늙은 러시아 전통. 고대 러시아 의식

질문의 특징

슬라브 전통은 하나의 범유럽 신화에서 유래합니다. 사회가 발전함에 따라 새로운 영토, 관습 및 전통에 대한 슬라브 정착이 변화했으며 뛰어난 특징을 갖기 시작했습니다.

이러한 특성은 일상생활에서 일상적인 실천을 통해 형성되는 사고방식에서 나타난다. 삶은 규제되는 것처럼 보이지만 이 법은 기록되지 않았으며 관습, 명절, 전통, 의식을 통해 사회에 들어갑니다. 슬라브의 전통, 의식 및 관습은 다음 그룹으로 나뉩니다.

  1. 혼례
  2. 장례식
  3. 달력

참고 1

Rus의 기독교화의 특징은 여러 측면에서 이교도 전통이 결코 사라지지 않는다는 것입니다. 그들은 기독교 정경에 들어가거나 민속으로 남아있었습니다.

결혼식 풍습

기독교가 채택되기 전에 결혼식은 전통 사회에 내재된 행동 패턴을 그대로 유지했습니다. 관습, 의식, 전통은 사회의 가부장적 성격을 나타냅니다. 이교도의 결혼식 의식에서는 두 가지 옵션을 제안했습니다.

  • 부모에게 “vena”를 지불하여 신부를 구매하는 상징적 의미
  • 아내 납치는 연대기에서 '납치'이다

노트 2

연대기에서는 일부다처제도 흔했기 때문에 이교도의 결혼식 전통, 특히 납치를 비난합니다.

게다가 이교도 슬라브식 결혼 예식은 모델 제작과 함께 남근 숭배의 특징을 갖고 있었습니다. 그건 그렇고, 솔직한 말은 자손의 탄생을 보장하는 의식의 일부 였기 때문에 러시아의 맹세는 이것과 관련이 있습니다.

Rus의 기독교 결혼식은 의식의 일관된 변화였습니다.

  1. 중매 - 결혼 협상, 항상 신랑 측에서 제안
  2. 보세요 - 신부의 친척들이 신랑의 가족을 방문했습니다.
  3. 신부 들러리 – 신부가 신랑의 친척들에게 소개되었습니다.
  4. 음모가 최종 결정, 아버지는 악수
  5. 빵 의식은 새로운 삶과 번영을 상징하는 것으로, 결혼 생활이 행복한 여성들이 구워서 결혼식 밤 이후에 대접하는 의식입니다.
  6. Podvenekha - 독신 파티
  7. 결혼식 열차 - 신혼 부부가 교회로 출발
  8. 결혼식은 결혼식의 중심 예식이다
  9. 왕자의 테이블 - 결혼식 잔치
  10. 결혼식 밤 - 결혼식이 거행된 집에 악이 보내지고 있다는 믿음으로 인해 다른 집에서 보냈습니다.
  11. 젊은 여성의 결혼식 - 헤어스타일과 복장을 여아에서 여성용으로 변경
  12. Otvodiny - 아내 집에서 열리는 신혼 부부의 잔치

달력 전통

대부분의 민족과 마찬가지로 슬라브족도 농업 주기와 관련된 달력 관습, 의식 및 휴일을 가지고 있습니다. 그들은 자연의 힘과 관련된 신들을 숭배했습니다. 이 의식의 목적은 강우 유도, 파종, 곡물 수확 등이었습니다. 주요 공휴일의 예는 다음과 같습니다.

실시예 1

  • 성탄절– 주요 겨울 휴가, 새해의 시작.
  • 콜야다- 봄의 부름, 따뜻함과 빛의 신의 생일.
  • 마슬레니차- 겨울과 작별.
  • 쿠팔로- 하지의 휴일.

상례

슬라브 관습과 의식은 죽음, 상실의 경험, 내세에 큰 관심을 기울입니다. 이교도 슬라브 장례식에서 우리는 다음과 같은 공통적인 특징을 강조합니다.

  • Trizna는 의식을 시작했습니다. 이 부분에는 고인을 기념하는 잔치, 노래, 군사 대회가 포함되었습니다.
  • 그러다가 고인의 시신을 불태웠다.
  • 재는 용기에 수집되었습니다.
  • 이 선박은 길가 기둥에 배치되었습니다

노트 3

유사한 특징은 많은 문화권에서 찾아볼 수 있습니다. 예를 들어 Petrocles를 기념하는 Achilles 경쟁. 길가 기둥은 세계수의 상징으로 해석될 수 있으며, 고인이 내세로 이동할 수 있도록 선박이 그 위에 매달린 이유가 분명합니다.

그러나 위의 장례예식에는 대안이 있었다. 올가가 진행한 이고르의 장례식은 휴일이 아니라 복수로 끝났지만 슬픈 행사였다는 것을 기억합시다. 또한 고고학 연구를 통해 우리는 슬라브 부족마다 고인의 시신을 다르게 처리했다는 결론을 내릴 수 있습니다.

시체를 태우는 것 외에도 매장. 귀족을 매장할 경우에는 무덤 위에 마운드를 부었다.

옛날에 학교에서 일하던 중 한 교관이 설명하는 전통을 접하게 되었습니다. 1년에 한 번씩 독일인들은 서로를 속일 수 있는 날을 갖습니다. 그는 독일에서 중위로 복무하고 그런 휴가를 보냈습니다. 그리고 나는 오랫동안 감동을 받았다고 말하고 싶습니다.

다른 나라에서도 거의 같은 것을 찾을 수 있습니다.
따라서 고대에는 캄차카의 일부 정착지에서 손님이 주인의 아내와 함께 보낸 밤이 집에 대한 특별한 영예로 간주되었습니다. 그런데 그 여인은 가능한 모든 방법으로 손님을 유혹하려고 노력했습니다. 그리고 그녀도 임신에 성공하면 마을 전체가 그것을 축하했습니다. 물론 그것은 합리적이었습니다. 신선한 유전자였습니다. 그러한 전통은 드문 일이 아닙니다. 예를 들어 에스키모와 축치도 씨족의 이익을 위해 아내의 아름다움을 사용했습니다. 그들은 낚시하러 갔던 남자들을 "사용"하도록 그들에게주었습니다. 글쎄요, 티베트에서는 손님이 다른 사람의 아내를 좋아한다면 그것은 더 높은 권력의 의지이며 그들을 저항할 방법이 없다고 일반적으로 믿어졌습니다.

제스처도 마찬가지다. 예를 들어 독일의 제스처는 러시아의 제스처와 완전히 다릅니다. 따라서 여기서는 고국에서 익숙한 기호를 사용해서는 안됩니다. 예를 들어 여기서 무화과 (또는 doula, fig)가 의미하는 경우 아무것도 얻지 못할 것이라고 말하면 독일인 사이에서이 제스처 섹스를 하자는 초대다. 손가락으로 "0"(예: o'key)을 표시하면 숫자가 아닌 항문을 상징하여 이 자리를 얻었음을 나타냅니다. 여기 계신 분들은 관자놀이를 손가락으로 돌리는 것이 무엇을 의미하는지 이해하실 것입니다. 그러나 독일에서는 얼굴을 향해 붓을 흔드는 것이 관례입니다.

아래에 설명된 Rus의 이상한 관습은 약간 다른 형태로 인식될 수도 있습니다.
소위 말해 보자. "며느리"는 특정 인물에 따라 다르며 젊은이들의 향연은 디스코, 무도회 또는 새해 전날에하는 것과 같습니다. 모두가 술을 마시고, 즐기고, 춤을 추고, 가끔 혼자 있고, 키스를 하는 등의 일을 합니다.
따라서 외부에서 볼 때 러시아인에게는 끔찍해 보이지만 다른 사람들은 그다지 어리 석지 않습니다.
그래서 한 매춘 업소 주인이 한 농담에서 말했듯이 특히 까다로운 고객을 남겨두고 "글쎄, 공포! 하지만 공포-공포-공포는 아닙니다!"

이것에 관해서 페르바코프 고대 러시아의 악몽 같은 관습에서

현대인에게 고대 슬라브의 관습은 일종의 소름 끼치는 환상처럼 보일 수 있습니다. 그런데 이런 일이 실제로 일어났습니다. 이러한 고대 관습은 당신을 매우 불안하게 만듭니다. 그리고 오늘날 어떤 사람들에게는 쉽게 형사처벌을 받을 수도 있습니다.

우리는 조상들의 가장 이상한 의식 중 7가지를 수집했습니다. 특히 여성과 어린이들에게 힘든 일이었습니다.

딸애

“시아버지.” V. 마코프스키

이 중립적인 단어는 시아버지와 며느리 사이의 성관계를 묘사하는 데 사용되었습니다. 승인된 것은 아니지만 아주 사소한 죄로 여겨졌습니다. 종종 아버지는 12~13세의 아들과 16~17세의 소녀와 결혼합니다. 그 동안 남자들은 발달중인 젊은 아내를 따라 잡고 있었고 아빠는 그들을 위해 부부 의무를 다하고있었습니다. 완전한 윈윈(win-win) 옵션은 내 아들을 6개월 동안 일하게 하거나 더 좋게는 20년 동안 군대에 보내는 것이었습니다. 그렇다면 남편의 가족에 남아있는 며느리는 시아버지를 거부 할 기회가 거의 없었습니다. 그녀가 저항하면 그녀는 가장 힘들고 더러운 일을 하고 "스타샤크"(가족의 가장이라고 불림)의 끊임없는 잔소리를 참았습니다. 요즘에는 법 집행 기관이 노인과 이야기를 나누었지만 불평할 곳이 없었습니다.

덤프의 죄

“고사리 꽃이요.” O. 구렌코프

요즘에는 주로 독일에서 제작되는 특수 영화에서만 볼 수 있습니다. 그리고 이것이 Ivan Kupala의 러시아 마을에서 이루어지기 전에. 이 휴일은 이교도 전통과 기독교 전통을 결합합니다. 그래서 부부는 불 주위에서 춤을 춘 후 숲에서 양치류 꽃을 찾으러 나갔습니다. 아시다시피 고사리는 꽃이 피지 않고 포자로 번식합니다. 이것은 젊은이들이 숲에 들어가 육체적 쾌락을 누리는 구실일 뿐입니다. 더욱이 그러한 연결은 소년이나 소녀 모두에게 어떤 의무도 부과하지 않았습니다.

가스키

B. Olshansky “겨울 공주의 저택”

죄라고도 불리는 이 관습은 이탈리아 여행자 로콜리니(Roccolini)에 의해 묘사되었습니다. 마을의 모든 젊은이들이 큰 집에 모였습니다. 그들은 횃불에 비추어 노래하고 춤을 췄습니다. 그리고 횃불이 꺼지자 우연히 근처에 있던 사람과 맹목적인 사랑에 빠졌습니다. 그런 다음 횃불에 불이 붙었고, 재미와 춤은 다시 계속되었습니다. 그리고 새벽까지 계속됩니다. 그날 밤 로콜리니가 가스키호에 탔을 때 횃불이 꺼졌다가 다섯 번이나 켜졌다. 여행자 자신이 러시아 민속 의식에 참여했는지 여부에 관계없이 역사는 침묵합니다.

오버베이킹

이 의식은 섹스와는 아무 관련이 없습니다. 편안하게 쉬셔도 됩니다. 미숙하거나 허약한 아이를 오븐에 넣어 "과하게 굽는" 것이 관례였습니다. 물론 케밥이 아니라 빵에. 아기가 자궁에서 "준비"되지 않았다면 직접 구워야한다고 믿었습니다. 힘을 얻고 더 강해지려면. 아기는 물에 담가둔 특별한 호밀 반죽에 싸였습니다. 콧구멍만 남아서 숨을 쉴 수 있게 되었습니다. 그들은 그를 빵 삽에 묶고 은밀한 말을 하면서 그를 한동안 오븐에 보냈습니다. 물론 오븐은 뜨겁지 않고 따뜻했습니다. 아무도 아이를 식탁에 올리려고하지 않았습니다. 그들은 이 의식을 통해 질병을 불태우려고 했습니다. 이것이 도움이 되었든 역사는 침묵합니다.

임산부를 겁주다

L. Plakhov. “헤이필드에서 휴식을 취하세요”

우리 조상들은 출산을 특별한 두려움으로 대했습니다. 이 순간 아이는 죽은 자의 세계에서 산 자의 세계로 옮겨 간다고 믿었습니다. 그 과정 자체가 여성에게는 이미 어려운 일이고 조산사는 그것을 완전히 견딜 수 없게 만들려고 노력했습니다. 특별한 훈련을 받은 할머니가 분만 중인 여성의 다리 사이에 서서 골반뼈가 벌어지도록 설득했습니다. 이것이 도움이되지 않으면 그들은 임산부를 겁주기 시작했고 냄비를 덜거덕 거리며 그녀 근처에서 총을 쏠 수있었습니다. 그들은 또한 분만 중인 여성에게 구토를 유도하는 것을 좋아했습니다. 그녀가 토하면 아이가 더 기꺼이 간다고 믿었습니다. 이를 위해 그들은 자신의 땋은 머리를 입에 밀어넣거나 손가락을 입에 집어넣었습니다.

염장

이 거친 의식은 Rus의 일부 지역뿐만 아니라 프랑스, ​​아르메니아 및 기타 국가에서도 사용되었습니다. 갓 태어난 아기는 소금을 통해 힘을 얻어야 한다고 믿었습니다. 이것은 분명히 오버베이크에 대한 대안이었습니다. 아이는 귀와 눈까지 고운 소금으로 뒤덮였습니다. 아마 그 후에는 잘 듣고 보게 될 것입니다. 그런 다음 그들은 그들을 누더기에 싸서 비인간적 인 비명에주의를 기울이지 않고 몇 시간 동안 거기에 두었습니다. 더 부유한 사람들은 말 그대로 아이를 소금에 묻었습니다. 그러한 건강 절차 후에 아기의 모든 피부가 벗겨지는 사례가 설명되어 있습니다. 하지만 괜찮아요. 그러면 그는 건강해질 거예요.

망자의 의식

V. Korolkov. “결혼 예식”

이 끔찍한 의식은 결혼식에 지나지 않습니다. 지금 우리가 의례용으로 생각하는 그 신부의 옷을 우리 조상들은 장례식이라고 불렀습니다. 흰옷, 죽은 사람이 우연히 눈을 뜨고 살아있는 사람을 보지 못하도록 얼굴을 가리는 데 사용했던 베일. 전체 결혼 예식은 소녀의 새로운 탄생으로 인식되었습니다. 그리고 태어나려면 먼저 죽어야 합니다. 젊은 여성의 머리에는 하얀 인형(수녀의 머리장식)이 씌워졌습니다. 그들은 보통 거기에 묻혔습니다. 이곳에서 신부를 애도하는 풍습이 유래되었으며, 이는 오지의 일부 마을에서 아직도 행해지고 있습니다. 하지만 지금 그들은 그 소녀가 집을 떠난다고 울고 있지만, 그 전에는 그녀의 "죽음"에 대해 울고 있었습니다. 대속 의식도 이유가 있어서 일어났습니다. 이를 통해 신랑은 망자의 세계에서 신부를 찾아 저승으로 데려오려고 한다. 이 경우 신부 들러리는 내세의 수호자로 인식되었습니다. 그러므로 갑자기 침으로 얼룩진 입구 계단에서 신랑과 흥정을 하라는 초대를 받았다면, 이 전통이 어디서 왔는지 기억하고 동의하지 마세요))

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Rus의 세례 이전에 동부 슬라브인들은 수많은 이교도 신들을 숭배했습니다. 그들의 종교와 신화는 일상생활에 흔적을 남겼습니다. 슬라브인들은 어떤 식으로든 신들의 판테온이나 조상의 영혼과 관련된 수많은 의식과 의례를 행했습니다.

슬라브 이교도 의식의 역사

기독교 이전의 러시아의 고대 이교도 전통은 종교적 뿌리를 가지고 있었습니다. 동부 슬라브 사람들은 자신의 판테온을 가졌습니다. 여기에는 일반적으로 강력한 자연의 영으로 묘사될 수 있는 많은 신들이 포함되었습니다. 그리고 슬라브의 관습은 이 생물들의 숭배와 일치했습니다.

사람들의 습관을 측정하는 또 다른 중요한 척도는 달력이었습니다. 기독교 이전의 러시아의 이교 전통은 특정 날짜와 가장 자주 연관되어 있었습니다. 그것은 휴일일 수도 있고 어떤 신을 숭배하는 날일 수도 있습니다. 비슷한 달력이 여러 세대에 걸쳐 편집되었습니다. 점차적으로 그것은 Rus의 농민들이 살았던 경제주기와 일치하기 시작했습니다.

988년 대공 블라디미르 스뱌토슬라보비치(Grand Duke Vladimir Svyatoslavovich)가 조국에 세례를 주었을 때, 주민들은 이전의 이교도 의식을 점차 잊어버리기 시작했습니다. 물론 이러한 기독교화 과정이 모든 곳에서 순조롭게 진행된 것은 아닙니다. 종종 사람들은 손에 무기를 들고 이전 신앙을 옹호했습니다. 그럼에도 불구하고 12세기에는 이교 신앙이 많은 소외된 사람들과 버림받은 사람들이 되었습니다. 반면, 이전의 명절이나 의례 중 일부는 기독교와 공존하며 새로운 형태를 띠게 되었다.

명명

이교 의식과 의식은 무엇이었으며 그것이 어떻게 도움이 될 수 있습니까? 슬라브 사람들은 그들에게 깊은 실용적인 의미를 부여했습니다. Rus의 모든 주민들은 그가 속한 부족 연합에 관계없이 평생 동안 의식을 가졌습니다.

모든 신생아는 출생 직후 명명 의식을 거쳤습니다. 이교도들에게는 자녀의 이름을 무엇으로 지을지 선택하는 것이 매우 중요했습니다. 사람의 미래 운명은 이름에 달려 있으므로 부모는 오랫동안 옵션을 결정할 수 있습니다. 이 의식에는 또 다른 의미도 있었습니다. 이름은 사람과 그의 가족과의 관계를 확립했습니다. 종종 슬라브가 어디에서 왔는지 확인하는 것이 가능했습니다.

기독교 이전의 러시아의 이교 전통은 항상 종교적 배경을 가지고 있었습니다. 따라서 마법사의 참여 없이는 신생아의 이름 채택이 이루어질 수 없습니다. 슬라브 신앙에 따르면 이 마법사들은 영혼과 소통할 수 있었습니다. 마치 이교도 판테온의 신들과 "조정"하는 것처럼 부모의 선택을 통합한 것은 바로 그들이었습니다. 무엇보다도 이름을 짓는 일은 마침내 신생아가 고대 슬라브 신앙에 입문하게 만들었습니다.

세례받지 않음

명명은 슬라브 가족의 모든 구성원이 거쳐야 하는 첫 번째 의무 의식이었습니다. 그러나 이 의식은 마지막 의식이 아니라 유일한 의식이 아니었습니다. 기독교 이전의 러시아에는 어떤 다른 이교도 전통이 있었습니까? 간단히 말해서, 그것들은 모두 종교적 신념에 기초한 것이기 때문에 사람이 본래의 신앙의 품으로 돌아갈 수 있도록 하는 또 다른 의식이 있었다는 것을 의미합니다. 역사가들은 이 의식을 세례식이라고 불렀습니다.

실제로 슬라브인들은 기독교를 버리고 조상의 종교로 돌아갈 기회를 가졌습니다. 이질적인 신앙을 깨끗이 씻으려면 성전에 가야했습니다. 이것은 의식을 위해 의도된 이교 사원 부분의 이름이었습니다. 이 장소는 Rus의 가장 깊은 숲이나 대초원 지역의 작은 숲에 숨겨져 있습니다. 문명과 대규모 정착지와는 거리가 먼 이곳에서는 동방 박사와 신들 사이의 연결이 특히 강하다고 믿었습니다.

그리스의 새로운 외국 신앙을 포기하고 싶은 사람은 세 명의 증인을 데리고 가야 했습니다. 이것은 기독교 이전 러시아의 이교 전통에 의해 요구되었습니다. 학교 6학년은 표준 커리큘럼에 따라 당시의 현실을 피상적으로 연구합니다. 슬라브는 무릎을 꿇고 마법사는 잃어버린 동료 부족민을 오물에서 정화해 달라는 요청으로 영혼과 신에게 호소하는 주문을 읽었습니다. 의식이 끝나면 모든 규칙에 따라 의식을 완료하려면 근처 강에서 수영하거나 목욕탕에 가야했습니다. 이것이 그 당시의 전통과 의식이었습니다. 이교도 신앙, 영혼, 신성한 장소-이 모든 것이 모든 슬라브에게 매우 중요했습니다. 따라서 세례는 10~11세기에 빈번하게 발생했습니다. 그런 다음 사람들은 이교를 정교회로 대체하려는 공식 키예프 국가 정책에 대해 항의를 표명했습니다.

혼례

Rus의 고대 슬라브인들 사이에서 결혼식은 젊은 남성이나 소녀가 성인이 되었음을 최종적으로 확인하는 행사로 간주되었습니다. 더욱이, 자녀가 없는 삶은 열등함의 표시였습니다. 왜냐하면 이 경우 남자나 여자는 가계를 이어가지 못했기 때문입니다. 장로들은 그러한 친척들을 공개적으로 정죄했습니다.

기독교 이전 러시아의 이교도 전통은 지역과 부족 동맹에 따라 세부적인 부분에서 서로 달랐습니다. 그럼에도 불구하고 노래는 어디에서나 중요한 결혼식 속성이었습니다. 그들은 신혼 부부가 생활을 시작할 집의 창문 바로 아래에서 공연되었습니다. 축제 테이블에는 항상 롤, 진저 브레드, 계란, 맥주 및 와인이 포함되었습니다. 주요 대접은 무엇보다도 미래 가족의 풍요와 부를 상징하는 결혼 빵이었습니다. 따라서 그들은 그것을 특별한 규모로 구웠습니다. 긴 결혼식은 중매로 시작됐다. 결국 신랑은 신부 아버지에게 몸값을 지불해야 했습니다.

집들이

각 젊은 가족은 자신의 오두막으로 이사했습니다. 고대 슬라브인들의 주택 선택은 중요한 의식이었습니다. 그 당시의 신화에는 오두막을 손상시키는 방법을 아는 많은 사악한 생물이 포함되었습니다. 따라서 집의 위치는 특별한주의를 기울여 선택되었습니다. 이를 위해 마법의 점이 사용되었습니다. 전체 의식은 집들이 의식이라고 할 수 있으며, 그것 없이는 새로 태어난 가족의 완전한 삶의 시작을 상상하는 것이 불가능했습니다.

러시아의 기독교 문화와 이교 전통은 시간이 지나면서 서로 밀접하게 얽혀 있게 되었습니다. 따라서 우리는 19세기까지 오지와 지방에 일부 이전 의식이 존재했다고 자신있게 말할 수 있습니다. 부지가 오두막을 짓기에 적합한지 여부를 결정하는 방법에는 여러 가지가 있습니다. 안에 거미가 들어 있는 화분을 밤새 그 위에 놓아두었을 수도 있습니다. 절지 동물이 거미줄을 엮었다면 그 장소가 적합했습니다. 소를 이용해 안전성도 테스트했다. 이는 다음과 같이 수행되었습니다. 동물은 넓은 공간으로 풀려났습니다. 소가 누운 곳은 새 오두막이 생길 행운으로 여겨졌습니다.

캐롤링

슬라브 사람들은 소위 우회 의식이라는 별도의 그룹을 가졌습니다. 그 중 가장 유명한 것은 캐럴이었습니다. 이 의식은 새로운 연간 주기의 시작과 함께 매년 거행되었습니다. 일부 이교도 휴일(Rus의 휴일)은 국가의 기독교화 이후에도 살아 남았습니다. 캐롤은 이런 식이었습니다. 그것은 정통 크리스마스 이브와 일치하기 시작했지만 이전 이교도 의식의 많은 특징을 유지했습니다.

그러나 가장 오래된 슬라브 사람들조차도 이날 소그룹으로 모이는 관습이 있었고 선물을 찾기 위해 원주민 정착지를 돌아 다니기 시작했습니다. 원칙적으로 그러한 모임에는 젊은이들만 참여했습니다. 다른 모든 것 외에도 재미있는 축제이기도 했습니다. Carolers는 부푼 의상을 입고 이웃 집을 돌아 다니며 다가오는 태양의 탄생 휴일에 대해 주인에게 알렸습니다. 이 은유는 오래된 연간 주기의 끝을 의미했습니다. 그들은 대개 야생동물이나 재미있는 의상을 입었습니다.

칼리노프 다리

이교 문화의 핵심은 장례 의식이었습니다. 그는 한 사람의 지상 생활을 끝냈고 그의 친척들은 고인에게 작별 인사를했습니다. 지역에 따라 슬라브족의 장례식의 본질은 달라졌다. 대부분의 경우 사람은 관에 묻혀서 시체 외에도 고인의 개인 소지품을 넣어 사후 세계에서 그를 섬길 수있었습니다. 그러나 Krivichi와 Vyatichi 부족 연합에서는 반대로 고인을 화형시키는 의식이 흔했습니다.

기독교 이전의 러시아 문화는 수많은 신화적 주제에 기초를 두고 있었습니다. 예를 들어, 장례식은 Kalinov Bridge(또는 Star Bridge)에 대한 신념에 따라 거행되었습니다. 슬라브 신화에서 이것은 인간의 영혼이 죽은 후 지나간 산 자의 세계에서 죽은 자의 세계로가는 길의 이름이었습니다. 살인자, 범죄자, 사기꾼, 강간범이 다리를 넘을 수 없게 되었습니다.

장례 행렬은 고인의 영혼이 내세로 향하는 여정을 상징하는 먼 길을 지나갔습니다. 다음으로 시체를 울타리 위에 놓았습니다. 이것이 장례식 장작더미의 이름이었습니다. 그 안에는 나뭇가지와 짚이 가득했습니다. 고인은 흰색 옷을 입고 있었다. 그 외에도 장례식을 비롯한 다양한 선물도 불에 탔습니다. 몸은 발이 서쪽을 향하도록 누워 있어야 했습니다. 불은 제사장이나 씨족의 장로가 피웠다.

트리즈나

기독교 이전의 러시아에 어떤 이교 전통이 있었는지 나열할 때 장례식을 언급하지 않을 수 없습니다. 이것이 장례식의 두 번째 부분의 이름이었습니다. 그것은 춤, 게임, 대회와 함께 장례식으로 구성되었습니다. 조상의 영혼을 위한 제사도 행해졌습니다. 그들은 생존자들이 위로를 받도록 도왔습니다.

특히 적과 외국인으로부터 조국을 수호한 군인들의 장례식의 경우 장례는 엄숙하게 치러졌다. 기독교 이전의 슬라브 전통, 의식, 관습 중 상당수는 권력 숭배에 기초를 두고 있었습니다. 따라서 전사들은 이 이교도 사회에서 일반 주민들과 조상의 영혼과 소통하는 방법을 아는 현자들로부터 특별한 존경을 받았습니다. 장례식에서는 영웅과 기사들의 공적과 용기가 찬양되었습니다.

운세

올드 슬라브 운세는 다양하고 다양했습니다. 10~11세기에 기독교 문화와 이교 전통이 서로 섞여 오늘날에도 이런 종류의 의식과 관습이 많이 남아 있습니다. 그러나 동시에 Rus 주민들에 대한 많은 운세는 사라지고 잊혀졌습니다. 그들 중 일부는 지난 수십 년 동안 민속학자들의 세심한 작업 덕분에 사람들의 기억 속에 저장되었습니다.

운세는 나무, 돌, 물, 불, 비, 태양, 바람 등 자연계의 다양한 측면에 대한 슬라브족의 존경심을 바탕으로 이루어졌습니다. 그들의 미래를 알아내는 데 필요한 기타 유사한 의식이 수행되었습니다. 죽은 조상의 영혼에 대한 호소로. 점차적으로, 자연의 순환을 기반으로 한 독특한 것이 개발되었는데, 이는 언제 가서 운세를 점치는 것이 가장 좋은지 확인하는 데 사용되었습니다.

친척의 건강, 수확, 가축의 자손, 복지 등을 알아보기 위해서는 마술 의식이 필요했으며 가장 흔한 것은 결혼과 다가오는 신부 또는 신랑에 대한 운세였습니다. 그러한 의식을 수행하기 위해 슬라브 사람들은 버려진 집, 숲, 묘지 등 가장 멀리 떨어져 있고 사람이 살지 않는 곳으로 올라갔습니다. 이것은 영혼이 살았고 미래를 배웠기 때문에 수행되었습니다.

Ivan Kupala의 밤

당시의 단편적이고 불완전한 역사적 자료로 인해 기독교 이전 러시아의 이교 전통은 거의 연구되지 않았습니다. 더욱이 오늘날 그것은 다양한 작가들의 추측과 질 낮은 '연구'를 위한 훌륭한 근거가 되었습니다. 그러나 이 규칙에는 예외가 있습니다. 그중 하나는 Ivan Kupala의 밤을 축하하는 것입니다.

이 국가적 축하 행사의 날짜는 6월 24일로 엄격하게 정해졌습니다. 오늘(보다 정확하게는 밤)은 하지(낮의 지속 시간이 연간 기록에 도달하는 짧은 기간)에 해당합니다. 기독교 이전 러시아의 이교 전통이 무엇인지 이해하려면 Ivan Kupala가 슬라브 인들에게 무엇을 의미했는지 이해하는 것이 중요합니다. 이 휴일에 대한 설명은 여러 연대기(예: Gustynskaya)에서 찾을 수 있습니다.

명절은 죽은 조상을 기리기 위한 제물이 되는 장례식 준비로 시작되었습니다. 밤의 또 다른 중요한 속성은 지역 청소년이 참여한 강이나 호수에서의 대규모 수영이었습니다. 한여름 날에는 물이 마법과 치유의 힘을 얻는다고 믿었습니다. 성수(聖泉)는 종종 목욕용으로 사용되었습니다. 이것은 고대 슬라브의 신념에 따르면 일반 강의 일부 지역에 인어와 기타 악령이 모여 언제든지 사람을 바닥으로 끌 준비가되어 있다는 사실 때문이었습니다.

쿠팔라 밤의 주요 의식은 의식용 불을 밝히는 것이었습니다. 농촌의 청년들은 모두 저녁에 땔나무를 모아 아침까지 연료를 충분히 확보했습니다. 그들은 불 주변에서 춤을 추고 그 위로 뛰어올랐습니다. 신념에 따르면 그러한 불은 단순한 것이 아니라 악령을 정화하는 것입니다. 모든 여성은 불 ​​주위에 있어야했습니다. 휴일에 오지 않고 의식에 참여하지 않은 사람들은 마녀로 간주되었습니다.

의식적 분노 없이 쿠팔라의 밤을 상상하는 것은 불가능했습니다. 휴일이 시작되면서 지역 사회에서 일반적인 금지 사항이 해제되었습니다. 젊은이들을 축하하는 것은 다른 사람의 마당에서 면책없이 물건을 훔치거나, 고향 마을로 가져가거나, 지붕에 던질 수 있습니다. 거리에는 장난삼아 바리케이드를 세워 다른 주민들을 불편하게 만들었다. 젊은 사람들은 수레를 뒤집고 굴뚝을 막았습니다. 당시의 전통에 따르면 그러한 의식 행위는 악령의 축제 향연을 상징했습니다. 금지 조치는 하룻밤 동안만 해제되었습니다. 휴일이 끝나자 지역 사회는 평소의 측정된 생활로 돌아왔습니다.


러시아 사람들에 관한 영화

고대 러시아인의 가장 중요한 의식은 자연의 힘과 관련이 있었습니다. 단순한 필멸자의 삶은 생존을 위한 노력과 투쟁과 연관되어 있었기 때문에 고대 러시아의 의식의 대부분은 자연을 달래는 것을 목표로 했습니다. 우리에게 내려온 늙은 러시아 의식은 최초의 기독교 의식과 관련이 있습니다. 가장 중요한 교회 의식은 세례 성사입니다.

신생아는 지상 생활의 첫날에 세례를 받았습니다. 아기의 건강이 좋지 않고 아이가 세례를받지 않고 죽을 위험이 있다면 이는 큰 죄가 될 것입니다. 또는 아기가 태어난 지 3일, 8일 또는 40일째에 세례를 받았습니다. 모든 교회 표준에 따라 세례식을 거행하려면 자녀의 영적 발전에 큰 역할을 한 대부모를 선택해야합니다. 대부모는 대개 미혼의 젊은 사람들 중에서 선택되었습니다. 대부는 전통적으로 대자에게 십자가와 세례용 빵을 주고 세례식 비용을 지불했습니다. 대모는 자신의 손으로 세례용 셔츠를 꿰매고 그에게 친츠 조각을주었습니다. 그들은 미래에 신생아 가족의 가보가 되었기 때문에 모든 선물을 풍성하게 장식하려고 노력했습니다.


세례식에는 대부와 어머니, 기타 친척들만이 참석할 수 있었습니다. 친어머니와 아버지는 세례에 참여하는 것이 허용되지 않았는데, 그 이유는 어머니와 아버지가 모두 “불결한” 것으로 간주되었기 때문입니다. 신부는 모든기도를 드리며 신생아를 세례반에 세 번 담그고 그의 몸에 십자가를 씌운 다음 그를 대모에게 넘겼습니다. 새로 태어난 아기의 이름은 세례를 받던 날 성도들이 지명한 사람에게 주어졌습니다.


세례식 후에 무엇을 하였나요?

집에 도착한 대모는 아이가 세례 때 받은 이름을 말하며 아기를 엄마에게 건네주었다. 아이의 어머니는 아이를 양가죽 코트로 감싸서 아이콘 아래에 눕혔습니다. 손님들은 테이블에 앉았고 첫 번째 세례 케이크 조각은 아이를 분만한 조산사에게 주어졌습니다. 축제가 끝난 후, 아이의 부모는 손님들에게 세례용 케이크 조각을 선물했습니다.

기타 늙은 러시아 의식


러시아 의식

이 명절은 3월 말 춘분일에 기념되며, 겨울이 지나가는 것을 기념하는 날입니다. Maslenitsa의 전통적인 치료법은 천체, 즉 태양을 상징하는 팬케이크입니다. 마슬레니차 축제의 또 다른 필수 요소는 짚 조각상이었습니다. 이 조각상은 여성의 드레스를 입고 축하 행사 중에 상징적으로 태워졌고, 재는 들판에 뿌려져 땅을 비옥하게 만들 것이라고 약속했습니다.


장례식

고대 장례식은 여러 단계로 구성되었습니다.


고인의 친척이 장례식을 위해 특별히 고안된 옷을 그에게 입혔을 때. 옷을 입기 전에는 친척이 참여하지 않는 재계 의식을 거행했으며, 씻고 옷을 입은 고인을 탁자 위에 놓고 머리에 불이 켜진 양초를 놓고 램프를 켜었습니다. 아이콘 앞.


그들은 뚜껑을 열고 발을 먼저 관에 넣은 채 이미 죽은 사람을 수행했습니다. 시체를 치우는 일은 12시부터 해가 지평선에 떠오를 때까지 이루어져야 했습니다. 해가 진 후에는 죽은 사람을 안장하지 않습니다. 장례 행렬은 아이콘을 들고 있는 남자가 이끌었습니다. 그의 뒤에는 관 뚜껑이 옮겨졌고, 그 뒤를 성직자와 열린 관을 옮기는 사람들이 따라왔다. 다음은 친척들과 장례 행렬에 참여한 모든 사람들이 왔습니다.


조언

묘지나 교회, 고인의 집에서 장례를 치르기 전에 거행되는 추도식입니다. 장례식 동안 신부와 가수들은 기도문을 읽고 시편을 부릅니다.

고인에게 작별 인사

친척들은 고인의 이마에 키스를 합니다. 작별 인사가 끝나면 관 뚜껑을 못으로 박는다.

Rus의 의식은 이교도가 여전히 지배하던 수세기 전으로 거슬러 올라갑니다. 사실, 그 역사를 추적해 보면 많은 기독교 의식이 이교 의식에 뿌리를 두고 있습니다. 고대 러시아의 의식은 러시아 사람들의 문화와 사고방식을 이해할 수 있는 것입니다.

의식이 왜 필요했습니까?

사람은 의식과 사고 과정을 가진 존재입니다. 생각하는 것은 우리 주변에서 일어나는 모든 일을 설명하는 능력으로 이어집니다. 우리는 동물처럼 본능만으로 살 수 없으며 사고는 우리가 세계 질서를 이해하도록 강요합니다. 어느 시점에서 그 남자는 자연이 자신보다 강하다는 것을 알아차렸습니다. 그녀의 요소로 그녀는 그에게 좋은 일을 할 수도 있고 해를 끼칠 수도 있습니다. 인간은 자연의 힘과 합의에 도달한다는 아이디어를 내놓았습니다. 그리고 이것은 이교도가 지구상에 나타난 순간이었습니다. 인간은 모든 자연현상에 신의 이름을 부여하고 그분께 기도하기 시작했습니다. 기도는 가장 오래된 의식 중 하나입니다. 시간이 지남에 따라 의식은 더욱 복잡해졌습니다. 실제로 루스의 의식은 인간이 자연의 힘과 합의를 이루려는 시도입니다.

처음에 슬라브 의식이 수확이 더 풍부하다는 사실, 일반적으로 먹을 것이 있다는 사실에만 관심이 있었다면 나중에는 대인 관계로 스며 들었습니다. 고대 러시아의 결혼식, 아이의 탄생과 관련된 장례의식 등이 많이 등장했다.

이는 또한 매번 이벤트를 축하하기 위해 새로운 방법을 고안하지 않는 방법이기도 합니다.

그리고 기독교의 출현과 함께 이 신앙의 규칙과 관련된 의식이 형성되었습니다. 그 중 가장 중요한 것은 결혼식, 세례, 성찬입니다. 고대 러시아에서 발견된 가장 흥미로운 의식을 생각해 봅시다.

달력 의식

기독교 이전 러시아의 전통에는 우선 달력 의식이 포함됩니다. 계절에 따라 식량을 공급하기 위해 어떤 일을 해야 하는지가 결정되기 때문입니다.

각 계절에는 사람들이 자연으로부터 자비를 구하는 도움을 받아 기독교 이전 러시아의 이교도 전통이 있었습니다. 나무와 땅이 얼지 않도록 겨울에게 너무 화내지 말라고 당부합니다. 봄에 그들은 모든 것이 더 빨리 살아나고 현장에서 일을 시작할 수 있도록 따뜻함을 요구합니다. 여름에는 해가 너무 뜨거워지지 않게 하고, 비를 내려 농작물이 잘 자라고 마르지 않게 해달라고 간구한다.

가을 민속 이교도 의식은 풍성한 수확에 대해 자연에 감사하는 것과 관련이 있습니다. 더욱이 그가 관대하지 않더라도 다음에 그녀가 더 자비로웠던 것에 대해 자연에게 감사하는 것이 여전히 관례였습니다.

캐롤링

이미 교회와 관련된 고대 슬라브 의식에는 캐롤링이 포함됩니다. 이 의식은 Christmastide에 수행됩니다. 크리스마스를 12일 앞둔 휴일입니다. Caroling은 오늘날까지 살아 남았습니다. 요즘에는 젊은이들이 그룹으로 모여서 그리스도의 탄생을 기념하는 노래를 배우고 집에 가서 노래합니다. Caroling에서는 아름답게 옷을 입고 큰 가방을 가져가는 것이 관례였습니다. 캐럴을 듣는 가족들이 맛있는 음식을 대접하거나 약간의 돈을 줄 수 있도록 가방이 필요했습니다.

성탄절은 또한 미혼의 어린 소녀들이 점을 치는 특별한 시간이었고, 이는 현대의 처녀들에게도 전해졌습니다. 이날 저녁에는 현실 세계와 다른 세계 사이의 경계가 흐려져 미래를 내다 볼 수 있다고 믿었습니다.

가장 유명하고 위험한 의식 중 하나는 거울을 이용한 운세입니다. 그 소녀는 자정에 2인용 테이블에 앉아야 했습니다. 당신 앞에 거울을 놓고 촛불을 켜십시오. 그런 다음 거울을보고 이렇게 말해야합니다. "내 약혼자, 어머니, 저녁 먹으러 나에게 오세요." 그런 다음 조심스럽게 거울을 들여다 봐야하고 어떤 상황에서도 눈을 떼지 않아야하며 잠시 후 그의 실루엣 인 신랑이 거울을 통해 나타나야합니다. 이 의식은 긴장감이 매우 높아 매우 무서울 수도 있습니다.

봄을 위한 의식

겨울이 지나면 봄 의식이 열렸고 조상과 축제를 위해 많은 즐거움이 있었고 주로 겨울에 집에 앉아 지친 젊은이들을 위해 설계되었습니다. 오늘날에도 여전히 관련이 있는 가장 아름다운 봄 의식 중 하나는 물론 닭고기 달걀을 그리는 것입니다. 이 의식은 부활절 휴가에 전념합니다. 그러나 일부 사람들은 이러한 의식 행위가 이교에 뿌리를 두고 있다고 믿습니다.

이 휴일은 기독교 이전 러시아의 이교 전통에 포함되었다고 믿어지며, 이를 다산절이라고 불렀습니다. 동시에, 우리 조상의 식탁에는 남성 생식 기관에 지나지 않는 부활절 케이크와 닭고기 달걀이 있어야했습니다.

마슬레니차

겨울과 작별하는 아름다운 휴가는 Maslenitsa입니다. 그것은 춘분 동안 축하되었습니다. 전통적으로 이날 인형은 불태워졌습니다. 봉제인형은 따뜻한 여성복을 입고 즐겁게 불타올랐습니다. 이는 겨울이 끝나고 곧 무거운 겨울옷을 벗을 수 있다는 상징이었습니다. 또한 허수아비의 불이 밭에 에너지를 전달하여 밭을 비옥하게 만든다고 믿으며, 이는 또한 수확을 보호하는 상징이기도 했습니다.

이번 휴가에는 항상 팬케이크가 준비됩니다. Maslenitsa는 일주일 내내 지속되며, 해당 주의 어느 날에 젊은 부부는 시어머니에게 팬케이크를 사러갑니다.

“고대 러시아의 결혼식 의식, 즉 “Tsyts, Varka!”

Rus의 집들이 전통과 의식

이바나 쿠팔라

여름철에 가장 밝은 이교도 휴일은 물론 Ivan Kupala입니다. 이것은 사람들이 태양을 숭배하는 풍습이다. 이전에는 하지절에 기념되었던 것으로 믿어집니다. 러시아 땅에 기독교 신앙이 도래하면서 이 명절은 세례 요한의 탄생일로 이름이 바뀌었습니다.

Ivan Kupala에서는 고대 축제와 노래가 아침까지 지속되었습니다. 전통적으로 젊은이들은 불 위로 뛰어 올라 소원을 빌었습니다. 이날 미혼 소녀들은 항상 아름다운 화환을 엮은 다음 밤에는 작은 촛불을 들고 이 화환을 강 아래로 띄웁니다. 화환이 떠 다니는 방향으로 화환 소유자의 미래 남편이 그 방향에서 올 것이라고 믿었습니다.

Ivan Kupala의 밤에 고사리 꽃을 찾는 전통도 있습니다. 이 마법의 밤에 이 식물의 꽃이 핀다고 믿어집니다. 이 꽃을 찾는 사람은 누구나 엄청난 부와 쉬운 행복의 길을 열 것이라고 말했습니다. 고대 비유도 마찬가지입니다.

결혼식 전통

결혼식은 크고 아름다운 행사로, 고대 러시아에서는 엄청나게 많은 장엄한 전통이 봉헌되었습니다. 결혼식은 최소 3일 동안 진행되며, 부유한 집안의 소녀가 결혼하면 결혼식은 일주일 동안 지속됐다.

결혼식 풍습 중에는 다음과 같은 흥미로운 전통이 있습니다.

  • 결혼식 날 중매 시나리오는 이랬다. 신랑은 신부에게 '신랑의 상자'를 보내기로 되어 있었습니다. 최신 중매 의식에서는 소위 결혼식 액세서리를 이 상자에 보관하는 것으로 나타났습니다. 그 안에는 과자와 신부의 땋은 머리에 엮은 아름다운 리본, 장신구가 들어 있었습니다.
  • 흥미롭지만 기독교 이전의 전통에서는 신부가 결혼식에서 많이 울면 좋다고 했고, 그 후에는 행복한 결혼 생활을 할 것이라고 믿었습니다. 나는 그것이 내 생애 마지막인 것처럼 울어야 했다. 아마도 이것은 사람들이 여전히 결혼식에서 “쓰라리게” 소리를 지르는 이유이기도 합니다.
  • 오늘은 신랑신부들의 명절은 신랑이 집으로 데리러 등기소로 가는 것으로 시작된다. 그리고 전에는 결혼식을 위해 신부들을 교회로 데려가 휴일이 시작되었습니다.
  • 결혼식 날, 신부를 위해 어머니가 부적 선물을 준비해 두었습니다. 가장 자주 그것은 일종의 가족 장식이었습니다. 이 품목들은 어떤 식으로든 판매용이 아니었습니다. 그냥 아무 곳에나 둘 수도 없고, 마치 소녀의 가족의 행복을 지켜주는 것 같았다.
  • 결혼식 문화에서는 털을 가진 닭을 신랑 신부의 마차에 태워 부정적인 에너지로부터 보호한다고 제안했습니다.
  • Rus의 실제 결혼식 의식에는 미래의 남편이 이미 그곳에 있다는 소식을 들었을 때만 신부의 마차가 등기소로 보내졌다는 사실이 포함되었습니다. 따라서 전통은 소녀를 "거부된 신부"의 지위로부터 보호하고 미래 남편의 의도의 심각성을 확인했습니다.
  • 민속 전통에는 결혼식이 주로 여름과 가을에 거행되는 것도 포함되었습니다. 이는 이 계절에는 손님을 위해 테이블을 차리기가 더 쉽기 때문입니다. 결혼식 문화에는 제단으로 가는 길에 꽃을 뿌리는 것도 포함되었습니다. 그리고 상인의 딸이 결혼하면 카펫을 깔았습니다.
  • 고대 결혼식 전통에 따르면 결혼식이 끝난 후 남편과 아내는 각자 부모님과 함께 저녁 식사를 합니다. 그곳에서 그들은 부모의 축복을 받고 나서야 공통 축제 테이블에 참석하기 위해 손님에게갑니다. 몸값의 순간이 온 것은 지금처럼 결혼식 전이 아니라 바로 이 순간이었습니다.
  • 결혼식의 의식 관습에는 젊은이들이 긴 결혼식 밤을 준비해야했기 때문에 나이 많은 친척들이 젊은이가 아무것도 마시거나 많이 먹지 않도록 확인했다는 사실도 포함되었습니다.
  • 결혼식 전통에서는 첫날에는 신랑 집에서, 둘째 날에는 신부 집에서 결혼식을 올렸다고 가정합니다. 신혼 부부의 새 집에서 셋째 날을 보냈고, 젊은 아내는 빵 한 덩어리로 모두를 맞이해 이미 집 주인의 지위에 올랐습니다.

손님을 맞이할 때의 의례

손님을 맞이할 때 흥미로운 의식 전통도있었습니다. 기독교 이전 전통과 기독교 초기에 여성에게는 다른 친척과의 의사 소통에 관해 매우 엄격한 요구 사항이 주어졌습니다. 그러나 시간이 지남에 따라 키스라는 의식이 나타났습니다. 그는 다음을 가정했습니다. 손님들이 식사를 하고 있는 동안 음식을 준비하고 있던 주인 처와 딸들은 그들을 보러 나오지 않는다. 그러나 식사가 끝나자 아내와 딸들은 술잔을 들고 손님 한명 한명에게 다가가서 잔을 마시게 하고 볼에 뽀뽀를 해주었다. 이것은 주인의 환대에 대해 손님들에게 감사를 표하는 의식이었으며 도덕이 이를 허용했습니다. K.E. 의 꽤 유명한 그림도 있습니다. 이 관습이 묘사되는 Mayakovsky.

상례

휴일은 휴일이지만 장례식도 중요한 행사이며 이교 및 기독교 의식이 포함됩니다.

  • 관습의 이교도 특징에 대해 이야기한다면 슬라브 사람들은 불 숭배자라고 말해야합니다. 이는 시체를 태워 화장했다는 뜻인데, 이것이 장례 풍습이었다. 관습의 특징은 슬라브 사람들이 쉽게 위로 떠오르는 재를 통해 고인의 영혼이 빨리 천국에 도달할 것이라고 믿었다는 것입니다. 종종 죽은 사람은 배에서 불에 타 죽었습니다. 왜냐하면 죽은 후에 영혼이 강을 건너야 한다고 믿었기 때문입니다.
  • 기독교 이전 전통에서는 장례식에서 영혼이 마지막으로 태양을 볼 수 있도록 해가 질 때 죽은 사람을 불태우는 것이 포함되었습니다.
  • 장례식이 항상 잔치를 의미하는 것은 아니었고 대신 격투 게임이 있는 경우가 많았습니다.
  • 이미 기독교 시대에는 시체가 땅에 묻히기 시작했습니다. 도미나는 땅에 놓였습니다. 이것은 사람의 마지막 피난처를 상징하는 지붕이 있는 나무 기둥입니다.
  • 이제 전통이라고 할 수 있는 절기가 있는 장례식도 있었습니다.
  • 발굴에 참여한 사람들은 사람들이 태아의 자세로 누워 있는 고대 무덤이 있다고 말합니다. 이것은 고대 러시아의 어느 시점에서 사람들이 이 위치에 묻혔다는 것을 의미합니다.