Почитание предков — сила рода. Есть ли высшие силы, которые нас защищают? Поминки: что нужно и чего нельзя делать

31.08.2019

Шраддха - так называется церемония почитания (поминовения) предков в ведической традиции. Новолуние, затмения, дни рождения и ухода предков – самое благоприятное время для неё. Цель Шраддхи - получить особые благословения предков и пользу от этого для живущих потомков.

Согласно Ведической традиции, в такие дни необходимо вспоминать с уважением своих умерших близких, раздавать еду бедным, участвовать в благотворительности. Особенно благоприятно в эти дни молиться за своих предков и за то, чтобы они пребывали в мире.

Где мы есть сегодня, что мы делаем сегодня, что является нашим достижением и стремлением - все это часть пути, который наши предки основали для нас. Мы родились в определенной семье, которая создавала для нас окружающее пространство соответствующее нам и данное нам Богом.

Практика в домашних условиях.

Для проведения практики вам понадобятся: церковная свеча, пачка риса, специи, две новые тарелки. Из этих тарелок нельзя будет кушать. Пометьте их – одна будет для предложения пищи Богу, вторая - для Предков. В дальнейшем храните их отдельно.

1. Встаньте утром, совершите омовение и наденьте чистую одежду. На кухне также должно быть чисто.
2. Поставьте вариться рис и пока он варится, читайте над ним молитвы. Рис пробовать на вкус нельзя. Когда он сварился, добавьте в него топлёное масло, чёрный кунжут (можно мак, тмин или другую специю чёрного цвета) немного соли и сахара. Дайте рису остыть.
3. Затем сформируйте из риса шарики величиной с грецкий орех и выложите их на чистую тарелку, которую необходимо поставить на 15-20 минут перед изображением Бога.
4. Предложите пищу Богу. Вот варианты молитв:

* Молитва для предложения пищи в христианской традиции:
«Господи Иисусе Христе, Боже наш, благослови нам пищу и питие молитвами. Пречистыя Твоея Матери и всех Святых Твоих, яко благословен еси во веки. Аминь». (И перекрестите 3 раза пищу).

* Ведическая мантра подношения пищи:
«Намо Ом Вишну падайя
Кришна прештайя бхутале
Шримате бхактиведанта
Свамин ити наминэ

Намастэ сарасвати дэвэ
Гаура Вани прачаринэ
Нирвишеша-шуньявади
Пашчатья деша таринэ

Нама маха ваданьяйя
Кришна према прадайа те
Кришнайя Кришна Чайтанья
Намнэ гаура-твише намах

Намо брахманья-девайя
Го-брахманья-хитая ча
Джагад-дхитайя кришнайя
Говиндайя намо намах».

Подождите 15-20 минут, пока Господь освятит Вашу пищу.

5. Потом рисовые шарики выложите на другую новую тарелку для предложения Предкам. Поставьте ее в другое место, зажгите свечу и произнесите: «Я приглашаю членов своего рода прийти и принять эту пищу». Вам при этом желательно остаться в комнате и в течении 20-30 минут просто сидеть и молиться в вашей духовной традиции.
6. Затем поблагодарите Ваш род: «Я благодарю вас что вы приняли эту пищу. Я хочу поблагодарить вас за свою жизнь! Я являюсь частью вас! Я хочу выразить вам уважение и почтение, прося благословения у вас и обращаясь с просьбой о помощи»(скажите, о чём вы просите) Пусть эти молитвы выразят нашу благодарность и почтение!» Затем сделайте поклон. Пусть ваше обращение к предкам выразит вашу благодарность и почтение!
7. ВНИМАНИЕ! Затем до заката солнца надо покормить рыб или чёрных ворон этими рисовыми шариками. Приготовленную пищу нельзя кушать живым людям и также ее нельзя выкидывать.

На этом практика будет завершена.

ВАЖНЫЕ ЗАМЕЧАНИЯ:
✿ Делайте практику максимально сконцентрировано!
✿ В критические дни практику делать нельзя;
✿ Практика имеет большую силу если её делают несколько женщин Рода, например вы с мамой или с сестрой, или с дочкой;
✿ Можно варить немного риса, а можно и всю пачку. Чем больше накормите животных - тем лучше;
✿ Беременным можно делать эту практику;
✿ Пожалуйста, помните Вы женщина – Мистическое создание Бога! В Ваших руках возможность создать крепкий сильный род, который будет надежным тылом Вам, вашим детям и внукам!

Это очень глубокая практика, желательно делать ее несколько раз. Многие из наших семей, вдохновили нас стать теми, кем мы сейчас уже являемся. Положительными или отрицательными деяниями, наши семьи создали нашу жизнь, также, как мы создаем ее сейчас для себя и для тех, кто пребудет после нас!

В ведической традиции днём поминания предков помимо каких-то определённых дней календаря, считается суббота. Сегодня суббота (пока исследовала — наступило воскресенье). Не суть, почему-то именно сегодня захотелось об этом вспомнить.

Перед тем, как обратиться к этой теме, хочется сказать о том, что наш род, даже ушедшие из этого мира, минимум до 7 колена, стоят у нас за спиной и оказывают нам поддержку. Ну, по крайней мере, так должно быть…

Не зря в былые времена наши предки хранили память о своём роде. Ведь не только у аристократов и царственных семей существовало понятие генеалогического древа. Если вспомнить, то в старой России даже у простых крестьян фамилия рода часто передавалась от прародителя по его имени. Поэтому у нас так много Ивановых (Иван), Сидоровых (Сидор), Прохоровых, Матвеевых, Ильиных… Либо это была фамилия, связанная с родом деятельности предков — Кузнецовы, Купцовы, Сапожниковы, Портновы. И люди помнили свой род, рассказы о предках передавались от отца к сыну, от сына к его сыну… Вряд ли это было просто блажью. Люди обладали этим знанием, что род — это его защита.

Конечно, теперь всё изменилось. Не зря есть пословица: "Иван, родства не помнящий" . Когда рушились устои нашего государства, большевикам было выгодно, чтобы человек забыл род, семью, и боролся только за идею. И в принципе во многом это им удалось. Как много сейчас людей вспомнит хотя бы, как звали его прадедов? А помнить нужно, хотя бы потому, что без них не было бы и нас.

Существует такое понятие, как родовая карма. И для нас сейчас это скорее карма негативная, но не потому, что род проклят или кто-то в роду согрешил. Как могут помочь нам наши предки, если мы и не вспоминаем про них? Если мы не молимся за их души, если они совершали ошибки? Не благодарим за свою жизнь? Многим сейчас просто даже времени нет — мы всё время участвуем в гонке за выживание — как стать успешнее, как тут не опоздать, как ещё больше заработать, как не потерять. А в принципе то мы уже многое потеряли. И, возможно, помощь нашего рода будет более действенной для решения любой нашей проблемы, чем надежда только на себя "могучего"…

Конечно, для многих сейчас практически невозможно восстановить утерянные родовые связи. Но считается, что если Вы обращаетесь к предку, даже не зная его имени, его душа всё равно понимает, что речь идёт о ней. И не важно, что возможно эта душа живёт уже в другом воплощении. Мы все связаны тонкими невидимыми нитями. Как Бог — он и един и множественен в одно и то же время.

Иногда задают вопрос: как можно снять противоречие между учением о реинкарнации и учением о необходимости почитания предков? Действительно, на первый взгляд, кажется, что если душа человека воплотилась в новое тело, то почитание его, как предка, не имеет смысла (как он может принимать почитание, если уже находится в другом теле?). На данный вопрос различными духовными людьми даются разные ответы.

Во-первых, душа совсем необязательно перевоплощается немедленно после смерти. Может пройти достаточно много времени, прежде чем душа примет новое тело.

Указывают также на существование понятий "коллективной памяти", "небесного близнеца","параллельного я", которое остаётся в энергетическом поле, когда душа перевоплощается. Иногда это трактуют так, что это не буквальная сущность. Это наши действия в наших прошлых жизнях, которые живут подобно теням прошлого или как наши воспоминания и воспоминания других людей.

Вспоминайте и почитайте свой род и со временем вы почувствуете необъяснимую поддержку, силу, уверенность, мудрость неведомо откуда пришедшую, ответы на вопросы, всплывающие неизвестно откуда, как будто вы просто знали об этом раньше. Попробуйте, не скупитесь на любовь!!!

Слова словами, а как это делать, если необучены мы? Я постаралась найти информацию из разных источников. Каждый подсознательно выберет для себя то, что его душе подходит. Любая традиция имеет право быть. В любом случае эту статью прочитают только те, кому эта информация необходима. У меня самой, совсем в недавнем времени, ну просто на ровном месте, встал вопрос моего рода. Вырос буквально на ровном месте.

Когда я начала этим интересоваться, думала, ну что можно найти? Кто в наше время думает особо о предках? Были и были. Оказывается я ошибалась, это всегда во всех культурах было важной составляющей. Вот только несколько примеров, а есть ещё Китай, Япония, Египет и т.д.

Славянские веды.

В Дни Памяти Предков и Родительские дни, которые вы можете найти в Календаре (др.русском) можно поминать Предков.

Для этого возложить на домашний Алтарь бескровную (не животную) пищу — требы и дары — блинчики, оладушки, печенье, фрукты, орехи, конфеты, мёд, варенье и т.п. Очень хорошо, если вы сами требы приготовили своими руками.

Например, выпекая блины — первый блин — Богу на алтарь, а второй Предкам. Остальные — старикам и детям, потом себе. Поскольку, приготавливая лично пищу, вы вкладываете "свою Душу", свою энергию, поэтому поминая Предков такой пищей, вы с ними обмениваетесь энергиями и даёте им свою силу для того, чтобы не иссякал канал связи, и чтобы у них была энергия, чтобы вам помочь.

Требы кладут на Алтарь с такими словами: "Род Небесный, Прародитель! Ты, Родов всех Покровитель! Помяни моих всех Предков! Кои в Сварге Твоей Светлой! Ныне и присно и от Круга до Круга! Тако бысть, тако еси, тако буди!"

Алтарь устраивают в дальнем левом углу комнаты от входа. (В одной из статей я прочитала, что алтарь для поминания предков (ну или просто место для поминания) устанавливают в южной части комнаты, что очень перекликается с индийскими Ведами, т.к. в их традиции Югом правит Ямаражд — Бог смерти.)

Православная церковь. (заметьте, то с чего я начала — в православии родительский день — тоже суббота!!!)

Церковь установила дни торжественного, всеобщего, вселенского поминовения. Совершаемые при этом панихиды называются вселенскими, а дни, в которые совершается поминовение — вселенскими родительскими субботами. В кругу богослужебного года такими днями общего поминовения являются: суббота мясопустная; суббота Троицкая; Родительские субботы 2-й, 3-й и 4-й седмиц святой Четыредесятницы; Радуница; Дмитриевская суббота; День усекновения главы Иоанна Крестителя; День победы в Великой Отечественной войне. В эти дни полагалось навещать усопших родственников на кладбище, приглашать их к праздничному застолью. Верили, что умершие, получив приглашение, приходили в дома, садились за столы, ели и пили вместе с живыми, стояли в церкви на праздничной литургии.

Индийские Веды.

О почитании предков огромное количество информации. Пинда, Шраддха… Вы можете сами найти это в интернете. Для меня самым лаконичным, простым и реальным в домашних условиях в своё время стала скинутая мне одной чудесной девушкой Леной Гуфрановой информация, которой я сейчас и делюсь с вами.

Практика в домашних условиях.

Для проведения практики вам понадобятся: церковная свеча, пачка риса, специи, две новые тарелки. Из этих тарелок нельзя будет кушать. Пометьте их — одна будет для предложения пищи Богу, вторая — для Предков. В дальнейшем храните их отдельно.

Встаньте утром, совершите омовение и наденьте чистую одежду. На кухне также должно быть чисто.

Поставьте вариться рис и пока он варится, читайте над ним молитвы. Рис пробовать на вкус нельзя. Когда он сварился, добавьте в него топлёное масло, чёрный кунжут (можно мак, тмин или другую специю чёрного цвета) немного соли и сахара. Дайте рису остыть.

Затем сформируйте из риса шарики величиной с грецкий орех и выложите их на чистую тарелку, которую необходимо поставить на 15-20 минут перед изображением Бога.

Предложите пищу Богу.

Вот варианты молитв:

Молитва для предложения пищи в христианской традиции:

"Господи Иисусе Христе, Боже наш, благослови нам пищу и питие молитвами. Пречистыя Твоея Матери и всех Святых Твоих, яко благословен еси во веки. Аминь" . (И перекрестите 3 раза пищу).

Ведическая мантра подношения пищи:

"Намо Ом Вишну падайя

Кришна прештайя бхутале

Шримате бхактиведанта

Свамин ити наминэ

Намастэ сарасвати дэвэ

Гаура Вани прачаринэ

Нирвишеша-шуньявади

Пашчатья деша таринэ

Нама маха ваданьяйя

Кришна према прадайа те

Кришнайя Кришна Чайтанья

Намнэ гаура-твише намах

Намо брахманья-девайя

Го-брахманья-хитая ча

Джагад-дхитайя кришнайя

Говиндайя намо намах".

Подождите 15-20 минут, пока Господь освятит Вашу пищу.

Потом рисовые шарики выложите на другую новую тарелку для предложения Предкам. Поставьте её в другое место, зажгите свечу и произнесите: "Я приглашаю членов своего рода прийти и принять эту пищу" . Вам при этом желательно остаться в комнате и в течении 20-30 минут просто сидеть и молиться в вашей духовной традиции.

Затем поблагодарите Ваш род: "Я благодарю вас что вы приняли эту пищу. Я хочу поблагодарить вас за свою жизнь! Я являюсь частью вас! Я хочу выразить вам уважение и почтение, прося благословения у вас и обращаясь с просьбой о помощи (скажите, о чём вы просите). Пусть эти молитвы выразят нашу благодарность и почтение!" Затем сделайте поклон. Пусть ваше обращение к предкам выразит вашу благодарность и почтение!

Внимание! Затем до заката солнца надо покормить рыб или чёрных ворон этими рисовыми шариками. Приготовленную пищу нельзя кушать живым людям и также её нельзя выкидывать.

На этом практика будет завершена.

Важные замечания:

Делайте практику максимально сконцентрировано!
В критические дни практику делать нельзя.
Практика имеет большую силу если её делают несколько женщин Рода, например вы с мамой или с сестрой, или с дочкой.
Можно варить немного риса, а можно и всю пачку. Чем больше накормите животных — тем лучше.
Беременным можно делать эту практику.
Пожалуйста, помните Вы женщина — мистическое создание Бога! В Ваших руках возможность создать крепкий сильный род, который будет надёжным тылом Вам, вашим детям и внукам!

Это глубокая практика, желательно делать её несколько раз. Многие из наших семей, вдохновили нас стать теми, кем мы сейчас уже являемся. Положительными или отрицательными деяниями, наши семьи создали нашу жизнь, так же, как мы создаём её сейчас для себя и для тех, кто пребудет после нас!

Католические традиции.

День всех усопших верных в римско-католической церкви отмечается традиционно 2 ноября, следом за Днём всех святых (1 ноября). В этот день во многих странах мира принято ходить на кладбище, зажигать свечи, украшать могилы зеленью и цветами, устраивать общую семейную трапезу (дома, т. к. приём пищи на кладбищах строго запрещён).

Африканские традиции (текст дан с сокращениями и мной на практике не проверялся).

Души мёртвых в африканских традициях именуются по-разному. Cуществуют различные типы. Обычно же, Эгунами считают Дух Предка (независимо — родственника или нет, ибо мы можем не знать, кем были наши родственники в прошлых жизнях или кем были мы и где жили). Эгуны — это кровные и религиозные родственники.

В этой традиции существует такое понятие, как Святыня Предков (Духовный Алтарь, Угол Эгунов).

Процедура почитания Предков может быть представлена в виде четырёх основных этапов:

Подготовка Святыни Предков.
Подготовка к почитанию.
Процедура почитания.
Окончание ритуала.

Подготовка Святыни Предка

Прежде всего вам нужно установить стол (или другой "фундамент" алтаря — полку, тумбу и т.п.). Накройте его белой тканью. Рекомендует выстирать её с небольшим количеством уксуса, после чего высушить на солнце и застелить алтарь, сбрызнув ткань вашими любимыми духами. Традиция советует найти около дома четыре камня, очистить их солью, тщательно вымыть и разместить по углам алтаря.

Далее следует разместить на вашем алтаре, или около него (например, на стене позади алтаря) фотографии или портреты Предков. Можно задрапировать стену позади алтаря, чтобы изображения было удобнее прикреплять. Общепринято, что на вашем алтаре не должно быть никаких фотографий живых людей.

Можете разместить на алтаре предметы культа тех религий, последователями которых были ваши Предки (Священные Писания, изображения Божеств и т.д.). Установите на алтаре белую свечу. Рекомендуется положить в стеклянный подсвечник немного взятой около дома земли и несколько крупинок соли, протереть белую свечу чистым растительным маслом от середины до верхушки, а затем, от середины до основания и, укрепив свечу в подсвечнике, установить её перед бокалом чистой воды. В бокал можно добавить лепестки свежих цветов.

Почитание Предков требует регулярности. Не обязательно делать это каждый день. Вы можете взять на себя обязательство почитать ваших Предков, например, раз в неделю. Если вы установили периодичность ваших ритуалов, необходимо строго придерживаться своего обязательства..

Необходимо содержать вашу Святыню в идеальной чистоте. Не позволяйте испаряться воде, которую вы подносите Предкам. Не позволяйте находиться на алтаре испорченным продуктам. Регулярно протирайте пыль с изображений Предков и других предметов, находящихся на алтаре.

Примечание:

Даже если вы не имеете Святыни Предков, вы всё ещё имеете возможность почитать эгунов. Размещая пищевое подношение на тарелке и посвящая его Предкам вы можете быть уверены, что Предки получат это подношение. Вы можете проливать немного воды непосредственно на землю, и это также будет принято Эгунами.

Подготовка к почитанию

Очищение себя и Священного Пространства.

Очищение является необходимым этапом подготовки к почитанию Предков. Важность этого этапа обусловлена тем, что нечистота во-первых, оскорбляет Духов, а во-вторых, может способствовать проникновению недоброжелательных Сил.

Идентифицируйте себя и воздайте должное Духу Предков: (ваше имя) и (упоминаются ваши Предки, начиная от родителей и т.д.).

Благословите листья, подготовленные для окуривания, воздавая должное их Духу.

Испросите мир, устойчивость и мудрость.

Поблагодарите.

Ваше эмоциональное состояние не должно включать отрицательные эмоции (гнев, ненависть и т.д.). На любом этапе процедуры установления контакта, начиная от окуривания и т.д., следует быть сконцентрированным на осуществляемой деятельности и конечной цели ваших действий.

Тщательно окурите всё помещение. Удостоверьтесь, что дым курения проник в каждую часть комнаты, где находится Святыня Предков. Окурите себя, сначала спереди (с ног и до головы), а затем — сзади (с головы до ног).

Возьмите стакан чистой воды. Добавьте немного используемых вами духов, а также немного своей слюны. Произнесите:

"Я воздаю должное Духу Предков."

((ваше имя) и (упоминаются ваши Предки, начиная от родителей и т.д.))

Я (ваше имя) ребёнок (происхождения).

Благословите воду.

С помощью левой руки окропите этой водой всё помещение, сконцентрировавшись на этом освящении пространства. Перед окроплением назовите имена тех Предков, контакт с которыми нежелателен, и причины их исключения из данного ритуала. Если вы не знаете имён всех своих Предков, просто упомяните, что вы удаляете из вашего священного пространства Духов всех Предков умерших насильственной смертью, самоубийц, преступников, алкоголиков, наркоманов и т.д., и не позволяете им вторгаться в это пространство.

Перед началом ритуала и после его окончания рекомендуется принять омовение, или хотя бы окропить себя водой из большой чаши, которую следует установить возле алтаря.

Процедура почитания

Призывание Предков.

В начале церемонии можно позвонить в колокольчик или потрясти маракас. Она также советует зажечь свечу и, по возможности, благовоние из ванили или кокоса.

Для призывания Духов предков можно использовать различные тексты. Возможно некоторые ваши Предки захотят услышать обращения из Священного Писания исповедовавшейся ими религии (Библии, Корана, Торы, Вед).

Здесь уместно сделать возлияние воды. Жидкость может распыляться непосредственно изо рта на Святыню Предков, либо в жидкость можно погрузить палец и позволить влаге капать с него на землю. После призывания следует назвать имена всех известных вам ваших Предков (начиная от недавно умерших и т.д.): (имя Предка), после имени можно добавить жизненные достижения вашего Предка.

Призывая Предков вы не только приглашаете их к вашей Святыне, но и чтите их память данным способом. После призывания можно спеть песни в честь Предков (можно использовать тексты Псалмов, аяты Корана, мантры и т.п.). Можно станцевать (не перекрещивая ног).

Теперь можно сделать подношения.

Подношения Предкам.

Подношения Предкам могут включать любую пищу, которую вы употребляете сами. Каждый раз принимаясь за еду, прежде чем есть самому, вы можете поднести часть пищи Предкам, размещая её в тарелке (часто используют треснутые тарелки) на полу перед алтарём, либо непосредственно на алтаре (вся пища, подносимая Предкам, должна быть без соли!). Советует разместить пищу в виде круга, а в центр поставить свечу и жидкую пищу. Она рекомендует коснуться тарелкой лба, сердца и промежности и дохнуть на пищу.

Подношения включают также напитки. Предлагая напитки, капните несколько капель на землю.

В качестве подношений могут использоваться свежие цветы. Когда вы научитесь входить в контакт с Душами, ваши Предки сами будут говорить вам о своих желаниях, игнорировать которые, конечно, же не следует.

Воду, свечи и другие не скоропортящиеся подношения обычно меняют раз в неделю (часто это делают вечером в пятницу или понедельник).

Традиционное подношение Эгунам включает девять небольших частей кокосового ореха с пальмовым маслом и гвинейском перце на каждой части размещённые на небольшой тарелке вокруг жаренной кукурузы, сушёной рыбы и jutia. Сверху льют мёд.

Диалог с Предками.

Сделав подношение, поблагодарите Предков за полученные вами благословения. Здесь, как и на любом другом этапе общения с Душами, вы можете использовать либо свой родной язык, либо язык на котором говорили Предки.

Призвав Предков, спросите, пришёл ли кто-либо из них и имеет ли желание говорить. Если ответ положителен, — выясните имя Предка, перечисляя их по очереди. Если Дух отказывается отвечать (и во всех других случаях, когда вы теряете контроль над церемонией), необходимо завершить сессию, погасить свечу и принять омовение.

Выяснив имя, можно приступать к диалогу. Вначале попросите о благословениях, на своём родном языке.

Спросите о желаниях Предка. Возможно, он захочет, что бы вы сделали какое-либо подношение (не обязательно продовольствие). Если это в ваших силах, удовлетворите желания Духа немедленно. Если это в данный момент невозможно, но реально в перспективе, пообещайте Духу исполнить просьбу в конкретный срок.

После этого, вы можете изложить Духу свои насущные проблемы и попросить его о помощи в их разрешении. Старайтесь задавать вопросы так, чтобы Дух мог ответить "да" или "нет". Имейте в виду, что не все Предки достаточно развиты, чтобы предложить хороший совет. Если Дух не может вам помочь, или его советы объективно невозможны для осуществления, поблагодарите его за помощь и попытайтесь найти совет у другого Духа.

При общении с Духами необходимо проявлять осторожность. Если на ваши сессии постоянно проникают недоброжелательные Духи, или если с вами происходят случаи одержимости, лучше прекратить сеансы призывания Духов, и начать использовать ваш алтарь просто как место размышления, медитации.

Завершение ритуала.

Когда вы закончите окропление в конце ритуала, трижды воздайте должное мудрости Предков.

Заканчивая церемонию почитания, необходимо на некоторое время предаться размышлениям о силе и мудрости ваших Предков, их жизни и значении (можно в это время перебирать чётки), после чего, возблагодарить их за мудрость.

После этого погасите свечу пальцами руки или специальным приспособлением для гашения свечей. Вылейте воду из чаши, использовавшейся для окропления, подальше от дома.

Остатки пищи на следующее утро можно оставить у подножия большого дерева. Не следует смешивать остатки подношений с вашим бытовым мусором. Тарелки, чашки и т.д. необходимо вычистить солью и убрать до следующего раза. Нельзя использовать их, как и любые другие предметы алтаря, в каких либо иных целях, кроме как для почитания Предков. В течении следующих дней наблюдайте за своей интуицией и сами. Предки могут дать вам своё руководство через них.

Мусульманские традиции.

Долго искала информацию. Все ссылки только на почитание Аллаха. Потом нашла статью… Выдержка из неё: "Нет сомнения в том, что наши предки были из числа праведных людей. Именно они, приняв Ислам, взяли на себя нелёгкую ношу призыва к этой религии на наших землях и распространения её света. Многие исторические факты свидетельствуют об их богобоязненности, храбрости и величии. Именно поэтому они имеют на нас многочисленные права. Мы обязаны следовать их примеру в том, что соответствует пречистой религии единобожия и просить за них прощения у Аллаха. Они добились величия и могущества только потому, что строго следовали канонам этой религии, придерживаясь единобожия и Сунны. Они были далеки от многобожия и нововведений, а также всего того, что хотя бы в отдалённой перспективе может привести к нему".

Одной из самых главных и больших причин, ведущих к многобожию, является излишнее почитание предков. Более того, это явление было основной причиной появления самого первого многобожия на земле.

Один из имамов ханафитского мазхаба — Шукри аль-Алюси (1342 г./х) сказал: "Излишество в почитании и возвеличивании кого-либо из творений является самой великой причиной, ведущей к поклонению идолам и праведникам. Именно излишнее возвеличивание праведников стало причиной поклонения людей Насру, Суа"у, Ягусу и др. в народе пророка Нуха (Ноя). Также и христиане начали поклоняться "Исе (Иисусу) именно по этой причине ". См. "Масаиль джахилия" с.71-72."

Но на этом я не остановилась. Неужели не почитают??? У меня есть подруги в мусульманской вере, и мне дали ответ: "В мусульманской вере подают садаку (милостыню) и молятся за души ушедших."

Стало быть, куда не посмотри, в любой традиции, видимо в подсознании человека всё-таки лежит эта родовая память… Пора нам, Иванам, родства не помнящим, научиться отдавать эту дань почитания, и когда то в наш час вспомнят нас тоже, и мы тоже будем помогать своему роду уже совсем на другом уровне сознания…

Я желаю мира, процветания и добра вашему роду!!! С любовью!!!

Феномен клинической смерти. Истории из жизни. Где обитает душа сорок дней после смерти тела? Чего не нужно делать на похоронах. Народные приметы, предвещающие смерть. Почему люди боятся смерти? Адские миры. Райские миры. Общение с инопланетными существами. Истории из жизни. Есть ли высшие силы, которые нас защищают? Вопросы - ответы.

Семинар для начинающих из раздела «Религия и духовность» со сложностью восприятия: 2

Длительность: 01:38:08 | качество: mp3 24kB/s 16 Mb | прослушано: 10417 | скачано: 4135 | избрано: 65

Прослушивание и загрузка этого материала без авторизации на сайте не доступны
Чтобы прослушать или скачать эту запись пожалуйста войдите на сайт
Если вы еще не зарегистрировались – просто сделайте это
Как войдёте на сайт, появится плеер, а в боковом меню слева появится пункт «Скачать »

00:00:00 Тему, ну которая называется «Помощь ушедшим» , как вы просили. Мы немножко, буквально, затронем её, минут 20, и потом начнём обсуждать следующий материал. Так как сейчас у людей повысился спрос… Многие люди умирают, но не каждый может решить эту проблему, что делать потом, после смерти человека. Я думаю, эта интересная тема будет вам? (Ответы из зала – Да, да). Итак, сегодня мы с вами рассмотрим . Этот вопрос давно интересовал людей, многих учёных, и сейчас даже в Москве есть целый институт, который уже изучает этот феномен, пытаются взвесить , измерить её, пытаются её заснять, но в ведах написано, что душа не измерима, она вечна, всегда существующая. Наше сознание равно 1/10000 кончика волоса. То есть, она очень маленькая, практически её невозможно измерить никакими материальными инструментами. Сами подумайте, как можно измерять нематериальное, материальными приборами? И таким образом, это загадка для людей, тайна.

Феномен клинической смерти. Истории из жизни

00:02:03 В частности, в Америке есть такой институт, который тоже занимается этой проблемой. Есть такой Раймонд Молди, слышали? Раймонд Молди – это в прошлом и в настоящем психиатр, известный врач, ведущий профессор. Он работал в Гарварде, и он как врач стал изучать рассказы людей, которые были в клинической смерти. И он это всё систематизировал, разбил на определённые части и провёл статистику. В общей сложности за 30 лет своей работы он опросил 500 тыс. человек. Это очень много, это полмиллиона. Сам лично он опросил 25 тыс. Но потом создал систему. То есть, такую группу, которая занималась сбором материалов, и он тесно сотрудничал с известным врачом, которого зовут Райстивен Стивенсон. Слышали такого? Он очень популярен в Америке и в Европе. Он тоже, параллельно с ним, занимался изучением околосмертного опыта. Они это изучали как психологи. То есть, им это нужно было узнать, с чем это связано, эти видения, когда человек находится в тонком мире. Как они говорят, в клинической смерти. Есть ещё один известный экстрасенс, он сейчас живёт в Америке, его зовут Дэвид Блинкли, вы можете даже в интернет залезть и посмотреть. Его история вообще потрясающая, как он стал из наёмного убийцы, который вышел на ЦРУ, превратился в глубоко верующего человека. И все они рассказывали о сходствах, об одном и том же. Когда правил Ельцин, по его, по просьбе Ельцина, Блинкли приезжал в Москву и там работал с многими людьми в доме. В общем, этот человек владеет даром видеть мысли людей, видеть их настоящее, прошлое и будущее, и как он сам рассказывал, что он в прошлом был «наёмником». То есть, он работал на спецслужбы. «[Неразборчиво] это странно, как я раньше думал – это была моя работа, как потом выяснилось – я был просто убийцей», как он говорил. И все эти люди рассказывают, практически, одно и то же.

00:04:24 Так же мне лично, очень многие люди рассказывают свой опыт клинической смерти, которые были там. В частности, у меня даже есть родственники, которые побывали там. И чем популярен стал Раймонд Молди? Он в первые, первый человек на Западе, который поимел смелость вот так вот официально заявить, что это серьёзные факт, от которого мы не можем отвертеться. Итак, люди, которые попадали в клиническую смерть, все говорили одно и то же. Сначала они видят коридор. Слышали, да? Коридор, кто- то описывает – это цилиндр, кто-то описывает – это туннель. В общем, смотрите, разные названия, но идея одна. Какое- то пространство, с тёмными стенами, многие из них говорили, что они вращаются, и они движутся. И вот этот вот человек, который был в этом коридоре, нёсся с огромной скоростью к концу этого туннеля. В конце был свет. И почти все люди, и верующие и не верующие говорят одно и тоже. Люди разных религий называют этот свет именем своего , которому они поклоняются, а атеисты называют это просто «любящий свет». Но все говорят об одном и том же. Этот свет состоит из энергии, которую невозможно ни с чем сравнить. Потом они описывают, что они слышат голос. Их расспрашивают: « А что ты сделал в своей ? Что ты мне можешь показать хорошего?» Потом, после расспроса, как они говорили, им показывали фильмы, как киноленту крутили. Причем очень большой, за большую жизнь, кинолента проходила за какие- то секунды, причём каждая деталь, каждая часть вот этих жизней, она была в точности, как это было при жизни.

00:06:22 В частности, вот один человек, который известный, его зовут Олег Газманов. Он давал интервью, наш певец, который попал в клиническую смерть. Значит, это было на фестивале в Сочи, он вышел на сцену и кто-то подключил на микрофон 220 вольт. Может это случайно, может – нет, неизвестно. Но, площадка была мокрая, после дождя, и он взялся за этот микрофон, и его ударило током. Как он сам рассказывает: «Буквально за считанные секунды я оказался в чёрном коридоре. Потом увидел свет, потом я полетел на тот свет и вышел за пределы его. Я видел своё тело, лежащее на площадке, видел людей, которые подошли туда, видел, всё, что они… Слышал всё, что они говорили, видел как машина подъехала, сделали мне уколы, погрузили меня в машину и увезли. И голос мне говорит, причём этот голос был на столько приятный, он не похож ни на мужской, ни на женский. И он говорит такие слова: «Ну что Олег, пойдём дальше по жизни или вернёшься обратно?» И я не хотел возвращаться, но, голос напомнил мне, что ты обещал одному детскому дому построить там что-то, на тебя дети надеются, ты должен вернуться. Ты должен вернуться и исполнить своё обещание. Таким образом, я вернулся назад». Как он сам говорил, я видел это интервью: « Мне дана жизнь, был бы круглым атеистом, но сейчас я пересмотрел».

00:08:04 Вот ещё один случай, который рассказала мне моя знакомая. Девушка, ей сейчас 24 года. В 22 года она попала в тяжелейшую аварию и сломала себе спину. Практически, врачи сказали, что она не будет двигаться. Всё, она на всю жизнь обеспечена ей кровать. И вот что она рассказывает, это вот моя подруга. «Когда, значит, произошло столкновение, я видела коридор, с огромной скоростью пролетела через этот туннель и выскочила на свет. Но я не видела личности, не видела лица, фигуры, я видела только сияющий цвет, свет. И он был настолько нежен, и он настолько был яркий, что я не могла оценить, где я нахожусь. Причём глаза мне не резало, боли никакой не было, и когда эти лучики касались меня, каждый этот лучик я ощущала как счастье, как блаженство. То есть, я никогда не испытывала такой защищённости, как вот в присутствии этого света. И, этот свет стал разговаривать со мной. Он говорит: «Ты попала в аварию, твоя спина серьёзно повреждена, и тебе придётся испытать разлуку со своей подругой». Они с подругой ехали, и ещё её парень был с ней вместе. И она спросила: «А что с моей подругой?» «Она не вернётся сюда, но я дам ей лучшее рождение, в другом месте. С ней будет всё хорошо, а у тебя же есть выбор» Она занималась , эта девушка. «Так как ты занималась уже духовной практикой, но ты не закончила ещё, у тебя есть много , много . Поэтому ты должна будешь сделать выбор. Либо я тебе дам новую жизнь – это означает детство, ну, рождение, детство и всё то, что было пройдёшь заново, либо ты вернёшься обратно, проживёшь короткий отрезок времени, и после этого у тебя будет шанс больше не возвращаться сюда. Выбирай». И вот она стала думать. И потом спросила: «Ну а как же я буду жить, кто за мной будет ухаживать?» И этот голос сказал: «Никто! Ты будешь 2 года лежать в кровати, твой парень, на которого ты надеешься, он тебя оставит, даже не придёт тебя навестить. Твои родители попытаются от тебя тоже, ну, отказаться, а твои друзья тоже о тебе забудут. Медсёстры, врачи, которые будут там находиться, ты увидишь всю их внутреннюю сущность, всю внутреннюю сущность, кто они такие. Таким образом, у тебя будут пролежни, ты будешь ходить под себя. Это будет 2 года». Она говорит: «Но, зачем так?» «Чтобы ты поняла, кто настоящий тебе друг, а кто таким не является. Ты должна увидеть этот с любой стороны. Сейчас ты была красива, всем нужна, но когда ты останешься беспомощна, ты поймёшь, что такое лицо этого мира». Вот такие были разговоры. И она: «Я очень испугалась, и он стал меня успокаивать: «Не бойся - это благо для тебя. Многие люди считают, что - это проблема, а я говорю тебе, что многим это на пользу. У тебя будет время подумать».

00:11:34 Дальше этот голос сказал: «Потом, через 2 года, я пошлю тебе мужа». «Мужа?» «Да, мужа! И он тебе поможет. Ступай и ничего не бойся». И я как увидела вот такой всплеск воздуха, не воздуха, огня, и вот так, как рука двинулась, и я полетела назад. Я очнулась у себя в кровати, утыкана этими трубками и рядом сидела, как я поняла, дежурный врач, и она так, в общем, подошла ко мне и, ну, «Слава» говорит, «богу, очнулась», и побежала за медиками. И я когда заметила, что я не совсем была в теле, у меня было ощущение что я находилась возле него. То есть, я видела свои поры, волоски на теле. То есть, такое ощущение, что и в нём, часть моя в нём, а часть не во мне. И когда я оглянулась по сторонам, я увидела, что нет стен. То есть, стенки она не видела. И люди, которые проходили мимо, я видела все их мысли, я видела все их мысли, все их желания, все ихние внутренние диалоги и так далее. И вот я услышала, как два врача разговаривают в одном кабинете на другом этаже. Они по телефону уже договаривались, как продать мои органы, когда я умру. То есть, они не надеялись, что я выживу. Я ощутила себя, как кролик который на разделочной доске. То есть, меня уже делят! Мне было очень неприятно и я ничего не могла сделать, но потом зашла медсестра и поставила мне капельницу и я прочитала её мысли, это была глюкоза, а не то лекарство которое было прописано. Другими словами, она воровала лекарства. Я подумала, что же она делает? Она же не даёт мне этих лекарств. Но я не могла ни слова произнести, и я увидела мысли этой медсестры. Она говорила такие слова: «Она всё равно умрёт, какой смысл на неё тратить хорошие лекарства?». Таким образом, я видела эти мысли, и мне было просто тошно. Такое ощущение, что это ходящие эти, горшки, наполненные испражнениями. Представляете, что Бог видит? Все мысли гадостные людей. Таким образом, я была в шоке .

00:13:38 Как и предсказано было, пришла записка. То есть, пришла моя подруга и принесла записку от того парня, который очень так аккуратно, культурно от меня ушёл. Потом пришли родители. Сказали, что: «Мы позаботимся о лучшем приюте, ты будешь жить, мы будем выплачивать, ты будешь жить в приюте, всё будет хорошо». То есть, всё, что было предсказано, всё начинало сбываться. И она всё это рассказала своей подруге, и она была свидетелем, как это всё сбывалось. И дальше всё было так, как там было сказано, и через некоторое время пришёл человек, её старый друг, они вместе виделись с ней, они раньше были знакомы. Когда, он был в Индии в это время, когда он узнал, что она находится в таком положении, это было через два года, он немедленно прилетел, забрал её от туда, и увёз в Индию, повёз её в Гималаи к и там её лечили. В общем, ей втирали какие-то травы, которые проращивают нервную ткань. Очень редкая трава. И уже через три месяца она могла сидеть. Сидеть, потом двигать руками. Как она рассказывает: «Только могла открыть рот, закрыть рот, всё». А ещё через некоторое время, она уже села на коляску и спокойно двигалась. То есть, практически, только ноги не работали. Я её видел, она сейчас нормальный человек, только вот сидит на коляске. И сейчас они уже снова в Индии, продолжают дальше лечение. Как минимум год, и она будет ходить, но с палочкой. Таким образом, это всё кажется сейчас нам, но она тоже так думала, что это сказочки, но когда она читала раньше, что есть высшие силы, что есть загробная жизнь, тоже скептически к этому относилась. Но когда, а хотя человек такой уже, знающий, но когда я увидела это своими глазами, у меня совершенно перевернулось представление о жизни. У меня больше нет , нет переживаний, нет больше что-то копить здесь. То есть, я просто живу, пока живётся, и стараюсь сделать как можно больше добра другим. Это вот случай, который был с моей знакомой. У Раймонда Молди ещё много подобных случаев. И все они описывают одно и тоже, все они описывают одно и тоже. Все они описывают оно и тоже.

00:15:42 В средневековых картинах тоже есть изображения, вот этого коридора, туннеля. Давайте посмотрим, что об этом говорят . Итак, этот коридор – это ничто иное, как канал в нашем теле. У нас существует основных девять отверстий: раз, два, три, четыре, пять, шесть, семь, восемь, девять. То есть, анус, гениталии, пупок, два глаза, две ноздри, темечко, и уши ещё. Вот эти отверстия – это маха каналы. То есть, это большие каналы, крупные. По середине находится канал, называется шумно. Вот мы на йоге будем проходить это все. По середине, и оно гудит, шумно, с шумом, если по-русски перевести. Шум, шумно, вместе с шумом. Если закроете уши, услышите шум, «шшшшшш» - такой треск. По этому центральному каналу движется – . Левый канал есть, правый канал есть, лунный и солнечный канал. И таким образом, вот эти энергии, они движутся по этим каналам. И в ведах описано, что душа может выйти, через один из этих каналов . Если через верхнее темечко выходит, то выходят в высшие миры, они связаны с мирами, вот эти вот центры энергетические. И сейчас современные медики заметили, что очень много людей умирают в туалетах. Знаете об этом? Статистика. В туалете сидит, напрягается, душа оттуда вылетает. Так же, если после смерти, по телу можно определить, в какую сферу бытия отправилась душа.

00:17:29 Если душа вышла через рот, то возвращается он на землю. Если она вышла через левую ноздрю, то летит по лунному пути, в сторону . Если по правой стороне, то она идёт в сторону . Если она выходит через пупок, она идёт на планетную систему, чуть ниже Земли, вот здесь. Если через анус, гениталии на планетную систему, которая называется Разоталла или Талотала? вот там находятся, низшие миры. Таким образом, эксперты могут определить просто по трупу, куда ушла душа. Так получилось, что я много видел в своей жизни умирающих людей, и в частности видел моего деда, прямо передо мной это произошло. Мне было тогда 16 лет, я видел очень точно, что у него открылся рот, и большой такой выдох через рот. То есть, жизненная сила вместе с душой и с , она выходит через эти центры.

00:18:20 Вот рассказ одной женщины, это даже не из книжки, она мне лично сказала. Она шла по улице, её сбила машина. Сильный удар. «Я» говорит, «помню, как я вышла через правое ухо, очень хорошо» говорит, «помню. Прям через ухо так, как вытекла» говорит, «через него». «Когда» говорит, «всё из него вытекло, как вода, и я побежала ругаться с этим водителем. Я кричала на него, кричала, даже пыталась его так ударить. Но я заметила, что моя рука проходила сквозь него. И этот мужчина смотрел вперёд, ну вот так из машины, вперёд смотрел. И я посмотрела куда он смотрит и увидела что лежало на капоте чьё-то тело. На машине так лежало. И я когда посмотрела на тело, я узнала, что это была я. Я очень сильно испугалась. Я здесь и я там. А где я на самом деле?» Очень трудно понять. То есть, люди, которые не готовы к этому, они находятся в состоянии шока. И вот Раймонд Молди это подтвердил, что все люди, которые не знали, не слышали об этом, они находились в шоке. Часто рассказывают, что тела, они видели своё тело во время операции. Я даже помню свой случай, у меня, я был в 8м классе учился, мне операцию делали, там, по-моему, грыжу, удаляли. Сделали наркоз, и я помню, что я очутился в коридоре. Коридор и видел дверь «тише, идёт операция». То есть, «Не беспокойте, идёт операция». Я точно был убеждён, что это идёт операция со мной. Я хотел посмотреть туда зайти, но не стал, всё-таки неприятно стало смотреть на это все. Я просто летал по коридору, туда- сюда, туда-сюда. Причём вдоль потолка. В общем, интересные были ощущения. Сейчас они уже затуманились, это было очень давно, но впечатления остаются очень ярко. И дальше описывается, что душа, которая вышла, она около 40ка дней будет находится возле того места, где он жил. То есть, это дом например, или квартира. И чаще всего, вот эта он душа в тонком теле, оно находится в том месте, где он жил. И люди, которые после похорон чувствовали, что кто-то присутствует. У кого так было? Вот ощущения, что там кто-то присутствует.

Где обитает душа сорок дней после смерти тела?

00:20:33 Я тоже, я тоже это помню, когда мы похоронили . Он любил в 2 часа ночи, почему-то, в течение ночи курил и пил чай. И вот этот запах я очень хорошо помню. И однажды ночью, после похорон, я разбудил своего брата и говорю: «Послушай, иди-ка ты на кухню. У меня такое ощущение, что здесь пахнет табаком и чаем». Говорю: «Понюхай». Там никого не было. Он понюхал и говорит: «Да, давай ещё кого-нибудь позовём. Мало ли, что мне, да, взбрело в голову, давай ещё кого-нибудь позовём». Позвали соседа. «Пожалуйста» говорим, «понюхайте, вот чем пахнет здесь?» Он говорит: «Табаком и чаем». Смотрите, дыма не было, чая не было, но запах есть. Это означает,что он думает об этом. То есть, вкус, вкус он остаётся в тонком теле. Поэтому душа в тонком теле или в теле призрака, она хочет того же, что хотела во время жизни. Но тела нет. То есть, когда нет тела, душа не может действовать. Вы когда-нибудь ели мороженое через целлофановый пакет? Возьмите мороженое, очень вкусное, положите его в целлофановый пакет и облизывайте. Вы поймёте состояние призрака. Никакого вкуса, у тебя есть возможность, вот рядом, а ты не можешь ничего получить. То есть, какая идея? В я могу взять, съесть, я могу перемещаться, с помощью физического тела. Но в тонком теле, он не может двигаться физически, потому что тонкое тело – это есть , это есть манос.

00:22:11 Манос – это энергия умственная . Если он посмотрит в зеркало, он себя не видит. Оттуда обычай накрывать зеркала. Слышали о таком обычае? Зеркала накрывать. И когда душа подходит к зеркалу, он не видит своё отражение. Представляете, какой ужас охватывает его? То есть, получается так, что я живу, меня нет. Я есть, и меня нет. Я вижу людей, пытаюсь войти с ними в контакт, а они меня не слышат и не чувствуют. Более того, они могут пройти сквозь стену, пройти сквозь тело, но первое время он не может этого делать, он очень боится, он подходит к стене, и думает, что эта стена, она ему мешает. То есть, он ещё когда жил вовремя земной жизни. Надо выйти на улицу, попросить чтобы не долбили, а то у нас, а то у нас тонкое тело будет разрушено. Таким образом, смотрите дальше, что происходит. Итак, первый день. Дух находится в шоке, он находится возле своего тела. И так как есть сильное отожествление себя с физическим телом, он не может никак понять, что ты можешь жить без своего тела. Вот почему по древним традициям тело нужно немедленно уничтожить. Уничтожить. Пока оно не будет уничтожено, душа будет около него крутиться. Особенно у тех, кто был материалистом, потому что они не могли представить другого варианта существования.

00:23:39 И если закапывать его в землю, то он будет видеть весь процесс разложения. Пока полностью не сгниёт, вот дух там будет находится. Таким образом за то, что все вот так ратуют, за эти вот традиции, они, на самом деле, приносят очень большие беспокойства умершим. Вот почему на кладбищах много духов. Поэтому прах развеивали, чтобы больше не было никаких привязок. Понимаете идею? То есть, это я вам очень просто докажу. Вот вашу машину поставили на штрафстоянку. У кого машина есть, тот знает. Вот она стоит, она же вам покоя не даст, вы будете постоянно об этом думать. Моя машинка, как она там? То есть, любую вещь если забрать, вы тоже к ней привязаны, это тонкое тело ума связанно с ним. А представляете, физическое тело? Мы никогда по-другому не жили, это самое дорогое, что у нас есть, физическое тело. И вот в ведах говорится, что мёртвое тело не нужно трогать, нельзя его вскрывать, нельзя его потрошить. Во время похорон, после похорон, точнее до похорон, когда мой отец был в морге, он ко мне во сне приходил и плакал, говорил: «Забери» говорит, «Забери меня оттуда» Смотрите, «меня оттуда». У него было ранение в голову, он говорит: «Они мне» говорит, «голову отрезали и череп вскрыли и» говорит, «изуродовали меня. А лицо мне» говорит, «натянули» говорит, «кожу сняли» говорит, «мне лицо сняли». Потом я выяснил, что действительно, такую процедуру с ним делали. Я не мог этого знать. Он прям плакал, говорит: «они издеваются над моим телом. Они» говорит, «бросили его в одну кучу, и там» говорит, «оно валяется. Меня» говорит, «меня там бросили, и я там валяюсь, прямо на куче трупов лежу»

00:25:25 То есть, на самом деле, это считается кощунство и издевательство над телами живых существ. По ведическим традициям это называется мародерство. Это преступники, они не имеют право так поступать с умершими. Ну понятно, что у нас бардак везде. Таким образом, он умолял, говорит: «Забери меня оттуда и всё». И как только похоронили, вот это прекратилось. Следующий этап. Значит, душа получает этот шок, видя, что делают с его телом . И следующий этап, когда его похоронили, он остаётся в тех местах, где лежит это тело. Запомните, пока есть привязанность, дух не может двинуться с этого места. Мы можем уйти, они нет. Потому что мысль определяет движение. Вы понимаете, о чем я говорю? Мысль определяет движение. Есть мысль, есть движение, нет мысли, нет движения. Это другая сфера существования. Мы можем думать об одном, а идти в другое место, сейчас, а там нет, только ум. Пока я не подумаю о другом месте, я не смогу туда двинуться. Поэтому сильная привязанность держит душу в этом месте. Где-то на третий-четвёртый день, всё таки душа отвязывается от этого вот тела, когда начинает уже гнить, разлагаться, оно уже не приятно находится с ним, она начинает как о уже отходить от него, начинает уже бродить по окрестностям. А ещё через некоторое время, на пятый день оно возвращается в дом. Она мечется, так ещё бывает. Она от кладбища и к , вот так вот мечется, туда-сюда.

Чего не нужно делать на похоронах

00:26:58 И в ведах говорится, что во время похорон не надо выть, не нужно скулить и не нужно там устраивать этих, истерики закатывать. Чем больше мы испытываем психических мук, тем больше эта душа получает . То есть, потому что мы о нём думаем и посылаем ему этот импульс. « Ой мой дорогой, куда ты ушёл?» Вот он воет, и когда близкие воют, эта душа всё испытывает на себе, вот эти муки. Защиты то нет, тонкое тело открыто, поэтому запрещено выть. В ведах описывается, что нужно в это время читать священное писание и объяснять душе о том, как надо жить на том свете. Так делают Египтяне, так делали шумеры, так делали в Индии, так делали на Древней Руси и так далее.Вы знаете, что раньше до тоже сжигали же нас, на костер клали и сжигали. Прах развеивали. То есть, раньше эта культура была распространена по всей земле. И душе нужно объяснять, в буквальном смысле слова, можно читать священные писания, можно приглашать священников, которые могут проводить правильные ритуальные обряды. Так первый обряд, который делается – это чтение священного писания. Объяснить, что такое душа, и в каком положении сейчас ты находишься. Они всё слышат, они находятся рядом с нами, мы их не видим. И я замечал, когда мы хоронили нашего товарища, мы зашли в, ну где вот, в крематорий отправляют, человек который читал траурную речь, хотелось прочитать, оборачиваюсь: «Пожалуйста, можно я сам. Не надо этого всего и так плохо всем, зачем об этом говорить. Давайте я лучше прочитаю». И я открыл и просто прочитал стих о предсмертности души. Я заметил, что всем присутствующим стало легче, всем стало легче. То есть, в чём заключается обязанность священника? Объяснить, что реально произошло. Что, по большому счёту, страшного ничего не произошло, просто человек снял старый костюм, что бы одеть новый. Вот и всё.

00:29:12 Понимаете, нет? В ведах описано, как человек меняет одежду, старую на новую, так и душа меняет старое тело на новое. Какой смысл-то печалиться? В ведах говорится, что мудрецы не скорбят, не о живых, ни мёртвых, потому что смерти, как таковой, не существует. Это переход в новую жизнь. Первый обряд – успокоить душу. Это можно делать ещё до смерти, когда человек находится присмерти. Делается пост, потому, что это время самое тяжёлое для него. Поверьте, переход, он очень болезненно проходит для души. Причём это не физическая болезнь – это психические страдания. Он думает, что он умирает раз и на всегда. Вот в этом включается помощь умирающим родственникам. А чтобы помочь ему, нужно самому это было изучать в течении жизни. Вы представляете, родственник умирает, стоят близкие, они ни «бе», ни «ме». Ничего не могут ему сделать. Рассказывают ему всякую ерунду или там музыку ему любимую ставят, какую-нибудь глупость. То есть, следующий этап. Когда душа успокоилась, нужно этого человека кормить, потому что она хочет есть. Когда стресс проходит, у неё возникает желание есть, пить. Всё, что было при жизни. Вы знаете, что не физическое тело есть хочет? Даже в нашей жизни. Это материя, и ей ничего не надо. Я вам это докажу. Кто из вас замечал такое явление, что вы наелись, а потом по холодильнику шаритесь. Всё, брюхо уже набито, а вы ещё там лазите, по холодильнику. Что вы ищете? А? Вкусненькое? Телу не нужно, физическому, всё, уже наелся и икается. Вкусненького хочется, вкус какой-то. Вкусненькое получили – раз, успокоился. Это означает, что тонкое тело желает вкус получить, поэтому кушать он будет хотеть и после физической смерти. Итак, вместо еды, мы ему ставим рюмочку водки и корочку хлеба. Какая разница, рюмочку и водочку, водочку и рюмочку. Вы наедитесь таким? Классно, да, умершему? Отблагодарили. Вообще, откуда этот обычай появился, я не знаю, кто его придумал, на Руси таких обычаев никогда таких не было. Это уже такое вот, рвение. Это уже изобрели алкоголики. Они всю жизнь водке посвятили, и вот, раньше как вот, умершему там, воину клали мечи, оружие, коня, еду, а алкашам водку. Как ты жил, кто тебя окружал, тот тебя и отправит. Понимаете идею?

00:31:55 Следующий этап. Они начинают пьянствовать в честь его. Алкоголизм – это уже греховный деятель сам по себе. Итак, душа ушла. Ему вместо воды поставили водку, он хочет пить. Вот представляете, человек с похмелья: «Воды». Раз - водку. «Воды!» Ему ещё водку, и сухой хлеб. Как он, не то, что он там зубами грызёт, у него нет больше зубов. Но, вот то, что преподнесли ему, он там получает. Там приходят иноземные существа и говорят: «Тебе подношение. Примите, пожалуйста, распишитесь. Рюмочку водочки и корочку хлеба. Он: «И всё?!" «Ну, что дали, то дали, посылка».

00:32:39 Следующий этап. Напиваются все в честь него. Когда все напились, в честь него, его положение в загробном мире ухудшается. Это, своего рода, ягия, они совершили ягию, жертвоприношение водки. В ведах говорится, что любые греховные действия в момент, при погребальных обрядах, усугубляют положение усопшего . И значит, сколько они выпили, столько ему водки приносят. «На, пей».

00:33:08 Следующий этап. Запрещено предлагать усопшему . Почему? Потому что если вы даёте ему, допустим, курочку, посвятили и все наелись мясо в честь него и положили мясо, он может стать курицей. Вы ему как плоть дали. Вот тебе плоть, на тебе энергию куриную, и кура может затянуть его к себе, его душу. Может он родиться в теле курицы. Вот так вот, незнание, отправляют наших родственников прямо туда, в низшие миры. И родственники очень начинают злиться на дурь своих близких. И они, таким образом, когда они злятся, начинают волноваться, мы чувствуем сильное беспокойство вот здесь. Вот один случай, мне его рассказал Святослав Ещенко, известный актёр. Знаете. Вот мы с ним друзья очень хорошие. Когда у него умер отец, «Я» говорит, а он изучает веды очень серьёзно. «Я» говорит: «запретил всем водку, и вот эти все наши традиции». Говорит: «Ни в коем случае». И они там все бунт подняли. Он говорит:" Делайте, что хотите». Выгнал их всех просто. «Вон» говорит, «все. Это мой отец и я о нём позабочусь. Вы пришли побухать, а я отца» говорит, «отправляю» Понимаете разницу? Мы недолжны сейчас удовлетворять публику, их мнение: «Давай проставляйся, в честь своего отца умершего» и так далее. «Вот помянем…»

00:34:26 Вы поймите одну вещь, я не говорю, что все плохие люди, но большинство просто халявщики, которые пришли, и им по барабану до вашего отца. Они просто пришли попить, оттянуться и поесть хорошенько. Вы не должны пускать таких людей к близкому человеку. Они не должны участвовать в этом ягие, в этом . Итак, он их всех выгнал. Он их всех выгнал, провёл, ну там они разозлились на него: «Что за сын такой, дурной…» Он говорит: «Вы и так» говорит, «моего отца стянули» говорит, «не понятно куда, и ещё после смерти собираетесь стягивать» А потом он во сне к нему пришёл, и очень сильно благодарил его: «Спасибо тебе большое. Спасибо. Я» говорит, «больше всего этого боялся, что они придут ко мне и водки мне там поставят» То есть, вот это событие, тоесть, когда он находится ещё на земле, он может жить в той комнате, где он жил. И первые 40 дней не нужно ничего трогать. Не нужно вещи выбрасывать, не нужно перемещать предметы, не нужно раздавать ничего, потому что он там ещё находится. Не говоря уже о том, что люди начинают делить, делёжку устраивают. Ругаться начинают. Таким образом, душа очень сильно страдает, видя как делят его имущество.

00:35:33 После 40го дня, когда, значит, вы его накормили, напоили. 40 дней, значит, это нужно делать. Кстати, совпадает с христианскими традициями, заметьте. На 41й день уже совершаются специальные обряды, но в России их не реально сделать То есть, приглашаются священники, приглашаются и раздаётся от имени отца какое-то , или какие-то деньги, или зерно, либо . И они, значит, дают ему благословение. Но нам пока это нереально. Есть другой вариант. От имени отца или матери или родственников можно совершить и передать эту силу ему. Ну например, на день его рождения держать пост, полный, сухой пост, и нужно перед этим заявить, что сила моего поста пусть уйдёт к такому-то, такому-то родственнику. И загадывайте вот это вот желание. То есть, что нужно сделать? Чтобы помочь усопшему в загробном мире, нам нужно заработать это право. Поставить просто свечку, этого немножко маловато. Нужно что-то отдать серьёзное. То есть, отдать свои какие-то чувства наслаждения. В частности, в частности, можно накормить священников, можно раздать милостыню в честь него, можно совершить какой-то хороший поступок в честь его или вырыть колодец от имени отца, где-нибудь на перекрёстке, или посадить дерево в честь отца, или матери. И это делаете от его имени, ясно? То есть, какие-то благочестивые поступки от его имени если вы делаете, то ему дают там возможность дальше двигаться. То есть, там мы расплачиваемся силой своего . Деньги там уже не имеют никакого значения, только благочестие.

00:37:28 Вот и описывается, как только он прошёл эти стадии, когда родственники поимели возможность совершить последние обряды, его, значит, подводят к реке, которая называется Вераджия река. И в очень во многих культурах об этом говорится, и он должен, эта река, она кишит различными рыбами, чудовищами. Если у тебя есть какое-то благочестие, вот есть лодка. Вот лодка, она стоит, столько, столько, столько-то. И ты смотришь, что ты в этой жизни сделал, чтобы переплыть на этой лодке. Представляете, как всё устроено? Если у тебя ничего нет, ты вплавь плывёшь, а там ребята плавают, и началось. Начался его путь. Там описывается этот путь в зал суда. Что такое зал суда? Там описывается, что , который называется Ямарадж, или Бог смерти, а он же Анибус у египетской философии. Он находится в таком зале ожидания, и с ним ведётся разговор, в частности, показывют всё его кино, рассказывают о всей его жизни. В некоторых местах останавливается и что-то там подчёркивается. И там есть книга, которая называется книга Чадрагупты – это секретарь химараджа. Эта книга называется «Тибетская книга мёртвых». То есть, она записывает. Там сидит человек с ручкой. Это астральная, мистическая книга. Моя одна знакомая в деревне, попала в этот зал, она видела эту книгу, она из золота. «И когда я подошла к этой книге, она стала петь на санскрите красиво, причём я понимала о чём поёт, очень красиво о моей жизни. И из этой книги вышло кино. Просмотрела всю мою жизнь и результат. И вот помощники мараджа, он помогает ему определять людей. В общем ему говорится, что будет в следующей жизни, что тебя ожидает за тот или этот проступок. Вот твоя судьба, пожалуйста, ознакомьтесь, распишитесь, примите новое тело. Сейчас это может казаться сказками, но так или иначе, очень многие люди которые проходили три стадии и возвращались обратно, они рассказывали об этом.

Народные приметы, предвещающие смерть

00:39:49 До реки Вираджи никто не рассказывал. Потому что эти люди не возвращались оттуда. То есть, мы можем узнать только первые три стадии от очевидцев. Но так или иначе, если предки совершают определённые обряды, они очень сильно помогают этим живым существам. В ведах описано, что сын может вытащить своего отца или мать прямо из ада. Что такое ад? Ад может проявиться не только в том мире, он может открыться и здесь, адский канал может прямо здесь открыться. Например, тяжёлая болезнь, лежание в кровати и так далее. Это же тоже ад? Я видел много людей умирающих, перед смертью, чаще всего, они видят кого-то, как начинаются галлюцинации. Но это не галлюцинации, на самом деле они видят. Чаще всего женщину. Женщина – это смерть, и она выглядит таким образом, у неё розовая одежда, на голове у неё белый венок, развивающийся шлейф, и в руке у неё жезл . Поэтому есть такая традиция, если тебя целует невеста во сне, это тебя смерть поцеловала. Не традиция, ну, известный факт. Во сне если невеста вас целует в белой одежде, с венком на голове - это очень дурной сон. Ну как дурной, это к смерти. И вот эта вот женщина, её Мара зовут, от слова море слово произошло, с латинского море – смерть.Она богиня, и она управляет процессом переселения душ. Ванга очень часто рассказывала о том, что слышит, как Мара движется по макушкам деревьев. Её когда спросили: «Как ты определяешь жизнь и смерть?» «А она мне говорит кому сколько осталось». Как она рассказывала, со слов Ванги, что у неё есть ключи к нашей жизни, практически она приходит вовремя, во столько, во сколько положено. Поэтому каждый человек предчувствует свою смерть и вот это предчувствие, дает вот эта богиня, она подсказывает тебе, нашёптывает на ухо. Почему видят женщину? Потому, что женщина даёт жизнь. То есть, она забирает и даёт тебе новую жизнь. Но то, что изображают с косой, страшную смерть, это не та Мара, это богиня Чумудра, это богиня болезни. Вот она такая, с косой. А Мара, она красивая.

00:42:04 Таким образом, есть сны, которые предсказывают ближайший приход. Значит смотрите, падающее дерево, дерево выкорчевывающееся с корнями. Перед смертью моей бабушки, мне приснился сон, что огромная сосна, такая огромная, упала, рухнула от ветра, и я понял, кто-то из моих старших умер. Я позвонил в Петербург – точно. Мне сообщили, что моя бабушка скончалась. Большая сосна – бабушка, упала. Дальше, то, что связано с красным цветом. Например, ехать верхом на осле и одета красной герляндой - это тоже не очень хороший знак. То есть, есть сны, когда вы видите себя голым во сне и выходите из дома. Я вам рассказываю не для того, чтобы вас напугать до смерти, а чтобы просто вы знали – это знаки. Знаки, что в ближайшее [обрыв] нам осталось мало жить. Вот о чём разговор, нужно серьёзно предаваться Богу. Если вы входите домой в голом виде, это к болезни, вообще видеть себя голым во сне – это к болезни. Но если из дому выходите – дурной знак. Следующий сон – выпадание зубов. Зубы если выпадают – это к болезни родственников. А если зубы гниют, или видите гниющее мясо – это к тяжёлой болезни, возможно даже к смерти. Мой, ну, дед, по линии моей жены, попал в тяжёлое положение, на него дерево упало. И мне в тот день приснился сон, что я вижу его в гробу и он, хоронят его, и вдруг вода выталкивает этот гроб наружу и он поплыл по реке. Я проснулся и сказал, что он выживет и всё будет нормально, его из смерти вытащат. И действительно, никаких шансов не было, ну, там может была такая травма, что выжить было невозможно. И он на самом деле выжил. То есть, сны нужно понимать с чем связаны, вода – это жизнь, так? Тело, тело, одежда на теле – это означает что? Защита. Нет одежды, значит тело не защищено. Знаете, да, как нужно понимать? Допустим, красный цвет, я говорил, что у богини смерти красный цвет, красная одежда , и так далее.

00:44:17 Теперь, значит, признаки наяву. Значит, стучащаяся в окно птица, дерево, которое вы посадили, если оно упало. Физические, физические есть приметы. То есть, заостряется нос, волосы теряют свой блеск, кожа становится матово-тёмная и вот в этих местах появляется такой провал. Видели таких людей, да? Такой провал вот здесь вот. Глаза проваливаются туда вовнутрь, пропадает блеск в глазах. Что такое блеск? Это прана, жизненная сила, которая движется в теле. У животных если шкурка прекращает блестеть, лосниться, значит у него в здоровье в плохом положении. Значит, следующие признаки. У человека появляется безразличие к окружающему миру, плохо узнаёт близких, или узнаёт, но не сразу. Кто из вас замечал эти признаки? Похожи? Это признаки приближающейся смерти. Потеря памяти, тоже указывает на это. Таким образом, если вы увидели, что у ваших родственников появились эти признаки, вам нужно серьезно уже за них и совершать какие-то деяния, благостные деяния, что бы помочь им. Следующий момент. Если врач, заходит домой к пациенту и врач споткнулся, ногой – это означает, что врач не поможет. Если врач заходит домой и он видит, что на встречу к нему идут люди и в руке держат молоко либо зерно, либо какие-то ещё продукты питания – это хороший знак, к выздоравливанию. Если спросить больного: «Как ты себя чувствуешь?» Если он скажет: «Ужасно» - он выздоровеет. Если он скажет: «Очень хорошо себя чувствую» - чаще всего, это к смерти. Если воду, капнуть, вот сюда, на грудь, на эту , и она не высыхает – это тоже дурной знак . Если его дыхание, выдох холодный, вот он дышит, нужно руку положить, или в чувствительное место, если выдох у него холодный он не выживет. Так можно тестировать. Если горячее дыхание, то это не к смерти.

Почему люди боятся смерти?

00:46:37 Таким образом, почему же люди так бояться смерти? Они её боятся, потому что много за нами чего водится. В этом проблема вся. Люди, которые очистились от своих злодеяний, они не боятся её, они встречают её как освобождение . Многие люди её даже ждут. Вот, в частности, расскажу историю моей прабабушки. Она была христианка, причём такая серьёзная христианка, с большой буквы, никогда ничего плохого не делала, молилась каждый день. И в один прекрасный вечер, она одела белую одежду и говорит: «Всё, пойду по деревне прощаться. Завтра я умру» «Вот бабка, да ладно тебе. Хватит, ерунду говорить». И она, значит, прошла по всей деревне, попрощалась, раздала всем долги и говорит: «Приходите во столько-то, во столько-то за моим телом». Значит, она вечером помолилась, поставила иконку перед собой, положила вот так руки, поставила свечку и ушла, с улыбкой вот на лице. То есть, смотрите, какая разница? Разница ухода человека верующего и разница ухода атеиста-безбожника. В ведах говорится что, во что верил, туда и попадаешь. Атеисты-безбожники попадают в никуда, раз нет жизни после смерти, у них нет жизни, они остаются в бездне, нигде. Что такое бездна? Это ничто. Дыра. Вот в этой дыре они находятся. Они сами захотели так жить, они говорили, что Бога нет, души нет, всё, вот тебе нет души – бездна. Таким образом все атеисты отправляются туда, и сколько они там будут жить, это связано с их .

00:48:05 Итак, по закону кармы, кто-то может получить быстро новое рождение, минуя существования в тонком теле, а кто-то может остаться в тонком теле долго. Давайте рассмотрим, при каких вариантах остаются в тонком теле. Самоубийство – раз. Рассмотрим виды самоубийства. Первое – это сознательное самоубийство. То есть, повесится там, вены себе вспороть, ну физическое самоубийство. Допустим, ему положено было жить ещё 50 лет, вот 50 лет он будет находиться в тонком теле, причём с этой проблемой, с которой он остался. Второй вид самоубийства – это дурные привычки. То есть, интоксикации, относится тоже к самоубийству. Поэтому все наркоманы и алкоголики будут призраками после этой жизни. Срок их существования в тонком теле определяют высшие силы. От 1000 до 5000 лет. Вы представляете!? Почему таких уважать, безумных? То есть, вот столько времени ни есть, ни пить. столько у тебя желаний. Вот представьте, вас посадить в тюрьму-одиночку сейчас. Считается одиночка – самый тяжёлый вид тюрьмы, да? Ты один сидишь, сам с собой. То есть, призрак – это и есть тюрьма-одиночка, ты не можешь действовать. Ты живёшь, но ты не можешь действовать, 1000 лет. И таким образом, вот эти призраки, они вот ходят по земле, они ищут, хоть как-то воспользоваться новым телом, потому что нет больше шанса. Они не могут сами получить это тело, поэтому они атакуют людей. Понятно? Почему они атакуют, почему одержание возникает. Они нападают на тело, чтобы попользоваться им.

00:49:39 Мне один человек рассказывал такую вещь, как его дух охватил. И он ему сказал: «Ты в прошлой жизни был убийцей, и я был убийцей, мне разрешили жить в твоём теле. Поэтому ты будешь исполнять то, что я тебе скажу. Если ты не будешь этого делать, я тебя в психушку упеку. Иди, иди» говорит, «пожалуйся кому-нибудь, они тебя упекут. Вот и решай, я тебя брошу просто и всё, а ты будешь дальше там сидеть». В общем, он его шантажировал. Мне это рассказывал человек, он не знал, что ему делать. В больницу он не мог обратиться. В церковь он не мог пойти, там его тоже неправильно поймут, могут даже выгнать оттуда. То есть, такого человека будут все бояться, это понятно, да? Более того, я с ним разговаривал, он мне говорит: «Сейчас хотите, сейчас буду переводить вам то, что он говорит вам?». В общем, я разговаривал сразу с двумя людьми. Он как переводчик делал. В общем они вдвоём пришли ко мне решать этот вопрос. Это было впервые в моей жизни. Мне было жутко, у него голос менялся периодически. Я говорю: «Ребята, раз вы живёте в одном теле, давайте договоритесь, мирно». То есть, они делят это тело. Вы представляете? Таких людей очень много, и психиатрия не может этого объяснить. Что такое дурдом? Это люди, одержимые духами. То есть, в их телах находится несколько душ, которые рвут это тело, и каждый хочет попользоваться. Вот представьте, у вас есть тело, вы хозяин. Вы решили: «Я пойду сейчас поем». А тот говорит: «Нет, поспать». «А я хочу есть». «А я хочу спать». Вот начинается. А если там пять, шест?. Таким образом, Иисус Христос, он помогал людям, он изгонял этих бесов. Это называется бесы. Есть бесы – это злые духи, и есть духи такие, призраки, которые вошли . Они разные. Нельзя сказать, что все злые духи. Нельзя сказать, что вот человек, как нация, злые мы или добрые? Как можно их охарактеризовать, есть преступники и злые люди, есть добрые люди. Поэтому и у них там так же, есть злые, есть добрые.

00:51:32 И почему же они нападают на нас? Вот пишите, они на нас нападают из-за того, что у нас есть греховные мысли. То есть, одержание возникает в результате греховных поступков. Пьянство. Все, кто напивается до чёртиков. Почему все видят именно чертей? Извините за выражение, лучше не произносить имена. Вот этих вот существ видят. Почему? Они приходят на самом деле, это низший астрал, низшие планы. Это он показывает ему, что будет дальше, если ты не перестанешь этим заниматься. Таким образом, магия, чёрная магия, они действуют все через всех этих низших существ. И лучше всего этим не заниматься, потому, что тот, кто этим занимается рискует попасть в их . Таким образом, первое, что мы должны помочь душе – это получить, дать возможность получить новое тело. В Индии делают таким образом, они просят Бога, что бы этот, наш родственник пришёл в нашу семью. То есть, дают приют в своём чреве. Официально заявляют: «Я тебя приму, иди ко мне». И ему дают разрешение, родиться у себя снова в семье. Таким образом, многие ваши родственники могут перевоплощаться прямо в ваших семьях. Вам нужно последить очень внимательно, последить за повадками, за поведением, за натурой этого человека, и увидите сходство, если это ваш родственник.

Адские миры

00:53:01 Многие люди, которые вообще не слышали про , они замечали, что потрясающие сходства. Есть такие люди в зале? Кто замечал? Это означает, что может быть ваш родственник пришёл. Таким образом, тонкий мир, он очень сложно устроен. Я сейчас вам расскажу, как там всё происходит. Любая мысль в тонком мире, она активна. Поэтому, если вы идёте, например, по коридору, если вас охватил , вот этот гнев вас может унести в низшие миры, в бездны. Там нужно быть очень аккуратным, . А как он может контролировать свои чувства, если он никогда этому не учился, даже в этой жизни? Понимаете, почему нужно учиться здесь? Ты не научился, ты остался незащищенным, тебя быстро уносит в любую сферу. Вот ты идёшь, до первого поворота, раз – психанул, понесло, понёсся туда, вниз. А кто смотрел фильм «Куда приводят мечты»? Вот посмотрите. Кстати, очень правдоподобный фильм, так он, похожий на . То есть, человек может своим менталом создать свой мир и там оказаться, в этом месте. Что такое астральный мир? Вы с помощью мысли можете творить. Мы не можем здесь физически делать. Допустим, картина, она у меня вертелась в голове, она уже у вас есть, нужно взять кисть, нужно взять краски и нарисовать, получается картина. Но она уже у вас есть в голове. Но в тонком мире достаточно подумать об этом, и она появляется. Вы представляете? Все наши грязные мысли формируют наше будущее. То есть, мы окажемся в том мире, который заслужили . Я рассказываю, какие есть миры. Есть миры скорби, планета скорби. Там живут живые существа в тонких телах, они скорбят. То есть, люди, которые все время скорбили, в течение жизни . Есть миры непрощения. То есть, их мучает вот это чувство непрощения. Есть миры зла, злоба. Это тонкие ады, тонкие ады планетной системы. Есть, есть погрубее. То есть, тот, кто питается, допустим, за счёт жизни других живых существ и не понимает этого, хотя слышит и не мог этого понять. Они получат такой ад, который называется Андхатамисра. Там его заставят питаться собственной плотью.

00:55:18 Проявление Андхатамисры на нашей земле появляется в виде рака. То есть, рак – это веет оттуда, с тех миров. То есть, ему дается возможность ещё в этой жизни задуматься. Поэтому болезнь рака на прямую связана с мясоедением. Рак связан с мясоедением. Это кармическое заболевание. То есть, когда уже человек не поддаётся никакому воздействию. Ему объясняют, что убивать – это плохо, убивать это плохо. Если он этого не понимает он попадает в эти миры Андхатамисры. А предупреждение – это рак. Раковые больные, они очень скверно пахнут, и от них энергетика очень тяжёлая исходит . Заметили это? Тяжёлая. Я посещал одного больного и заметил, что после каждого такого посещения у меня жутко болела голова. И вот этот специфический запах, такой вот, такой смертельный – это так пахнет ад. Чаще всего, после смерти они туда отправляются. Это предтеча. Многие из них уже в этой жизни очищаются, они сильно болеют, отрабатывают свои грехи в этой жизни, это благо для него. Таким образом, вот это вот эвтаназия называется, да? Помогает уйти человеку. К чему приводит эвтаназия? Эвтаназия приводит к тому, что ему осталось, допустим, ещё неделя - две, может там месяц ещё прожить. Они ему облегчили, так называемую боль. Ему придётся родиться, прожить месяц младенцем и умереть. Понятно? Поэтому помогать убивать живых существ не надо. Он должен умереть своей смертью. Хотя нашему сердцу тяжело видеть, что он страдает, хочется ему помочь, но мы, таким образом, продлеваем его страдания. Таким образом, есть адские миры, есть райские миры. Давайте немножко про райские миры расскажу. Всё, мы так с худшего начали, теперь про лучшее.

Райские миры

00:57:04 Итак они находятся чуть ниже уровня земли. По состоянию смерти человека, можно увидеть в какую сферу оно пошло. Если в его смерти не было скорби, не было ужаса и страха, если у него улыбка на лице, улыбка, сияющее лицо и его тело долго не портится – это означает, что он двинулся в высшие миры . Итак, есть описания, в частности, я вам опишу полярную звезду. Полярная звезда называется на санскрите Дхрува лока. Так обитают люди, которые, ну, живые существа, которые имеют все мистические силы, их сознание очень совершенно . Они могут становится очень маленькими по своему желанию, очень большими по своему желанию, они могут перемещаться в любую точку вселенной по своему желанию, они могут принимать любой облик по своему желанию, они могут входить в тела других живых существ по своему желанию, они могут управлять сознанием по своему желанию и так далее. В общем, они как боги. Они так же могут помогать людям. В частности, совсем недавно, я разговаривал с одним человеком, он профессиональный, работает в спецотделе, и он рассказал такую вещь. Это было позавчера, это познакомили. Он рассказал удивительную вещь, как вот эти живые существа помогали многим людям здесь, на Земле, Это длинная история. Похоже, что нужен отдельный семинар про миры. В общем, какая идея? Итак, этот мир состоит из , эфира, разума, эфира и времени. Вам сложно это понять, да? Тела состоят. Поэтому, раз их тела состоят из тонких материй, они могут трансформировать свою материю, как хотят. И таково, они живут ради других. Каждое живое существо, которое рождается на этой планете после своей земной жизни, за благочестия, в городе объявляется праздник. Родился ещё один небожитель. Таким образом, с детства, он получает дворцы, которые построены из драгоценных камней, только это не земные камни, самосветящиеся, он получает все немыслимые блага.

00:59:13 Если измерить , вот представьте, самое крутое счастье на земле, вот самое из самых. Представили? Это если измерять в 100 бальной системе это всего лишь один балл. То, что они имеют там, просто нам даже и не снится. То есть, счастье там не мыслимое. Один… нет, три миллиона, нет, не три, триста миллионов, четыреста миллиардов солнечных лет, длится продолжительность этой жизни. Их тела никогда не стареют, никогда не болеют, и они могут наслаждаться любым видом вкуса. Они не нуждаются ни в еде, ни в воде. То есть, могут есть сколько хотят, пить сколько хотят, они могут превращаться в воду, допустим, могут превращаться в воздух и так далее. То есть, они могут любую энергию трансформировать. Дальше эти живые существа обладают огромной силой. Описывается, что один мужчина может одним ударом сбить землю, с орбиты. Представляете, какая сила? Женщины, их тела похожи на тела молнии, вот как молния сверкает, их тела так сверкают. И когда женщина слегка потеет, её пот, запах её пота распространяется на 10 км. И вот этот пот, пахнет как самые лучшие духи. Просто вспотела слегка. То есть, у них нет вообще нечистот..Таким образом, трава которая шевелится, создаёт музыку, ветер тоже издаёт музыку, любая мысль исполняется, там растут деревья желаний. Ну вот, сказочник, Серебряков Сергей Владимирович - сказочник. Но так или иначе, почему нельзя представить, что этот мир может реально существовать? Если мы в уме можем творить такие вещи. Можем? Наш ум из эфира. Можем творить? Можем! Так почему же не может быть астральных миров, тонких? И вот очень много сейчас объектов летающих, которые видят люди, наши моряки, космонавты. Они не могут объяснить происхождение этих явлений. Он то появляется, то исчезает. В частности, очень часто видели на кораблях появление тяжёлых существ. Просто появляются и всё, заходили в корабль и разговаривали с ними.

01:01:40 Наш известный, этот, космолётчик, космонавт, забыл, как его зовут. (Ответ из зала – [неразборчиво]) Как? (Ответ из зала – [неразборчиво]) Нет, другой. На «П» букву, на «П». (Ответ из зала – [неслышно]). Да, вроде бы. Он рассказывал, что у них было общение с интересным существом. Вот этот вот Солярис, фильм, он поставлен был на очевидных фактах. Он пускай, фантастикой выдан, но это ему рассказали люди, которые реально это всё видели. Таким образом, они вот могут принимать вот эти образы. Таким образом, райские миры – это материальные миры, это не духовный мир. Наш космос находится в яйце. Половина этого яйца наполнена водой. Вот эти вот яйца, они плавают над этой вот водой и за оболочками яйца находится уже космическое пространство и в них плавают бесчисленные планетные системы, которые называются воикунхи – это духовные миры. Они сияют, словно тысячу солнц, каждая из них. И описывается, что материальный мир – это всего лишь одна маленькая часть, как одна капля в океане. Всё остальное бескрайние духовные миры.

Общение с инопланетными существами. Истории из жизни

01:02:40 Материальный мир – это психиатрическая больница для космоса. То есть, здесь находятся души, которые когда-то решили пожить по-другому. И вот это физическое тело, не что иное, как кандалы для души . Вот что рассказывает уфолог, он вчера, мы слушали. Помнишь, да, с Андреем? Мы вместе с ним общались, потрясающие вещи. Вот случай одного человека. Нашими задачами, нашего центра, занимается тем, что проверяет факты. Мало ли кто болтает чего? 80% был туннель, которые хотят дешёвой славы, популярности. «Я был вот у инопланетян…». Мы уже научились их отличать. И вот значит был случай. Один, значит юноша… Вам интересно? (Ответ из зала - Да). Надо прекратить камеры, все внимание в камере, все смотрят на камеру. Надо прекратить это действие. Не, я это вижу, внимания нет. И так, что он рассказывал. Он, этот человек, ни пьяница, ни алкоголик, в своей жизни он не выпил не одной капли алкоголя. Он спортсмен, мастер спорта по лёгкой атлетике Татарской республики, в советском союзе это было ещё. В тот вечер он возвращался домой, и вдруг, в парке он услышал какой-то звук, похожий вот таким образом «буру-уру-уру-у-у». «И я» говорит, «подошёл, смотрю – стоит объект. Такой, значит, сверкающий объект и вышла с большими глазами, высокого роста, больше двух метров, подошла ко мне, прикоснулся вот так вот к моей руке и я потерял вес. Она меня просто перенесла в корабль.» И он описал, как всё было в корабле. «Дальше, значит, меня положили на кровать и говорит: «У тебя» говорит, проблемы. У тебя» говорит, «опухоль на горле». А у меня» он говорит, «болело горло. И они, значит, эту опухоль, у меня вытащили оттуда. Прямо в руках держал. « Вот твоя опухоль, всё». Как потом выяснилось – это был рак.

01:04:38 Дальше он рассказывал, что они посадили его за стол, покормили его, и он говорит «Зачем» говорит, «вы меня» говорит «взяли?» «Сейчас» говорит, «тебе объясню. Понимаешь, существуют ещё другие измерения. Вы – земляне, этого не можете понять». «А почему меня взяли?» «У вас нет . Просто послушай, посиди спокойно, и послушай. Ты сейчас всё поймёшь, почему именно тебя взяли». И он пригласил нас, этот человек, пригласил его сесть в кресло. Он сел в кресло, ему такие застёжки поставили, тело накрыли какой-то тканью блестящей и потом включили какой-то механизм, и он начал вибрировать. «Когда он начал вибрировать, я чувствовал как у меня внутри, я как кость стал вибрировать. И моё тело стало отдаляться, из физического выходить. И когда я вышел с физического тела, я увидел снова этого мужчину с бородой. И ту женщину. Говорит: «Смотри, это твоё тело». И он позвал какую-то женщину. Подошла женщина и он спросил: «Пожалуйста, опиши эту модель». Она открывает что-то типа компьютера, но такое очень тонкое было. И она стала описывать, модель - такая-то, такая-то, генетический фонд – такой-такой, появился на земле от того-то, того-то, изначальные предки такие-то, такие-то, и пошла перечислять: мозг, процессор, способность работы мозга такой-то, такой-то, оперативная память такая-то, такая-то… В общем, он начал описывать эту машину как с точки зрения биокомпьютера. Физическая сила как в каком-то измерении, которое мне не понятно. Физическая сила – столько-то там, типа наших там, лошадиных сил. Вот. «Ну можно сказать, что это серьезно» говорит, «загубленная машина. Вы не очень-то правильно пользовались ей». Он говорит: «Зачем вы» говорит, «ели такую пищу, такую? Смотрите» говорит… В общем, эти штучки, которые были на теле, на экране появились мои внутренности. «Смотри. Вот здесь» говорит, «испорчена слизистая оболочка. Это из-за такой-то пищи, это из-за такой то пищи. Вот это» говорит, «неправильная мысль». И он начал все рассказывать.

01:06:36 «Так, этой…сколько этой машине нужно жить? Сейчас» говорит, «посмотрим». Что-то такое там набрал и там появились данные. Такой-то вот год, такое-то число, когда она умрет. «В следующей жизни вы можете получить другое тело. У вас будет модель такая-то, такая-то». И он говорит: «Так…» Как этот человек рассказывает: «Либо я сошел с ума, либо я на самом деле уже на том свете, либо у меня что-то произошло с головой. Как только такие мысли появились, эта женщина подошла ко мне, повернула меня и говорит: «Какие вы глупые люди. Неужели ты не можешь понять, что это – машина? Мы тебе это показываем, чтобы ты понял, что это машина. Вот ты – ты и есть личность, и ты не сошел с ума. Ну если ты кому-то расскажешь на Земле, они точно так посчитают. А теперь послушай меня внимательно. Вот этот человек, с бородой, был твоим отцом в тысячном поколении назад. Он развился духовно, а ты остановился. Он пришел, чтобы помочь тебе. Понял ты, почему мы тебе показали? Если бы мы начали тебе говорить об этом, что он твой отец, ты бы меня не понял». То есть, они вытащили его из тела и доказали ему, что вот, смотри, когда ты поймешь, что ты не тело, тогда ты дальше можешь вообще что-то понять в своей жизни. Потом они с ним пролетели, как он рассказывал. «Эта женщина взяла меня за руку: «Пойдем, я покажу тебе вселенную»». И они, значит, метнулись в какое-то отверстие и стали летать по вселенной с огромной скоростью, с помощью мысли. «Мне что-то понравилось. Сначала было страшно, потом мне понравилось. И мне настолько это понравилось, что я уже не хотел возвращаться обратно в этот скафандр. И когда они меня подвели, говорит: «Ну вот, садись». Это тело сидело, знаете, как манекен, вот так сидело спокойно. «Ну все, теперь мы тебя отправим на место». Я говорю: «Нет! Не надо меня туда отправлять. Не хочу!» Он говорит: «Ну да, конечно». И он так поднял рот, говорит: «Смотри», говорит, «у тебя» говорит, «кариес. К зубному врачу надо идти. Там, там, там - болезни» говорит, «Ну может мы тебе здесь починим? Ну давай кое-что тебе здесь починим. Пока он отдельно» говорит, «сидит».

01:08:43 «В общем, я видел, как они чинили мое» говорит, «лазерными лучами» говорит, «они это делали. Зубы» говорит, «починили мне, подправили мое тело, какие-то там ещё уколы сделали мне» В общем, его подчистили. Говорят: «Ну а теперь заходи». «Не хочу!» В общем, со слезами на глазах туда отправился. «И вот, я очнулся на земле, на том месте, где меня забрали. Естественно, я с радостью побежал делиться. Ага. Я побежал делиться. Сначала рассказал маме. Мама вот так села. «Сынок, тебе надо к психиатру». В общем, кончилось тем, что действительно меня отправили к психиатру, и я понял, что если я сейчас не выкручусь, меня упекут. Всерьез и надолго. Я просто сказал, что я вот так дурканул, пошутил, это все было розыгрыш, все ерунда. Я нормальный, здоровый, все хорошо. И с тех пор, я» говорит, «молчал». А у этого спецотдела, они каким образом определяют? То есть, все, кто поступает туда с такими вот психозами, они должны позвонить в отдел КГБ и в спецотдел туда. И вот они приехали за этим парнем, потом его забрали, и там произошел разговор с этим человеком. Значит, они провели анализ. Он показал место, где было вот это. Как он сказал, это была не тарелка, это диск сияющий был. «Это не металлическое что-то было такое». То есть, смотрите, это отличается от этих вот кораблей демонических существ. Ему сделали анализ, и действительно обнаружили следы, обнаружили на макушке берез сломы, при которых возможно, одним словом, могли быть только от какого-то летающего объекта. Взяли анализ почвы и обнаружили там тоже состав, ну очень странный, непонятный. Ну, в общем, лабораторией было доказано, что действительно объект там стоял. Таким образом, много было случаев.

01:10:25 Вот история с трактористом. Тракторист, в прошлом бухарик, любитель острых ощущений. У них в поле сломался трактор. Второй побежал за подмогой, и он стоял там, ждал. «Я, значит, выхожу из трактора, и пошел помочиться. И пока я делал своё дело, вдруг я увидел, передо мной стоит мужчина, высокого роста, в серебристом таком костюме. И я думаю, ну мужик стоит и стоит, как я понял что, наверное, этот, лыжник, потому что у него что-то типа шлема было на голове. Лыжник. Я ему говорю: «Салют-привет». И он мне тоже» говорит, «поднял руку. И я увидел, что его ноги не касаются земли. Протер глаза. Думаю, надо либо добавить, либо прекращать. Еще раз посмотрел, точно – он не касается земли» И он подплыл к нему, вот так, подошел и говорит. В общем, как говорит, не речь – мыслью. ««Ты сейчас пойдешь со мной» Я говорю: «Нет». Он взял меня вот так под локоть». Смотрите, это другой человек. «Взял меня под локоть, и я потерял вес. И он меня вот так вот нес, на двух пальчиках. Я не мог ни сопротивляться, ничего». Все люди говорят об одном и том же. Описывают одних и тех же существ. И отправили, вот значит, занесли этого мужика в этот корабль, и он говорит… а, подошла женщина, она села перед ним. «И смотрит на меня» говорит, «таким, очень любящим взглядом. Такие бездонные, голубые глаза. Очень» говорит, «красивые и очень добрые. И такие, вытянутые глаза. Совпадает с дэвами». Вытянутые. «И её волосы были украшены жемчугами. Очень красиво так все было украшено. Она вот так смотрит и говорит мне: «Хочешь поесть?» Я ещё подумал, какой-то отравы дадут, инопланетной. Я говорю: «Нет». Она говорит: «Нет, мы тебе дадим рис. Нормальную еду, то, что вы едите»» Дали рис. «Я» говорит, «поел. Косился по сторонам, и я не мог поверить, что это со мной происходит. Она говорит: «Да, да. Это с тобой происходит. Ответь мне на один вопрос, ты любишь свою маму?» И» говорит, «назвала имя моей матери. «Ты помнишь, как она тебе песни пела? И какие песни пела?» Он: «Нет». «А мы помним. Хочешь послушать?» И они включили, типа телевизора такого, жидкого, и я видел своё детство, как мама пела песенки. Представляете, все мое детство показали.

01:12:56 «Смотри, а теперь посмотри сюда». И я вижу себя в пьяном угаре, как я там дерусь, ругаюсь матом, как я стал тем колхозником-трактористом. «Как ты думаешь, твоей маме приятно на это смотреть?» «Моя мама умерла уже давно». «Нет, твоя мама не умерла. Позовите, пожалуйста, ее» Заходит мама. Я её узнал, это была моя мама, но моложе. Она заплакала: «Сыночек, Сыночек, как у тебя дела?» Такая, в общем, была встреча, очень удивительная. Он сам, он был в шоке. Представляете, мать свою увидеть, через столько лет? «Я » говорит, «глазам своим не верю. Мать, неужели это ты? Нет, вы меня разыгрываете». «Мы тебя не разыгрываем. Эо была мать» И он, она приказала ему, она говорит: «Сын, зачем ты пьешь?» «Ну как ты здесь оказалась?» «Я живу» говорит, «на этой планете теперь» Она была благочестивая женщина. «Смотри, твоя мама молилась, она была чистой, а ты» говорит, «пьешь. Ты хочешь избавиться от этой болезни?» Он говорит: «Я не больной». «Ты болен. Алкоголизм – это болезнь. То, что вы пьете, у нас называется черная вода. Она людей из светлых делает черными» . И в общем, что, он согласился на лечение. Ему поставили какие-то штуки вот сюда. Ну это не то, что вы думаете. Это не электрические разряды. Какие-то сияющие штуки, поставили сюда, сюда… Как я понял, это были мармы, на точки. И включили их. И такие вибрации, очень приятные вибрации. Мое тело стало расслабляться. И он стал говорить: «Ты больше не будешь пить черной воды. Более того, ты будешь лечить людей. Я даю тебе этот дар». Потом провал.

01:14:35 «Я очнулся в том месте, где я вот мочился. Только я уже лежал на этом снегу.Я значит очнулся и думаю, вот это перепой. Вот это» говорит, «уже конкретно меня. Я значит, с горя вот так пошел, перепуганный весь, там у меня ещё была. Я» говорит, «вскрываю, отметить это дело. И только, значит подношу, у меня в голове голос: «Не пей черной воды». Я» говорит, «обернулся – никого нет. И в это время идут мои друзья и буксир этот едет. Я» говорит, «за стакан – «Не пей черной воды, не пей черной воды». Нет, не может быть. Значит, это был не сон? И тут, в таком состоянии меня застали друзья». Он стоит: «Нет, этого не может быть!» «Они» говорит, «смотрят на меня. «Так, Паша!» Стакан у меня отняли, говорят: «Все! Заканчивай, тебе хватит». Ребята» говорит, «что со мной было…» и давай все рассказывать. Они такие: «Да, да, да, да… Садись, мы сейчас тебя отвезем». «Меня положили, успокоили» говорит. «Сейчас все нормально. Белочка – мне поставили. Меня положили в больницу сразу же. И я им там» говорит, «с дуру рассказывал. Врач говорит: «Мы сейчас» говорит, «проверим». Берет водку» говорит, «наливает – «Пей!»» Он такой: «Мне сказали не пить черную воду. Я не буду пить!» Он сам, так он не мог после этого пить. Через некоторое время он заметил, что мог лечить. «Когда вернулся из больницы, и бабушка какая-то пришла, и жаловалась на свою коленку, я» говорит, «дотронулся до коленки случайно, и у нее нога прошла. Я это заметил. Начал лечить». Прикосновением болезни стали уходить. Слух расползся, что вчерашний пьяница стал сенсом. Слух расползся, значит, все стали приходить, и вот так вот они узнали. Вот так вот эти комиссии приехали туда к нему. И этот человек, таким образом, видите, он выкарабкался из своего вот этого состояния. И таких очень много случаев.

01:16:44 Один человек, из ФСБ, мне сказал, что по неофициальным данным очень много пропадает людей, и очень много возникает странных событий с ними. То есть, не так все просто, как мы думаем. Таким образом, потусторонний мир, он реально существует. Мы живем в трехмерном измерении, это ширина, высота и длина. А есть ещё другие виды измерения. Иногда, эти измерения могут пересекаться, как бермудский треугольник, например. Там может быть пересечение. Таким образом, после смерти наша жизнь не прекращается, она переходит в другое состояние. Ну где мы будем находиться, это все зависит от нас, как мы будем себя вести. То есть, идея какая? У меня был случай, прямо на семинаре. Это было в городе Воронеже. Подошла одна женщина, у меня сильно болела голова. Просто не знал, что делать. Нужно было лекцию давать. И она подошла ко мне перед лекцией и говорит: «Мне сказали, что у вас сильно болит голова». Я говорю: «Кто вам сказал?» «Двое людей, которые находятся здесь, они охраняют зал». Я говорю: «Что это за люди?» Ну я сразу начинаю разбираться, что за люди? Потому что бывает не все светленькие. «Ну что, как они выглядят?». Она описала. «Ну они» говорит, «добрые. Хотите, я попрошу » «Ну давайте, попробуйте». Она вышла, вернулась, и у меня действительно прошла голова. Потом я с ней поговорил отдельно. Я говорю: «Кто это такие?» «Ааа, мы» говорит, «с детства с ними общаемся. Это» говорит, «ангелы-хранители». И я спросил: «А почему мы с ним не можем напрямую общаться?» И она сказала: «Сейчас спрошу у них… А вы не просите». Ответ. «Вы не просите о помощи, поэтому они не помогают». То есть, в чем идея? У высших сил есть такой закон: Не помогать тем, кто их не просит. Даже если нам совсем плохо. Даже вы, люди будучи, не будете этого делать. Ну чего лезть-то? «Давайте я вам помогу?» А они: «Отстань от меня, не лезь ко мне».

Есть ли высшие силы, которые нас защищают?

01:18:36 То есть, какая идея? Нужно чаще обращаться. У каждого человека есть покровители . Но лучше всего обращаться к самой верховной личности Бога – это самое надежное. Он может и послать какую-то личность вам на помощь . В частности, вот случай был с мом дедом, во время Великой Отечественной войны. Я эту историю на всю жизнь запомнил. Я все время у него спрашивал, с самого детства, он мне рассказывал каждый раз. Однажды была война, это был уже 44й год, он служил на флоте и был военным, командиром пушки. И у него в отделении был матрос, который был верующим человеком. Он на груди носил такой медальон – медальон Девы Марии. И кто-то, в общем, на него нажаловался, что он молится по вечерам и проповедь устраивает. А в те времена это было запрещено. И НКВДшники к нему пришли, и говорят: «Где ваш этот человек?» «А мне было жалко его сдавать, и я» говорит, «сделал такую вещь. Я записал его, как убитым» Ну матросы, как они – за борт и списывают. Ну, типа убитый. «То есть, если его найдут, я вместе с ним пойду, за укрывательство, надолго. Я помню, что я его спрятал в шкаф». Вот они так вот зашли: «Где такой-то такой-то?» «Я говорю: «Он погиб»». «Где документы, что он погиб?» «Вот, пожалуйста, документы, в таком-то месте он погиб». Так, они прочитали документы, закрыли и стали делать обыск. Дед мой не был верующим человеком, ну тогда он вот так вот, как он говорил: «Я вот так вот сделал, вот так вот руки, и подумал: «Господи, если ты есть, спаси и его, твоего слугу, и меня заодно» Вот так, почему-то у меня сорвалось. «Если ты его не спасешь, нам конец обоим. Просто конец» И вот один из НКВД-шников подошел к шкафу, где стоял этот человек, протянул руку… Я думал – все, конец. И вдруг кто-то позвал его. Он руку убирает, и что-то заговорился, заговорился и все. Его внимание отвлеклось от шкафа. В общем, они ушли. Все, НКВД больше их не трогало. Этот вышел из шкафа, весь мокрый: «Спасибо, молиться буду за тебя всю жизнь. Ты мне жизнь спас». Он говорит: «Не знаю, кто» говорит, «спас. Бог, или я, тебе жизнь…» Ну, в общем, он был тоже очень сильно напуган.

01:21:06 И вот потом произошел случай очень интересный. В Кронштадт, значит, был выброшен десант немецкий. А там было много баз военных, бомбить было нельзя с корабля. То есть, мы сняли своих десантов и пошли туда, добивать и оттуда. Завязался бой. Развязался бой, и я оказался в окружении. Помню только, что из кустов вот так выпрыгивает, значит, фашист, и в упор меня расстреливает. Помню только, что удар в грудь, падаю, что-то тяжелое на меня упало, какая-то ещё пальба шла, стрельба, треск. Глаза боюсь открыть. Помню, что давящая боль в груди. Открываю глаза, кто-то на мне лежит. Ну я как бы вылез из-под этого тела, и увидел, что это был тот самый человек, который бы с медальоном, которого он спас. Смотрите, что получилось. У него был медальон большой. Пули попали в медальон, тот его закрыл своим телом, деда. То есть, этот закрыл его, медальон защитил их. И в это время, что мало того, он ещё успел дать очередь. То есть, когда он падал, очередь дал, и те, ну одного он положил, второй убежал. И как он рассказывал, этот человек, когда очнулся, что «в этот момент, я видел как лик Девы Марии, она вот так вот сделала, мантию свою» говорит, «вот так вот, одежду открыла, вот так закрыла, меня вот так закрыла, нас». И вот таких случаев у военных, ну во время войны, моих друзей очень много было, что какие-то личности, существа приходили, защищали их.

01:22:40 В частности, вот ещё был один случай, во время войны. «Ехали» говорит, «на танке. Нас перевозили. Вот, мы сверху» говорит, «ехали. И вдруг, впереди стоит женщина и не касается земли, и у нее вот нет лица. И вот так вот машет, вот так. Вот так вот делает. Машина останавливается. Он говорит: «Вы видели?» Все такие. «Вы» говорит, «это видели?» Они говорят: «Да» Сматываемся отсюда. Мы» говорит, «развернулись и задний ход. Как только мы развернулись, задний ход – пошел обстрел. Артобстрел. Прямо по этому месту. Там, где мы должны были ехать» То есть, они скрылись за поворотом, и таким образом спаслись. В общем, как дед мой рассказывал, это было очень много случаев. Естественно, официально это нигде не фиксировалось, потому что такие вещи нельзя было говорить в те времена, тем более комиссарам и командирам. Хотя, были случаи, что и сами командиры об этом рассказывали.

01:23:34 Вот ещё один случай. Рассказывал тоже их лейтенант знакомый, однополченец. Попал под авиацию, бомбежка шла. «Я» говорит, «упал на землю и все. Это было ощущение какого-то ада. Грохот везде». Ну представляете, попасть под артобстрел? «Я вот, значит, лежу таким образом, и я говорю: «Господи, если ты есть. Если ты есть, спаси меня. Спаси меня Спаси меня». И слышу пение. Пение ангелов. Очень такие красивые звуки, музыка приятная и вижу, как надо мной стоят такие, значит, четыре человека, вот так вот крылья распустили, и вот так вот держат. И я вижу, как эти взрывы, они не могут попасть в это место. Вот. И я очень четко это видел. И вот так вот» говорит, «стал и начал креститься. Начал креститься, как я это знал». Он не был верующим. «Вот как вот я видел раньше, как мой дет делал. Я вот просто крестился и не молится, ничего не мог произнести. Ума не хваттало, как это сделать. И вот в таком состоянии меня, значит, увезли. То есть, меня спасло, что, типа, я был это, контуженый. Ну потом за мной НКВД завелось. То есть, чего ты там стоял, крестился, прямо на поле битвы». Вот такие вот случаи были. Таким образом, я для чего вам говорю? Что у каждого, значит, какой-то голос вы слышали, какой-то знак вам приходил. Мы не можем слушать, потому что нет веры, нет понимания. Надо изучать, что есть другие миры. И, чаще всего, нужно слушать своё сердце. Свое сердце нужно слушать. Оно вам подскажет изнутри. Ну вот я вам вкратце рассказал.

Вопросы - ответы

Вопросы? [неразборчиво]. Нельзя было мне слово давать.

01:25:20 Вопрос – Вы рассказали о трех днях, а о девяти, сорока, год?.

Ответ – Всю дорогу нужно вскормить. Вскормить, и делать хорошие поступки. Год должен. До года. Ну вы можете, нет, до года. Вы потом можете почувствовать, что вам легче стало, значит с ним все хорошо. Как вам легче стало, значит с ним все хорошо.

01:25:38 Вопрос – Ну а как его можно привлечь к своей семье?

Ответ – Это по вашему желанию.

Вопрос – Да, есть желание, допустим. Просто ему сказать в этом мире?

Ответ – Это нужно, это нужно богу заявить. Должно быть обоюдное желание. Это сложно сделать, мы не можем видеть. Можем молиться за него, он может прийти к вам. Просить, прямо просить. Я одного человека знал. Он настолько просто искренний человек, он знаете, что сейчас делает? Пишет заявления Верховной личности Бога. Серьезно. Ему нужно было в Индию поехать, по святым местам, а у него денег не было. Он писал заявление. Верховной личности Бога. Прошу выдать мне загранпаспорт, деньги, на поездку по твоим святым местам. Кажется смешно, но это искренняя душа. И представляете, вот с этим заявлением он пошел в храм, отдал это заявление, и ему пришел ответ. Причем, он нашел у себя в этом, в почтовом ящике, конверт. Вскрывает. «Ваше заявление было рассмотрено. Мы вам выдадим деньги и все устроим». Ну может кто-то подшутил, кто-то подглядел. И он, значит, пошел с этим заявлением в ОВИР и говорит: «Вы знаете, мне бог дал санкцию, дайте мне паспорт. Мне нужно это сделать за один день» «Вы что, сумасшедший?» «Нет. Ну санкцию же мне дали!?» «Хорошо, мы вам сделаем» И ему сделали. Пришел к своему деду. Дед говорит: «Слушай, как у тебя дела?» «Да вот, денег не хватает» «На». Раз – денег дали. Все, все сбылось. То есть, понимаете, если мы не обращаемся. Он пишет заявление. Каждый раз возникает проблема, я пишу официальное заявление. «Прошу выдать мне…» Все, потрясающе.

01:27:28 Вопрос – [неразборчиво].

Ответ – Значит, он ещё в тонком теле.

Вопрос- А чего он [неразборчиво] не переходит?

Ответ – Что-то значит хочет от вас. Помочь надо ему. Надо узнать, что он вам говорит, что он от вас хочет.

Вопрос – А как узнать?

Ответ – Ну сны. Что он во снах говорит? Сон означает контакт.

Вопрос – [неразборчиво]

Ответ – Просто его видите, да?

Вопрос – Нет, [неразборчиво]. Он не разговаривает со мной. Он отворачивается от меня. То есть, я хочу с ним поговорить, а он отворачивается.

Ответ – Значит обида есть. Какая-то обида. Надо поговорить с ним. Письмо ему напишите. Напишите письмо, такому-то такому-то, и сожгите его, на информацию. Через огонь информация передается, помните. Поэтому свечки ставят в церквях за кого-то. Огонь должен быть. Да.

01:28:25 Вопрос – Вчера по телевидению была передача. Про Николу Теслу. Я хотел бы такой вопрос задать. Значит, там сказали, что примерно картинки], о которых вы говорили тунель,] свет. Свет он называл Богом. То есть, он с ним общался, он его посылал в определённые миры.Он с ними жил, общался.Но я не об этом хотел спросить. Дело в том, что как бы это был единственный человек на земле, который спокойно научил своё тело, свою душу общаться с высшим разумом. Поэтому он, значит, сильно любил физику тезнику..и был на заре освоения электричества....

Ответ – Сейчас, давайте суть вопроса.

Вопрос – Вопрос, вот такие люди есть? Потому что говорили, Сталина вот расписывали все, Сталин общался с каким-то уровнем

Ответ – То есть, вопрос в чем? Есть ли такие люди или нет.

Вопрос – Да, есть ли они?

Ответ – Есть, есть. Сегодня есть.

Вопрос – почему они не проявляются?

Ответ – Почему? У нас даже есть документальный фильм на эту тему. Полно. Конечно. Йогов полно, которые общаются. Вольф Мессинг был такой. Гитлер, ну он с нечистой силой общался, с темными. Это реально. То есть, вы понимаете, можно сделку с кем хочешь заключить.

01:30:16 Вопрос – То есть, это в любом случае сделка?

Ответ – Ну да, своего рода. С высшими силами, или с низшими. Какие хочешь. А наша философия заключается в чем? Нужно с Богом заключать свои договора. А ещё лучше любовь к нему развить. То есть, да, такие люди существуют. Даже у нас, даже в вашем городе существуют. Я знаю такого человека, не буду говорить кто.

Вопрос – Ну влияние их на общество?

Ответ – Очень сильно.

Вопрос – Сильно!? А почему же тогда такая злость?

Ответ – Если бы сейчас они не помогали, светлые силы, мы бы вообще сейчас не жили бы. Благодаря им, мы ещё все существуем. То есть, эта борьба, зла с добром всегда будет идти. Так устроен материальный мир.

01:31:01 Вопрос – Я имею ввиду [неразборчиво].

Ответ – Есть, есть. Много их.

Вопрос – Вот там сказать, что все, полтысячи лет назад [неразборчиво]. Что произойдет с человечеством за полтысячи лет [неразборчиво] может предсказать?

Ответ – Да. Ну это, понимаете, для вас это диковинка. Ну, для йогов это ничего особенного.

Вопрос – Ему сказали, он рассказал нам.

Ответ – Более того, я могу больше рассказать. В Гималаях есть до сих пор цари, которым уже больше пяти тысяч лет. Они ждут конец кали юги. Конец этой эпохи ждут. Через 425 тысяч лет она закончится, чтобы снова возродить династию Бараты. То есть, снова будет божественная культура. Реально, они находятся в Бадарикашаме и в Шамболе. Шамболу многие ищут, никак не могут найти, и не найдут. Потому что это мистическое место, оно закрыто. Оно в другом измерении находится.

Вопрос – книга есть, нашли, профессор захаров, целую книжку напсал с фотографиями...

Ответ – Нет. Нет, нет, нет. Нет. Там должен явиться Господь, и он должен спуститься через 425 тысяч лет. И в Библии эти предсказания совпадают, один к одному. 40 тысяч воинов будет вместе с ним. Или 140 тысяч, я не помню. По всей земле пройдет, и освободит от юги кали. ВШамбале явится. Гитлер вот искал место. Не нашел. Там лежат все сейчас священные писания Тханур - веда там лежит. Данур - веда – это как использовать мистическое оружие. Вот почему Гитлер охотился за Шамбалой. Он хотел это получить себе. Поймите, это места закрытые. Мы можем внешне что-то увидеть, какие-то горы. Но люди, которые там живут, там целая цивилизация, там другое измерение, параллельный мир. Даже наши космонавты, которые могут подниматься вот выше от земли, время по-другому течет. Знаете об этом?

01:32:57 Вот цитата. У нас времени нет больше? А чего, может заплатим, ещё посидим? Ну давай просто как-то мы… 2 часа – это вообще мало. Сейчас ещё чай, мы не впишемся просто. Давайте, вот договоритесь с ними. Полчасика ещё хотя бы. Сходите пожалуйста. Никак не дают говорить. Ну ладно, сейчас заканчиваю. В общем, какая идея? Эти места реально существуют. Вот. Ну мы их найти не сможем. Вот случай. Мой друг, был в Гималаях. Он решил подняться в места, где находятся эти йоги. Он видел местных жителей, спрашивал, шел этим, автостопом, шел, шел, шел. Он увидел пещеру на уровне 4000 метров. Когда он поднялся, он услышал такой голос, даже не голос, а ощущение. «Тебя здесь не ждут. Иди отсюда». Ему стало плохо. Он единственный из группы, кто заболел. Но давайте опустимся с небес на землю. То есть, мы живем в этом материальном мире. Поэтому, наша задача сейчас не ковыряться во всем этом, а думать о своем внутреннем мире. То есть, что у нас сейчас там находится, в нашем сердце . В этом заключается наша задача. Да?

01:34:18 Вопрос – Вот вы говорите, что [неразборчиво]. А где [неразборчиво] рождение ребенка?

Ответ – Врожденная, кармическая болезнь. С прошлой жизни пришла.

Вопрос – Значит надо [неразборчиво]?

Ответ – Нет. Это душа, та самая душа, перешла в новое тело, вместе со своими болячками. Вот видите? То есть, мы не можем это понять никак. Что мы переходим с одной формы в другую. В машине сидит, допустим…

Вопрос – Ну и как можно помочь?

Ответ – Очень тяжело. Он должен сам менять свой . Характер. Это все болезни лежат в характере. Допустим, гнев – будет печень больная, ничего не сделаешь. Кишечник – это деятельность. То есть, какие-то есть проблемы в деятельности. Либо напряженно действует, либо кого-то напрягает вокруг, либо заставляет кого-то что-то делать в прошлом. И сколько лет ему? (Ответ из зала - Четыре) Вот как подрастет, вы это заметите, что такая черта характера у него есть. Да?

01:35:17 Вопрос – [Неразборчиво] Что вы об этом скажете?

Ответ – [неразборчиво]? Веды ничего о нем не говорят. Не упоминается.

Вопрос – А что такое [неразборчиво]?

Ответ – Место обитания Богов. Мистическое место. Господь Шива там находится.

01:35:38 Вопрос – Скажите пожалуйста. А вот что [неразборчиво], как мне быстро, [неразборчиво], наш родственники есть, бабушки, мамы. Они вообще могут, как бы понимать, что происходит с их родней на земле?

Ответ – Да.

Вопрос – И помогать, или влиять?

Ответ – Да. И если они находятся в тонком теле, рядом с вами – могут. Если они уже перевоплотились – нет.

Вопрос – А они [неразборчиво]?

Ответ – Возможно, если вы будете йогой заниматься. Если третий глаз откроете – узнаете.

Вопрос – А как часто вообще они, как часто воплощения, через сколько лет?

Ответ – У разного индивидуальная карма. Нельзя вот так одну программу поставить, все по-своему.

Вопрос – [неразборчиво] три – четыре года, это реально?

Ответ – Может быть один день даже. Может быть сразу, прямо умер и сразу в тело. Такое может быть. А у кого-то года. Да.

01:36:28 Вопрос – [неразборчиво]?

Ответ – Что?

Вопрос – [неразборчиво]?

Ответ – Изучайте священное писание, и вы будете уже понимать, что есть что. Сейчас нет смысла просто об этом говорить. Надо узнать истину, тогда поймете, кто что делает . Не будем сейчас личности осуждать. Лучше изучайте веды.

01:36:53 Вопросы? Нет вопросов? Дорогие друзья. Спасибо вам большое за внимание. Я был очень счастлив, пообщаться с вами. Хочу вас немножко прославить. Это не пустые слова. В ведах говориться, что те, кто изучает священные писания, такие, как веды, получает все виды благочестия – раз, им будет способствовать удача – два, их жизнь будет, ну, достойна славы – три, в следующей жизни они поднимутся в высшие миры – четыре. Просто слушая веды. По ведическим традициям, мы должны вам гирлянды одеть сейчас. И ещё раздать деньги. Да. Но, так как сейчас у нас кали южные традиции, поэтому мы с вас деньги берем за лекции. На самом деле так было. И сегодня мы хотим отпраздновать окончание нашей программы. Это, своего рода, как будто жертвоприношение времени, слушание, и, таким образом, сейчас я передаю слова нашим помощникам. И в конце мы будем вас угощать сладостями. Спасибо вам за внимание.

Кратко, для тех, кто не был на занятии-лекции Славянского клуба «Велесов жребий» по празднику "Осенние Деды". И памятка для тех, кто был.

ПОМИНОВЕНИЕ ПРЕДКОВ

Родовые древние праздники, связанные с почитанием и поминанием предков, в Белоруссии сохранили своё название «Деды». Во многих регионах день перед Дедами называется «Бабы», видимо когда-то поминали в два дня по половому признаку. Дедами называли всех усопших родственников независимо от пола и возраста. Поминание предков в архаичных обществах считается первоочередной необходимостью. Кто как не предки помогут в трудную годину? И хотя живые их не видят и не слышат, они всегда рядом, всегда наблюдают за своими потомками из небесного Ирия. По древнему преданию звезды - это очи духов предков, которые смотрят с неба на мир земной.

Не поминать предков- значит оказывать им неуважение. Но это также имело и другое значение: укрепление и сохранение памяти о многих поколениях, сохранение родовой памяти. Память о предках, память рода, традиции рода - самое святое для славянина.

Если не поминать усопших, не поддерживать их угощениями-требами, связь с предками рода ослабевает, рвётся, ослабевает и сам род, а может и вовсе пресечься.

Праздновали Деды, поминая усопших несколько раз в год. Эти праздники связаны с небесными явлениями - появлением и исчезновением созвездия Плеяд. Это созвездие на Руси называли Стожарами или Волосожарами, Волосынями. По преданиям именно туда уходили наши предки.

Стожары расположены в северо-западной части созвездия Тельца, то есть созвездия Велеса, бога загробного мира, хозяина пастбищ небесных, пастыря душ человеческих. Да и само созвездие иногда понималось как небесное стадо, которое пасёт пастух Месяц.

В день почитания Дедов души предков спускаются на землю, чтобы посмотреть, как живут их потомки, соблюдают ли заветы завещанные. Поэтому Предков старались встретить,чисто и нарядно всё прибрав, хорошо угостить, накрыв изобильно стол.

К празднованию Дедов активно готовились. Мужчины наводили порядок во дворе, женщины в доме. В сам поминальный день по хозяйству не работали: не подметали, не пряли, не шили, дров не кололи. Чтобы ненароком не обидеть невидимого духа предка: не засорить глаза Дедам, не задеть отлетевшей щепой. Можно было только заниматься приго-товлением пищи и кормлением домашних животных.

С 26 октября по 2 ноября отмечалась Велесова неделя, Велесова седьмица, неделя поминовения предков.

В дни поминовения предков обязательно пекли блины, оладьи, готовили лапшу, кутью, жарили яичницу. В домах в дни поминовений накрывали столы как можно богаче, приглашали души усопших «в гости», чтобы порадовались предки за живых. Как для гостей живых, топили баню, стелили постель.

Душам предков всегда жертвовали первины - первый масленичный блин, первый глоток пива, первый хлеб.

В разных регионах на Руси православной Деды с застольем отмечали в разные дни. Это осколок забытой традиции, когда эту важную дату вычисляли, не привязывая к определенному числу месяца, а учитывая небесные знамения: восход созвездия Волосынь (Плеяд), лунную фазу и возможно многие другие факторы.

На Руси православной была установлена определенная дата поминовения предков, так называемая родительская суббота. Осенью, это была ближайшая суббота перед Дмитриевым днём - 26 октября.

В сам Дмитриев день на Руси не работали, почитая не столько святого Дмитрия, сколько древнего бога Иного мира - Велеса, чья седьмица начиналась с этого дня. Запрещалось шить, кроить полотно, прясть, ткать, чесать шерсть, работать со скотом, иначе по поверьям волки (священные животные Велеса) за непочтение могут в будущем году нападать на стада и пастухов.

Церковь, объясняла традицию поминальных родительских суббот так: «…суббота является днём поминовения святых мучеников и всех усопших по той причине, что суббота, седьмой по счету день творения, в ветхозаветные времена являлась днем покоя, в субботу же Христос покоился во гробе. Поэтому именно суббота наиболее соответствует молитвам о даровании усопшим вечного покоя». На самом же деле эта традиция гораздо древнее христианства. В древнеиндоевропейском языческом мире этому шестому дню покровительствовала планета Сатурн, и соответственно этот день посвящался богу Смерти, стариков, старости, но в то же время плодородия, земли, мудрости. В античной мифологии это бог Кронос, Сатурн, а у нас ВЕЛЕС! Сатурн - тяжелая, медленная планета. Сатурн на санскрите — Шани или «Шанайсчарам», что означает медленно двигающийся. Это отражается в его влиянии и в качествах дня недели суббота — это день отдыха и покоя, день, в который ничего не стоит предпринимать. Поэтому ещё древневедическая традиция выработала для субботы рекомендации, позволяющие гармонично воспринимать влияние планеты Сатурн.

Итак,что следует делать в субботу согласно ведической традиции: Отдыхать (отдых в субботу продлевает жизнь); посвящать этот день дому, близким или уединятся; практиковать медитацию, йогу; размышлять над смыслом жизни, подводить итоги, заниматься делами, связанными с железом, землей, сельским хозяйством; домашними делами; лечением, сажать деревья.

ОСЕННИЕ ДЕДЫ.

К празднованию их активно готовились. Мужчины наводили порядок во дворе, женщины в доме. Все тщательно чистили, мыли, прибирали, вывешивали праздничные рушники. Готовили до 12-15 блюд. В сам день празднования: не подметали, не пряли, не шили, дрова не кололи. Чтобы не засорить глаза дедам, не задеть отлетевшей щепой…

Поминали предков на Деды обычно всей семьей, без посторонних.

Празднуются осенние Деды дома, всей семьей. От членов семьи требовалось обязательное присутствие. Кто был в отъезде - спешил домой. Начинали, когда приходило время зажигать огонь, в сумерках.

Перед поминками ставили лохань воды и вешали рушник, чтобы души Предков могли омыться с дороги и обязательно очищались, омывались сами.

Стол накрывали по-праздничному. Готовили не менее девяти блюд, связанных с поминальной обрядностью. Кутья, канун, блины, оладьи, лапша, яичница, квас, каша, молоко. После того, как стол был накрыт, глава семьи окуривал его восковым дымом, обходя его три раза. Потом вся семья вставала перед красным углом и молилась: «Помни, Всевышний, наших светлых Дедов! Пошлите им пресветлый Ирий в царстве небесном. Пусть они с другими предками опочивают, а нам хлеб-соль посылают».

Затем садились за стол. Хозяин приглашал души предков: «Святые Деды, идите к нам ужинать» или «Святые родители, идите к нам ужинать». А то и попросту: «Деды и Бабы,приходите к нам, старые и малые!»

На столе зажигали свечу в чашке с зерном. Старший в семье брал в одну руку свечу, завернутую в блин, в другую буханку хлеба и три раза обходил вокруг стола, называя имена всех усопших из рода. После того как все души Предков приходили и садились за стол с живыми, начинали трапезу.

Поминальный стол начинали с обрядовой кутьи и кануна. Из общей миски, передаваемой по кругу, каждый отливал по три ложки. По порядку обязательно пробовали каждое блюдо. Но прежде обязательно откладывали по ложке в тарелку для Дедов. Все блюда ели без хлеба с блинами. За столом разговаривали только о предках рода. Кто чем жил, кем был, как жил. Сначала вспоминали тех, кто умер последним, потом всех остальных.Говорили только хорошее. Если залетал мотылек, или раздавался скрип, шорох - это все были знаки, что души предков здесь, дают о себе знак.

Ложки клали дном вниз, а то «мертвые в гробу перевернутся». Старшие внимательно следили, чтобы после трапезы молодые не встали из-за стола первыми. Кто раньше встанет, тот может раньше умереть.

По окончании ужина, открывали окна и двери и провожали души: «Святые Деды! Поели, попили, идите к себе!» К этим словам было дозволено прибавить просьбы касательно проблем живых, ведьДЕДЫ ПРОСЯТ У БОГОВ ЗА СВОИХ ПОТОМКОВ. После этого воду выливали в нехоженое место, полотенце сжигали..После свечу на столе тушили хлебом, и смотрели, куда пойдет дым. Если вверх - в семье будет лад. В сторону дверей - кто-то умрет в следующем году.

Поминальный стол не убирали. Оставляли на ночь для тех душ, кто запоздал и может прийти позже. Часть еды отдавали сколу, часть птицам, часть оставляли на крыше своего дома, часть несли на реки и озера и выливали для подкрепления тех душ, которые расстались с телом через воду.

В эту ночь внимательно относились к снам! В них могли явиться души предков и предсказать будущее, дать совет. Таким образом во время обряда происходила сонастройка с миром предков, укреплялась родовая связь.

В Белоруссии до 20 века дожил тайный обряд, говорящий о шаманском наследии славян. К приходу Дедов, у столба возле печи (ритуальное место) вкапывали в землю стул. На него сажали девушку или женщину из рода с обостренным видением, чувствованием, опытом ясновидения. До этого дня она как минимум сутки не ела, не пила, и пребывала в молитве. Её усаживали на стул, завязывали глаза, или завешивали лицо, и она приглядывалась к душам, которые входили в дом, стараясь узнать родных. Когда узнавала кого-то, то негромко сообщала об этом, передавала их просьбы и наказы живым. Все это проходило в надлежащей тишине.

ОБРЯДОВЫЕ ПОМИНАЛЬНЫЕ БЛЮДА

Канун (сочиво,кутя, колыво)-мёд разведенный водой (сыта), в который крошили пирог, пресный хлеб, тёртый мак.

Кутья - обрядовая каша из цельных зерен пшеницы с сытою, изюмом, маком и орехами. Зерно - символ бессмертия, воскресающей жизни. Мёд - божественный нектар, пища Богов и Предков, символ вечной жизни, изобилия.

Кутью варилии из зёрен гороха, ячменя и других злаков. Зерна пшеницы сначала толкли в деревянной ступе, время от времени подливая чуточку теплой воды, чтобы оболочка зерна полностью разрушилась. Далее, ядра тщательно отделив от плевел, промывали, и варили рассыпчатую кашу. Подслащивали мёдом, добавляли мак, очищенные дробленые ядра орехов, изюм.

ПОСЛОВИЦЫ О РОДИТЕЛЯХ

Живы родители - почитай, а умерли - поминай! Русский человек без родни не живет! Мужик своею родней крепок!

Бедная родня краше чужого богатства!И велико поле, да не родимое! Родительское благословеньице - лучшее именьице!

Тот круглый сирота - у кого и помянуть некого! Помянешь родителей - на сердце легче станет!

Желающие узнать больше, обязательно изучите источники:

Адамович Г. Почитание предков у белорусов. Мн., 2005.

Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу. М., 1865-1869. Т. 1-3

Афанасьев А.Н. Народные русские сказки в трех томах. М.: Гослитиздат, 1954

Власов В. Русский календарный стиль. Вокруг света, 1986, №8

Волошина Т.А., Астапов С.Н. Языческая мифология славян. Ростов н/Д: Феникс, 1996

Даль В.И. Пословицы русского народа. М., 1957.

Ермолов А.С. Народная сельскохозяйственная мудрость в пословицах и поговорках. Спб., 1902-1905. Т. 1-4

Забылин М. Русский народ: Его обычаи, предания, обряды и суеверия, - М.: Эксмо, 2002

Коринфский А.А. Народная Русь: Круглый год сказаний, поверий, обычаев и пословиц русского народа. М., 1901.

Месяцеслов - народный календарь / Сост. В.А. Миронов.М.: Агенство «ФИАР», 1997

Сказания русского народа, собранные И.П. Сахаровым. Народный дневник: Праздники и обычаи. Спб., 1885.

Русское народное поэтическое творчество: Хрестоматия; М.: Высшая школа, 1987

Рыбаков Б.А. Язычество Древней Руси. М.: Наука, 1987

Рыбаков Б.А. Язычество древних славян. М.: Наука, 1981

Рыженков Г.Д. Народный Месяцеслов: Пословицы, поговорки, приметы, присловия о временах года и о погоде. М.: Художественная литература, 1991

6.ЛЕГЕНДА О БОГИНЕ МАРЕ

Чтобы более полно рассмотреть вопрос о процессах, происходящих во время смерти, рассмотрим одну очень интересную славянскую легенду, варианты которой встречаются в преданиях буквально всех народов Земли. Как уже было сказано выше, процессы смерти у славян связаны с и поэтому далее речь пойдет именно о ней.
Вот краткий пересказ этой былины:

«Как гулял по Сварге пречистой, да наезжал на шатры белые, выходила к нему навстречу Мара Моревна, прекрасная, и полюбился Даждьбог Маре Моревне и женился на ней. Но потом страшным вихрем налетел на Маару Моревну, прекрасную, Кощей Бессмертный. Подхватил и унес он к себе в свои края МАРУ (МАть РА — сияния) Покровительницу смерти (Смерть — это дословно Смена МЕРности Твердо, когда человек умирая, переходит в другой Высший Мир имеющий большее количество измерений чем наш четырехмерный Мир). И пришло на землю горе, остановилось развитие людей. Они застряли в своем продвижении, не имея возможности получить многомерное тело, которое дарует Мара при смерти. Не могли они попасть в Светлые Миры Нави (Сваргу пречистую)… Одолела их безысходность, но перейти в другой Мир они не могли. Так как такой переход связан с изменением мерности. Тогда Даждьбог решил помочь своим потомкам — людям Земли. Снарядил своего коня и поехал в путь-дорогу искать свою любовь. Несколько раз пытался он освободить Марену, но все безрезультатно, пока не помогла ему Богиня Йога (или Баба Яга, её имя означает соединение пути). Построила Йогиня мост через огненную реку (границу Междумирья) и соединила Темные Миры со Сваргой Пречистой. И через этот мост проник Даждьбог в Темные Миры и освободил Богиню Мару, но Кощей с помощью своих технологий смог настолько ослабить Даждьбога, что приковал его на нашей Земле к Кавказским горам к Орлиным скалам (Сочи, район Мацесты). Богиня Джива освободила Даждьбога и вместе со своей сестрой Марой они возродили силы Светлого Бога и вернулись в Сваргу Пречистую. Поехал Кощей в погоню, но проходя мост через огненную реку, провалился в огонь, и спалил тот огонь Кощея Бессмертного. А Светлые Боги поехали в свои Небесные Чертоги, и стали себе жить-поживать, медок попивать, да детушек рожать. От которых и идет род славян Даждьбожьих внуков».

Мы знаем, что все наши легенды, мифы и былины носят космогонический характер, то есть они отражают события, происходящие в Большом Космосе. Попробуем с этих позиций рассмотреть и эту легенду. Для начала нужно напомнить, что видимая часть нашей Галактики представляет собой диск диаметром 30 килопарсек, содержащий примерно 200 миллиардов звёзд, которые группируются в четырех изогнутых рукавах. летними ночами с ребра в виде Млечного Пути. Поэтому нашим наблюдениям (даже с помощью телескопов и радиотелескопов) другие галактические рукава практически недоступны. На основании Рунических Летописей Староверов, древнее Славянское название нашей Земли – Мидгард-Земля. Она вращается вокруг Ярилы-Солнца. Ярило-Солнце находится в галактической структуре Свати, именуемой также Перунов Путь (славянское название нашей Галактики). Наша Галактика относится к спиральным видам галактик и представлена в виде левосторонней свастики. В нижней части одного из свастичных рукавов Свати и располагается Ярило-Солнце. Оно является Трисветлым, т.к. освещает три Мира: Явь, Навь, Правь. Ярило-Солнце входит в созвездие Зимун (Небесная Корова или Малая Медведица), является восьмой звездой. В этом же Свастичном рукаве Галактики находится другая солнечная система со Златым Солнцем. Роды Белых людей, живущих на Землях в данной солнечной системе, именуют его Дажьбог-Солнце (современное название Бета Льва). Его называют Яровеликим Златым Солнцем, оно более яркое по излучению светового потока, по размеру и массе, чем Ярило-Солнце. Вокруг Златого Солнца вращается Ингард-Земля, период обращения составляет 576 суток. Ингард-Земля имеет две Луны. Большая Луна с периодом обращения 36 дней, и Малая Луна – 9 дней. В Системе Златого Солнца, на Ингард-Земле, существует биологическая жизнь, схожая с жизнью на Мидгард-Земле. Эта земля является Прародиной многих Славянских Родов. Так же в этом рукаве Галактики находится и Звезда Мары, и Звезда . Многие звёзды нашей Галактики очень сильно связаны между собой взаимным влиянием, и такие звезды в астрономии называют двойными (когда связаны две звезды) или кратными (три звезды). Так вот, Даждьбог–Солнце, звезды Мары и Дживы являются кратными звездами. Наша Галактика вращается вблизи границы между Мирами, контролируемыми Темными и Светлыми силами. И периодически нижний край рукава, в котором находится наше Ярило-Солнце, проходит через пространства, подвластные силам из Тёмных Миров. В это время Светлые Боги перестают посещать свои народы, т.к. они, в соответствии с законами Небесной Этики, не нарушают границ пространства, подвластного силам Тёмных Миров. По расчетам приверженцев древней Веры, выход нашей части Галактики из пространств «Темных Миров» уже близок, и вновь начнут посещать Землю. Считается, что светлые времена для землян начнутся в « от Сотворения Мира в Звездном Храме» или в 2012 году по ныне принятому летоисчислению.
Так вот, согласно выше приведенной легенды, Звезда Мары, которая во много раз больше нашего Ярилы Солнца, тоже при движении Галактики попала в область Темных Миров. Излучения этой звезды сильно влияют на формирование нашего тонкого многомерного тела, с помощью которого мы после смерти можем пересечь границу Междумирья и продолжать развитие в Высших Мирах. Это точно также, как и излучения Ярилы-Солнца влияют на формирование нашего физического тела. Но так как звезда Мары попала в тёмные области, её излучение сильно ослабло, и у умирающих людей возникла проблема с образованием тонких материальных тел необходимых для перехода границ Междумирья. Поэтому за последние две тысячи лет очень мало людей смогло попасть в Мир Легов. Только сильные личности сами, без помощи излучений Мары, могут формировать нужные им оболочки тел, поэтому основная масса умерших застряла в Междумирье или попала в резервации типа «Эдема», где они ждут — не дождутся «страшного суда». Звезда Даждьбога своими излучениями частично компенсировала недостаток энергетики Мары, и это привело к её ослаблению.
На данный момент звезда Мары вышла из зоны Тьмы. Вместе с Дживой они восстановили (возродили) силу Даждьбога-Солнца. И сейчас Мара начинает активно влиять на Ярилу-Солнце (которое покинет зону тьмы в 2012году) и естественно на нас. Уже меняется частота гравитационного поля Мидгард-Земли, увеличилось в 4 раза магнитное поле, произошло перемещение магнитного полюса (сдвинулся на 800км), Солнце увеличивает свою активность и т.д. Наступает рассвет – или по славянской терминологии эпоха Волка, санитара Природы, под покровительством одного из Прародителей славян , «хлынут воды на Землю и очистят её от скверны» . Но праведные люди будут предупреждены и спасены нашими Светлыми Богами, и возродится ведическая Вера Предков. Для тёмных людей наступит конец света, а для светлых конец тьмы, и наступление этих событий может произойти в срок не более одного круга жизни (144 года).

7.ПОХОРОНЫ

7.1.Древнерусские ведические похороны

Погребение представлялось древнерусскому человеку снаряжением к путешествию. Способы погребения и обряды, которыми погребения сопровождались у древнерусских славян, имели две цели: устроить нормальную жизнь для покойников в новом Мире и установить живую связь между ними и их родными.
Согласно устоявшейся традиции при умирании славянина, его при любых обстоятельствах обмывали. Стараются обмыть до того времени, когда тело ещё не остыло. Переодевали в чистую, иногда весьма дорогую одежду. Потом клали покойника на лавку, головой в красный угол (в красном углу находились Куммиры), укрывали белым холстом, руки складывали на груди.
Раньше были зерцала из бронзы или меди (сейчас зеркала) и их закрывали темной материей. Если зеркала не закрыты, то покойник может забрать с собой Души родственников и тогда будет несколько смертей в этом роду подряд. Двери на запор не закрывали, чтобы Душа могла свободно входить и выходить (и ничего бы ей не мешало), иначе неразумная Душа может испугаться. Ведь Душа в это время находится рядом с телом, и если она не сообразит, как выйти, то тогда может надолго остаться привязанной к этому месту (до 3-х лет).
В доме не должно находиться ничего, к чему покойный имел сильную привязанность при жизни.
А чтобы Душа поняла, что не может больше в этом мире ходить и чего-либо касаться руками, а должна обратиться к своим новым способностям, которыми не обладала в теле — руки и ноги покойного связываются путами из полосок льняной или хлопчатобумажной ткани. Перед Кродой, путы с ног и рук снимаются.
К среднему персту правой руки привязывается медная проволока, а другой её конец опускается в сосуд с землей (своеобразное заземление, связь с матерью землей). Это делается для того, чтобы тело дольше сохранялось. Правая рука излучает энергию – поэтому привязывают именно к ней (а не к левой, которая поглощает энергию).
На глаза умершему кладут медные или серебряные монеты, чтобы глаза не открывались. Это делалось для того, чтобы покойник не отразился в параллельных структурах. Монеты должны быть достаточно тяжелы, чтобы глаза не открылись. Эти же монеты потом остаются с умершим, как дань Хорону – за перевоз через реку Междумирья.
Около лица кладут зеркало и легкое перышко.
В это время все живые из комнаты, где лежал мертвый удаляются.
У русов не было принято в присутствии покойного исступленно рыдать и умолять не покидать этот мир. Все это может задержать Душу в доме до трёх лет, а иногда и более и привести к зарождению полтергейста.
Далее покойника выносят вперед ногами, символизируя этим, будто он сам вышел. Близким родственникам не дозволяется нести тело умершего, а также идти впереди покойного.
В доме, после выноса тела, обязательно остаётся один человек, но не родственник, а кто-либо из знакомых или соседей, и, начиная с дальнего угла, вымывает полы во всех помещениях, включая и порог.
Выливается вся вода, которая есть в доме.
У древних славян, в зависимости от места их проживания, существовали несколько способов погребения главные из них: 1) там, где было много леса и естественно дров для сооружения Кроды (погребального костра), применялось сжигание тела; 2) в степных районах Кубани и Дона, где топлива было мало, могло применяться захоронение в землю; 3) в морских походах — спускание умершего в воду.

Схема расположения погоста относительно водной преграды и поселения.

Погост в несколько сотен домовин у древних славян представлял собой «город мертвых» или погост, место поклонения Предкам Рода. (См. схему расположения погоста). Он обычно размещался за рекой или искусственным водоёмом, чтобы создать образ реки, разделяющей Мир живых от Мира мёртвых.
Расстояние между погостом и рекой должно быть не меньше 10 сажень* , а между поселением и рекой 27 сажень.

Схема размещения культовых объектов на погосте.

На погосте (См. схему размещения культовых объектов) были следующие культовые объекты: Крода, Жертвенник, Место Тризны, Куммир Рода, Огнивец (Огнище), Ристалище, место захоронения – Долина Предков.
Расстояние от Кроды (погребального костра) до Жертвенника и места Тризны не менее 7 сажень.
В юго-западной части ставится Куммир Рода. Между жертвенником и куммиром с огневцом – две с половиной сажени. Огнивец находился от Куммира Рода на расстоянии одного столбца** . Высота Куммира на погосте была не ниже двух саженей. За Жертвенником и Кумиром, на западе находится Долина Предков с курганами.
В северной части погоста, примерно посередине, устанавливалась Крода (См. устройство Кроды), где располагалось ложе или лодья (для воинов).
Крода — это отправление человека к Род у через священный огонь, потому что пламя наиболее быстро обрывает связь Души и тела и Дух с Душой сразу попадают в Небесный Мир.

Устройство Кроды и ложа на ней.

Расположение умершего на Кроде.

Крода, устраивается высотой в 1 сажень из берёзы, дуба, кедра, ясеня и др. священных деревьев.
Ширина и длина Кроды зависит от тела умершего. При устройстве Кроды, к длине и ширине тела, со всех сторон добавляется по 1 аршину*** .
_____________________________________________________________
* 1 — 213, 36см.
** 1 столбец — 142см.
*** 1 аршин — 71,12см.
______________________________________________________________
Покойного кладут на Кроду головой на запад. Крода обильно поливается растительным маслом.
После чего проводится обряд «Проводы Души».
В нашем цивилизованном обществе, к сожалению, частично утрачены необходимые обряды, которые в древности помогали людям идти по пути совершенствования. Ведь смерть (смена мерности существования) — это тоже необходимый процесс эволюции Души. Поэтому, Душу закончившую свой путь на Земле, наши Предки всегда провожали с помощью обряда, который в каждом Роду мог быть различным по содержанию, но единым по сути, которая заключалась в обращении к Богам с просьбою принять светлую Душу во Сваргу, где они определят её дальнейший Путь.
Предлагаем один из вариантов обряда в помощь Душе, покидающей наш Мир, для обретения Сварги Пречистой. Проводить обряд желательно родственнику усопшего.

Обряд

1.Приносим Требы и подношения Хранителю Погоста и просим его не чинить нам препятствий, а оказать помощь в сопровождении Души во Сваргу.

«От сердца живого — сердцу живому,
От живого огня — живому огню,
прими Хранитель подношенья наши
и будь нам в добром деле помощником добрым»

2.Место, где будет твориться Обряд очертить обережным кругом (с помощью ритуального ножа) и призываем в охранение Бога Чура (заговор «Оберег места»). Поставить по кругу 8 свечей (восковых). В круге не должно быть захоронений. Требы кладём в круг.
3.Читаем Правьславление (вседневное).
4.После, читаем обращение к Богам.

«Озем Бог и Богиня Сумерла, отпустите Душу сию,
Благодарствуем Вам за сохранность её,
За то, что не ДАЛИ ей кануть в Пекло Безмерное.
Бог Удзерц — покровитель мертвых,
ОБРАЩАЮСЬ к Тебе и прошу:
«Будь милостив к Душе Предка (Родича) моего (имярек),
отпусти его (её) во Сваргу Пречистую».
«Велес Бозе! Отвори ему (ей) врата в Вырий сад,
И прими его (её) на отдых, и прими его (её) на суд чистой Совести.
Отправляйся (имярек) с миром, и пусть Будет светел твой Путь.
И Сварга пречистая тебе дверь отворит,
И Боги тебя встретят, и Родичи наши,
И покажут тебе Путь».

Мысленно создаём энергетические спирали, отворяя Врата Междумирья, и помогаем Душе уйти в Сваргу Пречистую.
5.Обращаемся к Богородице Ладе:

«Государыня, Лада-Матушка, Мать Небесная, Богородица!
Помоги мне закрыть врата Междумирья».

Если Богородица Лада даст ключ для закрытия врат Междумирья, тогда его возвращаем ей. Благодарим за помощь. Требы оставляем в круге. Свечи тушим пальцами, счищаем с них восковой нагар, который там же и оставляем, а сами свечи можно забрать с собой для следующего обряда, но в дом их не заносить.
После проведения обряда родственники и друзья прощаются и целуют чело умершего (целуют чело — это дают свою энергию через очелье). Во время прощания провожающие заходят на Кроду с южной стороны, идут по восточной стороне, обходя покойного с севера, затем возвращаются по западной стороне и сходят с Кроды, там же где на неё заходили.
После обряда прощания Жрец накрывает тело покойного белым покрывалом, очерчивает ритуальным ножом вокруг Кроды круг и поджигает её.
Поджигая Кроду, Жрец произносит:

«Отправляется Чадо Божье (имярек) во Сваргу Пречистую к
Роду своему».

Кроду зажигают от 14 до 15 часов по современному времени.
Погребальный костёр при похоронах знатных воинов был столь велик, что пламя его было видно в радиусе до 40 км.
О существовании такого способа похорон (сжигания), свидетельствует Ибн-Фадлан (начало X в) в своем описании похорон знатного руса. Когда Ибн-Фадлан сообщил одному русу, что у арабов трупы зарывают в землю, рус удивился глупости арабов [(26)]:
«Умершему, — сказал русс, — и так тяжело, а вы ещё наваливаете на него лишнюю тяжесть, зарывая в землю. Вот у нас лучше посмотри, — сказал он, указывая на сгорание трупа знатного русса – как легко наш умерший восходит к Небесам вместе с дымом».
После сожжения, ритуальной лопатой, Жрец собирает весь прах в домовину в виде кувшина либо урны, изготовленную из дерева, глины (глина обжигалась), мрамора, камня, стекла.
Пепел кродный родственники рассеивают над рекой (при этом нужно, чтобы пепел не попал на рассеивающего) или над своим полем, а домовину с прахом закапывают в землю. Для этого выкапывают погребальную яму с размерами: одна сажень в глубину и одной мерой (1мера = 106,68см) в ширину и длину, т.е. квадратную.

Схема устройства погребальной ямы с домовиной и курганом.

В центре будущего кургана в погребальной яме устанавливается столб, на вершине его закрепляется площадка с четырьмя столбиками, между которыми ставится домовина (См. схему устройства погребальной ямы). На столбики крепится крыша. У основания столба родичи складывают личные вещи усопшего, которые ему понадобятся в мире ином. В них входили не только оружие, но и конская упряжь; с женщиной клали серпы, сосуды, зерно, зеркало.
Сверху сооружение с домовиной покрывается белым платком.
Потом погребальная яма руками засыпается землей и насыпается курган.
Земля на погосте играет роль средства связи с миром Нави. Люди, которые руками бросают землю в Погребальную яму и на курган, передают через неё часть своей энергии умершему, чтобы поддержать его. Ни в коем случае нельзя, чтобы погребальная земля случайно попала за шиворот, если специально насыпали погребальной земли за шиворот — это обряд черной магии при котором нарушается энергобаланс и перебиваются энергетические каналы у того, кому насыпали земли за шиворот. Колдуны используют такую землю, чтобы провести в наш Мир Навные силы и с их помощью воздействовать на кого-либо как во зло, так и во добро. Если отнести эту землю в христианский храм, то священники, с помощью неё, проведут ритуал запечатывания умершей Души, и она уже не сможет перейти в Высший Мир.
Курганы насыпались как для одного умершего, так и были курганы многоразового пользования, в них делали бревенчатый проход вовнутрь, а площадка под домовину была больше (для того чтобы можно было подзахоранивать других умерших к родичам). Сейчас сторонники ведических традиций используют ту же систему, только после кремации домовину помещают в углубление и над ней насыпают курган.
В память по всем ведающим людям (великие: жрецы, волхвы, правители, полководцы) насыпается Курган большого размера, для людей менее известных — насыпаются небольшие курганы.
Курганы в Долине Предков располагались на расстоянии трех сажень друг от друга в шахматном порядке, чтобы свет от Ярилы-Солнца мог освещать все курганы, и тень от одного кургана не падала на соседние при восходе и заходе солнца.
После того как над домовиной насыпан курган на нём с западной стороны ставят памятный камень или деревянную стелу (См. схему устройства погребальной ямы), на которых пишут, чей прах под ним покоится и изображают символ Рода.

Символ Рода

Затем проводили поминальный прощальный ужин (Тризна) и ристалища, если умерший был воином. На ристалище воины с мечами показывали перед Богами битвы, в которых участвовал умерший воин. Его друзья показывали прошлые бои, в которых он участвовал. Это было, своего рода, театрализованное представление. Этот обычай возле умершего проводить похоронные игры сохранился в ряде областей Украины (гуцулы, бойки) вплоть до начала XX века.
Проводя обряд похорон, вместо выражения скорби и печали в присутствии покойника, все присутствующие веселились: играли на народных музыкальных инструментах, пели, танцевали, рассказывали сказки, разыгрывали, что-то вроде драматических сценок в потешном духе участвуя в представлении. Все эти действия были сохранены с древнейших времён, когда у народа было правильное понятие о смерти.
После представления накрывались столы и проходили поминки, а на следующий день с утра шли кормить умершего, приносили на курган продукты и оставляли их там. С погоста ничего не уносится. До девятого дня никто на погост больше не ходит.
К поминальным (сакральным) блюдам, именуемым страва, относится кутья, блины, пирожки, печенье и др.
Кутья (сочиво, коливо, «канун») - основное обрядовое поминальное блюдо славян, каша, сваренная из целых зёрен пшеницы (реже - из ячменя или других круп, последнее время - из риса), политая мёдом или медовой сытой. Готовится на поминки по умершему, а также в годовые поминальные праздники; кутью носят на Капище и на жальники (на кладбище); едят сами и раздают соседям и нищим за помин Души. Обычно кутью едят в начале трапезы или в конце её, оставляют на ночь на столе «для Душ умерших».
Блины - блюдо, обрядовое использование которого известно у восточных славян, главным образом у русских. В других славянских землях сходную роль в обрядах выполняют различные виды хлеба, каша (кутья) или зерно. Основная символика блинов связана с представлением о смерти и потустороннем мире: блины посвящают умершим, символически «кормят» ими Души Предков.
Посредниками между миром живых и потусторонним миром мёртвых выступают лица, являющиеся откуда-либо «извне»: нищие, странники, колядовщики, которым раздают блины. Блины предназначаются также суженому, первому встречному, пастуху, скоту, чучелу Масленицы, Морозу и др… Особое значение в обрядах имеет горячий, первый блин, а также блин, испечённый последним, сухой, лежащий сверху в стопе, в гаданиях - солёный блин.
На похороны и поминки блины пекут как поминальное блюдо, посвящаемое умершим. В день погребения на стол ставят горку блинов, и старший из присутствующих мужчин разламывает первый блин и кладёт на окно для души покойного. На похоронах и поминках первый горячий блин, как и хлеб, не режут, а рвут на части и раскладывают на окнах, чтобы паром от него питались Души умерших. Блинами поминают на могиле, а остатки отдают нищим странникам. Также поминальные блины разносят по домам родных и соседей с просьбой помянуть усопшего. Блины пекут на девятый, на сороковой день и в последующие поминальные дни, а также в Кологодные поминальные («родительские») праздники: на Красную Горку, Радуницу (Вешних Дедов), на Осенних Дедов и т.д. Считалось, что кто печёт блины на поминки, тот печётся о насыщении Души умершего.

7.2.Христианские похороны

После того как произошло Крещение Руси в X веке (988 г. – дата официального принятия христианского крещения Великим Князем Владимиром в Киевской Руси, в остальные места христианство пришло значительно позже, например, в Ростове Великом 600 лет назад, в Мордовии 200 лет назад, а до некоторых уголков Сибири оно до сих пор не дошло) обряд похорон существенно изменился, христианство внесло новые традиции. Покойников стали хоронить головой на запад. Это общее христианское правило, класть мертвых головой на запад, напрямую связано с преданием о том, что тело Христа было похоронено головой на запад и, следовательно, лицом на восток (там находится ЭДЕМ).
Церковь боролась с ведическими обычаями. Но они изживались медленно. Только с XII века в некоторых славянских деревенских могилах появляются христианские символы (крестики, иконки). Разведение ритуальных костров на кладбищах символизирующих сожжение трупа, сохранилось кое-где вплоть до XIX века, а вложение в гроб предметов, которые, якобы, пригодятся покойному на том свете, — случается и до сих пор.
Можно выделить четыре основных этапа христианских похорон:
1.Предсмертная молитва.
2.Предпогребальные обрядовые действия: подготовка тепа умершего к похоронам, омовение, одевание, положение во гроб, ночные бдения у гроба.
3.Погребальный обряд.
4.Поминки.

7.2.1.Предсмертная молитва

Перед умирающим, если нет возможности пригласить попа отчитывать предсмертную молитву и сотворить соборование, то в таких случаях не возбраняется самим сделать отчитку. «Люди тяжело переносят смерть родных и близких. Но кроме душевных страданий возникает масса вопросов, которые обязательно нужно разрешить: как правильно молиться об умершем.

7.2.2.Предпогребальные обрядовые дёйствия

Помимо практической необходимости, христианские обряды захоронения умершего сохранили древнее, ритуальное происхождение. Смерть мыслилась, как дорога в загробный мир, а омовение, обряжение покойного и другие действия по подготовке его к похоронам – как бы сборами в дальнюю дорогу. Омовение имело не только гигиеническую цель, но рассматривалось и как очистительный обряд. Девицы, занимавшиеся «собиранием» умерших и чтением над ними Псалтири, носили темную одежду. За труд они получали белье и носильные вещи умершего, но не которые были на нём во время смерти. Если не было специалистов–омывальщиков, издавна было принято, чтобы омовение умерших производили люди, не состоявшие в родстве с умершим. Обмывали в тот же час после смерти, два-три раза теплой водой с мылом из глиняного, обычно нового, горшка. На атрибуты омовения – горшок, воду, мыло, гребень – переносились свойства мертвеца, его мертвящая сила. От них старались скорее избавиться. Вода, которой мыли покойника, называлась «мертвой», ее выливали в угол двора, туда, где нет растений, где не ходят люди, чтобы здоровый человек не мог на нее наступить. Таким же образом поступали с водой, которой мыли посуду после поминок. Такова была и участь глиняных горшков для омовения: их выносили в овраг; на «рубеж» поля; на перекресток дорог, где, как правило, стоял крест, столб, часовня; там их разбивали или просто оставляли. Цель этих действий – предотвратить возвращение покойника, чтобы он «не являлся» живым и «не стращал» их. Также тщательно следили, чтобы эта вода не попала в чужие руки и не послужила для колдовства.
Одевают обычно в новое, чтоб было впору, не велико и не мало.
Если нет нового одеяния, то надевают только чистое.
Нельзя надевать одежду, имеющую на себе пот и кровь. Это может повлечь за собой еще одного покойника.
Если человек еще при жизни попросил надеть на него то, что он хочет, то необходимо исполнить его желание.
Военных, обычно, одевают в военное. Фронтовики, обычно, просят, чтобы на них надели ордена, ведь всё равно их потеряют или выкинут много лет спустя, а они заслужили их и гордились ими. Вообще, это сугубо личный вопрос семьи, но желательно, чтобы ордена были с теми, кто их заработал кровью.
Обязательно должно быть белое покрывало, которым укрывают покойника.
На лоб кладется венец с изображением Иисуса Христа, Божьей Матери, Иоанна Предтечи. На венце слова в старом стиле, это написание Трисвятой песни.
Правила христианского захоронения предусматривают класть в гроб мирянину, помимо нательного крестика, образок, венчик на лоб и «рукописание» — написанную или напечатанную молитву, отпускающую грехи, которую вкладывают в правую руку покойника, а также свечи. В руки вкладывается крест или икона.
Если нет возможности пригласить из церкви служителя, то заранее необходимо позаботиться о приглашении пожилых людей, чтобы читать псалмы и служить панихиду.
Положено по окончании трех суток везти покойника в церковь на отпевание. Но постепенно не стали этого придерживаться, и уже не трое суток, а одну ночь ночует дома умерший. На гроб ставят по углам четыре свечи, меняя их по мере сгорания.
Поныне устойчиво сохраняется такая деталь похоронного ритуала: сразу после смерти на полочку к иконам или на окно ставят стакан воды, накрытый куском хлеба и блюдце с пшеном.
Нужно быть внимательным во время похорон. Обычно родным не до этого. Но можно оговорить, кто будет следить за порядком, так как не секрет, что на похоронах много делается: снимают порчу, подкладывают фото врагов в гроб, стараются забрать волосы, ногти, веревочки с рук и ног и т.д.
Под предлогом «потрогать ноги», чтобы не бояться, делают необходимые дела. Просят табуретку, на которой стоял гроб, цветы из венка, воду. Решать, давать это всё или нет, родственникам.
При одевании покойных провожающие их иногда испытывают затруднение в выборе цвета одежды, и, чаще всего, предпочитают темную для мужчин, и светлую – для женщин. Но интересно, что в ведической Руси хоронили, как правило, всех в белом. Белый цвет одежды умершего – это натуральный цвет домотканого холста, с древности основного материала одежды русского населения. Одежда умершей девушки и сами похороны были в России особенными. Не только у русских, у многих народов был обычай одевать девушку, умершую в расцвете молодости, в подвенечный наряд, готовить её к погребению, как невесту на свадьбу. Как девушке, так и парню на безымянный палец правой руки надевали обручальное кольцо, между тем как женатому человеку и замужней женщине кольца не надевали. Прежде (да иногда и теперь) при положении умершего в гроб принимали меры магической предосторожности. Тело брали не голыми руками, а надевали рукавицы.

7.2.3.Погребальный обряд

Если предпогребальный этап традиционных русских похорон представлял собой сборы в дорогу в загробный мир, то второй этап являлся как бы началом этой дороги. Комплекс обрядов этого этапа (вынос тела, отпевание в храме, похоронная процессия на кладбище, захоронение, возвращение родственников умершего в дом) многофункционален. В тех случаях, когда не приглашается священник, Псалтырь или другие священные книги читаются верующими мирянами. Один из элементов домашнего траурного ритуала – зажжение свечей в изголовье покойного, их прикрепляют к углам гроба, ставят в стакан на столе, а перед иконами – лампады. В настоящее время точные сроки выноса тела, отпевания, похорон, согласные с церковными правилами, соблюдаются редко, и священнослужители, совершающие заупокойные требы, обычно не настаивают на точности. В народе же бытует мнение, что раньше двенадцати часов и позже захода солнца выносить покойного из дому нельзя.
Похоронной процессии, по Церковному уставу, полагалось останавливаться только в церкви и возле кладбища. Состав современного траурного шествия обычно таков: похоронное шествие возглавляет, несущий распятие или икону, обрамленную рушником, несут венки. Затем следуют два человека с крышкой гроба, за ними – духовенство. Две – три пары мужчин несут гроб с покойником, за которыми идут близкие родственники. Траурную процессию замыкали соседи, знакомые, затем все провожающие.
Родным нельзя идти впереди гроба, нести венки, пить вино.
Разрешаются причитания и уже после захоронения съесть кутью или блин.
На кладбище целуют последним целованием в венец на лбу и руки. Забираются живые цветы из гроба и икона. Следите, чтобы икону не схоронили вместе с покойным.
Иногда надевают часы и золото, украшения — это не возбраняется. Если часы уже надели, то ни за что не снимайте. В том, что у покойника часы на руке, вреда нет. А вот если с мертвой руки снять часы, перевести стрелки назад, прочитать заклинание на какого-нибудь человека, то до смерти этого человека не так уж и долго ждать.
По прощании, лицо укрывается. Крышку забивают и гроб опускают. Обычно на полотенцах. Полотенца раздаются людям.
Гроб опускают так, чтобы умерший лежал лицом на восток. В могилу бросают деньги, откуп для покойника, первыми бросают родственники. Затем бросают землю.
Обряд погребения совершался до захода солнца, когда оно находится еще высоко, чтобы «заходящее солнце могло захватить с собой умершего» . После того, как могила засыпана, на надмогильном холме устанавливают венки, в центре – цветы. Иногда сразу ставят крест или временный обелиск, или тумбу, памятную доску с фамилией, именем, датой рождения и смерти.
Традиционное угощение кладбищенских рабочих-копателей, краткая поминальная трапеза на погосте с выпивкой «за помин души», с кутьей, блинами, с разбрасыванием остатков пищи на могиле для птиц (Душ умерших) повсеместно существует и теперь. Сейчас, помимо раздачи милостыни кладбищенским и церковным нищим, существует и особая форма милостыни-поминовения – раздача на похоронах некоторым близким платков. Платки эти полагается бережно хранить.

7.2.4.Поминки

Похороны всегда завершались поминками, поминальным обедом. Совместная трапеза закрепляла похоронный обряд, была и остается его не самой печальной, а, напротив, иногда даже жизнеутверждающей частью. Похоронному обряду в большей степени, чем другим семейным обрядам, присуща функция семейного и общественного психологического объединения. Родственники умершего заказывали в церкви заупокойную службу (обедню) с поминанием усопшего в продолжении шести недель после смерти – сорокоуст. Необходимы не только отпевание, но и помины, которые делаются по возвращении с кладбища и которые повторяются на третий, девятый и сороковой день и в год. На поминках использовались архаические виды пищи – кутья, каша, блины, которые отличались древним происхождением и простотой приготовления.

7.3.Современные похороны

Комнату, в которой лежит умерший, стараются затемнить, чтобы туда попадало как можно меньше света. Затягивают черным крепом зеркала. В доме разговаривают шепотом, соблюдая тишину. В это время не включают телевизор, радио, магнитофон, не играют на музыкальных инструментах. Маленьких детей стараются не пускать к покойнику: они еще не понимают, что происходит, и только нарушают порядок. Родственники умершего оповещают о случавшемся близких и знакомых при личной встрече, по телефону или телеграммой. При возможности рассылают печатные извещения, в которых указывают время и место панихиды и похорон. До выноса тела у гроба постоянно находится кто-нибудь из близких родственников. Руки покойного должны быть сложены на груди, глаза закрыты, чело умершего иногда украшают венчиком, сделанным из белой бумаги. В погребальной процессии первыми идут близкие родственники умершего. Они двигаются молча, проходя мимо знакомых, кланяются им. В холодное время года участники похоронной процессии могут быть в головных уборах, но их обязательно снимают, когда гроб опускают в могилу. Повстречав похоронную процессию, мужчины обнажают голову.
В некоторых случаях устраивают гражданскую панихиду в организации, где работал покойный, или в каком-нибудь общественном месте. Во время гражданской панихиды произносят несколько надгробных речей. Они не должны быть слишком длинными и патетичными. Говорят о личности покойного, о его работе, душевных качествах, в заключение обращаются к родственникам и произносят слова сочувствия и утешения. Родственники и друзья покойного провожают его на кладбище; люди же, менее ему близкие, могут покинуть ритуал после окончания гражданской панихиды. Когда гроб опущен в могилу, на него бросают по горсточке земли. Присутствующие стоят еще недолго у могилы, пока её не засыплют. Потом они проходят по одному мимо ближайших родственников умершего и выражают свое сочувствие рукопожатием или несколькими прочувствованными словами. До девятого дня на кладбище более не ходят.
На 7-9 день над могилой может появляться светящийся силуэт – это эфирная энергетика умершего.
На 9 день поминальная трапеза. В этот день происходит полное отделение Души от тела. Обрывается серебреная нить.

8.ЗАЩИТА ОТ ПОТУСТОРОННЕГО МИРА

Данная глава в полной мере относится как к похоронным обрядам ведического православия, так и христианским.
Не секрет, что между живыми и умершими, о которых мы много думаем и сильно переживаем (или просто привлекаем своими действиями), начинает появляться сильная энергетическая связь, которая начинает влиять, как на Мир Яви, так и на Мир Нави. Особенно это касается Души ослабленного болезнью человека, которую часто приглашают сущности потустороннего мира, особенно настойчиво это происходит, когда человек заколдован. Если Душа в потустороннем мире приняла подарок, человеку неминуемо грозит смерть. Употребление потусторонней пищи Душой, приводит к отвращению у человека к земной пище, образованию множественных язв желудка и резкому падению гемоглобина.
Причины, по которым душа может попасть в потусторонний мир, могут быть следующими:
1.Душу ослабленного человека приглашают сущности потустороннего мира.
2.Воздействуют темные силы и потусторонний мир на заколдованного человека.
3.Приглашают усопшие друзья и родные, которые там хорошо устроились.
Поэтому в некоторых случаях необходима защита человека от влияния потустороннего Мира (особенно в так называемых шумных полтергейстах). Вот, что об этом пишут А.П.Буданов, Е.Н. Рыбникова [(32)C.150]:
«…после смерти человека его Душа попадает в потусторонний Мир, где продолжается её жизнь в новых условиях. Первое время она не осознаёт смерти человека, в котором находилась. Ей странно, что с ней не общаются, её не замечают, не отвечают на её вопросы, не выполняют её желаний. Душе становится невмоготу пребывание в новых условиях, где все для неё чужое. Ей хочется, чтобы с нею кто-то был рядом из родных, близких или знакомых. Она начинает общаться с Душами, находящимися в телах, зовёт их к себе. Прежде всего, она воздействует на Души ослабленных людей, особенно тогда, когда люди заколдованы через потусторонний мир. Поэтому у покойников нельзя просить помощи неопределенного толка. Они могут с собой забрать болезнь родственника или что-то сообщить во сне, но если усопшего просить о помощи вообще, он может затянуть душу просителя в потусторонний мир. Всплески этих воздействий особенно интенсивны в день смерти, на девятый и сороковой дни, в годовщину и в пятилетие. Причем в пятилетие всплеск идет все сорок дней, считая со дня смерти. Это, кстати, последний всплеск. До 40-го дня воздействие не прекращается, а в указанные дни резко увеличивается. Поэтому ослабленные больные, где есть новопреставленный, чувствуют резкое ухудшение состояния здоровья. А иногда новопреставленному удается уговорить Душу ослабленного больного, и он умирает. Особенно резко этот процесс идет в дни полнолуния, когда Луна резко усиливает действие потустороннего мира, тем более, если больной заколдован через потусторонний мир.
Меры защиты:
1.Больного увезти как можно дальше от места смерти покойника или от дома, где живут ближайшие родственники усопшего, т.е. оттуда, где обитает душа усопшего до 40-го дня.
2.Для отражения потустороннего мира использовать голубой цвет. Чем больше голубого вокруг больного и на нём, тем лучше.
Для отражения Луны применим жёлтый (золотой) цвет. В качестве украшения– лунный камень, золотые или желтые предметы, в том числе одежда и белье.
Окрасить в голубой цвет оконные рамы, двери.
Занавески с желтизной и голубизной позволяют ослабить действие потустороннего мира даже в полнолуние. Но в этом случае окна должны быть зашторены и ночью и днём, так как если Луна не видна днём, это не означает, что она не оказывает влияния».
При заболевании, никогда не соглашайтесь участвовать в обрядах, где каким-то образом присутствует кладбище или какие-либо предметы оттуда, даже если у вас уже нет другого пути к исцелению. Нельзя участвовать в черных мессах и в ритуальных поклонениях силам тьмы, непонятным духам и прочее.
Кроме этого, наши Предки для защиты от отрицательных влияний Миров Нави использовали также похоронные заговоры. Ниже приводятся собранные, записанные и переложенные Родомиром словеса заговорные для умерших [(1)]:
1.Дабы умерший не тревожил живых, справляя погребальный обряд, кладут с ним хлеб да соль да прочие вещи, при сём реча:

Вот тебе (имярек) хлеб да соль –
У стола не стой,
В окно не гляди,
К живым не ходи!
Гой!

Вот тебе хлеба край, а нас не займай!
Гой!

Вот тебе хлеб-соль, а из дому ничего не тронь!
Гой!

На тебе грошь – нас не тревожь,
На тебе рожь – нас не тревожь,
На тебе нож – нас не тревожь!
Гой!

Ты – за Рекой,
Я – за другой.
Ты к нам – ни ногой!
Гой!»

К заговорным словам обычно добавлялись и различные ритуальные действия. В этих случаях нашими Предками использовались острые металлические предметы (серпы, ножи, топоры, иглы). Энергия всегда идет за мыслью, а самое сильное излучение (как доказала теперь наука, происходит из острия предмета), вот так наши Предки и создавали своеобразные палицы (палят лучом исходящим из острой части оружия) из подходящей домашней утвари. И это очень действенно защищало хозяев и их жильё от проделок различной нечисти.
При похоронах существуют определённые правила поведения. Похороны - это место, где присутствует Дух умершего, где живой и загробный Миры соприкасаются. На похоронах следует быть крайне осмотрительными и осторожными. Существуют следующие основные правила, изложенные, в основном, в книгах Н.Степановой:
1.Нельзя приносить землю с могилы покойного.
2.Нельзя делать заранее себе памятник. Работая над памятником, человек, как бы, взывает тем самым к мёртвым Духам. Леги смерти могут внять нечаянной торопливости вашего конца.
3.Нельзя рисовать картины покойников с лицами живых людей – те могут умереть.
4.Беременным женщинам нельзя ездить на родительский день на кладбище. Неродившуюся Душу легко перетянуть в загробный мир.
Если человек рождается в день похорон близкого человека, во-первых, необходимо обращаться с замолвлениями к Ладе Богородице, во-вторых, необходимо отчитывать оберег утром и вечером до девяти дней покойника [(31), т.4,C.97]
5.Нельзя класть Кумиров в гроб, для христиан иконы.
6.Нельзя захоранивать урны с прахом в доме и в огороде.
7.Нельзя двоих захоранивать в одном гробу.
8.Нельзя в гроб класть никаких фотографий.
9.Нельзя находиться по ветру, если развеивается прах покойного, нужно следить за тем, чтобы прах не попал на развеивающего.
10.Нельзя воровать ничего у покойного.
11.Нельзя с похорон никуда заезжать. Если с похорон, не помянув покойника, едут в гости, то завозят людям смерть, потому с похорон вначале едут на поминки, а потом во всех других направлениях.
12.Если шьют саван, то нитку ведут от себя и на живую нитку, иначе все в доме повымирают [(31),т.4, C.97].
13.Если старый человек готовит себе смертное, то следует позаботиться о том, чтобы этот запас, был завернут в простынку и перевязан, чтобы на случай уборки в шкафу никто руками не трогал смертное.
14.На откуп могилы во время похорон ни в коем случае нельзя выбирать какую-то определённую монету, бросают ту, что произвольно вытащила ваша рука. Нельзя также возвращать в кошелёк лишнюю денежку, если вы зацепили их несколько. То, что в руке оказалось, то и бросайте на откуп.
15.Если свадебной машине встретится похоронная процессия, следует подумать: «Венок венку рознь. ОМ».
16.Не следует родным покойника выходить сразу, когда выносят гроб из дома. Кто-нибудь должен прикрыть за ним дверь и сказать:

«Не мы и не следом,
не в постели и не за обедом,
не через месяц и не через год,
а когда Боги призовут. ОМ ».

17.Нельзя перешагивать через покойника или наступать на неостывшую кровь.
18.Заказывая гроб покойнику, не меряют его по себе.
19.Обычно старые люди припасают себе одежду насмерть, нельзя одевать то, что припасено насмерть.
20.Пока не увезли покойного нельзя ни подметать, ни мыть полы, ни в коем случае. После уборки стоит прочитать заговор:

«За кем я мыла и мела,
Того в свой дом не зову и не звала. ОМ»…

21.Не следует хранить урну с прахом после крематория или Кроды в доме, можно навлечь смерть.
22.Если из печи выпал кирпич - это к покойнику. Отговаривают этот знак таким образом. Поворачивают голый зад к тому месту, откуда выпал кирпич, и шепчут скоро:

«Печка-мати, сумей взяти,
Что рок давати.
Как едим через рот,
Отдаем через зад.
Огненна сторона,
Зеркальные берега,
Отразите, себе возьмите.
Глухой не слышит,
Слепой не видит.
Злой рок мой дом не обидит.
ОМ».

23.К сожалению, бывает, что при опускании гроба в могилу или при других обстоятельствах он переворачивается.
Это плохая примета. Девять лет после этого кровным людям будут сопутствовать беды и трагедии. Что можно сделать в таких случаях? Берут песок с двух берегов в лунную ночь. Брать должны две женщины, которые уже рожали детей. Они должны быть в кровном родстве с умершим, чей гроб роняли. Делают женщины грядку, кладут в неё взятый с берегов песок и шепчут по очереди:

«Когда наш песок взойдет,
Тогда (имя покойника) нас к себе заберет
ОМ».

24.Не одевайте фаты живой на умершею, фата заказывается новая — если умершая умерла девственницей.
25.Одежду, в которой умер человек — не одевают и не раздают, её сжигают.
26.Нельзя спать у гроба покойного, после этого могут умереть 3 человека, в том числе, и заснувший.
27.Если человек родился в минуту молчания по умершему, читается молитва, на облегчение мук при исходе Души. [(31)т.9,C.217-218)].
28.Могилу умершего посещают только в определённые дни, и нельзя посещать часто.
29.Нельзя плакать в свой день рождения, кто плачет в свой день рождения, тот укорачивает годы своей жизни.
30.Нельзя примерять одежду живому предназначенную для умершего.
31.Если человек свалился в могилу, то с ним идёт старший и на этой могиле нужно поставить зажжённую свечу, съесть всем присутствующим по три блина и по ложке кутьи. После этого перекрестится и сказать:

«Мертвец, мы тебя навещали,
Мы тебя блинами и кутьей поминали,
Верни чаду Божьему (имя) то,
Что твоя могила взяла.
Ныне и присно и во веки веков.
ОМ».

После этого поклонитесь могиле и уходите. Разговаривать по дороге
нельзя. [(31)т9, C.223-224].
32.Нельзя на кладбище отгораживать место рядом с могилой для других родственников. Если это случилось, и появился второй покойник, то может появиться и третий. Чтобы этого не случилось необходимо: сшейте тряпичную куклу и обрядите ее как человека: нижнее белье, верхняя одежда и тапочки. Дать имя нужно такое, которое редко встречается. Этого имени не должно быть в вашем роду. Куклу схороните. Она будет вместо третьего умершего человека. Привожу редкие имена для такого случая. Женские: Улита, София, Софронья. Мужские имена: Вавил, Бебел и так далее» [(31)т.9,C.225-226].
33.Нельзя покупать дом, где жили самоубийцы.
34.Обязательно смените гардероб, если вы расстались с супругой (супругом). Дело в том, что вы жили со второй половиной день за днём в одном доме, влияли друг на друга, ваша аура взаимодействовала. Совершенно естественно, что ваша одежда просто забита всевозможными эмоциональными отношениями, пожеланиями, программами для вашей судьбы. Естественно, что вместе с одеждой вы непременно унаследуете то состояние, которое называют «неизменной верностью покойной(му)». Не нужно отдавать свою судьбу на разрушение остаточным энергетическим программам, сохранившимся в вашей одежде со времён совместной жизни. Живые живут для живых.
35.Не стоит хранить в своём доме фотографии вашего умершего недоброжелателя или врага. Это допустимо только тогда, когда вы хорошо умеете работать с фотографиями, и собираетесь, например, помириться с таким человеком после его смерти или простить его или попросить прощения. Ведь если такое воздействие оставить без контроля, это вряд ли принесёт вам пользу. И воздействовать на вас может не сам ваш враг, а те явления, которые почувствуют открытый канал недоброжелательства, отрицательной энергии.
Для тех явлений, для которых отрицательный заряд является хорошей подпиткой, такой канал является также и проходом в Явный Мир. И если этим каналом воспользуется какое-нибудь из явлений с чёрной аурой, то вы будете практически обречены. И не только вы, но и вся ваша семья, ваши родные – все будут подвергаться опасности, если такое существо дотянется до них.
36.Достаточно серьёзную опасность представляют собой фотографии кровных родственников. Только канал чистой любви, связывающий вас с родственником, изображенным на фотографии, не может открыться выходом в наш Мир явлений потустороннего мира.
В любом другом случае изменение эмоционального фона вблизи фотографии может заставить изображённого увеличить отрицательный заряд канала. И с какого-то момента этого заряда может оказаться достаточно, для того чтобы приоткрыть дверь между Мирами. Кроме того, и сама фотография своей аурой также достаточно активно может воздействовать на вас. Например, фотография умершего тестя на стене в момент скандала между супругами может сильно воздействовать на дальнейшую судьбу зятя своей личной аурой.
37.Умерших надо помнить, но неразумно расходовать свою, отнюдь не бесконечную энергию на поддержание эмоциональной связи с умершим человеком через его фотографию. Если вам стало невмоготу, то существует возможность разрыва канала с помощью чистой свечи. Такая фотография станет безопасной, но она может стать и мертвой, то есть разрыв канала разорвёт и остаток эмоциональных связей, которые сохранились у вас с умершим. И трудно сказать — это к лучшему или худшему.
38.Не следует делать фотографии «на память» на фоне каких-то достопримечательностей, есть одна существенная опасность: вы можете неосмотрительно запечатлеть себя или своих близких на фоне одного из «активных» энергетических мест — речь идет о памятниках, аура, которых открывает прямой канал связи с теми душами людей, памяти которых посвящен памятник.
Вы рискуете вместе с фотографией впустить в свой дом ауру такого места, энергетически не закрытого канала. И вы практически берете этим на себя значительную часть того долга, который требует с нас память.
Вы словно обязуетесь тем самым за себя и свой род «выплачивать» кармические долги всего человеческого рода. И впоследствии вам придется так или иначе этот долг погашать, что для одной семьи практически невозможно.
Кроме того, фотографии могут привнести в ваш дом зловещую ауру «черных мест». Снимаясь на фоне живописных развалин, обратите внимание на свои ощущения. Может оказаться, что выбранное вами место небезопасно.
39.Печаль - это вполне естественная реакция на Смерть человека, но нужно уметь с ней справляться. Потому что тем самым вы снимаете с себя тяжелую энергетику и делаете возможным непосредственный контакт с душами родных и близких.
40.Как бы ни было тяжко, никогда не говорите у гроба такие слова: возьми меня с собой, я хочу к тебе и так далее, потому что после этого можно уйти вслед за покойником.
41.Нельзя подбирать цветы оставшиеся после похорон.
42.Нежелательно нарушать волю покойного.
43.От вреда на кладбище. Известны случаи, когда человек уходил на кладбище навестить своих умерших родных, будучи абсолютно здоровым, а возвращался домой больным. Как правильно поставить себе защиту-оберег на такой случай. Прежде чем выйти из дома, завяжите посередине полотенца узел, затем умойтесь и вытритесь одним концом полотенца. Вернувшись с кладбища, не забудьте развязать узел. Сделав так, вы сбережете себя от беды.
44.Во время похорон в доме не должно быть никаких животных.
45.Если тоска по покойнику, то сводят на воду.
Войдите в воду по колено, встаньте лицом к берегу и скажите трижды:

«Печаль моя, тоска, сойди с меня,
Пойди на реку, плыви с водой;
Покой и радость пойди со мной.
Слово моё крепко, к телу моему лепко,
К душе моей цепко.
Ключ, замок, язык.
ОМ ».

Приложение:

Золотая книга славян.
(Стефан И. Веркович. Белград 1874г. Пролог)

Разговор с Помаком Хасимом из села Чавдерли.
«-Бог за нас друг, за всех и за тебя. А, знаешь ли, или слышал, как вы, Помаки, дошли и осели в горах Доспод.
-Когда дед меня учил и рассказывал песни, то плакал и говорил, что когда-то наши деды слыли самими знаменитыми богатырями на земле, и населяли Край землю (утонувший материк, бывший на северном полюсе, его ещё называют Даария, Сиверия, Гиперборея), их Воевода Помак, удальцом и волхвом называемый, летал как птица (в те древние времена по утверждениям наших ученых, плотность воздуха была в 8 раз больше чем сейчас и приближалась к плотности воды, поэтому воздухоплавание было обычным явлением), и ходил даже по небу, да служил Богу, который дал ему приказ пойти в Юдскую землю, чтобы научили его Юды всяким занятиям, особенно битве, когда будет ходить на орды. Тогда, когда ходил, то полюбил дочь Юдского короля и женился на ней, и забрал её во дворец. Раз пришла к нему во дворец толпа, плача, не хватает на всех места для пахоты и пастбищ для скота. Тот задумался, что делать? Госпожа заходит к нему и говорит, что хватит сидеть на этой земле, а пора взять сабли и стрелы, собрать молодцов и искать другой земли. Тот послушал госпожу, и тогда собрал самых молодых удальцов и девушек и господарок. Над удальцами он был воеводой, а девушкам и господаркам головой была его госпожа. Ходил он по земле, и где пройдёт и захватит землю, там ставил своих воевод управлять теми местами. Какими городами овладевал, то давал им другие названия, подобные именам городов в Край-Земле (Даария, Гиперборея), так поступал и с реками и с морями, чтобы дружине было привычно, как на Край-Земле (согласно иследования Печенева С.С. около половины названий рек Сибири совпадает с названиями рек Индии и Европы). Когда захватил много земли и ему надоело уже ходить, то спрашивает он госпожу, годится ли ему собрать воевод и тогда поделить землю, которую захватил с девятью большими городами, чтобы бросить жребий и каждому управлять той землёй на кого падет жребий, а ему быть над ними первым воеводой и решать всё, что до него дойдёт. Госпожа на то не согласилась и сказала ему, что нужно ещё ходить по земле, пока не встретят такие горы, как Юдские, и захватив их, там осядут, и поставят города и сёла, а другие воеводы сядут по полям, а он в горах. Ведь в Край-Земле воеводы жили в горах при Юдском короле, да искали у него суда и учились каким-либо занятиям, так и теперь воеводы пусть являются к нему в горы и учатся чему бы то ни было у него. Тогда он послушался госпожи и искал такие горы, пока не дошел в Даспод, которые тогда были пусты, но он поставил города и сёла и заселил их. В память о священной горе в Край-Земле, он назвал одну из гор — Белая гора…. И начали приходить с Края земли Юды, которые учили народ всяким занятиям…. А от того воеводы Помаша стали мы, и ведёмся от помашского рода….Но, как говорил мне дед, что когда-то ещё вернутся к нам те золотые годы, в которые наши сыновья покажут удаль, которой все устрашатся.
-Когда шли наши деды по той земле, не было ли у них письма или книг?
-Дружище, барин, о чем еще ты меня спрашиваешь, ведь я говорил уже тебе, что они были самыми учеными в то время. Дед мне рассказывал, что у них были учителя, которые им (Богам) воздавали жертву… да говорили, что настанет в будущем. Той Веры было много книг, но в самом высшем почете были песни, которые они пели, когда выходили на рать, и когда на них нападало какое-нибудь зло. Учитель пел и воздавал жертву для Богов, а девушки свистели в свирели… Как хочешь, барин, а уж поверь, что наши деды того времени были самыми учеными на земле, и все другие приходили, чтоб спросить у учителей, как и что делать.
-Не слышал, где-нибудь попадалось что-нибудь от тех книг или свитков?
-Дед мне говорил, что такие книги были в каждом селе в Дасподе пока не пришли иноверцы. Тогда наши враги сильно притеснили дедов с Верой, так, что никто из молодцов ни храбростью, ни удалью не мог взять, и начали сжигать те старые книги… тогдашний наш царь издал указ, у кого найдут те старые книги, то того накажут смертью. Тогда некоторые против царского повеления устроили восстание, но царь, с помощью врагов, пересилил их и разогнал; одни предпочли оставить Отечество, но не Веру, и разошлись по разным землям, а другие тайно хранили старую Веру и книги. Так расправились наши враги, чтобы не опасаться наших дедов. Но достигнем же Верой того, что удалью не смогли, и сохраним же нашу честь во всём, что из нас произошло и потом ещё придет время, когда наши дети потом возьмут верх…
Итак, барин, по нашим сёлам должно быть много мест, в которых старые книги зарыты в землю, или спрятаны во дворе, но теперь уж никто не вытаскивает, а прячут в тайниках. Когда-то было ещё больше, если бы их не жгли… Юды (Богини, бессмертные) слетали с небес и были посланы Богами нарочно, чтобы научить людей всевозможным делам. Наши деды распространились по всей земле, и тогда-то потеряли те имена Юд (от которых они вели свой род, например: росы от богини Роси, в(б)олгары от Волгани, а(я)сы от Аси (Ясуни), джиги от Дживы (так называют иногда Деву Живу), данаиты от Даны и т.д.), поэтому каждому войску, которое состояло из 5-10 тысяч душ и уходило заселять какое-нибудь другое пустое место, давалось то имя, которое носил их воевода и это имя оставалось за теми навсегда; потому наш деды, когда делились много раз на много войск, принимали и много имён, итак до ныне стали различаться между собой только по имени воеводы, или царя. …Вначале один царь по имени Кресник, известный в то время знахарь, начал учить наших дедов, что Юды были Божества, высшие над людьми. Поэтому он их обожествлял и им воздавал жертву, он первым сыграл песни для Юд, в тех песнях называл их не только Юдами, но и Ведами Самовилами. О том царе рассказывал мне дед, что был чабаном при большом стаде…
-Черное море, о котором много говорится в песнях, эта то, что в этой земле, или какое другое?
-Разве не знаешь, что за Черное море, про которое рассказывают песни – это то, что в Край-Земле; а называлось Черным ни отчего другого, но только от того, что многие наши деды уходили к нему и больше не возвращались, потому стали верить, что Бог Чернец сидел там и всех, кто приходил, бросал в море, пока однажды Боги не смилостивились и не научили людей управлять кораблями и плавать поморю, словно ходить посуху; а когда дошли деды до этой земли, назвали и это море Черным в память о том, что и в Край-Земле было море, которое носило имя Черное. Всё как есть, правда, а не как думаешь, что о том море говорится в песнях.
-А два белых Дуная, о которых упоминают песни, где были?
-И те были в Край-Земле, а то наши деды, когда пришли на эту землю, поскольку печалились, что оставили Отчизну, поэтому их воевода или царь, города и реки такими же именами называли, какие были в Край-Земле, и тогда те легко забывали прежнюю землю, которая была так плодоносна и населена, а там, куда они пришли, всё было пусто, и ни один человек не работал в поле. (Из Края-Земли наши предки заселили в начале Сибирь, остров Буян, а потом после отступления воды, захватили земли древней Индии где коренное чернокожее население не обрабатывало землю и не имело знаний — Вед, которые им принесли наши деды)…
…В то время многие места были пустынны и когда на них селились наши деды, и учили иных людей всяким занятиям (то есть тех которых создала компания Яхве с Сатаной), а им воздавали честь как Богам, потому что считали, что они слетали с небес… а когда иные люди начали грешить (науськиваемые своими горе-покровителями), Боги не стали посылать наших дедов на землю,… а тех которым случилось в то время быть на земле, Боги оставили их при людях…»

Велемудр

Список литературы:
1.«Русская книга мертвых». Издательский дом «Питер», 2003 г.
2.Журнал Кубанской Народной Академии «Ведаю» № 2 , Краснодар, 2006г.
3.«Славяно-арийские веды» т.1., Изд. «Асгардъ», изд. «Родовичи», 2007г.
4.«Славяно-арийские веды» т.2., Изд. «Асгардъ», изд. «Аркор», 2002г.
5.«Славяно-арийские веды» т.3., Изд. «Асгардъ», изд. «Родовичи», 2009г.
6.«Славяно-арийские веды» т.4., Изд. «Асгардъ», изд. «Галерия», 2008г.
7.Вит Ценев – «Протоколы колдуна Стоменова»
8.Аничков Е. В. «Два взгляда на язычество Древней Руси.» М., 1914.
9.Антонович В.Б. «Колдовство. Документы — Процессы — Исследования.» СПб., 1977.
10.Барсов Е.О. «Народные предания о миротворении. Чтения в императорском Обществе истории и древностей российских.» Кн. 4. СПб., 1886.
11.Богданович А.Е. «Пережитки древнего миросозерцания у белорусов.» Гродно, 1895.
12.Бодуэн де Куртене И.А. «Несколько слов о культуре первобытных и древних славян.» Варшава.
13.Болсуновский К.В. «Памятники славянской мифологии.» Киев, 1914.
14.Боровский Я.Е. «Мифологический мир древних киевлян.» Киев, 1982
15.Материалы лекций Асгардского духовного училища староверов г. Омск, 2004г.
16.«Восточные славяне в VI-XIII веках.», Археология СССР. Ред. Седов В.К. М., 1982.
17.«Араратские священные предания».
18.Стефан И. Веркович. «Веды полабских славян». Белград, 1874г.
19.«Тайная книга Иоанна».
20.«Песни птицы Гамаюн». М. 1992г
21.«Библия».
22.«Велесова книга».
23.«Авеста».
24.«Шримад Бхагаватам».
25.Гальковский Н.М. «Борьба христианства с остатками язычества в Древней Руси.», т.т. 1-2. Харьков, 1913-1916.
26.Гаркави А.Я. «Сказания мусульманских писателей о славянах и русских с первой половины VII века до начала X века н.э.», СПб., 1870.
27.Глинка Г.А. «Древняя религия славян.» Митава, 1804.
28.Забелин М.И. «Русский народ, его обычаи, обряды, предания, суеверия и поэзия.» Симферополь, 1992.
29.«Исследования в области балто-славянской духовной культуры. Погребальный обряд.» Под ред. Вяч. Иванова. М., 1990.
30.Кайсаров А.С. «Славянская и русская мифология.» М., 1810.
31.Степанова Н.И. «Магия.», т.т. 1-13. М: Рипол-классик, 1997 –2007.
32.Буданов А.П., Рыбникова Е.Н. «Целительство по рецептам космического разума.» Димитровград, изд. «Посад Мелекесс», 2000.
33.Иванов В.Д. «Русь изначальная.» М.: Изд. «Россия»,1986.