한 침대에서 일어나 평생 동안 당신의 지극히 거룩하신 이름을 기쁘시게 하고, 저와 싸우는 육신적이고 무형적인 원수들을 짓밟게 해 주십시오. . 주님, 나를 더럽히는 헛된 생각과 악한 정욕에서 나를 구원해 주십시오. 아버지와 아들과 성령의 나라와 권세와 영광이 이제와 영원무궁토록 아버지께 있사옵나이다. 아멘.

영원하신 하나님, 모든 창조물의 왕이시여, 저를 이 시간에 오기에 합당하게 하신 주님, 오늘 제가 행실과 말과 생각으로 지은 죄를 용서하시고, 주님, 통회하는 제 영혼을 모든 육체와 육체의 더러움에서 깨끗하게 하소서. 영혼. 그리고 주님, 제가 이 밤을 평화롭게 잠들게 하여, 제가 비참한 침대에서 일어나 평생 동안 당신의 지극히 거룩하신 이름을 기쁘시게 하고, 저를 공격하는 육적이고 무형적인 적들을 물리칠 수 있도록 허락해 주십시오. 주님, 나를 더럽히는 헛된 생각과 악한 욕망에서 나를 구원해 주십시오. 아버지와 아들과 성령의 나라와 권세와 영광이 이제와 항상 영원히 아버지께 있사옵나이다. 아멘.

끝내세요- 달성하다, 도달하다, 노력하다.
이 시간에도 나를 빛나게 해주세요- 나를 이 시간에 올 자격이 있게 만들어 주셨네요.
미- 나에게.
나는 이미 창조했다- 내가 만든(만든) 것.
가다- 통과하고 살아요.
예- 에게.
겸손한– 여기: 통회하고, 불쌍하고, 무가치하고, 죄로 인해 굴욕을 당합니다(거짓 겸손의 끔찍한 위험으로부터 자신을 돌보고 자신이 겸손하다는 것을 자랑스럽게 인정하십시오!).
나에게주세요-나에게 부여하십시오.
밤이면 이 꿈은 평화롭게 지나갈 거야– 오늘 밤의 잠은 평화롭게, 차분하게 보내세요.
내 겸손한 침대에서(일부 기도서에서는: 내 겸손한 침대에서) - 내 불쌍하고 빈약한 침대에서(겸손함은 종종 육체적인 의미에서도 "낮고, 천박함"을 의미함).
기쁜- 옳은 일을 했습니다.
위- 삶.
나는 나와 싸우는 육신적이고 실체 없는 적들을 멈추게 할 것이다- (그래서 나는) 나를 공격하는 적들을 물리칠 것입니다 - 육신적이고 무형적인 것입니다. 우리는 상응하는 죄에 대해 이야기하고 있습니다: 육신적인 죄(폭식, 음행 등)와 무형의 죄, 즉 영적 (주요 항목 : 허영심, 자부심, 돈에 대한 사랑, 분노, 슬픔, 낙담).
악한 자들의 정욕- 사악한 욕망.

이기도에서 우리는 하루를 잘 보냈던 하나님께 감사하며, 죄를 용서하고, 잘 자고, 모든 악으로부터 우리를 보호해 달라고 간구합니다. 이기도는 삼위 일체의 영광으로 끝납니다.

주님, 나를 더럽히는 헛된 생각과 악한 정욕에서 나를 구원해 주십시오.. 이 기도의 말씀은 기도에 관한 성 마카리우스의 가르침에 나오는 다른 말씀과 특히 반향됩니다. “기도의 참된 기초는 생각에 주의를 기울이고 큰 침묵과 평화 속에서 기도하는 것입니다. 기도하는 사람은 온 힘을 자기 생각에 집중하고 악한 생각의 양식이 되는 것을 끊어버리고 자기 생각을 하나님께로 향하게 하여 자기 생각의 뜻을 이루지 않고 도리어 여기저기에서 소용돌이치는 생각을 모아서 자연적인 생각과 다른 생각을 구별해야 합니다. 사악한 것들. 죄 아래 있는 영혼은 산 위의 큰 숲, 강의 갈대, 가시덤불과 나무에 비유되기 때문에 이곳을 통과하려는 사람은 손을 앞으로 뻗고 힘겹게 가지를 움직여야 합니다. 그들 앞에서. 마찬가지로, 영혼은 저항력에 의해 영감을 받은 생각의 숲 전체로 둘러싸여 있기 때문에 사람이 저항력에 의해 영감을 받은 이질적인 생각을 구별하려면 마음의 큰 근면과 주의가 필요합니다.”

우리 주 예수 그리스도께 드리는 성 안티오쿠스의 두 번째 기도

전능하신 아버지의 말씀이시며 스스로 완전하신 예수 그리스도시여, 당신의 자비를 위하여 당신의 종인 나를 결코 떠나지 마시고 항상 내 안에 쉬소서. 예수님, 당신 양들의 선한 목자시여, 저를 뱀의 유혹에 넘기지 마시고, 저를 사탄의 뜻에 맡기지 마소서. 제 속에는 진딧물의 씨가 있기 때문입니다. 오, 예배하는 주 하느님, 거룩한 왕 예수 그리스도시여, 깜박이지 않는 빛, 당신의 제자들을 거룩하게 하신 성령으로 제가 잠든 동안 저를 보호해 주십시오. 오 주님, 당신의 합당치 못한 종인 나에게 내 침대 위의 당신의 구원을 허락하소서. 당신의 거룩한 복음의 이성의 빛으로 내 마음을 밝혀주시고, 당신의 십자가의 사랑으로 내 영혼을, 당신의 말씀의 순결함으로 내 마음을 밝혀 주소서. 당신의 열정 없는 열정으로 몸을 유지하시고, 당신의 겸손으로 제 생각을 보존하시고, 당신을 찬양하는 시간에 저를 고양시키소서. 당신은 태초이신 아버지와 지극히 성령과 함께 영원히 영광을 받으셨나이다. 아멘.

전능하신 아버지의 말씀이신 예수 그리스도시여, 당신의 크신 자비를 따라 완전하신 분이시여, 당신의 종인 나를 결코 떠나지 아니하시고 항상 내 안에 거하소서. 예수님, 당신 양들의 선한 목자시여, 저를 뱀의 반역에 넘겨주지 마시고, 저를 사탄의 뜻에 맡기지 마소서. 멸망의 씨가 제 안에 있기 때문입니다. 그러나 그들이 예배하는 주 하나님, 거룩하신 왕 예수 그리스도시여, 제자들을 거룩하게 하신 성령의 꺼지지 않는 빛으로 잠자는 동안 나를 보호하소서. 주님, 당신의 합당하지 못한 종인 저에게 침대 위에서 당신의 보호를 허락해주십시오. 당신의 거룩한 복음에 대한 이해의 빛으로 내 마음을 밝히고, 당신의 십자가에 대한 사랑으로 내 영혼을, 당신의 가르침의 순수함으로 내 마음을, 내 몸을 당신의 고통, 열정과는 거리가 먼 내 생각, 당신의 겸손을 유지하십시오. 때가 되면 나를 일으켜 주께 영광 돌리게 하소서. 영광은 시작이 없으신 아버지와 영원토록 지극히 거룩하신 성령과 함께 당신께 가장 합당하게 돌아가기 때문입니다. 아멘.

전능자- 그분은 모든 것을 그분의 능력으로 붙잡으시고 모든 것을 통제하십니다.
나 자신을 완벽하게– 그 자신이 완전하시다(syy – 동사의 분사: 나타남, 존재함).
절대 날 떠나지 마– 절대 떠나지 마세요 (떠나지 마세요).
편히 쉬세요- 머무르다.
나를 배신하지 마세요– (나를) 배신하지 마세요.
선동 즈미네– 뱀(즉, 마귀) 측의 소요(반역, 소란).
나를 사탄의 뜻에 맡기지 마소서– 나를 사탄의 뜻에 맡기지 마십시오.
진딧물 종자- 파멸의 씨앗, 영적 부패.
임제- 어느.
구조- 보호.
시도 해봐- 주다.
이성의 빛으로– 여기: 이해(이해)의 빛.
당신의 십자가 사랑– 십자가의 희생까지 이어지는 당신의 사랑.
슬로베어– 가르침.
당신의 열정 없는 열정으로- 당신의 고통은 열정에 이질적입니다. (십자가에서 주님은 그분의 인성을 통해서만 고통을 당하셨습니다. 그분의 신성은 무감각했습니다. 그러므로 그리스도의 열정(즉, 고통)은 무감각이라고 불립니다.)
얼마나 영광스럽습니까?-영광이 가장 당신에게 있기 때문입니다.

세 번째 기도, 성령께 드리는 기도

주님, 하늘의 왕, 위로자, 진리의 영혼, 당신의 죄 많은 종인 나에게 자비를 베푸시고 자비를 베푸소서, 합당하지 않은 나를 용서하고 오늘 내가 남자처럼, 더욱이 남자처럼 죄를 지은 모든 것을 용서해주십시오. 그러나 가축보다 더 나쁘고, 나의 자유로운 죄와 비자발적이고, 쫓겨나고 알려지지 않은 사람들, 젊음과 과학에서 악한 사람들, 뻔뻔함과 낙담으로 악한 사람들. 내가 주의 이름으로 맹세하거나 마음속으로 모독하면 아니면 내가 누구를 비난할 것인가? 또는 나의 분노로 누군가를 비방하거나, 누군가를 슬프게 하거나, 어떤 것에 대해 화를 냈습니다. 그는 거짓말을 하였거나, 헛잠을 잤거나, 거지로서 나에게 와서 그를 경멸하였거나; 내 형제를 슬프게 만들거나 결혼하거나 내가 정죄한 사람을 만들었습니다. 교만해졌거나, 교만해졌거나, 화를 냈거나; 서서 기도할 때 이 세상의 악으로 마음이 흔들리거나 부패한 것을 생각하거나 과식했거나, 취했거나, 미친 듯이 웃었습니다. 나는 악한 생각을 하기도 하고, 다른 사람의 친절함을 보고 마음이 상하기도 했습니다. 또는 다른 동사를 사용하거나 형제의 죄를 비웃었지만 내 죄는 셀 수 없이 많습니다. 그 때문에 기도하지 않았거나, 이런 일을 점점 더 많이 했기 때문에 내가 무슨 악한 일을 했는지 기억이 나지 않았습니다. 나의 창조자이신 주님, 당신의 슬프고 무가치한 종인 저에게 자비를 베푸소서. 저를 떠나시어, 가게 하여 주십시오. 그리고 저를 용서해 주십시오. 나는 선하고 인류를 사랑하는 자이기 때문입니다. 그러면 제가 평화롭게 누워 자고 쉬게 될 것입니다. 나는 탕자와 죄 많고 저주받은 자, 그리고 나는 머리를 숙이고 노래할 것이며, 아버지와 그의 독생자와 함께 지금과 영원토록 당신의 가장 존귀한 이름을 영광스럽게 할 것입니다. 아멘.

주님, 하늘의 왕, 보혜사, 진리의 성령, 당신의 죄 많은 종인 나에게 자비를 베푸시고 자비를 베푸소서, 합당하지 않은 나를 의롭게하고 용서해주십시오. 내가 오늘 남자로서 당신 앞에 죄를 지은 모든 것뿐만 아니라 사람이지만 가축보다 더 나쁜 죄는 자발적이고 의도하지 않은, 의식적이든 무의식적이든, 젊음과 악한 습관에서 범한 죄, 그리고 뻔뻔함과 부주의로 인한 죄입니다. 그리고 내가 당신의 이름으로 맹세하거나, 마음속으로 당신의 이름을 모독하거나, 누군가를 비난하거나, 분노하여 누군가를 비방하거나, 누군가를 슬프게 하거나, 어떤 일 때문에 화를 낸 경우, 나는 거짓말을 하였거나, 잘못된 시간에 잠을 잤거나, 나에게 온 거지를 경멸했거나; 또는 그가 내 형제를 슬프게 하였거나, 말다툼을 하였거나, 누군가를 정죄했거나, 자랑했거나, 교만하였거나, 화를 냈거나, 또는 기도하는 동안 내 마음은 이 세상의 유혹에 사로잡혀 있거나 불결한 생각을 품고 있었습니다. 그는 과식했거나 술에 취했거나 아무 이유없이 웃었습니다. 그는 악하다고 생각했거나 다른 사람의 아름다움을 보고 마음에 상처를 입었습니다. 욕설을 하거나 내 형제의 죄를 비웃거나 내 죄가 셀 수 없이 많습니다. 내가 기도에 소홀했거나, 다른 악한 일을 하고 잊어버렸던 것입니다. 왜냐하면 내가 이 모든 일과 그 이상을 행했기 때문입니다. 나의 창조주이시며 주님이신 당신의 슬프고 무가치한 종인 나에게 자비를 베푸시어 나를 용서하시고 그들을 의롭게 하시고 선하고 인간적인 분으로서 나를 용서하여 탕자이고 죄 많고 불행한 내가 평화롭게 누울 수 있도록 하십시오. , 자고 쉬십시오. 그러면 나는 아버지와 그분의 독생자와 함께 이제와 항상, 그리고 영원히 당신의 가장 존귀한 이름을 예배하고 노래하며 영광을 돌리겠습니다. 아멘.

죄를 지은 모든 사람-내가 당신 앞에서 죄를 지은 모든 것 (모두, 가문비 나무-모두, 얼마나 많이; 죄를 지었습니다-나는 죄를 지었습니다).
가자- 처벌로부터의 석방; 정당화하고 빚을 용서하십시오.
오늘- 오늘.
게다가– 그리고 그 이상.
고통- 더 나쁘고 더 씁쓸합니다.
자유롭고 비자발적
노예와 알 수 없음– 의식적(의식적으로 수행됨) 및 무의식적.
심지어- 어느.
청소년기부터- 젊음부터, 어린 나이부터 (“젊음 때문에”가 아님).
과학은 사악하다- 악한 가르침에서.
뻔뻔함에서- 뻔뻔함, 무례함에서.
낙담- 부주의, 무 활동 (구원 문제에 있어서).
더- 만약에.
맹세해요– 나는 맹세했습니다(당신(성령)의 이름을 사용하여 맹세했습니다).
엿 먹어라- 정신적으로 그를 모독했습니다 (당신의 이름).
우코리크-비난했다.
슬퍼– 슬프다.
무엇 때문에 화가 났나요?- 어떤 이유로든 화가 납니다.
쓸모 없는- 시기적절하지 않은, 시간이 없는, 시간을 계산하지 않는(평온한).
그를 경멸하다– 그를 경멸하며 그의 요청을 거부했습니다.
형제– 귀하의 이웃, 일반적으로 모든 사람.
스바디-다툼을 일으켰고 누군가와 다투었습니다.
나는 기도하고 있다- 서서 기도하고 있을 때.
이 세상의 악함을 딛고 나아가라– 세상의 (이 세상의 거짓말로) 돌진했습니다.
사악한- 악, 나쁘다.
다른 사람의 친절함을 보고– 다른 사람의 아름다움(또는 일반적으로 좋은 특성: 친절은 일반적으로 외적인 아름다움과 완벽함을 모두 의미함)을 봅니다.
토야는 마음에 상처를 입었을 것이다– 그는 그녀의 마음에 충격을 받았습니다. 그의 마음 속에 질투심이 생겼습니다.
동사와 달리- 외설적이거나 부적절한 말을 했습니다.
내 본질은 셀 수 없이 많은 죄악- 내 죄는 셀 수 없이 많습니다.
그러기 위해서가 아니라- 상관없어, 신경쓰지 않았어.
하지만 이러한 모든 행위는 점점 더– 왜냐하면 내가 이 모든 것과 그 이상을 했기 때문입니다.
우닐라고-그의 구원을 믿지 않고 낙담했습니다.
나는 희망- 편히 쉬겠습니다.

기도의 시작과 끝에서 수많은 죄의 원인 중 하나로 언급됩니다. 낙담: ... 죄를 지은 모든 사람을 용서하십시오 ... 낙담에서 ... 나에게 자비를 베푸소서, 나의 창조주 마스터, 당신의 슬프고 합당하지 않은 종 ... 절망은 여덟 가지 주요 열정 중 하나이며 이것과의 투쟁 열정은 모든 그리스도인에게 불가피합니다.

“이 악한 영은 기도하기 시작하는 사람에게 해야 할 일을 생각나게 하고 그럴듯한 구실로 주님과의 대화에서 우리를 방해하려고 모든 속임수를 사용합니다.” ( 존 클리마쿠스(John Climacus))

“이 파멸적인 열정의 화살에 상처를 입은 영혼은 실제로 미덕을 위해 노력하고 영적 감정을 관찰하기 위해 잠이 듭니다... 낙담의 영이 우리에게 만들어내는 가장 중요한 것은 그것이 우리를 게으르게 만들고 낙담시킨다는 것입니다. 일을 하지 않고 게으름을 가르칩니다. 게으른 연인의 마음은 음식과 배 외에는 아무것도 생각하지 않습니다. 같은 추위에 마비 된 남자 나 여자의 공동체 어딘가를 만난 후 그는 그들의 일과 필요에 관여합니다... 가장 중요한 것은 그에 대응하려면 포기하지 말고 바쁘게 지내십시오." ( )

...이 회개의 기도에는 우리가 매일 저지르는 죄의 전체 목록이 포함되어 있습니다. 매일의 회개가 진실하기 위해서는 여기에서 고백하는 죄의 본질, 그 연관성과 차이점을 깊이 파고 들어야합니다. 그 중 일부는 특별히 언급할 가치가 있습니다.

…내가 주의 이름으로 맹세하면... 이것은 주 예수 그리스도의 말씀입니다. 너희도 옛 사람들에게 말한 바를 들었으나 맹세를 어기지 말고 여호와 앞에서 맹세한 것을 지키라 그러나 나는 너희에게 말하노니 도무지 맹세하지 말라 하늘로도 하지 말라 이는 하나님의 보좌임이니라 땅도 말라. 이는 그분의 발등상임이니라. 예루살렘으로도 말지니 이는 큰 왕의 성임이니라 네 머리로 맹세하지 말라. 네가 머리카락 한 올도 희거나 검게 할 수 없기 때문이다. 그러나 당신의 말은 이렇게 하십시오: 예, 예; 아니 아니; 그 밖에 있는 것은 다 악한 자에게서 나온 것이니라(마태복음 5:33-37) 의심 할 여지없이 저녁 죄 고백의 말씀은 즉각적인 맹세뿐만 아니라 하나님의 율법의 세 번째 계명을 위반하는 것에 대해서도 말합니다. 즉 신화와 하나님의 이름을 헛되이 취하는 것에 관한 것입니다. 계명에는 교리문답과 기도에 대한 부주의가 포함됩니다. 이는 경건함과 속임수를 어기고 하나님의 이름을 말하는 것과 같습니다.

…아니면 내 생각에 모독하는가?... 이 단어는 신성 모독적인 생각, 즉 주로기도와 예배 중에 발생하는 역겹고 더러운 생각과 생각을 고백하는 데 사용됩니다.

... "신성 모독의 영으로 괴로움을 받고 그것을 제거하고 싶은 사람은 의심 할 여지없이 그러한 생각을 범하는 것은 그의 영혼이 아니라 더러운 악마라는 것을 알려주십시오... 그러므로 우리는 , 그를 경멸하고 그가 생각하는 것을 헛된 것으로 여기면서 그에게 이렇게 말할 것입니다. 사탄아, 나에게서 물러가라. 나는 나의 하나님 여호와를 경배하고 오직 그분만을 섬기리라(참조, 마 4:10); 당신의 말이 당신의 머리로 돌아오도록 하십시오!” ( 존 클리마쿠스(John Climacus))

성 요한은 또한 신성모독적인 생각의 신비로운 내적 이유를 지적합니다. 바로 교만입니다. “이 열정을 이겨낸 사람은 자존심을 버린 사람입니다.” “더 이상 이웃을 판단하고 정죄하지 말고, 참람된 생각을 두려워하지 말자. 둘째의 원인과 뿌리는 첫째에 있기 때문입니다.” 기도-고백은 또한 내부적으로 신성모독과 관련된 이웃에 대한 이러한 죄에 우리의 주의를 환기시킵니다.

…아니면 내가 누구를 비난할 것인가? 분노하여 누군가를 비방하거나 슬퍼하거나... 이것은 직접적인 비난을 말합니다 ( 치욕), 열정적인 부당한 비난에 대해( 나의 분노로 누구를 비방하느냐); 마지막으로, "정당한" 직접적인 표현되지 않은 분노조차도 어떻게든 우리 이웃을 화나게 합니다( 슬프다). 회개의 기도는 우리를 이웃에 대한 이러한 죄의 뿌리로 인도합니다. 아니면 무엇 때문에 화가 났는가?... 분노는 8가지 가장 중요한 열정 중 하나입니다. 분노는 악마와 우리 자신에게만 허용됩니다.

…아니면 내 동생이 슬퍼... 이 죄가 방금 논의된 것 같습니다. 그러나 위에서 우리는 분노의 표현으로 인한 슬픔에 대해 이야기하고 있었고, 내 동생은 부주의, 불합리함, 단순히 나의 일반적인 죄성 때문에 슬퍼할 수 있습니다.

…아니면 결혼식.. 스와디티- 다툼을 일으키다, 불화를 일으키다.

…아니면 내가 누구를 정죄할 것인가... 사도의 말을 기억합시다. 형제를 저주하거나 형제를 판단하는 사람은 율법을 저주하고 율법을 판단하는 것입니다. 그리고 만일 당신이 율법을 판단한다면 당신은 율법을 행하는 사람이 아니라 재판관일 뿐입니다. 구원하시고 멸망시키실 수 있는 입법자와 재판관은 한 분이십니다. 남을 판단하는 너는 누구냐?(야고보서 4:11-12)

…아니면 덩치가 커졌거나, 자랑스러워졌거나, 화를 냈거나... 하지만 위에서 이미 언급했습니다. 아니면 무엇 때문에 화가 났는가?; 이게 반복이야? 아마도 접두사는 한때 다른 품질, 공언된 열정의 다른 수준, 즉 상당히 강한 분노를 나타냅니다( 화났어일시적인 느낌을 나타낼 수도 있습니다).

…혹은 다른 사람의 친절함을 보고 그로 인해 마음에 상처를 받는 경우도 있습니다.... 심장에 상처를 입었습니다. 즉, 그는 심장에 상처를 입었고 고통스러운 심장 상처 (궤양)를 받았습니다. 친절이라는 단어의 모호함은 우리가 이 문구를 누군가의 외적인 아름다움(풍만한 생각, 불타고 고통스러운)에 대한 유혹과 항상 고통스러운 시기심 모두에 귀속시킬 수 있게 해줍니다. 이 말을 당신 자신의 정신적 궤양에 적용해 보십시오.

…아니면 형의 죄를 비웃는데 내 죄는 셀 수 없이 많다… 어찌하여 형제의 눈 속에 있는 티는 보면서 자기 눈 속에 있는 들보는 느끼지 못하느냐? 아니면 어떻게 형제에게 “내가 네 눈 속에 있는 티를 빼내겠다”고 말했는데, 보라, 네 눈에 들보가 있느니라. 위선자! 먼저 네 눈 속에 있는 들보를 빼내고 그 후에 형제의 눈 속에 있는 티를 어떻게 빼는지 보라.(마태복음 7:3-5)

이기도의 창시자는 시리아 성 에브라임입니다.

네 번째 기도, 성 마카리우스 대왕

오 가장 재능이 많으신 불멸의 왕이시며 관대하시고 박애를 좋아하시는 주님, 제가 당신께 무엇을 가져다 드리며 무엇으로 보답하겠습니까? 오늘 끝? 죄인이고 모든 선한 행위가 벌거벗은 나에게 자비를 베푸시고, 헤아릴 수 없는 죄로 더럽혀진 타락한 영혼을 일으키시고, 이 눈에 보이는 삶의 모든 악한 생각을 나에게서 제거해 주십시오. 오, 죄 없으신 분이시여, 오늘 지식과 무지로, 말과 행동으로, 생각으로, 그리고 나의 모든 감정으로 죄를 지은 이들도 용서해 주십시오. 나를 덮으시는 당신 자신이 당신의 신성한 능력과 인류에 대한 형언할 수 없는 사랑과 힘으로 모든 반대되는 상황에서 나를 구해 주십니다. 오 하나님, 나의 수많은 죄를 깨끗이 씻어 주소서. 주님, 저를 악한 자의 올무에서 건져주시고, 열정적인 제 영혼을 구해 주시고, 영광 중에 오실 때 당신 얼굴의 빛으로 저를 덮으시고, 지금은 저를 정죄함 없이 잠들게 하시고, 생각을 지키게 하소서. 꿈도 꾸지 않고, 근심하지도 않고, 사탄의 모든 역사가 저를 멀리하게 하시고, 제 마음의 총명한 눈을 밝혀 주셔서 제가 죽지 않게 해 주십시오. 그리고 내 영혼과 육체의 수호자이자 멘토인 평화의 천사를 보내 주십시오. 예, 침대에서 일어나 감사의 기도를 드리겠습니다. 그렇습니다, 주님, 당신의 죄 많고 비참한 종인 제 말을 당신의 뜻과 양심으로 들어 주십시오. 내가 당신의 말씀을 배우기 위해 일어섰고 악마의 낙담이 당신의 천사들에 의해 나에게서 멀어지게 해주세요. 당신의 거룩한 이름을 송축하고, 우리에게 죄인들에게 중보를 주신 지극히 순결하신 하나님의 어머니 마리아를 영광스럽게 하고, 우리를 위해 기도하는 이 분을 받아들이기를 바랍니다. 우리는 그분께서 인류를 향한 당신의 사랑을 본받으시며 결코 기도를 쉬지 않으시는 것을 봅니다. 거룩한 십자가의 중보로 당신의 모든 성도를 위하여 나의 불쌍한 영혼, 우리 하나님 예수 그리스도를 보호하소서. 당신은 영원히 거룩하시고 영광을 받으시옵소서. 아멘.

크나큰 재능을 가지신 불멸의 왕이시며 관대하시고 인애가 많으신 주님, 제가 당신께 무엇을 가져오며 어떻게 대답하리이까. 어제 당신에게 호소하고 내 영혼의 구원을 준비했습니까? 선한 일이 없는 죄인인 나에게 자비를 베풀어 주시고, 수많은 죄로 더러워진 나의 타락한 영혼을 일으키시고, 이 눈에 보이는 삶의 모든 악한 생각을 나에게서 제거해 주십시오. 유일한 죄 없는 분이신 저를 용서해 주십시오. 제가 이날 의식적으로나 무지로 말과 행동, 생각과 모든 감정으로 당신께 죄를 지은 죄를 용서해 주십시오. 당신은 악의 모든 공격에서 나를 구원하시고 당신의 신성한 능력과 인류에 대한 형언할 수 없는 사랑과 힘으로 나를 보호하십니다. 오 하나님, 나의 수많은 죄를 깨끗이 씻어 주소서. 주님, 자비를 베풀어 마귀의 올무에서 저를 구해 주시고, 고통받는 영혼을 구원하시고, 영광 중에 오실 때 얼굴의 빛으로 저를 비춰주시고, 이제 저를 정죄와 유혹의 꿈 없이 잠들게 하소서. 주의 종의 생각을 혼란에서 구원하소서. 그리고 나에게서 모든 사탄의 행위를 몰아내고, 내 마음의 정신안을 밝혀 주어 나로 죽음의 잠을 자지 않게 해 주십시오. 그리고 내 영혼과 육체의 수호자이자 멘토인 평화의 천사를 보내 주십시오. 그가 나를 원수들에게서 구원해 주실 것입니다. 침대에서 일어나 감사의 기도를 드리게 하소서. 오, 주님, 당신의 죄 많고 불행한 종인 제 뜻과 양심을 표현하는 말을 들어주십시오. 내가 깨어났을 때 당신의 법을 배우고 당신의 천사들을 통해 나에게서 멀리 떨어진 악마의 낙담을 제거하도록 허락해 주십시오. 당신의 거룩한 이름을 송축하고, 당신이 우리 죄인들을 보호하기 위해 주신 가장 순결하신 성모 마리아께 영광과 찬양을 드리며, 우리를 위해 기도하실 때 그분을 받아들이게 하소서. 기도를 중단하십시오. 그녀의 중보와 거룩한 십자가의 표시와 모든 성도의기도를 통해 나의 불쌍한 영혼, 예수 그리스도 우리 하느님을 구원하십시오. 당신은 거룩하고 영원히 영광을 받으시기 때문입니다. 아멘.

내가 너에게 무엇을 갚을 것인가?- 당신의 모든 선물에 나는 어떻게 (어떻게) 응답할 것입니까?
재능이 뛰어나다- 푸짐한 선물을 보내드립니다.
내가 당신을 기쁘게 하기에는 게으른 것처럼- 나는 당신을 섬기는 데 게으릅니다.
그리고 좋은 것을 아무것도 창조하지 않았는데- 그리고 좋은 일은 하나도 안 했어요.
지나가다-(이미) 지나갔습니다.
항소- (귀하에게) 호소합니다.
건물 – 여기: 정리하다.
모든 행위는 벌거벗은 자에게 유익하다-선한 행위가 없습니다 (은혜의 이미지와 선한 행위, 사람을 입는 옷은 신약 성서에서 여러 번 반복되고 전례시와 금욕 문학에서 자주 반복됩니다. 전능하신 하나님의 말씀을 비교하십시오 묵시록: 보라 내가 도적같이 오리니 깨어 자기 옷을 지켜 벌거벗고 다니지 아니하며 그 부끄러움을 보지 아니하는 자가 복이 있도다- 열려 있는 16.15).
일어나– (죄로부터) 들어 올리십시오.
이 눈에 보이는 생명의 모든 악한 생각을 내게서 가져가소서- 이 지상 생활의 모든 사악하고 교활하며 유혹적인 생각에서 나를 구해주십시오.
죄를 지은 사람이라도- 이로 인해 내가 당신 앞에 죄를 지었습니다.
지식과 무지– 의식적, 무의식적으로(무지에서).
어떤 저항적인 상황에서도- 모든 악의 공격으로부터.
호의- 당신의 선의를 보여주시고 자비를 베푸소서.
악마의 네트워크에서- 마귀가 놓은 올무에서.
열렬한- 열정이 가득하고 열정이 따릅니다.
주의 얼굴의 빛으로 나를 그늘지게 하소서- 당신의 얼굴의 빛으로 나를 덮으십시오 (마치 내 안에있는 죄 많은 어둠을 쫓아내는 것처럼).
영광 중에 오실 때- (당신이) 영광으로 올 때(우리는 재림에 대해 이야기하고 있습니다).
꿈도 꾸지 않고 잠들었다고 지금 비난하지 마세요- (죄로 인해) 정죄받지 않고 유혹적인 꿈을 꾸지 않는 잠에서 잠들 수 있는지 확인하십시오.
주의 종의 생각을 흔들리지 않게 하시고- 당신 종의 생각을 불안과 분노로부터 구해 주소서.
삭제- 상업 활동.
오체니- 차를 몰고 가세요.
내 마음의 총명한 눈을 밝혀 주셔서 내가 죽음에 이르지 않게 하소서.– 내 마음(마음의 눈)을 밝혀 영적인 죽음 속에 영원히 잠들지 않도록 하십시오.
포슬리-가자 (보내기).
의지와 양심으로 – 가치에 있어서.: 내 의지와 양심의 표현으로 ( 허가- 의지, 자유 의지, - 그리고 양심이 표현에서는 기도하는 사람에게 속하며, 그에게서 나오십시오.)
당신의 말씀에서 배우십시오- 당신의 법을 배우십시오.
악마의 낙담이 나에게서 쫓겨났습니다. 그러니 당신의 천사들이 되십시오-당신의 천사들을 통해 악마로부터 오는 낙담 (낙담 한 정신 상태, 부주의, 구원 문제에 대한 무 활동)이 나에게서 멀리 떨어져 있는지 확인하십시오.
당신은 이미 우리 죄인들에게 중보기도를 주셨습니다.– 당신은 우리 죄인들을 중보자(후원자)로 주셨습니다.
우리를 위해 기도하는 이 사람을 받아들이세요- 우리를 위한 그분의 기도(우리를 위한 그분의 기도)를 받아들이십시오.
웸보- 나도 알아요.
모방하다– 강화하고 부르짖습니다 ( 문자 그대로: 푸시).
도야- 그녀의.
당신의 모든 성도들을 위하여- 당신의 모든 성도들의 (우리를 위한) 기도를 통하여.
나의 비참한 영혼을 지켜주소서– 나의 불행한 (가난하고, 힘이 없고, 가련한) 영혼을 (악으로부터, 파멸로부터) 구해 주소서.

여호와여 나를 악한 자의 올무에서 건지시고…사단의 모든 일을 내게서 쫓아내소서. 성 마카리우스 대왕의 기도문을 그의 가르침의 말씀으로 보충합시다. “왕부터 거지까지 눈에 보이는 세상은 모두 혼란과 투쟁에 빠져 있는데, 그들 중 누구도 그 이유를 모릅니다… 사탄의 어떤 이성적 힘과 본질로서 온 죄는 모든 악을 뿌렸습니다. 그것은 은밀히 속사람과 마음에 작용하고 생각으로 그것과 싸웁니다. 사람들은 자신이 어떤 외계의 힘에 의해 이런 일을 하고 있다는 사실을 모르고, 오히려 그것이 자연스럽고 자신의 추론에 따라 그렇게 하고 있다고 생각합니다. 그러나 그리스도의 평안과 그리스도의 빛을 소유한 사람들은 이 모든 것이 어디서 오는지 알고 있습니다.”

다섯번째 기도

오늘날 말과 행동과 생각으로 죄를 지은 우리 주 하느님, 선하시고 인류를 사랑하시는 분이시니, 저를 용서해 주십시오. 나에게 평화롭고 고요한 잠을 주소서. 당신의 수호천사를 보내어 나를 모든 악에서 덮고 지켜 주소서. 당신은 우리의 영혼과 육체의 수호자이시며, 우리는 성부와 성자와 성령께 이제와 영원토록 영광을 보내나이다 . 아멘.

주 우리 하느님, 제가 오늘 선하고 인류를 사랑하는 사람으로서 말과 행동과 생각으로 지은 모든 것을 용서해 주십시오. 나에게 평화롭고 고요한 잠을 주소서. 당신의 수호 천사를 보내어 모든 악으로부터 나를 보호하고 보호하십시오. 당신은 우리 영혼과 육체의 수호자 이시며 우리는 당신과 성부와 성자와 성령 께 지금과 항상 그리고 영원 토록 영광을 보냅니다. 아멘.

죄를 지은 사람이라도- 내가 무슨 죄를 지었는지.
요즈음에- 오늘.
미- 나에게.
고요한- 침착한.
나에게 복종하다– 나를 보호(보호)합니다.
당신을 위해- 당신 때문에.
영혼과 육체에게– 샤워실과 전화.

오늘 저녁 기도에서 우리는 하나님께 죄 용서와 평화로운 잠, 그리고 모든 나쁜 일로부터 우리를 보호해 줄 수호 천사를 구합니다. 이기도는 삼위 일체의 영광으로 끝납니다.

여섯 번째 기도

주 우리 하나님, 무가치한 믿음으로 우리는 모든 이름 위에 그분의 이름을 부르며, 잠들어 있는 우리에게 영혼과 육체를 약하게 하시고 모든 꿈과 어두운 쾌락으로부터 우리를 지켜 주소서. 정욕의 욕망을 억제하고 육체적 반역의 불을 끄십시오. 행동과 말에 있어서 순결하게 살도록 허락해 주십시오. 그렇습니다. 유덕한 삶은 수용적입니다. 당신이 약속하신 좋은 것들이 떨어지지 않을 것입니다. 당신은 영원히 찬미받으실 것입니다. 아멘.

우리가 믿고 모든 이름 위에 그 이름을 부르는 주 우리 하나님, 우리가 잠들 때 영혼과 육체의 안식을 주시고 모든 꿈과 불순한 방탕에서 우리를 구원해 주소서. 열정적인 욕망의 충동을 멈추고 육체적 흥분의 불을 끄십시오. 우리에게 행동과 말로 순결한 삶을 허락하여 유덕한 삶으로 돌아온 우리가 당신이 약속한 혜택을 잃지 않도록 해주세요. 아멘.

Negozha 신앙에서- 우리가 그분을 믿었습니다.
속도- 더.
나는 약해질 것이다– 안도감, 긴장 완화, 휴식.
모든 꿈에서- 모든 공허한 생각, 유령, 꿈에서.
어두운 과자 제외- 더러운 정욕에 영향을 받지 않음( 단맛– 감각적 쾌락, 정욕; 제외하고- 밖으로).
열정의 욕망을 멈추십시오– 움직임, 열정의 공격을 중지하십시오.
육체적인 반역의 불을 끄십시오- 몸과 육체에서 일어나고 반항하는 정욕의 불을 끄십시오.
행동과 말에 있어서 정결하게 생활하라- 행동과 말 모두에서 순결한 삶을 영위합니다.
수용적으로– 수락하고 다시 받았습니다(단어 자체가 더럽혀지지 않은 생활 방식으로의 복귀를 나타냄을 나타냅니다!).
약속하다- 약속했어요.
우리는 떨어지지 않을 것이다- 우리는 그것을 잃지 않을 것입니다.
당신의 좋은 것- 축복, 은혜(구원).

오늘 저녁 기도는 정욕에 맞서는 순결을 전적으로 목표로 합니다. 어두운 과자. 다음과 같은 표현: 정욕의 욕망과 육체의 반역을 불러일으키는 것, 현대 러시아어로 번역해서는 안됩니다. Church Slavonic에서는 각인 된 전체 세계관을 나타내기 때문에 더 이해하기 쉽습니다. 현대 기독교인들은 말 그대로 음행이 만연한 세상에 살고 있습니다. 따라서 하나님과 함께 살려고 하는 기혼 평신도에게도 그것은 힘든 일입니다. 행동과 말에 있어서 정결하게 생활하라, 그 자체로 수도사보다 스트레스가 덜하지 않습니다. 기도는 이 싸움에서 없어서는 안 될 무기입니다.

기도 7, 성 요한 크리소스톰
(낮과 밤의 시간수에 따라 24번의 기도)

주님, 당신의 하늘 축복을 나에게서 빼앗지 마십시오.

주님, 영원한 고통에서 나를 구해주십시오.

주님, 저를 영원한 고통에서 구원해 주십시오.

주님, 제가 생각으로나 생각으로나 말이나 행동으로 죄를 지었더라도 용서해 주십시오.

주님, 제가 생각으로든 의도로든, 말로든 행동으로든 죄를 지었습니다. 용서해 주십시오.

주님, 모든 무지와 망각, 비겁함, 굳어진 무감각에서 저를 구해 주십시오.

주님, 모든 무지와 망각, 비겁함, 굳어진 무감각에서 저를 구해 주십시오.

주님, 저를 모든 유혹에서 구해 주십시오.

주님, 저를 모든 유혹에서 구해 주십시오.

주님, 내 마음을 밝히시고, 악한 정욕을 어둡게 하소서.

주님, 악한 욕망으로 어두워진 내 마음을 밝혀 주소서.

주님, 죄를 지은 사람으로서 관대하신 하나님으로서 제 영혼의 연약함을 보시고 저에게 자비를 베푸소서.

주님, 저는 인간으로서 죄를 지었지만, 관대하신 하나님으로서 제 영혼의 연약함을 보시고 저에게 자비를 베푸소서.

주님, 당신의 거룩한 이름을 영광스럽게 할 수 있도록 당신의 은혜를 보내소서.

주님, 당신의 거룩한 이름을 영광스럽게 할 수 있도록 당신의 은혜를 보내소서.

주 예수 그리스도시여, 나를 동물의 책에 당신의 종으로 기록해 주시고, 나에게 좋은 결말을 주소서.

주 예수 그리스도님, 당신 종의 이름을 생명책에 기록해 주시고, 저에게 좋은 결말을 주소서.

주 나의 하나님, 비록 제가 주님 앞에서 선한 일을 하지 못했다 할지라도 주님의 은혜로 저에게 좋은 시작을 허락해 주십시오.

주 나의 하나님, 비록 제가 주님 앞에 선한 일을 한 것이 하나도 없지만, 주님의 은혜로 순조로운 출발을 허락해 주십시오.

주여, 내 마음에 주의 은혜의 이슬을 뿌려 주소서.

주님, 당신의 은혜의 이슬을 내 마음에 뿌려 주소서.

하늘과 땅의 주님, 당신의 왕국에서 차갑고 부정한 당신의 죄 많은 종인 나를 기억해 주십시오. 아멘.

하늘과 땅의 주님, 당신의 왕국에서 더럽고 부정한 당신의 죄 많은 종인 나를 기억해 주십시오. 아멘.

주님, 회개하는 저를 받아주소서.

주님, 회개하는 저를 받아주소서.

주님, 저를 떠나지 마십시오.

주님, 저를 떠나지 마십시오.

주님, 저를 불행에 빠지게 하지 마십시오.

주님, 제가 유혹에 빠지지 않게 해주세요.

주님, 좋은 생각을 해주세요.

주님, 좋은 생각을 해주세요.

주님, 제게 눈물과 필멸의 기억과 부드러움을 주소서.

주님, 저에게 눈물과 죽음에 대한 기억과 통회를 주소서.

주님, 제 죄를 고백할 수 있는 기회를 주십시오.

주님, 제 죄를 고백할 마음을 주소서.

주님, 제게 겸손과 순결과 순종을 주소서.

주님, 제게 겸손과 순결과 순종을 주소서.

주님, 제게 인내와 관대함과 온유함을 주소서.

주님, 제게 인내와 인내와 온유함을 주소서.

주님, 내 안에 선한 일의 뿌리를 심어주시고, 내 마음에 당신의 두려움을 심어 주소서.

주님, 내 마음에 선의 뿌리, 당신을 경외하는 마음을 심어 주소서.

주님, 제 영혼과 생각을 다해 주님을 사랑하고 모든 일에 주님의 뜻을 행하게 하소서.

주님, 제 영혼과 생각을 다해 당신을 사랑하고, 모든 일에서 당신의 뜻을 이루게 하소서.

주님, 특정 사람들, 악마, 정욕, 그리고 기타 모든 부적절한 것들로부터 저를 보호해 주십시오.

주님, 악한 사람과 마귀와 정욕과 기타 모든 합당하지 못한 행위로부터 나를 보호해 주십시오.

주님, 당신의 뜻대로 행하여 뜻이 죄인인 나에게 이루어지도록 하여 주십시오. 당신은 영원히 복을 받으실 분이십니다. 아멘.

주님, 당신께서는 당신이 원하는 것을 하실 수 있다는 것을 아십니다. 당신의 뜻대로 죄인인 나에게 이루어지소서. 영원히 찬미받으소서. 아멘.

마음으로든 생각으로든- 사고 방식, 이유(마음) 또는 의도.
죄를 지은 자들아- 나는 죄를 지었습니다.
석화된 무감각의- 굳어진 마음, 돌처럼 굳은 무감각.
어두워도- 어두워졌습니다.
아래층- 생명책에.
끝은 좋다- 친절하고 평화롭고 선한 죽음(회개, 기도, 성찬 포함).
나는 아주 작은 선이라도 행했습니다.- 비록 내가 좋은 일을 한 것은 아니지만.
스터드나고- 사악한 (문자 그대로: 부끄러운; 스터드 - 수치심).
좋은 생각- 좋은 생각.
필멸의 기억과 부드러움– 죄에 대한 죽음과 통회(즉, 회개)를 기억함.
순결– 영적 순결 (생각의 순결, 하나님, 세상과 자신에 대한 총체적이고 때묻지 않은 생각), 육체적 순결, 무죄.
관대– 두려움 없음, 확고한 정신, 자비가 결합됨.
선의 뿌리- 모든 선, 모든 선의 뿌리(즉, 기초).
온갖 부적절한 것들로부터-기타 모든 합당하지 않은 행위와 행동에서.
베시- 알잖아요(알잖아요).
당신이 창조하는 대로, 당신이 원하는 대로- 당신이 원하는 대로 하세요.

기도의 위대한 스승이신 은둔자 성 테오판은 이 기도를 매우 중요하게 여기셨고, 기도 규칙의 기초이자 하나님을 끊임없이 묵상하는 학교로서 많은 영적 자녀들에게 이 기도를 추천하셨습니다. 다음은 그의 편지에서 발췌한 내용입니다.

“성 크리소스톰의 기도문을 읽는 방법(수면을 위한 저녁 기도문 24개)? 주의가 집중되도록 기도하기 전에 읽으십시오... 그러나 또한 항상 정신적으로 반복하십시오. 이것이 하나님을 기억하는 데 익숙해지는 가장 좋은 방법이며, 이 기억은 영적인 삶의 기초입니다. 활을 허리에 대고 때로는 땅에 던지십시오.” - “아침에는 가정 규칙 대신 성 크리소스톰의 기도를 사용할 수 있습니다. 그것들을 배우고 그들 모두에 대해 생각하십시오. .. 그 안에는 영적 삶 전체가 기념됩니다... 각각의 기념 횟수는 평소 규칙을 옹호하는 시간과 같은 시간 동안기도하도록 결정됩니다. 당신은 또한 그들에게 당신 자신의 기도를 추가할 수도 있습니다 - 시편에서 선택하십시오: 당신의 마음에 맞는 시가 무엇이든 적어 두십시오... 이러한 기도문을 원칙적으로 주의 깊게 사용함으로써 당신은 곧 산만하지 않고 기도하는 법을 배우게 될 것입니다. 그들 가운데 예수기도를 삽입하십시오. 예를 들어, 다음과 같이 10번 말합니다. 주님, 당신의 하늘 축복을 나에게서 빼앗지 마소서", - 붙이다: " 주 예수 그리스도 하나님의 아들이여 죄인인 나를 불쌍히 여기소서"". – “짧은 기도의 목적은 생각의 수집과 절제를 촉진하는 것입니다. 힘은 말이 아니라 하나님에 대한 느낌에 있습니다. 곧 기도하는 사람들 가운데서 형성될 것입니다. 이것이 정신적 기도이다. 마음 속에 서 있는 생각은 하나님을 보고 그분을 부르며 지혜롭게 그분을 고백합니다. 하나님을 느끼는 것은 말이 없는 끊임없는 기도입니다.”

여덟 번째 기도: 우리 주 예수 그리스도께

주 예수 그리스도, 하나님의 아들이시여, 당신의 가장 존귀하신 어머니와 육체가 없는 천사들, 당신의 선지자요 선구자요 세례자, 하나님을 말하는 사도들, 총명하고 승리한 순교자들, 존경하고 하나님을 품은 아버지들, 그리고 모든 성도들이 기도를 통해 현재의 악마적인 상황에서 나를 구해주십시오. 나의 주님이자 창조주이신 그녀에게 죄인의 죽음을 원하지 않으시며, 마치 그가 회심하여 살아 계신 것처럼 저주받고 합당하지 않은 저에게 회심을 허락해 주십시오. 나를 삼키고 산 채로 지옥으로 끌어들이려고 하품하는 파멸적인 뱀의 입에서 나를 건져내소서. 나의 주님, 저주받은 자를 위하여 썩어질 육신을 입으시고 나를 저주에서 끌어내시고 더욱 저주받은 나의 영혼에게 위로를 주소서. 내 마음에 주의 계명을 행하고 악행을 버리고 주의 복을 받을 마음을 심어 주소서 여호와여 내가 주께 의뢰하였사오니 나를 구원하소서

하느님의 아들이신 주 예수 그리스도님, 당신의 가장 정직하신 어머니, 육체가 없는 천사들, 당신의 예언자, 선구자, 세례자, 신성한 영감을 받은 사도들, 총명하고 승리한 순교자들, 존경하는 하느님의 기도를 위하여, 아버지들과 모든 성인들을 품으시고, 현재의 악마적인 환경에서 나를 구해 주소서. 오, 죄인의 죽음을 원하지 않으시고 그가 회심하고 살아갈 수 있도록 불행하고 합당하지 않은 나에게 회심을 허락하시는 나의 주님이자 창조주여. 나를 삼키고 산채로 지옥으로 끌어내리려 하는 파멸적인 뱀의 입에서 나를 건져내소서. 오, 나의 주님, 나의 위로여, 타락하고 썩을 육신을 입은 나를 위하여 나를 불행에서 구하시고 나의 불쌍한 영혼에게 위로를 주소서. 내 마음을 감동시켜 당신의 계명을 지키고 악행을 떠나 당신의 축복을 받게 하소서. 주님, 나를 구원해 주십시오.

하나님의 사도- 하나님에 관해 선포하고 전파한 신성한 영감을 받은 사도들.
밝고 사전 승리- 빛나고 영광스러운 순교자들(참된 신앙을 위한 위업에서).
아버지- 아버지.
모든 성도들의 기도- 모든 성도들의 기도에 따라.
악마의 현재 상황– 현재 악마에 의한 포위, 악마 포위 공격.
더욱 창의적– 창작자(보컬케이스).
원하지 않는다- 원하지 않는 것, 원하지 않는 것.
하지만 그 사람이 되기 위해 어떻게 방향을 바꾸고 살아가는지- 그러나 그가 (죄에서 당신께로) 돌이켜 살기를 원합니다.
나에게도 메시지를 주세요- 나에게 (비슷한) 치료를 허락해주세요.
저주 받은- 가난하고, 불쌍하고, 거절당하고, 불행하고, 불행합니다.
철회하다- 추출, 풀기, 꺼내기.
나를 멸하는 뱀의 입에서 건져내소서– 파괴적인 뱀(즉, 마귀)의 입에서 나를 구하소서.
하품이 나를 삼키네-나를 삼키기 위해 입을 열었다 (열었다) (얍-입을 벌리다).
살아서 지옥으로 운전해- 나의 살아 있는 영혼(살아있는 나)을 지옥으로 데려가는 것입니다.
나의 위로– 평화(고요함)는 나의 것입니다.
나를 위해서- 나를 위한 당신.
부패한 육체를 입은– 그는 썩어질(인간) 육신을 입으셨습니다(즉, 그는 죄를 제외하고 썩어 죽을 수밖에 없는 인간의 모든 속성을 취하셨습니다).
나를 저주에서 구원해 주소서- 나의 비참하고 저주받은 상태에서 나를 추출(낚아채기)하십시오.
내 영혼을 바쳐라- 내 영혼에 부여하십시오.
내 마음에 주의 계명을 행하게 심으소서- 당신의 계명 (계명)을 이행하려는 소망을 내 마음에 뿌리 내리십시오.
여호와여 내가 주를 의뢰하였나이까- 주님, 나는 당신께 희망과 신뢰를 두었습니다.

가장 거룩하신 성모님께 드리는 아홉 번째 기도입니다.
피터 스튜디트

오 가장 순결하신 하나님의 어머니이신 당신께 나는 엎드려 기도합니다. 오 여왕이시여, 저는 당신의 아들이시며 나의 하나님께 끊임없이 죄를 짓고 화를 내고 있습니다. 떨면서 회개하십시오. 주님 께서 나를 치시고 매 시간을 다시 창조하실 것입니다. 나는 이 지도자이신 나의 성모 마리아 테오토코스께 자비를 베풀어 주시고, 나에게 힘을 주시고, 나에게 선한 일을 베풀어 주시기를 기도합니다. 저를 믿으십시오, 나의 성모님, 이맘은 결코 나의 악행을 미워하지 않으시며, 나는 모든 생각을 다하여 나의 하나님의 법을 사랑합니다. 그러나 가장 순수한 여인이시여, 우리는 내가 미워하고 사랑하지만 선을 범하는 곳이 어디인지 모릅니다. 오 가장 순결하신 분이시여, 내 뜻이 이루어지도록 허락하지 마십시오. 그것은 기뻐하는 일이 아니기 때문입니다. 그러나 당신의 아들, 나의 하느님의 뜻이 이루어지기를 바랍니다. 성령이여, 내가 여기서 더러움을 그치고 당신의 아들이 명한 대로 계속 살게 하소서. 모든 영광과 존귀와 권능이 그분의 근원이 없는 아버지와 그분의 가장 거룩하고 선하시며 생명을 주시는 영과 함께 그분께 속합니다. , 지금부터 영원히, 그리고 세세토록, 아멘.

가장 순수한 하나님의 어머니 이신 당신에게 불행한 나는 엎드려기도합니다. 여왕님, 제가 끊임없이 당신의 아들과 나의 하나님에게 죄를 짓고 화를 내며 여러 번 회개하지만 하나님 앞에서 거짓말하는 자가 되어 경외심으로 회개하노라 이제 여호와께서 나를 징벌하시리니 나도 머지않아 또 같은 일을 행하리라 나의 성모 마리아 테오토코스여, 이 사실을 아시고 자비를 베푸시어 저를 강하게 하시고 제게 선한 일을 하게 해주시기를 기도드립니다. 하나님의 어머니이신 나의 여인이시여, 나는 나의 악행을 미워하고 온 마음을 다해 나의 하나님의 율법을 사랑한다는 것을 당신도 알고 계십니다. 하지만 가장 순수한 여인이시여, 왜 제가 싫어하는 것과 똑같은 것을 사랑하지만 선한 행위로 죄를 짓는지 모르겠습니다. 가장 순결하신 분, 나의 뜻이 이루어지도록 허락하지 마십시오. 그것은 악한 일이기 때문입니다. 그러나 당신의 아들, 나의 하나님의 뜻대로 이루어지게 하소서. 성령님, 이제부터 제가 나쁜 일을 멈추고 계속해서 당신의 아들의 계명에 따라 살게 하소서. 그분의 시작이 없으신 아버지와 그분의 지극히 거룩하고 선하시며 생명을 주시는 영과 함께 모든 영광과 명예와 능력이 그분께 속합니다. , 지금 그리고 항상, 그리고 세세까지. 아멘.

베시- 알잖아요(알잖아요).
회개할 때마다 나는 하나님 앞에 누워 있는 나를 발견하게 됩니다– 그리고 여러 번 회개했지만 하나님께 불성실한 것으로 드러났습니다(나는 하나님을 속였습니다).
떨며 회개합니다- 떨리고 회개합니다.
여호와께서 나를 치실까?- 주님께서 지금 나를 치실까?
매 시간마다 같은 일을 해요– 얼마 후에 나는 같은 일을 다시 합니다.
이들은 지도자들입니다- 이거 알면서.
잘했어요 나한테 주세요- 좋은 일을 해서 나에게 주세요.
이맘은 증오하지 않는 것처럼– 내가 정말 싫어하는 것
내 사업은 나쁘다-나의 악행.
나는 모든 것을 생각한다- 온 마음을 다해.
우리는 모른다- 모르겠습니다.
내가 싫어하는 곳에서 나는 사랑한다- 내가 싫어하는 것은 왜 같은 것을 사랑하는가(문자 그대로: 내가 싫어하는 것이 내가 사랑하는 것은 어디서 오는가).
나는 선을 범한다- 나는 선한 행위로 죄를 지었습니다.
놔두지 마세요- 허용하지 않음(허용하지 않음).
나는 먹고 싶지 않다- 그녀는 불의하기 때문입니다 (문자 그대로 당신에게 불쾌합니다).
여기서 그 타락을 그치게 하소서-이제부터 합당하지 않은 행위 (악, 불결, 음란)를 중단합니다.
다른- 앞으로는 좀 더 시간을 갖자.
살 수 있었으면 좋겠어- 나는 살 것이다.
그에게 어울리는- 어느쪽에 속하는지.

지극히 거룩하신 성모님께 드리는 이 기도는 선을 향한 자신의 의지가 죄에 저항할 수 없다는 것을 깨달은 사람의 외침입니다. 그리고 회개, 완전히 진실한 마음, 하나님의 율법에 대한 모든 생각에 대한 사랑, 악행에 대한 증오 자체는 사람을 죄의 노예에서 구할 수 없습니다. 이기도의 말씀은 사도 바울의 말씀과 가깝습니다. 나는 육신에 속해 죄에게 팔렸습니다. 나는 내가 하고 있는 일을 이해하지 못합니다. 나는 내가 원하는 것을 하지 않고 내가 싫어하는 것을 하기 때문입니다. 만일 내가 원하지 아니하는 그것을 하면 이를 행하는 자는 내가 아니요 내 속에 거하는 죄니라. 내 속 곧 내 육신에 선한 것이 거하지 아니함을 나는 아노니 왜냐하면 선을 이루고자 하는 마음이 내 속에 있으나 그것을 행할 수 없기 때문입니다. 나는 내가 원하는 선은 행하지 않고, 내가 원하지 않는 악은 행합니다. 만일 내가 원하지 아니하는 그것을 하면 이를 행하는 자는 내가 아니요 내 속에 죄가 거하는 것이니라. 그래서 나는 선을 행하고 싶을 때 악도 함께 있다는 법칙을 발견합니다. 나는 속사람으로는 하나님의 법을 즐거워합니다. 내 지체 속에는 한 다른 법이 내 마음의 법과 싸워 내 지체 속에 있는 죄의 법으로 나를 사로잡는 것을 보는도다(로마서 7:14-23) 죄의 법을 이기고 패배시키는 것은 오직 하나님의 도움, 우리가 기도할 때 간구하는 하나님 은혜의 능력으로만 가능합니다.

열번째 기도, 지극히 거룩하신 성모님께 드리는 기도

왕의 선한 어머니, 가장 순결하고 복되신 천주 마리아님, 당신의 아들이시며 우리 천주의 자비를 저의 열정적인 영혼에 부어주시고 당신의 기도로 저에게 선한 일을 가르쳐 주시어 제가 남은 생애를 보낼 수 있게 하소서. 흠 없고 당신을 통해 나는 낙원을 찾을 것입니다. 오, 유일하게 순수하고 복되신 동정녀 하느님의 어머니이시여.

자비로운 왕, 자비로운 어머니, 가장 순결하고 복되신 성모 마리아님, 당신의 아들이자 우리 하느님의 자비를 고통받는 제 영혼에 부어주시고 당신의 기도로 저를 선한 일로 인도하시어 제가 남은 여생을 고통 없이 살 수 있게 하소서. 죄를 짓고 당신의 도움으로 유일하게 순결하고 복되신 동정 마리아님, 천국에 이르게 하소서.

왕의 선하심, 선하신 어머니– 자비로운 (자비로운) 왕의 자비로운 (자비로운) 어머니.
열렬한– 1) 열정에 따라; 2) 불행하고 고통받습니다. 여기에는 두 가지 의미가 모두 결합되어 있습니다.
선행-선한 일을 위해.
응, 남은 뱃속의 시간- 내 남은 인생 동안.
흠 없이 지나가겠습니다- 악덕 없이 살 수 있었어요.
당신에 의해 – 여기: 당신의 도움으로, 당신의 중보로, 당신을 통해.
나는 천국을 찾을 것이다- 천국을 찾게 하소서(천국에 도달하게 하소서).

거룩한 수호 천사에게 드리는 열한 번째 기도

내 영혼과 육체의 거룩한 수호자이자 보호자 이신 그리스도의 천사여, 오늘 죄를 지은 모든 사람을 용서하시고, 나를 반대하는 원수의 모든 사악함에서 나를 구해 주셔서 어떤 죄로도 내 하나님을 화나게하지 마십시오. 그러나 죄 많고 합당하지 않은 종인 나를 위해 기도해 주십시오. 삼위일체와 내 주 예수 그리스도의 어머니와 모든 성도들의 선하심과 자비에 합당하다는 것을 보여 주시도록 기도해 주십시오. 아멘.

나의 거룩한 수호자이자 내 영혼과 육체의 보호자이신 그리스도의 천사여, 오늘 내가 지은 모든 죄를 용서하시고, 나를 대적하는 원수의 모든 교활함에서 나를 구원해 주셔서 어떤 죄도 나의 하나님을 화나게 하지 못하게 하소서. 그러나 죄 많고 무가치한 종인 나를 위해 기도해 주십시오. 성 삼위일체와 내 주 예수 그리스도의 어머니와 모든 성도들의 선하심과 자비에 합당하다는 것을 보여 주시도록 기도해 주십시오. 아멘.

후원자– 후원자, 보호자, 보호자.
모든 큰 죄인- 내가 지은 모든 것 ( 가문비-얼마나).
일일- 현재의.
모든 속임수로부터- 모든 거짓말과 모든 속임수에서.
불쾌한 미- 반대해요, 반대해요.
어떤 경우에도 죄를 짓지 않습니다- 죄는 없어요.
하지만 나를 위해 기도해주세요- 하지만 나를 위해 기도해주세요.
합당한 모습을 보여주세요- 합당한 모습을 보여주세요.

신의 어머니에게 콘타키온

악한 자들로부터 구출되어 승리한 선택된 Voivode에게 당신의 종들, 하나님의 어머니에게 감사를 쓰자. 기뻐하십시오, 신부가 아닌 신부여.

무적의 군사 지도자이신 당신께, 악에서 구원받은 당신께 감사의 노래를 부르나이다, 당신의 종들, 하느님의 어머니이시여. 그러나 당신은 무적의 능력을 가지고 계시므로 우리를 모든 환난에서 구해 주시므로 우리는 당신에게 부르짖습니다. 기뻐하십시오, 영원한 동정 신부여.

선택된 Voivode– 무적의 Voivode ( 올라갔다- 전쟁에서 무적 - 전투), 지도자, 장군.
승리하다- 승리한(승리한) 감사의 노래.
악한 자들을 쫓아내듯이- 그들이 제거했기 때문에 ( 문자 그대로: 악(문제)으로부터)을 제거한 자들로서.
감사의 말– 추수감사절(감사의 노래).
Ti에 대해 쓰자- 우리는 ( 문자 그대로: 글) 당신에게.
권력을 소유한 것처럼- (당신은) 힘(힘)을 가지고 있는 것입니다.
자유– 무료(저장).
T라고 부르자- 당신께 부르짖자.
비신부- 미혼 ( 그리스어 단어의 문자 그대로 번역).

이 콘타키온으로 시작하는 가장 거룩한 테오토코스에 대한 아카시스트는 7세기에 콘스탄티노플에서 작성되었습니다. 이것은 모든 후속 모델의 모델이 된 akathists의 첫 번째 (그리고 가장 아름다운)입니다. 아카시스트의 12개 이코스는 모두 가장 거룩한 동정녀에게 대천사가 인사하는 “기뻐하라!”를 여러 번 “반복”하는 것으로 끝납니다. 그 마지막은 – 우리는 형언할 수 없이 우리 하느님 그리스도를 낳으신, 인위적이지 않은 동정녀의 천상 순결을 찬양합니다. , 그리고 그녀의 순결함 속에서 "가장 정직한 그룹" 신부 언브라이드악의 세력을 거느린 가장 위대한 전사로 우리 앞에 나타납니다. 무적의 힘을 지닌 선출된 보이보드(Voivode).

기뻐하십시오, 신부가 아닌 신부여!아카시스트가 쓰여진 그리스어를 살펴보면 문자 그대로 정확하게 교회 슬라브어로 번역되어 우리의 종교 의식에 들어간 이 세 단어가 그리스인에 의해 우리가 인식하는 것과 다소 다르게 인식되어야 함을 알 수 있습니다. .

가지고 있다- 복음을 통해 우리에게 전달된 가브리엘 대천사의 인사말 – 그리스도의 탄생 이전과 이후 모두 그리스어로 된 일반적인 인사말 – 우리의 “안녕하세요”와 동일합니다. 천사의 등장, 그의 경이롭고 신비로운 말로, 일상 생활에서 잊혀진 인사의 내적 의미는 물론 새로워지고 온 힘을 다해 빛났습니다. 가장 신성한 테오토코스(그리고 나중에 영감을 받아 작곡된 모든 아카시스트)에 대한 아카시스트는 모두 이 "기뻐하라!"로 스며들었습니다. 그리고 위엄의 기쁨으로 반짝이며 일상 언어에서 잠자고 있던 그리스어 단어의 의미도 부활시킵니다. 그러나 러시아어 (및 고대 러시아어) 언어에서 그들은 "기뻐하다"라는 단어가 아니라 "안녕하세요"(우리는 일반적으로 건강에 대한 소망을 잊어 버립니다)라는 단어로 서로 인사했습니다. “기뻐하라”는 말은 우리에게 항상 더 풍성하고 더 특별한 말입니다. 의식적인 기쁨의 말이며, 가장 순결하신 동정 마리아와 하느님의 성인들을 위한 독특한 인사말입니다.

신부 언브라이드– 두 개의 그리스어 단어를 직접 문자 그대로 번역한 것입니다. 교회 슬라브어 신부그리스어 단어 νύμύτ "님프"에 해당하며 이는 신부 소녀뿐만 아니라 신혼 아내와 젊은 여성도 의미합니다. 신약성서(및 그리스어 번역본)는 이 단어에 엄청난 신비적 깊이를 부여했습니다. 신학자 요한의 계시록(계 19, 7; 21, 9; 22, 17)에 나오는 어린양의 신부는 그분을 위해 존재하지만 또한 그분과 신비한 결혼을 하고 있습니다. 이것은 하나님의 어머니와 교회의 이미지입니다. (그녀 안에서 우리는 아가와 성경 예언서의 신부를 인식합니다). 그리고 슬라브어로 번역된 그리스어 ανύμύευτος 신부가 아닌– 이는 첫 번째 단어의 부정형으로 “결혼하지 않음”을 의미합니다. 이 단어는 그리스어에서 꽤 흔했습니다. 그리스어에는 해당하지만 슬라브어에는 해당되지 않습니다! 결국 슬라브어에서는 신부- 바로 그거야 알려지지 않은, 결혼을 예정했지만 결혼하지 않은 알려지지 않은 (즉, 그리스 신부가 아닌 사람에 해당하는) 소녀; 단어 자체는 순결의 의미를 담고 있습니다. 슬라브어에는 다음과 같은 단어가 있습니다. 신부가 아닌설명하기 어렵다. 그것은 아카시스트의 표현인 순수한 신부에 새로운 의미의 그늘을 도입합니다. 그러나 - 비신부, 평범하지 않고 다른 어떤 신부와도 비교할 수 없습니다.

단어에 해당하는 성모 마리아의 다른 슬라브 별명 비신부, - 교묘하게, 교묘하게 결혼하지 않았습니다.

선출된 Voivode가 승리합니다.... 거의 모든 사람들은 이 단어를 하나의 전체로 듣는 데 익숙하기 때문에 문구의 구조를 느끼지 않습니다 (매우 간단함): (누구에게?) 선택된 Voivode(우리) 적어보자(무엇?) 당첨 감사편지, 즉 승리의 감사의 노래입니다. (왜?) 마치 악한 자들을 제거하는 것처럼-문제를 해결했기 때문입니다.

영광스러운 영원 동정녀이시며 그리스도 하느님의 어머니시여, 당신의 아들이시며 우리 하느님께 기도드리오니, 우리 영혼을 구원해 주시기를 빕니다.

영광스러운 영원 동정녀이시며 그리스도 하나님의 어머니시여, 당신의 아들이시며 우리 하나님께 기도를 드리십시오. 그가 당신의 중보를 통해 우리 영혼을 구원하시기를 바랍니다.

저는 하느님의 어머니이신 당신께 모든 신뢰를 두며, 저를 당신의 지붕 아래 지켜 주소서.

나는 하느님의 어머니이신 당신께 나의 모든 희망을 두며, 나를 당신의 보호 아래 두소서.

동정 마리아님, 당신의 도움과 중보가 필요한 죄인인 저를 경멸하지 마십시오. 제 영혼이 당신을 신뢰하고 저에게 자비를 베푸시기 때문입니다.

동정녀 마리아님, 당신의 도움과 중보가 필요한 죄인인 나를 멸시하지 마십시오. 내 영혼이 당신을 신뢰하고 나에게 자비를 베푸시기 때문입니다.

영원한 버진– 항상 처녀자리.
당신에 의해 – 여기: 당신을 통해, 당신의 중보로.
지붕 아래- 덮개 아래, 보호.
죄인인 나를 업신여기지 마소서- 죄인인 나를 무시하지 마십시오(경멸하지 마십시오).
여러분의 도움과 중보가 필요합니다- 귀하의 도움과 보호가 필요합니다.
나는 당신을 신뢰합니다-그는 당신을 신뢰하고 희망합니다.

“영광스러운 동정녀...”와 “나의 모든 희망...”이라는 기도문은 다마스커스의 성 요한이 만든 것입니다.

성 이오안니키오스의 기도

나의 희망은 아버지이시고, 나의 피난처는 아들이시며, 나의 보호는 성령이십니다. 삼위일체, 당신께 영광을 드립니다.

나의 희망은 아버지이시고, 나의 피난처는 아들이시며, 나의 보호는 성령이십니다. 삼위일체, 당신께 영광을 드립니다.

희망- 확고한 희망, 믿음.
피난- 피난처, 안전한 곳.
씌우다– 보호, 후원, 캐노피.

이 기도문의 창시자인 대요한 성인은 규칙에 따라 시편의 각 구절을 읽을 때마다 이 기도를 반복하여 지극히 거룩하신 삼위일체께 끊임없이 마음을 고양시켰습니다.

기도의 끝

하느님의 어머니이시며, 영원히 복되시고 티 없으시며, 우리 하느님의 어머니이신 당신을 진심으로 축복할 때 이 음식을 먹을 가치가 있습니다. 우리는 가장 존귀한 그룹이시며, 타락하지 않고 말씀이신 하나님을 낳으신, 비교할 수 없이 가장 영광스러운 세라핌이신 당신을 찬양합니다.

하느님의 어머니, 영원히 축복받으시고 티 없으시며 우리 하느님의 어머니이신 당신을 찬양하는 것은 참으로 합당한 일입니다. 하나님의 참 어머니이신 말씀이신 말씀 하나님을 동정녀로 낳으신 케루빔보다 더 높고, 세라핌보다 더 영광스러운 영광으로 당신께 영광을 돌립니다.

가치 있는- 해야 해, 해야 해.
정말로-정말 공평하게 ( 좋다- 어떻게).
블라지티- 칭찬.
영원히 축복받은- 항상 축복받은 ( 끊임없이- 언제나).
더럽지 않은- 가장 깨끗합니다.
가장 영예로운 케루빔- 케루빔보다 더 큰 영광을 받을 가치가 있습니다.
비교할 수 없이 가장 영광스러운 세라핌- 세라핌보다 더 큰 영광을 받을 자격이 있습니다.
부패하지 않고– 청결함을 손상시키지 않습니다.
기존의- 유효한.
케루빔(히브리어로 이 단어는 “지혜의 부어짐”을 의미함) 그리고 세라핌(“불타는”) – 하나님과 가장 가까운 가장 높은 천사.

이기도에서 우리는 항상 축복 받고 흠이 없으신 우리 하나님의 어머니 이신 하나님의 어머니를 찬양하며, 그녀의 명예 (가장 정직한)와 영광 (가장 영광스러운)으로 가장 높은 천사들을 능가한다고 말하면서 그녀를 찬양합니다. 세라핌과 케루빔, 즉 자신의 방식으로 하나님의 어머니 완벽 함은 사람뿐만 아니라 거룩한 천사들도 모든 사람보다 우월합니다. 병없이 그녀는 기적적으로 성령으로 예수 그리스도를 낳았고, 그분은 그녀에게서 사람이 되셨고 동시에 하늘에서 내려온 하나님의 아들 이시므로 그녀는 참 하나님의 어머니 이십니다.

가장 영예로운 케루빔

"More Honest Cherub..."라는 노래의 저자는 대포의 창시자이자 마이움의 주교인 코스마스 수도사로 간주됩니다. 그리고 첫 번째 부분인 "먹을 가치가 있습니다..."는 전설에 따르면 10세기에 아토스의 수도사에게 나타난 천사가 가장 거룩한 테오토코스의 아이콘 앞에서 불렀습니다.

영광이여, 이제: 주님, 자비를 베푸소서. (세 번)

하나님의 아들 이신 주 예수 그리스도, 당신의 가장 순결한 어머니, 우리의 목사이자 하나님을 품은 아버지와 모든 성도들을위한기도가 우리에게 자비를 베푸소서. 아멘.

우리는 “아침 기도” 섹션에서 마지막이고 “기도의 끝”이라는 단어로 표시된 기도 후에, “미래를 위한 기도” 섹션(대부분의 기도서에서)에 더 직접적으로 더 많은 기도가 있다는 것을 알 수 있습니다. 잠자리에 드는 것과 관련이 있습니다(다마스커스의 성 요한의 기도문은 침대를 가리키며 읽어야 합니다. "하느님께서 다시 일어나소서"라는 기도문을 읽을 때 침대와 네 방향 모두 '의 표시로 가려집니다. 십자가). 그 결과 중 하나는 일반 규칙을 우리 자신의 생활 조건과 내부 상태에 더 유연하게 적용할 수 있다는 것입니다. 따라서 일부 사람들 (또는 일부 생활 상황)의 경우 다음날 저녁, 아주 일찍-아마 모든 일이 완전히 완료되기 전-그리고 잠자리에 들기 직전에 이미 잠자리에 들기 직전에 기도문의 첫 부분을 읽는 것이 더 편리합니다. 침대 근처에서 나머지 기도문을 읽으십시오. 예를 들어 가족과 함께 미래를 위한 취침 기도를 공동으로 읽는 것은 “먹기에 합당합니다…”와 일반 축복으로 끝낼 수 있으며, 다메섹의 성 요한의 기도로 시작하는 기도는 각자의 방, 각자의 침대에 있는 모든 사람에게 책을 읽어주세요.

다마스쿠스의 성 요한의 기도

인류를 사랑하시는 주님, 이 무덤이 정말로 나의 침대가 될 것인가, 아니면 낮 동안에도 나의 저주받은 영혼을 깨우쳐주실 것인가? 일곱 사람에게는 무덤이 앞에 놓여 있고, 일곱 사람에게는 죽음이 기다리고 있습니다. 오 주님, 나는 당신의 심판과 끝없는 고통을 두려워하지만 악행을 멈추지 않습니다. 나는 항상 당신, 나의 하나님 주, 당신의 가장 순수한 어머니, 그리고 모든 하늘의 권세와 나의 거룩한 수호 천사를 화나게합니다. 주님, 저는 인류에 대한 당신의 사랑을 받을 자격이 없지만 모든 정죄와 고통을 받기에 합당하다는 것을 압니다. 그러나 주님, 제가 원하든 원하지 않든 저를 구원해 주십시오. 의로운 사람을 구원한다 해도 대단한 일이 아니다. 그리고 당신이 순수한 사람에게 자비를 베풀지라도 놀라운 것은 없습니다. 당신은 당신의 자비의 본질에 합당합니다. 그러나 당신의 자비로 죄인인 나를 놀라게 하소서. 이것이 인류에 대한 당신의 사랑을 보여 주시고, 나의 악의가 당신의 말할 수 없는 선하심과 자비를 압도하지 않도록 하시고, 당신이 원하시는 대로 나를 위해 일을 마련해 주십시오.

인류를 사랑하시는 주님, 이제 이 침대가 제 관이 되지 않으시겠습니까, 아니면 여전히 제 불행한 영혼을 낮의 빛으로 밝혀 주시겠습니까? 여기 관이 나를 기다리고 있습니다. 여기서 나는 죽음을 맞이합니다. 주님, 나는 당신의 심판과 끝없는 고통을 두려워하지만 악행을 멈추지 않습니다. 나는 항상 당신, 나의 주님, 당신의 가장 순수한 어머니, 그리고 모든 천상의 힘과 나의 거룩한 수호 천사를 화나게합니다. 주님, 저는 인류에 대한 당신의 사랑을 받을 자격이 없지만 모든 정죄와 고통을 받기에 합당하다는 것을 알고 있습니다. 그러나 주님, 제가 원하든 원하지 않든 저를 구원해 주십시오. 결국 주께서 의인을 구원하시면 더 이상 큰 일이 없고, 깨끗한 자에게 자비를 베푸시면 아무 이상할 것이 없나니 그들이 주의 자비를 받을 자격이 있기 때문이니이다. 그러나 죄인인 나에게 당신의 놀라운 자비를 보여주시고, 인류에 대한 당신의 사랑을 보여 주시어 나의 악이 당신의 형언할 수 없는 선하심과 자비를 초과하지 않게 하시고, 당신이 원하시는 대로 내 삶을 바로잡아 주소서.

이 관이 정말 내 침대가 될 수 있을까?– 이 침대(이 침대)는 이제 내 관이 되지 않을까?
낮에는 계몽- 당신은 당신의 가르침의 빛으로 (마음, 마음의 눈)을 밝혀 주실 것입니다. 다른 의미에서는 회개할 수 있는 하루를 더 주십시오.
시에- 여기.
미- 나에게.
나는 악행을 멈추지 않는다- 그러나 (나는) 악한 행위를 멈추지 않습니다.
글쎄요, 결국에는 알아요.
야코 – 여기: 무엇.
내가 원하든 원하지 않든-내가 원하거나 원하지 않습니다 (구원).
의인을 구원하시면- 당신이 의인을 구원하신다면.
하찮은 위대함– 이것에는 대단한 것이 없습니다 (velij – great).
그리고 당신이 순수한 것에 자비를 베푼다 해도 그것은 놀라운 일이 아닙니다.-그리고 순수한 사람에게 자비를 베푼다면 이것에는 놀라운 일이 없습니다.
본질에 걸맞은-그들은 가치가 있기 때문입니다.
놀라운 자비- 당신의 놀라운 자비를 보여 주소서.
이것에 관해서 – 여기: 이, 이.
내 분노가 당신의 말할 수 없는 선하심과 자비를 이기지 못하게 하소서- 그리하여 나의 악행으로 인해 당신의 형언할 수 없는 선하심과 자비를 잃지 않게 하소서.
원하는대로 나를 위해 준비하십시오- 당신이 원하는 방식으로 내 삶을 교정하십시오.

오 그리스도 하느님, 내 눈을 밝혀 주십시오. 그리하여 내가 죽어 잠들 때나 내 원수가 “우리가 그를 대적하여 강해지자”라고 말할 때가 되지 않게 해 주십시오.

오 그리스도 하느님, 제 눈을 밝히소서. 제가 죽음의 잠을 자지 않게 하시고, 제 원수가 저를 이겼다고 말하지 않게 하소서.

영광: 오 하느님, 제가 많은 올무 가운데서 걸어갈 때 제 영혼의 보호자가 되어 주십시오. 저를 그들에게서 구해 주시고, 오 축복받은 분, 인류를 사랑하는 분으로서 저를 구원해 주십시오.

영광: 오 하나님, 내 영혼의 중보자가 되소서. 나는 많은 유혹 가운데 걷고 있습니다. 오 선하신 분, 저를 그들에게서 구해 주시고 인류를 사랑하는 분으로서 저를 구원해 주십시오.

그리고 지금, 마음과 입술로 하느님의 영광스러운 어머니와 성인의 가장 거룩한 천사를 끊임없이 노래하고, 이 하느님의 어머니가 참으로 우리에게 성육신하신 하느님을 낳으셨다고 고백하고, 우리 영혼을 위해 끊임없이 기도합시다.

그리고 이제, 우리 마음과 입술로 하느님의 영광스러운 어머니이시며 가장 거룩한 천사들께 쉬지 않고 노래합시다. 그분이 하느님을 육신으로 참으로 낳으시고 우리 영혼을 위해 끊임없이 기도하시는 테오토코스라고 고백합시다.

나는 수많은 네트워크 속을 걷고 있기 때문에- 나는 많은 유혹(유혹)과 마귀의 올무 가운데로 다니나니.
우리는 조용히 노래할 것이다- 끊임없이, 지치지 않고(멈추지 않고) 노래를 부르자.
입- 입으로.
이 하느님의 어머니를 고백합니다- 그녀를 하나님의 어머니로 고백합니다 (그녀를 하나님의 어머니로 증언하고 그녀를 하나님의 어머니로 영광스럽게 함).

자신에게 십자가 표시를 하고 정직한 십자가께 기도하십시오.

하나님이 다시 일어나시고, 그의 적들이 흩어지고, 그를 미워하는 자들이 그의 면전에서 도망치기를 바랍니다. 연기가 사라지면 그것들도 사라지게 하십시오. 불 앞에서 밀랍이 녹듯이, 하나님을 사랑하고 십자가의 표징으로 자신을 상징하며 기쁨으로 이렇게 말하는 사람들의 얼굴에서 악마들이 멸망하게 하십시오. 주님의 가장 영예롭고 생명을 주는 십자가여, 기뻐하십시오. 지옥에 내려가 마귀의 권세를 짓밟고 모든 대적을 쫓아내기 위해 우리에게 정직한 십자가를 주신 우리 주 예수 그리스도의 힘으로 귀신을 쫓아내소서. 오 가장 정직하고 생명을주는 주님의 십자가! 거룩하신 동정 마리아와 모든 성인들과 함께 영원히 도와주소서. 아멘.

하나님이 다시 일어나시고, 그의 적들이 흩어지고, 그를 미워하는 모든 사람들이 그의 면전에서 도망치기를 바랍니다. 연기가 사라지듯이 그것들도 사라지게 하십시오. 불 앞에서 밀랍이 녹는 것처럼, 하느님을 사랑하고 십자가의 성호로 서명하고 기쁨으로 외치는 사람들의 눈앞에서 악마들이 멸망하기를 바랍니다. 기뻐하고 영광스럽고 생명을주는 주님의 십자가, 지옥에 내려오셔서 마귀의 권세를 꺾으시고, 모든 원수를 쫓아내기 위해 당신의 영광스러운 십자가를 우리에게 주신 우리 주 예수 그리스도의 능력으로 귀신을 쫓아내시는 것입니다. 오, 가장 존경 받고 생명을주는 주님의 십자가, 성모 마리아와 모든 성도들과 함께 영원히 나를 도와주십시오. 아멘.

그가 다시 일어나기를-성부들의 해석에 따르면 여기서 시편 기자 다윗 (기도의 시작은 시편 67의 시작과 일치)은 그리스도의 부활과 부활하신 주님의 능력에 대해 예언합니다. 마귀의 권세를 짓밟고 하나님을 사랑하는 사람들의 영혼 속에 있는 죄의 어둠을 흩어버릴 것입니다.
낭비될 것이다-흩어지고 도망 갈 것입니다.
브라지– 적.
야코- 어떻게.
베시- 악마.
대신에- 의미: 이전.
유명한-어둡게하고 자신에게 표시를 부과합니다.
언어주의자- 말하기.
가장 명예로운- 존경합니다.
차를 몰고 떠나세요- 운전해서 가세요.
젠장할- 십자가에 못 박혔어요.
수정됨- 짓밟힌 ( 편지. 짓밟혔다).
누가 우리에게 당신의 정직한 십자가를 주셨는가– 그분은 우리에게 그분의(즉, 그리스도의) 정직한 십자가를 주셨습니다.
솔직한- 명예롭고, 영광스럽습니다.
적- 적, 적.
모든 적을 몰아내기 위해- 모든 적(적)을 쫓아내(쫓아내) 수 있도록.
생명을 주는-생명을주는 것, 부활하는 것.

이 기도에서 우리는 십자가의 성호가 마귀를 쫓아내는 가장 강력한 수단이라는 믿음을 표현하고, 성십자가의 능력을 통해 주님께 영적인 도움을 청합니다. 십자가라고 불리는 생명을 주는, 예수 그리스도께서 십자가에 못 박혀 죽으심으로 사람들을 지옥의 영원한 죽음에서 구원하시고 천국의 영생을 허락하셨기 때문입니다.

단어 지옥에 내려가 마귀의 권세를 짓밟고예수 그리스도께서 죽으신 후 부활하시기 전에 지옥에 계셨고 그곳에서 거룩한 사람들(예를 들어 아담, 모세)을 천국으로 데려가시어 마귀의 권세를 짓밟으시거나 멸하셨다는 것을 의미합니다. .

또는 간략하게:

주님, 당신의 정직하고 생명을 주시는 십자가의 능력으로 저를 보호하시고, 모든 악에서 저를 구원해 주십시오.

주님, 당신의 영광스럽고 생명을 주시는 십자가의 능력으로 저를 보호하시고, 모든 악에서 저를 구원해 주십시오.

울타리- 정원, 보호하세요.

이 기도는 잠자리에 들기 직전에 가슴에 두른 십자가에 입맞추고 십자가 성호로 자신과 침대를 보호한 후 바쳐야 합니다.

기도

약하게 하시고, 용서하시고, 용서하소서, 오 하나님이시여, 우리의 죄가 자발적이든 비자발적이든, 말과 행동, 지식과 무지, 낮과 밤, 심지어 생각과 생각에 있어서도 모든 것을 용서해 주소서. 선하고 인류를 사랑하는 사람.

긴장을 풀고, 놓아주고, 용서하십시오, 오 하나님, 자발적이고 의도하지 않은 말과 행동, 의식적, 무의식적으로, 낮과 밤, 생각과 의도로 범한 우리의 죄를 용서하십시오. 자비 롭고 인도적인 분으로서 우리 모두를 용서하십시오.

긴장을 풀고, 떠나고, 용서하세요- (죄에 대한) 형벌을 완화하고, 그것들로부터 자유롭게 하고, 완전히 용서하십시오.
자유롭고 비자발적– 자발적으로 (자발적으로) 그리고 의도하지 않게 헌신했습니다.
심지어- 어느.
말과 행동으로- 말과 행동으로 (저질러진) (죄).
통제되고 있고 통제되지 않음– 의식적으로, 무의식적으로.
마음과 생각 속에서– 이유(사고 방식) 또는 의도.
모두- 모두.

기도

인류를 사랑하시는 주님, 우리를 미워하고 모욕하는 이들을 용서해 주십시오. 좋은 일을 하는 사람에게 좋은 일을 하십시오. 우리의 형제와 친척들에게도 구원과 영생을 위한 동일한 청원을 허락해 주십시오. 아픈 사람들을 방문하여 치유를 베푸소서. 바다도 관리하세요. 여행자에게는 여행이 필요합니다. 우리를 섬기고 용서하는 사람들에게 죄를 용서해주십시오. 당신의 크신 자비에 따라 그들을 위해 기도하라고 우리에게 합당하지 않은 명령을 내린 이들에게 자비를 베푸소서. 주님, 우리보다 먼저 쓰러진 우리 조상과 형제들을 기억하시고, 당신 얼굴의 빛이 비치는 곳에서 그들에게 안식을 주소서. 주님, 포로된 우리 형제들을 기억하시고, 모든 상황에서 저를 구해 주십시오. 주님, 당신의 거룩한 교회에서 열매를 맺고 선한 일을 하는 이들을 기억하시고, 그들에게 구원과 영생을 위한 간구를 주소서. 주님, 겸손하고 죄 많고 합당하지 않은 당신의 종들을 기억하고 당신의 마음의 빛으로 우리 마음을 밝히고 가장 순수한 성모 Theotokos와 Ever-Virgin Mary의기도를 통해 당신의 계명의 길로 우리를 인도하십시오. 주의 모든 성도들이여, 주는 세세토록 복을 받으시리이다. . 아멘.

오 주님, 인류를 사랑하시는 주님, 우리를 미워하고 모욕하는 이들을 용서해 주십시오. 좋은 일을 하는 사람에게는 좋은 일을 하십시오. 우리 형제와 친척들의 요청에 따라 구원과 영생으로 인도하는 것을 허락해 주십시오. 아픈 사람들을 방문하여 치유해 주십시오. 바다에 있는 사람들을 인도하십시오. 여행자의 동반자. 우리를 섬기고 불쌍히 여기는 이들에게 죄 사함을 주소서. 당신의 크신 자비에 따라, 합당하지 않은 우리에게 그들을 위해 기도하라고 맡기신 이들에게 자비를 베푸소서. 주님, 앞서 쓰러진 우리 조상과 형제들을 기억하시고, 당신 얼굴의 빛이 비치는 곳에 그들을 안식시키소서. 주님, 포로된 우리 형제들을 기억하시고 그들을 모든 불행에서 구해 주소서. 주님, 수고의 열매를 맺고 당신의 거룩한 교회를 꾸미는 이들을 기억하시고, 그들의 요청에 따라 구원과 영생으로 인도하는 것을 그들에게 주소서. 주님, 당신의 가련하고 죄 많고 합당하지 않은 당신의 종들을 기억하고 당신에 대한 지식의 빛으로 우리 마음을 밝히고 가장 순결한 성모 테 오토 코스와 영원 동정 마리아의기도를 통해 당신의 계명의 길로 우리를 인도하십시오 , 그리고 당신의 모든 성도들이여, 당신은 영원히 축복을 받으셨기 때문입니다. 아멘.

자선을 행하는 사람들에게 선을 베풀라– 선을 행하는 자에게 선(친절)을 행하라.
구원의 청원이라도 허락하소서- 그들의 요청에 따라 구원으로 이끄는 것을 허락하십시오(그러나 이 표현을 다음과 같이 이해하는 것: “구원으로 이끄는 것을 그들에게 구하도록 허락하라”는 것도 금지되지 않습니다).
존재의 약점 속에서 방문하다– 약한 (병든) 사람을 방문하십시오 (당신의 자비와 연민으로).
바다도 지배하라- 바다에 있는 자들의 길을 인도하시고 그들을 보호하소서.
여행하다- 동행하다, 동행하다.
이데제 참석– 빛나는 곳 (참석 – 방문, 방문).
캡처됨- 포로로 잡혀있는 사람들.
내가 널 살려줄게- 배달해 주세요.
어떤 상황에서도- 불행, 재난으로부터.
과일 맺기– 영적인 열매, 즉 회개의 열매를 맺습니다(또한 그들의 수고의 열매를 맺음).
주의 빛으로 우리 마음을 밝히소서– 당신을 아는 데서 오는 빛으로 우리 마음을 밝혀 주소서.
- 당신 계명의 길을 인도하고 확립하십시오.

열매를 맺고 덕이 있는... 이런 종류의 복합어(두 개 이상의 단어의 조합으로 형성됨)는 그리스어를 모방한 교회 슬라브어에 나타났습니다. 이 단어 형성 방법은 매우 일반적입니다(종종 직접, 문자 그대로 번역하므로). -그리스어로 칼케스(calques)라고 함). 러시아어로는 "열매를 맺다", "선을 행하다"라고 말합니다. 그러나 교회 슬라브어에서 러시아어로 입력된 수많은 복합어가 있습니다. 예를 들어, 같은 기도에서 - 자선 단체, 여행자. 다음 기도(죄의 고백)에는 이런 종류의 말이 많이 나옵니다.

…우리를 주의 계명의 길로 인도하소서... 어떤 이유에서인지 많은 사람들이 슬라브어 단어 stezya를 단단한 "t"(stezya)로 발음합니다. 스티치 (스티치 트랙), 스티치 (바느질시), 퀼트와 같은 동일한 어근의 러시아어 단어가 있음을 기억합시다.

매일 죄를 고백함

나는 주 나의 하나님이시며 창조주이시며, 하나이신 삼위일체 안에서 영광을 받으시고 예배를 받으시는 성부와 성자와 성령께, 제가 평생 동안, 매시간 지은 모든 죄를 고백합니다. 그리고 지금도 그리고 지난 낮과 밤에도 행위와 말과 생각과 탐식과 술 취함과 은밀한 식사와 수다와 낙담과 게으름과 말다툼과 불순종과 비방과 비난과 태만과 자기 사랑과 탐욕과 도적질과 무언의와 더러운 이득, 돈 모으기, 질투, 시기, 분냄, 악의에 대한 기억, 미워함, 탐심과 나의 모든 감정, 즉 시각, 청각, 후각, 미각, 촉각 및 기타 정신적 육체적 죄는 내 하나님의 형상대로 이루어졌습니다. 창조주여, 나는 진실하지 못한 당신과 내 이웃을 화나게 했습니다. 후회하며 당신 때문에 나 자신을 비난합니다. 나는 그것을 나의 하나님께 바치고 회개할 의지가 있습니다. 그러면 나의 하나님 여호와여, 눈물로 나를 도우소서. 당신께 기도하십시오. 당신의 자비로 저의 죄를 용서해 주시고, 제가 선하고 인류를 사랑하는 사람으로서 당신 앞에서 말한 이 모든 것에서 저를 용서해 주십시오.

나의 주 하나님이시며 창조주이시며 삼위일체이시며 성부와 성자와 성령께 영광을 돌리고 경배하는 당신께, 제가 일생 동안, 매 시간, 그리고 마지막 날에 지은 모든 죄를 고백합니다. 현세의 말, 행위, 생각, 탐식, 술취함, 은밀한 식사, 수다, 낙담, 게으름, 말다툼, 불순종, 비방, 비난, 과실, 교만, 탐욕, 도적질, 거짓말, 도망, 탐욕, 시기, 시기, 분냄 , 원한, 증오, 돈에 대한 사랑 및 모든 감각 : 시각, 청각, 후각, 미각, 촉각 및 기타 정신적, 육체적 죄로 인해 나는 나의 하나님이자 창조주 이신 당신을 화나게하고 이웃을 화나게했습니다. 그들을 안타깝게 여기며 나의 하나님 앞에 죄를 지었고 회개하고자 하는 마음이 있으나 나의 하나님 여호와여 나를 도우소서 겸손히 눈물로 간구하오니 나의 죄를 주의 인자하심으로 사하시고 내가 행한 모든 일을 용서하소서 당신 앞에 선하고 인도적인 존재로 기재되어 있습니다.

나는 평생 동안 같은 일을 해왔습니다.-평생 동안 내가 만든 것입니다.
비밀 식사– 단식 중에 음식을 금하거나 다른 사람이 몰래 먹는 것.
소홀히 하다– 부주의(구원 문제에 있어서).
불성실함으로- 거짓말.
형편없는 수익성– 범죄 이득(이익).
Mshelomystvom– 뇌물수수, 탐욕(mshel – 사리사욕).
질투– 질투, 의심(불신).
기억의 악의- 원망.
강요- 탐욕, 돈에 대한 사랑. 교리문답에 담긴 우리 전통에서 이 단어는 뇌물, 강탈 등 이웃을 불의하게 도피하는 모든 종류의 이름이 되었습니다.
감정– 감정.
죄- 죄.
정신적, 육체적 함께- 정신적, 육체적 모두.
당신을 위한 이미지- 당신과 함께.
프로그네바흐- 화났어요.
거짓- 나는 비방했습니다. 온갖 악과 불의를 일으켰습니다.
Vinna 나는 당신에게 나의 신을 선물합니다- 이 모든 죄를 지은 나는 나의 하나님 당신 앞에 섰습니다.
나는 회개할 의지가 있다- 회개하고 싶은 마음이 있습니다.
도치유- 오직.
죄를 물려받은 채- 나의 이전 (과거) 죄.
이 모든 것, 심지어 말들까지도-내가 표현한 모든 것 중에서.

평생 동안 지은 죄에 대해 매일 회개해야 할 필요성은 성 안토니 대왕의 말씀으로 설명됩니다. “당신이 죄인이라고 말하고 태만 상태에서 행한 모든 일에 대해 슬퍼하십시오. 이로 인해 주의 은총이 너희와 함께 계시고 너희에게 역사하실 것이다. 그분은 선하시며 자기에게로 향하는 모든 사람의 죄를 사하시되 다시는 기억하지 아니하시리라. 그러나 그분은 용서받은 사람들이 지금까지 지은 죄에 대한 용서를 기억하고, 이를 잊어버린 채 그들의 행동에서 그 죄에 대해 설명하도록 강요하는 일을 용납하지 않기를 원하십니다. 이미 용서받은 사람들인데..."

우리 삶의 죄에 대한 회개를 유지하고 지속적으로 갱신하면서, 그것을 잊지 말고 동시에 “그것을 마음속에 되새기며” 되살리고 기억 속에 매달려서는 안 됩니다. 이것은 그리스도인이 따라야 할 중간의 "왕실" 길인 "보이지 않는 전쟁" 기술의 표현 중 하나입니다.

이기도는 매일의 죄를 고려하는 데 도움이 되며 이전에 범한 죄에 대한 기억을 평생 동안 뒷받침합니다. 회개의 성사에서 진심으로 고백한 죄는 주님께서 완전히 용서해 주신다는 사실을 기억하십시오. 그러나 이것이 우리가 그 죄를 잊어야 한다는 의미는 아닙니다. 죄는 그들이 행한 일에 대한 겸손과 회개로 기억 속에 남아 있습니다.

고해성사의 고해성사와 매일 하느님께 고해성사를 할 때 모두 의식적으로 자신의 죄를 별도로 고백해야 합니다. 그러므로 기도에 언급된 죄에 대해 깊이 생각하고 그것이 어떤 행위, 행동, 말, 생각을 의미하는지 표시해 봅시다. 그렇게 함으로써 우리는 정교회 교리문답과 정교회 수행자들의 지침을 따릅니다.

폭식, 만취, 비밀식사– 여덟 가지 주요 열정 중 하나인 폭식의 열정과 관련된 죄. 비밀 식사– 몰래 음식을 먹는 것(탐욕, 수치심 또는 공유하기를 꺼려서, 단식을 어겼을 때, 불법적인 음식을 먹을 때 등). 폭식의 죄에는 다음이 포함됩니다. 다중식그리고 목구멍의 분노-우리 시대에 심어진 미각, 즉 미식을 즐기려는 열정. 약물 사용그리고 흡연또한 음주 영역과도 관련이 있습니다. 만약 당신이 이러한 죄악된 중독을 겪었거나 겪고 있다면, 그것을 죄 목록에 포함시키십시오.

축하. 주님께서 친히 하신 다음과 같은 무서운 말씀을 기억합시다. 내가 너희에게 이르노니 사람이 무슨 무익한 말을 하든지 심판 날에 대답하리니 네 말로 의롭다 함을 받고 네 말로 정죄함을 받으리라.(마태복음 12:36-37)

그러나 회사의 상황과 대화가 한가한 대화에 도움이 되는 경우 행동하는 방법에 대한 교부적 방법은 다음과 같습니다. “특별히 머물 필요가 없다면 떠나십시오. 그리고 머물러야 할 필요가 있을 때에는 마음을 기도로 돌이키고, 게으른 말을 하는 사람들을 정죄하지 말고, 오히려 여러분의 연약함을 깨달으십시오.” ( 존경하는 예언자 요한)

시리아인 성 에프라임은 유휴 대화의 개념을 확장합니다. “유휴 대화란 무엇입니까? 믿음의 약속은 실천으로 이루어지지 않습니다. 사람은 그리스도를 믿고 고백하지만 게으르고 그리스도가 명령한 것을 행하지 않습니다. 그리고 또 다른 경우에는 그 단어가 유휴 상태입니다. 즉, 사람이 고백하고 자신을 시정하지 않을 때, 그가 회개하고 다시 죄를 지었다고 말할 때입니다. 그리고 다른 사람에 대한 나쁜 평가는 쓸데없는 말입니다. 왜냐하면 그것은 행해지지 않은 것과 보지 못한 것을 다시 말해주기 때문입니다.”

낙담. 이 죄는 종종 잡담과 직접적인 관련이 있습니다.

“낙담은 종종 가지 중 하나이며 장황함의 첫 번째 표현 중 하나입니다... 낙담은 영혼의 이완, 정신의 고갈입니다... 마치 하나님이 무자비하고 인류를 사랑하지 않는 것처럼 하나님을 속이는 자입니다. 시편에도 약하고, 기도에도 약하고, 순종에도 위선적입니다.” ( 존 클리마쿠스(John Climacus))

게으름, 보시다시피 낙담의 열정과 밀접한 관련이 있습니다. 정교회 교리문답은 하나님의 율법의 제1계명을 어기는 죄 가운데 “경건과 기도와 공적 예배의 가르침과 관련된 게으름”을 열거하고 있습니다.

사전 논란. John Climacus의 말로 거룩한 아버지들에게“열렬히 논쟁을 벌이는 혀를 묶고 하루에 일곱 번씩이 고문자와 싸우십시오.”라고 가르칩니다. “대화에서 자신의 의견을 고집스럽게 주장하고 싶은 사람은 그것이 공정하더라도 자신이 악마적인 질병에 걸렸다는 것을 알려주십시오. 그리고 그가 동등한 사람들과 대화하면서 이것을 행한다면 아마도 그의 장로들의 책망이 그를 치유할 것입니다. 만일 그가 그의 가장 위대하고 가장 지혜로운 사람을 이런 식으로 대하면 사람들의 이 병은 고칠 수 없습니다.”

불순종. "말에 불순종하는 사람은 의심 할 여지없이 행동으로 순종하지 않습니다. 왜냐하면 말에 불충실 한 사람은 행동에 굴복하지 않기 때문입니다."-이것이 St. John Climacus가 불순종과 모순을 연결하는 방법입니다. 교회에서는 모든 것이 순종을 바탕으로 세워집니다. 우리는 주님께서 우리 위에 세우신 모든 사람에게 순종해야 합니다. 영적 아버지, 일반적으로 목자와 영적 교사와 관련하여 영적 생활 문제에 대한 완전한 순종이 필요합니다. 그러나 아내는 남편에게 완전하고 무조건적인 순종 (신앙과 하나님의 율법에 위배되지 않는 모든 것)을 보여야하며, 아직 자신의 가족을 만들지 않은 자녀는 부모에게 보여야합니다. 상사에게 복종하십시오.

중상- 하나님의 율법의 제9계명을 직접적으로 위반한 것( 너는 네 이웃에 대하여 거짓 증거하지 말라.– 참조. 20.16). 모든 중상, 험담과 험담, 부당한 비난은 중상입니다. 주님께서 직접적으로 금하신 이웃을 정죄하는 것은 거의 확실히 중상으로 이어집니다. 판단하지 않으려면 판단하지 말라(마태복음 7:1)

소홀히 하다- 하나님께서 우리에게 맡기신 의무를 부주의하게 수행하거나 심지어 무시하는 것입니다. 일을 소홀히 하고, 가정과 가족의 일을 소홀히 하고, 기도를 소홀히 하고...

자기 사랑 Abba Dorotheos는 그를 모든 열정의 뿌리라고 부르고 시리아 인 St. Ephraim은 그를 모든 악의 어머니라고 부릅니다.

“교만은 육체에 대한 열정적이고 무모한 사랑입니다. 그 반대는 사랑과 금욕입니다. 자기애가 있는 사람은 모든 열정을 갖고 있는 것이 분명합니다.” ( 고백자 성 막시무스)

다중취득성. 탐심은...우상숭배이다라고 사도 바울은 말합니다(골 3:5). 탐욕은 축적, 다양한 물건에 대한 중독, 인색함, 반대로 낭비 등 행동하는 8 가지 주요 열정 중 하나 인 돈에 대한 사랑의 열정입니다.

훔침. 이 개념에는 절도뿐 아니라 "심각한 거짓말"을 하는 것(예: 도서관에서 책을 읽거나 친구로부터 책을 읽는 것)도 포함됩니다. 특히 심각한 유형의 절도는 신성모독입니다. 즉 “하느님에게 바쳐진 것과 교회에 속한 것을 도용하는 것”(“정교회 교리문답” 참조), 즉 신성한 물건을 직접 훔치는 것뿐만 아니라, 사제의 축복을 구하지 않고 전날에 기부하거나 은인이 배포를 위해 성전에 가져 오는 등의 일이 발생합니다.

진실하지 않음- 어떤 거짓말이라도. 거짓 입술은 여호와께 미움을 받아도 진실을 말하는 자는 여호와를 기쁘시게 하느니라(잠언 12:22).

우리는 “순진한” 거짓말은 없으며 모든 거짓말은 하나님으로부터 나온 것이 아니라는 것을 기억해야 합니다. “이웃에게 해를 끼치려는 의도가 없는 거짓말은 용납될 수 없습니다. 왜냐하면 그것은 이웃에 대한 사랑과 존중에 어긋나고 사람에게 합당하지 않으며 특히 진리와 사랑을 위해 창조된 그리스도인에게 합당하지 않기 때문입니다.” 성 필라레는 그의 “정통 교리문답”에서 이렇게 말합니다.

형편없는 수익성- 이익을 얻다, 추악하고 부당한 방법으로 이익을 얻습니다. 이 개념에는 모든 무게, 측정, 속임수뿐만 아니라 사람들에게 악을 가져오는 모든 소득도 포함될 수 있습니다. 예를 들어 죄 많은 열정을 만족시키거나 선동하는 것을 기반으로 합니다. 문서 위조, 위조 문서(예: 여행 티켓) 사용, 훔친 물건을 싸게 사는 것도 나쁜 이익입니다. 여기에는 또한 "직위나 업무에 대한 급여를 받지만 직위나 업무를 수행하지 않아 급여나 급여, 그리고 자신의 업무가 사회에 가져올 수 있는 이익을 모두 훔치는 기생"도 포함됩니다. 그들이 일했어야 할 사람에게.””(“정교회 교리문답” 참조).

므셸로미스트보- 탐욕, 수집 므셀라- 자기 이익. 여기에는 모든 유형의 강탈 및 뇌물 수수가 포함됩니다. 그리고 이 죄는 모든 정교회 그리스도인들을 위한 회개의 기도에 포함되어 있으므로, 여러분의 삶을 주의 깊게 살펴보고 그 안에서 그 징후를 발견해야 합니다.

질투- 온갖 종류의 질투.

부러움.“이웃을 시기하는 사람은 선물을 주시는 하느님을 거역하는 것입니다.” ( 성 요한 크리소스톰)

"... 시기와 경쟁은 끔찍한 독입니다. 그것은 중상, 증오, 살인을 낳습니다." ( 존경받는 시리아인 에브라임)

화- 여덟 가지 주요 열정 중 하나입니다.

“어떤 이유에서든 분노의 움직임이 타오르면 그것은 마음의 눈을 멀게 하고 정신적 시력의 선명함에 장막을 씌워 진리의 태양을 볼 수 없게 합니다. 시트가 금인지, 납인지, 아니면 다른 금속이 눈에 붙어 있는지는 중요하지 않습니다. 금속의 가치는 실명에 영향을 미치지 않습니다.” ( 존경받는 로마인 존 카시안)

기억의 악의“분노의 한계, 우리에 대한 이웃의 죄를 기억하는 것, 칭의의 형상을 싫어하는 것(하나님께서 정의하신 것: “용서하라 그리하면 용서를 얻으리라” - 참조, 누가복음 6:37) , 이전의 모든 미덕의 파괴, 영혼을 파괴하는 독, 가슴을 갉아먹는 벌레, 기도하기 위한 수치심(어떻게 말합니까: "우리가 하는 것처럼 그대로 두십시오..."), 영혼에 박힌 못, 끊임없는 죄와 계속되는 불법과 때마다 악을 행하는 것입니다.” ( 존 클리마쿠스(John Climacus))

“당신이 누군가에 대해 원한을 품고 있다면 그를 위해 기도하십시오. 그리고 기도를 통해 그가 당신에게 초래한 악에 대한 기억에서 슬픔을 분리함으로써 당신은 열정의 움직임을 멈출 것입니다. 친절하고 인도적이 됨으로써 당신의 영혼에서 열정을 완전히 몰아낼 수 있을 것입니다.” ( 고백자 성 막시무스)

증오. 자기 형제를 미워하는 자는 어둠 속에 있고 어둠 속에 행하며 자기가 어디로 가는지 알지 못하나니 이는 어둠이 그의 눈을 멀게 하였음이라.(요일 2:11). 자기 형제를 미워하는 사람은 누구나 살인자입니다. 살인자마다 영생이 그 속에 거하지 아니하는 줄을 너희가 알느니라(요일 3:15). 하나님을 사랑한다 하고 그 형제를 미워하는 자는 거짓말하는 자니 보는 바 그 형제를 사랑하지 아니하는 자가 어찌 보지 못하는 바 하나님을 사랑할 수 없느냐(요일 4:20).

강요-“일부 권리로 가장했지만 실제로는 정의와 자선 활동을 위반하여 다른 사람의 재산이나 다른 사람의 노동, 심지어는 이웃의 불행까지 유리하게 활용하는 경우, 예를 들어 대출 기관이 채무자에게 부담을 줄 때 증가(대출 이자)와 함께 소유자가 과도한 세금이나 노동으로 부양가족을 소진할 때, 기근 중에 빵을 너무 높은 가격에 판매할 경우”(“정통 교리문답” 참조). 넓은 의미에서 이 단어는 강요일반적으로 탐욕, 탐욕(돈을 사랑하는 열정)을 의미합니다. 이러한 의미로 이 단어는 신약에서 사용되었습니다(롬 1:29; 고후 9:5; 엡 4:19 및 5:3; 골 3:5).

이 기도에 직접 언급되지 않은 죄 중에서 생애 동안 범한 심각한 죄도 여기에 포함되어야 하며, 항목 중 하나에 "포함"되어서는 안 됩니다(예: 신성 모독, 하느님에 대한 불평, 자살 시도, 또는 태아 살해 - 낙태 등). 특히, 이 목록에는 음행의 열정(그 중에는 간음, 혼외 동거, 순결과 순결에 대한 모든 위반) 및 가장 끔찍한 것으로 간주되는 교만의 열정과 관련된 죄가 포함되어 있지 않습니다. 열정.

잠자리에 들 때 다음과 같이 말하세요.

주 예수 그리스도, 나의 하나님, 내 영혼을 당신 손에 맡깁니다. 당신은 나에게 복을 주시고, 나에게 자비를 베푸시어 영생을 주소서. 아멘.

주님, 제 영혼을 당신 손에 맡깁니다. 저를 축복하시고 자비를 베풀어 저에게 영생을 주소서. 아멘.

주님 당신 손에... 나는 내 영혼을 배신합니다. 우리 주 예수 그리스도의 십자가 위에서 돌아가신 말씀은 다음과 같습니다. 예수께서 큰 소리로 부르짖으시며 이르시되 아버지여! 내 영혼을 당신 손에 맡기나이다. 이 말을 하고 그는 유령을 버렸습니다.(눅 23, 46).

구문론 핸드북에 있는 당신의 기도(농담 수집)의 의미

기도로(농담 수집)

"어떻게 지내세요? "라는 질문에 대한 응답으로 말합니다. 또는 “잘 지내세요?” 동정적인 태도에 대한 감사의 표현으로 “고맙습니다, 아무것도”라는 의미로.

어법 수첩. 2012

사전, 백과사전 및 참고 도서에서 단어의 해석, 동의어, 의미 및 러시아어로 된 귀하의 기도(농담 수집)가 무엇인지도 참조하십시오.

• 농담. Dahl의 사전에서:
  (약어) ...
• 우리는 여러분의 기도로 살아갑니다. 당신의 죄와 기도로 살아가십시오. Dahl의 러시아 사람들의 잠언에서.
• 귀 백과사전에서:
  , 귀, .pl. 귀, 귀, 참조. 1. 청각 기관과 그 외부 부분 (인간의 경우 껍질 모양). ...
• 다리 Ozhegov의 러시아어 사전에서:
  지지대, 하단 (가구, 장치, 장치) 다리가 3개 달린 의자. N. 섀시. 다리는 사람의 두 가지 하지 중 하나입니다.
• KOULISHKI의 지옥에서
  비유적인 개념이지만 동시에 실제로 존재하는 장소인 모스크바 구호소는 그곳에서 일어난 전례 없는 일로 인해 역사 속으로, 속담으로까지 전해지고 있습니다...
• ARCTIA (하이퍼보레아) 기적 목록, 특이한 현상, UFO 및 기타 사항:
  지구 북쪽, 북극 근처에 존재하고 한때 강력한 문명이 거주했던 가상의 고대 대륙 또는 큰 섬. 이름 …
• 사진 자료의 결함에 대한 보험 유용한 팁:
  화장실이나 옷장을 암실로 오랫동안 점유하고 있다면 스위치 부분을 접착테이프로 덮어주세요. 이렇게 하면 사진 자료가 실수로 노출되는 일로부터 보호받을 수 있습니다...
• 던전 키퍼 게임, 프로그램, 장비, 영화, 부활절 달걀의 비밀 디렉토리:
  1. 게임의 농담 중 하나는 13일의 금요일에만 액세스할 수 있는 비밀 레벨이 있다는 것입니다. 2. 에...
• Quotebook Wiki에서 사람들을 끌어들이는 6가지 방법:
  데이터: 2008-09-06 시간: 05:07:21 "사람들을 설득하는 여섯 가지 방법"(데일 카네기 저) 책에서 인용 * 원하시면...
• Wiki 인용문의 CHUCK PALANNIK:
  데이터: 2009-08-30 시간: 08:02:01 Chuck Palahniuk(b. 1962)는 미국 작가이자 저널리스트입니다. = 작품 = * 생존자 * 질식 * ...
• 인용 위키의 FUTURAMA.
• 인용 위키의 TORCHWOOD.
• Wiki 인용문의 다크 나이트(THE DARK KNIGHT):
  데이터: 2009-08-13 시간: 19:17:30 =브루스 웨인\배트맨= * 나에 대한 신화와 전설을 파괴하세요... 나에 대한 희망을 죽여주세요... * ""- 보다...
• 위키 인용문의 이상한 남자:
  데이터: 2008-09-06 시간: 05:04:44 1831년 드라마 "이상한 남자"의 인용문(저자 Lermontov, Mikhail Yuryevich) * 다음이 공정하게 설명하고 있습니까?
• Wiki 인용 책의 SPORTLOTO-82:
  데이터: 2009-07-29 시간: 12:51:06 *-똑똑해지세요. 고대인들은 캔따개 없이 관리했습니다. - 네, 통조림도 안 먹었어요. ...
• Wiki 인용문의 RAMBO 4:
  데이터: 2008-09-06 시간: 04:26:13 - 얘기 좀 할 수 있을까요? 오래 걸리지 않을 거예요, 약속해요. 보트를 빌릴 수 있다고 합니다. 우리는 싶습니다. ...
• Wiki 인용문의 ROBERT KIYOSAKI:
  데이터: 2009-03-01 시간: 00:01:37 * 부자 아버지는 마이크와 나에게 자주 이런 질문을 했습니다. “당신에게 아무것도 없었다면...
• 무함마드(MUHAMMED) 위키 인용문:
  데이터: 2009-05-13 시간: 14:35:13 무함마드의 모든 말씀은 신중하게 수집되어 다양한 모음집으로 편집되었으며, 그 중 가장 신뢰할 만한 모음집으로 간주됩니다...
• Wiki 인용문의 MICHAEL LIGHTMAN:
  데이터: 2008-08-22 시간: 22:01:10 = 영적인 것에 대하여 = *영적인 것은 뿌리의 감각입니다. *영적인 것은 나의 뿌리와 하나되는 것입니다.
• Wiki 인용문의 MARGARITA:
  데이터: 2008-07-25 시간: 23:59:12 마가리타는 소설 '마스터와 마가리타'의 여주인공입니다. - * ... 나는 불행한 레비 마트비처럼 너무 늦게 돌아왔습니다! ...
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  데이터: 2008-10-13 시간: 09:03:31 *— 전쟁에 나가고 싶지 않으신가요? 프랑스군이 당신을 강간하면 어떻게 하시겠습니까?
• Wiki Quotebook의 카드, 돈, 두 개의 총.
• Wiki Quotebook에 있는 카드, 돈, 담배 두 대.
• Wiki Quote Book의 DODKIN AT BUSINESS:
  데이터: 2007-12-18 시간: 14:25:51 오랫동안 존재하는 거대 입자의 생성 및 유지를 위해 독립된 미세 입자가 특정 조합으로 접혀지면 개별...
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