Osho 방법에 따른 제3의 눈 훈련. 제3의 눈 명상 훈련의 매우 강력한 수행

25.08.2019

동양의 현자들은 우리의 두 눈 사이에 제3의 눈도 있다는 것을 확실히 알고 있습니다. 태어날 때부터 닫혀 있기 때문에 우주의 체계는 인간이 이해할 수 없습니다. 많은 노력을 하고 성적 에너지를 제3의 눈 영역까지 끌어올려야만 열릴 수 있습니다.

명상 중에는 두 눈만 관찰하면 긍정적인 효과를 얻을 수 없습니다. 두 눈은 바깥을 바라보기 때문입니다. 그리고 우리의 목표는 제3의 눈의 도움을 받아 내면에서 우리 자신을 관찰하는 것입니다. 그러므로 명상하는 동안 눈을 감고 내면의 자아로 향해야 합니다.

증인 입장을 취하다

Shiva는 이렇게 말했습니다. “눈썹 사이에 주의를 집중하고 생각보다 마음이 먼저 오게 하세요. 형태가 머리 꼭대기까지 호흡의 정수로 채워지고 거기에는 빛의 소나기가 내리게 하십시오.”

이러한 유형의 연습은 가장 깊은 연습 중 하나로 간주되며 시작하기 전에 명상 중 모든 관심이 눈썹 사이, 정확히 가운데에 집중되어야 한다는 것을 기억해야 합니다.

흥미롭게도 제3의 눈에 모든 주의를 집중하면 신체의 다른 부분에 대해 생각하는 것을 잊어버릴 것입니다. 더욱이, 아무리 생각해도 원하는 영역으로 돌릴 수 없습니다. 제3의 눈은 당신의 관심을 끄는 가장 강력한 자석이라고 말할 수 있습니다.

일상 생활에서 사람은 원칙적으로 자신의 생각을 통제하고 낳습니다. 이 명상 동안 상황은 다른 방식으로 전개될 것입니다. 당신의 참여 없이 생각이 당신의 머리 속에 나타날 것이고, 당신은 그 생각이 당신의 마음 속에 존재하는 것을 목격하게 될 것입니다. 당신이 해야 할 일은 이러한 생각을 받아들이고 그 움직임을 따라가는 것뿐입니다. 당신은 이러한 생각을 정확하게 반영하게 될 것입니다.

일단 '증인' 상태에 들어가면 호흡의 진동을 느낄 수 있고 그 본질을 이해할 수 있습니다. 호흡은 단순한 공기나 산소가 아니기 때문입니다. 호흡은 프라나 에너지의 움직임입니다.

펜으로 만지면

감은 눈 위에 손바닥을 올려서 안구에 닿는 느낌을 느껴보세요. 하지만 촉감은 깃털처럼 가벼워야 합니다. 그러므로 어떤 상황에서도 손바닥을 눈에 대지 마십시오. 이는 명상의 효과에 직접적인 영향을 미치기 때문에 중요합니다. 그러한 부드러운 터치가 처음에 효과가 없다면 시간이 지남에 따라 방법을 배우게 될 것입니다. 가장 희미한 접촉의 느낌이 있어야 하며, 이어서 가벼움의 에너지가 온몸으로 퍼져나가야 합니다.

이는 에너지가 손을 통과하여 눈에서 제3의 눈으로 돌진한 결과 발생합니다. 그리고 그것으로부터 한 방울 한 방울, 그것은 마음 속으로 침투합니다. 호흡과 심장 박동이 어떻게 느려지고 몸이 완전한 이완 상태를 찾고 생각의 움직임이 멈추는지 느낄 것입니다.

하루 중 편리한 곳 어디에서나 이 연습을 여러 번 수행할 수 있습니다. 각 명상 세션은 최소 40분 동안 지속되어야 합니다. 가장 중요한 것은 주요 원칙을 잊지 않는 것입니다. 손이 깃털이되어야합니다. 분명히, 그러한 가벼운 터치를 그렇게 오랫동안 유지하는 것은 극히 어렵습니다. 그러므로 당신은 당신의 손에 대해 인식하고, 손이 무중력이라고 상상하고, 당신이 만지고 있고 누르는 것이 아니라는 것을 이해해야 합니다.

규칙적이고 지속적인 수행을 통해 가벼움이 온 몸, 마음에 스며들게 될 것입니다. 당신은 자신을 느끼지 않을 것입니다. 숨결을 분명히 느끼면 우주의 필수적인 부분이되어 그 안에 녹아들 것입니다.

코끝을 살펴보자

제3의 눈과 코끝을 한 줄로 만드는 것이 포인트입니다. 그러나 어떤 경우에도 편안한 상태를 떠나지 마십시오. 그렇지 않으면 명상의 전체 요점을 놓칠 것입니다.

코 너머를 볼 수 없도록 눈을 반쯤 뜨면 시선을 코로 돌리는 것이 더 쉬울 것입니다. 먼 곳을 바라보면 이 수행의 가벼움을 느낄 수 없기 때문입니다. 즉, 눈을 너무 크게 뜨면 주변 세상이 다 보이고, 눈을 조금만 뜨면 코끝도 보이지 않고 시선이 안쪽으로 향하게 된다는 것이다.

두 눈으로 코끝을 바라보면 이중성을 잃게 됩니다. 성적 센터의 에너지가 제3의 눈 영역으로 직접 전달되도록 똑바로 앉으십시오. 편안함을 느끼는 것도 중요합니다. 이 자세는 긴장감을 조성하거나 코끝에 집중하는 데 방해가 되어서는 안 됩니다.

여전히 당신의 생각을 지켜보십시오. 그러나 이번에는 단지 목격자가 되지 말고 생각이 일어나는 사이의 짧은 간격을 알아차리도록 노력하십시오. 또한 이 생각이나 저 생각의 전체 경로를 이해하려고 노력하십시오. 그것이 어디에 있는지, 어디에서 태어났는지, 그리고 어디에서 점차 사라지는지.

생각이 계속해서 대량으로 떠오르고 각 작업을 주의 깊게 추적하는 것이 매우 어렵기 때문에 누구나 처음에 이러한 작업을 모두 완료하는 경우는 거의 없습니다.

기존 생각에 대해 어떤 감정도 갖지 않는 것이 중요합니다. 적대하지 말고, 정당화하지 말고, 정죄하지 마십시오. 그들의 움직임을 지켜보세요. 시간이 지남에 따라 규칙적인 명상을 하면 마음이 맑아지고 생각이 점점 줄어들 것입니다.

그러나 당신의 마음이 당신을 속일 수 있고 다른 생각에서 하나의 생각을 낳고 과거로부터 끌어당겨 끊임없이 생각을 서로 연결할 수 있다는 사실에 주목하는 것도 중요합니다. 완전한 명상을 방해할 수 있으므로 그러한 생각의 흐름에 휩쓸리지 마십시오.

요약하면 모든 작업은 다음과 같이 요약되어야 합니다.

생각의 출현 사이의 간격을 "잡아" 마음이 생각으로 바쁠 때까지 묵상하십시오.
생각이 나타나면 그 움직임을 따라가서 그것이 어디서 왔는지, 어디로 가는지 추적하십시오.

이 두 상태는 확실히 서로를 대체해야 합니다. 명상 중에 상태 중 하나만 있을 수 있다면 효율성이 낮아질 것입니다. 따라서 이 기술을 완전히 익히도록 노력하십시오. 그러면 제3의 눈을 열면 귀하의 웰빙과 전반적인 삶의 과정에 긍정적인 영향을 미칠 것입니다.

자기 개발에 대한 열망과 자신의 능력 발견은 자신의 잠재력을 실현하고 미래의 화신을 위한 삶의 경험을 얻는 삶의 가치 있는 목표입니다. 이 기사에서 나는 자기 발견의 단계 중 하나, 즉 제3의 눈을 여는 기술을 합리적으로 설명하려고 노력할 것입니다.

모든 사람에게는 사람에 대해 생각하고 곧 예기치 않게 그를 만나는 순간이 있습니다. 아니면 우리가 정말로 원하는 것이 있는데 곧 얻게 될 수도 있습니다. 현대인의 욕망 센터는 매우 잘 발달되지 않았으며 시각화를 통해 습관에 봉사하는 데 사용됩니다. 우리가 욕망을 따르기 전에 종종 무의식적으로 그것을 상상한다는 것을 기억하십시오. 에너지 지원이 없는 복잡한 주문은 전혀 도착하지 않거나 일정 시간이 지난 후 실행되어 더 이상 필요하지 않은 경우가 많습니다.

송과선을 활성화하면 최소한 구현 시간을 줄일 수 있습니다. 각 사람의 발달은 개인이며, 제 3의 눈의 능력을 더 많이 열기 위해 훈련을 얼마나 멀리 할 것인지는 실무자에게 달려 있습니다.

생각은 단지 형태에 포함된 에너지가 아니라 본질이거나 수피가 말했듯이 원소라는 것을 이해하는 것이 중요합니다. 욕망을 낳음으로써 우리는 우리의 정령을 우주로 보내는 것이며, 그것이 얼마나 빨리 그 운명을 성취할 것인지는 그 안에 담긴 당신의 힘에 달려 있습니다. 강한 욕망은 제3의 눈 덕분에 작동하는 의도라고 할 수 있습니다. 당신이 원하는 것이 얼마나 나쁜가요? 각 사람에게는 일정한 에너지 공급량이 있고 우리 몸은 끊임없이 비워지고 다시 채워지는 그릇이므로 용기가 허용하는 것보다 더 많은 것을 즉시 얻을 수 없습니다. "벽"을 강화하고 선박의 용량을 "증가"할 수 있지만 먼저 용량에 관계없이 에너지 보유량(운영 자산)을 "올바르게" 사용하는 방법을 배워야 합니다. 우리는 지금 완벽할 수 있습니다. 이 상태를 유지하는 것이 중요합니다.

제3의 눈의 가능성을 여는 연습

눈썹 사이에 주의를 기울이고, 마음이 생각보다 앞에 있게 하라. 호흡의 형태가 몸 전체를 머리 꼭대기까지 채우게 하면 거기에서 흐름이 빛과 같습니다.

이 짧은 인용문은 고대 세계의 가장 위대한 인물 중 하나가 입문한 아즈나 차크라(제3의 눈)를 여는 기술의 본질을 표현합니다. 전 세계 학교에서 작품을 연구하는 뛰어난 수학자이자 철학자이자 신비주의자인 사모스의 피타고라스는 모든 서양 신비주의의 창시자라고 할 수 있습니다. 12년 동안 그는 "호루스의 왼쪽 눈"이라는 비밀 사제 학교에서 공부했으며 전설적인 인물인 헤르메스 트리스메기스토스를 잘 알고 있었습니다. 오랜 훈련과 최종 입문을 거친 후 피타고라스는 인간 능력의 진화적 발전을 촉진하기 위해 그리스로갔습니다.

눈을 감고 두 눈으로 눈썹 사이 지점을 느끼도록 하세요. 느껴져야 합니다. 송과선은 자성이 있어서 쉽게 주의를 돌릴 수 없습니다. 명상에서 제3의 눈 뜨기 기법을 사용할 때, 머리 꼭대기에서 생명력이 쏟아져 나오는 것을 상상하고, 이것을 상상하고, 프라나가 떨어지고 몸을 이완시키는 것을 느껴보세요. 제3의 눈에 고정되어 있으면 현실과 상상의 차이가 없습니다. 당신의 전체 의식은 주의의 흐름입니다.

아즈나 차크라에 주의가 집중되면 대부분의 사람들에게 특이한 현상이 관찰됩니다. 이 상태에서는 내부 대화가 가라앉고 사람은 자신의 생각을 "주의 깊게 볼" 수 있습니다. 즉 의식은 생각과 동일시되지 않는다. 일반적으로 사람들은 자신의 생각에 열중하고 관심의 대상과 하나가 됩니다. 식별에는 에너지가 소비되므로 마음대로 식별하고 분리하는 방법을 의식적으로 배우는 것이 필요합니다. 이는 묵상, 집중 및 창의적인 탐구에는 유용하지만 부정적인 감정의 발현에는 매우 해롭습니다(샘의 작용으로 효과가 향상되기 때문입니다).

송과선 또는 송과선은 뇌의 생화학을 변화시켜 결과적으로 의식 상태와 현실 인식을 변화시키는 호르몬을 분비합니다. 고대 탄트라 경전에서는 시바네트라(shiva-netra) 또는 시바의 눈이 많은 생명을 "굶기며" "음식", 즉 주의가 필요하다고 말합니다. 활동을 활성화하는 것은 송과선으로의 관심의 직접적인 흐름이지만 실제로는 모든 것이 그렇게 간단하지 않습니다.

각 사람은 독특하며, 우리 각자는 자신을 실현할 수 있는 엄청난 잠재력과 원하는 모든 것을 달성할 수 있는 능력을 가지고 있습니다. 책이나 교재가 아닌 온전히 생활하는 자신의 경험을 통해 당신은 자신의 잠재력과 능력의 온전한 힘과 힘을 드러내는 자신을 발견합니다. 당신은 아무 것도 될 수 없고, 사회가 정한 틀과 매개변수에 맞출 수도 있고, 자신을 새롭게 창조하고 다른 사람의 의견, 판단, 의무로부터 완전한 독립과 자유를 얻을 수도 있습니다. 선택은 당신의 것입니다. .

힘을 사용하고 송과선 훈련하기

첫째, 불필요한 에너지 누출 경로와 긴장된 감정적 배경을 모두 제거해야 합니다. 일상 생활에서 익숙한 모든 일을 하지 않는 데 참여하십시오. 대부분의 사람들에게 내재되어 있는 과거에 대한 방종과 결실 없는 "꿈"에 에너지를 낭비하지 않는 것이 중요합니다. 이 주제에 대해서는 Carlos Castaneda의 "The Teachings of Don Juan"을 추천합니다.

송과선이 정기적으로 "음식"을 공급받기 시작하면 송과선을 활성화하기 위해 필요한 것은 규칙적인 운동뿐입니다. 당신의 의도는 더욱 강해질 것이고, 당신의 의도를 구현하는 데 걸리는 시간은 줄어들 것입니다(작업의 복잡성에 따라 다름). 적은 육체적 노력으로 더 빨리 욕망을 실현하기 위해 우리는 의식적인 노력을 기울입니다. 더 높은 목표를 위해 의식을 최우선으로 생각하고 평생 노력해야합니다.

그건 그렇고, 흥미로운 사실은 송과선에 대해 오랫동안 명상을 하던 한 불교 승려의 몸을 부검했을 때 그의 뇌에 있는 송과선이 호두 크기만큼 발견되었다는 것입니다. 사람의 송과선은 완두콩만한 크기입니다. 자연에서는 사용되는 모든 것은 변형되고 변형되며, 사용되지 않는 모든 것은 시간이 지나면 소멸됩니다. 사람이 정신 과정에서 더 발전할수록 뇌 전체의 양이 더 커집니다.

일부 고대 마술사들이 문자 그대로 현재 순간에 자신의 재량에 따라 현실을 바꾸거나 수세기 동안 그대로 둘 수 있을 정도로 강한 의도를 발전시켰다는 증거가 있습니다. 이러한 마법의 장기 메시지 중 일부는 너무나 강력해서 지금도 이 힘을 접한 사람들은 그 영향력에 이끌려 내부적으로 변화됩니다.

중요 사항

통제되지 않은 마음의 활동을 조심해야 하므로 영적 위생을 준수해야 합니다. 즉, 영을 순수하게 정화하고 의식을 깨끗하게 유지해야 합니다. 그렇지 않으면 곧 큰 힘을 얻게 될 자신의 "내부 악마"로부터 쉽게 미쳐버릴 수 있습니다. 석가모니 부처님의 제자 중 한 사람은 명상을 많이 했고 곧 천국과 지옥, 신과 악마 그리고 가장 놀라운 것들을 보기 시작했습니다. 자신이 본 것에 놀란 사리푸트라는 붓다에게 조언을 구했지만, 그는 이 모든 것이 단지 마야(기만)일 뿐이라고 말했습니다.

일하려는 의도를 위해 "처음 며칠 동안" 단순히 주의를 기울여 "제 3의 눈"을 키우는 것만으로는 충분하지 않으며, 성공적인 상황에서는 과감하게 행동하고 행동을 통해 자신을 표현하십시오. 새로운 것을 두려워하지 말고 인생이 긴 꿈이라고 상상해보십시오. 그러면 곧 확실히 깨어날 것입니다.

눈썹 차크라를 올바르게 활성화하면 독특한 능력을 습득하고 미래 또는 과거 비전의 신비에 빠져들 수 있습니다.

밀교주의자들은 제3의 눈을 여는 방법에 관심이 있으며 대부분 즉각적이고 긍정적인 결과를 기대하지만, 실제로 모든 것을 보는 눈은 수년간의 연습이 필요합니다. 개인이 세상 전체를 바꿀 수 있기 때문에 연습 후에는 개인에게 부과되는 막대한 책임을 잊어서는 안됩니다.

우주의 에너지 흐름에 대해 연구. 이상적으로는 몸에 빛이 스며 들고 씻겨지고 어두운 부정의 응고가 없도록 하루에 두 번 이것에주의를 기울여야합니다. 신체를 차크라의 실제 에너지 전도체로 변환하는 방법을 가르치는 중국 기공 시스템의 운동은 이 연습에 적합합니다. 우리 웹사이트에서 자세한 내용을 읽어보실 수 있습니다.
당신의 의도에 집중하세요가능한 한 자주 표현하십시오. 제3의 눈을 열려면 자신을 영적 성장의 도구로 자동 인식해야 합니다. 그러므로 높은 에너지를 위해 노력하고 개선을 위한 진정한 동기 부여 요소를 찾으십시오. 삶의 충만함을 느끼고 이 느낌을 가능한 한 오랫동안 확장하십시오.
어떤 연습을 하든 올바른 호흡을 잊지 마세요.. 동일한 간격으로 깊게 들이쉬고 내쉬면 신체의 에너지가 적절하게 순환되고 채널을 통해 에너지가 상승하며 Ajna에 집중됩니다. Pranayama와 같은 전통적인 호흡법을 배울 수 있습니다.
내면의 목소리에 귀를 기울이세요. 제3의 눈을 여는 방법에 관심이 있다면 직관을 깨우는 수행이 새롭고 알려지지 않은 것이 되어서는 안 됩니다. 또한 어려운 상황이 발생할 때 눈썹 차크라에 집중하고 거기에 친밀한 질문을 보내는 것이 유용합니다. 운세 결과, 예상치 못한 비전 또는 딱 맞는 책의 형태로 나타날 수 있는 더 높은 신호를 주의 깊게 살펴보세요.
끊임없이 실력을 향상시켜라실무적인 부분뿐만 아니라 이론적인 부분에서도요. 초자연적 기술의 활성화를 준비하려면 투시력, 텔레파시 및 기타 제3의 눈 발현에 대한 지식을 축적해야 합니다. 난해한 문학을 직접 공부하거나 강의에 등록할 수 있습니다.
첫날부터 특별한 결과를 기대하지 마십시오. 제3의 눈의 작용은 사람이 훈련함에 따라 시력이 지속적으로 향상되도록 설계되었습니다. 미래나 과거의 독특한 그림을 기다리려면 몇 년, 심지어 수십 년 동안 눈썹 차크라를 다듬어야 합니다.
시간이 지남에 따라 의식 확장 과정은 훨씬 더 빠르게 진행될 것이며 제3의 눈을 돌파하는 방법, 즉 베일을 더 높은 정보와 에너지 수준으로 끌어 올리십시오. 또한 주기적으로 여섯 번째 차크라를 청소해야 한다는 사실에 대비해야 합니다.
이러한 관행은 우리 기사에 자세히 설명되어 있습니다.
매일 같은 시간에 잠을 자도록 노력하세요. 일주기 리듬을 유지하는 것은 성능을 유지하는 데 유용합니다. 또한 적시에 휴식을 취하면 고품질의 생생한 꿈이 나타날 것이며 곧 (제 3의 눈으로 충분한 작업을 통해) 꽤 의식적이고 심지어 예언적일 수도 있습니다.
송과선을 관리하세요.놀랍게도 제3의 눈이 열리는 것은 정신적 수준에서만 느껴지는 것이 아닙니다. 왜냐하면 많은 변화의 근원이 호르몬을 생성하는 뇌 과정인 송과선이기 때문입니다. 내분비선이 활성화되고 심지어 성장하기 시작하려면 쌀, 바나나, 보리, 토마토, 귀리 등 멜라토닌 함량이 높은 음식을 기반으로 한 식물성 식단을 따라야 합니다.
또한 비타민B에 주의하고 기름진 음식은 물론, 기운과 차크라 상태를 악화시키는 나쁜 습관도 피해야 한다. 그러나 에너지 생산을 증가시키는 데 도움이 되는 성분이기 때문에 매일 많은 양의 물을 마시는 것이 매우 유용합니다.
요가를 하세요.적절한 아사나를 따르십시오. 공간에서의 신체자세는 신체와 조화를 이루는 의식의 작용을 보장하고, 투박한 사고방식으로부터 사람을 해방시켜준다. 제3의 눈의 활성화는 실제로 우리의 물리적 껍질과 매우 밀접하게 관련되어 있습니다.
송과선에 미치는 영향의 관점에서 가장 좋은 자세는 토끼 자세 또는 정수리에 압력을 가하여 송과선을 자극하는 Shashaungasana로 간주 될 수 있습니다. 또한 대부분의 아사나는 사람을 차분하게 만들고 집중력과 기억력을 발달시킵니다.
꾀하다. 제 3의 눈과 직접 관련된 관행에 집중할 필요는 전혀 없습니다. 여섯 번째 차크라에 집중하고 모든 것을 보는 눈을 시각화할 수 있지만 첫 번째 단계에서는 이것이 전혀 필요하지 않습니다. 좋아하는 방식으로 명상하는 것만으로도 충분합니다. 바람직하게는 자정에서 새벽 3시 사이, 그리고 초승달 동안 명상하는 것만으로도 충분합니다.
각 이완 기법은 인간 대뇌 반구의 에너지 흐름 균형을 맞추고, 감정에 대한 통제력을 향상시켜 올바른 결정을 내리는 데 도움이 됩니다. 명상을 통해 제3의 눈을 여는 방법은 무엇입니까? 이에 대해 당사 웹사이트 "Meditation on Ajna"의 기사에서 알아볼 수 있습니다.
연습하는 동안 접지하는 것을 잊지 마십시오.. 에테르 껍질을 사용하여 작업하면 종종 육체와의 연결이 끊어질 위험이 발생합니다. 특히 제3의 눈이 처음으로 열리고 사람이 아스트랄계에 들어가기를 너무 열망하는 경우 더욱 그렇습니다. 처음에는 훈련을 무리하게 가속하여 세상에서 벗어나려고 해서는 안 됩니다. 이 현실에서 스스로 문제를 일으키지 않도록 일상의 번거로움에 계속 주의를 기울이십시오.

간단한 연습

눈썹 차크라 활성화에 대한 첫 번째 교훈은 가능한 한 간단하고 이해하기 쉬워야 합니다. 먼저 Ajna와 그 안에 있는 에너지에 주의를 집중하는 방법을 배워야 하며 그런 다음 정신 시력, 투시 및 텔레파시 기술로 넘어갑니다.

당사 포털의 기사에서 이러한 관행에 대해 자세히 알아볼 수 있습니다. 다음은 가장 기본적인 레벨의 운동입니다.

운동 1번

많은 밀교주의자들은 더 높은 에너지와의 접촉을 통해 제3의 눈을 깨우는 동시에 전체 차크라 시스템의 전반적인 균형을 맞추는 방법에 관심이 있습니다. 이를 위해서는 소위 회전을 수행하는 것으로 충분합니다.

방 중앙에 서서 시계 방향으로 최소 33번 회전하세요. 물건에 집중하지 않고 손을 앞으로 뻗은 손가락에 집중하면서 매일 운동을 반복하십시오. 그렇지 않으면 빠르게 몸의 통제력을 잃고 넘어질 것입니다.

운동 2번

호흡과 에너지 속도를 조화시키려면 올바른 명상 자세를 취하십시오. 앉은 자세에서 발목에 다리를 꼬고, 머리는 북쪽이나 동쪽을 바라보고, 손바닥은 엄지손가락을 연결한 채 서로 그릇을 형성합니다. 그런 다음 호흡에 집중하세요. 들숨과 날숨은 같은 시간 동안 지속되어야 합니다.

운동의 특징은 호흡 단계를 원활하게하는 것이 필요하다는 것입니다. 여러 번 연습한 후에는 공기의 움직임을 완전히 보이지 않게 만들 수 있지만 동시에 가능한 한 자유롭게 만들 수 있습니다.

운동 3번

모든 것을 보는 눈과의 접촉을 확립하려면 때로는 단순히 눈썹 차크라에 집중하는 것만으로도 충분합니다. 이 수행을 통해 어떻게 제3의 눈이 열리나요?

이마 부분의 모든 에너지를 수집하고 필요한 요청을 코스모스에 보내고 정신 비전의 물결에 동조합니다. 내면의 시선의 능력만을 사용하면서 눈꺼풀을 감아야 합니다. 이마에서 뚜렷한 맥동이 시작될 때까지 제3의 눈을 바라보십시오.

이 연습을 통해 충분한 경험을 쌓으면 색상이 보이기 시작할 수 있습니다. 가장 중요한 것은 프로세스에서 최대한의 분리를 유지하고 자신의 감정을 차분하게 관찰하는 것입니다.

연습 #4

물체를 보는 것도 유용합니다. 왜냐하면 오라와 에테르 껍질을 연구할 때 먼저 훈련할 수 있는 것은 움직이지 않는 물체이기 때문입니다.

초점이 흐려진 물체를 바라볼 뿐만 아니라, 제3의 눈으로 이어지는 에너지 채널이 활동을 시작하도록 예기치 않게 물체를 응시해야 합니다.

연습 #5

동양의 관행에는 이미지가 없으면 거의 이루어지지 않으므로 사람의 제3의 눈에도 고유한 상징이 있습니다. 시각화를 사용하여 눈썹 차크라를 여는 방법은 무엇입니까? 간단한 운동이 도움이 될 것입니다.

이마 중앙에 주의를 집중하세요. 이 시점에서 커다란 꽃이 만발한 연꽃을 상상해 보십시오. 또는 그러한 세부적인 비전이 여전히 어려운 경우 간단히 동적 깔때기를 시각화하십시오.
제3의 눈에서 실제 신체 감각을 찾으면서 이러한 이미지를 유지하세요. 압박감, 가려움증, 따끔거림 또는 화끈거림을 느낄 수 있습니다.

시간이 지남에 따라 제시된 이미지가 사라진 후 Ajna의 자리에 다양한 사람이나 사건을 반영하는 비전이 나타날 것입니다.

연습 #6

내면의 시선 기술을 개발하려면 아스트랄 태양을 상상하는 연습을 사용하십시오.

가구로 인해 가려지지 않고 벽에서 1.5m 떨어진 곳에 앉아 휴식을 취해야 합니다. 약 5분 동안 침착하게 앞을 바라보십시오.
그런 다음 머리 위치를 바꾸지 않고 눈을 더 높이 올리십시오. 최대한 높은 곳을 바라보되 불편하게 만들지 마십시오.
이 지점에 시선을 고정하고 거대한 황금빛 태양이 시선의 궤적을 따라 빛나고 있다고 상상해 보세요. 벽이 투명하고 하늘에서 밝은 빛을 보고 있다고 상상해 보세요.

몇 분 후에 제3의 눈 부위에 압박감을 느낄 것입니다. 잠시 동안 이마에 집중한 후 운동을 마무리하세요.

연습 번호 7

제3의 눈을 여는 기술에는 종종 자기 최면이 포함됩니다. 특히 오라의 비전을 시뮬레이션하는 교육을 구성하는 것이 유용합니다.

먼저 정상적인 시선으로 사람들을 바라보고, 그런 다음 모든 것을 보는 눈으로 시선을 켜서 이미 오라를 보고 있다고 스스로 확신하십시오.
사람 주변의 이 껍질을 보고 노력하고 싶다는 강력한 태도를 스스로에게 가져보세요.

이러한 경험의 모방은 Ajna의 다양한 블록을 제거하는 데 도움이 됩니다. "자기 최면을 사용하여 제3의 눈을 여는 방법" 기사에서 자신을 설득하는 다른 기술을 배울 수 있습니다.

연습 #8

거울과의 거리가 학생 수준에서 20-30cm가되도록 거울 근처에 몸을 배치하십시오. 눈썹 사이에 비친 당신의 모습을 정확하게보십시오. 이마 뼈 뒤에 있는 작은 구를 시각화하려면 몇 센티미터 깊이로 들어가 보세요.
외부 자극에 방해받지 않고 이 한 가지 점에 완전히 집중하세요. 이 시선을 사용하면 주변 시야가 실제 눈의 반사를 포착하므로 전체 집중력의 약 30%가 이러한 이미지에 소비됩니다.

모든 것을 보는 눈에 시각화된 집중을 가지고 작업하는 것이 어렵다면 정기적으로 수행을 반복하십시오.

연습 #9

빛을 이용한 간단한 작업으로 제3의 눈을 활성화하는 방법은 무엇일까? 당신이 해야 할 일은 낮에 창가로 가서 커튼을 뒤로 젖히고 유리에 최대한 가까이 서 있는 것뿐입니다. 갑작스러운 머리 움직임 없이 눈을 뜨고 하늘을 바라보세요.

눈 뒤 부분에 집중해보세요. 동시에 눈에 나타나는 줄무늬나 빛의 점을 주의 깊게 관찰하십시오. 이러한 비전에 집중하고 집중력이 최대에 도달하면 내면의 시선 앞에서 얼마나 밝은 선과 원이 움직이는지 알 수 있을 것입니다.

어느 시점이 되면 당신은 이 빛의 미립자 외에는 아무것도 볼 수 없게 될 것입니다. 이는 두려워해서는 안 되는 정상적인 반응입니다. 이 운동은 밖에 있는 동안에도 사용할 수 있습니다.

제3의 눈을 여는 모든 방법이 효과적이려면 눈썹 차크라의 에너지를 활성화하는 특수 기호 작업과 결합해 보십시오.

고급 사례

다양한 이미지의 시각화와 개별 물체에 대한 집중 작업을 이미 배운 경험 많은 밀교 주의자들도 제 3의 눈이 열리는 운동에 특별한 관심을 기울입니다. Ajna 개발의 고급 수준을 위해서는 어떤 수단을 사용해야 합니까? 대부분의 수련에서는 내면의 시선과 모든 것을 보는 눈의 마사지도 다루고 있습니다.

우리 웹 사이트 ""의 기사에서 첫 번째 기술에 대해 알아볼 수 있습니다. 보다 현대적이고 대중적인 기술이 아래에 제시되어 있습니다.

오쇼 명상 연습

몸이 편안할 때 어떤 자세로든 사용할 수 있습니다. 편안하게 앉아 다리를 꼬지 말고 손바닥 바닥으로 눈썹 사이를 3분간 마사지하세요.

제3의 눈 영역에 가속하거나 압력을 가하지 않고 아래에서 위로 움직입니다. 당신이 다른 세계로 향하는 창을 열려고 한다고 상상해 보십시오. 3분 후에는 에너지 움직임의 변화를 느껴야 합니다. 그러나 이것이 일어나지 않으면 눈을 시계 방향으로 원을 그리며 마사지하십시오.

이 기술을 이용해 제3의 눈을 뜨는 방법은 다양할 수 있으므로 손바닥을 아래에서 위로가 아니라 위에서 아래로 먼저 움직여 보는 것도 좋다. 그런 다음 이마에 빛의 지점을 상상해야 합니다. 눈꺼풀을 감고 모든 것을 보는 눈을 내면의 시선으로 바라보고 느껴보세요. 그것은 불타는 별과 비슷합니다.

고개를 들지 말고 눈으로 바라보면 몸에 온전한 평화가 찾아옵니다. 적어도 한 시간 동안 이 상태를 유지하십시오.

내부 보호막을 파괴하는 운동

제3의 눈을 완전히 열고 우주의 가장 비밀스러운 정보에 접근하는 방법은 무엇입니까? 아스트랄 도구를 사용하여 내부 보호막을 파괴하는 연습을 해보세요. 이 기술은 매우 효과적이지만 많은 노력이 필요하므로 두통이 발생할 수 있습니다.

등을 곧게 펴고 편안한 자세를 취하고 평화롭고 깊은 호흡을 회복하십시오. 눈을 감고 Ajna에게 집중하세요. 머리 속에서 드릴이 자라고 있다고 상상해 보세요. 그것은 모든 것을 보는 눈 영역의 내부에서 점차적으로 두개골 뼈를 뚫습니다. 기구는 뼈 조직을 관통하여 보호 장치를 파괴하여 구멍을 만듭니다.
제3의 눈이 즉시 활성화되어 특별한 시력을 부여받는 것을 느껴보세요. 열린 차크라의 내부 상태에 집중하세요. 당신이 이미 제3의 눈으로 모든 것을 보고 있다고 느껴보세요. 당신의 의도를 가능한 한 정확하게 공식화하고, 사건보다 앞서 나가는 것을 두려워하지 마십시오.

연습을 몇 번 더 반복하십시오. 다음 세션에서는 드릴이 아닌 레이저 빔을 상상해 보세요.

다단계 연습

대부분의 밀교주의자들은 제3의 눈으로 신뢰할 수 있는 현실의 고품질 3차원 그림을 보는 법을 배우는 방법을 아는 데 특히 관심이 있습니다. 이 다단계 연습은 투시력의 새로운 단계에 도달하는 데 도움이 될 것입니다.

처음에는 눈을 감고 중앙에 검은 점이 있는 흰색 공간을 상상해야 합니다.
이 얼룩의 부드러운 움직임을 상상하는 방법을 배우면 여기에 두 개를 더 추가하고 삼각형을 시각화하십시오. 먼저 평평한 개체로 회전한 다음 체적 개체로 회전합니다. 가장 중요한 것은 모든 움직임을 마음의 눈으로 명확하게 그리는 동시에 그림의 모양을 유지하는 것입니다.
다음으로 삼각형을 피라미드로 바꾸세요. 회전시킨 후, 삼면체 개체에서 사면체 개체를 만듭니다. 공간과 공간에서도 작업하세요. 정사각형 하나를 추가하고 큐브를 만듭니다.
그런 다음 한 번에 3개의 면을 가진 두 개의 피라미드를 상상해야 합니다. 이 피라미드는 평면뿐만 아니라 부피에서도 동시에 회전해야 합니다. 큐브에서도 동일한 작업을 반복해야 합니다.
3면과 4면의 피라미드를 큐브로 점차적으로 연결하고 개체 수를 4-6으로 늘립니다. 또한 당신의 몸 주위를 움직이는 인물 중 하나를 상상해보십시오.

이 연습의 복잡한 단계에는 모든 형상(평면 및 3차원)을 칠하고 서로 다른 색상으로 순차적으로 표현하는 작업이 포함됩니다. 상상 속에서 다채로운 물체를 회전하고 곱하는 방법을 배워야 합니다.

팔레트로 작업할 수 있게 되면 플라스틱, 나무, 돌, 불, 물, 금속, 종이, 에너지로 만든 피라미드, 입방체, 구를 상상하면서 재료로 이동할 수 있습니다. 먼저 재료에 대한 느낌을 얻은 다음 피규어를 날려 조각으로 폭발하는 것을 지켜보세요. 연습이 끝나면 그림의 움직임을 잊지 말고 모든 개체를 컴파일하고 재료를 색상으로 교체하십시오.

뇌의 압박과 이완을 기반으로 제3의 눈을 여는 기술

이 기술은 이해하기 어렵지만 매우 효과적인 것으로 간주됩니다. 머리 중앙 부분에 집중하세요. 이 부위를 이완시킨 후 세게 쥐어짜십시오. 물론 실제 근육 없이 부위를 조이는 것은 불가능해 보일 수도 있지만 가능합니다. 중요한 작업을 해결하는 데 최대한의 책임감과 집중이 필요했던 기억 속의 상황을 참고하세요.

그 긴장을 머리 속으로 다시 가져오세요. 그런 다음 긴장을 풀고 모든 것을 다시 반복하십시오. 처음에는 목이나 머리 근육을 긴장시키면 어느 정도 도움이 됩니다.

이 방법은 송과선의 발달과 성장을 자극하여 투시 능력을 향상시키는 데 도움이 됩니다.

Ajna 채널 열기 연습

종종 심령술사는 집중력과 내면의 시선을 위한 추가 구조를 사용하여 제3의 눈을 활성화하는 방법에 관심이 있습니다. 예를 들어, 관행 중 하나는 Ajna 채널을 여는 데 효과적입니다.

흰 종이 한 장을 속이 빈 원통에 굴립니다. 튜브가 풀리는 것을 방지하기 위해 가장자리를 함께 붙입니다. 직경은 약 5cm 여야합니다.
실린더의 한쪽 끝을 붕대나 고무밴드로 덮어 완전히 고정합니다. 한쪽이 제 3의 눈에 눌려지고 다른 쪽 끝이 이마에 수직이 되도록 종이 튜브를 놓습니다.
탄성 밴드를 사용하여 구조물을 머리에 부착합니다.

차분하게 앉은 자세를 취하고 실린더 전체 길이에 걸쳐 집중하면서 명상을 시작합니다.

어둠과의 상호작용 연습

빛이나 에너지를 사용하지 않고 어떻게 제3의 눈을 열 수 있습니까? 실제로 완전한 어둠과 상호작용하는 것도 효과적일 수 있습니다.

방의 불을 끄고, 긴장을 풀고 눈을 감으세요. 내면의 시선으로 앞을 바라보세요. 가능한 한 명확하게 시선을 시각화하고 어둠을 연구하십시오.
당신은 밤에 숲속에서 집으로 가는 길을 찾고 있거나 나무의 실루엣을 보고 있는 것을 상상할 수 있습니다.
오른쪽 손바닥을 앞에 놓습니다. 그녀가 어떻게 생겼는지 정확히 기억하여 그녀의 존재를 느껴보세요.
이 이미지에 초점을 맞추고 제3의 눈을 엑스레이로 사용하여 손을 실제로 보도록 하세요. 그런 다음 집중력을 유지하면서 손바닥을 조금 움직입니다.

연습을 마무리하세요.

“제3의 눈을 어떻게 열 수 있나요?” - 이것은 투시와 텔레파시에 대한 귀중한 경험을 축적하면서 수천 년 동안 심령술사들이 답해 온 복잡한 질문입니다. 물론 개인의 기술과 에너지 장, 가능한 블록 및 플러그를 기반으로 특정 기술을 선택해야 합니다.

한두 가지 운동을 반복적으로 사용한 후에는 직관력과 내면의 시선을 익히는 데 있어 첫 번째 성공을 항상 확인할 수 있습니다. 사실, 시간이 지나면서 밀교주의자들은 다른 생각에 빠지게 됩니다. 제3의 눈이 열려 있다면 다음에 무엇을 해야 할까요? 어떤 경우에도 Ajna 활성화를 중단해서는 안 되며, 계속해서 새로운 훈련을 마스터해야 합니다.

자신을 믿고 끈기 있고 꾸준하게 행동하면 모든 것을 보는 눈이 평생 동안 작동하도록 보장됩니다.

사람은 물리적 세계를 볼 수 있는 두 개의 눈 외에도 뇌의 일부이며 다른 영혼과 연결되어 있는 제3의 눈도 가지고 있습니다. 제3의 눈은 매우 명확한 목적을 가지고 있으며 엄격하게 정의된 기능을 수행합니다. 우리는 제3의 눈의 세 가지 주요 기능, 즉 지성의 기능, 명상의 기능, 내면의 시각 기능에 대해 이야기할 수 있습니다. 우리가 태어나면 제3의 눈이 완전히 열립니다. 우리가 성장하면 제3의 눈이 닫히기 때문에 내면의 증인은 어둠 속에 있게 됩니다. 이는 여러 가지 이유로 발생하지만, 제3의 눈 명상을 수행하면 우리의 의식에 빛을 다시 가져오는 데 도움이 됩니다.

동양의 영적 수행에서 세 번째 눈은 여섯 번째 차크라 Ajna 및 송과선, 즉 인간 뇌의 송과선과 연결됩니다. 아즈나 차크라는 우주에 대한 인류의 가장 깊은 생각인 초직관의 중심입니다. Ajna는 송과선과 밀접한 관련이 있습니다. 뇌 속 깊숙이 숨겨져 있는 이 독특한 분비샘과 관련된 많은 미스터리에 대한 증거가 있습니다. 이 분비샘은 분비선 자체가 아니라 특별한 기관입니다. 온라인 자기 주도형 제3의 눈 명상송과선은 영혼의 자리, 몸과 마음이 합쳐지는 곳이라는 이해를 당신에게 보여줄 것입니다.

제3의 눈을 여는 고대 명상 기법은 사람을 깨우고 영적 발전의 길로 인도한다는 주제에 기초하고 있습니다. 가정 명상을 하고 제3의 눈이 열리면 이런 일이 일어납니다. 과거의 신비주의자들은 제3의 눈의 적절한 발달이 직관, 심령 능력, 창의적 잠재력의 공정한 사용의 열쇠라고 믿었습니다.

현대인의 대다수는 흐릿하거나 완전히 감겨진 제3의 눈을 가지고 있습니다. 이는 즉시 발생하지는 않지만 우리가 알아차리지 못한 채 발생합니다. 점차적으로 우리는 창조하고 주변 사람들이 정신적 유령을 우리에게 소개하며 점차 혼란이 발생합니다. 우리는 신기루를 진실로 받아들이기 시작합니다. 우리가 새로운 화신으로 들어가는 순수한 경험은 우리가 수년 동안 배운 것, 즉 생각, 감정적 반응 방식, 평가 등으로 인해 흐려집니다. 독특한 온라인 제3의 눈 명상 기술은 진정한 비전을 발견하고 세상을 있는 그대로 보는 데 도움이 될 것입니다.

3개의 눈에 대한 강력한 명상 – 신비로운 변형 기술

외부의 자극을 모두 제거하고, 편안한 자세를 취하고, 몸과 마음의 긴장을 풀고, 감정을 진정시키며, 내면의 대화를 꺼보세요. 호흡에 집중하세요. 눈 명상과 신성한 비전 과정에서 실수에 대해 자신을 꾸짖지 마십시오. 실수는 발전의 증인입니다. 이것을 받아들이고 영적인 수련, 즉 제3의 눈을 여는 명상 수련을 계속하십시오.

눈을 감고 아즈나 차크라에 집중하세요. 이마 중앙에 주의를 집중하면 곧 빛의 지점을 발견하게 될 것입니다. 이 내면의 빛에 집중하고, 침묵하고 주의를 기울이십시오. 제3의 눈 명상 기법을 통해 의식을 더 많이 열수록 의식은 더 빛으로 채워지고 진실이 드러날 것입니다. 점차적으로 모든 망상은 사라질 것이며, 당신은 우주의 일부이며 진공 상태가 아니라 우주 내부에 있으며 보이지 않는 실로 모든 생명체와 연결되어 있다는 것을 이해하게 될 것입니다. 제3의 눈이 다시 열리면, 당신은 자신이 신성의 일부라는 것을 알게 될 것이며, 당신 안에 존재하고 항상 당신과 함께할 아름다움, 빛, 사랑, 지혜와 불멸성을 발견하게 될 것입니다.

다섯 번째 호흡법: 눈썹 사이에 주의를 기울이고, 마음이 생각보다 앞에 있게 하라. 형태가 머리 꼭대기까지 호흡의 정수로 채워지게 하면 거기에서 흐름이 빛과 같다.

이것은 피타고라스에게 주어진 기술이었습니다. 피타고라스는 이 기술을 가지고 그리스로 건너갔고, 실제로 그곳에서 모든 서양 신비주의의 시작이자 원천이 되었습니다. 그는 서양의 모든 신비주의의 아버지이다.
이 기술은 가장 심오한 방법 중 하나입니다. 이것을 이해하려고 노력하십시오: 눈썹 사이에 주의를 기울이십시오.... 현대 생리학, 과학 연구에 따르면 두 눈썹 사이에는 우리 몸의 가장 신비한 부분인 샘이 있다고 합니다. 송과선이라고 불리는 이 샘은 티베트인의 견해에 따르면 제3의 눈인 시바네트라입니다. 탄트라 견해에 따르면 이것은 시바의 눈이다. 두 눈 사이에는 제3의 눈이 있지만 기능하지 않습니다. 여기에 있어서 언제든지 작동할 수 있지만 일반적으로 작동하지 않습니다. 열려면 무언가를 해야 합니다. 그는 장님이 아니다. 그냥 닫혔어요. 이 기술은 제3의 눈을 열도록 설계되었습니다.
눈썹 사이에 주목하세요... 눈을 감고 두 눈의 초점을 두 눈썹 사이의 중앙에 맞추세요. 눈을 감고 중앙에 초점을 맞추십시오. 그러나 마치 두 눈으로 보는 것처럼 말입니다. 이것에 모든 관심을 집중하십시오.
이것은 가장 간단한 집중 방법 중 하나입니다. 신체의 다른 부분에 쉽게 주의를 집중할 수 없게 됩니다. 이 샘은 정말 주목을 끌고 있습니다. 당신이 그것에 주의를 기울이면, 당신의 두 눈은 이 제3의 눈에 최면에 걸리게 될 것입니다. 그들은 잠길 것입니다; 그들은 움직일 수 없을 것입니다. 신체의 다른 부분에 주의를 집중하려고 하면 어려울 것입니다. 이 제3의 눈은 주의를 끌고, 강제로 주의를 끈다. 주의를 끌기 위해 그것은 자성입니다. 이 사실은 전 세계의 모든 방법에서 사용됩니다. 이것은 주의력을 훈련하는 가장 간단한 방법입니다. 왜냐하면 당신은 주의를 기울이려고 노력할 뿐만 아니라 분비선 자체도 당신을 돕고 있기 때문입니다. 그것은 자기적이다. 당신의 관심은 그녀에게 강요됩니다. 흡수됩니다.
고대 탄트라 경전에서는 주의가 제3의 눈을 위한 음식이라고 말합니다. 그는 배고프다. 그는 여러 생애 동안 굶주려 왔습니다. 주의를 기울이면 살아납니다. 그는 살아난다! 그들은 그에게 음식을 주었다. 그리고 당신은 관심이 음식이라는 것을 알고 있기 때문에 당신의 관심이 자기 적으로 끌리고 제 3의 눈 자체에 의해 밀려 난다고 느끼기 때문에이 관심은 어려운 작업이 아닐 것입니다. 당신은 올바른 요점을 알아야합니다. 그러니 눈을 감고 두 눈을 가운데로 향하게 하고 요점을 느껴보세요. 그 점을 느끼면 갑자기 눈이 고정됩니다. 이동하기가 어렵다면 올바른 지점을 찾았다는 것을 아십시오.
눈썹 사이에 주의를 기울이고 마음이 생각보다 앞에 있게 하십시오.... 이 주의가 이미 확립되어 있다면 처음으로 이상한 현상을 경험하게 될 것입니다. 처음으로 당신은 당신 앞에 생각이 달리는 것을 보게 될 것입니다. 당신은 목격자, 증인이 될 것입니다. 그것은 영화 화면과 같습니다. 생각이 흐르고 당신이 관찰자입니다. 일단 당신의 주의가 제3의 눈의 중앙에 집중되면 당신은 즉시 생각 관찰자가 됩니다.
일반적으로 당신은 관찰자가 아니며 당신의 생각과 동일시됩니다. 마음속에 분노가 있으면 분노가 됩니다. 생각이 움직인다면 당신은 관찰자가 아니라 생각과 하나가 되고 생각과 동일시되어 함께 움직이는 것입니다. 당신은 생각이 됩니다. 당신은 생각의 형태를 취합니다. 섹스가 있으면 섹스가 되고, 분노가 있으면 분노가 되고, 욕심이 있으면 탐욕이 된다. 생각의 모든 움직임은 당신과 동일시됩니다. 당신과 생각 사이에는 간격이 없습니다.
하지만 제3의 눈에 주의를 집중하면 갑자기 관찰자가 됩니다. 제3의 눈을 통해 당신은 관찰자가 됩니다. 제3의 눈 덕분에 하늘의 구름처럼 달리는 생각이나 거리의 사람처럼 걷는 생각을 관찰할 수 있습니다.
당신은 창가에 앉아 하늘을 바라보거나 거리의 사람들을 바라보고 있습니다. 당신은 그들과 동일시되지 않습니다. 당신은 냉담하고 언덕 위의 감시자입니다. 당신은 그들과 다릅니다. 이제 당신 안에 분노가 있다면 그것을 대상으로 볼 수 있습니다. 이제 당신은 자신이 분노하고 있다는 느낌을 받지 않습니다. 당신은 자신이 분노에 둘러싸여 있다고 느낍니다. 분노의 구름이 당신 주위에 떠다니고 있습니다. 그러나 당신은 분노가 아닙니다. 그리고 당신이 분노가 아니라면 분노는 무력해지고 당신에게 영향을 미칠 수 없습니다. 당신은 건드릴 수 없는 상태로 남아있습니다. 분노는 왔다가 사라질 것이지만, 당신은 자신의 중심에 머물게 될 것입니다.
이 다섯 번째 기술은 증인 탐색 기술입니다. 눈썹 사이에 주의를 기울이고, 마음이 생각보다 앞에 있게 하라. 이제 당신의 생각을 살펴보세요, 이제 당신의 생각을 만나보세요. 머리 꼭대기에 호흡의 정수가 가득 차서 빛처럼 흘러가게 하라. 호흡이 제3의 눈, 두 눈썹 사이에 집중되면 두 가지 일이 일어납니다. 첫 번째는 갑자기 당신이 증인이 된다는 것입니다.
이는 두 가지 방법으로 발생할 수 있습니다. 당신은 증인이 되고 그러면 당신은 제3의 눈의 중심에 있게 될 것입니다. 증인이 되십시오. 무슨 일이 있어도 증인이 되려고 노력하세요. 당신은 아프고, 당신의 몸은 아프고 불편하며, 고통과 괴로움 속에 있습니다. 그것이 무엇이든 간에 증인이 되십시오. 무슨 일이 일어나더라도 자신을 그것과 동일시하지 마십시오. 증인, 관찰자가 되십시오. 그러다가 증거가 가능해지면 제3의 눈에 집중하게 된다.
그 반대도 마찬가지입니다. 제3의 눈에 집중하면 증인이 됩니다. 이것은 단일 전체의 두 부분입니다. 따라서 첫 번째로, 제3의 눈 중심이 되는 것은 자신에 대한 증인이 되는 것입니다. 이제 당신은 당신의 생각에 직면할 수 있습니다. 이것이 첫 번째가 될 것입니다. 그리고 두 번째는 이제 호흡의 미묘하고 섬세한 진동을 느낄 수 있다는 것입니다. 이제 당신은 호흡의 형태, 즉 호흡의 본질을 느낄 수 있습니다.
우선, '형태'와 '호흡의 본질'이 무엇을 의미하는지 이해하려고 노력하십시오. 숨을 쉴 때 공기보다 더 많은 것을 흡입하게 됩니다. 과학에 따르면 우리는 공기, 즉 산소, 수소 및 공기를 구성하는 기타 가스만 호흡합니다. 공기를 마신다고 하네요! 그러나 탄트라는 공기는 하나의 수단일 뿐 독립적인 실체가 아니라고 말합니다. 당신은 프라나, 즉 생명력을 호흡합니다. 공기는 단순한 매체입니다. 프라나는 내용이다. 당신은 공기가 아닌 프라나를 호흡합니다.
현대 과학은 아직도 프라나 같은 것이 있는지 알아내지 못하고 있지만, 일부 연구자들은 뭔가 신비한 것을 감지했습니다. 호흡은 단순한 공기가 아닙니다. 이것은 많은 현대 연구자들도 느꼈습니다. 특히 언급할 가치가 있는 이름 중 하나는 이를 "오르곤 에너지"라고 불렀던 독일 심리학자 빌헬름 라이히(Wilhelm Reich)입니다. 이는 프라나와 동일합니다. 그는 호흡하는 동안 공기는 단순히 "오르곤", 프라나 또는 생명력이라고 불리는 신비한 내용물을 담고 있는 그릇일 뿐이라고 말합니다. 그러나 그것은 매우 이해하기 어렵습니다. 사실 그것은 물질적이지 않습니다. 공기는 물질적입니다. 그릇도 물질적입니다. 그러나 파악하기 어렵고 물질적이지 않은 무언가가 공기의 도움으로 움직입니다.
이것의 영향을 느낄 수 있습니다. 당신이 매우 활력이 넘치는 사람 옆에 있다면 그 사람에게서 어떤 에너지가 흘러나오는 것을 느낄 것입니다. 당신이 매우 무기력한 사람 주위에 있다면, 마치 당신에게서 무언가가 빠져나가는 것처럼 당신은 나약함을 느낄 것입니다. 병원에 방문하고 나면 왜 그렇게 피곤합니까? 당신은 사방에서 빨려 들어가고 있습니다. 병원 분위기 전체가 병들었고 여기 있는 모든 사람들은 더 많은 활력 에너지와 더 많은 프라나가 필요합니다. 그래서 당신이 그곳에 있을 때, 프라나가 당신에게서 흘러나오기 시작합니다. 군중 속에 있을 때 가끔 숨이 막힐 때가 있는 이유는 무엇입니까? 당신의 프라나가 당신에게서 펌핑되고 있기 때문입니다. 아침에 하늘 아래, 나무 아래 혼자 있을 때 갑자기 당신 안에 중요한 에너지인 프라나를 느낍니다. 모든 사람에게는 약간의 공간이 필요합니다. 이 공간이 없으면 프라나가 빨아들이게 됩니다.
빌헬름 라이히(Wilhelm Reich)는 많은 실험을 했지만 그는 미쳤다고 여겨졌습니다. 과학은 그 자체의 편견을 가지고 있으며 매우 정통적입니다. 과학은 여전히 이곳에서 공기 외에는 아무것도 감지할 수 없지만 인도는 수세기 동안 공기를 실험해 왔습니다.
당신은 이것에 대해 들었을 수도 있고, 누군가가 공기 없이 며칠 동안 삼매, 즉 우주 의식, 즉 지하 삼매에 들어가는 것을 본 적이 있을 수도 있습니다. 한 사람은 1880년 이집트에서 40년 동안 그러한 지하 삼매에 빠졌습니다. 그를 묻은 사람들은 모두 죽었는데, 그 이유는 그가 삼매에서 돌아온 지 40년 후인 1920년이었기 때문입니다. 1920년에는 아무도 그가 살아 있을 것이라고 믿지 않았지만, 그는 살아 있는 것으로 밝혀졌습니다. 그 후에도 그는 수십 년을 더 살았습니다. 그는 완전히 창백해졌으나 살아 있었습니다. 그리고 그는 공기에 전혀 접근할 수 없었습니다.
의사들과 다른 사람들이 그에게 “이것의 비결이 무엇입니까?”라고 물었습니다.
그는 "우리는 모릅니다. 우리는 프라나가 모든 것에 들어가고 모든 곳에 침투할 수 있다는 것만 알고 있습니다."라고 대답했습니다. 공기는 침투할 수 없지만 프라나는 침투할 수 있습니다. 용기 없이 직접 프라나를 흡수할 수 있다는 사실을 알게 되면 수세기 동안 삼매에 들어갈 수 있습니다.
제 3의 눈에 초점을 맞추면 갑자기 호흡의 본질, 즉 호흡 자체가 아니라 호흡의 본질인 프라나를 관찰할 수 있게 됩니다. 그리고 호흡의 본질인 프라나를 관찰할 수 있다면 당신은 도약, 돌파가 일어나는 지점에 있는 것입니다.
경전에서는 다음과 같이 말합니다. 머리 꼭대기까지 호흡의 정수로 형태를 채우십시오.... 그리고 호흡의 정수인 프라나를 느낄 때 머리가 그것으로 가득 차 있다고 상상해 보십시오. 상상 해봐. 노력이 필요하지 않습니다. 상상력이 어떻게 작동하는지 설명하겠습니다. 당신이 제3의 눈에 집중할 때, 그것이 바로 그때 거기에서 일어나는 것을 상상해 보십시오.
이제 당신의 상상력은 약해졌습니다. 계속 상상해도 아무 일도 일어나지 않습니다. 하지만 때로는 평범한 삶에서도 어떤 일이 일어나기도 합니다. 당신은 친구에 대해 생각하고 있는데 갑자기 문을 두드리는 소리가 납니다. 친구가 온 게 우연이라고 하더군요. 때때로 당신의 상상력은 우연처럼 작동합니다. 그러나 이런 일이 일어날 때마다 이제 그것을 기억하고 분석해 보십시오. 당신의 상상이 현실이 되는 일이 일어날 때마다, 이 현상 속으로 들어가 탐험해 보세요. 당신의 관심은 제3의 눈 주위 어딘가에 있어야 합니다. 이런 우연이 일어날 때마다 그것은 우연이 아니었습니다. 당신이 어떤 비밀 지식을 가지고 있지 않기 때문에 이렇게 보일 뿐입니다. 당신의 마음은 자신도 모르게 제3의 눈 주위를 움직인 것 같습니다. 당신의 관심이 제 3의 눈에 집중된다면, 상상만으로도 어떤 현상을 만들어내기에 충분합니다.
이 경전에서는 눈썹 사이에 집중하여 호흡의 본질을 느낄 수 있을 때 형태가 채워지도록 허용하라고 말합니다. 이제 이 본질이 당신의 머리 전체, 특히 머리의 윗부분인 사하스라라(사하스라라), 즉 가장 높은 심령 센터를 채우고 있다고 상상해 보십시오. 그리고 상상하는 순간 채워집니다. 머리 꼭대기에는 빛과 같은 흐름이 있습니다. 이 프라나 에센스는 빛처럼 머리 꼭대기에서 쏟아져 나옵니다. 그리고 그것은 정말로 쏟아지기 시작할 것이고, 빛의 홍수 아래서 당신은 상쾌해지고, 부활하고, 완전히 달라질 것입니다. 이것이 바로 내면의 재생이 의미하는 것입니다.
그래서 당신의 상상력이 제3의 눈에 집중되면 그 상상력은 더욱 강해지고 활력이 넘치게 됩니다. 그렇기 때문에 청결에 대한 긴급한 요청이 많습니다. 이러한 수행을 수행하기 전에 자신을 정화해야 합니다. 탄트라의 경우 순결은 도덕적 개념이 아니며 순결이 필수적입니다. 왜냐하면 제3의 눈에 집중하고 마음이 불순하면 상상력이 위험해질 수 있기 때문입니다. 자신에게도 위험하고 다른 사람에게도 위험할 수 있습니다. 누군가를 죽이려고 생각하고 있다면, 그 생각이 마음속에 있다면 상상만으로도 그 사람을 죽일 수 있습니다. 그렇기 때문에 무엇보다 먼저 깨끗해야 한다고 그토록 강조하는 것입니다.
피타고라스는 사람이 매우 위험한 곳을 여행하기 때문에 단식과 특별한 호흡 (지금 우리가 이야기하고있는 것)을 거쳐야했습니다. 힘이 있는 곳에 위험이 있고, 마음이 깨끗하지 않으면 힘을 받는 곳마다 불순한 생각이 즉시 그것을 차지하기 때문입니다.
당신은 살인을 여러 번 상상해 보았지만 다행히도 상상력은 그 일을 할 수 없습니다. 그것이 효과가 있고 즉시 활성화된다면 다른 사람뿐만 아니라 당신에게도 위험해질 것입니다. 왜냐하면 당신은 자살에 대해 몇 번이나 생각했기 때문입니다. 마음이 제3의 눈에 집중되면 자살에 대한 한 가지 생각도 자살로 바뀔 것입니다. 아무것도 변경할 시간이 없으며 즉시 발생합니다.
당신은 누군가가 최면에 걸리는 것을 본 적이 있을 것입니다. 누군가가 최면에 걸렸을 때 최면술사는 어떤 명령을 내릴 수 있고 최면에 걸린 사람은 즉시 그 명령을 수행합니다. 그 명령이 아무리 터무니없고, 아무리 비합리적이거나 심지어 불가능하더라도, 최면에 걸린 사람은 그 명령을 따를 것입니다. 어떻게 작동하나요? 다섯 번째 기술은 모든 최면술의 기초입니다. 최면에 걸린 사람은 특정 지점(광원, 벽이나 다른 지점 또는 최면술사의 눈)에 눈의 초점을 맞추도록 요청받습니다.
특정 지점에 눈의 초점을 맞추면 3분도 채 지나지 않아 내면의 주의가 제3의 눈을 향해 흐르기 시작합니다. 그리고 내면의 관심이 제3의 눈으로 흘러가는 순간, 당신의 얼굴은 변화하기 시작합니다. 그리고 최면술사는 당신의 얼굴이 언제 변했는지 알 수 있습니다. 갑자기 얼굴에 활력이 없어집니다. 마치 깊은 잠에 빠진 듯 죽어있습니다. 최면술사는 당신의 얼굴이 색과 활력을 잃었을 때 즉시 알아차립니다. 이는 이제 당신의 관심이 제3의 눈으로 끌려가고 있음을 의미합니다. 당신의 얼굴이 죽었습니다. 모든 에너지는 제3의 눈을 향해 흐릅니다.
이제 최면술사는 말한 것이 무엇이든 일어날 것이라는 것을 알고 있습니다. 그는 “너는 지금 잠들고 있다”고 말했고, 당신은 즉시 잠이 들었습니다. 그는 "이제 당신은 의식을 잃게 됩니다"라고 말합니다. 즉시 당신은 의식을 잃게 됩니다. 그가 "이제 당신은 나폴레옹이다"라고 말하면 당신은 그 사람이 될 것입니다. 당신은 나폴레옹처럼 행동하기 시작할 것이고, 나폴레옹처럼 말할 것입니다. 당신의 몸짓이 바뀔 것입니다. 당신의 무의식은 명령을 받고 당신의 활동을 형성할 것입니다. 어떤 질병으로 고통받고 있다면 이제 질병이 사라지도록 명령할 수 있습니다. 그리고 새로운 질병을 만들 수도 있습니다.
길에서 떨어진 평범한 돌을 당신의 손에 놓으면 최면술사는 "당신의 손에 불이 있습니다"라고 말할 수 있으며 당신은 강렬한 따뜻함을 느낄 것입니다. 당신의 손은 당신의 마음뿐만 아니라 현실에서도 화상을 입을 것입니다. 실제로 당신의 피부는 화상을 입을 것입니다. 당신은 타는듯한 느낌을 갖게 될 것입니다. 무슨 일이에요? 불은 없고 그냥 평범한 차가운 돌만 있을 뿐입니다. 어떻게? 이번 화상은 어떻게 발생한 걸까요? 당신은 제3의 눈에 초점을 맞추고 있으며, 당신의 상상력은 최면술사로부터 제안을 받아 실현되었습니다. 최면술사가 “당신은 이제 죽었습니다”라고 말하면 당신은 즉시 죽게 됩니다. 당신의 심장이 멈출 것이다. 실제로는 멈출 것입니다.
이것은 제 3의 눈 때문에 발생합니다. 제3의 눈에서는 상상과 실현이 서로 다른 실체가 아닙니다. 상상은 사실이다. 상상해 보세요. 그러면 실현될 것입니다. 꿈과 현실 사이에는 간격이 없습니다. 꿈과 현실 사이에는 간격이 없습니다! 꿈과 꿈은 현실이 될 것입니다. 그렇기 때문에 Shankara는 온 세상이 꿈, 신의 꿈, 신의 비전일 뿐이라고 말했습니다! 이는 신성이 항상, 영원히 제3의 눈에 중심을 두고 있기 때문입니다. 따라서 신성한 꿈이 무엇이든 현실이 됩니다. 당신이 제 3의 눈을 중심으로 한다면 당신이 꾸고 있는 어떤 꿈도 현실이 될 것입니다.
사리뿟타가 부처님께 왔습니다. 그는 명상을 많이 했고, 명상에 깊이 들어가는 모든 사람에게 일어나는 것처럼 많은 환상과 많은 현상이 그에게 오기 시작했습니다. 그는 천국을 보기 시작했고, 지옥도 보기 시작했으며, 천사, 신, 악마도 보기 시작했습니다. 그리고 그것들은 진짜였고 너무나 현실적이어서 그는 붓다에게 달려가 그에게 이런저런 환상이 왔다고 말했습니다. 그러나 부처님은 이렇게 말씀하셨습니다: "이것은 모두 아무것도 아닙니다. 단지 꿈일 뿐입니다. 단지 꿈이요 환상일 뿐입니다!"
그러나 사리뿟타는 "이렇게 실재적이다. 어찌 환상이라고 말할 수 있겠느냐? 내 환상 속에서 꽃을 본다면 그것은 세상의 어떤 꽃보다 더 실제적이다. 향기가 나고 냄새를 맡을 수 있다"고 말했다. "나는 당신을 현실로 보지 않습니다. 이 꽃은 옆에 있는 당신보다 더 현실적인데, 무엇이 현실이고 무엇이 환상인지 어떻게 구별할 수 있습니까?"
부처님께서 말씀하셨습니다. "이제 당신의 관심이 제3의 눈에 집중되어 있으므로 비전과 현실은 하나입니다. 당신이 꿈꾸는 것은 무엇이든 현실이 될 것입니다. 그 반대도 마찬가지입니다."
제3의 눈에 초점을 맞춘 사람에게는 꿈이 현실이 되고, 모든 현실은 단지 꿈, 꿈이 될 것입니다. 왜냐하면 꿈이 현실이 되면 꿈과 현실 사이에 근본적인 차이가 없다는 것을 알기 때문입니다. 그러므로 샹카라가 이 세상 전체가 단순히 신의 환상인 마야라고 말할 때, 이것은 이론적 가정이나 철학적 진술이 아닙니다. 그것은 오히려 제3의 눈에 초점을 맞춘 사람의 내적 경험입니다.
제 3의 눈에 집중할 때 머리 꼭대기에서 프라나가 쏟아져 나오는 것을 상상해 보세요. 마치 나무 아래에 앉아 꽃을 뿌린 것처럼, 혹은 탁 트인 하늘 아래 있는데 갑자기 구름이 시작된 것처럼 말입니다. 비를 쏟아내거나, 마치 아침에 앉아 있는데 해가 떠서 당신에게 광선을 쏟아붓기 시작한 것처럼 말입니다. 이것을 상상해 보십시오. 그러면 즉시 머리 꼭대기에서 빛의 흐름이 쏟아져 나올 것입니다. 이 흐름은 당신을 회복시키고 새로운 탄생을 선사할 것입니다. 당신은 다시 태어났고, 새로운 삶을 받았습니다.