По слову князя. Дмитровская родительская суббота

03.08.2019

Нередко эти особые дни поминовения усопших называют «вселенскими родительскими субботами». Это неверно. Вселенских поминальных суббот две: Мясопустная (в субботу, предшествующую Неделе о Страшном суде) и Троицкая (в субботу, предшествующую празднику Пятидесятницы, или называемому еще праздником Пресвятой Троицы – дню рождения Церкви Христовой).

Основной смысл этих «вселенских» (общих для всей Православной Церкви) заупокойных богослужений – в молитве за всех преждепочивших православных, независимо от их личной близости нам. Это дело любви, не разделяющей мир на своих и чужих. Основное внимание в эти дни – всем тем, кто соединен с нами высшим родством – родством во Христе, и в особенности тем, кого некому помянуть.

Родительские субботы в 2019 году выпадают на следующие даты:

– 4 марта 2019 года.
Суббота 2-й седмицы Великого поста – 23 марта 2019 года.
Суббота 3-й седмицы Великого поста – 30 марта 2019 года.
Суббота 4-й седмицы Великого поста – 6 апреля 2019 года.
Поминовение усопших воинов – 9 мая 2019 года.
Радоница – 7 мая 2019 года.
Троицкая родительская суббота в 2019 году – 15 июня 2019 года.
– 2 ноября 2019 года.

Родительские субботы в 2020 году выпадают на следующие даты:

Вселенская родительская суббота (мясопустная) – 22 февраля 2020 года.
Суббота 2-й седмицы Великого поста – 14 марта 2020 года.
Суббота 3-й седмицы Великого поста – 21 марта 2020 года.
Суббота 4-й седмицы Великого поста – 28 марта 2020 года.
Поминовение усопших воинов – 9 мая 2020 года.
Радоница – 28 апреля 2020 года.
Троицкая родительская суббота в 2020 году – 6 июня 2020 года.

Родительские субботы в 2021 году выпадают на следующие даты:

Вселенская родительская суббота (мясопустная) – 8 марта 2021 года.
Суббота 2-й седмицы Великого поста – 27 марта 2021 года.
Суббота 3-й седмицы Великого поста – 3 апреля 2021 года.
Суббота 4-й седмицы Великого поста – 10 апреля 2021 года.
Поминовение усопших воинов – 9 мая 2021 года.
Радоница – 11 мая 2021 года.
Троицкая родительская суббота в 2021 году – 19 июня 2021 года.
Димитриевская родительская суббота – 6 ноября 2021 года.

Таблица поминальных дней 2019 года

Календарь на 2019 год содержит несколько таких поминальных дней. В таблице можно посмотреть даты, когда выпадают родительские субботы:

2 марта
Вселенская мясопустная суббота, которая отмечается за 8 дней до начала Пасхального поста. Второе название этого дня – Малая Масленица. В этот день молятся за всех усопших.
23 марта
Даты выпадают на вторую, третью и четвертую субботы поста. Наличие специальных выделенных дат во время поста связано с тем, что нельзя отмечать календарные третий, девятый и сороковой день после смерти, поэтому родственники усопших могут помянуть их исключительно в эти дни.
30 марта
6 апреля
7 мая
Этот день называется Радоница. По сути он является праздником, хотя и связан с таким печальным событием, как поминовение ушедшего от нас человека. На Радоницу принято готовить добротный ужин, но поминают человека не на кладбище, а дома, чтобы не вторгаться в мир мертвых.
15 июня
Вселенская Троицкая суббота связана с необходимостью посещать церковь и могилу усопшего человека. Ее украшают зеленью. Это главный день, когда поминаются души всех умерших людей.
2 ноября
Дмитриевская родительская суббота, в течение этого дня в храмах служатся панихиды. Днем необходимо ходить на кладбище, а вечером – собрать родственников за ужином и помянуть умерших.

Значение родительских суббот в православии

Родительские субботы в православии настолько плотно перемешались с Вселенскими, что на практике дней поминовения, усопших намного больше. Помимо указанных выше родительских суббот, усопших поминают на третий день, девятый день, сороковой день и на годовщину. Как правило, на следующий год поминают только на годовщину смерти.

Значение родительской субботы очень велико. В первую очередь православие говорит о памяти об умерших родственниках, родителях, братьях и сестрах, поэтому дни поминовения и получили название родительские субботы. Во Вселенские поминальные дни – Мясопустную и Троицкую субботу – принято поминать не только родственников, но и вообще всех умерших.

Это напоминает человеку о том, что жизнь на земле коротка и необходимо нести память о родственниках, подавая тем самым пример детям. Только тогда душа обретет покой после смерти. Благодаря этому родительские субботы связывают целые поколения, и дети чтут память родственников до нескольких колен.

Православный календарь родительских суббот

Даты поминальных суббот

Поминальные субботы в 2019 году выпадают на такие даты:

Димитриевская родительская суббота

Димитриевская родительская суббота в календаре находится в непосредственной близости к празднику св. великомученика Дмитрия Солунского. По историческим данным, она начала отмечаться после битвы на Куликовом поле, где погибло более 250 тысяч человек, и изначально была посвящена памяти умершим именно в этом сражении, но постепенно стала значимым днем для всех православных.

С тех пор каждую субботу перед днем памяти Д. Солунского славяне отмечали поминальный день, причем не только за погибших в битвах, но и других усопших родственников. Эта дата прочно вошла в церковную практику и стала родительской субботой.

Правильное поведение в поминальные дни

В родительскую субботу необходимо посещать могилы умерших, ходить в церковь, служить панихиды на кладбище, заказывать заупокойные литии и поминать трапезой. Молятся в Дмитриевскую субботу преимущественно о душах умерших родственников.

При невозможности посетить церковь обязательно молятся дома, читая Молитву об усопших. При чтении молитвы можно использовать помянник – специальную маленькую книжечку (можно блокнот), в котором записаны имена всех усопших родственников, которых нужно вспомнить в молитве.

Церковное поминовение начинается с прихода в церковь накануне родительского дня, т.е. в пятницу вечером. В это время читается парастас – великая панихида, посвященная поминовению умерших. Заупокойная литургия совершается на следующий день утром, после нее служится общая панихида. В церковь на литургию и парастас подаются записки с именами усопших родственников (в родительном падеже). На канон кладутся пожертвования – все, кроме мяса и спиртного.

Что можно делать в родительскую субботу

Родительские субботу имеют четкое предназначение – поминовение умерших, поэтому на некоторые «мирские» виды деятельности может быть наложен запрет. Верующие чаще всего хотят знать ограничения по поводу работы, крещения, уборки и причащения.

Можно ли работать в родительскую субботу

Работать в родительскую субботу не запрещено, однако священники настаивают на том, чтобы было выделено время и для похода в церковь. Крайне важно утром прийти в храм, подать записки за усопших и уже потом можно отправляться на работу. Если возможности сходить в церковь нет, то можно прочитать молитву и на работе, но обязательно уделить духовное внимание усопшим. Не нужно работать на огороде – по поверьям, посаженные растения не вырастут и не будут плодоносить.

Можно ли топить баню в родительскую субботу

В родительскую субботу растопка бани поощряется. Для славян чистыми днями считались четверг и суббота – в эти дни чаще всего ходили в баню. Мало того, после купания необходимо оставить веник в бане для усопших – такова традиция. Об этом свидетельствуют исторические источники.

Можно ли убирать в доме

Церковь негативно относится к уборке в доме в родительскую субботу. Считается, что праздник необходимо встретить уже в чистом доме, а вот в родительскую субботу не нужно связываться с грязью – это неуважение к памяти умерших. Поэтому мытье полов, чистка ковров, стирка должны быть перенесены на другое время. Понятно, что мелкая уборка в доме, например, мытье посуды и убирание со стола после трапезы, допустимы.

Можно ли крестить в родительскую субботу

Ограничений по крещению ребенка в родительскую субботу нет. Впрочем, нет ограничений и на другие дни, посты и даже великие праздники. Крещение считается очень важным обрядом и должно быть проведено первоочередно, не взирая на дату. Единственное, о чем необходимо думать заранее – договориться о времени проведения обряда, чтобы не попасть на литургию и не ждать долго.

Можно ли причащаться в родительскую субботу

Причащение церковью рекомендуется делать один-два раза в месяц, но лучше всего отвести для этого обряда воскресенье, а не субботу. В этот день священники более свободны, да и в храме меньше людей, чтобы чувствовать себя более комфортно.

Неоценимая помощь, которую могут оказать живые родственники умершим – это частые молитвы об упокоении. Души умерших, по мнению церкви, должны упокоиться именно благодаря постоянным молениям живых людей. Родительские субботы становятся проявлением того, что об умерших помнят, причем рекомендовано читать молитвы не только в родительские дни, но и ежедневно.

Для сайта: http://svegienovosti.ru/

Родительские субботы в 2019 году выпадают на следующие даты:

– 4 марта 2019 года.
Суббота 2-й седмицы Великого поста – 23 марта 2019 года.
Суббота 3-й седмицы Великого поста – 30 марта 2019 года.
Суббота 4-й седмицы Великого поста – 6 апреля 2019 года.
Поминовение усопших воинов – 9 мая 2019 года.
Радоница – 7 мая 2019 года.
Троицкая родительская суббота в 2019 году – 15 июня 2019 года.
– 2 ноября 2019 года.
Родительские субботы в 2020 году выпадают на следующие даты:
- Вселенская родительская суббота (мясопустная) – 22 февраля 2020 года.
- Суббота 2-й седмицы Великого поста – 14 марта 2020 года.
- Суббота 3-й седмицы Великого поста – 21 марта 2020 года.
- Суббота 4-й седмицы Великого поста – 28 марта 2020 года.
- Поминовение усопших воинов – 9 мая 2020 года.
- Радоница – 28 апреля 2020 года.
- Троицкая родительская суббота в 2020 году – 6 июня 2020 года.
- Димитриевская родительская суббота – 31 октября 2020 года.
Родительские субботы в 2021 году выпадают на следующие даты:
- Вселенская родительская суббота (мясопустная) – 8 марта 2021 года.
- Суббота 2-й седмицы Великого поста – 27 марта 2021 года.
- Суббота 3-й седмицы Великого поста – 3 апреля 2021 года.
- Суббота 4-й седмицы Великого поста – 10 апреля 2021 года.
- Поминовение усопших воинов – 9 мая 2021 года.
- Радоница – 11 мая 2021 года.
- Троицкая родительская суббота в 2021 году – 19 июня 2021 года.
- Димитриевская родительская суббота – 6 ноября 2021 года.

Таблица поминальных дней 2019 года

2 марта	Вселенская мясопустная суббота, которая отмечается за 8 дней до начала Пасхального поста. Второе название этого дня – Малая Масленица. В этот день молятся за всех усопших.
23 марта	Даты выпадают на вторую, третью и четвертую субботы поста. Наличие специальных выделенных дат во время поста связано с тем, что нельзя отмечать календарные третий, девятый и сороковой день после смерти, поэтому родственники усопших могут помянуть их исключительно в эти дни.
30 марта
6 апреля
7 мая	Этот день называется Радоница. По сути он является праздником, хотя и связан с таким печальным событием, как поминовение ушедшего от нас человека. На Радоницу принято готовить добротный ужин, но поминают человека не на кладбище, а дома, чтобы не вторгаться в мир мертвых.
15 июня	Вселенская Троицкая суббота связана с необходимостью посещать церковь и могилу усопшего человека. Ее украшают зеленью. Это главный день, когда поминаются души всех умерших людей.
2 ноября	Дмитриевская родительская суббота, в течение этого дня в храмах служатся панихиды. Днем необходимо ходить на кладбище, а вечером – собрать родственников за ужином и помянуть умерших.

Значение родительских суббот в православии

Православный календарь родительских суббот

Даты поминальных суббот

Поминальные субботы в 2019 году выпадают на такие даты:

2, 23, 30 марта;
6 апреля;
7, 9 мая;
15 июня;
2 ноября.

Димитриевская родительская суббота

Правильное поведение в поминальные дни

Что можно делать в родительскую субботу

Можно ли работать в родительскую субботу

Можно ли топить баню в родительскую субботу

Можно ли убирать в доме

Можно ли крестить в родительскую субботу

Можно ли причащаться в родительскую субботу

В день поминовения усопших следует быть осторожнее: разозлив души умерших, вы рискуете навлечь на себя беды и неприятности. Чтобы достойно почтить память покойных родственников и уберечь себя от опасностей, стоит заранее подготовиться к Дмитриевской родительской субботе.

3 ноября православным верующим предстоит отметить Дмитриевскую родительскую субботу — день, когда каждый сможет помянуть усопших родственников и помолиться за упокоение их душ . В это время стоит быть начеку, так как поминать усопших нужно в соответствии с церковными традициям, иначе беды не обойдут вас стороной..

Традиции Дмитриевской родительской субботы в 2018 году

Каждая родительская суббота имеет свои особенности, и многие из них связаны с предстоящими праздниками. 8 ноября 2018 года верующие почтят память великомученика и покровителя воинов Дмитрия Солунского , и именно этому событию посвящена Дмитриевская родительская суббота. В этот день принято поминать воинов и защитников Отечества, которые лишились жизни на поле боя, а также тех, кого смерть настигла внезапно.

3 ноября во всех храмах нашей страны будут проводится панихиды и заупокойные литургии, где будут произнесены особые молитвы за упокоение усопших. Каждый желающий может передать священнослужителю записку с именем покойного родственника или же помолиться об усопшем дома.

Отправляясь в храм, каждый прихожанин может взять с собой угощения, где священнослужители освятят их. Освященную пищу лучше отдать нуждающимся с просьбами помолиться за умерших.

По традиции после посещения храма принято отправляться на кладбище и наводить порядок на могиле усопшего. С собой можно взять угощения, которые предварительно были освящены в храме, и оставить их на могиле или раздать бездомным.

Поминальная трапеза Дмитриевской родительской субботы немного отличается от других, так как устраивать ужин и поминать родственников нужно накануне события. Прежде чем подать угощения, необходимо застелить стол белой скатертью, а также положить лишние столовые приборы. Прежде чем приступить к трапезе, необходимо поставить в центр стола зажженную свечу. Таким образом вы подаете умершим знак о том, что вы помните их.

Если среди ваших умерших родственников были те, кто погиб при исполнении воинского долга, в первую очередь необходимо вознести молитвы за упокоение их душ.

Во время трапезы нельзя оплакивать умерших или вспоминать о них плохое, наоборот, ваши вспоминания о них должны быть приятными. Также 3 ноября запрещено ругаться с близкими и желать другим людям зла.

Согласно древней традиции, во время трапезы каждый из присутствующих должен положить по одной ложке угощения из своей тарелки в отдельную емкость, а затем на ночь оставить ее на столе.

По церковной традиции накануне Дмитриевской родительской субботы необходимо посетить храм и пробыть там до конца богослужения. Если не такой возможности, то начните молиться за усопших уже в пятницу вечером.

В ноябре верующим предстоит отметить сразу несколько важных церковных событий, и Дмитриевская родительская суббота — лишь одно из них. В праздники Высшие силы прислушиваются к просьбам тех, кто нуждается в их помощи, и идут навстречу верующим, которые раскаиваются в грехах и просят святых о поддержке. Чтобы не пропустить главные события ноября, предлагаем вам обратиться к ежемесячному православному календарю . Желаем вам благополучия, и не забывайте нажимать на кнопки и

02.11.2018 06:16

В православном календаре есть особые даты, которые отведены для почитания усопших родственников. Они названы родительскими...

Суббота в Святом Писании – день особый. В Ветхом завете – день покоя, а в Новом – день прощения, отпущения грехов. И не случайно субботний день был выбран Церковью для соборного поминовения героев Куликовского сражения. Накануне праздничного дня – воскресения, когда по обычаю все христиане должны быть в храме, верующие собирались для молитвы об упокоении душ братьев по вере.

На Варварке

…Тот день был днем великой радости и великой печали. Гонец князя Димитрия достиг ворот Москвы в считанные дни, и к моменту возвращения ополчения жители – священники, монахи и миряне, стар и млад – с иконами и хоругвями вышли на окраину города, к тому месту, пониже Егорьевской горки, откуда начиналась улица, ведущая к Кремлю и большому торгу. Теперь она носит название Варварка (в честь храма св. Великомученицы Варвары, построенного позднее, в самом ее начале).

От Кулишек были видны купола храма в честь Св. Великомученика и Победоносца Георгия – «Егория», как его называли в народе. По этой самой улице, испрашивая благословение у святого покровителя Москвы, выступило на Куликовскую битву русское ополчение.

По этой же улице было решено и возвращаться назад. Дорога надежды, молитвы, благодарения и слез – вот, чем стала она для ополченцев и горожан.

Жены, матери, дети и старцы с нетерпением ожидали своих. – Гонец привез весть, что потери огромные. – Они вышли навстречу князю и дружине, зная, что за ними следует великое множество подвод с раненными и убитыми. Возгласы радости, плач, прославление Бога, и над всем этим морем – сердечная молитва об упокоении душ убитых на Куликовом поле православных воинов.

…110 тысяч

Никогда еще русское воинство не знало такой победы. Она была подобна священным войнам из истории Ветхого Завета, когда на стороне древнего Израиля сражался Сам Бог, когда победа давалась не числом и военным искусством, а верой в Его несомненную и близкую помощь.

Как царь Давид, еще отрок, вышел навстречу великану с пращей в руке, и с призыванием Имени Божия сокрушил нечествица, так и на этот раз из оробевшего стана навстречу Челубею, одетому в тяжелые доспехи, выехал монах Александр Пересвет с одним лишь копьем в руках. 8 сентября 1380 г. подобное чудо видело многотысячное русское войско. Поразив противника с одного удара, инок упал замертво и предал душу Богу, но этого было достаточно для того, чтобы русские полки с молитвой выступили вперед.

В тот день исполнилось слово преподобного Сергия Радонежского, предвозвестившего князю Димитрию Иоанновичу победу, но победу дорогой ценой. Из 150 000 ополченцев в Москву вернулось лишь 40 000. Однако с этого момента Русь начала жить надеждой на освобождение от ордынского ига.

Долг памяти

Сразу по возвращении князь Димитрий приказал служить панихиды по убиенным во всех храмах и монастырях. Тут же составлялись и рассылались по приходам и обителям списки погибших. Многие ратники так и остались навсегда неизвестными, и в те дни Православная Церковь соборно молилась о даровании прощения грехов и об упокоении всех русских воинов знаемых и не знаемых, за Русь, за веру православную живот свой положивших.

Город жил одним молитвенным воздыханием. Перед алтарями в свете паникадил и под сводами монашеских келий, в боярских палатах и в тесных избах при огоньках грошовых свечей читались Евангение и Псалтирь с поминовением погибших воевод, тысяцких и сотников и всех православных ополченцев. Люди, не знавшие грамоты, молились от сердца со слезами и с земными поклонами перед темными образами и на папертях храмов.

В память о погибших на том самом месте, откуда выступало русское войско на битву с татарами, был заложен храм в честь Всех святых – небесных покровителей русских ратников, павших во время битвы. Так появилась одна из самых древних московских церквей – церковь Всех святых на Кулишках. Современный вид храм приобрел на рубеже XVI-XVII вв. Он был построен на кладке прежней деревянной церкви XIV в.

А в 1386 г. мать героя Куликовской битвы, серпуховского князя Владимира Андреевича Храброго, княгиня Мария, в благодарность за то, что Господь сохранил жизнь ее сыну, основала в Москве монастырь в честь Рождества Пресвятой Богородицы и сама приняла в нем постриг с именем Марфа. О месте его первоначального размещения единого мнения нет: согласно одной из версий, первоначально он был основан в Кремле и назывался монастырем «что на рве» и простоял до 1484 г.; по другой – был основан на нынешнем месте, на левом берегу Неглинной, неподалеку от Трубной площади. Есть свидетельства о том, что монастырь возвели по княжескому указу. Первыми его насельницами стали вдовы русских ополченцев. В нем нашли приют те, кто потерял своих кормильцев в битве на Куликовом поле.

Каждый год в один и тот же осенний субботний день князем Димитрием было установлено служить панихиды в память по убиенным.

Со временем установленный обычай несколько изменился: к молитве о павших воинах стала присоединяться и молитва об усопших родственниках и обо всех от века почивших православных христианах. Тогда-то «Димитровская суббота» - так ее называли в память о князе Димитрии Донском – стала называться «родительской». С давних времен в Русской Православной Церкви – это день общей молитвы об усопших, день надежды на милосердие Божие.

Обычай, установленный в Церкви со времен князя Димитрия Иоанновича, оказался той «связующей нитью», которая объединила чувством соборности, церковного единства многие поколения русских людей. После изгнания из России остатков наполеоновской армии, в Димитровскую субботу, Церковь молилась и о воинах, «за веру, царя и отечество живот свой положивших» в годы отечественной войны 1812 – 1815 гг. Так же призывала Она милость Божию на всех погибших православных христиан в годы Крымской войны. В царствование Александра III поминались и русские солдаты, отдавшие жизнь ради освобождения братьев по вере на Балканах. Звуки соборной молитвы не утихали в Димитровскую субботу и во времена Первой мировой и Великой отечественной.

На предстоящей неделе субботний день – один из самых важных в церковном календаре. Это день памяти и молитвенного общения живых и усопших христиан.

Димитриевская родительская суббота - ближайшая суббота перед днем памяти св. великомученика Димитрия Солунского (26 октября / 8 ноября). Установлена после битвы на Куликовом поле. Первоначально поминовение совершалось по всем воинам, павшим в этом сражении. Постепенно Димитриевская суббота стала днем заупокойного поминовения всех усопших православных христиан. С Димитриевской субботой связаны некоторые народные традиции, вероятно уходящие корнями в дохристианское прошлое.

Осеннее поминовение усопших у неславянских народов

У древних кельтов одним из главных праздников года был Самайн (Samhain) - праздник окончания теплого времени года. В этот день, согласно верованиям кельтов, исчезали обычные преграды между миром смертных и потусторонним миром, так что люди могли побывать в загробном мире, а духи - приходить на землю и даже вмешиваться в дела смертных. С этим днем связывались некоторые важные события в кельтской мифологии и истории. Представление об особой близости к обитателям потустороннего мира стало основой для совмещения Самайна с поминовением усопших.

Такие обычаи известны и у др. народов Евразии. Так, у чувашей октябрь (юпа) считается месяцем особенного поминовения усопших предков, временем проведения «юпа ирттерни», т. е. поминок.

В VIII в. в Риме, а с IX в. повсеместно на Западе 1 нояб. стало праздноваться как день Всех святых. В 994-1048 гг. аббат Клюнийского монастыря св. Одило закрепил за 2 нояб. поминовение всех усопших верных; эта традиция получила широкое распространение в латинской Церкви. Мн. исследователи видят в установлении этих памятей попытку воцерковить языческие традиции европейских народов.

Димитриевская родительская суббота в славянских странах

В русских рукописях Димитриевская родительская суббота упоминается редко, не отмечается в переводных литургических книгах (Типиконах, Минеях) и лишь изредка указывается в оригинальных русских памятниках - соборных Чиновниках и монастырских Обиходниках, отражающих не описанные в Типиконе особенности реальной богослужебной практики древнерусских кафедральных храмов и монастырей.

Одно из первых упоминаний Димитриевской субботы как дня поминовения всех усопших содержится в сборнике новгородского происхождения XV в., но традиция поминовения в этот день, вероятно, значительно древнее.

В монастырских Обиходниках Димитриевская родительская суббота является днем поминовения усопшей братии. Так, столовый Обиходник Троицкой лавры 1-й пол. XVI в. предписывает предлагать «корм монастырской по всей братии в обители сей преставльшихся, а кормят в субботу в Дмитриевскую» в Уставе Волоколамского монастыря того же времени сказано, что «в субботу Дмитровскую по преподобнем отце нашем начальнице святыя обители сея игумене Иосифе и по всей братии». Димитриевская суббота также упоминается в указе о трапезе Тихвинского монастыря, написанном в 1590 г., в Обиходнике Свято-Троицкой лавры 1645 г. и в сводном Уставе Свято-Троицкого и Кириллова Белозерского монастырей нач. XVII в.

Вне монастырей Димитриевскую субботу воспринимали как день заупокойной молитвы обо всех усопших верных. Царь Иоанн IV Грозный повелел в Димитриевскую субботу «петь панихиды и служить обедни по всем церквам и общую милостыню давать, и кормы ставить». В Чиновнике московского Успенского собора под 23 окт. содержится следующая запись 2-й пол. XVII в.: «Пред памятию святаго великомученика Димитрия в пяток вечера бывает паннихида по всех православних христианех». В старообрядческих рукописях встречается компиляция из Обиходников и Уставов, посвященная Димитриевской родительской субботе с заглавием: «Подобает ведати о суботе иже пред праздником великомученика Димитрия Солунскаго».

В XVII в. Димитриевская суббота, по всей вероятности, еще не связывалась с поминовением воинов, павших в Куликовской битве. Так, в Синодике РГБ. Троиц. № 818, XVII в., выписаны имена монахов Троицкого монастыря, павших в Куликовской битве, но это поминовение не увязано с Димитриевской субботой. Сказания о Куликовской битве также не содержат указания об установлении Димитриевской родительской субботы блгв. кн. Димитрием Донским. Только в Киприановской редакции «Сказания о Мамаевом побоище», созданной в сер. XVI в. и дошедшей до нас в составе Никоновской летописи, повествуется о том, что блгв. князь обращался к прп. Сергию со словами: «И чтобы тебе пети понафида и служити обедня по всех по них избьенных. И тако бысть, и милостыню даде, и преподобнаго игумена Сергиа корми, и всю братию его», но и в этих словах Димитриевская родительская суббота не связывается с Куликовской битвой.

Можно предположить, что ассоциация Димитриевской родительской субботы с поминовением павших на поле Куликовом появилась только в XVIII или даже XIX в. Известен духовный стих позднего происхождения, опубликованный несколькими собирателями духовных стихов XIX в., названный «Стих о Димитровской родительской субботе, или Видение Димитрия Донского» (нач.: «Накануне субботы Димитровской...»).

В стихе описывается видéние блгв. кн. Димитрия Донского во время Божественной литургии: князь видит павших на поле брани рус. и татар. воинов, слышит предсказания о своей смерти и о пострижении княгини в монашество. Стих заканчивается словами: «А на память дивнаго видения уставил он Дмитровску субботу». Т. о., даже этот стих, который считается аргументом в пользу установления Димитриевской субботы как дня поминовения воинов, павших на поле Куликовом, интерпретирует Димитриевскую родительскую субботу иначе.