История создания картины памятник церкви на нерли. Археологические раскопки и находки

14.08.2019

Здравствуйте, дорогие читатели!

Сегодня я расскажу вам о Храме, который считается самым красивым храмом из тысяч храмов России. Расскажу, чем он так прекрасен, где он находится и как до него добраться. Фотографии, которые представлены здесь, сделаны во время моей поездки " - Боголюбово - " 25 августа 2012 г.
Называется этот Храм - церковь Покрова на Нерли.
Этот небольшой, изящный храм стоит на заливном лугу в месте, где Нерль впадает в Клязьму. Находится он недалеко от Владимира, в полутора километрах от Боголюбова. Весной эти места заливает вода и добраться сюда становится невозможно. Ну если только на лодке или вертолете.

Реклама — поддержка клуба

В Боголюбово сразу после монастыря сворачиваем направо и движемся до железнодорожной станции. Отсюда мы уже пойдем пешком. Идем по переходу над ж/д путями на другую сторону. Лестница, скажу вам, неслабая. Испытала на себе. Да еще если с колясочкой. Для тех, кто бережет силы (а их лучше поберечь, путь неблизкий), есть лифты. Фото лифтов, перехода отправлены в конец статьи. Это в нашем путешествии не главное, но существенное. Поскольку мы в начале на восторженной ноте лифты даже не увидели.

Перешли переход. Здесь стоит несколько лотков с сувенирами, платками и проч. продукцией. Цены вполне нормальные. Можно на обратном пути закупиться.
Взгляд вперед - и вот она наша цель, чудо чудное, белокаменный храм вдали, а вокруг огромный зеленый луг. Свобода!!!

Расстояние неблизкое. Вариантов добраться туда два: пешочком по дорожке или в открытой повозке, запряженной лошадью. Конечно, мы выбрали первый вариант. Дорога к Храму должна быть такой - не простой и быстрой, а прочувствованной и неспешной...

Прошли мимо повозок и двинулись вперед. Кстати, столь прелестную дорожку сделали достаточно недавно. Еще 5 лет назад люди ходили к церкви Покрова на Нерли по бездорожью .

Боголюбовский луг, на котором стоит Храм, место также очень примечательное. На щите, который стоит здесь у дорожки, написано: " Боголюбовский луг занимает площадь 153 га. Расположен в пойме рек Клязьмы и Нерли. Уникален своим разнотравьем - более 200 видов травянистых растений произрастают здесь. Впервые эта особенность была выявлена в 60-е годы 20 века в результате исследований, проведенных под руководством профессора ВГПУ Николая Ярошенко. Среди них виды охраняемые на территории Владимирской области: ирис сибирский, кувшинка белоснежная и др."

А вот он и Храм.

Церковь стоит на холме. Холм искусственный - в его толще находится сложный фундамент высотой 5,3 м. Фундамент был создан зодчими для того, чтобы защищать Храм от весенних паводков. Гениальное решение.

Если вы приедете сюда весной в марте, апреле или даже начале мая, то застанете вот такую картину:

В этот раз мы увидели Храм таким:

Когда-то холм был облицован белым камнем и вокруг Храма была галерея. Посмотрите фото реконструкции Н.Н. Воронина.

Считается, что идеальная точка, откуда получаются самые красивые фотографии вот эта (см. ниже). При съемке с этого места Храм предстает во всей своей красе, отражаясь в воде озера. Но к концу лета озерцо обмельчало, заросло. Церковь отражается в воде лишь частично. Но любоваться ее совершенством нам это не мешало.

Так в чем же феномен церкви Покрова на Нерли? А феномен в сочетании рукотворного и природного - идельных пропорций, изящности самого Храма, его белокаменной резьбе, линиях и окружающей его природе. Тишина, умиротворение, уединенность только подчеркивают красоту и неповторимость этого места.

Церковь Покрова на Нерли была построена за несколько месяцев в 1165 году. Князь Андрей Боголюбский повелел вздвигнуть Храм в честь победы над Волжской Булгарией и в память любимого сына Изяслава, который погиб в этом походе. Храм стал первой церковью на Руси, посвященной новому празднику Покрова Пресвятой Богородицы.

Ниже на фотографии вы видите фигуру библейского царя Давила с псалтырью в руке - древним музыкальным инструментом. Вокруг него звери и птицы - львы, голуби, олени, завороженные его игрой, а также грифоны - мифические персонажи. Такой сюжет имеется на всех трех фасадах церкви.

Рядом с церковью стоит вот такая техническая постройка. За ней имеются туалеты.

Еще немного о резьбе стен. На стенах над окнами также располагается ряд женских масок, в каждой из которых запечатлен определенный образ: доброта и злость, гордость и наивность, надменность и доверчивость.

Храм Покрова на Нерли - типичный образец Владимирско-Суздальской школы белокаменного зодчества. Это небольшая одноглавая четырехстолпная церковь. Все ее вертикальные детали призваны подчеркивать ее легкость, изящество и стройность. Она, как свеча, устремлена вверх. Высота Храма 20 метров.

Стены храма очень толстые - около 1 метра. Внутри церковь очень маленькая. Мне она показалась просто крошечной. В церкви работает Церковная Лавка.

Вот такое Чудо построили зодчие почти тысячу лет назад... И стоит оно поражая воображение, радуя душу. Трудно найти такие слова, чтобы выразить все, что я чувствовала, видя этот Храм, находясь рядом с ним. И лучше не скажешь, чем сказал о церкви Покрова на Нерли Архиепископ Владимирский и Суздальский Евлогий:

Обратно мы поехали на повозке. Сил уже почти не осталось. Стоит это удовольствие 150 руб. с человека. С нашего маленького человечка взяли 50 руб. За "карету" нашей принцессы не взяли ничего. Взгромоздились вчетвером плюс малышка плюс коляска и помчались.

Мы едем-едем-едем. На лугу пасутся ко... Правильно, коровы!

Вот так и закончилось наше путешествие к Храму Покрова на Нерли... На память мы купили магнитики, колокольчики, а также дудочку и трещетку для нашей маленькой путешественницы. Но на этом наши приключения в этот день не закончилось - мы отправились в . Но об этом в следующий раз.

А на последок, как и обещала, фото с перехода на Боголюбский монастырь, фото самого перехода через ж/д пути и фото лифта у станции. Думаю, что на обратной дороге вы точно воспользуетесь его услугами.

Там где река Нерль впадает в Клязьму, среди девственной природы, возвышается на холме храм Покрова Пресвятой Богородицы, больше известный как церковь Покрова на Нерли. Отправляясь в путешествие по старинным русским городом Золотого Кольца, по пути из Владимира в Суздаль не забудьте заехать в село Боголюбово, что всего в 10 км. от Владимира. Не упустите шанс увидеть этот небольшой, но очень красивый и знаменитый храм 1165 года постройки. Чем Покровский храм на берегу Нерли так прославился на Руси, мы и расскажем в этой статье.

Пожалуй одним из самых красивых, и самых знаменитых, храмов Руси является храм Покрова Пресвятой Богородицы расположенный на берегу реки Нерль, или, как принято называть в народе: "Храм Покрова на Нерли" . Храм был построен святым князем Андреем Боголюбским как памятник воинской победе Владимирских полков над волжскими булгарами, и в то же время храм был памятником сыну Андрея Изяславу, заплатившему за эту победу жизнью.

Отец хотел получить хоть какое-нибудь утешение в смерти сына, и его отцовская любовь вылилась в постройке первого на Руси храма в честь Покрова. Интересно заметить, что в то время еще не был так почитаем этот праздник, и Андрей производит некое нововведение в традиции Русской Церкви.

Первоначально храм находился на месте впадения Нерли в Клязьму, и построен он был на рукотворном холме, но со временем реки поменяли свои русла а холм осел, и сейчас не заметна его искусственность.

Церковь невелика и удивительно гармонична. Храм крестовокупольного типа, одноглавый, ранее купол был шлемовидный, а сейчас имеет форму луковицы. Фасады разделены лопатками и приставленными к ним полуколоннами. В центре каждого фасада (кроме восточного) находится рельефная фигура. Стены идеально вертикальны, но благодаря удачно найденным пропорциям они выглядят наклоненными внутрь, что придает храму иллюзию большей высоты.

Первоначально храм был обнесен галереями, высота которых была 5,5 м. А рукотворный холм был защитой от наводнений, и этот холм был покрыт панцирем белокаменных плит с водосточными желобами и лестницами ведущими к пристани.

Церковь была построена Андреем Боголюбским на расстоянии версты от Боголюбовского замка. Князь задался целью построить новую столицу для Руси, он хотел, чтобы она в своем величестве не уступала не только Киеву, но Иерусалиму, и Константинополю. За семь лет было возведено множество храмов во Владимире, построено Боголюбово.

Как всегда бывало на Руси, каждое большое и значимое дело, в благодарность Богу, было отмечаемо возведением нового храма, даже города начинали строить с возведения церкви. Моральное состояние русских в то время было таково, что первое и лучшее, приносилось Богу. Так и в этом случае, победа над булгарами и потеря сына, подвигли святого князя воздвигнуть храм.

После мученической кончины князя, во время княжеских усобиц, а позже в годы монголо-татарского ига храм получил первые разрушения. Да и во время весеннего половодья храм бывал подтопляем, и льдины бились о цокольные камни. И лишь во второй половине 17 века был произведен ремонт, во время которого ветхие галереи были убраны. В 1784 году храм чуть не исчез с лица земли, дело в том, что настоятель Боголюбова монастыря хотел разобрать Покровскую церковь на камень для постройки святых врат в своем монастыре, но, к счастью, не хватило денег для оплаты труда рабочих. В 1877 году был произведен самостоятельный ремонт братией монастыря: храм обвязали железными стяжками, сбили оставшиеся фрески в барабане и куполе, белокаменные, утраченные рельефы заменили гипсовыми.

В 1923 году Боголюбов монастырь закрыли, но, еще с 1919 года, Церковь Покрова была взята под охрану по делам музеев. Что, вероятно, сохранило ее в целости до наших дней. В начале 1990-х годов храм вернули Русской Православной Церкви. В конце 1992 года церковь была внесена в Список всемирного наследия ЮНЕСКО.

Не смотря на долгую и тяжелую участь, Церковь Покрова на Нерли осталась украшением просторов России. Ничто не смогло уничтожить это выраженное в камне чувство любви отца к сыну, полководца к солдатам, князя к народу, патриота к Родине, христианина к Богу!

В отличие от своего отца, Юрия Долгорукого, Андрей не любил Киев . По «ряду» Юрия как раз ему должен быть достаться Киев, а Суздальская земля отходила к младшим сыновьям. В 1149 году Андрей получил от отца в держание Вышгород, но через год был переведен в западнорусские земли, где держал города Туров, Пинск и Пересопницу. В 1151 году он с согласия отца вернулся в родную суздальскую землю, где, видимо, имел удел. Судя по всему, о нелюбви Андрея к Киеву знали ростово-суздальские бояре, которые чем-то соблазнили Андрея Юрьевича. Возможно, они считали его удачным кандидатом на роль князя-марионетки. Так или иначе, в 1155 году Андрей совершает решительный шаг — тайком от отца выезжает со всем своим двором из княжеского села Вышгород под Киевом и держит путь на Владимир. С собой князь «захватил» икону Богородицы, по преданию написанную евангелистом Лукой (ныне она известна как Богоматерь Владимирская).

По легенде, не доезжая до Владимира, кони, которые везли икону, встали и отказались идти дальше. Князь постановил, что это место особо любо Богу, назвал его Боголюбовым и устроил здесь свою резиденцию. В то время Клязьма протекала под самым Боголюбским холмом, и новое княжеское село контролировало место впадения в Клязьму реки Нерль, «запирая» водный путь из Ростова и Суздаля . Таким образом, Андрей, получивший прозвание Боголюбский, сразу же показал, что он сам станет править своей землей, держа бояр под контролем.

Здесь и построили не имеющий аналогов в древней Руси замок, состоявший из Рождественского собора, окованного золотом (следы от гвоздей в сохранившихся нижних частях здания действительно нашли археологи), переходов, двух лестничных башен и самого дворца.

Рождественский собор XVIII века и уцелевшие фрагменты дворца Андрея Боголюбского. Историк архитектуры Владимир Владимирович Косточкин (1920-1992) в книге «Древнерусские города» так писал о Боголюбове: «Укрепленная загородная резиденция великого князя выдерживала сравнение даже с лучшими образцами дворцового строительства романского Запада. В отделке храмов кроме барельефной резьбы необычайно широкое применение получил своеобразный прием оковки порталов и барабанов куполов золоченой медью. Впечатление золотых листов производили блестевшие медные плиты пола боголюбовского собора, в состав которого была введена и круглая скульптура. Особенно яркое впечатление производил белокаменный замок Андрея Боголюбского». Фото автора

Судя по всему, дворец разрушился еще в домонгольское время, а вот собор имел все шансы дойти до наших дней — но увы… В 1722 году Рождественский собор рухнул по вине игумена монастыря Аристарха. Собор показался невежественному владыке недостаточно светлым, и он велел проломить в его стенах огромные окна. Древний памятник разрушился. Уцелели только башня и переход. Их решили оставить, а на фундаментах обрушившейся церкви построить новую.

Фрагменты домонгольского памятника оставили не из любви к древности. Дело в том, что за 20 лет до катастрофы церковь канонизировала Боголюбского. Князь погиб в 1174 году мученической смертью — его убили бояре-заговорщики. Израненный князь Андрей сполз из своей опочивальни по ступеням лестничной башни, скрылся в нише за «столпом восходным» и был здесь добит убийцами. Место гибели вновь канонизированного святого подлежало сохранению.

Но руины дворца все-таки не самое главное детище князя Андрея, дошедшее до наших дней. Еще в километре с небольшим, посреди луга на берегу речки Нерль стоит церковь, которая является одним из самых известных памятников древнерусского зодчества, символом Руси. И в то же время история храма Покрова на Нерли сама по себе очень непроста, как в ключе понимания ее замысла, так и в ключе отношений храма с самой православной церковью.

С самого начала все, что было связано со строительством этого храма, не укладывалось в традиционные рамки. Начнем с того, что это первый Покровский храм на Руси, а сам праздник Покрова в числе главных праздников Владимира установил сам Андрей Боголюбский с епископом Федором в обход санкции митрополита.

Строили храм, разумеется, по канонам строительства русского белокаменного зодчества. Нам хорошо известны постройки отца Андрея Юрьевича, знаменитого Юрия, прозванного за маниакальное стремление получить киевский престол Долгоруким — сохранившиеся храмы в Переславле-Залесском и Кидекше. Однако мастеров Андрею прислали «от немець». По свидетельству Лаврентьевской летописи (запись о строительстве во Владимире под 1160 годом), строительную артель Боголюбского составляли «из всех земель все мастеры» . Предполагается, что руководил ей зодчий, присланный Боголюбскому Фридрихом Барбароссой.

Летописи не упоминают о возведении храма, но, скорее всего, подразумевают его, говоря про строительную деятельность князя Андрея в Боголюбове: «И постави… две церкви камены во имя святыя Богородицы». Один из них — Рождества Богородицы во дворце, а второй — Покрова Богородицы в устье Нерли. Более позднее Житие Боголюбского дает нам точные данные — сообщается, что храм «единым летом соверши», то есть построен за год, и упомянуто, что Покрова на Нерли — храм-мемориал в память об умершем в 1165 году сыне Боголюбского Изяславе. То же Житие отмечает, что это еще и памятник победы Боголюбского над булгарами в 1164 году (Изяслав скончался от ран, полученных в сражении). Так и гуляет по научной литературе датировка 1165 или 1166 год, с которой трудно не согласиться, хотя есть попытки датировать храм и другими годами, в том числе 1158-м.

Раскопки, проведенные вокруг храма в 1950-х годах великим знатоком древнерусской архитектуры Николаем Николаевичем Ворониным (1904-1976), показали, что Покрова на Нерли, силуэт которого всем хорошо знаком благодаря своей лиричности, изяществу и совершенству, выглядел на самом деле совсем не так.

Человек, имеющий представление о домонгольской архитектуре, знает, что в те времена храмы завершались не луковичной главой, а шлемовидной, более приземистой. Главу этой церкви заменили на луковичную только в 1803 году.

Кроме того, результаты раскопок сильно удивили ученых: церковь, оказывается, окружали с трех сторон галереи, скорее всего в половину высоты здания. А сам же храм пришлось строить на искусственном холме. Дело в том, что, судя по всему, площадку для строительства выбрал сам князь, но в те времена весной уровень воды здесь повышался на три с половиной метра. Так что пришлось специально повышать рельеф, а фундаменты церкви опускать на глубину 5,3 метра!

Склоны холма также были облицованы камнем, а к реке, скорее всего, спускалась лестница: здесь обустроили пристань. Реконструкция первоначального облика дает совершенно непривычную нам картинку, поэтому неудивительно, что ее не сразу приняли в научной среде. Но с археологией все-таки не поспоришь.

Таким образом, у Боголюбского получился не просто храм-мемориал, а парадный памятник, встречавший корабли, которые шли из Суздаля и Ростова во Владимир. Вероятно, князь лично водил дорогих гостей на богослужение (летопись отмечает такую причуду Андрея).

Время изменило облик храма Покрова. Но и не только время. История взаимоотношения Покрова на Нерли с официальной церковью оказалась очень непростой. Самой большой угрозе здание подверглось в 1784 году. Игумен Боголюбского монастыря решил выстроить новую колокольню, а чтобы не тратиться на покупку камня, тут же нашел его источник — церковь Покрова. Постройка ветхая, небольшая, но на колокольню хватит, а что храм древний, так это неважно. Духовное начальство добро на разборку храма выдало, спасла только жадность : игумен не сошелся в цене за разборку с подрядчиками. Сейчас вам, конечно, могут изложить другую версию — скромно умалчивая о том, кто заказал снос храма, расскажут о чуде: якобы мастеру, пришедшему разбирать храм, попала в глаз золотая соринка с купола (тогда он был золоченым), ну и мастер, разумеется, отказался от кощунственного замысла.

И все же храм пострадал от церковников почти столетием позже. Без ведома органов, отвечавших за охрану памятников (такие уже были), и епархиального архитектора Николая Андреевича Артлебена (1827-1882) местные духовные власти приступили к полной переделке здания. Пока ученые хватились, неспециалисты сбили остатки древней росписи XII века в куполе и барабане, переделали кровлю и заменили часть наружной скульптуры «безобразными подделками», как охарактеризовал их приехавший на место археолог Алексей Сергеевич Уваров (1825-1884).

Увы, живопись храма погибла навсегда. Но осталась скульптура. Возможно, именно с романским зодчим следует связать то, что при князе Андрее впервые в домонгольской архитектуре фасады храмов начали украшать полноценной скульптурой, впоследствии ставшей обязательной во владимиро-суздальском зодчестве. Покрова на Нерли — первый из таких памятников, дошедших до нас. Впрочем, возможно, влияние оказала и грузинская скульптура (у Андрея были связи с Грузией, и его старший сын Юрий в итоге стал первым мужем знаменитой царицы Тамары). На соборе Свети-Цховели в древней грузинской столице Мцхете можно увидеть очень похожую фасадную резьбу.

Кстати, со скульптурой Покрова на Нерли связан любопытный казус, на примере которого можно проиллюстрировать степень доказательности некоторых построений в искусствоведении.

В центральных закомарах собора изображен человек с псалтирью (музыкальный инструмент), которого слушают звери. Чтобы ни у кого не было сомнений (так принято, скажем, в иконописи), сверху написано, кто это. Человек с псалтирью — царь Давид. Очень похожая фигура изображена и на более позднем (лет на 25-27) Дмитриевском соборе, но без подписи. Замечательный (говорю без ироничных ноток) искусствовед Георгий Карлович Вагнер (1908-1995), крупнейший специалист в области древнерусской белокаменной резьбы, построил очень красивую теорию. Дмитровский собор «принимает» эстафету у Покрова на Нерли. Поэтому на нем изображен сын Давида, тоже царь и тоже любитель песни — Соломон. В работах Вагнера приводилась масса логичных аргументов в пользу этой практически безупречной теории. И я прекрасно помню свое недоумение, когда, уже изучив труды Вагнера, я приехал во Владимир и увидел возле фигуры в центральной закомаре Дмитриевского собора открывшуюся при реставрации надпись «Давид»! Впрочем, домонгольские памятники Владимира — тема для отдельной статьи.

Многие скульпторы пытались в свое время восстановить положение рук у статуи Венеры Милосской. Но все реконструкции казались чем-то чужеродным. Так и Покрова на Нерли именно в таком виде нам — и простому богомольцу, и туристу, и фотографу — кажется совершенной. Сколько удачных снимков этого волшебства я бы ни сделал, при первой возможности снова приеду в Боголюбово к храму Покрова на Нерли.

Новости партнёров

Увидеть эту церковь я мечтала давно. Моя свекровь родом из Боголюбово, и мой муж в детстве не раз ловил щук прямо возле этого храма. Представляете, на рассвете, в утреннем тумане, каким волшебством является древний белокаменный храм?

В общем, я была немало наслышана и о необычайной красоте боголюбовской церкви, и об её окрестностях, и фото видела (например, снятые в апреле 2008 года моим мужем, да и в Интернете полно), но так хотелось увидеть всё это своими глазами…

Вид на

Конечно, примечателен этот храм не только тем, что он связан с историей нашей семьи. 🙂 Это вообще один из самых прекрасных храмов на планете, и по красоте с ним могут тягаться немногие творения рук человеческих.

Церковь Покрова на Нерли, 2008 год

Церковь Покрова на Нерли включена в список Всемирного наследия ЮНЕСКО в категории «Белокаменные памятники Владимира и Суздаля».

Возведена она в 1165 году на искусственном холме среди пойменного заливного луга. В рекордный по тем временам срок – всего за год, о чём повествует житие Андрея Боголюбского: «оную церковь единым летом соверши и обитель монашествующим при ней содела». Это – единственная белокаменная церковь, возведённая за один строительный сезон, остальные её не менее удивительные собратья (Дмитриевский и Георгиевский собор) были построены за три-четыре сезона.

Церковь Покрова на Нерли, 2008 год

Храм этот возведён в честь печального события – в память о гибели Изяслава, сына великого князя Андрея Боголюбского. Изяслав погиб от ран в походе на Волжскую Булгарию в 1164 году. А сам князь Андрей часто уединялся для молитв в этом храме.

Вот уже восемь с половиной веков стоит здесь белокаменная церковь, на более чем пятиметровом фундаменте, уходящем вглубь холма. И не страшны ей ни разливы, ни иные ненастья… Защищает храм сам себя – и прочностью своей, и красотой необычайной.

Удивительно, но каждый раз во время разливов вода не поднимается до самого храма. Что или кто хранит церковь – мудрость строителей или сам Господь?..

Впрочем, в конце XVIII века могла и погибнуть эта церковь. Настоятель Боголюбского монастыря (раньше монастырь был мужским) хотел разобрать её и возвести из древнего камня монастырскую колокольню. По легенде, наёмный рабочий, который полез снимать крест с главы, тут же ослеп. И люди, посчитав это знаком свыше, побоялись дальше разбирать храм.

Впрочем, по другому, более прозаическому и реалистическому преданию, церковь была построена настолько качественно, что когда рабочие разобрали галереи (раньше храм был окружён галереями, по которым можно было обогнуть его по всему периметру), то настолько замучились, что запросили у игумена за работу втрое больше первоначальной стоимости. И у монастыря просто не хватило денег. И – слава Богу, а то не видать бы нам этой красоты…

Покровская церковь под Боголюбово построена ещё в домонгольский период, и это – первый на Руси храм во имя Покрова Пресвятой Богородицы.

Одноглавый храм белой свечой устремляется в синее небо. Воздушный, стройный, изящный образ строения подчёркнут вертикальными линиями. А стены в верхней его части возведены слегка наклонно к центру, что придаёт эффект лёгкости.

Однако не всегда такой была его форма. Помните про разобранные галереи? Раньше храм выглядел по-иному.

Первоначальный вид церкви Покрова на Нерли (автор графической реконструкции Николай Воронин)

Восхищает резьба белокаменных стен.

Над входом вырезано изображение царя Давида с музыкальным инструментом в руке. Давид особо почитается в христианстве как мудрый и справедливый пастырь-правитель. Ниже – львы (символ мудрости и власти) и голуби (символ мира). Этот сюжет повторяется на трёх стенах храма.

Впрочем, есть версия, что это не голуби, а орлы. Мне эта версия нравится больше, и она тоже имеет прочное основание: «Орел птица царь над всеми птицами, а лев над зверьми», – говорит в своём «Молении» Даниил Заточник.

Над окнами – женские печальные лики. Некоторые исследователи предполагают, что это – изображение самой Богоматери, скорбящей о гибели Изяслава. Но лики различаются между собой. И это – одна из загадок изображений этого храма.

Очень интересны трактовки каменной летописи белокаменного зодчества. На стенах древних храмов часто можно встретить льва – животное, которое, как известно, не обитало на Руси. Почему же изображение льва так любили строители храмов?

Оказывается, раньше считалось, что лев – это не только символ власти, но ещё и лучший сторож. На Руси верили, что лев спит с открытыми глазами. И потому изображение вечного стража столь часто можно встретить у оконных проёмов (позднее появился обычай ставить фигуры львов у парадных входов, ворот и лестниц). Здесь же, на резьбе церкви Покрова на Нерли, лев символизирует Христа, охраняющего свою паству.

Под боковыми дугами храма изображены грифоны с ланями в лапах. Однако это вовсе не образ хищного зверя, как можно иногда встретить в описаниях резьбы собора. В средневековых традициях грифон считался символом Сына Божьего, а лань – символом трепетной христианской души. И грифон отнюдь не терзает бедную лань, а, напротив, бережёт и охраняет её.

Если Вас заинтересовали загадки и разгадки каменной летописи храма, то можете почитать различные трактовки здесь — www.rusarch.ru/timofeeva3.htm.

Элементы резьба церкви Покрова на Нерли воспроизведены в украшениях пешеходного моста, ведущего к храму

Увы, в XIX веке местное духовенство, которому когда-то не удалось разобрать уникальную церковь, при «реставрации» умудрилось поспособствовать великой утрате. «Мастерами» была сбита часть наружной белокаменной резьбы храма, а внутренние росписи полностью утрачены. И эта потеря невосполнима…

Красавица-церковь Покрова на Нерли

Разлив у церкви Покрова на Нерли в 2013 году

Я много слышала о том, что наиболее красивы эти места во время разлива, когда две реки – Нерль и Клязьма, у чьих слияния стоит храм, выходят из берегов и заливают луг, над которым возвышается великое творение зодчих.

И мне очень хотелось увидеть эти места именно во время разлива. И вот, наконец, моя мечта сбылась. 30 апреля мы приехали во Владимир, а 1-го мая, погуляв по старому городу, поехали в Боголюбово.

Дорога из Владимира в Боголюбово

Впрочем, «поехали» – слишком громко сказано. Дорога туда из Владимира совсем близкая, буквально рукой подать – всего лишь одну балку переехать – и всё, мы уже на боголюбовской земле.

Разлив в этом году выдался знатным. У людей залило огороды. Они наверняка большой воде не рады. В отличие от туристов и путешественников.

Старожилы сказали, что не помнят такого за всю историю Боголюбово. И если разлив прошлого года считался одним из самых сильных – вода поднималась до 4 метров 70 сантиметров, то в этом году поднялась до пяти метров!

До разлива здесь была суша…

Так что нам повезло вдвойне. Мало того, что мы вообще увидели разлив, так ещё и такой сильный. Узреть уникальный храм во время редкого природного явления – это уже само по себе сказочное везение. Кстати, буквально через неделю после нас, там была Мария Анашина (автор блога Дорогами Срединного Пути) и можете посмотреть у неё в записи Храм Покрова на Нерли и разлив на Клязьме , как спал разлив всего за семь дней. А заодно полюбуетесь прекрасными фотографиями.

Мы с лёгкостью преодолеваем пешеходный переход над железной дорогой – и попадаем в иную стихию.

Вот он – разлив! Всё, что за железнодорожным полотном – скрыто под водой. Лестница пешеходного моста уходит прямо под воду и больше напоминает причал.

Берёзы по колено стоят в воде.

Хотя ещё в самом Владимире местные жители нас предупредили, что церковь мы сможем увидеть лишь издалека. Из-за разлива подойти к ней невозможно.

Подойти и правда невозможно. Но мы арендовали моторную лодку и на ней добрались до маленького островка, образованного разливом. Я в первый раз в жизни плавала на моторке. На катерах плавала, на вёслах ходила (и даже сама грести немного умею, у родителей была надувная лодка с вёслами), на теплоходах каталась, а вот на моторке – впервые.

Нас было в лодке шестеро, не считая капитана судна. Только мы отплыли чуть-чуть от импровизированной пристани, как у нас заглох мотор.

– Бензин закончился, – пояснил наш переправляющий.

– У нас на носу ещё две канистры, – утешил наш капитан недальнего плавания.

Вскоре мы поплыли дальше. С ветерком. Со встречными брызгами воды. Фоток с дороги к храму мало, я снимала на видео, так как муж занимался более важным и ответственным делом – крепко держал нашего четырёхлетнего сына, чтобы тот не дай Бог не вылетел за борт.

К тому же мне досталось не самое лучшее место, во втором ряду сидений. Свешиваться за борт было как-то страшновато (да ещё там больше всего летели брызги, они могли намочить аппаратуру, да и меня саму), а впереди сидели бабушка (она же моя свекровь), младшая дочка и . Вот у него-то как раз место было козырное.

Церковь довольно быстро приближалась, но не очень увеличивалась в размерах. Оказалось, она довольно миниатюрная. Я почему-то представляла её более высокой. Высота храма – всего двадцать метров.

Когда я зашла внутрь храма, то и вовсе поразилась. Толстые стены, в метр толщиной, скрадывали много пространства и внутри церковь просто крошечная. Тем не менее, она действует. Как там ведут службы, где размещаются прихожане, сколько их всего – загадка…

Я поставила там свечу. Ну не могла удержаться от этого, хотя и знала, что времени безумно мало – скоро возвращаться обратно, лодочник долго ждать не будет. Уверена, что молитвы в таком храме непременно будут услышаны. И хотя некоторые люди говорят, что не стоит гневить Бога, прося о том, что и так имеешь, я думаю, что молиться о счастье всегда во благо.

Жаль, что в храме нельзя снимать. Хотя, собственно, снимать там особо и нечего (в отличие от двух других великолепных белокаменных соборов земли Владимирской – Георгиевского и Дмитриевского).

На всякий случай, ни на что не надеясь, я всё же спросила разрешения у свечницы, можно ли хоть один кадр щёлкнуть, но она сказала, что снимать нельзя. А так хотелось показать Вам, насколько мала внутри эта церковь… Так что уж верьте на слово. Чем обоснованы такого рода запреты – ума не приложу (впрочем, эта тема давно уже набила оскомину). Понятно, что нельзя без благословения снимать во время служб, вполне обоснован запрет фотосъёмки в Успенском соборе Владимира, где сохранились фрески Андрея Рублёва, которым ни к чему яркий свет фотовспышек… Но здесь-то какая причина?..

Нашла-таки фото внутреннего убранства церкви в Интернете, на сайте сайте «Туризм без границ». Любуйтесь.

Церковь Покрова на Нерли внутри. Фото с сайта turizmbezgranic.ru

Лучше бы церковь заботилась о сохранении этого чудесного храма раньше, а то ведь только чудо уберегло её от самих же особ духовных (видимо, только по званию своему, потому что ну просто в мыслях не укладывается, как вообще рука могла подняться разбирать храм, да ещё и такой?! – ведь на то время он уже шесть веков простоял – и снести хотели только по причине того, что дохода не приносил…). До чего же горько от мысли одной, что церковные люди порой так далеки от всего божественного и вообще причастного к Богу и даже просто любви к своей Родине… Ведь не может быть веры без любви к святыням своим, без того, чтобы не хотелось сохранить исторические памятники для потомков…

Мне кажется, даже не имеющий ни малейшего отношения к православной вере и вообще к христианству человек – и то должен приходить в восхищение от одного вида этого храма. А уж если человек и веры православной, и историю этого места знает… В общем, не понимаю я, и понять не могу… Ведь дважды именно церковники покушались на этот храм – то разобрать хотели вовсе, то древнюю резьбу да росписи посбивали… Вот что потрясает. Но, впрочем, люди разные бывают во все времена и во всех местах… И хочется верить, что всегда есть место и добру, и чуду. И ведь иначе как чудом не назовёшь, что эта церковь сохранилась до сих пор, вопреки всему…

Правда, очень красива церковь Покрова на Нерли? А в разлив – так вдвойне…

——————

Схожие записи:

Полтора километра до ближайшего городка-крепости Боголюбова. Идут паломники пешком через заливные луга и по бездорожью, чтобы увидеть стены, которые помнят еще татаро-монгольское иго. По легенде, церковь Покрова Богородицы построена в честь победы князя Андрея Боголюбского над булгарами в середине ХII века. Еще житие князя сообщает, что храм этот – дань памяти об Изяславе Андреевиче, сыне великого князя. Скончался Изяслав от ран, полученных в военном походе.

Место для храма выбрал князь в заливных лугах, на перекрестке двух рек – Нерли и Клязьмы. Перед строительством пришлось насыпать холм из камней, скрепленных глиной, как защиту от весенних вод. Имена зодчих история не сохранила, но мастера были искусные: стены начали возводить на глубине пяти метров и отделали храм каменными плитами. Так что даже в самый полноводный разлив подвалы не затапливает. Это и позволило церкви простоять восемь веков.

«Идеальная согласованность общего и частного, целого и мельчайших деталей создает тонкую и просветленную гармонию, уподобляя архитектуру одухотворенной и летящей ввысь музыке или песне» , – пишет один из крупнейших специалистов по древнерусской архитектуре Николай Воронин. «Образ прославленного творения владимирских мастеров столь совершенен, что никогда не возникало сомнения в том, что таким он был изначально, что таким он и был задуман его зодчими» .

Храм на Нерли – первый в России освящен в честь праздника Покрова Пресвятой Богородицы. Незадолго до строительства церкви священниками и самим князем был принят этот духовный праздник в знак особой милости Пресвятой Девы к земле Владимирской. Главный храм Владимира тоже посвящен Богоматери – в отличие от Киева, Новгорода, Пскова, Полоцка и других княжеских столиц.

Фрески, украшавшие стены храма Покрова на Нерли изображали царя Давида на троне. У его ног – львы и грифоны, а вокруг парят голуби. Три женских лика на фресках, как и во всех владимирских храмах, символизируют Богородицу.

В ХVIII веке церковь едва устояла под натиском времени. Крыша почти осыпалась, купол чуть не обвалился, повреждены оказались и резные барельефы. К 1784 году храм пришел в столь плачевное состояние, что настоятель Боголюбова монастыря запросил у епархии разрешение разобрать церковь, а камень пустить на новую колокольню. Уцелело белокаменное чудо по мирским причинам: рабочие затребовали столь высокую цену, что храм решили оставить и даже отреставрировали.

В середине ХХ века вокруг церкви вели археологические раскопки. Ученые обнаружили остатки древнего фундамента. По предположениям, это часть галереи, некогда окружавшей храм с трех сторон. Уцелели и фрагменты вырезанных из белого камня фигур животных и птиц.

Наследие ЮНЕСКО

Церковь Покрова на Нерли – шедевр архитектуры, признанный во всем мире. С 1992 года в составе «Белокаменных памятников Владимира и Суздаля» храм вошел в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Среди восьми величественных памятников древнего зодчества владимиро-суздальской школы этот самый поэтичный. Белая церковь, окруженная зеленью лугов, устремленная строгим куполом к синему небу… Поэма, запечатленная в камне.