십자가. 큰 시련. 그리스도의 십자가 죽음의 의미. 가톨릭 십자가와 정통 십자가의 차이점.

모든 기독교인 중에서 정교회와 가톨릭교인만이 십자가와 성상을 숭배합니다. 그들은 교회와 집의 돔을 장식하고 십자가로 목에 걸고 있습니다. 개신교의 경우 십자가와 같은 상징을 인식하지 못하고 착용하지도 않습니다. 개신교에게 십자가는 수치스러운 처형의 상징이며, 구주께서 큰 고통을 당하셨을 뿐만 아니라 죽임을 당하신 무기이기도 합니다.

사람이 입는 이유는 사람마다 다릅니다. 어떤 사람들은 이런 식으로 패션에 경의를 표하고, 어떤 사람들에게는 십자가가 아름다운 보석이고, 다른 사람들에게는 행운을 가져다주고 부적으로 사용됩니다. 그러나 세례 때 착용하는 가슴 십자가가 참으로 그들의 끝없는 신앙의 상징인 사람들도 있습니다.

구세주의 십자가 죽음의 의미

알려진 바와 같이, 기독교 십자가의 출현은 그가 십자가에서 받아 들인 예수 그리스도의 순교와 관련이 있습니다본디오 빌라도의 강제 판결로. 십자가 처형은 페니키아 식민지 개척자들의 후손인 카르타고인에게서 빌린 고대 로마의 일반적인 처형 방법이었습니다(십자가 처형은 페니키아에서 처음 사용되었다고 믿어집니다). 도둑은 대개 십자가에서 사형을 선고 받았습니다. 네로 시대 이후 박해를 받아온 많은 초기 기독교인들도 이런 식으로 처형당했습니다.

그리스도께서 고난을 당하시기 전에 십자가는 수치와 무서운 형벌의 도구였습니다. 고난을 받으신 후, 그것은 선이 악을 이기고, 생명이 죽음을 이기고, 하나님의 끝없는 사랑을 상기시키는 상징이자 기쁨의 대상이 되었습니다. 성육신하신 하나님의 아들은 십자가를 당신의 피로 거룩하게 하시고, 그것을 당신 은혜의 전달 수단이자 신자들을 위한 성화의 원천으로 삼으셨습니다.

십자가(또는 속죄)에 대한 정통 교리에서는 의심할 여지 없이 다음과 같은 생각을 따릅니다. 주의 죽음은 모든 사람을 위한 대속물이니라 , 모든 민족의 부르심. 다른 처형과는 달리 오직 십자가만이 예수 그리스도께서 “땅의 모든 끝”을 부르시며 팔을 뻗은 채 죽으실 수 있게 해 주었습니다.(이사야 45:22)

복음서를 읽으면서 우리는 확신합니다. 신인의 십자가 위업은 그분의 지상 생활의 중심 사건입니다. 십자가에서의 고난으로 그분은 우리의 죄를 씻어주셨고, 하나님께 대한 우리의 빚을 갚으셨으며, 성경의 언어로 우리를 “구속”(대속)하셨습니다. 하나님의 무한한 진리와 사랑의 이해할 수 없는 비밀이 갈보리산에 숨겨져 있습니다.

하나님의 아들은 자발적으로 모든 사람의 죄를 짊어지셨고, 그로 인해 십자가에서 수치스럽고 고통스러운 죽음을 당하셨습니다. 그리고 셋째 날에 그는 지옥과 죽음의 정복자로 다시 살아나셨습니다.

인류의 죄를 씻는 데 왜 그토록 끔찍한 희생이 필요했으며, 덜 고통스러운 또 다른 방법으로 사람들을 구원하는 것이 가능했을까요?

십자가 위에서 신인의 죽음에 대한 기독교의 가르침은 종종 "걸림돌"입니다 이미 확립된 종교적, 철학적 개념을 가진 사람들을 위한 것입니다. 많은 유대인들과 사도 시대의 그리스 문화에 속한 사람들 모두에게 다음과 같이 말하는 것은 모순되는 것처럼 보였습니다. 전능하시고 영원하신 하나님께서 육신의 인간의 모습으로 이 땅에 내려오셔서 매질과 침뱉음과 치욕스러운 죽음을 자원하여 참으셨습니다.이 위업이 인류에게 영적인 이익을 가져올 수 있다는 것입니다. "이건 불가능 해!"- 일부는 반대했습니다. "필요하지 않습니다!"- 다른 사람들은 주장했다.

성 사도 바울은 고린도인들에게 보낸 편지에서 이렇게 말합니다. “그리스도께서 나를 보내신 것은 세례를 주게 하려 하심이 아니요 오직 복음을 전하게 하려 하심이라 말씀의 지혜로 하지 아니하려 함은 그리스도의 십자가를 폐하려 함이 아니니라 십자가의 도가 멸망하는 자들에게는 미련한 것이요 우리에게는 미련한 것이로되 구원을 얻는 것은 하나님의 능력이니라 기록되었으되 내가 지혜 있는 자들의 지혜와 총명한 총명을 멸하리라 하였느니라 지혜 있는 자가 어디 있느냐 서기관이 어디 있느냐 질문하는 자가 어디 있느냐 이 세대에 하나님께서 이 세상 지혜를 미련하게 하신 것이 아니냐 세상이 자기 지혜로 하나님의 지혜로 하나님을 알지 못하매 하나님께서 전도의 미련한 것으로 믿는 자들을 구원하시기를 기뻐하셨도다 기적을 구하고 헬라인은 지혜를 찾으나 우리는 십자가에 못 박힌 그리스도를 전하니 유대인에게는 거리끼는 것이요 이방인에게는 미련한 것이로되 오직 부르심을 입은 자들에게는 유대인이나 헬라인이나 그리스도는 하나님의 능력이요 하나님의 지혜니라 하나님."(고린도전서 1:17-24)

즉, 사도는 다음과 같이 설명했습니다. 기독교에서 일부 사람들이 인식한 것 유혹과 사실 광기는 가장 위대한 신성한 지혜와 전능함의 문제입니다. 구주의 속죄의 죽음과 부활의 진리는 예를 들어 신자의 성화, 성찬, 고통의 의미, 미덕, 위업, 삶의 목적에 관한 다른 많은 기독교 진리의 기초입니다. , 다가오는 심판과 죽은 자와 다른 사람들의 부활에 대해.

여기서, 그리스도의 속죄의 죽음, 세상의 논리로는 설명할 수 없는 사건 심지어 “멸망하는 자들을 시험”하기도 합니다. 믿는 마음이 느끼고 노력하는 재생 능력을 가지고 있습니다. 이 영적 힘으로 새롭게 되고 따뜻해진 마지막 노예들과 가장 강력한 왕들 모두 갈보리산 앞에 경외심을 가지고 머리를 숙였습니다. 어둠의 무지자와 가장 위대한 과학자 모두. 성령 강림 후 사도들은 구주의 속죄의 죽음과 부활이 그들에게 가져다준 영적인 유익이 얼마나 큰지 개인적인 경험을 통해 확신했고, 이 경험을 제자들과 나누었습니다.

(인류 구속의 신비는 여러 중요한 종교적, 심리적 요인과 밀접하게 연결되어 있습니다. 따라서 구속의 신비를 이해하려면 다음이 필요합니다.

a) 사람의 죄악된 피해와 악에 저항하려는 의지의 약화가 실제로 무엇인지 이해합니다.

b) 우리는 죄 덕분에 악마의 뜻이 어떻게 인간의 뜻에 영향을 미치고 심지어 사로잡을 기회를 얻었는지 이해해야 합니다.

c) 우리는 사랑의 신비한 힘, 사람에게 긍정적인 영향을 미치고 그를 고상하게 만드는 능력을 이해해야 합니다. 동시에 사랑이 무엇보다도 이웃에 대한 희생적인 봉사에서 드러난다면, 그를 위해 자신의 생명을 바치는 것이 사랑의 가장 높은 표현이라는 것은 의심의 여지가 없습니다.

d) 인간 사랑의 힘을 이해하는 것에서부터 신성한 사랑의 힘과 그것이 어떻게 신자의 영혼에 스며들어 그의 내면 세계를 변화시키는지를 이해하는 단계에 이르러야 합니다.

e) 또한 구주의 속죄의 죽음에는 인간 세계를 넘어서는 측면이 있습니다. 즉, 십자가 위에서 하나님과 교만한 Dennitsa 사이에 전투가 있었는데, 그 안에서 하나님은 약한 육체의 모습으로 숨어 계셨습니다. , 승리했습니다. 이 영적 전투와 신성한 승리의 세부사항은 우리에게 미스터리로 남아 있습니다. 세인트에 따르면 천사들조차도요. 베드로야, 구속의 비밀을 온전히 깨닫지 못하노라(베드로전서 1:12). 그녀는 오직 하나님의 어린 양만이 열 수 있는 봉한 책이다(계 5:1-7).

정통 금욕주의에는 자신의 십자가를 지는 것, 즉 그리스도인의 삶 전체에 걸쳐 참을성 있게 기독교 계명을 이행하는 것과 같은 개념이 있습니다. 외부적이든 내부적이든 모든 어려움을 “십자가”라고 합니다. 모든 사람은 인생에서 자신의 십자가를지고 있습니다.주님은 개인적인 성취의 필요성에 대해 이렇게 말씀하셨습니다. “누구든지 자기 십자가를 지지 않고(위업에서 벗어남) 나를 따르는 자(자칭 그리스도인이라 함)는 나에게 합당하지 아니하니라.”(마태복음 10:38).

“십자가는 온 우주의 수호자입니다. 십자가는 교회의 아름다움이요, 왕들의 십자가는 능력이요, 십자가는 신자들의 확증이요, 십자가는 천사의 영광이요, 십자가는 마귀들의 재앙이니라.”— 생명을 주시는 십자가 승영 축일의 유명인들의 절대적 진리를 확언합니다.

의식적인 십자가 혐오자들과 십자군들이 성 십자가를 터무니없이 모독하고 모독하는 동기는 충분히 이해할 수 있습니다. 그러나 그리스도인들이 이 비열한 일에 빠져드는 것을 볼 때, 침묵을 지키는 것은 더욱 불가능합니다. 왜냐하면 성 바실리 대왕의 말을 빌리자면, “하느님께서는 침묵으로 배반당하십니다!”

크로스폼

네개십자가

오늘날 상점과 교회 상점에서는 다양한 모양의 다양한 십자가를 제공합니다. 그러나 자녀에게 세례를 주려는 부모뿐만 아니라 판매 컨설턴트도 정교회 십자가가 어디에 있는지, 가톨릭 십자가가 어디에 있는지 설명하지 못하는 경우가 많습니다. 실제로 구별하는 것은 매우 간단합니다.가톨릭 전통에서는 세 개의 못이 달린 사각형 십자가입니다. 정교회에는 손과 발에 4개의 못이 달린 4개의 꼭지점, 6개, 8개의 꼭지점이 있는 십자가가 있습니다.

그래서 서양에서 가장 흔한 것은 네개의 십자가 . 유사한 십자가가 로마 카타콤바에 처음 등장한 3세기부터 시작하여 전체 동방 정교회는 여전히 이 십자가 형태를 다른 모든 십자가와 동일하게 사용합니다.

정교회의 경우 십자가의 모양은 특별히 중요하지 않으며 십자가에 묘사된 내용에 훨씬 더 많은 관심을 기울입니다.그러나 8각과 6각 십자가가 가장 인기를 얻었습니다.

여덟개 정통 십자가 대부분은 그리스도께서 이미 십자가에 못 박히신 역사적으로 정확한 십자가 형태와 일치합니다.러시아 정교회와 세르비아 정교회에서 가장 자주 사용되는 정교회 십자가에는 큰 수평 크로스바 외에 두 개가 더 포함되어 있습니다. 맨 위의 것은 비문과 함께 그리스도의 십자가의 표시를 상징합니다. "나사렛 사람 예수, 유대인의 왕"(INCI 또는 라틴어로 INRI). 아래쪽 비스듬한 크로스바 - 예수 그리스도의 발을 지탱하는 지지대는 모든 사람의 죄와 미덕을 가늠하는 "의로운 표준"을 상징합니다. 그것은 왼쪽으로 기울어져 있는데, 이는 그리스도의 오른쪽에 십자가에 못 박힌 회개한 도둑이 (먼저) 천국에 갔음을 상징하고, 왼쪽에 십자가에 못 박힌 도둑은 그리스도를 모독함으로써 그의 죄를 더욱 악화시켰다는 것을 상징한다고 믿어집니다. 사후 운명을 타고 결국 지옥에 떨어졌습니다. 문자 IC XC는 예수 그리스도의 이름을 상징하는 크리스토그램입니다.

로스토프의 성 데메트리우스는 이렇게 썼습니다. “주 그리스도께서 그분의 어깨에 십자가를 짊어지셨을 때, 십자가는 여전히 네 꼭지였습니다. 아직 제목이나 발이 없었기 때문입니다. 발등상이 없었으니 이는 그리스도께서 아직 십자가에 달리시지 아니하셨음이요, 군인들은 그리스도의 발이 어디로 닿을지 알지 못하여 발등상을 붙이지 아니하였으니 이는 이미 갈보리에서 이루었느니라.”. 또한, 그리스도께서 십자가에 못박히시기 전에는 십자가에 칭호가 없었습니다. 왜냐하면 복음서에 따르면 먼저 “그를 십자가에 못 박았”고(요한복음 19:18), 그 다음에는 “빌라도가 그 비문을 써서 십자가에 달았”기 때문입니다. (요한복음 19:19). 먼저 그를 “십자가에 못 박은” 군인들이 “그의 옷”을 제비로 나누어 주었습니다(마 27:35). “그의 머리 위에 이는 유대인의 왕 예수라 명패를 새겼으니”(마태복음 27:37)

고대부터 팔각 십자가는 눈에 보이는 악과 보이지 않는 악은 물론 각종 악령에 맞서는 가장 강력한 보호 도구로 여겨져 왔습니다.

여섯개의 십자가

특히 고대 러시아 시대에 정교회 신자들 사이에 널리 퍼져 있었습니다. 여섯개의 십자가 . 그것은 또한 포함 기울어진 가로대: 하단은 회개하지 않은 죄를 상징하고, 상단은 회개를 통한 해방을 상징합니다.

하지만 십자가의 모양이나 끝의 개수에 그 힘이 달려 있는 것이 아닙니다. 십자가는 십자가에 못 박힌 그리스도의 능력으로 유명하며 이것이 모두 상징성과 기적입니다.

십자가의 다양한 형태는 항상 교회에서 매우 자연스러운 것으로 인식되어 왔습니다. 수도사 Theodore the Studite의 표현에 따르면 - “모든 형태의 십자가가 참 십자가이다” 그리고초자연적인 아름다움과 생명을 주는 힘을 가지고 있습니다.

“라틴 십자가, 가톨릭 십자가, 비잔틴 십자가, 정교회 십자가, 또는 기독교 예배에 사용되는 다른 십자가 사이에는 큰 차이가 없습니다. 본질적으로 모든 십자가는 동일하며 유일한 차이점은 모양입니다.”, 세르비아 총대주교 이리네이(Irinej)는 말합니다.

큰 시련

가톨릭 교회와 정교회에서는 십자가의 모양이 아니라 그 위에 있는 예수 그리스도의 형상에 특별한 중요성을 부여합니다.

9세기까지 그리스도는 십자가에 살아서 부활하셨을 뿐만 아니라 승리하신 것으로 묘사되었으며, 10세기에만 죽은 그리스도의 형상이 나타났습니다.

그렇습니다. 우리는 그리스도께서 십자가에서 죽으셨다는 것을 압니다. 그러나 우리는 또한 그분이 나중에 부활하셨고 사람들에 대한 사랑으로 인해 자발적으로 고통을 당하셨다는 것을 알고 있습니다. 우리에게 불멸의 영혼을 돌보는 법을 가르치기 위해; 그러면 우리도 부활하여 영원히 살 수 있게 되었습니다. 정교회 십자가형에는 이 파스카의 기쁨이 언제나 현존합니다. 그렇기 때문에 정통 십자가에서 그리스도는 죽지 않으시고 자유롭게 팔을 뻗으시고, 예수님의 손바닥이 열려 마치 모든 인류를 안아 주시고 그들에게 사랑을 주시고 영생의 길을 열어 주시는 듯합니다. 그는 죽은 몸이 아니라 하나님이며 그의 전체 형상이 이것을 말합니다.

정통 십자가에는 주 수평 크로스바 위에 또 다른 작은 십자가가 있는데, 이는 범죄를 나타내는 그리스도의 십자가 표시를 상징합니다. 왜냐하면 본디오 빌라도는 그리스도의 죄를 설명하는 방법을 찾지 못했고 그 말이 석판에 나타났습니다. "유대인의 왕 나사렛 예수" 그리스어, 라틴어, 아람어의 세 가지 언어로 제공됩니다. 가톨릭의 라틴어에서는 이 비문이 다음과 같습니다. 인리, 그리고 정통에서- IHCI(또는 INHI, “나사렛 예수, 유대인의 왕”). 아래쪽 비스듬한 크로스바는 다음을 상징합니다. 발판. 상징하기도 합니다 그리스도의 왼쪽과 오른쪽에 십자가에 못 박힌 두 명의 도둑. 그들 중 한 사람은 죽기 전에 자신의 죄를 회개하여 천국을 받았습니다. 다른 한 사람은 죽기 전에 사형 집행자들과 그리스도를 모독하고 욕했습니다.

중앙 크로스바 위에는 다음과 같은 문구가 있습니다. "IC" "HS" - 예수 그리스도의 이름 그리고 그 아래에는: "니카" — 우승자.

그리스 문자는 반드시 구주의 십자가 모양 후광에 쓰여졌습니다. 유엔, 의미 - "정말로 존재한다" , 왜냐하면 “하나님이 모세에게 이르시되 나는 스스로 있는 자니라”(출 3:14) 이로써 그분의 이름을 드러내고 하나님 존재의 독창성, 영원성, 불변성을 표현합니다.

또한 주님을 십자가에 못 박은 못은 정통 비잔티움에 보관되었습니다. 그리고 그 중 3개가 아닌 4개가 있다는 것이 확실히 알려졌습니다. 그렇기 때문에 정통 십자가에는 그리스도의 발이 각각 따로 두 개의 못으로 못 박혀 있습니다. 하나의 못에 다리를 꼬고 있는 그리스도의 이미지는 13세기 후반에 서양에서 처음으로 혁신으로 나타났습니다.

가톨릭 십자가 사건에서 그리스도의 형상은 자연주의적인 특징을 가지고 있습니다. 카톨릭 팔, 다리, 갈비뼈의 상처로 인해 때로는 얼굴에 피가 흘렀던 그리스도를 묘사합니다. 낙인). 그것은 인간의 모든 고통, 예수께서 겪어야 했던 고통을 드러냅니다. 그의 팔은 몸의 무게로 인해 처졌습니다. 가톨릭 십자가에 달린 그리스도의 이미지는 그럴듯하지만 죽은 사람의 이미지이며 죽음에 대한 승리의 승리에 대한 힌트는 없습니다. 정교회에서 십자가형은 이러한 승리를 상징합니다. 또한 구주의 발은 하나의 못으로 못 박혀 있습니다.

가톨릭 십자가와 정교회 십자가의 차이점

따라서 가톨릭 십자가와 정교회 십자가에는 다음과 같은 차이점이 있습니다.

1. 가장 흔히 8각형 또는 6각형 모양을 갖습니다. - 네개 지적.
2. 표지판에 적힌 단어 십자가에는 동일하지만 다른 언어(라틴어)로만 쓰여 있습니다. 인리(가톨릭 십자가의 경우) 및 슬라브-러시아어 IHCI(정교회 십자가에서).
3. 또 다른 기본 입장은 십자가상의 발 위치와 못의 개수 . 예수 그리스도의 발은 가톨릭 십자가에 함께 놓이고, 각 발은 정교회 십자가에 따로 못 박혀 있습니다.
4. 다른 점은 십자가에 달리신 구세주의 이미지 . 정교회 십자가는 영생의 길을 열어주신 하나님을 형상화한 것이고, 가톨릭 십자가는 고통을 겪는 인간을 형상화한 것입니다.

Sergey Shulyak이 준비한 자료

참새 언덕에 있는 생명을 주는 삼위일체 교회를 위해

상단 가로대는 로마 황제의 유대 총독이었던 본디오 빌라도가 쓴 명판을 상징합니다. 히브리어, 헬라어, 로마어로는 “나사렛 예수 유대인의 왕”(요한 19,19-20)이라고 기록되어 있습니다. 십자가 처형을 묘사할 때 일반적으로 I.H.C.I라는 약어가 사용됩니다. (I.N.C.I.). 아래쪽 가로대는 구주의 발이 못 박힌 발등상입니다.

십자가의 왼쪽과 오른쪽에 있는 문자 "K"와 "T"는 열정적인 무기인 창과 지팡이를 나타냅니다. 도구 자체는 일반적으로 십자가를 따라 표시됩니다. “식초가 가득 담긴 그릇이 있었어요. 군인들은 해면에 식초를 채워 우슬초에 꽂아 예수의 입술에 갖다 대었습니다”(요한 19,34). “그러나 그 중 한 군인이 창으로 그분의 옆구리를 찌르니, 즉시 피와 물이 흘러나왔다”(요한 19,34). 예수님의 십자가 처형과 죽음에는 지진, 천둥과 번개, 어두워지는 태양, 진홍색 달과 같은 위협적인 현상이 동반되었습니다. 태양과 달은 때때로 더 큰 크로스바의 측면에 있는 십자가형 구성에 포함됩니다. “해가 변하여 어둠이 되고 달이 변하여 피가 되니...”

십자가가 서 있는 높이는 십자가 처형이 일어난 골고다 산을 상징합니다. 히브리어 "골고다"는 "이마" 또는 간단히 "해골"을 의미합니다. 약어 "GG"는 "골고다 산"을 의미하고 "MLRB"는 "처형 장소, 십자가에 못 박혔습니다."를 의미합니다. 전설에 따르면, 첫 사람 아담은 지구의 중심으로 여겨지는 골고다에 묻혔습니다. “아담 안에서 모든 사람이 죽은 것 같이 그리스도 안에서 모든 사람이 각각 자기의 서열대로 생명을 얻으리라. 먼저 난 자는 그리스도요 그 다음은 그리스도에게로...” “HA”는 아담의 머리입니다. 따라서 상징적 휴식으로 골고다 창자 (또는 휴식없이 단순히 십자가 기슭)에 두개골로 표시된 아담의 재가 묘사됩니다.

예수님은 십자가 모양의 후광으로 묘사되어 있는데, 그 위에 세 개의 그리스 문자가 적혀 있는데, 이는 하나님께서 모세에게 “나는 바로 그 사람이다”(I am the One)라고 말씀하신 것처럼 “진정으로 존재하는 사람”을 의미합니다(출애굽기 III, 14). 더 큰 크로스바 위에는 약어로 쓰여 있으며 제목, 구세주 "IC XC"의 이름-예수 그리스도, 크로스바 아래에 "NIKA"(그리스어-승자)가 추가되었습니다.

십자가에 못 박히심의 대규모 다중 그림 구성은 별도로 고려해야 할 주제입니다. 대부분의 경우 하나님의 어머니와 전도자 요한이 십자가에 묘사되며, 더 복잡한 구성에는 우는 아내와 백부장 Longinus가 추가됩니다. 십자가 위에는 울고 있는 두 천사가 자주 묘사됩니다. 지팡이와 창을 들고 있는 전사들도 묘사될 수 있으며, 전사들은 때때로 십자가에 못박힌 분의 옷을 추첨으로 그리는 전경에 등장합니다.

이 작품의 별도 도상학적 버전은 십자가에 못 박힌 세 인물을 묘사한 "도둑과 함께한 십자가형"입니다. 그리스도의 양쪽에는 두 명의 강도가 있습니다. 한 명은 머리를 숙이고 다른 한 명은 머리를 그리스도 께로 향했습니다. 주님 께서 천국을 약속하신 동일한 신중한 강도입니다.

서방(가톨릭) 교회와 동방(정교회) 교회의 십자가 묘사의 차이점을 비교하는 것은 흥미롭습니다. 가톨릭의 십자가 처형은 종종 극도로 역사적이고 자연주의적입니다. 십자가에 못 박히신 분은 그의 팔에 매달려 있는 것으로 묘사되어 있으며, 십자가에 못박히심은 십자가에서 그리스도의 순교와 죽음을 전달합니다.

15세기부터. 유럽에서는 스웨덴의 브리지드(1303-1373)의 폭로가 널리 퍼져 있으며, 그에게 다음과 같은 사실이 밝혀졌습니다. “... 그가 유령을 포기했을 때 입술이 열려 관중들이 혀, 치아 및 입술에 피가 흘렀다. 눈이 돌아갔다. 무릎은 한 방향으로 구부러지고, 발은 탈구된 것처럼 손톱 주위로 비틀어졌습니다... 경련을 일으킬 정도로 뒤틀린 손가락과 손이 뻗쳐 있었습니다...” Grunewald(Matthias Niethardt)의 십자가 처형(그림 참조)에서 Brigitte의 계시는 다음과 같습니다. 구현.

Nesusvet.narod.ru 웹사이트의 자료를 기반으로 함

생명을 주시는 주님의 십자가의 능력에 호소하는 것은 모든 사람에게 큰 보호가 됩니다. 정교회 십자가의 비문과 이미지의 의미에 대해 알아보세요.

정교회 십자가의 NIKA 비문과 기타 비문은 무엇을 의미합니까?

생명을 주시는 주님의 십자가의 능력에 호소하는 것은 모든 사람에게 큰 보호가 됩니다. 십자가의 표시는 악마의 영향력을 막는 것으로 알려져 있습니다. 악마와 그의 종들은 올바른 십자가를 견딜 수 없기 때문에 종종 그것을 조롱하려고 합니다(이것이 바로 거꾸로 된 십자가의 사탄 상징의 기원입니다).

십자가는 모든 정교회 기독교인에게 중요한 상징입니다. 이것은 세례 자체를 통해 우리와 함께, 우리 몸에 눈에 띄게 머무르는 하나님의 능력입니다. 따라서 집에 정교회 십자가를 두는 것이 특히 중요하며, 성전에서 봉헌 및 구입했거나 금속으로 만든 아이콘에 올바르게 묘사되어 있습니다.

정교회 십자가에서는 초심자에게 신비해 보이는 NIKA, 두개골, IS XC CI 등 여러 비문과 추가 이미지를 자주 볼 수 있습니다. 우리 기사에서는 그 의미를 설명할 것입니다.

십자가 숭배의 역사

4 세기에 역사상 가장 큰 기적 중 하나가 일어났습니다. 비잔틴 황제 콘스탄틴은 기독교에 대해 배웠고 그의 전임 왕들과 달리 그리스도의 제자들을 박해하지 않고 마음 속으로 주 예수 께로 향했습니다. 그리고 끔찍한 전투가 일어나기 전, 은밀한 기도를 드린 후, 황제는 전장 위 하늘에서 빛나는 십자가를 보았고, “이번 승리로!”라는 하나님의 음성을 들었습니다. - 즉, "이 표시의 도움으로 승리할 것입니다." 그래서 십자가는 제국 전체의 군사 깃발이 되었고, 비잔티움은 수세기 동안 십자가의 표시 아래 번영을 누렸습니다. 콘스탄티누스는 결국 기독교를 받아들이고 대왕으로 불렸으며, 죽은 후에는 그의 행위와 신앙으로 인해 사도들과 동등한 거룩한 왕으로 시성되었습니다.

동시에 326년에 그리스도의 십자가는 콘스탄티누스 대제의 어머니인 헬레나 여왕에 의해 발견되었는데, 그는 골고다 산에서 사제들과 주교들과 함께 십자가(처형 도구)를 찾고 있었습니다. 주님은 십자가에 못박히셨고, 그리스도의 제자들의 설교를 듣고 세례를 받았고, 콘스탄티누스 1세 황제의 어머니인 헬렌 여왕도 세례를 받았습니다. 그녀는 왕족의 아들을 정직하고 의로운 사람으로 키웠습니다. 세례 후 엘레나는 주 예수 그리스도께서 십자가에 못박히시고 골고다 산에 묻힌 십자가를 찾고 싶었습니다. 그녀는 십자가가 기독교인들을 하나로 묶을 것이며 기독교의 첫 번째 위대한 성지가 될 것임을 이해했습니다.

십자가가 땅에서 들리 자마자 장례 행렬에 휩싸인 고인이 부활하여 그리스도의 십자가는 즉시 생명을주는 것으로 불리기 시작했습니다. 그 이후로 모든 그리스도인들은 다양한 모양과 다양한 재료로 만든 가슴 십자가를 착용해 왔습니다.

십자가 형상의 역사

복음과 역사가들의 증언에서 그리스도의 십자가가 어떻게 생겼는지 알려졌음에도 불구하고 그것은 상징적으로 다른 방식으로 묘사됩니다.

가톨릭 전통에서 십자가는 간결하게 단 하나의 커다란 가로대만으로 묘사됩니다. 그러나 정교회에서 십자가는 전통적으로 하단 및 상단 크로스바가 추가된 8개 모서리로 묘사됩니다. 이것은 역사적으로 존재했던 유명하고 실제적인 예수 그리스도의 십자가를 재현한 것입니다.

• 맨 위의 크로스바는 INCI라는 문구가 새겨진 그리스도의 십자가 명판입니다. 이 비문은 복음서에 나오는 것으로, “유대인의 왕 나사렛 예수”를 의미합니다.


• 가장 낮은 비스듬한 크로스바는 다리를 지지하는 역할을 하며 전통적으로 십자가 위에 위치합니다. 그 상징적 의미는 그리스도의 오른쪽과 왼쪽에 십자가에 못 박힌 두 도둑의 이야기를 상기시키는 것입니다. 크로스바의 오른쪽 끝은 십자가에서 자신의 죄를 회개하고 자신이 천국에 합당하지 않다고 생각하고 그리스도와 함께 천국에 처음으로 들어간 경건한 도둑을 기념하여 세워졌습니다. 두 번째 결말은 하나님을 저주한 두 번째 강도를 기념하여 생략되었습니다. 이 이야기는 모든 사람의 죽음 자체가 그의 내세를 바꿀 수 있다는 증거입니다.


• 왼쪽 이미지는 창이고 오른쪽은 구세주의 처형 도구인 지팡이입니다. 로마 군인은 이미 죽으신 그리스도를 창으로 찔러 그분이 죽으셨는지 알아보았고, 그분의 옆구리에서 “피와 물이 흘러나왔습니다.” 식초가 담긴 스펀지를 지팡이 위에 올려 놓았고 군인 중 한 명이 그것을 그리스도에게 건네주었습니다.


• 아래는 두개골입니다. 이것은 아담의 머리입니다. 즉, 첫 번째 사람의 매장이 상징적으로 묘사되어 있습니다. 전설에 따르면 고대에 그가 묻힌 곳은 골고다 근처였습니다.

성경 해석은 구주의 십자가 죽음 성찬의 의미를 설명합니다. 옛날에 아담은 선악을 알게 하는 나무의 달콤한 열매를 먹었으나 온 인류에게 죽음을 가져왔을 뿐입니다. 그리고 주님은 사람들을 영원한 죽음의 괴로움에서 하나님과 함께하는 삶의 단맛으로 되돌려 죄의 괴로움이 사람들을 지배하지 못하도록 갈대에서 쓴 식초를 마셨습니다. 주님께서는 죽음을 받아들이시고 물리치셨으며, 그분을 믿고 그분의 계명을 지키는 사람들에게 영생의 기회를 주셨습니다. 그리스도께서는 아담이 묻힌 곳에서 십자가에 못 박히셨습니다. 그리하여 한때 첫 사람을 패배시켰던 죽음이 일어난 바로 그 곳에서 생명이 승리하게 되었습니다.

정통 갈보리 십자가의 비문은 무엇을 의미합니까?

초기 기독교 시대부터 수세기 동안 십자가 근처에 비문이 나타났습니다.

• 상단의 비문 "SN BZHIY"는 그리스도가 하나님의 아들임을 의미합니다.


• INCI라는 문구가 새겨진 그리스도의 십자가 명판은 "죄책감의 각인"의 약어입니다. 이 명판은 수치스러운 십자가 처형으로 죽은 모든 사람 위에 걸려 있어야 했습니다. “유대인의 나사렛 왕 예수”라는 비문은 본디오 빌라도가 쓴 것인데, 그는 유대인들에게 그리스도가 무죄함을 보여 주고 그들을 부끄럽게 하려고 했습니다.


• 왼쪽의 "K" 글자와 오른쪽의 "T" 글자는 묘사된 물체인 창과 지팡이의 원래 서명입니다.


• 왼쪽 "ML"과 오른쪽 "RB"의 비문은 교회 슬라브어 "처형 장소가 낙원이 됨", 즉 러시아어로 "처형 장소가 낙원이되었습니다."입니다. 비문은 그리스도의 죽음, 사람들의 죄를 위한 그분의 희생이 모든 사람에게 낙원을 열었고 아담의 타락 이후에 닫혔음을 상기시켜줍니다.


• 더 아래쪽에는 왼쪽과 오른쪽 계단에 문자 "G"가 하나씩 있습니다. 이는 계단이 골고다 산을 상징적으로 보여주고 있음을 의미합니다.


• 왼쪽 두개골 근처에는 문자 "G"가 있고 오른쪽에는 문자 "A"가 있으며 "아담의 머리"라는 서명이 있습니다.


• 십자가에서 가장 중요하고 가장 큰 비문은 그리스도의 손이 못 박힌 긴 크로스바 위와 아래에 "IC XC"와 "NIKA"입니다. "Nike"는 그리스어에서 "승리"로 번역되며 역사적으로 그리스도의 십자가에 없었기 때문에 일반적으로 십자가 자체에 위치하지 않습니다. 전설에 따르면 그들은 우리가 설명한 콘스탄틴 대왕의 환상 이후 십자가 근처에서 그것을 쓰기 시작했습니다. 그러나 사도들과 전도자들이 그리스도를 지옥과 죽음의 정복자라고 불렀기 때문에 그러한 전통이 더 일찍 나타났을 가능성이 있습니다. 이것이 바로 이 비문이 의미하는 바입니다. 그리스도의 능력으로 죄와 죽음이 극복됩니다. 시간이 지남에 따라이 비문은 prosphora (평평한 상단에 십자가의 봉인이있는 교회 무교병 빵으로 사람들의 이름을 기념하여 입자가 제거됩니다. prosphora는 메모를 제출할 때 사랑하는 사람이나 당신에게 주어질 것입니다) 전례를 위한 "건강에 관하여") 및 거룩한 아르토스(부활절 후에 그리스도를 기념하여 봉헌된 크고 둥근 빵).

거룩한 십자가에 드리는 기도

모든 그리스도인은 다양한 모양과 다양한 재료로 만든 십자가를 착용합니다. 그리스도 자신이 십자가에 못 박히신 생명을주는 십자가의 입자는 오늘날 전 세계 많은 교회에 있습니다. 아마도 당신의 도시에는 주님의 생명을 주는 십자가 조각이 있을 것이며, 당신은 이 위대한 성지를 숭배할 수 있을 것입니다. 십자가는 생명을주는 것, 즉 생명을 창조하고주는 것, 즉 큰 능력을 갖는 것입니다.

모든 정교회 기도서에 나오는 아침과 저녁 기도에는 주님의 십자가에서 나오는 하나님의 능력을 부르는 기도문이 있습니다. 따라서 정통 기독교인들은 주님의 십자가의 힘으로 매일 밤낮으로 자신을 보호합니다.

기도로 주님께로 향하고 십자가의 표징과 하나님에 대한 진실한 믿음으로 자신을 보호하십시오. 그러면 당신의 삶이 어떻게 변할지 알게 될 것입니다. 주님께서 주신 믿음, 그분의 도움에 대한 지식이 사람들 가운데 증가해야 합니다. 그러므로 어둠의 세력의 종들이 퍼뜨리고 “은밀히 읽어야” 하는 음모와는 달리, 여러분은 신앙을 공유하고 하나님의 기적적인 도움과 자비에 대해 이야기할 수 있고 또 그래야 합니다. 하나님의 은혜를 구하는 선행은 언제나 성공적으로 이루어질 것입니다.

주님, 당신의 정직하고 생명을 주시는 십자가의 능력으로 저를 보호하시고 악으로부터 저를 보호해 주십시오.
주님, 당신의 백성을 구원하고 당신의 교회를 축복하여 정교회 기독교인들이 적들에 맞서 승리를 거두고 당신의 십자가를 통해 당신의 믿는 백성을 보존하십시오.

기독교에서 십자가의 이미지는 깊은 철학적, 도덕적 의미를 가지고 있습니다. 그것은 우리 조상인 아담과 하와가 지은 원죄의 결과인 영원한 죽음에서 사람들을 구원하기 위해 하나님께서 치르신 위대한 속죄 희생의 상징이 되었습니다. 그의 이미지는 매우 다양하며 각 이미지에는 특별한 의미가 내포되어 있습니다. 그 중 하나인 갈보리 십자가가 이 기사의 주제입니다.

십자가는 위대한 사건의 그림이다

그 윤곽은 어떤 식으로든 정교회 상징을 접한 모든 사람에게 친숙하며 승려의 의복, 물건, 집과 차량의 봉헌과 관련된 속성에서 볼 수 있습니다. 갈보리 십자가는 2000여년 전 팔레스타인에서 일어난 사건을 양식화한 그림으로, 세계사의 전체 과정을 근본적으로 변화시켰습니다.

그 구성에는 우리 구주 예수 그리스도의 고통의 도구 인 골고다 산 꼭대기에이 사건이 일어난 십자가의 이미지가 포함되어 있으며 전통적으로 십자가 기슭에 묘사 된 아담의 머리가 깊이에 놓여 있습니다. 또한 여기에는 설명적이고 순전히 신성한 성격을 모두 지닌 비문이 포함됩니다.

로마의 하늘에 빛나다

구성의 중심은 십자가 그 자체입니다. 마법의 상징으로서의 이미지, 심지어는 신의 이미지로서의 이미지가 가장 오래된 기독교 이전 문화의 대표자들 사이에서 발견된 것으로 알려져 있습니다. 로마 제국에서만 주로 노예와 특히 위험한 범죄자들이 처형당하는 수치스럽고 고통스러운 처형의 도구가 되었습니다. 그의 상징은 2세기와 3세기에 최초의 기독교인들이 비밀 예배를 드린 카타콤바의 벽에 나타났습니다. 그들은 종려 나무 가지, 채찍, 그리스도 이름의 약어 이미지였습니다.

일반적으로 “암호화되지 않은 형태”의 십자가는 기독교가 로마에서 국교의 지위를 얻었던 4세기에 처음 등장했습니다. 신성한 전통에 따르면 구세주께서는 콘스탄틴 황제에게 야간 투시로 나타나 그의 군대가 적과의 전투를 준비하고 있던 깃발을 십자가의 이미지로 장식하라고 명령하셨습니다. 아침이 되자 십자가 형태의 빛이 로마 상공에 나타나 그의 마지막 의심을 풀었습니다. 예수 그리스도의 명령을 완수한 콘스탄티누스는 곧 적들을 물리쳤습니다.

세 개의 기념 십자가

로마 역사가 유세비우스 팜필루스(Eusebius Pamphilus)는 이 배너를 크로스바가 있는 창 형태의 십자가 이미지와 상단에 문자 약어가 새겨져 있다고 설명합니다. 기사에 사진이 나와 있는 갈보리 십자가는 의심의 여지가 없습니다. 이는 로마 황제의 전투 깃발을 장식한 상징이 이후에 수정된 결과였습니다.

콘스탄틴은 승리를 거둔 후 구세주에 대한 감사의 표시로 세 개의 기념 십자가를 설치하고 그 위에 "승리자 예수 그리스도"라는 문구를 새길 것을 명령했습니다. 그리스어에서는 IC.XP.NIKA와 같습니다. 모든 정교회 갈보리 십자가에는 동일한 비문이 포함되어 있지만 슬라브어입니다.

313년에 큰 사건이 일어났습니다. 콘스탄틴 황제의 주도로 채택된 밀라노 칙령에 기초하여 로마 제국에 종교의 자유가 확립되었습니다. 300년에 걸친 박해 끝에 기독교는 마침내 공식적인 국가 지위를 얻었고, 기독교의 상징은 더욱 발전할 수 있는 강력한 원동력이 되었습니다.

십자가의 기본 요소

주요 십자가의 디자인이 다르다는 사실에도 불구하고 정통 갈보리 십자가는 일반적으로 세 부분, 즉 8개 부분으로 묘사됩니다. 수직 기둥과 대형 크로스바의 조합으로 일반적으로 높이의 2/3 수준에 위치합니다. 사실 이것은 구주께서 십자가에 못 박히신 바로 그 고통의 도구입니다.

큰 수평 크로스바 위에는 평행한 작은 크로스바가 있는데, 이는 처형 전에 십자가에 못 박힌 석판을 상징합니다. 그 위에는 본디오 빌라도가 직접 쓴 “나사렛 예수 유대인의 왕”이라는 말이 적혀 있었습니다. 이 같은 단어는 슬라브어 글에서는 모든 정통 갈보리 십자가를 포함합니다.

죄성의 상징적 척도

수직 기둥의 바닥에는 구주 께서 십자가에 못 박힌 후에 강화 된 상징적 인 발인 작은 경사 크로스바가 있습니다. 일반적으로 모든 정교회 십자가와 마찬가지로 갈보리 십자가는 오른쪽 가장자리가 왼쪽보다 높은 크로스바로 묘사됩니다.

이 전통은 두 명의 도둑이 구주의 양쪽에서 십자가에 못 박혔고 오른쪽에있는 사람은 회개하여 영생을 얻었고 왼쪽에있는 사람은 주님을 모독하고 영원한 죽음에 처해졌다는 성경 본문으로 거슬러 올라갑니다. 따라서 경사 크로스바는 인간의 죄성을 상징적으로 측정하는 역할을 합니다.

처형 장소의 상징

갈보리 십자가는 항상 갈보리 산을 의인화하는 특정 받침대에 그려져 있으며 그 이름은 히브리어에서 "해골"로 번역됩니다. 이것은 복음의 슬라브어 및 러시아어 번역에서 언급된 또 다른 이름인 "처형 장소"의 기초가 되었습니다. 고대에는 특히 위험한 범죄자들의 처형 장소로 사용되었던 것으로 알려져 있습니다. 회색 석회암으로 이루어진 산이 실제로는 두개골과 닮았다는 증거가 있습니다.

일반적으로 골고다는 여러 버전으로 묘사됩니다. 반구형일 수도 있고 가장자리가 매끄럽거나 계단식인 피라미드일 수도 있습니다. 후자의 경우 이러한 단계를 "영적 상승 단계"라고 부르며 각 단계에는 구체적인 이름이 있습니다. 낮은 단계는 신앙, 중간 단계는 사랑, 가장 높은 단계는 자선입니다. 갈보리 십자가가 묘사 된 산 양쪽에는 "골고다 산"을 의미하는 "GG"라는 두 글자가 배치되어 있습니다. 그들의 개요는 필수입니다.

지팡이, 창 및 두개골

위의 모든 것 외에도, 우선 그리스도의 고난을 통한 인류의 희생과 구원의 의인화를 의미하는 갈보리 십자가는 원칙적으로 다음에 언급 된 사형 집행자의 속성으로 묘사됩니다. 복음. 이것은 지팡이이며 끝에는 식초가 묻은 스펀지와 구주의 몸을 찔렀던 창이 있습니다. 일반적으로 "T"와 "K"라는 해당 문자가 표시되어 있습니다.

골고다 내부에 묘사된 두개골 역시 전체 구성에서 중요한 위치를 차지한다. 이것은 우리 조상 아담의 상징적인 머리입니다. 그 옆에 새겨진 문자 "G"와 "A"에서 알 수 있습니다. 산의 두께를 관통하는 그리스도의 희생의 피가 산을 원죄에서 씻어 냈다는 것이 일반적으로 받아 들여집니다. 아담의 머리가 어떻게 이 산 깊은 곳으로 들어가게 되었는지에 대해서는 여러 가지 버전이 있습니다. 그들 중 한 명은 조상의 시신이 천사들에 의해 이곳으로 옮겨졌다고 주장하며, 다른 사람에 따르면 그는 아담의 후손 셋에 의해 여기에 묻혔으며 가장 일반적인 버전에 따르면 시신은 홍수에 의해 옮겨졌다고 합니다.

기타 비문

확립된 전통에 따르면, 갈보리 십자가에는 다른 상징적 디자인도 있습니다. 비문의 의미(항상 슬라브어로 작성됨)는 주님의 열정에 관한 복음 이야기와 완전히 일치합니다. 십자가 꼭대기에는 보통 “하나님의 아들”이라고 쓰여 있습니다. 어떤 경우에는 "영광의 왕"이라는 문구로 대체됩니다. 큰 수평 크로스바 위에는 "IC XP"- "Jesus Christ"라는 문구가 있고 아래에는 이미 언급했듯이 "NIKA"- "Victory"라는 문구가 있습니다. 이벤트 장소와 주요 결과는 "ML"- "실행 장소"및 "RB"- "Paradise to Be"문자로 표시됩니다.

하나님의 은혜의 조각

그리스도의 십자가 처형 장소인 골고다와 제단의 도식적 표현은 가장 존경받는 정교회 상징 중 하나가 되었습니다. 오늘날 그것은 수도원 금욕주의의 속성일 뿐만 아니라 경건한 평신도들이 소중히 간직한 성지이기도 합니다.

대부분의 러시아인, 때로는 자신을 신자라고 생각하지 않는 사람들조차도 고대 전통을 고수하고 갈보리 십자가를 포함하여 가슴에 기독교 상징을 착용합니다. 그것을 만드는 데 은이 사용됐든, 금이든, 그리스도의 교회에서 봉헌된 다른 금속으로 만들어졌든, 그것은 항상 우리 각자의 삶에 꼭 필요한 신성한 은총의 입자를 담고 있습니다.

십자가를 착용하거나 구입하려는 많은 사람들은 "정교회 십자가의 비문과 글자는 무엇을 의미합니까?"라는 질문을 합니다.

그것을 알아 봅시다.

IC XC- 구세주 "예수 그리스도"의 약칭.

말씀의 왕- 약칭으로도 쓰며 '영광의 왕'이라는 뜻이다. 이것이 바로 우리 주 예수 그리스도를 하나님의 영광을 주시는 분, 모든 “영광스러운 것”을 다스리는 분으로 부르는 방법입니다. 하나님께 충실합니다.

IHCI- 이 약어는 “유대인의 왕 나사렛 예수”를 의미합니다. 이 문구가 새겨진 판은 예수 그리스도께서 십자가에 못 박히실 때 그의 머리 위에 못 박혔습니다. 십자가에 못 박힌 자의 죄는 대개 그러한 판에 기록되었습니다. 그리스도께서는 자신을 왕이라고 부르셨다는 비난을 받으셨고, 자신을 왕이라고 생각하는 사람은 누구나 황제의 반대자입니다. 이를 위해 고발자들은 그리스도 께서 자신을 지상의 왕이 아니라 하늘의 왕이라고 말씀하신 것을 이해하지 못했기 때문에 주님 께 사형을 선고했습니다.

니카- 그리스어에서 "승리", "승자"로 번역되었습니다. 이 비문은 죽음에 대한 예수 그리스도의 승리, 부활을 상징합니다.

K와 T- "창"과 "스펀지가 달린 지팡이"라는 단어의 첫 글자 - 예수 그리스도의 고문 도구. 우리는 성경에서 군인 중 한 명이 창으로 구주의 갈비뼈를 찔렀고 거기에서 피와 물이 흘러 나왔다는 것을 기억합니다. 그리고 갈대 위에 그들은 식초에 적신 스펀지를 그리스도의 입술에 가져갔습니다.

GG- 예수 그리스도께서 십자가에 못 박히신 곳, “골고다 산”. “골고다”는 히브리어에서 “이마의 위치”, 문자적으로는 “해골”로 번역됩니다. 이곳은 사람들이 처형되고 매장된 곳이다.

조지아- “아담의 머리.” 이 문자는 대부분 십자가 아래 또는 두개골과 이미지의 측면에 위치하며 십자가 아래에도 표시됩니다. 전설에 따르면 지구상 최초의 사람이 묻힌 곳이 골고다에 있었기 때문에 이것들은 아담의 유골입니다. 구주께서는 당신의 피로 아담의 원죄를 씻어 주셨습니다.

그들은 때때로 옆에 글을 쓰기도 합니다. GGGA, 이는 "골고다 산 아담의 머리"를 의미합니다.

MLRB- 이 약어는 "정면 낙원의 장소가 올 것이다"(수요일 마틴의 기도문)를 의미합니다. 이 말은 구주 께서 순교하신 골고다 산이 아담과 이브의 타락 이후 그리스도의 부활까지 사람들에게 닫혀 있던 낙원의 관문이되었음을 의미합니다.