마법사와 마녀. 백인 마술사 - 누구입니까? "마법사"라는 단어의 또 다른 의미
실제 사제와 함께 고대의 모든 슬라브 사람들은 사람과 신 또는 악마 사이에 또 다른 유형의 중개자, 화려함, 사원 및 희생 없이 행동했지만 그럼에도 불구하고 사람들의 신념과 생명에 중요한 영향을 미치는 중개자를 가졌습니다. 개인 신자와 가족 전체, 심지어 대규모 정착지까지 결정을 내립니다. 이들은 고대 슬라브인들이 보통 Magi라고 부르는 마법사들(마술사)이었습니다. 고대 러시아의 마법사는 누구입니까?
또한 마법사는 그들이 수행하는 마법의 유형에 따라 마법사, 마술사, 마법사, 예언가, 점쟁이, 바얄리쉬크 등 다르게 불렸습니다. obasnik, sorozhets, 의사, 마술사, nauziik, kobiik, kuzedlik 등 (물론 여성 성별에도 이름이 있습니다).
마술에 대한 믿음, 즉 영이 사람의 의지를 수행하도록 강요할 수 있는 힘에 대한 믿음은 종교적 견해 체계에 대해 거의 이야기할 수 없는 가장 낮은 수준의 문화에 이미 나타납니다.
마법은 그 힘을 유지하기 위해 다양한 초자연적, 마법적 수단을 사용하는데, 그 중 다수는 이교도 시대의 슬라브족 사이에서 입증되었습니다. 기독교 교회는 이교도 신들을 즉시 파괴했기 때문에 이 이교도 마법에 대한 주요 공격을 가했습니다. 우상을 부수고 이교도 성소를 파괴했습니다. 마술사와 마술사는 남아 있었고 교회는 그들에 맞서 완고한 투쟁을 벌였습니다. 그러나 지금도 외딴 지역에서는 주술과 마술과 관련된 많은 관습과 신념, 때로는 순전히 이교도적이고 원시적인 성격이 보존되어 있습니다.
고대 불가리아인뿐만 아니라 가장 오래된 폴란드 및 체코 연대기에도 고대의 다양한 마법사가 언급되어 있습니다. 그러나 우리는 고대 러시아에 관한 흥미로운 보고서를 가장 많이 보유하고 있습니다. 10~12세기 러시아 연대기에는 마법사인 동방 박사가 자주 언급되며, 우리는 그들의 의미와 활동에 대해 더 깊이 알 수 있는 기회를 갖게 됩니다. Rus'에서 동방 박사는 공공 생활에서 두드러진 역할을 했으며, 특히 기독교에 맞서 싸운 진영의 주요 대표자였습니다.
동방 박사들이 사람들에게 미치는 영향을 본 교회는 온 힘을 다해 그들을 공격했지만, 특히 첫 번째 기간에는 동방 박사와 그들을 따르는 사람들의 폭력적이고 급진적인 저항에 부딪혔습니다. Kyiv Chronicle에는 이에 대한 몇 가지 흥미로운 증거가 있습니다. 어떤 곳에서는 왕자들보다 더 큰 권력을 가졌던 동방박사의 중요성이 동부 자료에서도 확인됩니다.
성 블라디미르 교회 헌장에서 영적 법원 부서에는 "조끼, 녹지, 속임수, 마법, 마법"이 포함됩니다. 악기와 "검은"(마법의) 책이 불태워진 것처럼 마법사와 마법사에 대한 처벌은 불타고 있었기 때문에 마법사와 마법사도 비슷한 운명을 겪었습니다. 연대기에 따르면 1227년 노브고로드에서 “ 나는 네 명의 현자를 불태웠고, (그들의) 행위를 행했고, 신은 아시고, 야로슬라블 안뜰에서 그들을 불태웠습니다." Nikon Chronicle에 따르면 동방 박사는 Novgorodians에 의해 왕실이 아닌 대주교의 법정으로 데려와 보 야르의 중보에도 불구하고 그곳에서 불에 탔습니다.
17세기의 조사 사례를 보면 주술과 점술은 먼 곳으로 유배되거나 회개를 위해 수도원에 투옥되는 형벌을 받았음이 분명하므로, 화형 외에 다른 가벼운 형벌도 사용되었다. 분명히 처벌을 내릴 때 죄책감의 정도가 고려되었습니다.
A. Afanasyev는 다음과 같이 말합니다. “마법사와 마녀는 이전에 보호 받았던 유익한 생명력에 적대적인 생물로 나타났습니다. 이제는 새로운 견해의 부정적인 영향으로 인해 해를 끼치기 시작했습니다. 처음에 마법사와 마녀가 유명인들에게 보낸기도 (음모)는 이러한 밝은 신들의 보호를 요청하고 죽음, 질병 및 불임의 악령을 몰아 냈습니다. 이것이 이교도가 믿었던 것입니다. 나중에 마법사와 마녀는 건강을 보호하지 않을뿐만 아니라 반대로 사람에게 질병을 보내고 말리고 마라를 바르거나 눈을 피하게하여 사람이 사람을 보호한다는 믿음이 생겼습니다. 모든 것을 기만적인 이미지로 봅니다. 원시 사상에 따르면 마법사와 마녀는 하늘에서 비옥한 비와 따뜻함을 내려주고 나중에는 비와 이슬과 빛을 숨기기 시작하여 불임과 굶주림을 일으키고 주문으로 농업에 해를 끼치기 시작하여 빼앗기 시작했습니다. 소와 동물 일반, 사람의 젖 - 다산의 힘...
마법사와 마녀가 사악하고 적대적인 의미를 갖게 되자, 일반 사람들은 그들의 영향력에 맞서 다양한 보호 조치를 취했습니다. 이러한 수단은 부분적으로 악령, 죽음 및 질병에 대해 사용되는 이교도 의식에서 차용되었으며 부분적으로는 후기 시대에 속하며 그 견해가 담겨 있습니다. 음모에서 그들은 "로부터 보호를 요청하기 시작했습니다. 교활한 흑마법사, 음모를 꾸미는 마술사, 열렬한 마법사, 맹인 치료사, 노파(여자)-마녀, 키예프 마녀와 그녀의 사악한 여동생 무롬의 여성 격차".
그들은 마법사와 마녀에 대항하여 신비한 약초의 힘을 사용하기 시작했습니다: 쐐기풀, 수양풀, 검은콩풀 등. 따라서 사람들은 마법사와 마녀가 주문과 악령에 대항하기 위해 사용한 약을 그들에게 반대했습니다.”
“차르 미하일 표도로비치 치하에서 리투아니아인들로부터 홉 구매를 금지하는 편지가 프스코프에 보내졌습니다. 해외로 파견된 스파이들이 리투아니아에 여자 마녀가 있다고 발표했고 그녀는 다음과 같은 목적으로 러시아 도시로 수출된 홉을 비방하고 있었기 때문입니다. 러시아에 전염병을 가져 왔습니다. 1625년에 정착민 Yakov는 도둑의 뿌리와 함께 Verkhoturye에서 모스크바로 보내라는 명령을 받았습니다. 수색 중에 그는 보라색 풀, 세 개의 뿌리, "흰 농어 덩어리"로 발견되었기 때문입니다. 그 자신도 심문 중에 코사크 스테판코 염소 다리가 그에게 이 약을 투여했다고 인정했습니다.”
뿌리와 허브에 관한 비슷한 실험이 1680년에 일어났습니다. 외국인 Zinka Larionov는 일부 농민이 기분이 좋지 않다고 신고하고 Prikaznaya 오두막에서 그들을 적발했다고 신고했습니다. “십자가는 구리이고 등뼈는 작으며 십자가 근처에는 작은 풀이 매듭으로 묶여 있습니다.”피고인 중 한 명인 농부 Ivashka는 십자가가 자신의 것임을 인식하고 다음과 같이 말했습니다. “그 사람은 처녀인데 동산에 풀이 자라는데 그 이름이 무엇인지 알지 못하되 뿌리와 풀을 열병에 걸리게 하되 무서운 풀과 뿌리를 알지 못하며 나쁜 것을 따르지 마십시오.”
그는 뿌리를 조사하기 위해 Posad의 Prikaznaya 오두막으로 부름을 받았으며 다음과 같이 발표했습니다. “마음의 슬픔을 막기 위해 19 번째 이름의 작은 동료와 억압적인 슬픔을 피하기 위해 작은 풀 조각이지만 그것에 대해 대담한 것은 없습니다.” 또 다른 피고인은 레이스 마당에서 술에 취해 의식을 잃은 상태에서 약초를 투여받았다고 밝혔다. 피고인은 고문을 당하고 바톡으로 구타를 당했기 때문에 앞으로 의식을 잃을 정도로 술을 마시고 뿌리를 내리는 것이 낙담하게 될 것이며 영수증을받은 후 Prikaznaya 오두막에서 풀려났습니다.
1606년에 페름에서는 다소 이상한 두 건의 불만 사항이 제기되었고 이에 따라 조사가 명령되었지만 이는 우리에게 알려지지 않았습니다. 두 청원자 모두 신고했습니다. 한 명은 아내에게 딸꾹질을 하게 한 농민에 반대했고, 다른 한 명은 동료 상인에게 딸꾹질을 했다는 이유로 마을 주민을 반대했습니다.”
마녀와 마찬가지로 마법사도 "태어날" 수 있고(러시아 전통에서는 태어난 마법사를 로자크라고 함) "과학자"가 될 수 있습니다. 3대째 사생아로 태어난 소년이 타고난 마법사가 된다. 다른 신념에 따르면 한 가족에서 일곱 명의 소년이 연속으로 태어나면 일곱 번째는 마법사가 될 것입니다.
훈련받은 마법사는 계약을 맺고 하나님을 부인함으로써 다른 마법사나 악마로부터 힘을 받습니다. 합의는 대개 밤에 교차로나 목욕탕에서 체결되며, 교수형에 처한 사람의 피부에 피로 기록됩니다.
마법 지식은 숙련된 마법사에게서도 배울 수 있습니다. 벨로루시 사람들은 이에 대해 다음과 같이 말합니다. “옛날 옛적에 두 명의 이웃이 살았습니다. 한 사람은 마법사였고 부유하게 살았고, 다른 한 사람은 가난하고 마법을 전혀 몰랐습니다. 그래서 한 가난한 사람이 부자 이웃에게 와서 말했습니다.
나에게 마법을 가르쳐 주세요.
괜찮은. 하지만 먼저 교차로로 가자.
그들은 교차로에 이르렀고 거기에는 빈 선술집이 있었습니다. 그러자 마법사가 말했습니다.
소콜리키, 소콜리키, 거기 있어?
그들은 선술집에 들어갔고 마법사가 "매"라고 불렀던 악마들이 말했습니다.
우리는 여기에 있습니다. 마법사는 이렇게 말합니다.
이 사람은 마법을 배워야 합니다. 그러자 마귀들은 이렇게 대답합니다.
먼저 가슴에서 아이콘을 제거하게 해주세요.
그 가난한 사람은 그 마술사가 부정한 방법으로 재물을 얻었다는 것을 알고 도망갔습니다.”
마법사 없이는 단 한 번의 결혼식도 완료되지 않았습니다. 그는 첫째로 젊은이들에게 해를 끼칠 수 있다는 두려움 때문에 초대되었고, 둘째로 다른 마법사들로부터 결혼식을 보호할 것이라는 희망으로 초대되었습니다.
신랑 들러리로 초대받지 못했다는 사실에 기분이 상한 마법사는 결혼식을 망칠 수 있습니다. 결혼식 기차를 멈추고, 젊은 여성에게 고함을 지르거나, 청년의 남성적 힘을 빼앗거나, 결혼식을 늑대로 만들거나, "농담"을 할 수 있습니다. 신랑과 신부 사이에 다툼을 벌이고, 손님을 해산시키고, 결혼식 열차에서 말을 풀어서 다른 방향으로 흩어지게 할 수 있습니다.
많은 이야기에서 결혼식에서 두 마법사 사이의 경쟁에 대해 이야기합니다. 외계인 마법사가 결혼식을 망칠 목적으로 집에 들어온다. 방문한 마법사는 누구도 자신에게 반박할 수 없다고 믿으며 으스대고 있습니다. 그리고 젊은이들을 지키는 마법사는 실제로 그가 신인보다 더 강하다는 것을 보여주고 그의 패배를 인정하도록 강요합니다. 예를 들어, 강한 마법사는 결혼식 저녁 식사 내내 상대를 움직이지 않게 하고, 한쪽 다리에 무릎을 꿇게 하고, 끝없이 바닥을 쓸고, 모든 사람 앞에서 바지를 벗을 수 있습니다.
“그래서 그들은 두 명의 마법사가 결혼식에 초대되었지만 서로 다투었다고 말합니다. 한 사람은 많이 알고 있고 다른 사람은 이렇게 말합니다.
나는 더.
한 사람은 다른 사람에게 이렇게 말합니다.
지금 바로 해결해 드리겠습니다. 자, 한잔 드세요.
그는 겁쟁이도 아니고 두려워하지도 않습니다. 술을 마셨더니 이가 하나하나 빠졌어요. 그는 그것들을 테이블 위에 올려 놓았습니다.
글쎄요, 이제 당신은 나에게서 술을 마시고 있습니다.”라고 그는 말합니다.
그는 막 잔을 마셨을 때 창문과 천장에 발이 매달려 있었습니다. 그는 발로 천장에 매달려 발을 차고 비명을 지릅니다.
힘들어요, 떼어주세요. 더 이상 참을 수 없어요. 그리고 그는 이렇게 말합니다.
먼저 이빨을 꽂아주세요. 그다음 빼드릴게요. 천장에 매달린 사람은 이렇게 말합니다.
유리를 따르십시오.
그들은 위층에서 그에게 잔을 건네주었고, 그는 중얼거리며 이렇게 말했습니다.
자, 마셔요. 거기에 이빨을 꽂고 마셔보세요. 치아가 제자리에 떨어졌습니다. 또 다른 사람은 이렇게 말합니다.
이제 내가 당신을 데려가겠습니다.
그들은 또한 잔을 제공했고 그는 테이블에 앉았습니다.”
마법사를 만날 때 그의 눈을 똑바로 볼 수는 없지만 무화과를 접어야합니다. 그들은 마법사와 특수 주문뿐만 아니라 극복하는 약초로부터 보호합니다. 피가 날 때까지 때리거나, 수염을 깎거나, 이를 부러뜨려 마법사의 마법력을 박탈할 수 있습니다. 다른 믿음에 따르면, 왼손으로 그를 백핸드로 치면 마법사가 무력화될 수 있습니다. 마법사는 구리 단추를 사용하거나 사시나무 통나무로 그의 그림자를 때리면 죽을 수 있다고 믿었습니다.
마법사는 자신의 지식과 자신이 조종하는 악령을 다른 사람에게 전하지 않고는 죽을 수 없습니다. 죽어가는 사람의 마력을 빼앗을 준비가 되어 있는 지원자가 없으면 마법사는 아주 오랜 시간 동안, 때로는 최대 3년까지 고통스러운 상태에 있게 됩니다.
종종 그는 자신의 지식을 의심하지 않는 사람, 심지어 어린이에게 교묘하게 전달하려고 시도합니다. 그는 그에게 물건을 건네주며 “가져가세요”라고 말했습니다. 사람이 마법사로부터 이것을 받아들이거나 "어서"라고 말하면 모든 마법 지식이 그에게 전달되고 마법사는 평화롭게 죽을 기회를 얻습니다.
악마는 죽은 마법사의 몸 안으로 기어 들어갑니다. 그리고 이것은 떨어진 매듭, 클램프 또는 새 냄비에 만들어진 구멍을 통해 보드의 구멍을 통해 보면 볼 수 있습니다.
마법사의 죽음과 장례식에는 폭풍, 회오리 바람, 악천후가 동반됩니다. 이것은 죄 많은 영혼을 위해 날아가는 악령입니다.
S. Maksimov는 다음과 같이 썼습니다. “우리 사람들은 마법사의 도움을 사용하고 그의 초자연적 힘을 믿는 것을 죄로 간주합니다. 비록 그들은 이 죄에 대해 다음 세상에서는 큰 형벌이 없다고 믿습니다. 그러나 반면에 마법사들 자신은 그들의 모든 행위로 인해 확실히 잔인하고 고통스러운 죽음을 겪을 것이며 무덤 너머에는 의롭고 무자비한 심판이 기다리고 있습니다.
마법사의 죽음 자체에는 많은 특징이 있습니다. 우선, 마법사들은 죽음의 시간(3일 전)을 미리 알고 있으며, 게다가 그들은 모두 거의 같은 방식으로 죽는다. 예를 들어, Penza 마법사는 경련을 앓고 너무 심해서 벤치나 침대에서 죽지 않고 확실히 문지방 근처나 난로 아래에서 죽습니다.
필멸의 고통을 겪기 전에 볼로그다 마법사들은 친척들에게 말로 유언을 전합니다. 그가 들판에서 죽으면-그가 오두막에서 죽으면 그를 오두막으로 데려 가지 마십시오-먼저 발로 그를 데리고 나가지 마십시오. 모든 정통 기독교인의 관습이지만 머리를 사용하여 첫 번째 강에 미리 멈추고 관에 넣고 엎드려 눕히고 발 뒤꿈치와 햄스트링을 다듬습니다.
스몰렌스크 마법사들도 그러한 유언장을 만들 필요가 없습니다. 그곳의 모든 사람들은 마법사의 무덤이 묻히자마자 이 죽은 사람이 무덤에서 일어나 방황하는 것을 막기 위해 그 안에 사시나무 말뚝을 박아야 한다는 것을 굳게 알고 있습니다. 전 세계와 무서운 살아있는 사람들.
마법사들은 마땅히 받아야 할 고통을 넘어서도록 명령을 받았기 때문에 확실히 아주 오랜 시간 동안 죽습니다. 예를 들어 한 오룔 마법사는 6일 동안 죽었습니다. 저녁이 되면 그녀는 완전히 죽었을 것입니다. 그녀는 진정되고 그들은 그녀를 테이블 위에 올려 놓았고 아침에 그녀는 다시 지하로 기어 들어가 다시 살아났습니다. 그들은 그녀를 거기에서 끌어낼 것이고 그녀는 다시 고통을 받기 시작할 것입니다. 그녀는 그녀를 비틀고 부러 뜨리고 온통 파랗게 변하고 부은 혀를 내밀고 숨길 수 없습니다. 사람들은 죽기 전의 고통을 완화하기 위해 능선(지붕 꼭대기)이나 적어도 하나의 농어를 제거할 생각을 하지 않는다는 사실에 놀랐습니다. 마법사들의 죽어가는 고통의 공포를 묘사하는 모든 이야기꾼은 이러한 고통을 표현할 단어를 찾을 수 없습니다. 일부 마법사들은 머리를 벽에 부딪히거나, 두개골을 쪼개거나, 혀를 찢는 등의 행위를 하기도 합니다.
그들 중 한 명은 아내에게 다가와 그의 얼굴을 보라고 명령하지 않았고, 여성의 관습에 따라 그녀가 듣지 않았을 때 남편이 죽은 후 그녀는 미친 여자처럼 6 주 동안 움직이지 않고 누워있었습니다. 항상 한 지점을 바라보았습니다.
마법사들의 장례식 자체는 결코 안전하지 않으며, 땅에 묻은 후에는 불행이 일어나지 않도록 주의를 기울여야 한다. 따라서 한 마법사의 장례식에서 농민들은 그의 딸이 고인의 뜻에 맹목적으로 순종하여 압축 된 호밀 묶음을 무덤에 두는 방법을 알아 차리지 못했습니다. 그 직후 천둥이 치고 우박과 함께 뇌운이 닥쳐 모든 밭 작물을 쓰러 뜨 렸습니다. 이후 매년 이 마법사의 장례식 날에 '신의 형벌'이 내리기 시작했고(실제로 1883년, 1884년, 1885년에는 이 한 마을에서만 우박이 빵을 파괴했다) 농민들은 마침내 무덤을 파고 썩은 단을 꺼내기로 결정한 후에야 그들은 진정되었습니다. 그들은 동시에 기쁨으로 술을 마셨고 그것은 보이는 것과 보이지 않는 것이었습니다."
많은 사람들이 마법과 신비한 지식에 대한 지식으로 인해 높은 명성과 악명을 얻었습니다. 어떤 사람들에게는 쪽모이 세공을 하는 것이 비밀스럽고 이해할 수 없는 일이지만, 어떤 사람들은 재능 덕분에 부자가 되고 유명해졌고, 다른 사람들은 폭력적인 죽음의 희생자가 되었습니다.
아래 목록에 있는 사람들은 다양한 계층과 다양한 역사를 배경으로 하며, 친근한 성격을 지닌 사람도 있고 소름 끼치는 성격을 가진 사람도 있습니다. 그러나 그들 모두에게는 한 가지 공통점이 있었고 세상은 여전히 이 사람들을 마녀와 마법사로 기억하고 있습니다.
10. 몰 다이어
몰 다이어(Moll Dyer)는 17세기 메릴랜드 주 세인트 메리 카운티에 살았던 여성이었습니다. 그녀에 대한 많은 부분이 수수께끼에 싸여 있지만 모두가 그녀가 이상한 여자라는 것을 알고 있었습니다. 다른 사람들의 관대함으로 살아남은 약초 치료사이자 버림받은 그녀는 결국 주술 혐의로 기소되었고 추운 밤에 그녀의 오두막에 불이 붙었습니다. 하지만 그녀는 숲 속으로 도망갔고 며칠 동안 보이지 않았습니다... 지역 소년이 그녀의 시신을 발견할 때까지요.
몰 다이어(Moll Dyer)는 큰 바위 위에서 무릎을 꿇은 채 손을 들고 자신을 공격한 남자들을 저주하며 추위로 사망했습니다. 그녀의 무릎은 돌에 자국을 남겼습니다. 마을 사람들은 자신들이 엉뚱한 여자를 방해했다는 사실을 금방 알아차렸습니다. 몰 다이어(Moll Dyer)의 저주가 도시에 떨어졌고, 수세기 동안 추운 겨울과 전염병을 일으켰습니다.
몰 다이어(Moll Dyer) 돌은 예배의 장소가 되었습니다
종종 다양한 이상한 동물들과 함께 다니는 그녀의 유령이 여러 번 목격되었으며 여전히 그 장소에 출몰한다고 합니다. 그녀의 소름 끼치는 평판은 결국 영화 블레어 마녀 프로젝트의 영감이 되었습니다. 몰 다이어(Moll Dyer)는 미국 마술계에서 영향력 있는 인물이지만, 그녀의 존재에 대한 신뢰할 만한 역사적 증거는 발견되지 않았습니다.
9. 로리 캐봇
로리 캐벗(Laurie Cabot)은 미국에서 인기 있는 마녀였습니다. 무용수로서 전설적인 역사를 지닌 캘리포니아 소녀인 그녀는 주술에 대한 깊은 관심을 갖고 뉴잉글랜드로 이주했습니다. 그녀는 몇 년 동안 마녀 기술을 연구한 후, 역사적으로 마녀사냥의 진원지였던 매사추세츠 주 세일럼에 가게를 열었습니다. 그녀는 처음에 자신을 마녀라고 선언하는 것을 조심했습니다.
그러나 그녀의 검은 고양이가 며칠 동안 나무에 갇혀 있었고 소방대가 그녀를 구출하기를 거부하자 그녀는 의식을 위해 고양이가 필요하다고 말해야 했습니다. 때는 1970년이었고, 세일럼에서는 '마녀'라는 단어가 낙인과도 같았습니다. 고양이는 매우 친절하고 예의바른 소방관들에 의해 즉시 구조되었습니다.
캐벗은 전국적인 유명인사가 되었습니다. 그녀는 마녀들의 집회를 만들고 마법 상점을 열었고, 이는 즉시 인기를 끌었습니다. 이후 온라인으로 이전한 이 매장은 관광객들이 가장 선호하는 명소가 됐다. 캐봇은 세계 최고의 마녀 중 한 명이 되었습니다. 매사추세츠 주지사인 마이클 듀카키스(Michael Dukakis)도 그녀가 지역 사회에 긍정적인 영향을 미치고 좋은 일을 한 것에 대해 그녀를 공식 "세일럼의 마녀"로 선언했습니다.
Cabot은 마녀가 보낸 사악한 저주가 그녀에게 돌아올 것이며 사악한 의도는 성취되지 않을 것이라고 주장합니다. 그녀에 따르면 마법은 마법, 점성술, 자연에 대한 감각에 관한 것입니다.
8. 조지 피킹길
조지 피킹길(George Pickingill)은 마치 공포 소설에서 튀어나온 것처럼 들립니다. 적대적인 태도와 길고 날카로운 손톱을 가진 키가 크고 위협적인 19세기 남성입니다. 그는 민속 마술을 행한 유명한 교활한 사람이었습니다. 일반적으로 알려진 올드 조지는 자신이 유전적인 마술사라고 주장하는 농장 노동자였습니다.
그의 마법 혈통은 11세기에 지역 영주의 일종의 마법 조수였던 마녀 Julia Pickingill까지 거슬러 올라갑니다. Pickingill은 돈과 맥주를 위해 다른 마을 사람들을 자주 위협하는 사악하고 동정심 없는 사람이었습니다. 그러나 그는 두려워하는 만큼 존경을 받았습니다. 조지는 숙련된 치료사였으며 때때로 마을 사람들 사이의 분쟁을 해결하곤 했습니다.
비밀 집단에서 Pickingill은 슈퍼스타였습니다. 본질적으로 그 시대의 Aleister Crowley였습니다. 그는 고대 뿔달린 신의 조수이자 사탄주의자들의 빈번한 동맹자로 인정받았으며 주술 분야에서 일차적인 권위를 행사했습니다. 그의 변호사조차도 다른 마녀들로부터 수배를 받았습니다.
그러나 이 권위는 Pickingill이 광신자(참가자들이 순수한 혈통임을 증명할 수 있다면 마녀 집회를 승인할 수 있음)와 성차별주의자(모두 그의 집회에서 일함)라는 사실로 인해 다소 오염되었습니다. 여성들에 의해 만들어졌는데, 그들은 다소 모호한 조건에도 복종해야 했습니다.)
7. 안젤라 드 라 바르트
앙겔라 드 라 바르트는 13세기에 살았던 귀족 여성이자 악명 높은 마녀였습니다. 그녀는 여러 가지 잔인한 행위를 저질렀다는 이유로 종교 재판에 의해 화형에 처해졌습니다. 그녀의 범죄는 악마와 성관계를 맺은 것, 뱀과 늑대 악마를 낳은 것, 아이들을 실종시켰다는 비난을 받는 것뿐만 아니라 일반적으로 불쾌한 사람으로 제한되었습니다.
물론 실제로는 안젤라가 정신적으로 아픈 여성이었을 것이며, 그녀의 주요 범죄는 가톨릭 교회가 거부하는 영지주의 기독교 종파를 지지한 것이었습니다. 그녀의 비정상적인 행동은 마법이라는 비난으로 이어졌고, 결국 끔찍한 죽음을 맞이했습니다. 그 당시에는 그러한 운명이 아주 흔했습니다.
6. 마법사 아브라멜린
마술사 아브르멜린과 같은 15세기 인물의 실화는 사라졌습니다. 그러나 그의 유산은 수천 명의 추종자와 모방자의 형태로 계속 이어지고 있습니다. Abramelin은 Wurzburg의 Abraham에 의해 Abramelin이 자신의 비밀을 알려달라고 설득한 마술사의 견습생으로 묘사된 강력한 마법사였습니다. 아브라함은 영, 악, 선을 명령하는 복잡한 과정을 포함하는 아브라멜린의 마법 시스템에 대해 힘든 작업을 수행했습니다.
이 시스템은 특정 시간과 특정 의식을 통해서만 활성화될 수 있는 마법의 상징을 기반으로 했습니다.
1900년에 이 원고는 The Book of the Sacred Magic of Abramelin이라는 제목으로 책 형태로 출판되었습니다. 이 책은 오컬트 커뮤니티에서 즉각적으로 히트를 쳤고, 알레이스터 크로울리(Aleister Crowley)와 같은 악명 높은 수행자들에게 직접적인 영향을 미쳤습니다.
5. 앨리스 카이텔러
오랫동안 아일랜드는 유럽 대륙보다 마법에 대해 덜 우려했습니다. 결국 거기에도 마녀사냥이 찾아온 것이다. 최초이자 가장 유명한 희생자 중 한 명은 부유한 대금업자인 Dame Alice Kyteler였으며, 그의 남편은 죽고 그녀의 모든 것을 떠나는 불쾌한 습관을 갖고 있었습니다. 네 번째 남편은 아프기 시작했고 아이들은 쥐처럼 악취를 내기 시작했습니다. 아버지가 모든 것을 Kyteler에게 맡길 것이라는 것을 알았을 때였습니다.
1324년에 교회는 키텔레르 부인이 비밀 이단 사회와 음모를 꾸민 것으로 인정했습니다. 그녀는 주술 혐의로 기소된 최초의 아일랜드 여성일 뿐만 아니라 인큐버스와 관계를 맺은 여성이기도 합니다. 당국은 앨리스를 여러 차례 투옥하려 했으나 그녀에게는 동맹자가 많았고 매번 선고를 피했습니다.
결국 Kyteler는 아들과 하인을 남겨두고 사라졌습니다. 그녀는 영국으로 도피하여 여생을 사치스럽게 살았다고 합니다. 그녀가 정말로 어둠의 예술을 수행했든 아니든, 그녀는 오늘날까지 아일랜드 최초의 마녀로 기억되고 있습니다.
4. 탐신 브라이스
19세기 영국 콘월에서 잘 알려진 인물인 탐신 블라이스(Tamsin Blythe)는 매우 존경받는 주술사이자 천부적인 마녀였습니다. 자연 마녀라는 용어는 유럽 마을이 울타리나 숲으로 둘러싸여 있으며 이 세계와 다음 세계의 경계를 상징하는 역할을 했다는 사실에서 유래되었습니다. Blythe는 특히 주문과 저주를 제거하고 치유하는 데 능숙하다고합니다. 그녀는 무아지경에 빠져 미래를 예측할 수 있었습니다.
어느 쪽이든, 그녀는 나쁜 페티쉬를 갖고 있었고, 그녀와 같은 마술사인 남편 제임스 토마스에 의해 그녀의 평판은 손상되었습니다. 토마스는 존경받는 마술사였지만 자주 술을 마시고 훌리건이 되어 모두가 그를 싫어했습니다. 탐신은 결국 그와 헤어졌지만, 그녀의 인생에서 늦게 다시 만났습니다.
Tamsin Blythe의 저주는 그녀의 명성과 존경으로 인해 실제로 효과적이었습니다. 탐신은 구두 수선공이 신발을 고쳐주지 않는다고 욕했고, 그녀는 그 비용을 지불할 생각이 없었으며, 그 결과 그녀는 그가 직장을 잃게 될 것이라고 말했습니다. 이 사실이 알려지자 누구도 그 사람과 거래하려고 하지 않았고, 그 결과 그는 자리에서 물러날 수밖에 없었습니다.
3. 엘리파스 레비
Alphonse Louis Constant는 Eliphas Levi Zahed로 알려졌습니다. 그는 태어날 때부터 주어진 이름을 히브리어로 번역하라고 요구했습니다. 알폰스는 오늘날 알려진 신비로운 예술을 담당한 사람이었습니다. 19세기에 엘리파스 레비는 타로와 역사적 연금술사의 글과 같은 신앙을 결합하여 "오컬티즘"으로 알려진 이상한 혼합체로 만들기 위해 기독교에서 유대교에 이르기까지 다양한 신앙을 탐구했습니다.
거의 성직자가 될 뻔한 훈련받은 신학자였던 레위는 항상 현직 마술사라기보다는 학자에 가깝습니다. 그러나 그는 매우 카리스마가 넘쳤고 마법의 여러 분야에 대한 광범위한 지식을 가지고 있었습니다. 그는 의식 마술에 관한 많은 책을 썼습니다. Levi는 특히 Knights Templar가 숭배한 것으로 추정되는 사탄의 신인 "Baphomet"의 작품으로 유명했습니다.
그는 이 인물이 "절대적인" 것을 표현한다고 생각했습니다. 엘리파스는 유명한 그림 "바포메트"를 염소 머리를 가진 날개 달린 여성 인물로 그렸습니다. 오컬트가 언급될 때 누구나 생각할 수 있는 최초의 그림 중 하나입니다.
2. 레이먼드 버클랜드
"미국 위카의 아버지"인 레이몬드 버클랜드(Raymond Buckland)는 현대 가드너식 위카에 깊은 감명을 받았고, 제럴드 가드너의 신세계 가르침을 받아들여 결국 Sixx Wicca라는 자신만의 변형으로 다듬었습니다.
마법의 베테랑인 Backlund는 60년대부터 마녀 집회에 주로 지도자로 참여해 왔습니다. 그는 위칸(Wiccan) 성직자이자 신이교도의 모든 분야에서 존경받는 전문가입니다. 1992년 주술 활동에서 은퇴할 때까지 그는 수십 년 동안 주술 분야에서 가장 유명하고 최고의 전문가로 활동했습니다. 요즘 그는 오하이오주 시골에 거주하며 마법에 관한 책을 집필하고 혼자만의 마법 기술을 계속해서 실천하고 있습니다.
1. 아그네스 워터하우스
흔히 마더 워터하우스(Mother Waterhouse)로 알려진 아그네스 워터하우스(Agnes Waterhouse)는 영국에서 가장 유명한 마녀 중 한 명이었습니다. 그녀가 기소된 범죄는 매우 극악했습니다. 마더 워터하우스와 다른 두 마녀는 악마를 즐겁게 하고, 사람들을 저주하고, 심지어 흑마술로 인해 신체적 해를 입히고 여러 명의 죽음을 초래한 혐의로 재판에 회부되었습니다.
놀라운 점은 교회가 아그네스에 대해 아무 조치도 취하지 않았다는 것입니다. 그녀는 세속 법원에서 사형을 선고받은 최초의 영국 마녀였습니다. 그녀의 증언에서 아그네스는 자신이 어둠의 예술과 악마 숭배를 행했다는 사실을 공개적으로 인정했습니다.
아그네스에게는 사탄이라고 불리는 고양이가 있었는데, 그녀는 적의 가축이나 때로는 적 자신을 죽이기 위해 보낸다고 주장했습니다. 그녀는 죄인이었으며 사탄이 그녀에게 죽거나, 교수형에 처하거나, 기둥에 찔려 죽을 것이라고 말했고, 아그네스는 이에 대해 아무것도 할 수 없다고 말했습니다. 마더 워터하우스는 유사한 혐의를 받은 다른 두 마녀가 석방되었다는 사실에도 불구하고 실제로 교수형을 선고받았습니다(한 명은 무죄 판결을 받았고, 다른 한 명은 1년 징역형을 선고받았지만 나중에 혐의로 그녀가 사망했습니다).
그녀의 사탄적인 허세는 판결 이후 어딘가에서 사라졌습니다. 교수대로 가는 길에 워터하우스는 마지막 고백을 했습니다. 워터하우스는 하나님에 대한 그의 강한 믿음이 사탄이 그를 건드리는 것을 막았기 때문에 한 번도 사람을 죽이지 않았다는 것입니다. 그녀는 하느님의 용서를 구하며 죽음을 맞이했습니다.
센티미터 … 동의어 사전
마녀- 마법사, 마법사, 마법사, 마법사, 마법사, 마술사, 마법부여사, 마법사, 흑마법사, 우스타. 마법사, 구식, 구어체 기적, 낡은 기적의 일꾼, 구식 wonderworker WITCH, 마녀, 마법사, 요술쟁이, 마법사, 구식. 마녀... 러시아어 음성 동의어 사전 동의어집
마녀- 마법사, 마법사, 남편. 마술을 행하는 사람, 마술에 능숙한 사람. Ushakov의 설명 사전. D.N. Ushakov. 1935년 1940년 ... Ushakov의 설명 사전
마녀- 마법사님, 응, 남편. 주술을 행하는 사람. | 아내 마법사, 그리고 장군. pl. 뉴욕. Ozhegov의 설명 사전. 시. Ozhegov, N.Yu. Shvedova. 1949년 1992년 … Ozhegov의 설명 사전
마녀- 누가, 무엇을 알아요. PSK. L.이 누구인지, L.이 무엇인지에 대해서는 전혀 알려진 바가 없습니다. SPP 2001, 45; POS 14, 356 ... 러시아어 속담의 큰 사전
마녀- WIZARD, a, WIZARD, nka, WIZARD, a, m 다양한 이미지가 포함된 종이 조각(우표와 유사) 형태의 약물 LSD 용량을 혀 아래에 배치합니다. 러시아어 아르고트 사전
마녀- 마법사는 자신의 꿈에서 실망을 꿈꾼다. 마법사의 기술을 관찰하는 꿈은 사고 방식에 영향을 미칠 임박한 위협을 의미합니다... 대형 범용 꿈의 책
마법사 D.
마법사 D.A.-Dmitry Koldun 성명 Dmitry Aleksandrovich Koldun 생년월일 1985 년 6 월 11 일 출생지 Minsk, BSSR 국가 ... Wikipedia
마녀- 이 용어에는 다른 의미가 있습니다. 마법사(의미)를 참조하세요. "Sorcerer"에 대한 요청은 여기로 리디렉션됩니다. 다른 의미도 참조하세요... Wikipedia
마녀- 일반적으로 받아들여지는 어원은 없습니다. 아마도 리투아니아어인 카이바(kaiba) 언어와 관련이 있을 것입니다. 왜냐하면 마법사라는 단어의 원래 의미는 주문 시전자, 마술사이기 때문입니다... Krylov의 러시아어 어원 사전
서적
- 마법사, Fad, Roman Alekseevich. Roman Fada의 독특하고 흥미로운 책 감각! 러시아에서 가장 유명한 마법사의 동화, 소설, 소설 또는 실제 전기? 누가 이 수수께끼를 풀고 알아낼 것인가... 350 루블에 구매
- 마법사 올가 그리고리예바. 사람들은 그를 타락한 사람이라고 부르며 그를 거부했습니다. 그는 산 자와 죽은 자를 나누는 선을 넘어 새로운 길을 시작했습니다. 보편적인 증오의 고리를 통해 큰 권력으로 이어지는 길. 만들어가는 길..
질문은 ~이야: 백인 마술사 - 누구죠?그의 생각은 무엇으로 가득 차 있습니까? 밝은 마법사는 항상 내면에서 조화를 느낍니다. 의식은 자아와 연결됩니다. 그는 가장 높은 목표, 즉 신성한 것만 인식합니다.
외부 영향으로부터 최대한 집중하고 자신을 보호하는 백인 마법사는 마음의 경계에 도달하고 확장하려고 노력합니다.
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새로운 기술을 향상시키기로 결정한 사람들은 마술사가 됩니다. 그러나 불필요한 것에 돈을 쓰는 사람들은 마법 기술을 완전히 개발하지 못합니다. 그리고 그들은 자신과 주변 사람들 모두에게 문제를 안겨줍니다. 백인 마술사가 누구인지 이해하려면 최소한 마술의 기본을 이해해야 합니다.
백인 마술사는 누구입니까?
백인 마술사 여러분, 알아 내려고 노력합시다. 그들은 누구이며, 그들의 목적은 무엇입니까?
난해한 방향에서는 이 개념을 필요한 지식과 기술을 갖춘 사람으로 정의합니다.
"마법사"는 "나는 할 수 있다"라는 단어에서 유래되었습니다. 마술사 - 어쩌면. 그는 자신이 원하는 것은 무엇이든 할 수 있습니다. 자신의 욕망을 충족시키고, 꿈을 실현하고, 목표를 달성하고, 사람들이 문제를 해결하도록 돕습니다.
기술을 개발하는 동안 그러한 사람들은 행동으로 물질적 부나 권력을 추구하지 않습니다. 그들의 목표는 정치적, 사회적 영역이 아닙니다.
실제로 가장 먼저 오는 것은 개인의 성장, 영적 차원의 발달, 의식의 경계 확장, 개인의 마력의 발달입니다.
그러한 사람은 필요한 경우에만 모든 에너지 잠재력을 소비합니다. 그는 주변 현실을 사람들에게 해를 끼치도록 바꾸려고하지 않습니다. 그는 이웃을 돕고 어둠의 세력에 맞서는 데에만 관심이 있습니다.
종종 이 사람들은 은둔자나 승려와 같은 금욕적인 환경에서 생활합니다. 그러한 환경은 그들을 사회의 영향을 받지 않는 자유로운 사람으로 만들어준다.
백인 마술사의 목표는 우주의 에너지 흐름을 자신의 의식으로 유도하는 것입니다. 이 사람들 각자는 평생 동안 창조주의 수준으로 올라가고, 우주 정신에 도달하고, 우주의 비밀과 법칙을 배우기 위해 노력합니다.
흑인 마술사와 마법사 - 그들은 누구입니까?
흑인이라 불리는 마술사는 백인과 정반대다. 그리고 그들은 눈썹에 땀을 흘리며 주변 현실을 자신의 세계, 즉 첫 번째 요청에서 모든 요구를 충족시키는 세계로 변화시키기 위해 노력합니다. 에너지와 지식을 축적함으로써 그들은 점차 사회에 영향을 미치기 시작합니다.
사람들에게 마법 안감을 만들고, 피해를 입히고, 저주하고, 질병과 죽음에 대한 묘지 의식을 수행하는 방법을 가르치는 것은 바로 어둠의 세력의 하수인입니다.
어둠의 마법사 중 누구도 영적으로 발전하려고 노력하지 않습니다. 그들은 문제의 이쪽에 전혀 관심이 없습니다. 그들이 추구하는 가장 중요한 것은 경계를 모르는 소비자의 힘입니다. 그들은 환경을 자신에게 맞게 완전히 조정하고 싶어합니다. 마법사는 결코 성실하지 않습니다. 그는 자신의 이익을 위해서만 새로운 지인을 모두 사용하려고합니다.
어둠의 자들은 조금도 후회하지 않고 사람들을 속입니다. 그리고 그들은 모든 일을 매우 능숙하게 수행하여 사람이 그들에게 의존하기 시작합니다. 마법사의 요구가 충족되지 않으면 그의 평생이 심연에 빠질 것 같습니다.
흑인 마술사의 활동은 거미줄을 만들어 희생자를 유인하는 거미에 비할 수 있습니다.
회색 마술사는 누구입니까?
회색은 검정색과 흰색 사이입니다. 이러한 색상의 불확실성은 회색 마술사가 자신이 속한 측면을 선택할 수 없다는 사실 때문입니다. 그들의 행동은 때때로 한 방향 또는 다른 방향으로 몸을 기울이는 줄타기 선수의 균형잡기 동작과 유사합니다. 그들이 “이중 딜러”라고 불리는 것도 당연합니다.
그들은 아직 빛의 마법사 수준에 도달하지 못했지만 여전히 영적 발전을 잊지 않으려고 노력합니다. 그러나 그들은 영적인 측면과 사회적 측면을 결합하여 동시에 일합니다.
흑인 마법사와 달리 회색 마법사는 주변 세계에 긍정적인 변화를 일으키려고 노력합니다. 그리고 그 사람의 기분을 좋게 할 뿐만 아니라 다른 사람에게도 좋은 일이 됩니다. 욕구에 대한 개인적인 만족은 그들 사이에서 선두 자리를 차지하지 않습니다.
회색 마술사는 가능한 한 많은 긍정적인 측면을 현실로 가져오려고 노력합니다. 그는 사회의 이익을 위해 일하고 이에 다른 사람들을 참여시키려고 노력합니다.
마술사가 되는 방법?
마술사는 수세기에 걸쳐 가장 강력한 지식을 가진 사람입니다. 마술사가 되려면 많이 공부하고 부지런히 마술 기술을 개발하고 끊임없이 연습해야합니다.
그러나 일부 마법사는 습득한 기술 외에도 초자연적인 능력을 타고납니다. 인생의 첫날부터 그들은 독특한 힘을 가지고 있습니다.
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결국, 어린 아이들이 남다른 재능을 발휘하여 운명을 바꾸는 경우가 있었습니다. 가족 중에 마법사가 있었다면 마법 능력이 미래 세대에도 나타날 확률이 높습니다.
스트레스가 많은 상황 후에 사람은 내면의 힘이 나타나는 것을 발견합니다. 예를 들어, 오랫동안 혼수상태에 빠졌거나 많은 사람이 사망한 사고를 경험한 후입니다.
그리고 시간이 지남에 따라 초자연적 잠재력이 점차적으로 단계적으로 나타나기 시작합니다. 처음에는 에너지를 조절하는 것이 매우 어렵고 이로 인해 약간의 두려움이 생깁니다. 그러나 날마다 사람은 그것에 익숙해지고 배우기 시작합니다.
5분 안에 마술사가 되는 방법은?
백마법과 흑마법의 차이점
백마법과 흑마법의 의식은 항상 서로 구별될 수는 없습니다. 이는 마법의 의식을 한 번도 접한 적이 없는 사람들에게는 특히 어렵습니다. 그러나 가장 중요한 것은 각 의식의 깊숙한 곳에 있습니다. 이것이 바로 그 의도이자 목적입니다. 이것이 가장 중요한 것입니다.
백마법은 결코 사람에 대한 정보를 사용하여 사람에게 해를 끼치지 않습니다. 그러나 흑마법사는 파괴적인 공격을 가하면서 이것만 수행합니다. 백인 마술사는 자신의 마술의 기본뿐만 아니라 흑 마술도 완벽하게 알고 있습니다.
이것은 필수 조건입니다. 결국 적을 직접 아는 것만으로 그를 이길 수 있습니다. 빛의 마법이 현실로 보내는 에너지는 좋습니다. 그것은 신성한 힘과 밀접한 관련이 있습니다. 이것은 질문에 대한 답입니다. 백인 마술사는 누구이며 마법사와의 차이점은 무엇입니까?
추신나는 백인 마술사입니다. 내 뒤에는 우주 계층의 가장 높은 빛의 힘이 있습니다. 우리는 함께 사람들이 어려운 삶의 문제를 해결하도록 돕습니다.
다음을 통해 저에게 연락하여 도움을 받으실 수 있습니다.
알레나 골로비나— 하얀 마녀, 우주에너지학의 대가,사이트 작성자
흥미로운
우리는 사람에 대한 일반적인 견해 체계에 맞지 않는 그러한 사람들에 대해 자주 들었습니다. 일반적으로 그들은 마녀 또는 마법사라고 불립니다. 이 문제에 대한 대부분의 사람들의 지식은 다소 피상적이고 불충분합니다. 이 문제를 자세히 살펴보고 알아 보겠습니다.
마녀는 누구인가?
“이들은 고대 모계제 시대에 살았던 드루이드 어머니들로 이루어진 고대 부족의 후손입니다. 이 위대하고 강한 정신의 피는 거의 모든 여성에게 여전히 살아 있습니다. 일부 여성의 경우 휴면 또는 반 휴면 상태로 남아 있지만 일부 여성의 경우 완전한 힘을 얻고 진정한 마녀가 탄생합니다.
'마녀'라는 개념은 '알다', 즉 '알다'라는 단어에서 유래합니다. 그리고 지식이 풍부한 사람이 된다는 것은 마법사나 마녀가 되는 것을 의미합니다. 그러나 시간이 지남에 따라 성직자들은 "마녀"라는 단어를 저속하게 사용했습니다.
왜? 그러나 기독교의 성직자들이 허용하는 것 이상으로 아는 것은 '악한 자'에게서 오는 죄이지만, 말씀을 믿고 새로운 신앙에 따라 순종하는 것은 미덕이기 때문입니다. 그러나 마술은 무지와 순진한 속임수를 용서하지 않는 것입니다. 모든 것의 본질을 스스로 찾고, 누군가의 말을 확인하지 않고 함부로 받아들이지 않을 때에만 진정한 마녀가 될 수 있습니다.”
내 지식에 따르면 이렇게 말할 수 있다. 마녀는 세계 어머니의 딸이며 과거 시대의 고도로 깨달은 영적 여성입니다. 그들의 지식과 경험은 수세기 동안 어머니에게서 딸에게 전해졌습니다.
마녀가 된다는 것은 큰 영광이었고, 그들의 임무는 지구상의 평화를 개발 및 유지하고, 모든 생명체를 돌보고, 대자연을 존중하고, 인간을 돌보는 것이었습니다. 마녀는 독립적일 뿐만 아니라 사랑, 부드러움, 자유, 물질주의라는 영원한 여성적 측면을 섬겼습니다. 그들은 지구상의 생명을 유지하고 그 질을 향상시키려는 목표로 영성화되었습니다.
모계제에도 불구하고 여성 운동은 종종 결론을 내렸던 것처럼 남성을 억압하는 것이 아니라 오히려 남성을 돕는 것을 목표로 삼았습니다. 행성의 역장에서는 여성 에너지나 남성 에너지의 힘이 증가할 때 둘 중 하나를 발전시키기 위해 발생합니다. 균형 잡힌 시스템은 음수 부분과 양수 부분이 거의 동일하고 해당 기능을 수행하는 평형 상태로 간주됩니다. 다른 수준의 삶으로 이동하고 영적 또는 물질적 원리를 이해하려면 시스템을 비활성화해야합니다. 즉, 에너지 중 하나가 지배적이되어야하며 그 후에 다른 에너지에 비해 더 큰 발전이 발생합니다. 지배적인 에너지가 그 자체로 발전하면 올바른 선택을 통해 반대 에너지도 이 수준으로 이동하는 데 도움이 됩니다. 따라서 반대 극성의 힘이 전체 영적 및 진화 과정을 번갈아 가며 발전시키는 것이 바로 마술에 내포 된 현상입니다.
마녀와 드루이드의 마법은 자연마법의 성격을 띠고 있으며, 대부분 물마법과 대지마법이다.
한 형태에서 다른 형태로 주기적으로 전환되는 지구의 에너지는 남성적 방향이나 여성적 방향으로 세계의 발전을 나타냅니다. 그러나 이것이 파괴, 반대 에너지의 파괴를 의미하는 것은 아닙니다.
시간이 지남에 따라 그들의 지식은 큰 변화를 겪었고 원래 가졌던 순수한 순수성을 잃었다는 점에 유의해야 합니다. 최근 세대의 마녀들은 흑마술을 행하고 악마와 악령을 숭배하기 시작하여 그들을 파괴적인 길로 이끌었습니다.
이제 마법사가 누구인지, 그들의 목표는 무엇인지 알아 보겠습니다. 동일한 저자의 설명으로 돌아가 보겠습니다.
마법사는 누구인가요?
“남성 마법의 역사는 그다지 오래되지 않았습니다. 인간의 마법은 여러 번 개화하고 약화되었으며, 그 후 새로운 개화를 겪었습니다. 그러나 그것은 여성의 모계적 마법과는 달리 좀 더 개별적인, 즉 독신자들의 마법이다.
그리고 여성의 마법은 더욱 사회적입니다. 여성 덕분에 남북의 현대 마술은 화려한 집단의식, 성가, 풍요로운 의식으로 가득 차게 되었습니다. 그리고 이 의식 전통은 슬라브 부족이 막 탄생하던 시기인 "융합 숭배" 시대에 북유럽 남성들에 의해 채택되었습니다. 바로 그때 원시 슬라브족 남성과 여성의 마법이 하나의 문화적 전통으로 통합되었습니다.
Luggar 마법이 시작된 것은 바로 이러한 전통에서 비롯되었습니다.”
마법사는 자신의 영적 운명을 따르는 사람들입니다.
종종 그들은 은둔자가 되어 암자와 동굴에 들어가 사회로부터 고립된 생활을 했습니다. 그들은 세상을 이해하고 세상에 새로운 지식을 가져오려는 열망에 의해 움직였습니다. 마법사의 마법과 지식은 상당히 개별화되었습니다. 즉, 그것은 특정 개인에게 귀속되었습니다.
그 결과 마법사들은 이전에 사람들이 알고 있던 것 이상의 이해와 힘을 얻은 것처럼 보였고, 인류의 경계를 확장하여 진화적인 전환을 이끌었습니다.
모권제 시대에 마녀들이 여성계를 통해 지식과 기술을 물려받았듯이, 마법사들도 남성계를 통해 자신들의 힘의 열쇠를 물려받았습니다. 그렇게 되어야 했기 때문입니다. 그들은 다른 지식을 일반 대중에게 공개하고 공개했습니다.
그들의 가르침은 참으로 고귀했고, 세상에 대한 사랑으로 가득 차 있었습니다. 게다가 마법사들은 종종 의식적으로 결혼을 하고 변경된 유전 정보를 전달하여 전체 부족의 힘을 형성하기도 했습니다.
마법사는 마녀와 달리 남성 마법, 즉 불과 공기의 길을 가장 자주 택했습니다.
현대인은 우리의 영적 조상(마녀와 마법사) 덕분에 DNA 수준에서 에너지 정보를 보존하고 있으며 인류의 발전은 그들에게 있습니다.
마법의 지식과 능력은 성별을 통해서만 전달된다는 의견이 있지만 그렇지 않습니다. 소년과 소녀는 가족이 축적한 능력 수준을 활용하여 조모(마녀)와 조상(마법사) 모두로부터 조상으로부터 수세기에 걸친 모든 경험을 받습니다.
최선을 다하고 곧 뵙겠습니다.
일리아 알터
