탈레스는 어떤 발견을 했나요? 탈레스 - 최초의 그리스 및 서양 철학자이자 과학자

아직도 전 세계 대학에서 철학을 연구하고 있는 고대 현자 탈레스는 기원전 620년에 태어났습니다. 이오니아의 밀레투스 시에서. 탈레스의 모든 가르침의 기반이 된 작품을 쓴 아리스토텔레스는 그의 제자를 물질적 물질의 기원에 관한 기본 원리와 질문을 연구한 최초의 사람으로 묘사했습니다. 따라서 밀레토스 ​​출신의 사상가는 자연 철학 학교의 창립자가되었습니다. 탈레스는 철학, 과학, 수학, 공학, 지리학, 정치 등 알려진 모든 지식 분야를 연구하면서 거의 모든 것에 관심이 있었습니다. 그는 많은 자연 현상, 원시 물질, 지구의 지탱, 세계 변화의 원인을 설명하는 이론을 제시했습니다. 그의 철학은 이후 많은 학문적 가르침의 원천이되었으며 과학 지식의 프리즘을 통해 주변 세계 연구에 평생을 바쳤을뿐만 아니라 적극적으로 천문학 정리를 개발하고 주로 그의 주장에 의존하여 우주 현상에 대한 많은 설명을 발명했습니다. 초자연적 힘의 개입이 아니라 과정의 자연성에 .

먼 하늘에서 일어나는 모든 일을 이해하고 합리적으로 설명하려는 과학인 고대 그리스 천문학이 탄생한 것은 이 사람 덕분이었습니다. 그 시대에 탈레스는 대담한 혁신가로 인정받았습니다. 점차적으로 그는 이론에 신성한 힘의 개입을 포기하고 우주 지식에 대한 과학적 접근 방식을 장려하기 시작했습니다. 사상가는 밀레시안 자연 철학 학교를 설립했으며 고대 세계에서 영향력 있는 인물이 되었습니다.

물이 기본원리이다

아리스토텔레스는 지혜를 특정 원리와 이유에 대한 지식으로 정의했습니다. 그는 자신보다 먼저 활동한 사상가들의 활동을 통해 지혜에 대한 연구를 시작했으며, 아리스토텔레스의 첫 번째 연구 목표는 밀레토스의 탈레스가 고수했던 세계 건설의 원리였습니다. 그의 전임자의 철학으로 인해 아리스토텔레스는 우주에서 자연의 역할에 대해 생각하게 되었습니다. 탈레스는 전체 환경이 물, 즉 기본 원리이자 단일 물질 물질인 "아르케(arche)"라고 믿었습니다. 플라톤과 아리스토텔레스는 보다 혁신적인 용어를 창안했지만, 후자는 탈레스 자신이 해당 시대에 사용한 것과 동일한 단어로 밀레시안 탐험가의 교리를 기록했습니다. 아리스토텔레스는 전임자의 정확성을 의심하지 않았지만 이러한 교리를 확인하는 이유와 주장을 고안하면서 그럼에도 불구하고 조심하기 시작했습니다.

신화학

일부 사람들은 여전히 ​​현자의 견해가 그리스나 중동의 종교적 신념에 기초하고 있다고 믿습니다. 그러나 이 의견은 틀렸다. 고대 철학이 초현대적이라고 여겨졌던 탈레스는 곧 전통을 따르지 않았고 신화적 맥락에 기초한 주장을 신뢰하지 않게 되었습니다.

그는 아마도 우주의 조상이 신적인 존재라는 호머의 주장을 잘 알고 있었을 것입니다. 그러나 탈레스는 그럼에도 불구하고 우주를 조직하거나 통제하는 것이 신이라는 것을 결코 믿지 않았습니다. 아리스토텔레스는 물의 이론을 모든 것의 첫 번째 본질로 연구하면서 그의 전임자의 견해가 전통적인 신념과 공통된 특징을 가지고 있다고 지적했지만 이것이 탈레스의 고대 그리스 철학이 어떤 식 으로든 신화에 의존한다는 의미는 아닙니다. 밀레투스의 현자는 구식이고 원시적이지 않고 새롭고 특별한 견해를 표현했으며, 이를 바탕으로 자연 현상 연구에 대한 과학적 접근 방식이 이후에 나타났습니다. 이것이 바로 아리스토텔레스가 탈레스를 자연철학의 창시자로 인정한 이유입니다.

핵심 아이디어

물질의 본질 문제와 우주가 창조되는 수백만 가지 사물로의 변형은 자연적 접근 방식을 고수하는 모든 사람들을 걱정했습니다. Miletus의 Thales도 후자에 속했습니다. '만물은 물이다'라는 기본 원리로 집약된 철학은 만물이 어떻게 액체에서 생겨나서 원래의 구성과 상태로 돌아가는지 설명합니다. 더욱이 탈레스는 물이 식물학적, 생리학적, 기상학적, 지질학적 측면을 포함하여 우주를 구성하는 수백만 개의 물체를 변화시킬 수 있는 잠재력을 가지고 있다고 주장했습니다. 모든 순환 프로세스는 액체 변환을 기반으로 합니다.

증거 기반

탈레스의 주요 가설이 나타나기 오래 전에 사람들은 원시 야금술을 실천하기 시작했기 때문에 철학자는 열이 금속을 액체 상태로 되돌릴 수 있다는 것을 잘 알고 있었습니다. 물은 다른 요소보다 훨씬 더 자주 합리적인 변화를 일으키며 액체, 증기, 얼음의 세 가지 상태에서 언제든지 관찰할 수 있습니다. 고대 철학의 현자이자 창시자인 탈레스가 자신의 견해를 뒷받침하기 위해 제시한 주요 증거는 물이 굳으면 토양을 형성할 수 있다는 것이었습니다. Miletus시는 시간이 지남에 따라 말 그대로 강물에서 섬이 자라는 해협에 서있었습니다. 오늘날 한때 번영했던 도시의 유적은 해안에서 10km 떨어진 곳에 있으며, 이 섬은 오랫동안 비옥한 평야의 일부가 되었습니다. 티그리스 강, 유프라테스 강, 그리고 물론 나일강 강둑을 따라 비슷한 그림을 볼 수 있었습니다. 물이 점차 토양 위로 씻겨 내려갔고, 보는 사람들은 지구가 액체에서 나온 것처럼 보였습니다. 자연 과정에 기초한 철학을 갖고 있는 탈레스는 단 하나의 원칙, 즉 물은 우주 전체를 창조하고 영양을 공급할 수 있다는 것을 확신했습니다.

설득력 있는 가설

사상가 자신이 물의 전능함에 대한 자신의 생각을 어떻게 설명했는지 정확히 알 수 없습니다. 그의 저서가 살아남지 못했고 대부분의 증거 기반이 나중에 아리스토텔레스에 의해 제공되었기 때문입니다. 설득의 주요 수단은 당시 철학이 지식의 진정한 돌파구로 보였던 탈레스가 세계 창조에 올림픽 신들의 개입을 처음으로 부인했다는 사실이라고 가정합니다.

논박

물이 토양을 생성한다는 믿음은 1769년이 되어서야 실험자 앙투안 라부아지에에 의해 흩어졌습니다. 19세기에 물질의 자연발생설은 루이 파스퇴르에 의해 반박되었습니다.

고대 그리스 사상가, 고대 철학과 과학의 창시자, 최초로 기록된 철학 학교 중 하나인 밀레시안 학파의 창시자. 그는 모든 다양성을 단일 요소, ​​즉 물으로 끌어 올렸습니다. 세상을 이해하려고 노력하면서 탈레스는 주로 하늘과 땅 사이에 일어나는 일에 관심을 가졌습니다. 탈레스와 최초의 이오니아 과학자들은 세상이 무엇으로 만들어졌는지 밝히려고 노력했습니다. 탈레스에 따르면, 생물이든 무생물이든 자연에는 움직이는 원리가 있는데, 이를 영혼이나 신이라는 이름으로 부릅니다. 탈레스는 물을 지구가 발생한 원래 요소, 즉 공기와 불뿐만 아니라 이 원래 요소의 퇴적물로 간주합니다. 물이 근본 원리라면 지구는 물 위에 있어야 합니다. 탈레스에 따르면 지구는 배처럼 민물 바다에 떠 있다. 탈레스가 작품을 썼는지 여부는 전혀 알려져 있지 않습니다. 그가 "해양 천문학"(모든 초기 사상가들처럼 구절에서)을 창안했을 가능성이 가장 높습니다. 그 외에도 그의 천문학 논문 두 권 더 (춘분, 동지)

아낙시맨더

아낙시맨더(기원전 570-560년에 번영), 고대 그리스 철학자, 밀레투스 출신, 탈레스의 동포이자 학생. 아낙시만드로스는 세계의 유명한 그림을 편집했으며 적도에 대한 황도의 기울기를 결정하는 장치인 바빌론에서 발명된 노몬(gnomon)을 그리스에 소개했을 수도 있습니다. Thales와 마찬가지로 Anaximander는 모든 요소에 대한 통일된 설명을 제공하려고 노력했으며, 이를 위해 그는 요소 중 하나를 선택하지 않고 전 세계가 차별화를 통해 발전할 수 있는 공통 시작을 선택했습니다. Anaximander는 이 시작을 "apeiron"("무한")이라고 불렀는데, 이는 아마도 무한한 범위와 이미 존재하는 세계의 특정 물질과 (탈레스의 "물"과 같은) 식별이 불가능하기 때문일 것입니다. Anaximander는 그의 "apeiron"을 "영원하고 늙지 않는"것뿐만 아니라 수많은 세계를 "둘러싸고" "지배"하는 것으로 특징지었습니다. 모든 세계는 본질적으로 반대되는 요소(비, 가뭄 등)가 쌍을 이루어 “시간의 판결에 따라 그들의 불의에 대해 서로에게 벌과 보복을 지불”하는 곳입니다. Anaximander는 세계가 시작될 때 어떻게 든 apeiron에서 핵심이 방출되어 불과 어두운 안개가 발생했다고 믿었습니다. 그런 다음 안개가 굳어지고 그로부터 지구가 형성되었습니다. 그녀를 둘러싼 불은 조각으로 찢겨져 천체로 변했는데, 이는 실제로 지구를 둘러싸고 있는 불의 바퀴입니다. 각각의 빛은 바퀴를 둘러싸고 있는 안개 속의 구멍을 통해 깨집니다. 아낙시만드로스에게 지구는 낮고 넓은 원통 모양으로 꼭대기가 편평하며 모든 사물과의 거리가 동일하기 때문에 한 곳에 머무르는 것처럼 보였습니다. 생명체의 기원에 대해 아낙시만드로스가 제안한 가설도 마찬가지로 창의적이고 대담했습니다. 태양열로 인해 원시 진흙이 생겨 성게처럼 보이는 껍질이 벗겨져 육지에 나타났습니다. 인간은 물고기 속에서 성숙해졌습니다.

밀레토스의 아낙시메네스(Anaximenes)

대략 585년 – 대략 기원전 525년 이자형.

Miletus의 Anaximenes (Anaximenes) - 고대 그리스 철학자, Milesian 학교 대표, Anaximander의 학생. 그의 대작 <자연에 관하여> 중 극히 일부만이 우리에게 전해졌습니다. Anaximenes의 과학적 관심 범위는 Anaximander의 관심 범위보다 좁습니다. 생물학 및 수학 문제는 분명히 Anaximenes에 관심이 없었습니다. 그는 주로 천문학자이자 기상학자입니다.

Anaximenes는 모든 것이 발생하는 응축 또는 희박화를 통해 공기를 모든 것의 기원으로 간주했습니다. 인간의 영혼 자체는 단지 공기와 호흡일 뿐입니다. 생명은 들숨과 날숨을 통해서만 발견되기 때문입니다. Anaximenes는 첫 번째 원리를 무한한 것으로 인식하고 Anaximander를 따라 수많은 세계에 대해 가르쳤습니다.

아낙시메네스의 무한한 공기는 온 세상을 품고 있으며 생명체들의 생명의 원천이자 호흡의 원천이다.

아낙시메네스는 항성과 행성의 차이를 최초로 지적하고, 태양과 달의 일식과 달의 위상을 설명하는 가설을 제시했습니다. Anaximenes는 Anaximander의 실수를 수정하고 별을 달과 태양보다 더 멀리 배치했습니다. 그는 날씨 상태를 태양의 활동과 연관시켰습니다.

№2 로고스에 관한 헤라클레이토스의 교리

그리스 과학의 많은 고대 발견은 가장 위대한 사상가이자 재능 있는 사람인 밀레토스의 탈레스 덕분에 존재했습니다. 이 기사에는 과학자의 삶에 대한 주요 흥미로운 사실이 간략하게 포함되어 있습니다.

밀레토스의 탈레스는 누구인가?

밀레토스의 탈레스(Thales of Miletus)는 역사상 최초의 수학자이자 역사적 자료에 따르면 고대 그리스의 7명의 현자 중 한 명입니다. 밀레토스의 탈레스의 삶에 대해서는 여러 가지 이론이 있습니다.

소아시아 해안에는 밀레투스라는 마을이 있었습니다. 그곳에서 페니키아 철학자가 태어나 살았습니다. 그는 고귀한 가문에 속해 있었습니다. 그는 수학, 철학, 천문학, 정치, 상업 및 기타 여러 과학에 관심이 있는 다재다능하고 재능 있는 과학자였습니다. 탈레스는 많은 철학 서적의 창시자였지만 오늘날까지 살아남지 못했습니다. 그는 군사 문제도 이해하고 있었으며 공식적으로 어떤 직책도 갖고 있지는 않았지만 정치적인 인물로 알려졌습니다.

그의 생년월일을 정확하게 정하는 것은 불가능했지만 그의 생애는 기원전 585년과 연관되기 시작했습니다. 해당 연도에 그는 다양한 출처에서 언급되는 일식을 예측했습니다.

탈레스의 주요 업적

탈레스는 여행을 많이 하면서 이집트인과 바빌로니아인의 과학적 지식을 백성에게 공개했습니다. 탈레스는 이집트를 방문하여 피라미드 중 하나의 높이를 계산하여 현지 파라오를 놀라게 한 것으로 알려져 있습니다. 화창한 어느 날, 수학자는 지팡이의 길이가 피라미드의 높이와 같아질 때까지 기다린 후 피라미드 그림자의 길이를 측정했습니다.

그는 또한 여행자들이 가이드로 사용했던 그리스인의 별자리 Ursa Minor를 발견했습니다. 그는 이집트 스타일의 달력을 만들어 소개했습니다. 1년은 30일로 구성된 12개월로 구성되었으며 그중 5일이 빠졌습니다.

Thales에 관한 다큐멘터리에 주목하세요.

밀레토스의 탈레스의 가르침

그의 생각에 우주는 액체와 같은 덩어리이며, 그 중앙 부분에는 그릇 모양의 공기가 잘 통하는 몸체가 있습니다. 그는 그릇의 표면이 아래로 열려 있고 닫혀 있는 부분이 하늘의 둥근 천장이라고 믿었습니다. 별은 하늘에 사는 신성한 존재입니다. 그는 항상 하늘과 땅 사이에서 일어나는 모든 일에 관심이 있었습니다.

또한 과학자는 엔지니어로 유명해졌습니다. 그의 권고에 따라 강바닥을 우회시켜 건널 수 있는 수로를 만들었고, 그곳에서 군인들은 발도 젖지 않고 지나갔습니다. 철학 분야에서 탈레스는 특별한 명예를 얻었습니다. 과학자는 세상이 실제로 무엇으로 구성되어 있는지 알아내고 이해하려고 끊임없이 노력했습니다. 그는 물을 모든 생명체의 근원으로 여겼으며 이는 기존 우주의 혁명이었습니다. 그리고 철학자는 지구를 생명의 바다를 항해하는 배의 형태로 상상했습니다. 과학자는 많은 신화적 견해를 철학적 견해로 바꾸기 시작했습니다.

탈레스는 수학의 창시자로 간주됩니다. 그 덕분에 기하학 정리와 증명 같은 개념이 등장했습니다. 그는 대각선이 그려진 원에 새겨진 직사각형으로 형성된 인물을 연구했습니다. 그는 원에 내접한 각이 항상 옳다는 것을 증명했습니다. 탈레스의 정리가 있습니다.

탈레스는 약 80년을 살았습니다. 그의 사망 날짜는 정확히 밝혀지지 않았습니다.

수학적 표현

기하학 과학에서 밀레투스의 탈레스는 삼각형, 수직각, 이등변삼각형의 밑각 등 일련의 등식을 개발했습니다. 과학자는 먼저 일반 원에 삼각형을 새겼습니다. 고대 그리스의 경우 이것은 발견이었습니다. 그러나 근본적으로 새로운 현상은 탈레스가 직접 실험 형태로 수학 과학을 가르치기 시작했다는 것입니다.

박물학자인 밀레투스의 탈레스는 나일강을 포함한 강물 범람의 원인을 이해하려고 노력했습니다. 실수로 그는 무역풍의 영향으로 강이 범람하여 수괴의 이동을 방해하고 축적을 초래한다고 가정했습니다. 그러나 나중에 알려지자 여름의 눈이 녹고 폭우가 쏟아져 강물이 범람했다.

밀레토스의 탈레스: 철학

밀레투스 탈레스의 철학적 사상에 대한 최초의 정보 출처는 유명한 고대 철학자 아리스토텔레스의 펜에서 나왔습니다. 그는 “형이상학”이라는 제목의 저서에서 이렇게 말합니다. “처음으로 철학을 시작한 과학자들 중 대다수는 존재하는 모든 것의 근원이 되는 물질적 원리가 단 하나라고 생각했습니다. 모든 것이 무엇으로 구성되어 있는지, 어떻게 생겨나고 어디에서 궁극적으로 사라지는지, 어떻게 변화하는지를 이 철학자들은 자연적인 요소로 여겼습니다. 그러므로 그들은 사물의 자연적인 기초는 항상 불멸이기 때문에 아무것도 사라지거나 나타나지 않는다고 주장합니다... 그러한 요소와 원리의 형태와 양은 다르게 나타납니다.” 이 철학 방법의 첫 번째 대표자인 탈레스는 물을 첫 번째 원리로 간주합니다.

물은 모든 것의 기본이다

많은 현대 철학자들은 탈레스 철학의 물이 호머의 바다에 대한 재고라고 믿습니다. 그러나 그의 주요 작품 "원칙에 관하여"에서 탈레스는 물을 만물의 시작으로 철학적으로 이해하게 되었습니다. 그렇지 않으면 그는 철학자로 간주될 수 없습니다. 물을 기본으로 이해한 그는 지구가 표면에 떠 있다고 믿으며, 모든 것에는 물이 농도에 따라 존재한다고 선언합니다.

반면 밀레토스의 탈레스는 이것이 단순한 물이 아니라 "합리적"이거나 심지어 신성한 물이라고 주장합니다. 철학자는 세상에는 엄청난 수의 신이 있다고 말합니다. 그러나 그들은 사람보다 높지 않고 평범한 영혼처럼 살아갑니다. 예를 들어 탈레스는 모든 철을 끌어당겨 신성한 영혼을 갖는 자석을 인용했습니다. 모든 천체는 땅에서 물이 증발하여 힘을 얻으며 영혼도 있습니다. 위의 내용은 Diogenes Laertius의 말로 확인할 수 있습니다. "탈레스는 물을 세계의 시작으로 간주했으며 모든 공간은 다양한 신으로 가득 찬 것으로 간주했습니다."

밀레토스의 탈레스 철학은 인식론적 일원론과 순진한 유물론으로 특징지어질 수 있다. 이 철학 방법의 요점은 모든 지식이 하나의 근본 원인(토대)으로 환원되어야 한다는 것입니다. 이것은 고대 그리스 철학자의 독특한 모토입니다.

밀레토스의 탈레스의 순진한 유물론은 모든 철학의 기초를 놓았습니다. 철학자는 세상에 대한 신화적인 생각을 순진하지만 우리 주변의 세계와 그 본질을 합리적으로 설명할 가능성과 대조했습니다. Zeus 대신 Thales는 고대 세계관의 기초가 된 Logos를 넣었습니다. 이러한 아이디어는 Milesian 학교에 의해 더욱 발전되었습니다. 탈레스는 이러한 철학적 방식에 자극을 주었을뿐입니다.

고대 그리스 남서부, 소아시아 해안에 한때 큰 무역 도시인 밀레투스가 있었습니다. 기원전 5세기에 있었습니다. 이자형. 철학자이자 수학자인 탈레스가 태어났고, 그의 이름은 나중에 지혜의 상징이 되었습니다. 뛰어난 고대 그리스 사상가 플라톤은 자신의 작품을 매우 높이 평가하여 그를 철학의 아버지이자 창시자라고 불렀습니다. 이 사람에 대해 알려진 것은 무엇입니까?

호기심 많은 상인

밀레투스의 탈레스(그의 고향 이름이 그의 이름의 일부가 됨)의 정확한 생년월일은 알려져 있지 않습니다. 그러나 과학자들 사이에서는 이 사건이 기원전 640년에서 624년 사이에 일어났다는 것이 일반적으로 받아들여지고 있습니다. Thales of Miletus의 전기의 기초가 된 부족하고 때로는 모순되는 정보를 통해 그는 페니키아 출신의 부유 한 가정에서 태어 났으며 이로 인해 당시 매우 적절한 교육을 받았습니다.

적절한 나이에 도달 한 그는 거래를 시작했습니다. 이와 관련하여 그는 많이 여행하고 고대 이집트의 가장 큰 도시를 방문했습니다. 이러한 상황은 그에게 자신의 지식을 크게 확장할 수 있는 기회를 제공했습니다. 예를 들어, 당시 사회에서 가장 교육받은 부분을 대표했던 성직자의지도하에 청년은 나중에 당시 새로운 과학의 기초로 놓은 정보 인 기하학을 받았다고 알려져 있습니다. . 그곳 나일강둑에서 호기심 많은 상인이 홍수의 원인을 파악하고 홍수로 인한 해로운 결과를 예방할 방법을 모색했습니다.

젊은 과학자의 정치 활동

Miletus의 Thales 삶의 중요한 측면은 그의 사회 정치적 활동이었습니다. 뛰어난 웅변적 재능을 지닌 그는 동포들에게 힘을 합쳐 리디아인과 페르시아 정복자들과 공동으로 싸울 것을 요청했습니다. 페르시아 정복자들은 그리스를 침공하여 지배권을 확립하기 위해 온 힘을 다해 노력했습니다.

정치적 선견지명을 보여준 그는 단일 방어 동맹의 지도력에 종속되는 전국 모든 도시에 형성된 서로 다른 군대로 합동 군대를 창설하려고 노력했습니다. 그러한 행동으로 청년은 자신의 생명을 심각한 위험에 빠뜨 렸습니다. 수세기 동안 점령자들은 불순종 한 사람들을 잔인하게 대하는 습관을 가지고 있었기 때문입니다.

미스터리로 남아 있던 탈레스의 삶의 상황

보도되지 않은 과학자의 삶의 다른 측면 중에서 가족이 있는지에 대한 질문은 여전히 ​​답이 없습니다. 매우 흩어져 있고 모순되는 자료를 바탕으로 밀레토스의 탈레스의 개인 생활에 관한 세 가지 가설이 나타났습니다. 간단히 말해서 그들의 본질은 다음과 같이 요약됩니다.

한 버전에 따르면 그는 누구와도 결혼하지 않고 자손을 남기지 않고 세상을 떠났지만 다른 버전에 따르면 여전히 아내가 있었고 그에게 Kibist라는 아들을 낳았습니다. 결혼을 부인하는 세 번째 가설의 지지자들은 키비스트가 탈레스의 여동생, 즉 조카의 아들이라고 주장합니다. 문서상의 증거가 거의 없기 때문에 어느 것이 옳은지 지금은 거의 확립할 수 없습니다.

그의 사망 날짜와 상황에 관한 정보도 똑같이 모순됩니다. 철학자가 기원전 548년에서 545년 사이에 필멸의 세계를 떠났다는 것은 일반적으로 받아들여지고 있습니다. 즉, 그 이유는 올림픽 중 선수들이 경쟁하는 것을 지켜본 연단의 열기와 압착으로 인한 심장 마비였습니다. 당신은 무엇을 할 수 있습니까? 현자는 평범한 사람들과 마찬가지로 신의 필멸의 창조물입니다.

망각에 빠진 문학 작품

"철학의 아버지"의 작품 중 어느 것도 오늘날까지 살아남지 못했고 그의 작품을 연구한 전기 작가의 보고서를 통해서만 판단할 수 있기 때문에 밀레투스 탈레스의 작품에 무엇이 포함되어 있는지 완전히 확실하게 말할 수는 없습니다. 다음 세기에. 따라서 그는 평생 동안 그의 보편적 명성을 두 가지 주요 작품에 빚지고 있다는 의견이 있습니다. 그 중 하나는 "On the Equinoxes"이고 다른 하나는 "On the Solstice"입니다.

또한 철학 외에도 그의 끊임없는 취미 주제는 시인 것으로 알려져 있기 때문에이 기사를 작성하는 기초가 된 밀레투스의 탈레스의 짧은 전기에서 그가 저자로 인정 받았다고 말합니다. 거의 200편의 시 중. 그러나 일부 연구자들은 이러한 데이터에 의문을 제기합니다.

일식을 예언한 현자

철학자이자 수학자인 탈레스의 수세기에 걸친 명성에도 불구하고 그의 과학적 발견의 저자성과 진위 여부는 논란의 여지가 있습니다. 대부분의 출처가 극도로 모순적인 방식으로 이를 다루기 때문입니다. 그의 삶과 관련된 모든 날짜에 대해서도 마찬가지입니다.

유일한 예외는 현대 연구에 따르면 기원전 585년 5월에 발생한 과학자들이 예측한 일식입니다. 즉, 고대 세계의 가장 큰 두 국가 인 리디아와 미디어 사이에 피비린내 나는 전쟁이 벌어지고 있었을 때. 모든 전기 작가들이 그를 언급하는데, 그 이유는 과학적 선견지명의 모범이 동시대 사람들을 놀라게 하여 탈레스가 가장 위대한 현자로 명성을 얻었기 때문입니다.

비표준 솔루션의 달인

Miletus의 Thales의 삶에 관한 대부분의 사실은 문서 증거에 의해 뒷받침되지 않으며 오히려 전설로 인식되며 종종 과거의 뛰어난 사람들의 전기에 침입합니다. 여기에는 특히 리디아 왕 크로이소스(세계 역사상 부의 상징이 된 사람)를 섬기는 동안 과학자가 어떻게 그의 군대가 할리스 강을 건너는지에 대한 이야기가 포함됩니다.

그가 내린 결정은 정말 대단했습니다. 전통과는 달리 탈레스는 여울목을 찾거나 다리를 짓지 않고 강 자체의 흐름을 바꾸어 자신에게 편리한 방향으로 흐르도록 했습니다. 이를 위해 그는 Mitel시 근처에서 댐과 배수로 건설을 설계하고 수행했습니다. 그 결과 이전 수로의 수위가 너무 낮아져 군대가 거의 마른 상태로 건넜습니다.

재능 있는 사람은 모든 일에 재능이 있다고 하잖아요. 과학의 창시자인 밀레츠키(Miletsky)도 뛰어난 기업가로 자리매김했습니다. 같은 왕 Croesus의 호의 덕분에 그는 올리브 오일 무역에 대한 독점권을 확립하고 그로부터 막대한 이익을 얻었습니다. 그에게는 다른 훌륭한 사업도 있었습니다.

정치적 결정에서 나타나는 지혜

탈레스의 뛰어난 재능도 발휘된 그의 정치적 활동을 무시하는 것은 용서할 수 없는 부작위일 것이다. 특히 그는 키오스 섬을 중심으로 하는 도시 연합을 창설한다는 아이디어를 내놓았다. 이 이니셔티브는 당시 기원전 6~4세기에 서아시아 영토에 존재했던 국가인 아케메네스 왕조의 침략 가능성에 대응하는 것을 목표로 했습니다. 이자형.

동시에, 학식 있는 사람은 지역의 정치적 상황을 평가하는 데 매우 통찰력이 있는 것으로 나타났습니다. 그의 권고에 따르면, 밀레토스(그의 고향)의 통치자는 이것과 군사 동맹을 맺는 것을 피했습니다.이것은 매우 장기적인 결정이었고, 곧 페르시아인들이 도시를 점령하는 것을 피할 수 있었습니다. 리디아 군대를 격파하고 점령지 전체를 무자비하게 약탈했습니다.

천문학 연구의 장점

그러나 밀레토스의 탈레스는 과학 분야에서 주요 명예를 얻었습니다. 천문학 분야에서 그는 적도에 대한 황도(태양의 겉보기 연간 움직임이 일어나는 천구의 대권)의 기울기를 발견한 공로를 인정받았습니다. 또한 그는 동시대 사람들에게 춘분과 동지의 시간을 계산하도록 가르쳤습니다. 탈레스는 또한 천구를 5개의 원으로 나누는 데 앞장섰으며, 이를 남극권, 열대 겨울, 천구의 적도, 여름 열대 및 북극권으로 지정했습니다.

달을 관찰하면서 그는 달의 광채가 햇빛의 반사에 지나지 않으며 달이 우리에게서 달을 가리는 경우 일식이 발생한다는 결론에 도달한 최초의 과학자였습니다. 더욱이 과학자는 이 우주체의 각 크기를 계산하여 궤도 길이의 1/720과 같다고 계산할 수 있었습니다. 현대 천문학자들이 별과 행성의 움직임을 연구하는 수학적 방법의 창시자로 간주하는 것은 탈레스입니다.

탈레스가 제안한 별의 본질에 관한 교리는 당시에는 완전히 새롭고 그 자체로 혁명적이었습니다. 그에 따르면 그것은 당시 믿었던 것처럼 우주 전체에 흩어져있는 보석이 아니라 지구 토양과 유사한 물질로 구성되어 있지만 가열 된 상태이므로 빛을 방출합니다.

밀레토스의 탈레스 철학 학교

우리가 고려하고 있는 역사적 시대(기원전 5세기)는 다신교에 기초한 이교 세계관이 널리 우세하면서 진보적인 사상가들의 마음 속에 아이디어가 나타나기 시작했다는 사실이 특징입니다. 단일 기준. “일원론”이라고 불리는 이 교리는 밀레시안 철학 학교의 기초가 되었습니다. 당시 가장 교육을 많이 받고 창의적으로 생각하는 사람들 중 한 명인 탈레스는 주요 방향을 형성하는 데 중요한 역할을했습니다. 기원전 5세기에 시작된 유일한 신에 대한 탐구는 그리스 사회를 이교주의 및 기독교 채택과의 공개적인 갈등으로 이끌었습니다.

역사에는 Milesian 학교에서 Thales와 협력 한 두 명의 뛰어난 사상가 인 Anaximander와 Anaximenes의 이름도 포함됩니다. 이 사람들의 과학적 연구는 오늘날까지 살아남지 못했으며 그 내용은 몇 세기 후에 편집된 논평을 통해서만 이해할 수 있습니다. 그러나 밀레투스의 탈레스와 그의 동료들의 철학적 가르침 덕분에 인류가 기존 세계에 대해 근본적으로 다른 이해의 길을 시작했다는 것은 의심의 여지가 없습니다.

현대 기하학의 기초를 놓은 과학자

Milesian 사상가는 또한 기하학에 상당한 공헌을했으며 종종 그는 기하학의 창시자라고 불립니다. 오늘날까지도 그의 이름을 딴 정리가 학교 커리큘럼의 일부로 연구되고 있습니다. 고대 그리스인의 실생활에서 매우 흥미로운 적용을 발견했습니다. 도움을 받아 해안에서 멀리 떨어진 배까지의 거리를 쉽게 측정할 수 있었습니다.

동시대 사람들의 기록 중에는 탈레스가 얼마나 파격적인 사고를 가지고 있었는지 보여주는 증거가 있습니다. 예를 들어, 이집트에 있는 동안 그는 아마시스 파라오를 만나 매우 쉽게 피라미드 중 하나의 높이를 설정하여 그를 놀라게 했습니다. 이를 위해 길이가 알려진 지팡이를 모래에 꽂고 그로부터 떨어지는 그림자가 같은 크기에 도달하는 순간을 기다렸습니다. 그 후 그는 피라미드에서 그림자의 길이를 측정했는데 그 순간 높이도 높이와 같았으므로 모든 독창적 인 것처럼 간단히 원하는 값을 찾았습니다.

결론

역사가들은 고대 이집트인과 바빌론 주민들도 기하학과 관련된 문제를 다루었지만 모든 기본 관계는 경험적 규칙, 즉 관찰과 실제 경험에만 근거한 규칙에 의해서만 확인되었다고 지적합니다. 탈레스는 학교에서 우리 모두에게 친숙한 것과 매우 유사한 과학의 특징을 기하학에 부여하는 증명 시스템을 개발한 최초의 수학자였습니다. 그렇기 때문에 현대 사회에서 그는 철학의 창시자일 뿐만 아니라 정확한 과학에 헌신한 뛰어난 연구자로도 존경받고 있습니다.