고대 그리스의 고대 신들. 그리스 신과 여신

고대 그리스 신들에 대한 신화에 따르면, 우주의 기초는 카오스였습니다. 최초의 공허함, 세계 무질서였으며, 그로부터 최초의 활동력인 에로스 덕분에 최초의 고대 그리스 신들이 탄생했습니다: 천왕성(하늘) 그리고 배우자가 된 가이아(지구). 천왕성과 가이아의 첫 번째 자녀는 힘이 모든 사람을 능가하는 백팔 거인과 외눈 박이 사이클롭스 (Cyclopes)였습니다. 천왕성은 그들을 모두 묶어 지하 세계의 어두운 심연인 타르타로스에 던졌습니다. 그런 다음 타이탄이 태어 났고 막내 크로노스는 어머니가 준 낫으로 아버지를 거세했습니다. 그녀는 장자의 죽음에 대해 천왕성을 용서할 수 없었습니다. 천왕성의 피에서 Erinyes가 태어났습니다. 끔찍한 외모의 여성이자 피의 불화의 여신입니다. 크로노스가 바다에 던진 천왕성의 몸 일부가 바다 거품과 접촉하여 여신 아프로디테가 태어났는데, 다른 출처에 따르면 제우스와 티타나이드 디오네의 딸입니다.

천왕성과 가이아. 고대 로마 모자이크 200-250 AD.

천왕성 신이 가이아에서 분리된 후, 거인 크로노스, 레아, 오케아노스, 므네모시네(기억의 여신), 테미스(정의의 여신) 등이 지구 표면으로 왔습니다. 따라서 타이탄은 지구상에 사는 최초의 생물로 밝혀졌습니다. 그의 형제 자매들이 타르타로스의 투옥에서 풀려난 덕분에 크로노스 신이 세상을 통치하기 시작했습니다. 그는 여동생 레아와 결혼했습니다. 천왕성과 가이아는 자신의 아들이 자신의 권력을 빼앗을 것이라고 예언했기 때문에 자녀가 태어나 자마자 삼켜 버렸습니다.

고대 그리스의 신들 – 제우스

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고대 그리스 신화에 따르면 레아 여신은 자식들을 불쌍히 여겨 막내아들 제우스가 태어났을 때 남편을 속이기로 결심하고 포대기에 싸인 돌을 크로노스에게 주었고 그가 삼켰다고 합니다. 그리고 그녀는 크레타 섬의 아이다 산에 제우스를 숨겼고 그곳에서 님프 (자연의 힘과 현상을 의인화하는 신, 샘, 강, 나무 등의 신)에 의해 자랐습니다. 염소 아말테아는 제우스 신에게 우유를 먹였고, 제우스는 나중에 그녀를 별들의 무리에 두었습니다. 현재 카펠라의 스타입니다. 성인이 된 제우스는 권력을 스스로 장악하기로 결심하고 아버지에게 자신이 삼킨 모든 어린 신들을 토해내도록 강요했습니다. 포세이돈, 하데스, 헤라, 데메테르, 헤스티아 다섯 명이 있었습니다.

그 후 고대 그리스 신들과 타이탄 사이의 권력 전쟁 인 "Titanomachy"가 시작되었습니다. 제우스는 이 전쟁에서 백팔 거인과 키클롭스의 도움을 받았고, 키클롭스는 이 목적을 위해 타르타로스에서 데려왔습니다. 키클롭스는 제우스 신을 위한 천둥과 번개, 하데스 신을 위한 투명 투구, 포세이돈 신을 위한 삼지창을 만들어냈습니다.

고대 그리스의 신들. 동영상

거인들을 물리친 제우스는 그들을 타르타로스에 던졌습니다. 타이탄을 죽인 제우스에게 분노한 가이아는 우울한 타르타로스와 결혼하여 끔찍한 괴물 티폰을 낳았습니다. 고대 그리스 신들은 머리가 백 개 달린 거대한 타이폰(Typhon)이 땅 속 깊은 곳에서 튀어나와 개 짖는 소리, 화난 황소의 포효, 사자의 포효, 그리고 인간의 목소리가 들렸다. 제우스는 번개로 티폰의 머리 100개를 모두 불태웠고, 그가 땅에 떨어지자 괴물의 몸에서 나오는 열로 주변의 모든 것이 녹기 시작했습니다. 제우스에 의해 타르타로스로 전복된 티폰은 계속해서 지진과 화산 폭발을 일으키고 있습니다. 따라서 Typhon은 지하 세력과 화산 현상의 의인화입니다.

제우스는 타이폰에게 ​​번개를 던진다.

고대 그리스의 최고 신인 제우스는 형제들 사이에서 제비를 뽑아 하늘과 만물을 다스리는 최고의 권력을 받았습니다. 그가 통제할 수 없는 유일한 것은 인간의 삶의 실을 뽑아내는 그의 세 딸 모이라(Moiras)가 의인화한 운명입니다.

고대 그리스의 신들은 하늘과 땅 사이의 공간에 살았지만, 그들의 만남의 장소는 그리스 북부에 위치한 높이 약 3km의 올림푸스 산 정상이었습니다.

올림푸스 다음으로 고대 그리스의 12대 주요 신을 올림포스(제우스, 포세이돈, 헤라, 데메테르, 헤스티아, 아폴로, 아르테미스, 헤파이스토스, 아레스, 아테나, 아프로디테, 헤르메스)라고 부릅니다. 올림푸스에서 신들은 종종 땅과 사람들에게 내려갔습니다.

고대 그리스의 시각 예술은 두꺼운 곱슬 수염과 어깨 길이의 웨이브 머리를 가진 성숙한 남편의 형태로 제우스 신을 표현했습니다. 그의 속성은 천둥과 번개입니다(따라서 그의 별명은 "천둥", "번개 공격자", "구름 포수", "구름 수집기" 등). 또한 헤파이스토스가 흔들면서 만든 방패인 아이기스도 있습니다. 제우스는 폭풍과 비를 일으켰습니다(따라서 Zeus의 별명인 "egiokh" – aegis-power). 때때로 제우스는 한 손에는 승리의 여신, 다른 한 손에는 홀을 들고 그의 왕좌에는 독수리가 앉아 있는 니케(Nike)로 묘사됩니다. 고대 그리스 문학에서 제우스 신은 종종 "크로노스의 아들"을 의미하는 크로니드(Kronid)라고 불립니다.

"오트리콜리의 제우스". 4세기의 흉상 기원전

고대 그리스인의 개념에 따르면 제우스 통치의 첫 번째 시간은 "은 시대"에 해당합니다 ( "황금 시대"-크로노스 통치 시대와 대조). "은 시대"에 사람들은 부유했고 삶의 모든 축복을 누렸지만 이전의 순수함을 잃고 신들에게 합당한 감사를 드리는 것을 잊었기 때문에 흔들릴 수 없는 행복을 잃었습니다. 이로 인해 그들은 제우스의 분노를 샀고, 제우스는 그들을 지하 세계로 추방했습니다.

고대 그리스인의 생각에 따르면 "은 시대"이후 "구리 시대"가 왔습니다. 즉 전쟁과 황폐화의 시대, 그 다음에는 "철 시대"(Hesiod는 구리 시대와 철 시대 사이의 영웅 시대를 소개합니다) , 사람들의 도덕이 너무 타락하여 정의의 여신 딕 과 함께 충성심, 수줍음, 진실함이 지구를 떠났고 사람들은 열심히 일하고 이마에 땀을 흘리며 생계를 꾸리기 시작했습니다.

제우스는 인류를 멸망시키고 새로운 인류를 창조하기로 결정했습니다. 그는 땅에 홍수를 보냈고 그로부터 새로운 세대의 사람들의 창시자가 된 배우자 Deucalion과 Pyrrha만이 구원을 받았습니다. 신들의 명령에 따라 그들은 등 뒤에 돌을 던져 사람으로 변했습니다. 남자는 데우칼리온이 던진 돌에서 태어났고, 여자는 피라가 던진 돌에서 태어났다.

고대 그리스 신화에서 제우스 신은 지상에 선과 악을 분배하고 사회 질서를 확립하며 왕권을 확립했습니다.

“천둥을 울리시며, 주권자이시며, 보답하시는 재판관이시여,
몸을 구부리고 앉아 테미스와 대화하는 걸 좋아하시나요?”
(호머의 제우스 찬송에서 vv. 2–3; trans. V.V. Veresaev).

제우스는 그의 여동생인 헤라 여신과 결혼했지만, 고대 그리스 전설에서는 다른 여신들, 님프들, 심지어 인간 여성까지도 그의 많은 자녀의 어머니가 되었습니다. 따라서 Theban 공주 Antiope는 쌍둥이 Zetas와 Amphion을 낳았고 Argive 공주 Danae는 아들 Perseus를 낳았고 Spartan 여왕 Leda는 Helen과 Polydeuces를 낳았으며 Phoenician 공주 Europe은 Minos를 낳았습니다. 그러한 예는 많이들 수 있습니다. 이것은 위에서 언급했듯이 Zeus가 시간이 지남에 따라 아내가 Zeus의 사랑하는 사람으로 인식되기 시작한 많은 지역 신을 대체했으며 그 때문에 아내 Hera를 속였다는 사실에 의해 설명됩니다.

특히 엄숙한 경우나 매우 중요한 경우에 그들은 제우스에게 황소 백 마리의 큰 희생인 "헤카툼"을 가져왔습니다.

고대 그리스의 신들 - 헤라

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고대 그리스에서 제우스의 자매이자 아내로 여겨지는 여신 헤라(Hera)는 결혼의 후원자, 결혼 충실의 의인화로 영광을 받았습니다. 고대 그리스 문학에서 그녀는 도덕의 수호자로 묘사되며, 도덕을 위반하는 사람들, 특히 그녀의 라이벌과 심지어 그들의 자녀들까지 잔인하게 박해합니다. 그래서 Zeus의 사랑하는 Io는 Hera에 의해 소로 변했습니다 (다른 그리스 신화에 따르면 Zeus 신은 Hera로부터 그녀를 숨기기 위해 Io를 암소로 만들었습니다), Callisto는 곰으로, Zeus의 아들은 강력한 영웅 헤라클레스인 알크메네는 유아기부터 평생 동안 제우스의 아내의 추적을 받았습니다. 결혼 충실의 수호자 인 헤라 여신은 제우스의 연인뿐만 아니라 남편에게 불충실하도록 그녀를 설득하려는 사람들도 처벌합니다. 따라서 Zeus가 Olympus로 데려 간 Ixion은 Hera의 사랑을 얻으려고 노력했으며 이를 위해 그녀의 요청에 따라 그는 Tartarus에 던져졌을뿐만 아니라 끊임없이 회전하는 불 바퀴에 묶여있었습니다.

헤라는 그리스인들이 발칸 반도에 도착하기 전부터 발칸 반도에서 숭배되었던 고대 신입니다. 그녀의 숭배의 발상지는 펠로폰네소스 반도였습니다. 점차적으로 다른 여성 신들이 헤라의 형상으로 통합되었고 그녀는 크로노스와 레아의 딸로 생각되기 시작했습니다. Hesiod에 따르면 그녀는 Zeus의 일곱 번째 아내입니다.

헤라 여신. 헬레니즘 시대 조각상

신들에 관한 고대 그리스 신화 중 하나는 헤라가 아들 헤라클레스의 목숨을 노리려는 시도에 화가 난 제우스가 그녀를 하늘에서 사슬로 매고 무거운 모루를 발에 묶고 채찍질을 가한 방법을 알려줍니다. 그러나 이것은 강한 분노 속에서 이루어졌습니다. 일반적으로 제우스는 의회와 잔치에서 제우스를 방문하는 다른 신들이 그의 아내에게 높은 존경심을 보일 정도로 헤라를 존경했습니다.

고대 그리스의 헤라 여신은 권력에 대한 욕망과 허영심 같은 특성을 부여받았고, 이로 인해 그녀는 자신이나 타인의 아름다움을 자신보다 우선시하는 사람들을 상대하게 되었습니다. 따라서 트로이 전쟁 전체 동안 그녀는 헤라와 아테나보다 파리 왕의 아들이 아프로디테를 선호한 것에 대해 트로이 목마를 처벌하기 위해 그리스인을 돕습니다.

헤라는 제우스와의 결혼에서 젊음의 화신인 헤베와 아레스, 헤파이스토스를 낳았다. 그러나 일부 전설에 따르면 그녀는 자신의 머리에서 아테나의 탄생에 대한 복수로 꽃 향기에서 제우스의 참여없이 혼자 헤파이스토스를 낳았습니다.

고대 그리스에서 헤라 여신은 긴 드레스를 입고 왕관을 쓴 키가 크고 당당한 여성으로 묘사되었습니다. 그녀의 손에는 그녀의 최고의 힘을 상징하는 홀이 쥐어져 있습니다.

호머의 찬송가가 헤라 여신을 찬양하는 표현은 다음과 같습니다.

“나는 레아에게서 태어난 황금 왕좌의 헤라를 찬미한다.
비범한 아름다움을 지닌 얼굴을 지닌 영원한 여왕,
큰 소리로 천둥소리를 내는 제우스의 여동생과 아내
거룩한. 위대한 올림포스의 모든 것은 축복받은 신들이다.
그녀는 Kronidou와 동등하게 경건하게 존경받습니다.
(v. 1–5; trans. V.V. Veresaev)

신 포세이돈

고대 그리스에서 물 요소의 군주로 인정받은 포세이돈 신(그는 하늘인 제우스처럼 추첨으로 이 운명을 받았습니다)은 그의 형제와 매우 유사하게 묘사됩니다. 같은 물결 모양의 어깨 길이 머리카락이지만 그는 삼지창 인 Zeus와 쉽게 구별 할 수있는 고유 한 속성을 가지고 있습니다. 그것으로 그는 움직이게 하시고 바다의 파도를 잔잔하게 하십니다. 그분은 바람을 다스리십니다. 분명히 지진에 대한 생각은 고대 그리스의 바다와 관련이 있었습니다. 이것은 포세이돈 신과 관련하여 호머가 사용한 "지구를 흔드는 사람"이라는 별명을 설명합니다.

“그가 땅과 메마른 바다를 진동하게 하시며
그것은 Helikon과 넓은 Eglas를 통치합니다. 더블
오 대지를 흔드는 자여, 신들이 당신에게 명예를 주었습니다.
야생마를 길들이고 난파되는 배를 구하기 위해"
(호머의 찬송에서 포세이돈까지, vv. 2–5; trans. V.V. Veresaev).

그러므로 포세이돈은 땅을 흔들고 산을 움직여 물이 풍부한 계곡을 만들기 위해 삼지창이 필요했습니다. 포세이돈 신은 삼지창으로 바위를 치면 그 바위에서 맑은 물이 즉시 흘러나올 것입니다.

포세이돈(해왕성). 2세기의 골동품 조각상. R.H에 따르면

고대 그리스 신화에 따르면 포세이돈은 이 땅이나 저 땅의 소유권을 놓고 다른 신들과 논쟁을 벌였습니다. 따라서 Argolis는 포세이돈과 Hera 사이의 분쟁 중에 판사로 임명 된 Argive 영웅 Inachus가이 땅을 그가 아닌 그녀에게 양도했기 때문에 물이 부족했습니다. Attica는 신들이 Athena를 선호하여 Poseidon과 Athena (이 나라를 소유해야 함) 간의 분쟁을 결정했기 때문에 침수되었습니다.

그녀는 포세이돈 신의 아내로 여겨졌다 암피트리테, 오션의 딸. 하지만 포세이돈도 제우스처럼 다른 여성들에 대해 부드러운 감정을 갖고 있었습니다. 따라서 그의 아들 사이클롭스 Polyphemus의 어머니는 날개 달린 말 페가수스의 어머니 인 고르곤 메두사 등의 요정 Foos였습니다.

고대 그리스 전설에 따르면 포세이돈의 웅장한 궁전은 바다 깊은 곳에 위치해 있었는데, 그곳에는 포세이돈 외에도 신들의 세계에서 2차적 위치를 차지한 수많은 다른 생물들이 살았습니다. 네레우스- 고대 바다의 신; Nereids (Nereus의 딸) - 바다 요정 중 가장 유명한 것은 Poseidon의 아내가 된 Amphitrite이며, 테티스- 아킬레스의 어머니. 바다 깊은 곳뿐만 아니라 섬, 해안 땅, 때로는 본토 깊은 곳에 있는 땅까지 자신의 소유물을 조사하기 위해 포세이돈 신은 뒷다리 대신 물고기 꼬리가 달린 말이 끄는 전차를 타고 출발했습니다. .

고대 그리스에서는 바다 옆 코린트 지협인 지협에서 열린 이스트미아 경기를 바다의 주권자이자 말 사육의 후원자인 포세이돈에게 바쳤습니다. 그곳 포세이돈의 성역에는 페르시아 함대가 패배했을 때 바다에서 승리한 것을 기념하여 그리스인들이 세운 이 신의 철상이 있었습니다.

고대 그리스의 신들 – 하데스

하데스(하데스), 로마에서 부르심 명왕성, 추첨으로 지하 세계를 받아 통치자가되었습니다. 이 세상에 대한 고대인의 생각은 지하 신의 고대 그리스 이름에 반영됩니다. 하데스는 보이지 않고 명왕성은 부자입니다. 광물과 식물 모두를 포함한 모든 부는 지구에서 생성되기 때문입니다. 하데스는 죽은 자의 그림자의 군주이며 때때로 지하 제우스 인 Zeus Katakhton이라고도 불립니다. 고대 그리스에서는 땅의 풍부한 장을 의인화한 것으로 간주되었으며 하데스가 남편으로 밝혀진 것은 우연이 아닙니다. 페르세포네, 다산의 여신 데메테르의 딸. 자식이 없는 이 부부는 그리스인들의 생각에 모든 생명에 적대적이었고 모든 생명체에게 끊임없는 죽음을 안겨주었습니다. 데메테르는 딸이 하데스 왕국에 남아 있는 것을 원하지 않았지만 페르세포네에게 지구로 돌아가달라고 요청했을 때 그녀는 이미 "사랑의 사과", 즉 자신이 받은 석류의 일부를 맛보았다고 대답했습니다. 남편에게서 돌아오지 못했습니다. 사실, 그녀는 제우스의 명령에 따라 일년 중 2/3를 어머니와 함께 보냈습니다. 딸을 그리워하는 데메테르는 수확물을 보내고 과일 숙성을 돌보는 것을 중단했기 때문입니다. 따라서 고대 그리스 신화의 페르세포네는 생명을주고 땅에 열매를 맺게하는 다산의 여신과 생명을 빼앗아 땅의 모든 생물을 그녀에게 다시 끌어들이는 죽음의 신 사이의 상호 작용을 의인화합니다. 가슴.

하데스 왕국은 고대 그리스에서 하데스(Hades), 에레보스(Erebus), 오르쿠스(Orcus), 타르타로스(Tartarus) 등 다른 이름을 가지고 있었습니다. 그리스인에 따르면 이 왕국의 입구는 이탈리아 남부나 아테네 근처의 콜론, 또는 실패와 틈이 있었던 다른 장소에 있었습니다. 죽은 후에 모든 사람들은 하데스 신의 왕국으로 가서 호머가 말했듯이 지상 생활에 대한 기억을 빼앗긴 비참하고 즐거운 존재를 그곳에서 끌어냅니다. 지하세계의 신들은 선택된 소수에게만 완전한 의식을 보존했습니다. 살아있는 것 중에서 오르페우스, 헤라클레스, 테세우스, 오디세우스 및 아이네이아스만이 하데스에 침투하여 지구로 돌아 왔습니다. 고대 그리스 신화에 따르면 불길한 머리 세 개 달린 개 케르베로스가 하데스 입구에 앉아 있고 뱀이 위협적인 쉿 소리를 내며 목을 따라 움직이며 누구도 죽은 자의 왕국을 떠나는 것을 허용하지 않습니다. 하데스에는 여러 강이 흐릅니다. 죽은 자의 영혼은 그의 작업에 대한 비용을 청구한 늙은 뱃사공 Charon에 의해 Styx를 가로질러 운반되었습니다. 따라서 그의 영혼이 Charon에게 돈을 지불할 수 있도록 고인의 입에 동전을 넣었습니다. 사람이 묻히지 않은 채 남아 있으면 카론은 자신의 그림자를 배에 넣지 않았고 영원히 지구를 떠돌게 될 운명이었으며 이는 고대 그리스에서 가장 큰 불행으로 간주되었습니다. 매장을받지 못한 사람은 영원히 배고프고 목 마르게 될 것입니다. 왜냐하면 친척들이 그를 위해 해방하고 음식을 남길 무덤이 없기 때문입니다. 지하 세계의 다른 강으로는 Acheron, Pyriflegethon, Cocytus 및 망각의 강인 Lethe가 있습니다. (Lethe의 물을 삼켜 고인은 모든 것을 잊어 버렸습니다. 희생의 피를 마신 후에야 고인의 영혼은 일시적으로 이전 의식과 능력을 회복했습니다. 살아있는 사람과 이야기하십시오). 선택된 소수의 영혼은 Odyssey와 Theogony에서 언급된 Elysia(또는 Champs Elysees)의 다른 그림자와 별도로 살고 있습니다. 그곳에서 그들은 마치 황금 시대에 있는 것처럼 Kronos의 보호 아래 영원한 행복 속에 남아 있습니다. ; 나중에 Eleusinian Mysteries에 입문한 모든 사람이 Elysia로 갔다고 믿어졌습니다.

어떤 식으로든 고대 그리스 신들을 모욕한 범죄자들은 ​​지하 세계에서 영원한 고통을 겪습니다. 그리하여 아들의 고기를 신들에게 음식으로 바친 프리지아 왕 탄탈루스는 영원히 굶주림과 목마름에 시달려 물속에 목까지 서고 옆에서 잘 익은 과일을 바라보며, 또한 영원한 두려움 속에 남아 있기 때문이다. 그의 머리 위에는 곧 무너질 듯한 바위가 걸려 있습니다. 코린트의 왕 시지프스는 무거운 돌을 영원히 산 위로 끌고 가는데, 그 돌은 간신히 산 꼭대기에 닿다가 굴러 내려갑니다. 시지프스는 이기심과 사기로 인해 신들로부터 처벌을 받습니다. Argive 왕 Danaus의 딸인 Danaids는 남편을 살해 한 것에 대해 바닥없는 통에 영원히 물을 채 웁니다. Euboean 거인 Titius는 여신 Latona를 모욕했다는 이유로 Tartarus에 엎드려 있으며 두 개의 연이 그의 간을 영원히 고통시킵니다. 하데스 신은 지혜로 유명한 세 영웅인 아이아코스(Aeacus), 미노스(Minos), 라다만토스(Rhadamanthus)의 도움을 받아 죽은 자에 대한 심판을 집행합니다. Aeacus는 또한 지하 세계의 문지기로 간주되었습니다.

고대 그리스인의 생각에 따르면 하데스 신의 왕국은 어둠 속에 잠겨 있으며 온갖 끔찍한 생물과 괴물이 살고 있습니다. 그중에는 끔찍한 Empusa-뱀파이어와 당나귀 다리를 가진 늑대 인간, Erinyes, Harpies-회오리 바람의 여신, 반 여자, 반 뱀 Echidna가 있습니다. 여기에 사자의 머리와 목, 염소의 몸, 뱀의 꼬리를 가진 키메라 에키드나의 딸이 있고 여기에는 다양한 꿈의 신들이 있습니다. 고대 그리스 여신 헤카테인 타르타로스와 나이트의 세 머리와 세 몸의 딸이 이 모든 악마와 괴물들을 다스린다. 그녀의 삼중 모습은 그녀가 올림포스, 지구, 타르타로스에 나타난다는 사실로 설명됩니다. 그러나 주로 그녀는 지하 세계에 속하며 밤의 어둠을 의인화합니다. 그녀는 사람들에게 고통스러운 꿈을 보냅니다. 그녀는 모든 종류의 마법과 주문을 수행할 때 호출됩니다. 따라서 이 여신에 대한 예배는 밤에 행해졌습니다.

고대 그리스 신화에 따르면 키클롭스는 하데스 신을 위해 투명 투구를 만들었습니다. 분명히, 이 생각은 희생자에게 죽음이 보이지 않게 접근한다는 생각과 관련이 있습니다.

하데스 신은 손에 지팡이나 바덴트를 들고 왕좌에 앉아 케르베로스를 발치에 두고 있는 성숙한 남편으로 묘사됩니다. 때로는 석류를 든 여신 페르세포네가 그의 옆에 있습니다.

하데스는 올림푸스에 거의 등장하지 않으므로 올림픽 판테온에는 포함되지 않습니다.

데메테르 여신

고대 그리스 여신 팔라스 아테나는 제우스의 머리에서 태어난 사랑하는 딸입니다. 제우스가 사랑하는 바다에 있는 메티스(이성의 여신)가 예언에 따르면 힘이 아버지를 능가할 아이를 기다리고 있었을 때, 제우스는 교활한 말로 그녀의 크기를 줄여 삼켰습니다. 그러나 메티스가 임신한 태아는 죽지 않고 그의 머리 속에서 계속해서 자라났다. 제우스의 요청에 따라 헤파이스토스 (다른 신화에 따르면 프로 메테우스)는 도끼로 머리를 자르고 여신 아테나는 완전한 군용 갑옷을 입고 뛰어 내 렸습니다.

제우스의 머리에서 아테나의 탄생. 6세기 후반의 암포라 그림. 기원전

"보호하는 강력한 제우스 앞에서
그녀는 그의 영원한 머리에서 재빨리 땅으로 뛰어내렸고,
날카로운 창으로 흔들고 있습니다. 밝은 눈을 가진 자의 거센 도약 아래서
위대한 올림푸스는 주저했고, 그들은 몹시 신음했습니다.
누워있는 땅 주위에 넓은 바다가 흔들렸다.
그리고 그것은 진홍빛 파도에 끓어올랐다..."
(Homeric 찬송에서 Athena, vv. 7–8; trans. V.V. Veresaev).

메티스의 딸인 아테나 여신은 이성과 지능적인 전쟁의 여신인 "폴리메티스"(다양한 마음을 가진)가 되었습니다. Ares 신이 파괴적인 전쟁의 의인화로서 모든 유혈 사태를 즐긴다면 여신 Athena는 인류의 요소를 전쟁에 도입합니다. 호머에서 아테나는 신들이 독화살을 사용하는 것을 처벌하지 않고 방치하지 않는다고 말합니다. Ares의 모습이 끔찍하다면 전투 분야에서 Athena의 존재는 영감을주고 화해를 가져옵니다. 따라서 고대 그리스인들은 이성을 무차별적인 힘과 대조했습니다.

고대 미케네의 신인 Athena는 많은 자연 현상과 삶의 측면을 통제하는 데 집중했습니다. 한때 그녀는 천상의 요소의 여주인이자 다산의 여신, 치료자, 평화로운 노동의 후원자였습니다. ; 그녀는 사람들에게 집을 짓는 방법, 말을 굴리는 방법 등을 가르쳤습니다.

점차적으로 고대 그리스 신화는 여신 아테나의 활동을 전쟁으로 제한하기 시작하여 사람과 여성 공예 (방적, 직조, 자수 등)의 행동에 합리성을 도입했습니다. 이 점에서 그녀는 헤파이스토스와 관련이 있지만 헤파이스토스는 불과 관련된 공예의 기본 측면입니다. Athena의 경우 그녀의 기술에서도 이성이 우세합니다. Hephaestus의 예술에 고귀함을 부여하기 위해 Aphrodite 또는 Charita와의 결합이 필요했다면 여신 Athena 자신은 완벽하며 모든 것의 문화적 진보를 의인화합니다. Athena는 그리스 전역에서 존경 받았지만 특히 Attica에서는 Poseidon과의 분쟁에서 승리했습니다. 아티카에서 그녀는 가장 좋아하는 신이었으며, 아티카의 주요 도시는 그녀를 기리기 위해 아테네로 명명되었습니다.

"Pallada"라는 이름은 Athena 숭배와 고대 신 Pallant의 숭배가 융합 된 후에 나타난 것으로 보입니다. Pallant는 그리스인의 마음 속에 거인과의 신들의 전쟁에서 Athena에 의해 패배 한 거인이었습니다.

전사로서 그녀는 평화로운 삶의 후원자로서 팔라스, 즉 아테나입니다. 그녀의 별명은 "파란 눈", "부엉이 눈"(지혜의 상징 인 올빼미는 아테나의 신성한 새였습니다), Ergana (일꾼), Tritogenea (불명확 한 의미의 별명)입니다. 고대 그리스에서는 여신 아테나(Athena)가 다양한 방식으로 묘사되었지만, 가장 자주 긴 소매 없는 가운을 입고 창과 방패를 들고 헬멧을 쓰고 가슴에 아이기스를 달고 메두사의 머리를 얹은 모습으로 묘사되었습니다. 페르세우스의 그녀; 때로는 뱀(치유의 상징), 때로는 플루트를 사용합니다. 고대 그리스인들은 아테나가 이 악기를 발명했다고 믿었기 때문입니다.

여신 아테나는 결혼하지 않았고 아프로디테의 주문을받지 않았으므로 아크로 폴리스에 위치한 그녀의 주요 사원을 "파르테논"(파르테노스-처녀)이라고 불렀습니다. 파르테논 신전에는 오른손에 니케를 들고 있는 아테나의 거대한 "크리셀레판틴"(즉, 금과 상아로 만든) 동상(피디아스의 작품)이 설치되었습니다. 파르테논 신전에서 멀지 않은 아크로폴리스 성벽 안쪽에는 청동으로 만든 또 다른 아테나 동상이 서 있었습니다. 그녀의 창의 빛은 도시에 접근하는 선원들에게 보였습니다.

호메로스 찬송가에서 아테나는 도시의 수호자로 불립니다. 실제로 우리가 연구하고 있는 고대 그리스 역사 시대에 아테나는 데메테르, 디오니소스, 판 등과 달리 순전히 도시의 신이었습니다.

신 아폴로(페보스)

고대 그리스 신화에 따르면 제우스가 사랑하는 아폴로와 아르테미스 신의 어머니 라토나(레토)가 어머니가 될 예정이었을 때 제우스의 질투심 많고 무자비한 아내 헤라에게 잔인하게 박해를 받았다고 합니다. 모두가 헤라의 분노를 두려워했기 때문에 라토나는 그녀가 멈추는 곳마다 쫓겨났습니다. 그리고 Latona처럼 방황하는 Delos 섬만이 (전설에 따르면 한때 떠 있었다고 함) 여신의 고통을 이해하고 그녀를 그의 땅으로 받아 들였습니다. 더욱이 그는 그의 땅에 위대한 신을 낳을 것이라는 그녀의 약속에 유혹을 받았고, 그를 위해 신성한 숲이 조성될 것이며 거기 델로스에 아름다운 신전이 세워질 것입니다.

여신 델로스의 땅에서 라토나그의 명예로 별명을받은 Apollo와 Artemis 신인 Delius와 Delia라는 쌍둥이를 낳았습니다.

포이보스 아폴로는 소아시아 기원의 가장 오래된 신이다. 옛날 옛적에 그는 무리, 도로, 여행자, 선원의 수호자, 의학 예술의 신으로 존경 받았습니다. 점차적으로 그는 고대 그리스 판테온의 선두 자리 중 하나를 차지했습니다. 그의 두 이름은 그의 이중적 본질을 반영합니다: 명확함, 밝음(Phoebus) 및 파괴적(Apollo). 점차적으로 아폴로 숭배는 원래 태양의 신으로 숭배되었던 고대 그리스의 헬리오스 숭배를 대체하고 햇빛의 의인화가되었습니다. 생명을 주지만 때로는 치명적인 (가뭄을 일으키는) 태양 광선은 고대 그리스인에 의해 "은색 활을 휘두르는"신의 화살로 인식되었으므로 활은 Phoebus의 상수 중 하나입니다. 속성. 아폴로의 또 다른 속성인 거문고 또는 키타라(cithara)는 활 모양입니다. God Apollo는 가장 숙련된 음악가이자 음악의 후원자입니다. 그가 신들의 잔치에 거문고를 들고 나타날 때 그는 시, 예술, 과학의 여신인 뮤즈와 동행합니다. 뮤즈는 제우스와 기억의 여신 므네모시네의 딸들이다. 9명의 뮤즈가 있었습니다: 서사시의 뮤즈 칼리오페, 서정의 뮤즈 에우테르페, 사랑시의 뮤즈 에라토, 찬송가의 뮤즈 폴리힘니아, 비극의 뮤즈 멜포메네, 희극의 뮤즈 탈리아, 희극의 뮤즈 테르프시코레. 춤의 뮤즈 클리오, 역사의 뮤즈 우라니아, 천문학의 뮤즈. 헬리콘 산(Mounts Helikon)과 파르나소스(Parnassus) 산은 뮤즈들이 가장 좋아하는 숙소로 여겨졌습니다. 이것은 Pythia의 Apollo에 대한 Homeric 찬송가의 저자가 Apollo-Musagetes(뮤즈의 지도자)를 설명하는 방법입니다.

“불멸의 사람들의 옷은 하느님에게서 향기롭습니다. 문자열
plectrum 아래에서 열정적으로 신성한 거문고에서 황금빛 소리가납니다.
생각은 지구에서 올림푸스로 빠르게 옮겨졌습니다.
그는 다른 불멸자들의 모임인 제우스의 방에 들어갑니다.
즉시 모든 사람은 노래와 거문고에 대한 열망을 갖게 됩니다.
아름다운 뮤즈들이 교대로 합창단으로 노래를 시작합니다..."
(vv. 6–11; trans. V.V. Veresaev).

아폴로 신의 머리에 있는 월계관은 피보스의 사랑보다 죽음을 선호하며 월계수로 변한 그의 사랑하는 님프 다프네의 기억입니다.

아폴로의 의료 기능은 점차적으로 그의 아들 아스클레피오스와 손녀 건강의 여신 히게이아에게 넘겨졌습니다.

고대 시대에 궁수 아폴로는 고대 그리스 귀족들 사이에서 가장 인기 있는 신이 되었습니다. 델포이 시에는 아폴로의 주요 성역인 델포이 신탁이 있었는데, 그곳에서 개인과 정부 관리 모두 예측과 조언을 구했습니다.

아폴로는 고대 그리스의 가장 강력한 신 중 하나입니다. 다른 신들은 아폴로를 조금이라도 두려워합니다. 델로스의 아폴론 찬송가에는 다음과 같이 묘사되어 있습니다.

“그는 제우스의 집을 지나갈 것입니다. 모든 신들은 떨 것입니다.
그들이 의자에서 벌떡 일어나 겁에 질려 서 있었습니다.
그는 가까이 다가와 빛나는 활을 당기기 시작할 것입니다.
번개를 사랑하는 제우스 근처에는 레토만이 남아 있습니다.
여신은 활을 열고 화살통의 뚜껑을 덮고,
Phoebus의 강력한 어깨에서 그는 손으로 무기를 제거합니다.
그리고 제우스의 자리 근처 기둥에 있는 금말뚝
활을 걸어 떨며 아폴로는 의자에 앉아있습니다.
금잔에 사랑하는 아들을 맞이하시며
아버지는 꿀을 제공합니다. 그러면 나머지 신들은
그들은 또한 의자에 앉아 있습니다. 그리고 여름의 마음은 기뻐합니다.
활을 들고 힘센 아들을 낳은 것을 기뻐하노라."
(Art. 2–13; trans. V.V. Veresaev).

고대 그리스에서 아폴로 신은 어깨 길이의 물결 모양의 컬을 가진 날씬한 청년으로 묘사되었습니다. 그는 벌거벗은 상태이거나(소위 벨베데레의 아폴로는 어깨에서 떨어지는 가벼운 덮개만 있음) 양치기의 사기꾼이나 활을 손에 쥐고 있거나(벨베데레의 아폴로는 어깨 뒤에 화살통이 있음) 긴 옷을 입고 있습니다. , 월계관과 손에 거문고를 들고-이것은 Apollo Musagetes 또는 Cyfared입니다.

아폴로 벨베데레. Leochares의 동상. 좋아요. 기원전 330-320년.

Apollo는 고대 그리스에서 음악과 노래의 후원자 였지만 그 자신은 현악기 만 연주한다는 점은 주목할 만합니다. 그리스인들이 고귀하다고 생각한 거문고와 키 타라를 "야만적 인"(외국) 악기 인 플루트와 대조합니다. 그리고 파이프. 여신 Athena가 플루트를 거부하고 더 낮은 신인 Satyr Marsyas에게 플루트를 준 것은 아무것도 아닙니다. 이 악기를 연주 할 때 그녀의 뺨이보기 흉하게 부풀어 오르기 때문입니다.

고대 그리스의 신들 – 아르테미스

신 디오니소스

고대 그리스의 디오니소스(Bacchus) - 7~5세기 자연의 식물력의 신이자 포도재배와 포도주 양조의 후원자. 기원전 이자형. 귀족들 사이에서 숭배가 인기를 끌었던 아폴론과 달리 서민들 사이에서는 엄청난 인기를 얻었습니다.

그러나 Dionysus의 인기가 급격히 증가한 것은 신의 두 번째 탄생이었습니다. 그의 숭배는 기원전 2천년에 존재했습니다. e. 그러나 거의 잊혀졌습니다. 호머는 디오니소스를 언급하지 않았으며 이는 기원전 1천년 초 귀족 지배 시대에 그의 숭배가 인기가 없었음을 나타냅니다. 이자형.

디오니소스의 고풍스러운 이미지, 즉 숭배가 바뀌기 전에 신이 생각되었던 방식은 긴 수염을 가진 성숙한 남자입니다. V-IV 세기에. 기원전 이자형. 고대 그리스인들은 바커스를 머리에 포도나 담쟁이덩굴 화환을 쓴 애지중지하고 다소 나약한 청년으로 묘사했으며, 신의 외모의 이러한 변화는 그의 숭배의 변화를 나타냅니다. 고대 그리스에 디오니소스 숭배가 도입된 투쟁과 그리스에서 나타난 저항에 대해 이야기하는 여러 신화가 있었던 것은 우연이 아닙니다. 이러한 신화 중 하나는 Euripides의 비극 The Bacchae의 기초를 형성합니다. Dionysus 자신의 입을 통해 Euripides는이 신에 대한 이야기를 매우 그럴듯하게 전합니다. Dionysus는 그리스에서 태어 났지만 고국에서 잊혀져 인기를 얻고 아시아에서 숭배를 확립 한 후에야 고국으로 돌아 왔습니다. 그가 그리스에서 저항을 극복해야 했던 이유는 그가 그리스에서 이방인이었기 때문이 아니라 고대 그리스에 낯선 오르가즘을 가져왔기 때문입니다.

실제로 고대 그리스 고전시대의 박식(Bacchic) ​​축제(orgies)는 황홀했고, 황홀의 순간은 분명 디오니소스 숭배가 부활하는 과정에서 도입된 새로운 요소이자 디오니소스 숭배가 융합된 결과였다. 동부의 다산의 신들(예를 들어, 발칸 반도 사바시아에서 온 숭배)과 함께.

고대 그리스에서 Dionysus 신은 Zeus와 Theban 왕 Cadmus의 딸인 Semele의 아들로 간주되었습니다. 헤라 여신은 세멜레를 미워하여 그녀를 파괴하려고 했습니다. 그녀는 Semele에게 Zeus에게 천둥과 번개가있는 신의 모습으로 그의 필멸의 연인에게 나타나도록 요청하도록 설득했습니다. 그는 결코 그렇게하지 않았습니다 (필사자에게 나타날 때 그는 외모를 바꿨습니다). 제우스가 세멜레의 집에 다가가자 그의 손에서 번개가 빠져 나와 집을 강타했습니다. 세멜레는 불길 속에서 죽고, 살 수 없는 허약한 아이를 낳았습니다. 하지만 제우스는 아들을 죽게 내버려두지 않았습니다. 녹색 담쟁이덩굴은 땅에서 자라서 불로부터 아이를 보호했습니다. 제우스는 구출된 아들을 데려다가 그의 허벅지에 꿰매었습니다. 제우스의 몸에서 디오니소스는 더 강해졌고 천둥의 허벅지에서 두 번째로 태어났습니다. 고대 그리스 신화에 따르면 디오니소스는 산의 님프와 악마 실레노스에 의해 자랐습니다. 고대인들은 그를 제자 신에게 바치는 영원히 술에 취하고 쾌활한 노인으로 상상했습니다.

디오니소스 신 숭배의 이차적 소개는 신이 아시아에서 그리스에 도착한 것뿐만 아니라 일반적으로 배를 타고 여행한 것에 관한 여러 이야기에 반영되었습니다. 이미 호메로스 찬송가에서 우리는 디오니소스가 이카리아 섬에서 낙소스 섬으로 이주한 이야기를 발견합니다. 하나님이 그들 앞에 계신다는 것을 알지 못한 채 그 잘생긴 청년은 강도들에게 붙잡혀 매에 묶여 배에 실려 노예로 팔리거나 몸값을 받았습니다. 그러나 도중에 디오니소스의 손과 발의 족쇄가 저절로 풀리고 강도들 앞에서 기적이 일어나기 시작했습니다.

“달콤함은 우선 빠른 배를 타고 어디에나 있습니다.
갑자기 향기로운 포도주가 꾸르륵거리기 시작했고, 암브로시아는
냄새가 사방으로 퍼졌습니다. 선원들은 놀란 표정을 지었다.
그들은 즉시 손을 뻗어 가장 높은 돛을 붙잡고
여기저기에 포도나무가 있고 포도송이가 무성하도다...”
(Art. 35–39; trans. V.V. Veresaev).

사자로 변신한 디오니소스는 해적 지도자를 갈기갈기 찢어버렸다. 디오니소스가 살려준 현명한 조타수를 제외한 나머지 해적들은 바다로 달려가 돌고래로 변했습니다.

이 고대 그리스 찬송가에 묘사 된 기적, 즉 족쇄가 자연스럽게 떨어지는 것, 포도주 샘의 출현, 디오니소스가 사자로 변하는 것 등은 디오니소스에 대한 아이디어의 특징입니다. 고대 그리스의 신화와 시각 예술에서 디오니소스 신은 종종 염소, 황소, 표범, 사자 또는 이러한 동물의 속성으로 표현됩니다.

디오니소스와 사티로스. 화가 Brigos, Attica. 좋아요. 기원전 480년

Dionysus (thyas)의 수행원은 satyrs와 bacchantes (maenads)로 구성됩니다. Bacchantes와 Dionysus 신의 속성은 thyrsus (담쟁이 덩굴이 얽힌 막대기)입니다. 이 신에는 Iacchus(비명을 지르는 것), Bromius(매우 시끄러운 것), Bassareus(단어의 어원이 불분명함) 등 많은 이름과 별명이 있습니다. 이름 중 하나(Liey)는 와인을 마실 때 경험하는 걱정으로부터의 해방감과 컬트의 난교적인 성격과 분명히 연관되어 있어 사람을 일반적인 금지 사항에서 해방시킵니다.

판과 숲의 신들

팬고대 그리스에서는 숲의 신, 목초지, 무리, 목자의 수호신이었습니다. 헤르메스의 아들이자 님프 드리오페(다른 신화에 따르면 제우스의 아들)인 그는 염소 뿔과 염소 다리를 가지고 태어났습니다. 왜냐하면 그의 어머니를 돌보는 헤르메스 신이 염소의 형태를 취했기 때문입니다.

“빛의 님프들과 함께 그는 염소다리에 두 개의 뿔이 있고 시끄럽다.
어두운 나무 그늘 아래, 산의 참나무 숲을 헤매며,
바위 절벽 꼭대기의 요정들이 그를 부른다.
그들은 곱슬곱슬하고 더러운 털로 영주를 부르며,
즐거운 목초지의 신. 바위가 그에게 기업으로 주어졌으니
눈 덮인 산 꼭대기, 부싯돌 절벽의 길"
(Homeric 찬송가에서 Pan까지, vv. 2–7; trans. V.V. Veresaev).

똑같은 외모를 가진 사티로스와 달리 고대 그리스인들은 판을 손에 파이프를 들고 묘사한 반면, 사티르는 포도나 담쟁이덩굴을 들고 묘사했습니다.

고대 그리스 목자들의 예를 따라 판(Pan) 신은 유목 생활을 하며 숲을 헤매고 외딴 동굴에서 쉬며 길을 잃은 여행자에게 "공포 공포"를 심어주었습니다.

고대 그리스에는 숲의 신이 많았는데, 주요 신과 대조적으로 파니스카라고 불렸다.

우리는 간단한 설명과 함께 가장 유명한 고대 그리스 신들의 목록을 제공하고 삽화가 포함된 전체 기사에 대한 링크를 제공합니다.

• 하데스는 죽은 자의 왕국과 왕국 자체의 통치자 신입니다. 제우스, 헤라, 데메테르, 포세이돈, 헤스티아의 형제이자 크로노스와 레아의 아들인 올림피아의 장로 신들 중 하나입니다. 다산의 여신 페르세포네의 남편
• - 신화의 영웅, 거인, 포세이돈의 아들, 가이아의 땅. 땅은 그 아들에게 힘을 주었고, 덕분에 누구도 그를 통제할 수 없었습니다. 그러나 Hercules는 Antaeus를 물리 치고 그를 지구에서 떼어 내고 Gaia의 도움을 박탈했습니다.
• - 햇빛의 신. 그리스인들은 그를 아름다운 청년으로 묘사했습니다. Apollo (다른 별명 - Phoebus, Musaget) - Zeus의 아들이자 Artemis의 형제 인 Leto 여신. 그는 미래를 예견하는 재능이 있었고 모든 예술의 후원자로 여겨졌습니다. 고대 후기에는 아폴론이 태양신 헬리오스와 동일시되었습니다.
• - 배신적인 전쟁의 신, 제우스와 헤라의 아들. 그리스인들은 그를 강한 청년으로 묘사했습니다.
• - 사냥과 자연의 여신인 아폴로의 쌍둥이 자매는 출산을 촉진한다고 믿었습니다. 그녀는 때때로 달의 여신으로 여겨졌으며 셀레네와 동일시되었습니다. 아르테미스 숭배의 중심지는 세계 7대 불가사의 중 하나인 그녀를 기리기 위해 웅장한 사원이 세워진 에베소시에 있었습니다.
• - 의료 예술의 신, 아폴로와 님프 코로니스의 아들. 그리스인들에게 그는 손에 지팡이를 들고 수염을 기른 ​​남자로 표현되었습니다. 지팡이에는 뱀이 얽혀 있었는데, 뱀은 나중에 의료계의 상징 중 하나가 되었습니다. 아스클레피오스는 자신의 예술로 죽은 자를 부활시키려 했다는 이유로 제우스에게 살해당했습니다. 로마 판테온에서 Asclepius는 Aesculapius 신에 해당합니다.
• 아트로포스(“필연적”) - 운명의 실을 끊고 인간의 삶을 끝내는 세 개의 모이라 중 하나입니다.
• -제우스와 메티스의 딸로 완전한 군용 갑옷을 입고 머리에서 태어났습니다. 정의로운 전쟁과 지혜의 여신, 지식의 후원자. 아테나는 사람들에게 많은 기술을 가르치고, 지상에 법을 제정하고, 인간에게 악기를 선사했습니다. 아테나 숭배의 중심지는 아테네에 있었습니다. 로마인들은 아테나를 미네르바 여신과 동일시했습니다.
• (Kytherea, Urania) - 사랑과 아름다움의 여신. 그녀는 제우스와 여신 디오네의 결혼에서 태어났습니다. (다른 전설에 따르면 그녀는 바다 거품에서 나왔다고 해서 그녀의 이름은 "거품에서 태어난" 아나디오메네입니다.) 아프로디테는 수메르의 이난나와 바빌로니아의 이슈타르, 이집트의 이시스와 신들의 위대한 어머니, 마지막으로 로마의 비너스에 해당합니다.
• -북풍의 신, Titanides Astraeus (별이 빛나는 하늘)와 Eos (아침 새벽)의 아들, Zephyr와 Note의 형제. 그는 날개가 있고, 머리가 길고, 수염이 있고, 강력한 신으로 묘사되었습니다.
• - 신화에서 그리스인들은 디오니소스(Dionysus), 로마인들은 리베르(Liber)라고 부르며 원래는 트라키아 또는 프리기아의 신이었는데, 그 숭배는 아주 일찍 그리스인들이 받아들였습니다. 일부 전설에 따르면 Bacchus는 Theban 왕 Semele과 Zeus의 딸의 아들로 간주됩니다. 다른 사람들에 따르면 그는 제우스와 데메테르 또는 페르세포네의 아들입니다.
• (헤베아) - 제우스와 젊음의 여신 헤라의 딸. 아레스와 일리티아의 자매. 그녀는 잔치에서 올림픽 신들을 섬기며 꿀과 암브로시아를 가져왔습니다. 로마 신화에서 헤베는 여신 유벤타(Juventa)에 해당한다.
• - 어둠의 여신, 야간 시력 및 마법, 마법사의 후원자. 헤카테는 종종 달의 여신으로 여겨졌으며 아르테미스와 동일시되었습니다. 헤카테의 그리스 별명 "Triodita"와 라틴어 이름 "Trivia"는 이 여신이 교차로에 거주한다는 전설에서 유래되었습니다.
• - 백 팔, 오십 머리 거인, 요소의 의인화, 천왕성(천국)의 아들과 여신 가이아(지구).
• (헬륨) - 태양의 신, 셀레네(달)와 에오스(새벽)의 형제. 고대 후기에 그는 아폴로와 동일시되었습니다. 그리스 신화에 따르면 헬리오스는 네 마리의 불 말이 끄는 전차를 타고 매일 하늘을 여행합니다. 컬트의 주요 중심지는 로도스 섬에 있었는데, 그곳에는 세계 7 대 불가사의 중 하나로 간주되는 거대한 동상이 세워졌습니다 (로도스의 거상).
• 게메라- 일광의 여신, 오늘의 의인화, Nikta와 Erebus 사이에서 태어났습니다. 종종 Eos와 동일시됩니다.
• -최고의 올림픽 여신, 제우스의 자매이자 세 번째 부인, 레아와 크로노스의 딸, 하데스, 헤스티아, 데메테르, 포세이돈의 자매. 헤라는 결혼의 후원자로 여겨졌습니다. 제우스로부터 그녀는 아레스(Ares), 헤베(Hebe), 헤파이스토스(Hephaestus), 일리티아(Ilithyia)(헤라 자신을 종종 동일시하는 출산의 여신)를 낳았습니다.
• - 가장 중요한 그리스 신 중 하나인 제우스와 마야의 아들. 방랑자, 공예, 무역, 도둑의 후원자. 웅변의 재능을 지닌 헤르메스는 학교와 연사를 후원했습니다. 그는 신들의 사자이자 죽은 자의 영혼을 인도하는 역할을 했습니다. 그는 보통 단순한 모자와 날개 달린 샌들을 신고 손에 마법 지팡이를 들고 있는 청년으로 묘사되었습니다. 로마 신화에서는 수성과 동일시되었습니다.
• - 난로와 불의 여신, 크로노스와 가이아의 장녀, 하데스, 헤라, 데메테르, 제우스, 포세이돈의 자매. 로마 신화에서 그녀는 베스타 여신에 해당합니다.
• - 불과 대장장이의 신인 제우스와 헤라의 아들. 그는 장인(특히 대장장이)의 수호성인으로 여겨졌습니다. 그리스인들은 헤파이스토스를 어깨가 넓고 키가 작고 절름발이로 묘사했으며, 그는 대장간에서 일하며 올림픽 신들과 영웅들을 위한 무기를 제작했습니다.
• - 어머니 지구, 모든 신과 사람들의 조상. 카오스에서 나온 가이아는 천왕성-스카이(Uranus-Sky)를 낳았고, 그와의 결혼으로 타이탄과 괴물을 낳았습니다. 가이아에 해당하는 로마의 어머니 여신은 텔루스(Tellus)이다.
• -잠의 신, Nyx와 Erebus의 아들, 뮤즈가 가장 좋아하는 죽음의 신 Thanatos의 쌍둥이 형제. 타르타로스에 산다.
• - 다산과 농업의 여신. 크로노스와 레아의 딸인 그녀는 올림포스의 고대 신들 중 하나입니다. 여신 Kore-Persephone의 어머니이자 부의 신 Plutos.
• (Bacchus) - 포도 재배와 포도주 양조의 신으로, 수많은 숭배와 신비의 대상입니다. 그는 뚱뚱한 노인으로 묘사되거나 머리에 포도 잎 화환을 쓴 청년으로 묘사되었습니다. 로마 신화에서는 리베르(Bacchus)에 해당한다.
• - 낮은 신, 나무에 살았던 님프. 드라이어드의 삶은 그녀의 나무와 밀접하게 연결되어 있습니다. 나무가 죽거나 잘리면 드라이어드도 죽었습니다.
• - 다산의 신, 제우스와 페르세포네의 아들. 신비주의에서 그는 디오니소스와 동일시되었습니다.
• - 최고의 올림픽 신. 크로노스와 레아의 아들이자 많은 젊은 신들과 사람들(헤라클레스, 페르세우스, 트로이의 헬렌)의 아버지입니다. 뇌우와 천둥의 주인. 세상의 통치자로서 그분은 다양한 역할을 수행하셨습니다. 로마 신화에서 제우스는 목성에 해당합니다.
• - 서풍의 신, 보레아스와 노트의 형제.
• - 다산의 신. 때로는 디오니소스(Dionysus)와 자그레우스(Zagreus)와 동일시되기도 합니다.
• - 노동중인 여성의 수호 여신 (로마 루키나).
• -아르고스에서 같은 이름의 강의 신이자 가장 오래된 아르고스 왕, 테티스와 오케아노스의 아들.
• - Orphics에 의해 Eleusinian 숭배에 소개되고 Demeter, Persephone, Dionysus와 관련된 위대한 신비의 신.
• - 무지개의 의인화이자 여신, Thaumant의 딸인 Zeus와 Hera의 날개 달린 메신저와 Harpies와 Arches의 자매 인 Oceanid Electra.
• - 악마 생물, 여신 Nikta의 자녀, 사람들에게 문제와 죽음을 가져옵니다.
• - 우라노스와 가이아의 아들인 타이탄은 제우스에 의해 타르타로스에 던져졌습니다.
• - 제우스의 아버지인 가이아와 우라노스의 막내아들 타이탄. 그는 신과 인간의 세계를 다스리다가 제우스에게 폐위되었습니다. 로마 신화에서는 거침없는 시간의 상징인 토성(Saturn)으로 알려져 있습니다.
• -(Hesiod에 따르면) Harites의 어머니 인 불화의 여신 Eris의 딸. 그리고 지하세계에 있는 망각의 강(버질)도 마찬가지다.
• - 아폴로와 아르테미스의 어머니인 티타나이드.
• (Metis) - 지혜의 여신, 제우스의 세 아내 중 첫 번째로 그에게서 아테나를 잉태했습니다.
• - 아홉 뮤즈의 어머니, 기억의 여신, 천왕성과 가이아의 딸.
• - 운명의 여신 Lachesis, Clotho, Atropos의 여신 Nikta-Night의 딸.
• - 조롱, 비방, 어리 석음의 신. Nyukta와 Hypnos의 형제 Erebus의 아들.
• - 날개 달린 꿈의 신 히프노스(Hypnos)의 아들 중 한 명.
• - 예술과 과학의 수호 여신, 제우스와 므네모시네의 아홉 딸.
• - 님프 - 물의 수호자 - 강, 호수, 샘, 시내 및 샘의 신.
• -운명과 보복을 의인화하여 죄에 따라 사람들을 처벌하는 여신 Nikta의 딸.
• - 네레우스(Nereus)와 바다의 신 도리스(Doris)의 딸 50명.
• - 온유한 바다의 신 가이아와 폰투스의 아들.
• - 승리의 의인화. 그녀는 그리스에서 흔히 볼 수 있는 승리의 상징인 화환을 쓰고 있는 모습으로 자주 묘사되었습니다.
• - 밤의 여신, 카오스의 산물. Hypnos, Thanatos, Nemesis, Mom, Kera, Moira, Hesperiad, Eris를 포함한 많은 신들의 어머니.
• - 그리스 신의 계층 구조에서 낮은 신. 그들은 자연의 힘을 의인화했으며 서식지와 밀접하게 연결되어 있습니다. 강 님프는 나이아드, 나무 님프는 드라이어드, 산 님프는 오레스티아드, 바다 님프는 네레이드라고 불렀습니다. 종종 님프는 신과 여신 중 한 명을 후행자로 동행했습니다.
• 메모- 턱수염과 날개로 묘사된 남풍의 신.
• 바다는 바다, 강, 시내, 샘의 신들의 조상인 가이아와 천왕성의 아들인 타이탄입니다.
• 오리온은 포세이돈의 아들이자 미노스의 딸인 오세아니아 에우리알레의 신이다. 또 다른 전설에 따르면, 그는 기리에우스 왕이 9개월 동안 땅에 묻은 수정된 황소 가죽에서 태어났다고 합니다.
• 오라(산) - 계절, 평화, 질서의 여신, 제우스와 테미스의 딸. 그중에는 Dike (또는 정의의 여신 Astraea), Eunomia (질서와 정의의 여신), Eirene (평화의 여신)의 세 가지가 있습니다.
• 판(Pan)은 숲과 들판의 신으로 헤르메스와 뿔이 달린 염소발 인간 드리오페의 아들입니다. 그는 목자와 작은 가축의 수호성인으로 여겨졌습니다. 신화에 따르면 Pan은 파이프를 발명했습니다. 로마 신화에서 판은 파우누스(무리의 수호신)와 실바누스(숲의 악마)에 해당합니다.
• 페이토- 설득의 여신, 아프로디테의 동반자, 종종 그녀의 후원자로 식별됩니다.
• 페르세포네는 데메테르와 다산의 여신 제우스의 딸입니다. 삶과 죽음의 비밀을 알고 있는 하데스의 아내이자 명계의 여왕. 로마인들은 프로세르피나(Proserpina)라는 이름으로 페르세포네를 존경했습니다.
• 파이썬(돌고래)은 가이아의 자손인 괴물 같은 뱀입니다. 델포이의 고대 가이아와 테미스 신탁을 지켰습니다.
• 플레이아데스는 타이탄인 아틀라스와 대양의 신 플레이오네의 일곱 딸입니다. 그 중 가장 눈에 띄는 것은 Artemis의 친구인 Atlantis의 이름입니다: Alcyone, Keleno, Maya, Merope, Sterope, Taygeta, Electra. Sisyphus의 아내가 된 Merope를 제외하고 모든 자매는 신들과 사랑의 연합으로 결합되었습니다.
• 명왕성(Pluto) - 기원전 5세기까지 지하세계의 신. 이름은 하데스. 나중에 Hades는 Homer에 의해서만 언급되고 다른 신화 인 Pluto에서만 언급됩니다.
• 명왕성은 사람들에게 부를 주는 신 데메테르의 아들입니다.
• 퐁- 가장 오래된 그리스 신 중 하나, 내해의 신인 가이아(아버지 없이 태어남)의 아들. 그는 Nereus, Thaumantas, Phorcys 및 그의 자매 아내 Keto (Gaia 또는 Tethys 출신)의 아버지입니다. Eurybia(Gaia 출신), Telkhines(Gaia 또는 Thalassa 출신), 물고기 속(Thalassa 출신)
• - 바다 요소를 다스리는 제우스와 하데스의 형제이자 올림픽 신 중 하나입니다. 포세이돈은 또한 땅의 내장을 다스리는 권세를 갖고 있었고 폭풍과 지진을 명령했습니다. 그는 손에 삼지창을 들고 있는 남자로 묘사되었으며, 보통 하급 바다 신들과 바다 동물들의 수행원을 동반했습니다.
• 프로테우스(Proteus)는 물개들의 수호신인 포세이돈의 아들인 바다의 신이다. 그는 환생과 예언의 은사를 가지고 있었습니다.

그리스 신들의 판테온은 강력하고 강력한 신들뿐만 아니라 여신으로도 대표됩니다.

티타나이드- 2대 여신, 6자매:
Mnemosyne - 기억을 의인화한 여신. 레아 - 여신, 올림픽 신들의 어머니; 테이아(Theia)는 최초의 달 여신이다. 테티스는 존재하는 모든 것에 생명을 주는 여신입니다. 피베는 ​​아폴론의 여신이자 간호사이고, 테미스는 정의의 여신이다.

올림픽 선수 - 3세대 여신:
헤라(Hera)는 결혼과 가족의 여신, 아프로디테(Aphrodite)는 사랑과 아름다움의 여신, 아테나는 지혜와 기술, 예술의 여신, 아르테미스는 사냥과 다산, 여성 순결의 여신, 헤스티아(Hestia)는 난로와 희생의 여신이다. 불, 데메테르는 다산과 농업의 여신입니다.

작은 그리스 여신:
셀레네 - 달의 여신; 페르세포네 - 죽은 자의 왕국과 다산의 여신; 나이키 - 승리의 여신; 헤베 - 영원한 젊음의 여신; 에오스(Eos) - 새벽의 여신; 티케(Tyche) - 행복, 기회, 행운의 여신. Enyo - 격렬한 전쟁의 여신; 클로리스(Chloris) - 꽃과 정원의 여신. Dike (테미스) - 정의, 정의의 여신; 네메시스(Nemesis)는 날개 달린 복수와 보복의 여신입니다. 아이리스 - 무지개의 여신; 가이아는 대지의 여신이다.

그리스 여신에 대한 자세한 설명
오로라는 새벽의 여신이다. 고대 그리스인들은 오로라를 붉게 빛나는 새벽, 장미빛 여신 에오스라고 불렀습니다. 오로라(Aurora)는 거인 히페리온(Hipperion)과 테이아(Theia)의 딸이었습니다. 태양의 다른 버전에 따르면-Helios and the Moon-Selene).
아르테미스는 제우스와 아폴로의 누이인 레테의 딸로, 여성 신들 사이에서는 남성 신들 사이에서는 그녀의 남동생과 같습니다. 그녀는 빛과 생명을 주며 출산의 여신이자 간호사 여신입니다. 숲의 요정과 함께 숲과 산을 사냥하고 무리와 사냥감을 보호합니다. 그녀는 사랑의 힘에 굴복한 적이 없으며 아폴로처럼 결혼의 유대도 모릅니다. 로마 신화에서 - 다이애나.
아테나는 어머니가 없는 제우스의 딸이다. 헤파이스토스는 도끼로 제우스의 머리를 베었고, 아테나는 완전 갑옷을 입고 그의 머리에서 뛰어내렸습니다. 그녀는 제우스의 신중함을 의인화한 것입니다. 아테나는 지능, 전쟁, 과학, 예술의 여신입니다. 로마 신화에서 - 미네르바
아프로디테는 제우스와 다이아나의 딸로, 바다 거품에서 태어났다고 해서 그렇게 불린다. 그녀는 아름다움, 행복한 사랑과 결혼의 여신으로 매력과 우아함에서 모든 여신을 능가합니다. 로마 신화에서 - 금성.
비너스 - 로마 신화에서 정원, 아름다움, 사랑의 여신은 아이네아스의 어머니 아프로디테와 동일시되었습니다. 비너스는 아름다움과 사랑의 여신일 뿐만 아니라 아이네이아스와 모든 로마인의 후손들의 후원자이기도 했습니다.
헤카테는 밤의 여신이자 어둠의 지배자이다. 헤카테는 모든 유령과 괴물, 야간 투시와 마법을 다스렸습니다. 그녀는 거인 페르수스와 아스테리아의 결혼으로 태어났다.
Graces - 로마 신화에서 즐겁고 친절하며 영원히 젊은 삶의 시작, 목성의 딸, 님프 및 여신을 의인화하는 자비로운 여신. 고대 그리스 신화에서 - Charites.
다이아나 - 로마 신화에서 자연과 사냥의 여신은 달의 의인화로 간주되었습니다. 다이애나는 또한 다이애나의 삼중 권력, 즉 하늘, 땅, 땅 아래의 표시로 해석되는 "세 길의 여신"이라는 별명을 동반했습니다.
아이리스는 하늘과 땅을 연결하는 무지개의 의인화이며, 신들의 메신저, 서로 및 사람들과의 관계의 중재자입니다. 이것은 제우스와 헤라의 메신저이자 후자의 하인입니다.
우라노스의 딸 키벨레와 크로노스의 아내 가이아는 신들의 위대한 어머니로 여겨졌다. 그녀는 기본적인 자연력을 조직하는 원리의 의인화입니다.
미네르바 -로마 신화에서 지혜, 예술, 전쟁 및 도시의 여신, 장인의 후원자.
므네모시네(Mnemosyne)는 그리스 신화에 나오는 기억의 여신으로 천왕성과 티타족의 신 가이아의 딸입니다. 제우스에게서 낳은 뮤즈의 어머니. 므네모시네가 제우스에게 준 9일 밤의 수에 따르면 9명의 뮤즈가 있었습니다.
모이라이는 닉스의 딸들인 라케시스("제비를 주는 자"), 클로토("방적하는 자"), 아트로포스("불가피한 자")입니다. 모이라(Moiras)는 운명, 자연적 필요성, 영원하고 불변하는 세계 법칙의 여신입니다.
뮤즈는 예술과 과학의 여신이자 후원자입니다. Muses는 Zeus의 딸이자 기억의 여신 Mnemosyne으로 간주되었습니다.
네메시스는 복수의 여신이다. 여신의 임무에는 범죄에 대한 처벌, 필사자 간의 공정하고 평등한 재화 분배를 감독하는 것이 포함되었습니다. 네메시스는 크로노스에 대한 형벌로 닉토에 의해 태어났습니다.
페르세포네는 제우스와 데메테르, 명왕성의 아내 Caecera 또는 강력한 그림자의 여주인 Hades의 딸로, 죽은 자의 영혼과 지하 세계의 괴물을 다스리며 하데스와 함께 저주를 듣습니다. 사람들의 생각과 성취. 로마 신화에서 - Proserpina.
레아(Rhea)는 고대 신화에 나오는 그리스 여신으로, 우라노스의 딸인 티타니데스와 크로노스의 아내인 가이아 중 하나입니다. 레아 숭배는 가장 오래된 숭배 중 하나로 간주되었지만 그리스 자체에서는 널리 퍼지지 않았습니다.
Tethys는 가장 오래된 신 중 하나이며, Gaia와 Uranus의 딸인 Titanide, 바다의 자매이자 아내, 하천, 강 및 3 천 해양 생물의 어머니는 존재하는 모든 것에 생명을주는 여신으로 간주되었습니다.
테미스는 정의의 여신이다. 그리스인들은 여신을 테미스(Themis)라고도 불렀습니다. 테미스는 하늘의 신 우라노스와 가이아의 딸이었습니다. 그녀의 딸들은 운명의 여신인 모이라(Moiras)였습니다.
Zeus와 해양의 Eurynome의 딸인 Charites는 즐겁고 친절하며 영원히 젊은 시작을 구현했습니다. 이 아름다운 여신들의 이름은 Aglaya('빛나는'), Euphrosyne('선의'), Thalia('꽃이 만발함'), Cleta('원하는'), Peyto('설득')였습니다.
Eumenides - 자비롭고 자비로운 여신 - 로마인 Furies 사이에서 Erinyes라는 ​​이름으로 가장 잘 알려진 여성 신의 이름 중 하나입니다. 이는 분노하고 분노하며 복수하는 여신을 의미합니다.
에리니에스는 대지와 어둠의 딸들로, 세상의 도덕적 질서를 회복하기 위해서만 범죄자들에게 반역하고 처벌하는 끔찍한 저주, 복수, 형벌의 여신입니다. 자연. 로마 신화에서 - Furies

고대 그리스의 신들이 활동하는 이야기는 위대한 문명의 거대한 페이지를 구성합니다. 신들은 국가의 수호자, 판사, 조직자이며, 각 행동에는 깊은 의미가 담겨 있습니다. 동시에 그들은 인간의 특성을 부여 받았기 때문에 그들을 살아 있고 위대한 신에 대한 이야기를 만든 사람들과 가깝게 만듭니다.

제우스는 “신과 인간의 왕”입니다.창립자, 수호자, 홀, 썬더러, 승리자, 크레타의 제우스라고도 합니다. 그리스인들에게 그는 물리적인 측면에서 생명 자체의 의인화이자 우주 균형의 열쇠입니다. 다른 모든 신들은 삶의 특정 측면을 담당하지만 제우스는 신들의 모든 측면을 자신에게 집중시킵니다.

지구상의 혼돈 상태를 멈추고 거인과 거인으로 대표되는 자연의 힘을 진정시킨 것은 제우스였습니다. 피비린내 나는 전투에서 그는 다른 신들과 함께 그의 아버지인 거인 크론을 물리치고 그를 어두운 타르타로스로 몰아냈습니다. 그 후 제우스는 머무를 곳으로 하늘을 선택했고, 그의 형제 중 한 명인 포세이돈은 바다인 하데스를 받았으며, 또 다른 형제는 죽은 자의 영혼이 있는 지하 세계를 맡았습니다. 토지는 공동 소유로 유지되었습니다.

위대한 신은 계약과 맹세의 수호자, 가난한 이들과 노숙자들의 수호자,머리 위에 지붕도 없고 오직 하늘의 자비만을 바랄 수 있는 사람들. Thunderer에게 헌정된 사원에는 지붕이 없었습니다. 그리스인들은 닫힌 곳에서 하나님이 그들을 보지 않으실 것이며 그들의기도를 듣지 않으실 것이라고 믿었습니다. 가장 큰 사원은 올림피온(Olympion)이라고 불리며 아테네에 위치해 있었습니다. 조직자로서 그는 사회, 사회법 및 제도의 창시자입니다.

올림픽 제우스를 기리기 위해 올림픽 게임이 엘리스에서 열렸습니다.모든 부족과 모든 땅의 그리스인이 참여했습니다. 그리스 전역에서 제우스에 대한 숭배가 너무 커서 전사들의 경기가 진행되는 동안 분쟁과 분쟁이 그쳤습니다.
제우스는 여동생 헤라와 결혼했습니다.

고대 그리스 신화는 가족 결합의 출현을 다음과 같이 설명합니다. 네 명의 자녀:

• Ares - 전쟁의 신;
• 헤파이스토스 - 대장장이 신;
• 헤베스(Hebes) - 젊음의 여신;
• Ilithyia는 노동중인 여성의 수호 여신입니다.

제우스에게는 다른 여신, 님프, 인간 여성의 자녀도 있습니다. 가장 유명한 것은 페르세포네, 아폴로, 아르테미스, 헤르메스입니다. 미노스, 라다만토스, 헤라클레스, 디오스쿠리 그리고 그들의 여동생 헬레네, 페르세우스. 그는 뮤즈와 하리테스의 아버지이다.
미술에서 제우스는 수염을 기른 ​​전성기의 잘생긴 남자로 묘사되었습니다. 그는 이마에서 갈라진 긴 웨이브 머리를 가지고 있습니다. 그는 독수리, 홀, 천둥 화살과 같은 그의 상징으로 즉시 인식됩니다. 제우스는 종종 날개 달린 승리의 여신인 니케(Nike)와 함께 묘사되었습니다.

헤라. 가장 위대한 신들의 신성한 배우자

헤라는 제우스의 누이이자 아내입니다. Volookaya, Lileyarmukaya라는 이름으로도 알려져 있습니다. 그녀의 신성한 남편이 사회 질서의 창시자이자 수호자라면, 그녀는 가족의 수호자이자 일부일처제, 결혼 사랑, 강하고 수많은 자손의 후원자입니다.

제우스와 헤라의 결혼은 오랫동안 비밀로 유지되었으며, 불과 300년 후에 그녀는 최고의 여신이자 법적 아내로 올림포스에 올라갔습니다.
헤라는 올림푸스를 통치합니다. 여신으로서 비, 천둥, 번개를 명령하는 권한을 부여받았다. 그녀는 위협적인 폭풍과 어두운 비구름을 일으킬 수 있으며 습기의 후원자로 간주됩니다. 그리스인들은 자연의 여주인인 그녀에게 비와 풍성한 수확을 기원했습니다. 따라서 그녀는 종종 무지개 아이리스와 함께 나타납니다.

고대 그리스 신화에서 헤라는 심술궂고 질투심 많은 성격을 부여받았습니다.그녀는 종종 올림픽 신들의 모임에서 남편을 반대합니다. 한때 그녀는 제우스를 타도하려는 음모를 꾸미고 포세이돈을 자신의 편으로 데려오기도 했습니다. 음모는 실패했고 헤라는 반역죄로 가혹한 처벌을 받았습니다.

그 이후로 그녀는 강제가 아닌 교활함으로 남편을 물리치려고 노력해 왔습니다.

헤라는 남편의 배신으로 인해 어려움을 겪는다. 그에게 복수할 수 없었던 그녀는 그가 사랑하는 여인들과 사생아들을 쫓는다. 그녀는 Dionysus의 어머니이자 Alcmene의 아들 Hercules의 주요적인 Semele의 죽음의 원인입니다. 그녀는 이오를 소로, 칼리스토를 곰으로 변신시켰다.

헤라에게는 아레스와 헤파이스토스라는 두 아들과 헤베와 일리티아라는 두 딸이 있습니다.젊음의 화신인 헤베는 신격화된 후 헤라클레스의 아내가 되었습니다. 행복한 출산의 수호자인 일리티아(Ilithyia)는 처녀로 남아 있기를 원했으며 여성의 노동을 돕습니다.

여신의 모습은 엄숙하고 위엄이 있다.

제우스의 아내이자 고결한 어머니인 그녀는 항상 제우스의 딸 아테나가 엮은 베일에 가려져 있으며, 목과 팔의 일부만 드러나 있습니다. 그녀는 키가 크고 당당한 몸매, 자랑스러운 자세, 고급스러운 머리카락, 큰 눈입니다. 이를 위해 그녀는 Volooka라는 별명을 얻었습니다. 그녀는 걷지 않지만 자랑스럽게 걷고, 그녀의 움직임은 여유롭고 측정됩니다.
헤라의 주요 상징은 베일, 높은 이마를 장식하는 왕관, 뻐꾸기와 공작입니다.

포세이돈 - 바다 원소의 제왕

포세이돈은 제우스의 형제이자 타이탄인 크로노스와 레아의 둘째 아들입니다.그리스인들은 그에게 Hypios (말), Pelagius (바다), Enosichthon ( "Earth Shaker")이라는 별명을 부여했습니다. 타이탄과의 싸움에서 포세이돈은 제우스의 편을 들었고 이에 대한 보상으로 모든 물에 대한 권력을 받았습니다. 포세이돈 궁전은 에게해에 위치해 있습니다.

수많은 홍수와 지진은 그의 분노의 결과입니다.그는 그리스인들이 희생과 수많은 사원 건설로 달래려고 노력한 편협한 성격으로 유명합니다. 포세이돈은 특히 해안 도시 거주자, 선원 및 상인들로부터 존경을 받았습니다. 그들은 그에게 행복한 여행, 순풍, 해적과 강도로부터의 보호를 요청했습니다.

포세이돈을 기리기 위해 그리스인들은 2년에 한 번씩 코린트 지협에서 이스트미아 경기를 조직했습니다. 주요 경쟁은 경마였습니다. 따라서 그리스인들은 말을 처음으로 길들인 바다의 신을 존경했습니다.

그의 왕실 형제와 달리 바다의 신은 그의 요소와 비슷합니다. 파도처럼 그는 움직임이 빠르고 불안하며, 거친 외모와 흐트러진 머리카락으로 구별됩니다. 그의 수행원에는 그의 첫 번째 부름에 복종할 준비가 되어 있는 수많은 바다 괴물, 해양 생물, 네레이드가 있습니다.

삼지창, 말, 돌고래를 보면 포세이돈을 다른 신들 중에서 알아볼 수 있습니다.삼지창은 상어나 고래를 잡는 데 사용되는 작살입니다. 이 이미지는 특히 어부들에게 존경을 받았습니다. 돌고래는 포세이돈에게 자신이 사랑에 빠진 네레이드 암피트리테(Nereid Amphitrite)가 숨어 있는 곳을 보여줌으로써 큰 ​​봉사를 했습니다. 그 이후로 그는 수련회에서 명예로운 자리를 차지했습니다.

암피트리테는 포세이돈과 결혼하여 아들 트리톤과 딸 로다, 베센티시마를 낳았다. 그의 형제 제우스와 마찬가지로 포세이돈도 결혼에 있어서 충실함으로 구별되지 않았습니다. 그는 Troezenian 왕의 딸인 Erfa의 영웅 테세우스, Gaia (지구)의 거인 Antaeus 및 님프 Thoosa의 사이클롭스 Polyphemus의 아버지입니다.

데메테르 - 자연을 되살리는 여신

데메테르는 크로노스와 레아의 딸인 제우스의 누이입니다.그녀의 이름 "Mother Earth"의 번역에서 알 수 있듯이 가장 오래된 여신 중 하나입니다. Avenger, Hot, Earthly, Underground, Thesmophora(“입법자”), 슬픔의 어머니라는 이름으로 알려져 있습니다.

농업의 여신, 곡물 작물의 후원자, 농업 및 토지 경작에 관련된 모든 사람. 그녀는 곡물뿐만 아니라 사람들의 삶을 개선하는 데에도 관심을 가졌습니다.그리스인에게 농업을 가르치고, 입법, 국가 및 법적 결혼을 후원하고, 앉아서 생활하는 사람들을 도운 것은 바로 그녀였습니다. 그러나 그녀는 또한 그녀를 숭배하지 않는 사람들에게 매우 가혹할 수도 있었습니다.

그녀는 감히 자신의 신성한 숲에 있는 나무를 베어버린 에리식톤을 가혹하게 대했고, 그가 죽을 때까지 그는 만족할 수 없는 배고픔에 시달렸고, 결국 불행한 남자는 그의 몸을 갈기갈기 찢었습니다.

데메테르 숭배의 중심지는 Eleusis시에 있었고 여신에 대한 숭배는 그리스 전역에 퍼졌습니다. 그녀를 기리기 위해 겨울 이후 자연의 각성을 상징하는 Eleusinian Mysteries가 매년 개최되었습니다.

데메테르는 길고 헐렁한 옷을 입은 부드러운 용모를 지닌 위엄 있는 여성으로 묘사되었습니다.다산의 여신으로서 그녀는 옥수수 이삭으로 만든 화환이나 속대 왕관을 쓰고 있습니다. 그녀의 손에는 여신이 옥수수 이삭으로 가득 찬 바구니를 들고 있습니다. 일반적인 줄거리는 데메테르가 횃불을 들고 용(다산의 상징)이 끄는 전차를 타고 빠르게 움직이는 것입니다. 1,098

고대 그리스의 종교는 이교 다신교에 속합니다. 신들은 세계의 구조에서 중요한 역할을 했으며, 각각은 자신의 기능을 수행했습니다. 불멸의 신들은 사람들과 비슷했고 매우 인간적으로 행동했습니다. 그들은 슬프고 행복했고, 다투고 화해했고, 배신하고 그들의 이익을 희생했으며, 교활하고 성실했고, 사랑하고 미워했고, 용서하고 복수하고, 처벌하고 자비를 받았습니다.

고대 그리스인들은 자연 현상, 인간의 기원, 도덕 원칙, 사회적 관계를 설명하기 위해 행동과 신과 여신의 명령을 사용했습니다. 신화는 주변 세계에 대한 그리스인의 생각을 반영했습니다. 신화는 헬라스의 여러 지역에서 시작되었으며 시간이 지남에 따라 질서 정연한 신념 체계로 합쳐졌습니다.

고대 그리스 신과 여신

젊은 세대에 속한 신과 여신이 주요 인물로 간주되었습니다. 우주의 힘과 자연의 요소를 구현한 기성세대는 젊은 세대의 공격을 견딜 수 없어 세계에 대한 지배력을 잃었습니다. 승리한 후, 젊은 신들은 올림푸스 산을 그들의 집으로 선택했습니다. 고대 그리스인들은 모든 신 중에서 올림픽의 주요 신 12명을 식별했습니다. 따라서 고대 그리스의 신들의 목록과 설명은 다음과 같습니다.

제우스 - 고대 그리스의 신- 신화에서 신들의 아버지, 천둥의 제우스, 번개와 구름의 군주라고 불립니다. 생명을 창조하고, 혼돈에 저항하고, 지구상에 질서와 공정한 정의를 확립하는 강력한 힘을 가진 분이 바로 그 분입니다. 전설은 고귀하고 친절한 생물로서의 신에 대해 이야기합니다. 번개의 군주는 오르(Or) 여신과 뮤즈(Muse)를 낳았습니다. Or는 시간과 계절을 지배합니다. 뮤즈는 사람들에게 영감과 기쁨을 가져다줍니다.

Thunderer의 아내는 Hera였습니다. 그리스인들은 그녀를 다툼을 좋아하는 대기의 여신으로 여겼습니다. 헤라는 가정의 수호자이자 남편에게 충실한 아내의 수호자입니다. 헤라는 딸 일리시아와 함께 출산의 고통을 덜어주었다. 제우스는 열정으로 유명했습니다. 300년의 결혼 생활을 마친 후 번개의 군주는 영웅, 즉 반신을 낳은 평범한 여성을 방문하기 시작했습니다. 제우스는 자신이 선택한 사람들에게 다양한 모습으로 나타났습니다. 아름다운 에우로파 이전에 신들의 아버지는 황금빛 뿔을 가진 황소처럼 나타났습니다. 제우스는 금빛 소나기처럼 다나에를 방문했습니다.

포세이돈

바다의 신 - 바다와 바다의 지배자, 선원과 어부의 수호 성인. 그리스인들은 포세이돈을 정의로운 신으로 여겼으며, 그의 모든 형벌은 당연히 사람들에게 보내졌습니다. 항해를 준비하면서 선원들은 제우스가 아니라 바다의 통치자에게 기도를 드렸습니다. 바다로 나가기 전에 바다의 신을 기쁘게 하기 위해 제단에 향을 바쳤습니다.

그리스인들은 바다에서 강한 폭풍이 몰아칠 때 포세이돈을 볼 수 있다고 믿었습니다. 그의 장엄한 황금 마차는 빠른 발의 말이 끄는 바다 거품 속에서 나타났습니다. 바다의 지배자는 동생 하데스로부터 질주하는 말을 선물로 받았습니다. 포세이돈의 아내는 바다의 여신 암프트리타이다. 삼지창은 힘의 상징으로 바다 깊은 곳에서 신에게 절대적인 힘을 부여합니다. 포세이돈은 온화한 성격을 갖고 있었고 다툼을 피하려고 노력했습니다. Zeus에 대한 그의 충성심은 의심되지 않았습니다. Hades와 달리 바다의 통치자는 Thunderer의 우선권에 도전하지 않았습니다.

명도

언더월드의 주인. 하데스와 그의 아내 페르세포네는 죽은 자의 왕국을 통치했습니다. Hellas의 주민들은 Zeus보다 Hades를 더 두려워했습니다. 우울한 신의 뜻 없이는 지하 세계에 들어가는 것이 불가능하며, 더 나아가 돌아오는 것도 불가능합니다. 하데스는 말이 끄는 마차를 타고 지구 표면을 여행했습니다. 말의 눈은 지옥의 불길로 빛났습니다. 사람들은 우울한 신이 그들을 자신의 거처로 데려가지 않도록 두려워하며 기도했습니다. 하데스가 가장 좋아하는 머리 세 개 달린 개 케르베로스는 죽은 자의 왕국의 입구를 지켰습니다.

전설에 따르면, 신들이 권력을 나누어 하데스가 죽은 자의 왕국을 지배하게 되었을 때, 천상 존재는 불만을 품었습니다. 그는 자신이 굴욕감을 느꼈다고 생각하고 제우스에 대한 원한을 품었습니다. Hades는 Thunderer의 힘에 공개적으로 반대하지 않았지만 가능한 한 신의 아버지에게 해를 끼치려고 끊임없이 노력했습니다.

하데스는 제우스의 딸이자 다산의 여신 데메테르인 아름다운 페르세포네를 납치하여 강제로 아내이자 지하 세계의 통치자로 삼았습니다. 제우스는 죽은 자의 왕국을 다스릴 권한이 없었기 때문에 딸을 올림포스로 돌려보내 달라는 데메테르의 요청을 거절했습니다. 고통받는 다산의 여신은 땅을 돌보는 일을 멈추고 가뭄이 들며 기근이 닥쳤습니다. 천둥과 번개의 군주는 하데스와 계약을 맺어야 했는데, 이에 따라 페르세포네는 일년의 3분의 2를 천국에서 보내고 일년의 3분의 1은 지하세계에서 보낼 것입니다.

팔라스 아테나와 아레스

아테나는 아마도 고대 그리스인들이 가장 사랑한 여신일 것입니다. 제우스의 머리에서 태어난 딸은 세 가지 미덕을 구현했습니다.

• 지혜;
• 침착한;
• 통찰력.

승리의 에너지의 여신인 아테나는 창과 방패를 지닌 강력한 전사로 묘사되었습니다. 그녀는 또한 맑은 하늘의 신이었고 무기로 검은 구름을 흩어지게 하는 힘을 가지고 있었습니다. 제우스의 딸은 승리의 여신 니케와 함께 여행했습니다. 아테나는 도시와 요새의 수호자로 부름을 받았습니다. 고대 그리스에 공정한 국가법을 보낸 사람은 바로 그녀였습니다.

아레스 - 폭풍우가 몰아치는 하늘의 신, 아테나의 영원한 라이벌. 헤라와 제우스의 아들로 전쟁의 신으로 존경받았다. 칼이나 창을 들고 분노로 가득 찬 전사 - 이것이 고대 그리스인들이 아레스를 상상한 방식입니다. 전쟁의 신은 전투와 유혈의 소음을 즐겼습니다. 현명하고 정직하게 전투를 벌인 아테나와 달리 아레스는 치열한 싸움을 선호했습니다. 전쟁의 신은 특히 잔인한 살인자들에 대한 특별 재판인 재판소를 승인했습니다. 법정이 열렸던 언덕은 호전적인 신 아레오바고의 이름을 따서 명명되었습니다.

헤파이스토스

대장장이와 불의 신. 전설에 따르면 헤파이스토스는 사람들에게 잔인했고 화산 폭발로 사람들을 놀라게하고 파괴했습니다. 사람들은 땅 위에서 불 없이 살았고, 영원한 추위 속에서 고통받고 죽었습니다. 제우스처럼 헤파이스토스는 인간을 돕고 불을주고 싶지 않았습니다. 프로메테우스(Prometheus) – 고대 신들 중 마지막 세대인 타이탄(Titan)은 제우스의 조수였으며 올림포스에서 살았습니다. 연민으로 가득 찬 그는 땅에 불을 가져 왔습니다. 불을 훔치기 위해 Thunderer는 타이탄을 영원한 고통에 빠뜨 렸습니다.

프로메테우스는 처벌을 면할 수 있었습니다. 예언 능력을 지닌 타이탄은 제우스가 미래에 자신의 아들의 손에 죽음을 당할 위험에 처해 있다는 것을 알고 있었습니다. 프로메테우스의 힌트 덕분에 번개의 군주는 부친을 낳을 사람과 결혼하지 않고 그의 통치를 영원히 강화했습니다. 권력을 유지하는 비결을 위해 제우스는 타이탄에게 자유를 부여했습니다.

Hellas에서는 달리기 축제가 열렸습니다. 참가자들은 손에 횃불을 들고 경쟁을 벌였습니다.. 아테나, 헤파이스토스, 프로메테우스는 올림픽 탄생을 축하하는 상징이었습니다.

헤르메스

올림푸스의 신들은 고상한 충동, 거짓말, 속임수로 특징지어질 뿐 아니라 종종 그들의 행동을 이끌었습니다. 헤르메스 신은 사기꾼이자 도둑이며, 무역과 은행업, 마술, 연금술, 점성술의 후원자입니다. 마야 은하계의 제우스에 의해 태어났습니다. 그의 임무는 꿈을 통해 신의 뜻을 사람들에게 전달하는 것이었다. 헤르메스의 이름에서 해석학 과학, 즉 고대 텍스트를 포함한 텍스트 해석의 예술과 이론이 유래되었습니다.

헤르메스는 글쓰기를 발명했고 젊고 잘생겼으며 활력이 넘쳤습니다. 골동품 이미지에서는 그를 날개 달린 모자와 샌들을 신은 잘생긴 청년으로 묘사합니다. 전설에 따르면 아프로디테는 무역의 신의 제안을 거부했습니다. Gremes는 결혼하지 않았지만 자녀와 연인이 많습니다.

헤르메스의 첫 번째 도둑질은 아폴로의 소 50마리였는데, 그는 아주 어린 나이에 이 범죄를 저질렀습니다. 제우스는 아이를 심하게 때리고 훔친 물건을 돌려주었습니다. 그 후 Thunderer는 한 번 이상 그의 수완이 풍부한 아들에게로 향했습니다.민감한 문제를 해결하기 위해 예를 들어, 제우스의 요청에 따라 헤르메스는 헤라에서 소를 훔쳤는데, 그 소는 번개의 군주가 사랑하는 사람이 되었습니다.

아폴로와 아르테미스

아폴로는 그리스의 태양신이다. Zeus의 아들인 Apollo는 Hyperboreans의 땅에서 겨울을 보냈습니다. 신은 봄에 그리스로 돌아와 겨울잠에 잠긴 자연을 깨우쳤다. 아폴론은 예술을 후원했으며 음악과 노래의 신이기도 했습니다. 결국 봄과 함께 창작에 대한 욕구도 사람들에게 돌아왔다. 아폴로는 치유의 능력을 인정받았습니다. 해가 어둠을 몰아내듯이, 하늘의 존재가 질병을 몰아냅니다. 태양신은 하프를 들고 있는 매우 잘생긴 청년으로 묘사되었습니다.

아르테미스는 사냥과 달의 여신이자 동물의 수호신이다. 그리스인들은 아르테미스가 물의 수호자인 나이아드들과 함께 밤 산책을 하고 풀밭에 이슬을 내렸다고 믿었습니다. 역사상 특정 ​​기간 동안 아르테미스는 선원들을 파괴하는 잔인한 여신으로 여겨졌습니다. 호의를 얻기 위해 신에게 인간 희생이 바쳐졌습니다.

한때 소녀들은 아르테미스를 강력한 결혼의 조직자로 숭배했습니다. 에베소의 아르테미스는 다산의 여신으로 간주되기 시작했습니다. 아르테미스의 조각품과 그림에는 여신의 관대함을 강조하기 위해 가슴에 가슴이 많은 여성이 묘사되어 있습니다.

곧 태양신 헬리오스(Helios)와 달의 여신 셀레네(Selene)가 전설에 등장했습니다. 아폴로는 음악과 예술의 신으로 남아 있었고, 아르테미스 - 사냥의 여신.

아프로디테

아름다운 아프로디테는 연인들의 수호신으로 숭배되었습니다. 페니키아 여신 아프로디테는 두 가지 원칙을 결합했습니다.

• 여성 성, 여신이 청년 아도니스의 사랑과 새들의 노래, 자연의 소리를 즐겼을 때;
• 전투성, 여신은 추종자들에게 순결의 서약을 강요하고 결혼에 대한 충성의 열렬한 수호자였던 잔인한 전사로 묘사되었습니다.

고대 그리스인들은 여성 성과 호전성을 조화롭게 결합하여 여성의 아름다움에 대한 완벽한 이미지를 만들었습니다. 이상의 화신은 순수하고 흠 없는 사랑을 가져오는 아프로디테였습니다. 여신은 바다 거품 속에서 나오는 아름다운 벌거벗은 여인으로 묘사되었습니다. 아프로디테는 당시 시인, 조각가, 예술가들 사이에서 가장 존경받는 뮤즈였습니다.

아름다운 여신 에로스(Eros)의 아들은 그녀의 충실한 메신저이자 조수였습니다. 사랑의 신의 주요 임무는 연인들의 생명선을 연결하는 것이 었습니다. 전설에 따르면, 에로스는 마치 날개가 달린 잘 먹은 아기처럼 보였습니다..

데메테르

데메테르는 농부와 포도주 양조업자의 수호 여신입니다. 어머니 지구, 그들은 그녀를 그렇게 불렀습니다. 데메테르는 사람들에게 과일과 곡물을 주고 햇빛과 비를 흡수하는 자연의 화신이었습니다. 그들은 연한 갈색, 밀색 머리카락으로 다산의 여신을 묘사했습니다. 데메테르는 사람들에게 경작 가능한 농업과 열심히 일하여 재배하는 작물의 과학을 가르쳤습니다. 술의 여신 페르세포네의 딸은 지하 세계의 여왕이 되어 산 자의 세계와 죽은 자의 왕국을 연결했다.

데메테르와 함께 포도주 양조의 신인 디오니소스도 존경을 받았습니다. 디오니소스는 쾌활한 청년으로 묘사되었습니다. 보통 그의 몸은 포도나무에 얽혀 있었고, 신은 포도주가 담긴 주전자를 손에 들고 있었습니다. 디오니소스는 사람들에게 포도나무를 돌보고 거친 노래를 부르는 법을 가르쳤는데, 이는 나중에 고대 그리스 드라마의 기초가 되었습니다.

헤스티아

가족의 안녕, 화합, 평화의 여신. 헤스티아의 제단은 가족 난로 근처의 모든 집에 서있었습니다. Hellas의 주민들은 도시 공동체를 대가족으로 인식했기 때문에 Hestia의 성역은 항상 prytanae(그리스 도시의 행정 건물)에 존재했습니다. 그것은 시민 통합과 평화의 상징이었습니다. 긴 여행 중에 프리타네스 제단에서 석탄을 가져오면 여신이 길을 따라 보호해 준다는 표시가 있었습니다. 여신은 또한 외국인과 고통받는 사람들을 보호했습니다.

헤스티아 신전은 건설되지 않았다, 그녀는 모든 집에서 숭배를 받았기 때문입니다. 불은 순수하고 깨끗한 자연 현상으로 간주되었으므로 헤스티아는 순결의 수호자로 인식되었습니다. 여신은 포세이돈과 아폴론이 그녀의 호의를 구했지만 제우스에게 결혼하지 말라고 허락해 달라고 요청했습니다.

신화와 전설은 수십 년에 걸쳐 진화해 왔습니다. 다시 말할 때마다 이야기는 새로운 세부 사항을 얻었고 이전에 알려지지 않은 캐릭터가 등장했습니다. 신들의 목록이 늘어나서 고대인들이 이해할 수 없었던 자연 현상의 본질을 설명하는 것이 가능해졌습니다. 신화는 나이든 세대의 지혜를 젊은 세대에게 전수하고, 국가 구조를 설명하고, 사회의 도덕적 원칙을 확증했습니다.

고대 그리스의 신화는 인류에게 세계 예술의 걸작에 반영된 많은 이야기와 이미지를 제공했습니다. 수세기 동안 예술가, 조각가, 시인 및 건축가는 헬라스의 전설에서 영감을 얻었습니다.